由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 杀诫
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f*****e
发帖数: 939
1
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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2
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
f*****e
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3
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
j*******u
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5
为什么说基督教是宣扬邪恶的宗教
本文目录:一 为什么说基督教是宣扬邪恶的
(一) 圣经中的记载
(二) 以《圣经》来论证基督教是宣扬邪恶的
1 “不可杀人”的含意
2 《圣经》前后矛盾以及基督徒对这种矛盾的解释
3 胡刚给出的正确合理解释
4 论证基督教是宣扬邪恶的宗教
二 为什么现实中的基督教与理论上的基督教并不相同
1 从传教的目的上看,传教士不可能把神叫人杀人的经文
到处传扬
2 从人性的角度来看,再邪恶的人也不会传扬那么邪恶(
“罪人”不是“人”)的教义
3 对于非传教士的基督徒来讲,虽然... 阅读全帖
B***o
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6
《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
C*******r
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7
来自主题: Wisdom版 - 吃素的是与非 -- 从信法师
提婆达多和释迦牟尼佛同年,是堂兄弟,从小一起受宫廷教育,读书,游戏,争逐异性
玩伴,恩怨牢牢记挂在提婆达多的心上,随着岁月一起增长。当释迦牟尼佛舍弃世间荣
华富贵,并未减损提婆达多心头恨,释迦牟尼佛成佛回到本生地,提婆达多不得不也企
图成佛,出家学佛别有用心,及至色身衰老,眼看永无超越佛陀之可能时,设计杀佛以
用取代佛陀的地位。不想,害佛未遂,此事震惊一切人天,暴露出提婆达多的丑陋,恶
名昭彰几乎没有人不知。在极端恶劣的处境中,提婆达多仍然挖空心思,一心想要破僧
灭法,由于大多数人不能辨别法非法义非义,竟致提婆达多得逐心愿,提倡素食以竟灭
佛。
提婆达多恶名昭彰几无害佛之可能,但他利用宗教信仰来灭佛,其高明处,直到如今我
们还未察觉,还不知为什么提倡素食竟能灭佛。
四分律大正二二册五九四页上:
时提婆达即往伴比丘所语言:
我等今可共破彼僧轮,我等死后可得名称言:沙门瞿昙有大神力智慧无碍,而提婆达能
破彼僧轮。
时提婆达伴,名三闻达多,智慧高才即报言:沙门瞿昙有大神力,及其弟子徒众亦复如
是,我等何能得破彼僧轮?
提婆达言:如来常称说头陀少欲知足乐出离者,我今有五法亦是头陀胜法少欲知足乐... 阅读全帖
N*****e
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8
来自主题: ChinaNews版 - 铁流:我陪同他走上刑场(图)
题记:他说:知识在我们这个时代是罪恶!毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解,就会是反革命……
如果没有记错,那是1964年1月,和往常一样,他凌晨四点从草席上爬起来,叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操,尽管十分吃力却做得认真,一招一式毫不马虎,虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂,他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕,气喘呼
呼一身热汗,再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗,然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了,不知反去复来读了多少次,几乎可以倒
背如流,但仍百看不厌。其实,监狱里除马列主义和“毛选”外,其它书都是禁看的,
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书?那真是幅千古
绝版的油画:他上身弯曲下支微斜,右腿伸直足尖抬高,书的一头放在肩甲骨上,另一
头紧贴风门窗沿,头部偏例两目直视书本,每看完一页再看下页便用舌尖去翻动,其艰
难程度可想而知。四十多天来天天如此,从不间断一直坚持,这不但需要毅力更需要的
是精神!是种什么精神呢?
一次我实在忍不住了说:“你何苦折腾自已,多休息休息呀!都到这份上……”下面要
说... 阅读全帖
m**l
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9
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: rebate (悲剧啊悲剧), 信区: Movie
标 题: 那些翻译很烂很恶俗的电影名(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 15:46:27 2011, 美东)
痛恨之!
