z**********e 发帖数: 22064 | 1 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
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v*******d 发帖数: 158 | 2 ***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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T****i 发帖数: 715 | 3 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖 |
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g*******0 发帖数: 5 | 4 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 5 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
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w********g 发帖数: 805 | 6 永乐五年(1407年),朱棣的正妻徐达的长女徐氏病逝。对于朱棣来说,这个女人既是他
的妻子,又是他的伙伴。一路走来,她始终让把百姓放在心上,把人才放在心上,把宗
室放在心上,不要骄宠外戚。她死后,朱棣为她在灵谷寺、天禧寺举行了大斋,听群臣
前来致祭。徐氏被谥为仁孝文皇后。后来朱棣在北京天寿山为自己营建了陵墓长陵,首
先将徐氏安葬其中。从此,朱棣不再册立皇后。
同时,朱棣后宫两人最得宠,一个是昭献贵妃王氏,一个是恭献贤妃权氏。王氏贤德,
为朱棣所倚重。朱棣晚年性情暴躁,很多王公大臣甚至皇子得到过王氏的救护。徐氏死
后,宫中一切大事实际都由王氏掌管。
另一位宠妃权氏是朝鲜人,长得绝美,善吹玉箫,深得朱棣宠爱。永乐八年(1410年),
权氏随朱棣北征,在还师时猝死于山东临城。
按元明时期的习惯,朝鲜作为附属国,有进贡的义务,而美女作为奢侈品,自然也在此
列。权氏进宫后,被册立为贤妃,与她同年进宫的其他四位,任氏为顺妃,李氏为昭仪
,吕氏为婕妤,崔氏为美人。
初见权氏,朱棣即感觉天人下凡,玉箫窈渺多远音,朱棣大为高兴,宠冠后宫。
但是,天妒红颜。永乐十年,朱棣率师出塞北征蒙古回还,权妃死在山东... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 7 改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 9 改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
,... 阅读全帖 |
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h*****n 发帖数: 1630 | 10 那些认为古代中国女性悲惨无比的女权主义者,我给你们贴几个古人惧内的笑话,不知
道你们是不是马上又会得出相反的结论?
有被妻殴,往诉其友,友教之曰:“兄平昔懦弱惯了,须放些虎势出来。”友妻从屏后
闻之,喝曰:“做虎势便怎么?”友惊跪曰:“我若做虎势,你就是李存孝。”(浮白
主人《笑林》)
有惧内者,见怒于妻,将拶其指。夫云:“家无拶具。”妻命从邻家借用。夫往借
时,低声怨咨,妻唤回,问曰:“适口中作何语?”夫答曰:“我道这刑具,也须自家
置一副。”(《雪涛谐史》)
有一吏惧内,一日被妻抓破面皮。明日上堂,太守见而问之,吏权词以对曰:“晚
上乘凉,被葡萄架倒下,故此刮破了。”太守不信,曰:“这一定是你妻子抓破的,快
差皂隶拿来!”不意奶奶在后堂潜听,大怒,抢出堂外。太守慌忙谓吏曰:“你且暂退
,我内衙葡萄架也要倒了。”(《笑府选》)
甲乙俱惧内,乙往诉甲曰:“房下近来作事更狠,至晚马桶亦要我掇。”甲攘臂言
曰:“这个忒难,若是我——”言未毕,甲妻背后大喝曰:“若是你便怎么?” 甲不
觉下跪曰:“若是我——就掇了!”(《笑府选》,浮白主人《笑林》中亦有,语句小
异)
一人被妻打,无奈钻在床下... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 11 儒文化的劣根
改革打经济起步走,目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈,哪一方面跟不上趟,现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义,但历史悠久,影响深远的传统文化
的主流却是儒文化,而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入,必须被坚决清除。可事情很奇怪,清除的号角不光迟迟没吹响,这几年儒学反借
国学之名火起来了,孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”(李大钊语)又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话,好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念,维护等级秩序,以君为本,媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者(官、
民,贵族、平民,主、仆)外,还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代,原先森严的等级秩序那会儿有些松动,一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 12 FOR YOUR REFERENCE ONLY
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是颠覆传统说法,还是传统说法
送交者: 往善飞 2016年02月04日06:50:16
旧约诗篇 119 : 1 行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福!
然而,耶稣在预告新约时代却是这么说的 :
新约路加 16:16 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去.
