E*****l
发帖数: 2662 | 1 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种
信念。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的，先讲一个流传于数学界的笑话：
如果你从一本书里抄，这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄，这就叫做读书报告（book report）。
如果你从三本书里抄，这就叫做论文。
加多一句：犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄，结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多，都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中，有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》，读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》，大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译，我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则，就是按照“神（El）的归神，耶和华（YWHW）... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 3 http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4306
共产主义与基督教
文／吴茂华
早年读欧美的小说、诗歌，书中描述人物内心灵魂、涉及到宗教情怀的地方，常常引起
我的好奇和兴趣，由此对基督教衍生出来的西方文化，如巍峨的教堂建诛、精美的绘画
艺术，欣赏不已。尤其对天籁般的教堂音乐、赞美诗，心往神驰。
然而，当我几十年后真正进入教堂，第一次祈祷、敬拜、开口唱赞美诗时，突然有一种
芒刺在背的感觉——这种顶礼膜拜，和拜希特勒、拜斯大林，以及文革时期的毛崇拜，
何其相似？譬如，称上帝为大君王、元首，信徒自称是奴仆、子民！天哪，怎厶仁慈的
上帝，也长了一张专制者的面孔？
最终，我还是接受了基督教信仰，只是充满了质疑和保留的∶崇拜上帝是否与崇拜领袖
或英雄相同？基督教信仰和共产意识，有无共通之处？马克思创立共产主义时，为什厶
要批判宗教？
随着进一步的读 经、过教会生活，我的感悟和思考一点一点地渐进深入。现从以下几
个方面，谈谈基督教信仰与共产主义意识形态的异同。
方面一∶崇拜神与崇拜人
崇拜，意味着一种向上仰视的心理态势。在... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 第一，读经要看上下文的语境，以免断章取义
约10：34的背景，是引用了诗篇82：6
82:1（亚萨的诗）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。
82:2说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢。（细拉）
82:3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
82:4当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
82:5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。
82:6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
82:7然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。
82:8神阿，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。
这些被称为“神”的人，竟然都要死，与世人一样，要扑倒。
看到这里你做何感想？还是坚持你原来的解释么？又或者这里的“你们是神”另有所指？
第二，舍己，例如马太福音16：24
deny himself。这根“灵魂体”三元论有直接的关系么？
如果按照你的逻辑推，himself，可以是三元里的任何一元，为何你单单解释成“魂”
呢？
我觉得你的证据，都很牵强附会 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 没有读圣经就没有发言权。
诗篇 82
1（亚萨的诗。）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。
2说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？（细拉）
3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
4当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。
6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