同样痛恨的是pptv电影名称后面括号里的不知所谓,品味恶俗的说明,就像老鼠屎一样
,NND
目前已统计的有:总动员系列、超级系列、奇兵系列、风云系列、惊魂系列、疑云系列
、战警系列、霹雳系列、魔鬼系列、公敌系列、黑帮系列、特工系列、特攻队系列、神
鬼系列
#######################################################
总动员系列
#######################################################
WALLE / 机器人总动员
The Incredibles / 超人总动员
Finding Nemo / 海底总动员
Toy Story / 玩具总动员
Cars / 赛车总动员
Home on the Range / 母牛总动员
L'apetta G... 阅读全帖
l**i
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10
韩德强:柏杨时代何时了,“唯我独劣”几时休?——评《丑陋的中国人》之逆向种族
主义(全)
大道师说工作室
视频:评《丑陋的中国人》之逆向种族主义(上)
http://player.youku.com/player.php/sid/XMzE5NzIxMzAw/v.swf
视频:评《丑陋的中国人》之逆向种族主义(下)
http://player.youku.com/player.php/sid/XMzIwNDc1NDIw/v.swf
全文:评《丑陋的中国人》之逆向种族主义(上)
视频地址:
http://www.haodaxue.net/html/00/n-7200.html
原文地址:
http://www.haodaxue.net/index.php?action-viewnews-itemid-7201-p
核心提示:本期节目中,韩德强老师评述了已故台湾作家柏杨在其《丑陋的中国人》一
书中表达的主要观点,并介绍了此书在大陆出版的特定时代背景,韩老师认为柏杨是拿
西方自由主义的观点来解读中国文化,这种解读视野狭隘,不进行政治经济和中西比较
的分析,是逆向种族主义的典型表现。
嘉宾简介
... 阅读全帖
w******u
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11

由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
?长得再漂亮也恶心啊!
我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答... 阅读全帖
w******u
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12
来自主题: Military版 - 申明:关于我的性取向 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 申明:关于我的性取向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 00:38:18 2013, 美东)
由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最... 阅读全帖
w******u
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13

别人
申明:关于我的性取向
由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
?长得再漂亮也恶心啊!
我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
14
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
O******1
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15
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
f**o
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16
来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
陈友定,福州福清(今福建省福青县,位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定,字安国。
徙居清流(今福建省清流县,位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县,位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北),升任福建省参知政事、平章,割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后,遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘,押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官  陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定,字安国,福建福清人,小商贩出
身,在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事,为元朝汀州地方官蔡某赏识,授为黄土寨巡检,
以讨山贼起家。元末大乱,英雄莫问出处,陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
(1359年),陈友谅部将攻汀州,被陈友定击退,元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年,福建大部皆归陈友定所有,元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已,陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年,大都方面诸道隔绝,只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物,由于绕取海道,十次... 阅读全帖
m***n
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17
来自主题: Military版 - 古兰经和圣经,哪一个更暴力?