--- 律法到约翰为止
但是 ,奇妙的是,耶稣在接下来17,18节却是这么说的,
新约路加 16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易. --- 不废掉律法
新约路加 16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫. --- 须履行
律法
这样的一段经节,给不知道福音是什么的非信徒来解读,单看这么矛盾的说话,我相信这
不懂福音的非信徒,一定很困惑。
我来给大家勾画一个当时有可能出现的现场 "立体情景 ".
耶稣在说这些话时,现... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 FOR YOUR REFERENCE ONLY
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是颠覆传统说法,还是传统说法
送交者: 往善飞 2016年02月04日06:50:16
旧约诗篇 119 : 1 行为完全、遵行耶和华律法的,这人便为有福!
然而,耶稣在预告新约时代却是这么说的 :
新约路加 16:16 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去.
--- 律法到约翰为止
但是 ,奇妙的是,耶稣在接下来17,18节却是这么说的,
新约路加 16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易. --- 不废掉律法
新约路加 16:18 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫. --- 须履行
律法
这样的一段经节,给不知道福音是什么的非信徒来解读,单看这么矛盾的说话,我相信这
不懂福音的非信徒,一定很困惑。
我来给大家勾画一个当时有可能出现的现场 "立体情景 ".
耶稣在说这些话时,现... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 14 一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Military
标 题: "民国第一外交家'顾维钧的“桃花运”和“官运”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 14:42:56 2010, 美东)
http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期,社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象,前文(两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史(2)-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事)提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯,一生正式迎娶的有1妻9妾,子女32人,其中儿
子17人,女儿15人;段祺瑞先后有过妻妾7人;张作霖有6房妻妾;曹锟4房妻妾,那算
是少的了;“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”,其中一项就是不知... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 赌王
霍英东家族争产案日前在香港庭审,香港豪门风波再度成为城中话题。长年浏览香港澳门报章,隔三差五就会看到诸多豪门祸起萧墙,家族成员之间八卦“丑闻”跃然纸上。贯穿其中的无疑是对巨额资产的争夺。
一、“赌王”分家大戏态度反复
告又不告真真假假扑朔迷离
“赌王”何鸿燊家族争产案犹如大片。这场大戏缘起于2010年12月10日,何鸿燊将持有的澳门博彩业龙头企业——澳门博彩控股有限公司(简称澳博)7.03%股份(价值47.96亿)转给四太太梁安琪。18日,何鸿燊正式委任三太陈婉珍及其女儿何超云为渔人码头董事。28日,何鸿燊将持有的 10%澳博B类股份转给梁安琪。赌王那时已把信德、澳博、渔人码头分给除长房黎婉华外的其他三房。不过澳娱当时则尚未分配。
赌王原本希望澳娱资产能让四房家人人人有份。按照这样的方案:长房黎婉华(三女、一儿,注:儿已故)可分四分之一澳娱股权、二房蓝琼璎(一子四女)可获四分之一澳娱股权及信德、三房陈婉珍(一子二女)可得四分之一澳娱股权及渔人码头、四房梁安琪(三子二女)可分四分之一澳娱股权及澳博。
不过,2009年11月何鸿燊住院期间,何所有的Lanceford增设何超琼及何超凤... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 17 他出轨了,她出轨了,他,也出轨了。过去一年,出轨事件层出不穷应接不暇。为什么大家在去年集体出轨,其实出轨年年有,去年并不格外多,那些被爆出轨的男人(当然出轨的也有一些女性),会不会感慨要是活在一夫多妻制的旧社会该多好啊。
且不说妻妾成群是否负担得起,按照猥琐的“妻不如妾,妾不如偷”理论,即便娶多个老婆,该出轨还是要出轨的。不过这不妨碍我们讨论,为什么今天大多数国家采用一夫一妻制。
是人选择了一夫一妻,还是一夫一妻成就了人
婚姻关系的核心,至少曾经是生育后代(如果现在不是的话)。还未孕育出文明之前,人类就已经是双亲抚养幼儿,很多动物则是完全由雌性抚养幼儿。
人类是陆生动物,陆生动物的交配生育方式,决定雄性有很大的主动权,可以干完事就跑。如果胎儿活不了,只是损失点精子,吃亏也不很大。而雌性就亏大了,怀胎就要耗她不少营养,因此雄性跑了雌性一个人也要养。
雌性看起来处于不利的地方,但雌性有一件维护自己权益的利器——交配权。
既然谁都是负心汉,那就跟“长得帅”的雄性交配,让孩子有个好基因。比如威武的雄狮有一头霸气的鬃毛,身体强壮,体重几乎是雌性的两倍,但从不参与捕食,好吃懒做,只要压过其他雄狮,... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 18 第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 19 http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期,社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象,前文(两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史(2)-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事)提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯,一生正式迎娶的有1妻9妾,子女32人,其中儿