7然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。
8神阿，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 7
马丁·路德谈政治
我，马丁·路德，在动乱时杀死了所有的农民，因为是我让人去杀他们的。他们的
血都在我的脖子上。但是，我将这一切归为我们的主和上帝，是他命令我这么说的。(
Tischreden; Erlanger Ed., Vol. 59. p. 284)
杀死一个农民并不是谋杀；这是帮忙扑灭森林大火。这里没有中间措施！不留余力
地打垮他们！割断他们的喉咙！钉住他们！杀死一个农民就是毁灭一条疯狗！……如果
他们说我是无情而残忍，（要知道）怜悯是该被诅咒的。让每一个人刺死、扼死、像对
待一群疯狗一样杀死他们。(Erlangen Vol 24, Pg. 294)
上帝给了他的法律，却没人注意到。他额外设立了审判者，驭者和牧者；故统治者
当以驾驭、打击、绞死、烧死、砍头来对待庸俗下流的乌合之众。(Erlangen Vol 15,
Pg. 276)
王公贵族从何取得权力并不取决于我们。这是上帝的意愿，无需考虑他们是偷来的
还是抢来的。(Weimar Vol. 30, Pg. 1)
普通人就像骡子，除非你不断鞭挞，否则他们不会前进，故权力者应当通过鞭打、
... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 8 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 9 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 10 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 在上世纪八十年代之前，以利亚的故事被解释成以色列人的宗教信仰受到伽南人的侵蚀
而引起反弹。依这一观点，原本在沙漠上游牧的以色列人，独尊耶和华。但是他们征服
伽南定居下来之后，从牧民变成农民，向伽南人学习耕种，不免在宗教文化上受他们的
影响，也开始崇拜巴力神。耶洗别嫁来以色列之后，王宫中多了一位崇拜巴力神的坚定
支持者，还带来许多巴力神的先知，进一步扩大巴力崇拜的影响，造成耶和华先知们的
强烈不满。两派先知们之间的矛盾与斗争，反映在这些故事之中。以利亚是捍卫以色列
一神教纯洁性的代表人物，他的故事不一定是真的，却显示出从沙漠上带来的一神教与
伽南本土的多神教之间的斗争又尖锐又激烈[12]。
但是前边介绍过的近期考古[13]，却基本推翻了上述理解。以色列人根本就不是外来人
，他们在宗教上与伽南人差别不大，也是多神教。耶和华只是众神之一，是他们的保护
神。从此前的叙述来看，耶和华主管的事情基本都是打打杀杀，是战神。而巴力神管的
是雷雨，在看老天爷脸色吃饭的地中海东岸，种田的农民会崇拜巴力神是自然不过的事
。即使在申命史者的笔下，崇拜别的神灵的人，也是在亚哈之前就有。所罗门是备受推
崇的智慧之... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 13 这个我知道，人性到处都一样，中国和西方的差别，
或者说集权和分权，共产和资产的差别在于，哪一个更符合人性的特点（包括自私），
共产、集权的最大问题就是因为政治权利和资本权利过分集中，导致
一部分人能完全控制另一部分人的生活，能控制的本质是因为你要依赖
某种东西才能生存，而这个依赖的东西却掌握在一小撮人手里，那
他说什么，你就必须做什么了。
依赖什么？就是生存所需要的基本物质必需品。生产资料国家所有本来是好心，
但是因为假定错误（假定那些掌握生产资料的人可以做到公平、合理），
所以犯的错更大更灾难。人民不依赖他们，就无法生存，这样就把人都变成
奴才了，比奴隶还差。奴隶可能还有别的奴隶主可转让。而奴才是因为你只有
一个主子，转让的可能都没有。那就只好做奴才。
资本主义社会并不能改变人性的自利，不过最少你可以换地方，不至于被
掐死在一个地方。这样人的心理就要健康得多。
虽然你还是打工仔，但最少不是党或最高权力者的奴才。
当然现在比起以前要好得多得多了。毕竟所有的人都通过文革而学到点东西。
绝对权力导致绝对腐败，这是个定理。每次想到文革，就会发现
那个绝对的权利能把人都变成狗。因为压力太大。
... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 14 信源：明报｜编辑：2011-08-28｜ 网址：http://www.popyard.org
中国经营报在反思大连PX项目时说，东亚国家大都是国家主导型的快速推进工业化发展
模式，需要大量投资，所以政府和资本方结成的联盟，很容易把企业员工和民众的利益
忽略了。在中国国内，政府和企业的沟通都很畅通，但是二者和民众的沟通都不怎么畅
通。这就是大连PX留给中国社会的反思。这个也许可以作为“疏远群众、亲近资本”的
一个注脚。
8月19日，前苏联解体20周年之日，中共中央前总书记胡耀邦之子胡德平在南方报业传
媒集团接受了南方日报记者的采访。在谈到苏共解体带给我们的借鉴时，他说教训之一
就是千万不能脱离人民群众，而且对党的建设要加强监督。(2011年8月22日《南方日报
》)
资本在权力的庇护下应该日子过得很舒坦，但吊诡的是，几乎所有的发展中国家都出现
