C***S
发帖数: 1159 | 1
最近二十年肯定还是有中国人写或翻译科普的吧？我随便搜了搜，
国外作品（按书名汉语拼音排列）
01.《啊哈！灵机一动》 18.《魔鬼出没的世界》 35.《数学——它的内容、方
和意义》
02.《从一到无穷大》 19.《膨胀的宇宙》 36.《湍鉴》
03.《超越时空》 20.《千亿个太阳》 37.《完美的对称》
04.《大灭绝》 21.《趣味地球化学》 38.《物理世界奇遇记》
05.《大众天文学》 22.《趣味物理学》 39.《物理学的进化》
06.《大师的智慧》 23.《器具的进化》 40.《细胞生命礼赞》
07.《飞向月球》 24.《人之上升》 41.《熊猫的姆指》
08.《发现者》 25.《人类的故事》 42.《 伊甸园之河》
09.《混沌：开创新科学》 26.《双螺旋——发现DNA结构的故事》 43.《一个自
然科学家在贝格尔舰上的环球旅行记》
10.《黑猩猩在召唤》 27.《上帝掷骰子吗？》 44.《与鸟为伴：加拉帕格斯群
岛》
11.《基本粒子及其相互作用... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
CHEDS (CHEDS) 于 (Tue Jan 3 05:14:53 2012, 美东) 提到:
中新版一直政治话题为主。老将们关注着乌坎村的星星之火, 讨论着将到来的中国民主
大革命，发出不革命行吗的吼声。结果这两天被舟子的话题转移了焦点。我在这试着从
事实出发，对舟子做一下理性的分析，希望尽早结束这个话题，让大家把注意力重新集
中到国家大事上来。
舟子九十年代初来美，博士期间发了一篇第一作者的论文，被他的导师认为很有科研能
力。毕业后推荐他去做了博士后，舟子两期博士后期间都没有再发第一作者的论文了。
正当舟子的科研事业蒸蒸日上时，伴随着互联网兴起的大潮，舟子觉得得为我们的祖国
做点什么。舟子后来解释为什么投入神圣的打假事业时，说：
“我的导师认为我是他见过的最聪明的学生，非常适合做科学研究工作，在我申请博士
后、研究基金时，都给予最强烈的推荐。我到Salk做博士后时，就只靠他的一封推荐信
(一般情况下需要三个人的推荐)。由于他和其他人的推荐，我得到了一份研究艾滋病的
基金。只不过，在日常交... 阅读全帖 |
|
y**o
发帖数: 8897 | 3 你只能说这个是个杂拌儿的概念
至少是道教(宋明以后的道教)消化引进三哥技术了.
samadhi, 就是真定,正定,摒弃杂念的状态,大概道教以为进入这种状态后,就能产生
真正的火来.于是就穿凿了很多什么精气神啊之类.
中古汉语里的发音特征在广东白话里有明显的遗传,比如ch,zh,sh这些双辅音， [x][h]
之间的互换, [m][w]之间的互换等等,这些都是有资料支持的.
