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全部话题 - 话题: 李后主
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S*******C
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1
来自主题: Military版 - 贾宝玉和宋徽宗李后主
和李后主很像
c*****c
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2
来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
【大纪元2011年10月25日讯】前言
祖国,一个神圣的字眼。在诗人眼里,她是广袤的土地、壮丽的山河、富饶的物产;在
游子心中,她是宽阔的胸怀、慈祥的眼神、温暖的双手,被誉为母亲;而在那些亡国者
的悲歌中,祖国是远去的楼台、幽怨的笛声,是不眠的长夜,是无尽的哀愁,正所谓“
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”相比被人们争相吟咏的祖国而言,故国则是
一个被赋予了太多伤愁的文化符号,故国和祖国剪不断理还乱的关系,也构成了人们对
祖国的另类解读。
那么,什么是祖国?她和国家、民族、土地、统治者以及人们的情感之间到底是什么关
系呢?在讨论这个话题之前,我们得先了解几个与祖先相关的概念,如祖业、祖产、祖
屋、祖籍、祖制、祖训等。
一、祖训、祖制、祖产和祖业
顾名思义,祖业就是祖先创建的家业和事业;祖产就是祖先遗留下来的财产,包括土地
、房产、货币、以及商铺等;祖屋就是祖先所留给后代的房屋;祖籍就是祖先居住的地
方,也叫故乡;祖制就是由祖先创建并形成规范化体系的家规或者经营体制;祖训就是
由祖先创制的关于修身、齐家、求学、处世、经营、……以及治国的一些基本理念和原
则,并以家教的形式代代相传的训... 阅读全帖
b**********u
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3
来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
c*****c
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4
来自主题: Talk版 - 李后主:胡锦涛的69岁之坎
【大纪元2012年01月03日讯】前不久在网络上疯传一个惊人的发现,近几年几个著名的
外国独裁者萨达姆、卡扎菲、金正日都是在69岁时一命呜呼的:萨达姆(1937年4月28
日 ~2006年12月30日),卡扎菲(1942年6月7日 ~2011年10月20日),金正日(1942
年2月16日~2011年12月17日)。在惊讶之余,人们不禁热议,下一个会是谁?带着这
个疑问,我不禁想到那些国产独裁者们,于是特意到百度网搜了一下,结果第一个搜索
内容就着实让我惊愕了半天:胡锦涛,生于1942年12月,也就是说从2011年的12月份,
他刚刚迈进了69岁的门槛,从现在开始到2012年12月份之前,胡锦涛都是69岁,这个结
果一定会让所有看到这个消息的人顿时都浮想联翩。
历史难道真的会这么巧吗?其实,冥冥的天意又有谁能真正看得懂呢?
就在胡锦涛刚刚迈进69岁的头几天,胡锦涛就遇到执政期间最大的一个坎,暴力征地和
强拆所制造的活火山终于爆发了,广东一个叫乌坎的村子两万村民全民起义,将党官全
部赶走,村里举行了民主选举,实行民主自治,这对共产党来说,简直就是如鲠在喉,
是难以容忍的。是像六四期间一样... 阅读全帖
a****k
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5
新加坡的两党制
上届大选李后主首次大选操盘,尽管如此他还是以吴资政为师,大选的策略与部署都会
与资质商量。卸下总理职责之后,吴资政说了一些平时不敢说的话,赞扬反对党选民之
余,还说反对党选区难以拿下。这不是吴资政首次说出类似的话,在谢镜丰竞选蔡厝港
的时候,当时任总理的吴资政也曾赞扬谢镜丰是个人才,也曾引起党内的不满,之后蔡
厝港议员刘紹济博士辞官归故里。
吴资政的那番话当时也在党内引起风波,闪电党的竞选文化,就是尽其所能利用政府各
类资源挖掘反对党的瑕疵,在用来攻击甚至污化反对党,不过用人之际却不动声色,委
任吴资政为夺取反对党选区的主帅。李后主非常有心机,如果夺回反对党选区,这是他
用人得当,如果败选则是师傅无能,更重要的是可以将吴资政边缘化,将吴资政的活动
局限于两个反对党选区。
身为师傅,徒儿有求,不应该推卸,再说李后主需要照顾整个大选战略,如不委任主帅
协助夺取反对党选区,恐怕难有胜算,而大选谋略计算,他的资历最丰富,这个重责非
他莫属。吴资政很无奈的挑起这份重担,要取胜就必须给选民甜头,他在竞选期间开了