底层沦陷和上层逃离并存现象。三联生活周刊曾引用《纽约时报》在报道印度获得板球
世界杯冠军的文章中说：印度上层阶级追求的就是让自己远离印度----远离印度的人群
、灰尘、炎热、贫穷、政治、管理和其他一切显而易见的东西。“上层远离”现象不... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 4248 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dogwhisper (er), 信区: WaterWorld
标 题: 从《金陵十三钗》落选奥斯卡提名谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 18:53:06 2012, 美东)
早些时候，一连串的视觉冲击使我不得不知道了这部新上市的影片《金陵十三钗》。老
谋子执导，花了六个亿打造，获得美国佬的“金球奖”提名，等等。号称要冲击奥斯卡
大奖。本来也应该，据介绍老张已经有好几部影片曾被奥斯卡提过名，确实也该图谋百
尺竿头更进一步的。只是现在尘埃落定，这部并非武侠的抗日题材影片到北美卖不出几
张票，刚得到消息，奥斯卡也没让它入围，老张这回赌输了。
从《红高粱》开始，老谋子几部影片使我等眼前一亮，满以为中国要出电影大师了。但
看过《一个也不能少》之后，我就听说他要转商业路线务虚不务实了，果然瞧见他开始
拍宫廷兼武侠之荒诞片，也就没雅兴再去看，就连2008北京奥运那个开幕式也散发着荒
诞气息，看得我直倒胃口。以我的理解，武侠片乃是初中生的乐趣，我读初中时就兴致
勃勃读过能找到的所有武侠小说，至今还依稀记得《三... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 16 网易科技专栏作者 郭建龙
2010年12月，当65岁的工信部长李毅中将权柄交给后来人的时候，还记得2008年6月，
他做出让TD上马决策时的悲壮
吗？
这位在安监局长任上以雷厉风行、关闭小煤矿著称的**为人正气、为上级分忧、对被管
理者毫不手软，也许**的楷模这
几个字，用在他的身上并不过分。
但他的努力却又总是徒劳无助。比如，提出关闭小煤矿后的现在，矿难仍旧频繁，涉案
者不乏各类国有煤矿，且有增无
减。
李毅中上任工信部长伊始，以快刀斩乱麻的手法发放3G牌照，将信息产业十年未解之结
轻松斩断，如果没有他，3G牌照
也许至今尚无法发放，也可以算是他的一大功劳。
但他的其他政策却又充满了争议：他想以关闭小煤矿的手段对付山寨机，结果，在他临
近退休之时，工信部内部的声音
已然变调：12月1日，工信部副部长杨学山表示鼓励山寨产品创新，这时的**们已经明
白山寨不是罪孽，而是经济发展
的必然阶段，日本、韩国、台湾皆不能避免，完全消灭和关停山寨产品就是消灭了创新
的原动力。
李毅中试图关闭小网站的举动也与山寨产品如出一辙，遭遇了强烈的反弹，被认为是不
了解互联网行业的轻举妄动。因
为恰好是小网站... 阅读全帖 |
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w****4
发帖数: 82 | 17 "【仅仅是比喻，请勿对号入座】一个无业游民，在国外造假抄袭还饿得半死。回国混
饭吃，然后娶了一个被权力者用过的善于抄袭造假的老婆吃软饭。在这种保障下，丫到
处抓造假卖淫嫖宿的，还有人欢呼这是正义的需要，社会的勇士——生活在这样的人群
里，你们觉得可悲还是可叹？"
有机会的话， 愿 干这事的北美wsn／撸sir多的是 |
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m***e
发帖数: 428 | 18 “社会主义还要饭，那叫什么社会主义”
改革者并不总是成功。改革成功需要多方面条件。万里在推动改革过程中为什么会成功
，“所以然之故”何在，是一个很难回答的问题。探讨这个问题，首先需要研究的是，
万里农村改革思想的核心是什么。在倾听和阅读万里论谈改革的过程中，本人的初步认
识是：万里身上体现出来的改革精神，集中表现为对于中国农民深刻的理解和深切的尊
重，基本特点是以解决民生为基本政治前提，以尊重民权为根本工作原则。这种精神也
是一种政治精神，或者说是一种政治态度。具体表现在三个方面：
其一，以民生作为“好的政治”和“坏的政治”的根本标准。1978年秋，在一次省委座
谈会上，研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题，有人说，那里农民有讨饭的“习惯”。
万里气愤地指出：“胡说！没听说过讨饭还有什么习惯？讲这种话的人立场站到哪里去
了，是什么感情，我就不相信有粮食吃，他还会去讨饭。我们的农民是勤奋的，是能吃
苦的，是要脸面的，只要能够吃得饱，他们是不会去讨饭的。问题是那里条件并不坏，
他们为什么吃不饱饭？我们的各级领导一定要把它作为头等大事来抓。”万里说：“社
会主义还要饭，那叫什么社会主义，解放快三... 阅读全帖 |
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b**********a
发帖数: 930 | 19 我一直都认为中国人民的全世界最好的人民,最容易被控制和驯服的民族.以前对国内很
多人说过共档统治这个国家最大的财富就是这些驯服的草民,基本上档想干嘛不管是哪
一级别的官员想干嘛都可以随意去做而不要顾忌草民的反应.他们基本上麻木了.在这样
的社会里面权力者是最大的得利者.