子17人,女儿15人;段祺瑞先后有过妻妾7人;张作霖有6房妻妾;曹锟4房妻妾,那算
是少的了;“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”,其中一项就是不知道有多少姨
太太,后来别人帮他数数,最多的统计到40位。
在八卦史上,外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本,
每榜都有汪精卫,小顾的上榜率也蛮高的,从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾,但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说,从婚... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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y***r 发帖数: 16594 | 21 靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖 |
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y***r 发帖数: 16594 | 22 靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 23 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 24 在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但
其事迹不那么突出罢了。当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒
术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾
如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上
天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,这个人的衣襟系在后面,梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 25 http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期,社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象,前文(两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史(2)-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事)提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯,一生正式迎娶的有1妻9妾,子女32人,其中儿
子17人,女儿15人;段祺瑞先后有过妻妾7人;张作霖有6房妻妾;曹锟4房妻妾,那算
是少的了;“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”,其中一项就是不知道有多少姨
太太,后来别人帮他数数,最多的统计到40位。
在八卦史上,外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本,
每榜都有汪精卫,小顾的上榜率也蛮高的,从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾,但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说,从婚... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 26 3、自卑、自贱与自残
鸦片战争以来,中国由中央帝国变成任人宰割的羔羊。国人的心情很不好,想骂人
。清朝政府尽管打不过洋人,但对付国人还是绰绰有余。精英们只好躲到外国骂清政府
的娘,宣称要搞反清复明。辛亥革命后,精英们回国了,可以随便骂人了,便从清朝骂
起,一代一代往上追着骂。到五四运动前后,一直骂到中华民族的远祖,骂祖宗成了时
尚。古圣先贤成了垃圾,远祖骂完了,一时间没了对手,怎么办?精英们突然调转枪口
,与亲生父母为敌,父母和家庭成了最后的“封建”堡垒。五四旗手之一的吴虞,第一
个将枪口对准自己的父亲,施以恶口称父亲为“老贼”,施以拳脚对父亲实行武力征服
,施以法律在财产上与父母划清界限。在精英们示范下,离家出走一度成为时尚。
在精英们的心目中,中国没搞好,是父母的错、祖宗的错,反正自己是无辜的、
伟大的;只要将包括父母在内的“老东西”打扫干净了,中国就现代化了。
数十上百年来,经掌握话语权的精英们的不懈努力,彻底摧毁了国人的民族自信心
,使国人,包括精英们自己,以极端卑微和自贱的心态看待这个世界。他们将中国几千
年历史涂画得一团漆黑无可取之处,对古圣先贤极... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 27 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 28 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖 |
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f******i 发帖数: 4647 | 29 每年的这个时候,都是服装行业产销旺季。但从今年10月初开始,短短半个月,黄陂佳
海工业园内就有5家服装厂老板跑路。此外,汉阳四台工业园、汉正街中心商城、硚口
长丰大道,也有多家服装厂老板消失。
据武汉市服装工人行业群内统计,今年下半年,武汉市内已有29家服装厂老板跑路
,近千名员工被欠薪数百万元。业内人士感叹“路在何方”,又相互勉励“要顶住压力
,继续雄起”。
服装厂困境何在?服装行业如何才能健康发展?近日,楚天都市报记者深入服装产业
链内调查采访,其中的困局,有待破解。
四季佰利服装厂的工人
11月初的武汉,寒意渐浓。比天气更令人心寒的是,武汉市的一些服装厂老板接连
跑路。工人们担心工钱没有着落,又担心债主和小偷哄抢或盗走厂里的财产,在厂里昼
夜坚守,盼望老板能够归来。
工厂断电工人买蜡烛坚守
10月24日,万冰川的生活发生了巨变——正在上班的他,突然听说厂里的老板跑路
了。这家名叫四季佰利的服装厂,是一对洪湖夫妻开的,29岁的万冰川已在这里度过了
五年。
24日早上,万冰川和工友们按时赶到厂里上班。负责运送衣服的司机,急匆匆地从
门店赶回厂里告知:门店被封,老板跑路了!