三昧就是那个samadhi, 这个没有任何疑问。吴承恩是个虔诚的佛教徒，孙子在小说里
卖卖私活，让道教里最大的神仙用进口产品，也不是不可能的事。 |
|
s**********e
发帖数: 33562 | 4 曹元朗点头，说“新古典的”那个英文字。苏小姐问是什么一首，便看《拼盘姘伴》一
遍，看完说：“这题目就够巧妙了。一结尤其好；‘无声的呐喊’五个字真把夏天蠢动
怒发的生机全传达出来了。Toutyfourmilledevie，亏曹先生体会得出。”诗人听了，
欢喜得圆如太极的肥脸上泛出黄油。鸿渐忽然有个可怕的怀疑，苏小姐是大笨蛋，还是
撒谎精。唐小姐也那诗看了，说：“曹先生，你对我们这种没有学问的读者太残忍了。
诗里的外国字，我一个都不认识。”
曹元朗道：“我这首诗的风格，不认识外国字的人愈能欣赏。题目是杂拌儿、十八
扯的意思，你只要看忽而用这个人的诗句，忽而用那个人的诗句，中文里夹了西文，自
然有一种杂凑乌合的印象。唐小姐，你领略到这个拉杂错综的印象，是不是？”唐小姐
只好点头。曹元朗脸上一圈圈的笑痕，像投了石子的水面，说：“那就是捉摸到这诗的
精华了，不必去求诗的意义。诗有意义是诗的不幸！”
苏小姐道：“对不住，你们坐一会，我去拿件东西来给产看。”苏小姐转了背，鸿
渐道：“曹先生，苏小姐那本《十八家白话诗人》再版的时候，准会添进了你算十九家
了。”
曹元朗道：“那决不会，我跟他们那些人太不... 阅读全帖 |
|
A****0
发帖数: 12393 | 5 满清野蛮人奴役汉族用汉字讲汉语拜祖宗过春节
日本文明人解放汉族用杂拌儿倭字，说倭话，不拜祖宗，不过春节。
汉人驱除了鞑虏，倭人把他迎去扣下来，日满中共存共荣。
恢复中华的汪氏中华民国连蜗居的江苏省都在日本控制之下。
倭华从来没有啥一体，连三体都没有过。
天下的王道，是和平，是发展，不是侵略和奴役。这就是我们中国人和你们日本人在世
界观上的本质差异吧。 |
|
m**c
发帖数: 1012 | 6 日本从明治以后才把春节改成公历好吗？
[在 AI3900 () 的大作中提到：]
:满清野蛮人奴役汉族用汉字讲汉语拜祖宗过春节
:日本文明人解放汉族用杂拌儿倭字，说倭话，不拜祖宗，不过春节。
:汉人驱除了鞑虏，倭人把他迎去扣下来，日满中共存共荣。
:恢复中华的汪氏中华民国连蜗居的江苏省都在日本控制之下。
:倭华从来没有啥一体，连三体都没有过。
:天下的王道，是和平，是发展，不是侵略和奴役。这就是我们中国人和你们日本人在
世界观上的本质差异吧。
:你的样子如何,日子也如何。 |
|
z********g
发帖数: 968 | 7 发国话其实是杂拌儿话，超级没品。 这个店名就更没品， au bon pain,去好馒头,在
好馒头
啥叫好馒头啊
pain 来自世俗话拉丁语, panis， 这个拉丁语又来自梵语pa， 也就是三哥的抛饼。看
把你激动的。
As esquiers serai comme mendiz, Por aigue boivre ne por mengier pain bis, |
|
l********g
发帖数: 904 | 8 以前在国内去西餐馆每次都点奶油烤杂拌，不知道美国有没有这道菜？貌似不是老美的
原创，俄罗斯还是法国之类的。。不清楚。就知道很好吃！！照着百度上搜来的方子做
过一次。。不太成功。。
有人会做吗？还有这东西的英文名字叫什么？？ |
|
|
|
O*****a
发帖数: 11621 | 11 I think it's russian... ^^ |
|
c******i
发帖数: 4091 | 12 请教您说的“层次”概念在古典儒释道中的存在？