所以聪明的和有眼光的统治者应该对草民们好一点,这个好一点是为了未来更加长久的
统治和管理.所谓的让出利益是为了得到更长久和远大的利益,这样才能够天长日久的统
治和管理.
对于普通草民来说谁统治都是一样的,区别在于草民们得到了多少. |
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j**********i
发帖数: 3758 | 20 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 读报：党校学员忙结党
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 23:20:45 2012, 美东)
http://cn.wsj.com/gb/20121015/BRF102822.asp?source=UpFeature
中央党校并非结党的唯一会所。结党比较盛行的地方还有共青团书记处，
国防大学等机构。其他结党的机会也多得很。
当年毛就是这样用10大军区调动的办法解决问题的。但是，为了安插个人，
中共中央一直用其他地方干部调动来管理各个不同的区域。而实际上成为
这些干部培植势力和倒卖户口资源的手段。
苏南这里，本地人口已经少于50%。南京这里以外地人口为主要人口。
过去弄一个北京户口，几十万是需要的。各地城市户口也是地方干部的
买卖。土地拆迁费的花账大的惊人，应该不少于万亿元人民币级别。
这都不会入账。
这是地方对于搞基建的热情所在。巴西共产党如果有兴趣，可以让
卢拉总统组团调查。
所谓城市化，就是一个贪污的最大借口。把这帮官员任意提... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 21 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 读报：党校学员忙结党
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 23:20:45 2012, 美东)
http://cn.wsj.com/gb/20121015/BRF102822.asp?source=UpFeature
中央党校并非结党的唯一会所。结党比较盛行的地方还有共青团书记处，
国防大学等机构。其他结党的机会也多得很。
当年毛就是这样用10大军区调动的办法解决问题的。但是，为了安插个人，
中共中央一直用其他地方干部调动来管理各个不同的区域。而实际上成为
这些干部培植势力和倒卖户口资源的手段。
苏南这里，本地人口已经少于50%。南京这里以外地人口为主要人口。
过去弄一个北京户口，几十万是需要的。各地城市户口也是地方干部的
买卖。土地拆迁费的花账大的惊人，应该不少于万亿元人民币级别。
这都不会入账。
这是地方对于搞基建的热情所在。巴西共产党如果有兴趣，可以让
卢拉总统组团调查。
所谓城市化，就是一个贪污的最大借口。把这帮官员任意提... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 22 http://cn.wsj.com/gb/20121015/BRF102822.asp?source=UpFeature
中央党校并非结党的唯一会所。结党比较盛行的地方还有共青团书记处，
国防大学等机构。其他结党的机会也多得很。
当年毛就是这样用10大军区调动的办法解决问题的。但是，为了安插个人，
中共中央一直用其他地方干部调动来管理各个不同的区域。而实际上成为
这些干部培植势力和倒卖户口资源的手段。
苏南这里，本地人口已经少于50%。南京这里以外地人口为主要人口。
过去弄一个北京户口，几十万是需要的。各地城市户口也是地方干部的
买卖。土地拆迁费的花账大的惊人，应该不少于万亿元人民币级别。
这都不会入账。
这是地方对于搞基建的热情所在。巴西共产党如果有兴趣，可以让
卢拉总统组团调查。
所谓城市化，就是一个贪污的最大借口。把这帮官员任意提上了一个询问，
没有一个人能够回答城市化的原则和本地城市化的范围。
在其他方面，地方官员还在审批国有资源的使用权上有过大权限，而
实际有利可图的交易都是私下进行的。对于过去国有企业的拍卖，地产，
矿产，林业资源，湖泊资源的处理都有巨大漏洞。拆迁补偿成了民... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 你一直说我投诉玫瑰河是幼稚，站方不会管，可是我到现在为止
还是不相信站方会无限制地纵容她滥用权力。