所有人都混淆了一个基本区别,所以前面几位都是鸡同鸭讲。
请注意: 古兰经和圣经虽然同是宗教“圣书”,其文本结构,使用方法,有显著不同。
古兰经是一本短期内完成的著作,有单一和明确的著作主体,整体是教主向别人讲道,
讲故事和道理的书。整个都是在对你讲述宗教的道理。所以它类似一本编写好的,权威
版的《马克思主义教程》,向你讲授一个主义。
圣经则不是。勉强可以说有些类似黑格尔的《精神现象学》,先给你讲述人类历史和人
类哲学史,最后再总结其规律:原来历史是绝对精神的展开,恶也是历史进步的动力,
社会是从低级到高级的发展:原始社会,奴隶社会,封建社会,,blabla,最后是未来
的共产主义社会。
或者类似于《中国吃人史》这么一本书,先讲述中国历史,重点是吃人,某人被吃了,
饥荒吃人,红卫兵吃人,广东人把婴儿当作美味。最后给你一个结论:只有全盘西化,
才是唯一道路,中国历史,就是垃圾。
更进一步,旧约不是一个人的著作,是在漫长时间内拼凑到一起的“历史"叙述。更重
要的是,它不是单个作者在对人讲道,其中多半是叙述以色列民族的“历史”。 其中
确实有讲道,比如颁布十诫。但是更多只是“客观”叙述,在这个... 阅读全帖
x********e
发帖数: 35261
18
这篇绝对是柴玲写的,也有六四的事实
致丁子霖母亲的信
柴玲
2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我的信
。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说:
“所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀着怨,就要把祭物留在
祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 (马太福音5章23-24节)我
也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了, 看后你
会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这麽多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇气和
工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学生领
袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重他们
的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这麽多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在哪里
, 是什麽样的谎言... 阅读全帖
w********h
发帖数: 12367
19
来自主题: Military版 - mlgb的军版平均智商的确是高
“奸近杀”
作者:王小波
《廊桥遗梦》上演之前,有几位编辑朋友要我去看,看完给他们写点小文章。现在
电影都演过去了,我还没去看。这倒不是故作清高,主要是因为围绕着《廊桥遗梦》有
种争论,使我觉得很烦,结果连片子都懒得看了。有些人说,这部小说在宣扬婚外恋,
应该批判。还有人说,这部小说恰恰是否定婚外恋的,所以不该批判。于是,《廊桥遗
梦》就和“婚外恋”焊在一起了。我要是看了这部电影,也要对婚外恋作一评判,这是
我所讨厌的事情。对于《廊桥遗梦》,我有如下基本判断:第一,这是编出来的故事,
不是真的。第二,就算是真的,也是美国人的事,和我们没有关系。有些同志会说,不
管和我们有没有关系,反正这电影我们看了,就要有个道德评判。这就叫我想起了近二
十年前的事:当时巴黎歌剧院来北京演《茶花女》,有些观众说:这个茶花女是个妓女
啊!男主角也不是什么好东西,玛格丽特和阿芒,两个凑起来,正好是一对卖淫嫖娼人
员!要是小仲马在世,听了这种评价,一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论,也
会说:我们到这里演出,真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的,唱来唱去,底下看见
了什么?卖淫嫖娼人员!从那时到现在,已经过... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
20
来自主题: Military版 - 明朝中后期,皇权是非常弱的
第七章 杀人
在明朝,杀一个人很难吗?
答案是不难,拍黑砖、打闷棍、路上遇到劫道的,手脚利落的,也就一根烟功夫。
但要合法地杀掉一个人,很难。
因为大明是法制社会,彻头彻尾的法制社会。
这绝不是开玩笑,只要熟读以下攻略,就算你在明朝犯了死罪,要想不死,也是可
能的。
比如你在明朝犯了法(杀了人),就要定罪,运气要是不好,定了个死罪,就要杀
头。
但暂时别慌,只要你没干造反之类的特种行当,不会马上被推出去杀掉,一般都是
秋后处决。
有人会问,秋后处决不一样是处决吗?不过是多活两天而已。
确实是多活了,但只要你方式得当,就不只是多活两天,事实上,据记载,最高记
录是二十多年。
之所以出现这种奇怪的现象,是因为要处决一个人,必须经过复核,而在明朝,复核的
人不是地方政府,也不是最高法院大理寺,甚至不是刑部部长。
唯一拥有复核权的人,是皇帝。
这句话的意思是,无论你在哪里犯罪,市区、县城乃至边远山区,无论你犯的是什
么罪,杀人、放火或是砸人家窗户,且无论你是张三、李四、王二麻子,还是王侯将相
,只要你犯了死罪,除特殊情况外,都得层层报批,县城报省城,省城报刑部,刑部报
皇帝,皇帝批准,才能把你... 阅读全帖
D*V
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21
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
B********3
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邪教是人类社会的公害,已经成为世界各国面临的严重社会问题之一。当邪教内幕
曝光或罪行败露时,他们不惜以信徒的生命作为牺牲品和赌注,诱导信徒制造绑架、暗
杀、投毒、爆炸等恐怖事件。自焚是他们采取的一种疯狂残忍的恐怖行为,许多邪教都
有煽动信徒自焚的罪恶行径。
——“恢复上帝十诫运动”
“恢复上帝十诫运动”邪教教主约瑟夫·基布维特尔预言地球会在1999年12月31日
灭亡,教徒必须出售自己的财产,将得到的钱捐给教会,唯有如此,日后方可进入天堂
,否则会被打入地狱,永世不得翻身。当预言破灭后,教派首领遭遇到信任危机,处境
尴尬。为了防止教徒索回钱财,他们狠下毒手,2000年3月17日,在距首都坎帕拉西南
约450公里的鲁昆吉里地区卡农古镇的一个教堂,530名受“恢复上帝十诫运动”欺骗的
信徒遭到集体焚烧。事后,乌干达警方还在多处挖掘出数百具被害信徒的尸体,死亡人
数超过了1000人。

—— “大卫派”
1993年2月28日,美国联邦执法人员出动坦克和飞机,对大卫邪教设在韦科的总部
进行围剿,当天在冲突中有6名大卫教徒和4名联邦执法人员丧生。此后,双方进行了长
达51天的武装对峙。1993... 阅读全帖
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由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