起初,万冰... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 30 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 31 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 32 外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖 |
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V****n 发帖数: 651 | 33 剩女现象是西方女权运动带来的后果,先传播到日本,然后通过台湾香港传到中国。
必须承认的是,不论东方还是西方,千百年来女人一直处于被男人欺压当作从属物
的状态。
其后西方文明的发展导致一些开明的主流男性逐渐给予女人本该拥有的权利,这也
就是近几十年的事。在一个西方主导的世界里,传播到东方是自然而然的事情。
平均而言女人体力虽然不如男人,但智力大致上并无差别,科技发展带来的脑力劳
动逐渐代替体力劳动的过程也逐渐让女人显示出其可以从事大多数男人所从事工作
的能力。
然后不幸的事情发生:女权运动走入歧途,过度否定男女差别,极端甚至处心积虑
强求超过男性,以至在西方当前甚至变成贬义词。
女权主义者,包括有女权主义思想者的误区在于无法正视男女的差别。男女可以也
应该拥有同样的权利,但生理上从体力到智力客观上存在严重差异,这种差异是造
成千百年来社会地位,生活行为等差别的根本原因。在追求配偶这种人生大事上,
不论男女下意识的回溯到生理本能。这种生理本能,就象the red queen
http://www.amazon.com/Red-Queen-Evolution-Human-Nature/dp/... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 34 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
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j*******7 发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音首先是解决人的生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 13:29:28 2014, 美东)
1、基督的死而复活战胜死亡的权势
“死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。”(Steve Jobs)乔布斯
的这句话,我想大概没有谁会持什么异议。其实,圣经也这么说,“按着定命,人人都
有一死,死后且有审判。”(来9:27)乔布斯只说出了前面一半。
若暂且不说死亡的狰狞和残忍,单说它带给人的哀痛和悲伤,几乎是每个人都迟早
要遭遇的,可能是过去,现在,或将要经历。死亡留给人的是诀别,绝望和哀伤,这样
的凄婉,哀痛,泪流的情愫在苏轼的悼亡词《江城子》中表达得淋漓尽致:“十年生死
两茫茫,…千里孤坟,无处话凄凉…”
笔者小时候,邻居一个大姐在水库中淹死,她的母亲每天都到水库边上哭喊呼唤女
儿,那位母亲后来精神失常,实在让人目不忍睹。这件事,在我还是个小孩子的心里留
下深刻记忆,亲见死亡的无情和它带给亲人巨大的悲恸... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 36 http://zhujingchun.blog.163.com/blog/static/1398592272010234342625/
成功男人背后有几个好女人-------外交家顾维钧的“桃花运”和“官运”
顾维钧-----民国第一外交家
民国时期,社会还不是很“开化”。娶妻纳妾是正常的婚姻现象,前文(两房妻
子皆贤惠 子女个个是才俊----漫谈民国人物风月史(2)-----一代天才学人梁启超的
婚恋故事)提到的梁启超就是一例。娶八个十个偏房小老婆的也大有人在。享有“齐人
之福”的大人物比比皆是。比如袁世凯,一生正式迎娶的有1妻9妾,子女32人,其中儿
子17人,女儿15人;段祺瑞先后有过妻妾7人;张作霖有6房妻妾;曹锟4房妻妾,那算
是少的了;“狗肉将军”张宗昌又号称“三不知将军”,其中一项就是不知道有多少姨
太太,后来别人帮他数数,最多的统计到40位。
在八卦史上,外交家顾维钧是民国美男子之一。“民国几大美男”有诸多版本,
每榜都有汪精卫,小顾的上榜率也蛮高的,从来不乏女性的追求。他虽然没纳过妾,但
是比起那些号称享受齐人之福的男人来说,从婚... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 37 http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/1107681.html