我相信，独裁者，滥用权力者早晚会被轰下台。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Fri Nov 4 21:31:44 2011, 美东) 提到:
投诉人(ID):
purity
投诉对象及职务(限版主）:
投诉军版版主放任版务滥用职权封杀不同政治观点的网友
投诉标题:
投诉军版版主放任版务滥用职权
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
1、解封，并请rosevier为她滥用职权的行为道歉
2、版主需要控制板斧封人的权力
3、让滥用职权的板斧玫瑰河下台
玫瑰河因不同政治观点滥用权力封杀人，而且是经常性的看到她这么做，
做为版务不应该滥用职权封杀不同观点的人，这是最基本的管理员素质。
就因为我批评抗美援朝战争，提出不同看法，被玫瑰河封14天，原帖：
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Military&gid=3
寄信人: deliver
标 题: purity被取消在Military版的发文权限
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 21:05... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 25 哈哈,看看你们的不道德的帖子吧！私通？写色情小说？吸毒？
难怪一直强词夺理的给板斧洗地呢？原来是一家人啊。怪不得人家说梦版是你们滥用权
力，打情骂俏的场所，呵呵。滥用权力者都还真是像薄熙来，谷开来呢。夫妻黑店啊！
拜托，喜欢板斧大妈就约出来唱歌喝酒跳跳舞，干嘛在网上祸害站友？学学大叔我，学学
人家小mm，出去玩才能培养感情啊。哦，想起来了，因为你们太“道德”，哈哈
按照我说的辞了版主下去玩吧，你们成了以后再回来报个喜，到时候要感激我哦。
慢着，你们两个还没家室吧？哈哈，那可就真不道德了哦。LOL
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发信人: kx (老k), 信区: Dreamer
标 题: Re: 今夜你会不会来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 00:27:37 2012, 美东)
就你封的那个啥三姑娘啊
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发信人: kx (老k), 信区: Dreamer
标 题: Re: 今夜你会不会来
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y****g
发帖数: 36950 | 26 哈哈,看看你们的不道德的帖子吧！私通？写色情小说？吸毒？
难怪一直强词夺理的给板斧洗地呢？原来是一家人啊。难怪人家说梦版是你们滥用权力
，打情骂俏的场所，呵呵。滥用权力者都还真是像薄熙来，谷开来呢。夫妻黑店啊！
拜托，喜欢板斧大妈就约出来唱歌喝酒跳跳舞，干嘛在网上祸害站友？学学大叔我，学学
人家小mm，出去玩才能培养感情啊。哦，想起来了，因为你们太“道德”，哈哈
按照我说的辞了版主下去玩吧，你们成了以后再回来报个喜，到时候要感激我哦。
慢着，你们两个还没家室吧？哈哈，那可就真不道德了哦。LOL
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发信人: kx (老k), 信区: Dreamer
标 题: Re: 今夜你会不会来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 00:27:37 2012, 美东)
就你封的那个啥三姑娘啊
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发信人: kx (老k), 信区: Dreamer
标 题: Re: 今夜你会不会来
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l***n
发帖数: 23 | 27 发信人: redhatpku (毛毛★造船中...), 信区: Complain
标 题: 两个月前，我在与站务交流时的发言
发信站: 北大未名站 (2001年05月20日01:16:49 星期天), 站内信件
这是两个月前re站务freecy的文章的时候的发言，稍微修改
了一下。今天看来，我真成了预言家了，虽然我非常不希望这
个预言成为现实。
无语......