?长得再漂亮也恶心啊!
我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答说:“高潮时... 阅读全帖
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由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
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我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答... 阅读全帖
n****b
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我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
r****e
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痛恨之!
同样痛恨的是pptv电影名称后面括号里的不知所谓,品味恶俗的说明,就像老鼠屎一样
,NND
目前已统计的有:总动员系列、超级系列、奇兵系列、风云系列、惊魂系列、疑云系列
、战警系列、霹雳系列、魔鬼系列、公敌系列、黑帮系列、特工系列、特攻队系列、神
鬼系列
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总动员系列
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WALLE / 机器人总动员
The Incredibles / 超人总动员
Finding Nemo / 海底总动员
Toy Story / 玩具总动员
Cars / 赛车总动员
Home on the Range / 母牛总动员
L'apetta Giulia e la signora vita / 蜜蜂总动员
Valiant / 战鸽总动员
Down Periscope / 潜艇总动员
Small Soldiers / 晶兵总动员
Joe's Apartment / 蟑螂总动员
Hjlp... 阅读全帖
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由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
对了,需要说一下:如果是女基督徒,无论长得多漂亮,我都嫌脏。基督徒们崇拜耶和
华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
!想想看,当你和女基督徒做爱的时候,她们的心里想着的全都是耶稣,恶心不恶心啊
?长得再漂亮也恶心啊!
我曾经问过一个女基督徒(笔名“爱河鱼饵”)和老公做爱的时候是不是也“尽心,尽
性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 申明:关于我的性取向 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 申明:关于我的性取向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 00:38:18 2013, 美东)
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些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
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华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
your soul and with all your mind.'
22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最... 阅读全帖
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别人
申明:关于我的性取向
由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
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22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
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22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
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性,尽意,... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 重申:关于我的性取向
由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
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22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
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22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
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性,尽意,爱主你的神”?该女基督徒回答说:“高潮时分... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - Did God create evil? (转载)

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1)本人男。
2)本人只喜欢美女。
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华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
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22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
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来自主题: WaterWorld版 - 周小安:关於绝对道德标准 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周小安:关於绝对道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 18 17:11:19 2013, 美东)
关於绝对道德标准的问题
周小安
一 .有没有绝对道德标准?