又及，
问问法轮功不等于共产党。其实，法轮功是共产党太子党伍绍祖扶持起来的。
一贯道严格来说不是道教，和baha'i类似，杂拌儿。
无神论其实也不是共产党的专利。
佛学本质上就是无神论。
请参考。 |
|
w**m
发帖数: 4061 | 13 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
|
|
p*********3
发帖数: 2039 | 15 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
|
S***E
发帖数: 1977 | 16 老婆带着孩子回国，最近看了几部在硬盘上留存颇久的片子。没有时间精力一部部地写
影评，实际上很多片子也不值得单独写影评，放在一起做个杂拌儿。
《Presumed Innocent》，哈里森·福特1990年代的老片。这片子属于剧情片。时代大
浪淘沙，那些炫特技的片子往往由于技术进步而不再具有观赏性，倒是那些没有特技效
果，完全靠剧情支撑的片子能够保持一定的地位。这片子就属于其中之一。片子讲的是
一个检察官被陷害，在法庭上斗争得以脱罪的故事。剧情在片尾大反转，属于恍然大悟
剧。总的来说，片子得分应该略高于IMDB给的分数。演律师的演员给人印象深刻，一看
就是狠角色。可惜演员英年早逝。
《Snow Piercer（雪国列车）》，韩国导演奉俊昊的作品，但是主要演员基本都是西方
人，原作故事也是西方漫画，可以说其实是一部典型的西方作品。这部作品大概是最近
的一部反乌托邦片了。片子很有创意，一部在严寒中绕地球行驶的列车，车上装载着人
类最后的幸存者。列车从尾到头是不断上升的阶级，车尾是地狱，车头是天堂。底层发
动了暴动而往前冲击。片子很多细节也安排得不错，韩国导演比较擅长拍摄夸张的片子
，如本片的血... 阅读全帖 |
|
e******e
发帖数: 10121 | 17 第四个太恶心了，估计是梦见西餐奶油杂拌儿了，加上这两天上火嗓子发粘。。。 |
|
e******e
发帖数: 10121 | 18 有点才学可惜用瞎了，这好比一坨大粪烧了个精致的奶油杂拌儿。。。 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 19 米国也有，台湾来的搞的。
属于杂拌儿。
一貫道
維基百科，自由的百科全書
跳轉到: 導航, 搜尋
此條目沒有列出任何參考或來源。（2007年9月1日）
請協助添加來自可靠來源的引用以改善這篇條目。
無法查證的內容可能被提出異議而移除。
此符號為母親的母轉90度，象徵一貫道的中心主神，前者為靈性之母，後者為肉身之母
一貫道，發源於清末光緒年間的中國大陸、目前主要興盛於台灣的宗教信仰。此宗教信
仰在香港亦有流傳，稱為天道佛堂，而在有不少台灣移民的地方亦設有道場，稱為佛堂
。根據一貫道的官方歷史源流簡介，在台灣應是於1954年開始盛行。早期活動曾被中華
民國政府壓制，1953年內政部更頒布禁令，對其採取的限制直到1987年才解除，政府正
式承認一貫道為合法宗教。此宗教的道場雖稱為佛堂，但它不只是採用佛教的教義，而
是五教合一——儒、釋、道、耶、回——將五教的教義結合。
由於一貫道信徒有極大的比例吃素，故吃素的信眾比率高於佛教。在臺灣，據統計，信
一貫道而吃長素者，較佛教徒的比例高。唯素食種類不同，一貫道中蛋奶素的比例較佛
教高，佛教中奶素的比例較一貫道高。但一貫道亦有僅食用奶素者。 |
|
i********a
发帖数: 186 | 20 第一次去天津会让你感觉十分熟悉，城市不显山露水，与那些锃亮的摩登大楼挤