发信人: Vorlon (伏龙), 信区: WaterWorld
标 题: 剩女现象的本质和解决方法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 15:41:07 2011, 美东)
剩女现象是西方女权运动带来的后果,先传播到日本,然后通过台湾香港传到中国。
必须承认的是,不论东方还是西方,千百年来女人一直处于被男人欺压当作从属物
的状态。
其后西方文明的发展导致一些开明的主流男性逐渐给予女人本该拥有的权利,这也
就是近几十年的事。在一个西方主导的世界里,传播到东方是自然而然的事情。
平均而言女人体力虽然不如男人,但智力大致上并无差别,科技发展带来的脑力劳
动逐渐代替体力劳动的过程也逐渐让女人显示出其可以从事大多数男人所从事工作
的能力。
然后不幸的事情发生:女权运动走入歧途,过度否定男女差别,极端甚至处心积虑
强求超过男性,以至在西方当前甚至变成贬义词。
女权主义者,包括有女权主义思想者的误区在于无法正视男女的差别。男女可以也
应该拥有同样的权利,但生理上从体力... 阅读全帖 |
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V****n 发帖数: 651 | 38 剩女现象是西方女权运动带来的后果,先传播到日本,然后通过台湾香港传到中国。
必须承认的是,不论东方还是西方,千百年来女人一直处于被男人欺压当作从属物
的状态。
其后西方文明的发展导致一些开明的主流男性逐渐给予女人本该拥有的权利,这也
就是近几十年的事。在一个西方主导的世界里,传播到东方是自然而然的事情。
平均而言女人体力虽然不如男人,但智力大致上并无差别,科技发展带来的脑力劳
动逐渐代替体力劳动的过程也逐渐让女人显示出其可以从事大多数男人所从事工作
的能力。
然后不幸的事情发生:女权运动走入歧途,过度否定男女差别,极端甚至处心积虑
强求超过男性,以至在西方当前甚至变成贬义词。
女权主义者,包括有女权主义思想者的误区在于无法正视男女的差别。男女可以也
应该拥有同样的权利,但生理上从体力到智力客观上存在严重差异,这种差异是造
成千百年来社会地位,生活行为等差别的根本原因。在追求配偶这种人生大事上,
不论男女下意识的回溯到生理本能。这种生理本能,就象the red queen这本书里所
说,就是女人(少数卵子和承担怀胎过程)要挑最优秀的男人基因(象输不起只能赌几
把的赌徒),男人则追求广泛播... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 39 看到网上有很多朋友不了解越南独立出中原王朝的时间!关于中国何时失去越南北部这块地方,本人粗略谈下我自己的考察和见解。
现在的越南北部在秦朝以后都是中央王朝直属的一块王土。从秦朝进军西南夷以来,在广西置象郡(一说象郡在越南中部)开始,西汉、东汉、东吴、西晋、东晋、刘宋、齐、梁、陈、隋时期,北部一直是中央王朝的交趾郡,当然南朝时对于交趾还有西分。像南朝最弱的陈朝,越南北部分为宁海郡和九真郡,领有黄州、交州、兴州爱州和德州,最南到横山,翻过横山就是林邑(越南南部的一个国家)!
唐朝初期越南北部属于岭南道,中期时在交州置安南都护府,后期抵抗南诏对于越南北部的侵略,置安南经略使。朱温建立后梁后,唐朝灭亡,中原王朝彻底陷入军阀割据的状态!安南(越南北部)割据着若干使君豪强,其中强者受后梁、后唐中原政权的册封,实则割据一方。
到了后晋时期,不能不提到一个人,这个人就是吴权!吴权历史上被称为前吴王。早年是安南豪强杨廷艺的牙将,后娶杨廷艺的女儿为妻,当了杨廷艺的女婿。而杨廷艺后来被矫公羡所杀,吴权便在后晋高祖天福三年(938年)十二月自爱州举兵讨伐矫公羡,矫公羡赂求南汉支援。南汉派万王刘洪操为静... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 40 《陋室铭》原文:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色
入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳
形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有?
现代版
1:《情爱铭》
情不在滥,适可则停。爱不在多,专一就行。杂恋风气,醒者独清。多少三角恋,几番
露水情。谈笑皆作戏,往来无真心。可以擦亮眼,多打听。徒损誉之结果,徒沉欲之劳
形。现代陈xX,古代西门庆。吾叹曰:何乐之有?
2:《陋妻铭》
人不在貌,有德则行。妻不在美,合适为凭。斯是陋质,唯吾独倾。心灵求默契,行动
敬如宾。往来无色徒,出门也放心。可以培感情,做知音。无绯闻之乱耳,无绿帽之劳
形。看看艳照门,想想红颜命。吾自曰:何陋之有?