二 十 世纪理论物理学的二 个重大发现之一 是爱因斯坦的相对论。这个理论(狭
义相对论)表明物体的运动与观察者所在的参考系相关。无独有偶,二 十 世纪的文明
世界也盛行一 种道德相对论,甚至哲学相对论。前者认为道德是相对的,不存在绝对
道德标准。后者更是认为一 切真理都是相对的,没有绝对真理。有人甚至将爱因斯坦
相对论与道德相对论或哲学相对论拉在一 起,其实它们之间毫无逻辑的联系。爱因斯
坦狭义相对论在本质上表明时间与空间处于平等地位,因此应合称为空时。而爱因斯坦
广义相对论则在本质上表明,空时并不像康德所认为的那样是人的心智产物,而是与物
质直接相联系的客观存在。总之,爱因斯坦相对论不仅说明物理规律的相对性,反而证
实物理规律的客观性(相对论恒变性)。如果不是... 阅读全帖
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由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
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华/耶稣这样肮脏的下流的血腥的恶棍,本人十分厌恶。(后面补充说明一下这一点)
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Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
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来自主题: WaterWorld版 - 就问基督徒几个简单问题

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申明:关于我的性取向
由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
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而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
马太
22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
Jesus replied: "'Love the Lord your God with all your heart and with all
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性,尽意,爱主你的神”?该女... 阅读全帖
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由于本人长期努力揭露基督教的邪恶本质,基督徒们又反驳不了我对基督教的批判,一
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2)本人只喜欢美女。
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而且,基们的主子耶稣给基们最大的“诫命”是:
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22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
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些基督徒就造谣说我是同性恋。因此特别申明一下:
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2)本人只喜欢美女。
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22:37 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。
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22:38 这是诫命中的第一,且是最大的。
大家看见没有?基们最大的“诫命”是要用全部的心灵全部的灵魂全部的思想去爱主子
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发信人: rebate (悲剧啊悲剧), 信区: Movie
标 题: 那些翻译很烂很恶俗的电影名(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 15:46:27 2011, 美东)
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39
摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
(intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能”
[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容人
性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长存
,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)灵性
(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是灵的世
界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的儿女由属
天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[参 Th... 阅读全帖
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40
22:1 耶稣又用比喻对他们说:
22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
22:3 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。
22:4 王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和
肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’
22:5 那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个做买卖去,
22:6 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
22:7 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
22:8 于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。 
22:9 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’
22:10 那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了
客。
22:11 王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,
22:12 就对他说:‘朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。
22:13 于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必
要哀哭切齿了。’
22:14 因为被召的人多,选上的人少。”
22:15 当时... 阅读全帖
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 归正宗屠杀医生塞尔维特
宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”,这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词,意为“
黑暗时代”。的确,欧洲的中世纪是够黑暗的,其中,披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子,如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样,即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物,在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时,他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣,比之罗马教会的宗教裁判所,竞毫不逊色,甚至有过之而无不及。在这方面,
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名,蓄意谋害其反对者塞尔维特一案,可称其中
典型。要想了解其中的曲折,还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历,400多年前的1553年10月27日――想起来,4个世纪是遥远而淡漠的
,然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀,那么,人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前,尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前,... 阅读全帖
C****i
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神是有主权的
凯波尔


“主权”的英文是Sovereign,是从拉丁文Supremus得来的,意思是“最高”。
神主权的定义

神的主权是什么?

或许我们首先应当说明,神的主权并非是武断。神并不象有些人所想象的是一位东
方的暴君,为所欲为。神并不是任性的,相反地,神所作的一切事都是出于他的本性。
因为他是神,他一切属性都是完全的。“神是爱”(约壹4:8),他在他一切所行的道上
都是公义的、诚实的(启15:3)。撒拉弗彼此喊着说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华
”(赛6:3)。
到底神的主权是什么呢?就是外邦人尼布甲尼撒也承认“在天上的万军和世上的居
民中,他都凭自己的意旨行事,无人能拦住他手,或问他说,祢作什么呢?”(但4:35
),以赛亚问了一个修辞学上的问题:“谁曾测度耶和华的心,或作他的谋士指教他呢?