发信人: redhatpku (毛毛★做论文中), 信区:
标 题: Re: 站规总纲草稿
发信站: 北大未名站 (2001年03月22日22:15:06 星期四), 站内信件
问：监督为什么要来自外部（智囊团）而不是内部站务监督？
答：
要注意到，智囊团没有任何行政权力，所以不存在
智囊团成员利用职权做什么事情的问题。站务组则是有行政权力
的，内部可以几个有权力者互相妥协，这个人这样违规一下，那个人
那样违规一下，然后大家都心照不宣，除非有什么特别的事情发生，
外面的网友也都不知道。据我了解，有些bbs发生了不少这样的事情了的。
而最后的结果是一位站务如果有什么事情被网友抓住了把柄，提出
了意 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 你看看这篇文章：
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/426220.html
【转贴】冯胜平：《孙中山：一国国贼, 两党党父》
来源: 万家述评 于 2011-10-09 14:19:43 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：1025次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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本贴内容已被 [万家述评] 在 2011-10-09 14:32:52 编辑过。如有问题，请报告版主
或论坛管理删除.
孙中山：一国国贼, 两党党父
by 冯胜平
孙中山是一个处于历史盲点的人物。 他是国民党的国父，又是共产党推崇的先行者。
在辛亥革命百年之际，我们看到无论是海峡两岸的国共，还是海外侨界和民运团体，都
在纪念这位据说是推翻了帝制的伟人。
其实，这是对历史的误读。 结束满清帝制的真正功臣，不是孙中山，而是手握重兵、
控制北洋六镇的袁世凯。 没有袁世凯的逼宫和清室优待条例，清室不可能和平退位。
辛亥革命之成功，不在于推翻满清，而在于和平结束帝制。 1911年满... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行，看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
，讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想，仅记录自己知道的那些琐碎事情而已，不必求
全，也不必求同。】
毛治下，职工工资先是“供给制”，后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例：1961年中师毕业参加工作，第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资，增加到每月40元。
收入所得月月不够用，是很多人常有的事。工资一发，首先把全家的油盐柴米买齐
，如此便已所剩无几，其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”，由财务人
员主持经办。每月发工资的时候，每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款，下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘，窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”：约定每人每月交钱若干，轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://hx.cnd.org/?p=103444
【写一写衣食住行，看似小事。然而行文中却力难从心。如白头宫女说开元天宝之遗事
，讹错乖张挂一漏万都在所难免。又想，仅记录自己知道的那些琐碎事情而已，不必求
全，也不必求同。】
毛治下，职工工资先是“供给制”，后为“工资分”。1956年实行“薪金制”。此
后二十多年一直未增加工资。以本人为例：1961年中师毕业参加工作，第一年实习工资
每月29元;一年后转正定级每月34元(后改为行政25级34.50元)。一直到1978年(毛死两
年以后)才开始第一次调资，增加到每月40元。
收入所得月月不够用，是很多人常有的事。工资一发，首先把全家的油盐柴米买齐
，如此便已所剩无几，其它开销只能量力而行。单位一般都成立“储金会”，由财务人
员主持经办。每月发工资的时候，每人扣存5元钱(各单位自行约定数额)。手头拮据时
可以向“储金会”借款，下个月发工资必须扣还;不够再借。故此常有人一边领工资一
边借款。捉襟见肘，窘境层出。
亲友熟人间还有一种“凑份子”的“互助会”：约定每人每月交钱若干，轮流由其