十一亿的选举承诺,最后闪电党还是败选,反对党向吴资政追讨十一亿元,吴资... 阅读全帖
f*l
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6
韩熙载 (902年-970年8月31日),字叔言,五代十国南唐官吏,青州人。后唐同光进士。因父被李嗣源所杀而奔吴。南唐李昪时,任秘书郎,辅太子于东宫。李璟即位,迁吏部员外郎,史馆修撰,兼太常博士,拜中书舍人。
“南唐后期,国势日渐衰弱,整个金陵城被一种萎靡的气氛笼罩着。来自北方的贵族韩熙载,仿佛受到了命运的作弄……”伴随着抑扬顿挫的旁白,一轮孤月之下,衣香鬓影的豪门夜宴正在上演。你以为正在欣赏一部精心制作的电影?不,其实这是近日即将上线的“故宫出品”的年度大作——《韩熙载夜宴图》APP。国宝《韩熙载夜宴图》是公认的中国十大传世名画。而实质上画中的内容和绘制的背景都在南京。记者实地探访他的豪宅,发现早已片瓦无存。江南时报记者 黄勇 实习生 南垣飞雪
竟是“心识默记”的谍报图?
开始还是正襟危坐,衣冠楚楚,但随着音乐high起来,美女或奏乐或舞起来,主人老韩已经是放浪形孩袒胸露腹,神情如入云霄之中……名画《韩熙载夜宴图》,现珍藏于北京故宫博物院。该画全长三米,共分“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五段,每一段画面以屏风相隔。五幅连环组画放在一起,描绘了韩熙载与一群好友、舞伎会... 阅读全帖

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7
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 谶谣在史籍记载和民间流传中
2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知,这不是文人所作的诗词,而是一首神秘的谶谣,只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息,便不再费神思索,而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的:李后主喜欢吟花讽月,自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏,接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后,李后主便与她形影不... 阅读全帖

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中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。(图
片来源:Adobe Stock)
中国古代政治预言─谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中,都
显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫“五代十国”。在十国中
,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后
主统治南唐时,喜欢吟诗填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知,这不是文人所作的诗词,而是一首神秘的谶谣,只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息,便不再费神思索,而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所“预言”的事竟“验若... 阅读全帖
y*******8
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10
伫灵匹于星期,眷神姿于月夕
李后主尘世神游四十年,纸醉金迷,浮生若梦,生也七夕,死也七夕,一晃已过了
103个十年了。昨夜夜读虞美人,遥想娥皇和小周后这双苦命佳人,李璟李煜这对糊涂
皇帝,宋太宗这位阴险小贼,心中百感交织:当真是“往事已成空,还如一梦中。”
江南美景,向来盛产才子佳人。《新五代史》中说后主“为人仁孝,善属文,工书
画,而丰额骈齿,一目重瞳子”,可是天生异相,才华横溢,重情知礼。但作为皇族世
家,却是“性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事”。一个不知烦恼的享受分
子,放到现代,就是一个红色家族的文艺青年。他是中主李璟第6个儿子,从小就没什
么野心。不像老大哥弘冀,是个政治斗争觉悟很高、时时保持警惕的革命家——李煜为
了躲他,免遭陷害,淡化家族身份,从小就立志成为文艺青年,不问国事,只关注于笔
杆子:偏巧他五个哥哥都死掉,“小楼吹彻玉笙寒”,这子只好硬着头皮上阵,拿下了
李璟穷兵黩武、贪污腐化之遗国,成了南唐第三任、也是最后一任皇帝。