他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢
?”(赛40:13—14)使徒保罗赞叹说:“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测
,他的踪迹何其难寻,谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿
还呢?因为万有都是本... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
q********g
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摩门教(末世圣徒教会)(三)

(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬

摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
(intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 成全律法和先知的道zz
作者:王大鹏牧师
马太福音 5:17 - 20
提纲:
1、 神的律法是永恒的
2、神的律法是有权威性的,“律法的一点一画也不能废去…”
3 、神的律法是人得以进入天国必要的过程。
4 、律法管制着一个人心里面的意念,而不仅仅是外面的行为。
正文: 有些刚刚接触教会的朋友经常会问的一个问题是“要加入教会有没有条件,
加入了教会以后有没有约束?”
从某一个角度来看,这是一个很难回答的问题,甚至神学家一时半刻的也说不清楚
。这也是一个历史性的问题,因为在主耶稣的时代里,就有人对这问题有不同的认识,
当时还没有教会,但是却有宗教组织,法利赛人认为,人必需要守律法和条文,才能证
明他是有信仰的人。
当他们看到主耶稣及他的门徒既不守律法,又自称是从神那里来的,他们就十分的
忿怒,甚至想要杀害他。主耶稣是道成肉身的神,又是最大的先知,他的心里对律法到
底是怎么一个看法?他又教导我们怎么来看律法?如果说基督徒有什么规矩要守,那就
是要守神的律法,问题的重点不在守不守律法,而更重要的是怎么守?用什么态度来守
?神的救恩是没有条件的、白白赐下的,所有相信的人都要得着这白白的恩典。但是得
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加 2:16 既 知 道 人 称 义 , 不 是 因 行 律 法 , 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ,
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 , 使 我 们 因 信 基 督 称 义 , 不 因 行 律
法 称 义 , 因 为 凡 有 血 气 的 , 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 , 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 , 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚.他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人.挪亚与神同行”,
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 , 因 行 律 法 , 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 周小安:关於绝对道德标准
关於绝对道德标准的问题
周小安
一 .有没有绝对道德标准?
二 十 世纪理论物理学的二 个重大发现之一 是爱因斯坦的相对论。这个理论(狭
义相对论)表明物体的运动与观察者所在的参考系相关。无独有偶,二 十 世纪的文明
世界也盛行一 种道德相对论,甚至哲学相对论。前者认为道德是相对的,不存在绝对
道德标准。后者更是认为一 切真理都是相对的,没有绝对真理。有人甚至将爱因斯坦
相对论与道德相对论或哲学相对论拉在一 起,其实它们之间毫无逻辑的联系。爱因斯
坦狭义相对论在本质上表明时间与空间处于平等地位,因此应合称为空时。而爱因斯坦
广义相对论则在本质上表明,空时并不像康德所认为的那样是人的心智产物,而是与物
质直接相联系的客观存在。总之,爱因斯坦相对论不仅说明物理规律的相对性,反而证
实物理规律的客观性(相对论恒变性)。如果不是这样的话,说明宇宙物质空时的开始
与演化的“宇宙大爆炸理论”是难以想像的。然而,也有一 些明眼人看出道德相对论
或哲学相对论本质上都是一 种绝对论:即没有绝对的绝对。这种所谓“相对论”的立
场在逻辑上并不一 致,因为它所声称的相对性原则并不能应用于自身,否则便导致矛
盾... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(三)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:20:18 2013, 美东)
专栏作家:张若水来源: 福音时报 2011年08月09日 10:42
(三)圣经对同性恋的看法和观点
以下就从一些经文,来看圣经对同性恋的看法:
1.同性恋是可憎的罪
圣经很明确的告诉我们,同性恋是罪行。
因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人
也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自
己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那
些不合理的事。(罗一章26-28)
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的
、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神
的国。(林前六9-10)
你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得... 阅读全帖
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