中一人所得(轮流顺序经协商或抽签而定)。目的是用来“... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 31 時間：2014-11-03 21:48
（脱下面具，掏出良心，“文革”参与者首次袒露心声。史铁生、秦晖、朱学勤、徐友
渔、吴思、周孝正、王学泰、徐敬亚、孙郁、摩罗等诚挚推荐）
一段“文革”已似过眼烟云，一场浩劫已经事如春梦。但是，一份愧疚依然深藏，一种
罪责始终重压。那就是我们不曾讲述的“文革”经历，不愿否定的青春年华。为了珍惜
过往的年轻，为了守护曾经的真诚，我们一直掩饰自己，直到掩藏了为害，掩盖了历史
。终于，公众记忆中，没有了我们的罪过；历史谴责里，只剩下个“王张江姚”。
对“文革”的无知，直接影响对历史的解读。刚刚过去三十多年，“文革”便已模糊不
清。因为弄不清那血雨腥风戕害了多少无辜生命，搞不懂那大风大浪湮灭了多少人性良
知，于是，非亲历者以为那场“伟大革命”有“历史合理性”，亲历者也有人依旧鼓吹
“群众运动”、“阶级斗争”。如果继续剥夺对真相的回忆，同样的真相就可能再次上
演；如果从社会灾难中找出“合理性”，同样的灾难就一定重复发生。
我们确实有过真诚激情，我们当真以为目标高尚。但是，我们对什么真诚？我们看什么
高尚？
阳光灿烂的日子，我们忽然敌我分明；青春年少的花季，我们... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://hx.cnd.org/?p=111578
三，毛、林、周三方博弈“援越物资”棋局
小平头
（三）“援越物资”棋局——毛、林、周三方暗战
广西是文革的“特区”
广西在文革可谓一个特殊例外，正如它的政治定义：自治区，而且还是壮族自治区一样
。毛泽东、江青和中央文革在广西运动上，左也不是，右也不是，而被他们扶殖起来的
“4.22”等造反派也只能大受其苦了。从目前可以搜寻到的资料看，若按文革通行分类
，广西是全国唯一一个“造反派”从始至终处于权力打击下的省区。韦国清是全国地方
省级领导中屈指可数十年不倒，文革后亦未遭整肃，还出任广东一把手，后升任解放军
总政治部主任，晚年终于人大副委员长，政协副主席。
全国类似韦国清这种情况的仅有河南的刘建勋和黑龙江的潘复生。但是，刘、潘二人都
是得了内线消息第一时间出来支持当地造反派的弄潮儿，随着形势变化后来实际掌权的
时间也不长，唯有韦国清从未支持过造反派，而且一直主政广西，他到广州和北京高升
后，广西的权力也一直在他扶植的亲信手里，直到1983年中央为解决广西处遗问题专门
调整自治区领导班子前，广西实际上一直在他的势力控制下。
广西从晚清起... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 第一节：「异类」林立果是怎样炼成的？
约有以下几个原因：
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势，而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明，他的聪明过人思想活跃，追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后，只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份，才可以依照依靠自身的特权身
份，阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的，各类国内国外的信息书
籍报刊电影，纪录片等等。总之，各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征，信息是分等级的。什么地位的人，什么身份的人
，有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
，便是一个例证。
而作为林彪家的公子，他所能阅读到的多元化信息，甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力，已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子，自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」，此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 【说邓小平的悲剧、胡耀邦的天真及赵紫阳的聪敏】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 21:23:30 2016, 美东)
2015-06-28 07:18
（注：原作者未找到，如有知悉请告知！）
引言
任何一个历史事件，作为当时的新闻和作为过往的历史，其涵义是很不一样的。而对这
样的事件作政治的观察和文化的审视，其方式也是很不相同的。在一九八九年的“六四
