f******o
发帖数: 706 | 1 杂文的智慧与狡黠
今天，杂文专栏在中国传媒的覆盖率比任何时代都要密集。这一
方面是政治开明、言论自由、舆论重视、百姓欢迎的结果，另一方面
也是贪污腐败现象经久不息并不断引起公众关注和反思的产物。应该
说，杂文这种有锋芒有见地的文体的昌盛，是一件悲欣交集的事：悲
的是杂文所指，欣的是杂文所在。
但是仍有不止一个人说，现在远不不是杂文的时代了，或者说杂
文的时代从鲁迅之後就一去不复返了。鲁迅笔下的杂文是匕首是投枪
，而今天的杂文家和杂文作者笔下的杂文是什么呢？今天读者眼中的
杂文又是什么呢？
一位杂文家私下里向人传授杂文的写作真经，他的杂文写作原则
是‘八写八不写’，全是针对社会不公现象的个人立场选择：写远不
写近、写外不写内、写下不写上、写虚不写实、写古不写今、写热不
写冷、写众不写寡、写短不写长。
他的所谓‘八写八不写’，实则‘八骂八不骂’：骂外地不骂本
地，骂外省不骂本省，骂级别低的干部不骂级别高的干部，以某某的
方式骂而不指名道姓字真句凿地骂，借古讽今而不直指时弊，痛打落
水狗而不敢动那些藏身幕後的黑手或仍居高位的贪官，批判中国人集
体无意识的现象而不专指某某人某某案，骂得点到为止 |
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z********r
发帖数: 5804 | 2 吴晗1949年后的杂文，大致可分为三类：一是控诉旧时代型；二是回首旧事型；三是文
史小品型。前两型基本又可归为一类，即在通过对旧人旧事的追忆中，作者“觉今是而
昨非”。一个旧的时代不是不可以控诉，但杂文明显不是适合控诉的文体，因为它要求
作者运用理性，仅有一腔愤火是不够的。那么那些文史小品又如何呢？这应该是吴晗
1949年后写得最多也最为人所知的文字。以一个甚有根底的历史学家写文史小品，现在
看来，吴晗的确是游刃有余驾轻就熟，其中多数篇什也的确写得既有知识性也有趣味性
，还对青少年颇有教育意义，如那篇著名的《谈骨气》。但这样能不能算是杂文呢？坦
率地说，其中绝大多数是不能算的，当然我这里用的是杂文的高限，即以“鲁迅风”为
标杆衡量，这些为吴晗赢得盛名的文史小品终究只是文史小品，而不是杂文，既没有“
批判的精神”也没有“思想的火花”，有的只是从从容容的“博雅”。
曾经是杂文好手的吴晗却写不出杂文来了，从吴晗的身上正折射出杂文在二十世纪
中国的命运。
杂文这种文体，区别于其他文体的特点有二，一是紧紧植根于中国的特殊国情，二
是与政治的联系总是最为紧密。可以说正因为与政治联系太紧，所以命运也 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 3
央视国际 (2005年04月13日 14:35)
作者：朱正琳
一
王小波用自己的作品证明，他是一位艺术家，这里说的艺术首先是指小说艺术。一
位艺术家往往被自己的才能驱动着去创造，一心想把作品做得尽善尽美并且令人赏心悦
目，浑然忘却作品本身还有什么其他功能。这种创造过程会给艺术家带来极大的乐趣甚
至是生理上的快感，所以柏拉图才感叹：“那蕴藏在工匠肌肉里的技能！”从这个意义
上我可以说，写小说是王小波的生活，是他的存在方式。用他自己的话说则是，他“对
小说有种真正的爱好；而这种爱好就是对小说艺术的爱好 ”。
相对而言，王小波似乎就不那么看重写杂文，或者说他不把写杂文也看作是一种艺
术活动，尽管他的杂文写得很漂亮。按他的看法，“杂文无非是讲理，你看理在哪里，
径直一讲就可。”他甚至觉得“把理讲好”不是什么长处，而是一种“劣根性”。他写
杂文的动机不是出于一位艺术家的创作冲动，而是一个知识分子的社会责任感。在《我
的精神家园》那本杂文自选集的序言中，王小波把这一点讲得更明白：“假设有一个领
域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 4 我老无意中瞥到有人说王小波写杂文，而且主要写杂文，小说不过是副业。
我老着实吃了一惊。吃完了又觉得惭愧，因为我老早就看过王小波的小说，如黄金时代
什么的，竟然不知道此位作者以杂文见长。还有了，我老的文风是受到过王小波的影响
的。我老读书不多，年轻的时候尤其少，读了王小波的小说，所占的阅读比例也是看得
见摸得着，所以容易受影响，这是可以理解的。另一个影响我老文笔的是鲁迅，皆因为
教科书上此君的文章最多。
如此说来，我老更应该惭愧，既已受惠于王小波君，却懵然不知他的写作特长，实在是
不太礼貌的行为。假如我老要学人家“吾日三省吾身”，这个当仁不让算是一省。
好奇之余，扫了几眼《中古知识分子与中古遗风》，觉得还不错，不过没有十分惊艳。
大概是我老手痒的时候也写类似的帖子攻击毛邓小将，这些和杂文性质相似，同行相轻
，王小波的杂文在我老这里只好打了些折扣了吧。
王小波还是不错的，据说文风的特点是啰嗦，不过我老觉得还好了，写得东西看着不累
人也不厌烦。只是他去的太早了，可惜了的。 |
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z********e
发帖数: 253 | 6 http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇：用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗？反对言语霸权！换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章，已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议，仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代，恐怕是极不妥当的。首先，伯乐与千里