3:《婚姻铭》
夫不在帅,有车就行。年不乎老,有房最亲。斯是陋脸,图其有金。三餐上酒店,穿戴
入时新。谈笑皆装扮,往来车接应。偶尔泡白脸,过过瘾。无没钱之烦恼,无工作之劳
形。将来有遗产,余生不操心。其自曰:何贱之有?
4:《婚姻铭》
妻不在美,有权也行。年不乎迈,有钱就倾。斯是陋样,别图用心。生活上层次,往来
歌舞厅。可以吃软... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 41 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 42 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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m*****d 发帖数: 13718 | 43 贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 1、基督的死而复活战胜死亡的权势
“死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。”(Steve Jobs)乔布斯
的这句话,我想大概没有谁会持什么异议。其实,圣经也这么说,“按着定命,人人都
有一死,死后且有审判。”(来9:27)乔布斯只说出了前面一半。
若暂且不说死亡的狰狞和残忍,单说它带给人的哀痛和悲伤,几乎是每个人都迟早
要遭遇的,可能是过去,现在,或将要经历。死亡留给人的是诀别,绝望和哀伤,这样
的凄婉,哀痛,泪流的情愫在苏轼的悼亡词《江城子》中表达得淋漓尽致:“十年生死
两茫茫,…千里孤坟,无处话凄凉…”
笔者小时候,邻居一个大姐在水库中淹死,她的母亲每天都到水库边上哭喊呼唤女
儿,那位母亲后来精神失常,实在让人目不忍睹。这件事,在我还是个小孩子的心里留
下深刻记忆,亲见死亡的无情和它带给亲人巨大的悲恸。
第一次近距离接触死亡,是二十多年前我的老师因肝炎爆发肝坏死去世。老师待我
如同己出,我也视老师为母亲,仿佛自己是她家里的一员,常在她家里吃住。当我在医
院守在老师临终的床前,老师叫着我的名字,嘱咐我,“将来无论走到哪里,都要好好
干,争取为人类做点有益的事情。”我感觉... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 45 初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 犹如坚固岩,不为风所摇,
毁谤与赞美,智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉,佛陀忘我地行化各地,没有贫富贵贱之分,他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的,对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女,各阶层的善男信女,争先恐后地为他服务,从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱,建筑环境宜人的寺院,信仰虔诚的贫穷者,以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养,没有任何偏心或
偏见。不过,他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵,他生活在信徒和支持者中,不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来,而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁,彻底的无我,但是在宣说和传播教法中
,佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评,公然的侮辱,以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言,他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 47 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫(上篇)
这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
1.为什么要戒淫;
2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
4.如何戒;
5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此
对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可
能要过几天回答,见谅。
戒淫(上篇)
前言
偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白
眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到
处心动发愿,实在不妥。
今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 48 昔日纣王与秦桧,一代暴君和奸相。暴君荒淫无耻,杀妻灭子;奸相卖国求荣,枉杀忠
良。今人游西湖岳王墓,仍见秦桧铁像,奸贼遗臭万年,永受世人唾骂。现世江鬼泽民
,出卖国土,丧权辱国;迫害正信,摧毁道德;淫乱无耻,贪污聚财。此大奸大恶之徒
,远超纣王与秦桧,实乃旷世巨魔。近日江鬼恶贯满盈,天灭其形神,中共却为掩盖其
私,秘而不宣。然而大江南北鞭炮震天,长城内外万家欢庆,焉能瞒天过海?此时此刻
,举世欢腾,四海同心,为江鬼盖棺定论,正当其时!江鬼之恶,罄竹难书 !在此只
能弃繁从简,数江鬼十罪如下:
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江泽民为了换取苏俄对其统治权力的支持,不惜出卖国土在 1999年与俄国签订了《中
俄边界条约》,正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土,出卖近代有争议之领土。不
但最后卖掉了九个不平等条... 阅读全帖 |
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t***h 发帖数: 5601 | 49 http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
发信人: FXG (错觉), 信区: NewExpress
标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: shl (为了多巴胺), 信区: Stock
标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Wed Dec 26 15:30:44 2012), 站内
陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
发布者:Enhe 来源:呼伦贝尔日报
本报讯 (记者晓琦)户籍凡属陈旗,能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者,旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 全球律师界声援控告江泽民大潮(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 00:41:03 2015, 美东)
在中国大陆民众控告江泽民浪潮风起云涌之际,全球律师界专业人士汇入声援大潮。(
大纪元)
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