”一案过去十五年之际，假如依然还在弄清真相和追究责任，还停留于抗议和控诉，那
么不仅悲剧当事者的代价白付，这场悲剧的幸存者也全都白活了。在悲剧发生的当口，
平心静气的审视显然是不可能的。但当悲剧成为仿佛发生在戏剧舞台上的往事之后，没
有平心静气的审视，乃是奇怪的。此文作为一个探讨，有抛砖引玉之意。但无论就当事
人还是就旁观者的角度而言，这都并不表示什么开始，而是意味着某种了结。
邓小平的悲剧：十年和一天的比重！
一九四九年以后的中国历史，是以二个人的名字，即毛泽东和邓小平，为标记的... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 36 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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T*****E
发帖数: 1785 | 37 2014年的第一场雪， 来的很早， 11月2号就下了， 一片白茫茫大地真干净。那是一个
星期天， 娃们很兴奋， 一早就嚷嚷要到外面打雪仗。 我让他们穿好衣服和靴子， 自
己也到卧室找很难有机会带一次的帽子。 手机响了， 屏幕上没有显示任何数字， 我
知道是那里来的电话， 但是电话却使我大吃一惊， 对方用不容置疑的口气让我立即启
程前往北京， 机票将由大使馆人员送往IAD机场。 我知道我不能耽误， 只好在去机场
的路上安排好科里的工作， 我太太对我立即回北京颇有不满。
刚到北京就被人派来接机的人送往中国最富盛名的监狱， 经过重重关卡， 我终于见到
了我很久没有见过， 也极其不愿意见到的人:佳佳的父亲。 虽然我早就从媒体知道因
为众所周知的原因他被双规， 被判刑， 我还是无法想象一个意气风发的权贵一旦失去
权力突然衰老， 颓废的模样， 再有想象力的人也无法将之前和之后的人放在一起比较
， 我能想象到的一个词就是天壤之别。 原来， 老狐狸在重重重压之下彻底崩溃， 准
备全面妥协， 唯一的条件居然是要求停止对他女儿的压迫。 而我被召见的原因也非常
有讽刺意味：他因为政治上的倒台永远失去进入中南... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 38 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: ppgame (omg), 信区: Stock
标 题: 维基解密称将曝金融业猛料 或致美国金融界地震zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 19:29:37 2010, 美东)
http://news.ifeng.com/world/special/weijijiemi/content-2/detail
“维基解密”远未停歇，史上最强即将登场，目标已锁定美国某家大银行，誓要将其翻
个“底朝天”。11月29日最新出版的美国《福布斯》杂志披露， “维基解密”创始人
阿桑奇11月初接受该杂志专访时言之凿凿地表示，他目前还坐拥“一座巨大的秘密宝藏
”，其中一多半涉及美国多个银行和财团的内幕信息，计划在明年年初公之于众；届时
“涉案”财团或银行或将被折腾“倒闭”，其影响将不亚于当年的“安然丑闻”。
史上最强冲击将至
在11月11日细雨绵绵的早上，阿桑奇在英国伦敦某公寓接受了《福布斯》记者专访。他
一头标志性的银发已被染成了棕色，阿桑奇说这样是为了防止有人追踪他。谈话中，阿
桑奇延续其一贯的神秘谨慎作风，回答记者抛出的每... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mdphd (neurosurgeon), 信区: Military
标 题: 军事科学院政委刘源将军：《漫谈党内民主与团结——在院党委全会上的谈心》。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 11:22:30 2009, 美东)
感觉有点意思，转来供诸位瞧瞧。
军事科学院政委刘源将军：《漫谈党内民主与团结——在
院党委全会上的谈心》。
我们党从胜利走向胜利，最成功、最辉煌的时期，肯定是民主集中制执行最好的
时期；而我们也曾在不短时间里，在不少单位中，没有做得很好，甚至可以说屡有过失
，有过极其惨痛的教训。凡是搞一言堂、家长制，一人说了算的，再有权力者如斯大林
，再有威信者如毛泽东，最终怎么样？文治武功，雄才大略，谁比得了毛泽东？功大权
重，叱诧风云，谁比得了斯大林？何止有威信，人民群众对他们，甚至可以说到了迷信
的程度。然而，种种原因致使他们高高在上、脱离民众，拒绝批评、背离民主，形同孤
家寡人。能持久吗？可持续吗？结果中国到了崩溃的边缘，党差点亡 |
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