马是人畜的关系，或者更确切地说，是奴才（因为伯乐也是为马主所用）与奴隶的关系
，只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐，他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已，而千里马被他相中并没有什么好处，
也无非是要比在不识货的马主人手里，更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次，如果说千里马难得，需要伯乐来物色，则伯乐何尝就不难得，又需要谁来物
色呢？依此类推，就钻了牛角尖，永远没有一个答案。因此要真正发现千里马，最好办
法是让千里马自告奋勇站出来，而这只有让它自己做伯乐，才能做到，这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位，也就是从被驱使的地... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 7 三老人的最后岁月
祖父和叔祖父兄弟俩年青时嗜烟酒。尤其是祖父每日烟二包、黄酒三顿。鼎山叔有一文
记述一九七八年首度回国，明知祖父已于一九六七年去世，不能再与他同饮。但他仍带
烟酒回国，原想与尚健在的叔祖父对饮，以补精神上对祖父的遗憾。但年事已高的叔祖
父已不沾烟酒……，此文读来令人伤感。
五十年代中，祖父主管的宁波两家商号，前些年因当局采用打击私营企业政策之故，祖
父无力维持，只得将商号白送政府。他无事可做，就干脆回上海家中闲居，靠宁波老宅
房租中属于他的那一半生活。
叔祖父居沪上数十年，早巳购了房产。娶了一位如夫人，生了一女。时任一染织厂经理
，但祖父与叔祖父少有往来。叔祖父一年来我家一、二次拿宁波老宅房租中属于他的那
一半。幼年记忆中：叔祖矮胖、稀疏的头发梳理得整整齐齐、身着花呢长袍、皮鞋擦得
锃亮、戴着金丝边眼镜，看上去日子过得远较祖父滋润。祖父则光头、着缎面旧长袍、
絷腿裤、中式棉鞋。兄弟俩皆是一口地道宁波话，且声音洪亮。因已无宁波店务可商量
，内容多系闲闻逸事，未几年后我去了外地工作，很少再去拜访叔祖父。
一九六六年夏，文革开始后，为避嫌疑，两家断了联系。有天路过愚园路，我虽... 阅读全帖 |
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b*******a
发帖数: 294 | 8 最懂中国的周老的经典文章在教科书上都沉浮过了。通读文集，感觉意犹未尽，还有些漏教科书之网的“大鱼”“珍贵鱼种”比比皆是。觉得有意思的就摘录下了。他的杂文大多是写在上世纪二十年代至三十年代的北洋军阀党政时期，所以时评大多是那时时候的重要不重要大大小小新闻旧闻。我印象最深的是《纪念刘和珍君》时间在段祺瑞执政时期，"三一八"事件不去赘述了，但后来我在其他媒体上看到了野史上说段大帅为此事终身吃素。不知道真假，但是我觉得野史不一定都对，只是给后来的读者提供了另一种看问题的角度，以不至于太过片面，以供有智慧的读者自己去判断。有人说，旧朝代的历史应由新朝代去编撰，也许会客观、真实些。阅读当时环境下的时评杂文的目的在于：让人知道真相、增长见识，而不是愤世嫉俗，无病呻吟，搞得看透一切，目空一切似的。看到一个家庭的笑话：儿子历史考试未及格。爸爸很气愤，骂了儿子一通，妈妈看到了说这个是可以不知道的啊，因为那些都是儿子出生前很多年的事情了。笑话一则，扯个淡，收场。
有人说周老是个预言家，因为他近百年前写的东西，很多稍微社会事件或者原文登上也不过时。所以虽然我们读的是旧书，实则是新事儿。还有书中引的文字浩瀚，望... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 9 鲁迅写杂文？自以为洗脑多了吧？
单单是鲁迅写的狂人日记是第一部白话文小说，就足以拿一次诺贝尔
他参与的白话文运动是影响当今十几亿人口使用的语言方式
还有鲁迅整理的《中国小说史略》，有多少人看过，很多人无知当无敌 |
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n******1
发帖数: 3756 | 10 鲁迅写杂文？自以为洗脑多了吧？
单单是鲁迅写的狂人日记是第一部白话文小说，就足以拿一次诺贝尔
他参与的白话文运动是影响当今十几亿人口使用的语言方式
还有鲁迅整理的《中国小说史略》，有多少人看过，很多人无知当无敌 |
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h***i
发帖数: 89031 | 11 鲁迅对现代汉语的协作的影响不光是他的小说
他的杂文对现代汉语的书面表达也影响巨大
很多谩骂鲁迅的，行文也深受其影响 |
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g***e
发帖数: 4074 | 12 如果你看看鲁迅的全集，你会发现他的杂文站了相当的比例。
而且鲁迅没有长篇小说，小说占其文字的比例太低，这恰恰又都是诺贝尔文学奖很看中