满每一条街道的城市相比，天津每幢爬着青藤的小洋楼、每一条绿树掩映狭窄而倾
斜小街都让你意外的亲切。堕入这座城市，就如同碰到了热情和气的大嫂，她会给
你端上一杯洋瓷碗装的花茶，和你拉着手絮叨起家长里短。
虽然这城市的眉眼里都透着传统情致中的本分、凡俗和端庄，可是，骨子里也有
不为很多人注意的“洋气”以及对这份“洋气”的追求和认可，土与洋在琐碎的生
活中杂拌出一个名副其实的天津卫。
廉价名小吃和雅致西餐馆
从天津匆匆路过的旅人总是会随大溜儿的拎上一盒天津十八街麻花，或者弄两个
“狗不理”包子和“耳朵眼儿”炸糕尝尝鲜。人们也总是觉得如此一吃就咂出了天
津是什么味道。
在天津的一年间，我陪了无数朋友一次一次光顾“狗不理”——那里永远会见到
挤得前心贴后心的顾客和忙得表情机械的服务员。其实，我在盛情之下总是想劝他
们说：“走吧，我带你去吃藏在街道里的情调西餐。”可我拉不过他们对老字号的
迷恋。
天津著名的“五大道”是五条街，这些街过去都是租界地，我所中意的雅致西餐
馆多在五大道上，而且，经常是一家挨着一家。这些西餐馆的门面都 |
|
i********a
发帖数: 186 | 21 外贸服装狂甩和国际风情街的奢华
在天津海河边上的小白楼商场附近每晚五六点钟有一道景观，那就是狂甩外贸服
装，中年市民、老外、时髦女郎，甚至还有开着名车的有钱人都忍不住到这些小摊
上扒拉一翻。这些小摊洋洋洒洒，一大溜排开，选衣交钱的情景虽不美但却颇为壮
观。
此为天津一景。天津的这种外贸服装狂甩我想在任何一个经济条件好的城市都不
能引起普通市民这么狂热的兴趣和响应。天津的物价低在全国都是有名的，与物价
相呼应的就是天津工薪阶层的收入水平也较低。而外贸服装，不管是有点残还是假
冒的名牌，质地大多都是纯棉的，正因为这关键的一点，所以，人们都想在保持点
儿品位的同时省点钱，在这里淘金般的搜罗30元一条的牛仔裤和八九块钱一件的吊带
背心。
海河边的“狂甩”是出了名的。而天津在市内最抢眼的国际大厦和伊势丹这两个
最好的商场中间搞了一条街，名曰：国际风情街。这条街的背景是一座外形高耸的
天主教堂，在夜晚霓红灯的照射下颇能渲染一份异国情调。这条街上几乎每一块砖
都流金露银显得很奢华，街上的小店里你可以找到法国的香水、意大利的皮包、罗
马的战刀等等昂贵的工艺品，如果你不心疼钱，还可以依次吃到日本的寿司、 |
|
i********a
发帖数: 186 | 22 碗底打麻酱和自动售货机
早先些年，抠门儿的老天津卫吃捞面条时差遣小孙子到胡同口打麻酱，交给孩子
说只买一毛钱的装在吃饭的碗底里，然后捧回来。小店的掌柜的把打麻酱用的小斗
那么一抬一晃，便心安理得地收下攥得褶褶巴巴潮呼呼的一毛钱。
这一买一卖是老天津卫旧的录影带了。如今的天津在外国留学生眼里最跟得上国
际潮流的是“自动售货机”，据说他们在国外离了那东西简直寸步难行。天津的每
个大商场和繁华的街道处都安放了自动售货机，一人多高，主要销售饮料、香烟什
么的。我凑到近前仔细观看原来是南开大学开发的产品，怪不得天津有这么多！我
一个福建的朋友来天津玩儿，见了这东西掏出钱就当场实验了一把，当饮料“扑
通”一声和一大堆一元钱的硬币同时“哗啦啦”掉下来的时候，她新鲜的不得了！
斗转星移中，有时是“物”逼着人转变。即便是打麻酱也不比昨日。一切都在往
量化的方向上走，天津的菜市场和小铺子里卖的麻酱一块钱或者是五毛钱一小杯，
以往那种打香油打麻酱用的小斗只在作坊里才可寻到。一毛钱一碗底的麻酱显得挺
多，也显得挺有诗意，但往往生活向前迈步诗意就远离一步。
然而，没有人热衷于迷恋生活表层的诗意。天津人照样把自动 |
|
i********a