的方面。《中国小说史略》更不再诺贝尔文学奖考虑的范畴之列。同理，《管锥编》也
不会为钱钟书挣来一个诺贝尔奖。
实际上，鲁迅提名过诺奖也是中国的报纸和宣传提出的，瑞典那边没有这么的消息。白
话文重要不重要？确实对中国意义巨大。但是白话文运动是很多人在出力。要是你看过
胡适的白话文文字，你会发现他白话得更彻底，这也是为什么台湾宣传胡适之为白话文
的中心人物。鲁迅在中国文坛的地位不会被抹煞，但是实事求是的讲，由于自身作品和
时代的国际背景原因，他始终没有走进过诺贝尔奖委员会的视野。
泰戈尔之所以靠诗歌拿了亚洲的第一个诺贝尔文学奖，印度在西方国家眼里更早进入视
线是一个重要因素，而他的作品是直接用英文写作也是非常重要的原因。 |
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J**S
发帖数: 637 | 13 杂文·厨师表
（ 一粟小苟，摘自‘千秋梦’）
有一种爱，叫做恨粥不成汤。
有一种情，叫做藕断丝相连。
他有一种博大情怀，目前表达不出来，于是乎他把失败自己承受，把美食撒向人间。
他全身散发着热量，他的魅力无处不在。没人知道他的根本动机与主要目的，但可以肯
定的是每个人都给了他一个可爱的称呼：他就是光天化日之下明目张胆崔人泪下且不留
痕迹的——厨！师！
食之初乃人之先祖觅肥大野兽群起而攻之，攻而杀之，杀而剥其皮毛，抽其筋骨，食其
血肉。或觅味美野草，连根拨起，沾泥带水，咀而吞之，长此以来千秋万代。故而今人
之欲望若兽禽，人之麻木如草卉。大禹治水，造九鼎于天下，盖为分煮天下美食也。
自有火以来，先祖将血肉之躯，置于烈火之中，火乃生万物五元之一也！既可以耀光取
暖，也可烧灰炼尘，由此使其由量变到形变，再由形变到质变，曰之熟。如此方法简单
易学，方便易操作，故尔放之四海皆准。不知不觉，一传十，十传百，百传千千万，无
人不知，无人不晓，无人不会。由此可见厨师行业自上上上古以来已是老少皆宜，男女
喜欢，民声鼎沸，万人空巷，至我辈之时美食一业更是空前繁荣，极度夸张，标新立异
、璀烂光茫，天地不灭，时... 阅读全帖 |
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m********n
发帖数: 3558 | 14 确实是可以再看过的。 以前看的其实完全不记得了。
我看杂文之类的时候不会有心情起伏的，呵呵。顶多就是有观点。谢谢推荐。我把名
字都收起来到时候找找。 |
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i***h
发帖数: 12655 | 17 王小波以杂文成名
但是我觉得可以传世的还是他的小说
当然他的猪和沉默的大多数都已经进入大众词汇，也是经典了 |
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S******0
发帖数: 1183 | 19 大爱王小波 - 因太喜欢他的文字，尤其是杂文，到对他的人充满好感。
王小波文字的幽默感很高级，充满了喜感，还充满了睿智和悲悯。 |
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m****s
发帖数: 1197 | 20 王小波自己说小说才是他的主业。但他的杂文更为是人所知。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 韩寒的价值不在于他的文学作品，而是他对公众事件的思考和他独立的人格。
他对公众事件的思考很敏锐，博客的杂文很犀利，能够客观的揭示一些问题，
对青年一代有积极的影响。另一方面他有良知，关注弱势群体，推动社会公正
方面有他的价值。
这次‘质疑’反映了：
中国的诚信水平很低，很多人有怀疑一切的精神，说某某作假，很容易让人就轻信。
装B
了. |
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l*****9
发帖数: 9501 | 24 韩寒基本算半文盲，小说杂文都是代笔。让他现场就刚发生的新闻事件写段杂感，大家
就看明白了 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 25 韩寒的博客俺一直看，也喜欢，他博客的杂文犀利且幽默，但基本上说的都是人家说过
的观点和事件，重新包装一下罢了，在思想上其实没有啥自己的东西。说道观点、深度
、内容，他远远不如梁文道、徐子东、老梁、陈志武、郎咸平、邱震海、査建英、陈丹
青........ |
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a*******t
发帖数: 58 | 26 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: atonement (·赎罪·), 信区: Rainbow
标 题: 【A號杂文】彩虹名ID的“他”和“她”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 06:35:06 2009)
终于折腾到了，头疼死了……发掉这篇文章，算是給大家一个交代
－－－－－－－－－－－－－－
"I just don't wanna take this travel"..."I know, it's just too far away"..."
I'll be alright, mom, ok..."，耳朵里听着旁边那位女孩和家人的最后通话，啜泣中
带着不舍；我手里打着这篇文章，心里想着这飞快的半年，也是感慨良多。
我知道這將是一個十分难熬的旅程，anyway，和妈妈说的一样“凡事总要到尽头，时间
总是往前跑，不管你想不想，那一刻总要来到”，借着记忆尚存的余温，写写这次“09
'芝城买买提彩虹版小聚”的情况吧：
………………………………………
“他，ID=Blachinese”，以本版“黑白颠倒”系列贴迅速集聚了一堆粉丝，也让文中
的“吴 |
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m********n
发帖数: 3558 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mitangyuan (汤圆), 信区: LeisureTime
标 题: 有谁给推荐本不太哲学又不太俗的中文杂文书看看？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 02:04:02 2013, 美东)
以前喜欢看苏青，柏杨那种风格的。已经很久很久没有看中文书了。最好有kindle
版 |
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C***3
发帖数: 2226 | 28 宋兆霖 主编 雨林 编：
诺贝尔文学奖文库·散文卷
《世界文学》编辑部 编：
外国优秀散文选
易漱泉 曹让庭 王远泽 张铁夫 金易 选编：
外国散文选
魏萌 选编：
脱衣舞的幻灭——外国后现代主义散文随笔
杨奔（编）：
外国小品精选
《读者文摘》编辑部 编：
隽永小品集
万象杂志：
万象译事（卷一）
贺年 主编：
世界经典演讲辞金榜
姚春树 主编：
外国杂文大观
林洪亮 蒋承俊 主编：
桔黄色旅行中的奇妙瞬间（东欧卷）
朱景冬 选编：
我承认，我历尽沧桑（拉美卷）
罗念生 编译：
希腊罗马散文选
潞潞 主编：
倾诉并且言说：外国著名诗人书信、日记
路晨 编：
人间传奇40篇
《读者文摘》编辑部：
人生百味
纹绮：
司汤达妙语录
歌德妙语录
显克微支妙语录
海涅妙语录
巴尔扎克妙语录
黎央 编著：
外国文学艺术家轶话
陈加洛 张英进 主编：
巴巴拉女皇（外国非虚构文学丛书）
（美）盖·特立斯：
猎奇之旅
于晓丹 选编：
玫瑰树（英国卷）
蓝仁哲 编：
现代英国散文选
（英）狄更斯：
博兹特写集（狄更斯文集）
游美札记/意大利风光
狄更斯妙语录
（英）奥斯卡·王尔德：
王尔德全集5、6·书... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 方舟子聊鲁迅戳中了公知的软肋 2012-09-29 11:45:20
归档在 我的博文 | 浏览 1648 次 | 评论 5 条
达人脱口秀：方舟子聊鲁迅
周欣 : 林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的，老师你是否认同？
丝可乐 : #提问方舟子聊鲁迅#鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为世
人称颂，鲁迅先生的本意到底是做谁的“孺子牛”呢？ 方舟子 : 本意是做周海婴
的牛。 人在天涯 : #提问方舟子聊鲁迅#请问方老师,你对某人要操翻鲁迅怎么看
？ 方舟子 : 这种小丑不稀罕，鲁迅在活着和死后都有许多人声称要打倒他。
嵩下鲁 : #提问方舟子聊鲁迅#再问一次：首先赞叹一句：鲁迅和方老师很像啊！其次
问一个问题，孔庆东教授说鲁迅很多言论都很极端，他举了个马拉车的例子，说社会被
坏马拉偏了方向，要是好马往正确的方向拉，车还是会有些偏，所以好马也要朝一个极
端的方向拉。鲁迅真的很极端么，我读先生的书很久，并不觉得啊？ 方舟子 : 他
不极端。一个不健康的社会会觉得特立独行的思想先驱者极端。 迷途小书童 : #
提问方舟子聊鲁迅#请科普下鲁迅与周作人的矛盾？对于那... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 30 我写下的这些都可以成为呈堂证供 (2012-01-29 03:51:38)转载▼标签： 杂谈
离这场闹剧大幕的落下到了倒数第二天，我要正经回答一些问题了。
这也许是我倒数第二篇关于此事的文章。
问题1：既然你一直觉得对方是在诽谤你，以这些现在看来很无聊的书在当时也
不那么无聊，加上我偶像钱钟书的力量。后来从学校出去，海阔天空，一下玩疯了，就
很难再读的进去这些书。到了几年前，我已经基本上不读书，但是我阅读大量资讯和杂
志，一直保持阅读习惯，几乎每天的阅读量要好几万字。但是我少年时候度过的那些书
，我基本都忘记了。很肯定的说，如果当时我的书不能出版，以我一直崇拜民国作家的
性格，我很可能会成为一个学者。我很崇拜真学者。这也就是为什么在三篇说民主的文
章出来以后，我对很多只会掉书袋假学者很看不上，因为这都是我初中高中玩的东西，
我深深知道这是怎么一回事情，所以别用掉书袋来糊弄我，我高一的时候都能掉的吓死
你。而且那些民主理论著作基本都是一战二战前后面世，当今世界多有不同，包括科技
也不甚相同，虽然那些著作依然大多没错，但不能用来作为行事和批判他人的准则。