发帖数: 186 | 23 扎堆儿的大伙巷剧社和分散乐友会
天津的老戏迷听戏曲都喜好扎堆儿。在运河边一家名叫大伙巷的评剧社里是这样
一番情形：铺着旧红地毯的舞台一角，拉弦鼓笙的老者们投入地为台上的演员伴
奏，飘着刺鼻烟草味儿的台下，几十位年长的听众随着节奏听得如醉如痴，掌声和
大声的叫好声不时响起。
来听评剧的人大多是老人，年轻的很少。“唱的是死一个少一个，听的也是死一
个少一个。”59岁的白萍是“艳花”私人评剧团里的花旦演员，她说这话的时候很平
静。除了每天下午在这里唱两个小时外，晚上她还要去南市的一家剧场赶场——看
样子，她也好赖是个角色儿！据她说，天津这样的戏剧社一共有四五家，挣不了大
钱也关不了门，大多是熟人听，熟人唱，台上台下都脸熟。而如今的小青年，哪里
喜欢这些，都听流行歌曲去了。
事实上，如今的年轻人也没有像白萍想的那样都去听流行歌曲，天津严肃音乐爱
好者的圈子已经在京津两地越来越有名。天津严肃音乐爱好者成立了乐友会，人数
已达到数百，每半个月出一期“音乐爱好者”的会刊，不定期持续地搞音乐讲座或
音乐欣赏。
这些乐迷的活动方式平日很分散。他们通过收听天津电台的《乐林漫步》节目增
长音乐知识，了解活动 |
|
|
c***c
发帖数: 6234 | 25 终于找到和我一样带这个的人了，淘宝网买了个炉子，周日刚烤完，比BBQ炉子好用多
了。
我还带回来15斤牛舌饼，10个灌肠儿，5斤绿豆糕（有豆沙的），3斤枣泥酥。两年的桥
牌杂志，内容下降巨多，再不买了。
4斤杂拌儿北京特产。6包金鸽瓜子。手里拿的俩包每个得30斤。一个人回去没法多带东
西。那点点心，我一礼拜就吃完了。灌肠还剩5个 |
|
c**t
发帖数: 2292 | 26 (八）
那一年春节刚过，江培就和母亲一起回老家探亲。而江站长则留在镇上组织节后的巡山
以及筹备每年都要在元宵节举行的龙潭河镇的板板灯灯会。 大人们都在为元宵节的灯
会忙碌着，孩子们更是欢度着一年中最欢快的节日。 而我却若有所失般一点也兴奋不
起来，就盼着江培能早点回来。
为了作好节日期间森林防火防盗的工作，江站长带着父亲他们在元宵节的前一天又进山
了。然而那天父亲回来得很晚，而且父亲回来时已经喝高了。 第二天上午父亲醒来后
告诉母亲和我们，原来他们在巡山时碰上一伙正在盗伐林木的外地人。在抓获这伙人的
时候，由于父亲的机敏和勇敢，使检查站避免了重大的人员伤亡，并使得盗伐团伙全部
被抓获。在晚上的站内庆功宴上，江站长代表全站感谢父亲的出色行为，并要想上级部
门提出为父亲请功。 我们和母亲听后都为父亲感到高兴。在眉飞色舞地给我们详细介
绍完他的英雄壮举后，父亲突然很严肃地对母亲和我说他给我订了一门亲事，对方就是
江站长的女儿--江培！
然后我就蒙了，在想我是不是在做梦？ 隐隐约约听到父亲在给母亲解释，说这是江站
长提出来的。 母... 阅读全帖 |
|
z*****7
发帖数: 199 | 27 春节是中国最为隆重的节日，有很多古老相传的风俗，以东北来说，讲究就不少。
旧时，一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几 乎都集中在除夕夜举行。全家都要换上
新装。
首先全家一起祭祖，焚香秉烛、 广陈供品,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首,表示
辞岁。随后，举行家宴,长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭
果必要丰富，让人有充实感，预示来年丰衣足食，事业兴旺。
这顿饭是对年菜的首次品尝， 可以荤素一齐上.通常必要有红烧肉、炖羊肉、米粉