问题3：你的《书店... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 31 （法）亨利·迪潘：
食物
杜莉 孙俊秀 主编：
西方饮食文化
徐海荣 主编：
中国饮食史（卷一至卷六）
李廷芝 主编：
中国烹饪辞典（第五版）
唐鲁孙：
中国吃（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
故园情（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
南北看（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
唐鲁孙谈吃（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
老古董（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
老乡亲（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
天下味（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
酸甜苦辣咸（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
大杂烩（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
什锦拼盘（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
说东道西（唐鲁孙系列，互见杂文纲）
朱振藩；
食家列传
食在凡间
笑傲食林
食随知味
食味万千
食的故事
汪曾祺 编：
知味集
聂凤乔：
蔬食斋随笔（第一集、第二集）
老凤谈吃
朱伟 编：
考吃
薛兴国：
吃一碗文化
竞鸿 主编：
北方饮食掌故
南方饮食掌故
张金梅 主编；
营养与膳食（高等职业教育技能型紧缺人才培养培训工程系列教材）
（清）袁枚：
随园食单（互见古代文化纲）
（清）顾仲：
养小录（互见古代文化纲）
（元）贾铭：
饮食须知（互见古代文化纲）
文婕 主编 陈涛 编著：
中... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 韩寒
韩寒
韩寒
撰文、编辑/ 杜晋华
自打《时代》周刊给韩寒戴上“桂冠”后，数不清已有多少“大师”“高人”们对“韩寒现象”进行反思了。上一轮“警惕韩寒”的人说，“韩寒根本没有独立思考，所有的文章都在迎合大众的情绪。” 对此，他给本报的回应听上去有点刻薄，“他们想当然了。也许在他们的想象力能够到达的地方，觉得只有这样写才能够有广泛的阅读受众。”话音这还没有落地呢，12月23日抛出的一篇重磅博客又被质疑上了，“读书少、学术差、不专业”……他的回应是再抛出两枚重型炸弹。
相比旁边紧张配合的几位工作人员，这个上海男人面对采访时太温和随意了，以至于显得有那么点吊儿郎当——当然，韩粉们可以将此处自动默认为“人家韩少不care”，无妨。所有问题他都来者不拒，纵你以为自己言辞凌厉，他从头到尾招牌式微笑与低沉温软的嗓音总能让你恍惚怀疑自己的质疑与挑衅是不是还未开口就被削弱到无力。甚至，提及太多不可说时，他答得起劲，你说谢谢，他回，“不谢谢，可能有些你们没办法发，不要紧的。”你只能恨恨地想，他这么说的时候，心里一定憋着看你好戏的坏吧。隔几天，你纠结的那点不可说，他煞有介事地一二三成文论述。他当然太清楚自... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 33 我也曾经是“文青”
──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多，谁不知道他
下夜下得最勤，他放牧的是全队最好的马群。 但，即便是只能表现“革命的主题”，
也总还是希望能写得文学一点，不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
─ 停了，天上云；藏了，林中鸦。兔子冻硬了耳朵，狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
存的一点水气哟，也变成霜花朵朵，挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
作品”比，也还是有点味道。也许，正是因为这点“味道”，我的作品很是被一些编辑
欣赏，比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
，比如杨牧，比如章德益，比如我，都是他发现、指导、栽培、推出的。那时，我们大
多在社会的最底层，比如在兵团的农场当农工（体面的说法叫“军垦战士”）。我们的
领导，有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等，谁都能管你。能见到团长、
政委，就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往？想都不要想！ 然而我们这些“文
青”，却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过，受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那
不大的家，简直就是文青们的“联络站”和“接待... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 34 这里首先有两个问题：杂文的体裁问题，和王晓波杂文写得怎么样的问题。
其次还有一个问题：写得好就等同于长久永恒吗？
就看第一个问题吧：
照你说法，杂文就没有写得好的。所有杂文都比不上小说。无论你怎么写杂文。杂文
天生不能和小说这种体裁比。小说写得好可以成仙得道长生不死，杂文命中注定就是
凡夫俗子肉体凡胎，百年之后必然灰飞烟灭。
反过来说：小说难道就没有时代性和时代局限了吗？这不言而喻吧！
反对文学体裁的“出身论”！首先写得好不等于长久永恒；其次杂文和小说一样，都
可以写时代的独特，写普遍的广义题材。我就举一个例子来说吧！大家觉得金庸的啸傲
江湖里写了那种政治的东西，人性的东西，是脱离时代朝代变迁而相对永恒的，可以
讽古喻今，那么王晓波的花喇子模特使问题那篇杂文，深刻给出说假话和讲实话的历史，
政治，科学，知识分子的普遍社会心理，我敢说多少年后的中国，还是适用于那篇文章。
要说王晓波写得还不够好，这点我还能有同意的余地，但是要说这个主题只有今天的时代
狭隘性，说了就说了，没有传入后世的理由，恕我一点也不能赞同。
那篇文章可以刻在碑上一直给人看下去。
说什么150年后世界和中国和现在毫无共同 |
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V*******w
发帖数: 67 | 35 1980年代，是改革开放起步的时代，与任何变革年代一样，文化界最为活跃，敢于冲破
禁区，也最具冲击力。
1980年代，中国大陆刚从“以阶级斗争为纲”的时代走出来，反省是当时的社会共识。
但反省的目的各不相同，有人想恢复1957年之前的时光，有人怀念1966年前的岁月，有
人向往更早的历史，有人则在打开的国门面前满怀好奇，试图探索出一条截然不同的道
路。于是，冲突、对立在所难免，不过，多元、执著、激情、天真，也是那个年代的特
征。
1980年代，“运动”的思维惯性依然强劲，但与之前有所不同的是，没有人因此而入狱
，没有人被批斗，被批判的人还能坚持自己的观点，甚至公开发表。而且，社会上同情
、赞同他们的人也不在少数，这些人也没有受到株连。这种区别，既有社会背景的原因
——经历了“文革”后，社会各阶层对政治运动的那套做法深恶痛绝；也有来自高层的
分歧——有人不同意这种批判，采取了抵制的态度。
1980年代，计划经济从松动走向解体，城乡生活开始好转。尽管票证仍在使用，但作用
日趋减弱，商品摆脱了各种限制，日益丰富，进口货也出现在市场。社会经济的活跃为
文化生活带来了前所未有的生机。
1980年... 阅读全帖 |
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z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 37 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
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标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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A*****1
发帖数: 1029 | 38 韩寒小说没看过，不过据说水平很一般
韩寒杂文明显更好。看了视频，坚信杂文绝对是他自己写的。玩弄文字机灵，双关技巧
什么的有很明显的个人痕迹。比如观众问，你有没有想过从政，要从政的话你会先做什
么。韩寒没有选择严肃的回答，而是插科打诨说欲从政，先自宫。这样的例子不少。这
种语言小机灵又暗含讽刺的风格，跟他杂文的行文风格在我看来极其相似
小说没有看，但看了一些网友贴上来的片段，语言风格我觉得和杂文挺一致，除了前期
的有刻意模仿钱钟书的痕迹。但玩文字小机灵的风格一直贯穿。而且从逻辑上说，写的
出来水准更高的杂文，没必要找写故事会的老爹代笔写水平更差的小说。
退一万步来说，就算小说不是他自己写的，他的博客和杂文也完全对得起不少粉丝对他
的期待。除了文字机灵，杂文中对问题的看法基本都比较到位，视角比较独特尖锐，总
之，你可以不喜欢，但草包之说异常扯淡 |
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A*****1
发帖数: 1029 | 39 韩寒小说没看过，不过据说水平很一般
韩寒杂文明显更好。看了视频，坚信杂文绝对是他自己写的。玩弄文字机灵，双关技巧
什么的有很明显的个人痕迹。比如观众问，你有没有想过从政，要从政的话你会先做什
么。韩寒没有选择严肃的回答，而是插科打诨说欲从政，先自宫。这样的例子不少。这
种语言小机灵又暗含讽刺的风格，跟他杂文的行文风格在我看来极其相似
小说没有看，但看了一些网友贴上来的片段，语言风格我觉得和杂文挺一致，除了前期