肉、红焖肘条、元宝肉、 南煎丸子、四喜丸子、鸡冻儿、鱼冻儿、猪肉冻儿、豆儿酱
、豆豉豆腐、芥末墩儿、辣芥菜、炒酱瓜儿等年禧套路菜。
席间，老少互相祝愿、兄弟间推杯换盏，尽情享受天伦之乐。饭后，孩子们将芝麻
秸遍撒庭院，人行其上， 嘎嘎作响，谓之“踩岁”；再将悬挂于室内、外的春灯一齐
点起来，照耀着四壁的年画和春条，室内、外一片灯火辉煌。
“天地桌”上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份” （天地诸
神像册）,设大饼,蜜供、面鲜、果品、素菜、年糕、年饭为供品， 高点金字红烛与子
午香，以表迎请诸神下界赐福。
为珍惜已逝的岁月，男女老少都要彻... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 28 又到春节，去市场，各种商品琳琅满目，售货员都想拉顾客到自己的柜台，能多卖一件
是一件——经济学上叫“买方市场”。
可这并不是一直这样的，文革时是“卖方市场”，所有的商品供应都非常紧张，一切商
品，不是有钱就能买的，要凭票供应，买粮食要米票面票粮票，买衣服要布票。买个“
大件”就是手表、缝纫机等，要“工业券”，买副食品要副食本登记薄……有个不要脸
的砖家说60年代人口大量减少是“户口登记的错漏”——没有户口根本就没有上面那些
各种票证，没有那各种票证根本无法吃饭、穿衣，吃穿住行没一样能离开，还“错漏”
？那你能活吗？就欠让这个叫兽回到那票证的年代，然后没收他的户口本算做“错漏”
，让他活一个试试！
有些人为了维护文革，什么瞎话都敢说，但是没有一个维护文革的人能够承认那时的事
实。
我只说事实，实话实说，有一说一。
那时的多数家庭都很穷，我家也一样，每个月，父母都要借些“互助金”才能度日，我
的零花钱是每月五分——就是那时的一根“奶油冰棍”的价格，而“红果冰棍”、“小
豆冰棍”是三分钱一根，这五分钱够买一根，不够两根。只有水果糖是一分钱一块（买
过），而“奶油糖”价格不等，最便宜的是两分一... 阅读全帖 |
|
l*****l
发帖数: 4691 | 29 影之传说我觉得就是个杂拌儿啊，说实话都没怎么把它当成个专辑。冬去春来和瘾我觉
得才是老陈的亲生娃儿。
对具体哪首歌的评价各花入各眼。这张我喜欢大部分，不包括其中一首慢板情歌。 |
|
|
A***o
发帖数: 2783 | 31 http://woodlee.z.infzm.com/
读了几篇，暴笑不已，比如下面这篇，后面跟的评论也狠有意思。
发愤人修理奥巴马
吴澧 更新于2009年08月7日
最近，美国马里兰大学的“国际政策态度项目”民意调查发现，美国总统奥巴马是最受全球民众肯定的国家领道人。研究人员在占世界总人口约三分之二的二十个国家（包括中国）内抽查了两万余人，得出这一结论。
有评家说，奥巴马之所以予人如此好感，关键是他的口才好，具有极强沟通能力。
其实，奥巴马那点口才，在我们中国人看来，还真不当回事。不信，１１月份奥巴马访华时，央视可以做个试验，各部门里随便挑个发言人，去和奥巴马辩论。上台后一拍桌子，喝道：奥巴马，你指使美国国务院和商务部向我国有关部门表示对预装“绿霸”的严重关切，这是明目张胆干涉我国内政，中国人民的感情又被严重伤害了！奥巴马一定会说：如果我无意伤害了你的感情，I am sorry（按我国对内翻译惯例，这句英语可译作“对不起”甚至“我道歉”）。然后发言人就可以得胜回朝，兴奋地欢呼：“美国总统道歉啦！”
历史上，美国高官出访，多次被革命大批判修理。人们常把奥巴马比作另一位年轻有为的美国总统... 阅读全帖 |
|