的有刻意模仿钱钟书的痕迹。但玩文字小机灵的风格一直贯穿。而且从逻辑上说，写的
出来水准更高的杂文，没必要找写故事会的老爹代笔写水平更差的小说。
退一万步来说，就算小说不是他自己写的，他的博客和杂文也完全对得起不少粉丝对他
的期待。除了文字机灵，杂文中对问题的看法基本都比较到位，视角比较独特尖锐，总
之，你可以不喜欢，但草包之说异常扯淡 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪？它在当时是投
向谁的？他在一九五九年拿出来，又是投向谁的？
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史，这是他招摇撞骗，反党反人民的
主要政治资本。
其实，他所炫耀的“革命”历史，是彻头彻尾的捏造！
从解放以来，吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖 |
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D**g
发帖数: 739 | 41 资深作家在同一种文体的写作过程中，会用不同长度的句子，会习惯用一些虚词副词转
承启合，句子的长度和常用虚词代词可以看作随机变量，频率遵从某种分布，这个分布
就可能用来区分不同作家。
比如，如果你看韩寒的杂文和李大眼的杂文，他们用“如果，因为，所以”之类的词频
率明显不一样。你可以用word随便抓两人千字以上的杂文5篇，算一下看看。
理论上讲，如果能让韩寒和他老爸各自完成5-10篇千字杂文，就很有可能找出可以区分
他们风格的写作特征：比如字句长短，连接词的频率等等，用这种方法建立的
measurement去对照韩寒以前的杂文，用简单的t检验就可以得出结论。
英文里是用单词长度作为比较对象，这个方法应该跟中文里句子长短很接近。一个人写
作的时候会下意识的在头脑里读，每个人的习惯不一样，对长短的选择也可能有区别。
好事者不妨用这个方法检查一下韩寒的杂文和其他人比如余杰小波刘的区别。结果应该
是很显而易见的。 |
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a****k
发帖数: 3457 | 42 王朔谈韩寒:你们这么闹我就不装B了
你们这么闹我就不装B了
有网友调查:春晚看不看?看!不看我干什么?我倒想生活在国外,其实我真没有生活在国
外.呵呵.
韩寒看不看?看,你们这么闹我就不装B了,看了那么三五篇,小杂文,语言流畅思想生动活
泼,一句话,是棵针.
你们怎么闹了?都韩疯子了还不承认?挺的是韩疯子!踩的是疯子韩,我不看不评论不屑一
顾属于装B的,韩三篇前我曾经说过:”大家伙有毛太阳有韩寒就是没有自己,没有自己就
得给自己找个领袖,没有领袖就神化出一个领袖,神化谁都是神化,神话谁谁就被领袖被
神汉,都他妈的是黄汉!”这不,大家伙就认为我装B了,就你不黄汉,一个装B犯.呵呵,我
就一直装着,仍然不看不评小韩,韩三篇至今只看了一篇,是说大家伙素质低的那篇,小子
说得对,笑一笑我就又装B了,不理球,管他谁是谁,但是大家伙也太能闹了,瞧,现在不是
满版那小子吗?怎么办? 你们这么闹我就不装B了,咱也瞅下.
瞅见:他爹个奶奶的,原来韩寒是他爹,他爹才是韩寒!这个无聊了,真的很无聊,你管”韩
寒”是公是母是老是丑是那什么什么,小子被领袖被神汉的时候是因为小杂文,关小杂文
的事,不关小韩卖淫嫖... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 00:44:21 2012, 美东)
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 44 王小波还不至于到地摊文学吧。。。只是很多地摊文学是模仿他罢了
前几年国内所谓的“文艺小资”言必称王小波或者卡尔维诺搞臭了而已，作品本身不是
那种“小资”东东
http://zh.wikipedia.org/zh/%E7%8E%8B%E5%B0%8F%E6%B3%A2
1997年4月11日逝世于北京（遗体解剖后证实死因是心脏病突发）。其后，他的作品盛
行于世，他的文体成为无数青年仿效的目标，而他的思维方式亦影响了不少人。
[编辑] 作品风格
王小波在白话文叙述方面有很深的造诣，写作小说的同时他也创作过一些杂文与随笔文
章。并且很多人都是由于精彩而睿智的杂文作品接触和认识到王小波。王小波的东西方
生活与求学经历，使他成为一个富有自由人文精神和独立知识分子品格的写作者。
在他的作品中，贯穿着其特有的黑色幽默，这些也表明了王小波对于生命和生活的态度
。王小波的一系列小说都以自己所经历过的生活作为蓝本，如下放到云南的知识青年，
在某个医院或高等专科学校从事技术工种的工程师等等，作品的年代背景也与王小波的
生活与成长时期相重叠，在这些作品中，他刻画了这样一种现实：“我看到一个无智的
世界，但是智慧... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 网上找到一篇李长之书的评论，说鲁迅知道这本书，但没有审阅，因为他“对于自己的
传记以及批评之类，不大热心，而且回忆和商量起来，也觉得乏味”。出版后读过，但
似乎并不喜欢，说是和朋友的通信中提过。
李长之对鲁迅的评价有点过高，永久啊、不朽啊、最高啊、一无瑕疵啊，都不像是成熟
的评论文字。他当时是大四的学生，激情澎湃。说鲁迅的转变是四一二政变，此后进入
“最健康，最有生气的时代”，这话似乎也有偏差。四一二之后是鲁迅最动摇混乱的时
候，写了大量革命、革革命、革革革命的文字，认为革命就是你方唱罢我登场的闹剧，
对革命很厌恶，并没有因此倾向于共产党。他对共产党开始表现好感是到上海以后，从
内山书店买了大量马克思理论和文学著作；创造社太阳社的一些自封革命的文人又对他
攻击，促使他更苦读马列。到上海的最初两年他的原创很少，主要做翻译。这段过渡期
直到31年左联五烈士之死，才促使他坚定地投入无产阶级革命文学。
http://www.gmw.cn/content/2004-07/24/content_64001.htm
评李长之的《鲁迅批判》
董大中
在鲁迅生前出版的评介他的著作，约四五种，大都属于资料... 阅读全帖 |
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n****b
发帖数: 744 | 46 作品风格
王小波在白话文叙述方面有很深的造诣，写作小说的同时他也创作过一些杂文与随笔文
章。并且很多人都是由于精彩而睿智的杂文作品接触和认识到王小波。王小波的东西方
生活与求学经历，使他成为一个富有自由人文精神和独立知识分子品格的写作者。
在他的作品中，贯穿着其特有的黑色幽默，这些也表明了王小波对于生命和生活的态度
。王小波的一系列小说都以自己所经历过的生活作为蓝本，如下放到云南的知识青年，
在某个医院或高等专科学校从事技术工种的工程师等等，作品的年代背景也与王小波的
生活与成长时期相重叠，在这些作品中，他刻画了这样一种现实：“我看到一个无智的
世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看
到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在”。
从杂文作品中看，哲学家罗素对他思想影响很深，他推崇和提倡科学与理性，并且认为
人的生活应该追求未知，他反对进行思想禁锢，主张人们思维应该保持多样化，使生活
变得有意思有趣，去热爱智慧。 他的作品在他身后盛行于世，影响了众多青年，特别
是二十世纪九十年代的大学生，他们至今还会常常引用王小波作品中的文字，来表明自
己的激昂和犀利... 阅读全帖 |
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D**g
发帖数: 739 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Dggg (五斤伪币真豪杰), 信区: ChinaNews
标 题: 韩寒老爸如果代笔理论上讲可以证明
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 23:43:45 2012, 美东)
资深作家在同一种文体的写作过程中，会用不同长度的句子，会习惯用一些虚词副词转
承启合，句子的长度和常用虚词代词可以看作随机变量，频率遵从某种分布，这个分布
就可能用来区分不同作家。
比如，如果你看韩寒的杂文和李大眼的杂文，他们用“如果，因为，所以”之类的词频
率明显不一样。你可以用word随便抓两人千字以上的杂文5篇，算一下看看。
理论上讲，如果能让韩寒和他老爸各自完成5-10篇千字杂文，就很有可能找出可以区分
他们风格的写作特征：比如字句长短，连接词的频率等等，用这种方法建立的
measurement去对照韩寒以前的杂文，用简单的t检验就可以得出结论。
英文里是用单词长度作为比较对象，这个方法应该跟中文里句子长短很接近。一个人写
作的时候会下意识的在头脑里读，每个人的习惯不一样，对长短的选择也可能有区别。
好事者不妨用这个方法检... 阅读全帖 |
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l******u
发帖数: 11 | 48 [size=5][color=red]这是全球唯一没有删减的版本，国内和另外8个国家的版本都有被
删改，尤其是国内出版的，被迫删减的体无完肤，此版原汁原味[/color][/size]
[img]http://www.duokan.com/forum_attachments/11111016548b8081287f184568.jpg[/img]
韩寒：“《青春》里收编了最近的一些文章。最早这么书在台湾出版，大陆版本自然
多有不同。这个书名源于早先时候富士康的员工不断跳楼，我写了一篇文章，叫《青春
》。这是一个太大的名词，其实不太恰当，就好比你不能弄一些街拍出一个摄影集叫《
中国》。和很多人逝去的青春不一样，这篇文章得以幸存。文章里提到的一个朋友，是
我的邻居，出现在很多的场合，包括《独唱团》里的所有人问所有人，他是年轻人的缩
影，我去过很多城镇后更加这么觉得，过了少年，失去青年，踏向中年，机灵，勤奋，
困苦，无望，想活得更好，活得更不好，有理想，不敢想，想创业，怕失败，盼真爱，
却已婚，恨特权，又敬畏，怨体制，但想做**，要买房房价涨，要买车油价涨，吃饱了
勇敢，饿着了懦弱，遵纪守法... 阅读全帖 |
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