皇帝虽然是无心朝政,可只要北方的小贼不打过来,他每年上万上万地进贡金银绸
缎,也还是能够勉强维持着金陵城里的歌舞升平——后主作为文艺青... 阅读全帖
l*****d
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11
说到王国维,我找了篇论文,头大:-)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
王国维的意境论与境界说
来源:中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者:程相占 编辑:
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈:论述意境的文献是《人间词乙稿序》,而
境界说则出自《人间词话》;意境可以分解为意、境、观三要素,而境界则主要指真情
或心灵境界,无法分解;意境论受西方理论影响的痕迹较明显,而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论;观;心灵境界;境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响,但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同,并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中,出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实,王国维的意境论与境界说区别颇大,《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论,而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
12
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第68章 身世
左边一排巨浪层层叠叠地卷了下来,登时将他连人带板掀飞起六七丈高。
小青大急,生怕他怀中的炼天石图就此同埋海底,忙道:“小色鬼,那俩魔头的脑
袋能……能换取你们全……全家性命,可别让他死不见尸。”牙关格格打颤,口中直呵
寒气。
漫天白箭似的雹雨中,隐隐可见一道淡淡的晶光,随着林灵素飞扬抛舞,正是那条
苍龙筋。
许宣心中一动,背起小青,踏板直冲而起,几个起落,便已冲到了林灵素附近。他
一把抓住龙筋,将小青与自己紧紧捆住,又猛地拽紧龙筋,将那魔头腾空拽了过来。
大浪冲天,将身下浮板推出十来丈远。许宣一个趔趄,险些摔入波涛。刚稳住身形
,忽听一人雷霆般喝道:“孽障受死!”红光鼓舞,两道刚猛无匹的气浪朝他当胸撞来。
明心!
他心中一沉,待要闪躲已然不及。“嘭”地一声,左肩剧痛,纸鸢似的飞旋腾空,
手中的龙筋被另一端的林灵素拖拽,顿时绷得笔直。
“噗!”龙筋嗡嗡剧震,又听一声惨叫,闪电乱舞,只见明心捂着脖子,又惊又怒
地瞪着自己,鲜血从指缝间汩汩涌出,晃了一晃,翻身摔入海中。
林灵素哈哈大笑道:“秃驴假慈悲,害人终害己!贼老天啊贼老天,你终于开了一
次眼!”
原来明心受了魔帝、妖后... 阅读全帖
M******a
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13
来自主题: ChineseClassics版 - 亡国之音哀以思
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=21394
·湘 灵·
春花秋月何时了,
往事知多少?
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,
只是朱颜改。
问君能有几多愁,
恰似一江春水向东流。
这如咽似泣的行板,直书心头的血泪之痛。此时的后主李煜,早已忘却自身的囚徒处境
,有的是难以释怀的亡国之恨。从不可一世的一国之主,沦为朝不虑夕的阶下囚,这是
何等的巨差。真可谓“流水落花春去也,天上人间”。李后主的囚徒生活,是万般无奈
的形势下,自己等来的。当时,面对秣马厉兵的北方强国---大宋帝国,这位生于内宫
、长于妇人之手的皇帝,除了发出“几曾识干戈”的哀叹外,就再也没有其它作为。有
的却是大厦将崩前的及时享乐。
有一幅南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》,为后主窥探其臣子韩熙载家宴的场景。臣
子场景如此之豪华,贵为皇帝的后主更不知何等奢侈。所以,后主前期的词,引人共鸣
的不多。当曹彬率宋帝国大军,渡过长江,包围金陵时,李后主只有肉袒出降了。归顺
宋帝国后,李后主被掳来宋京汴梁,被宋太祖封为违命侯,人格受到
z***t
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: belle (红豆~~闲看山色分晴雨细辨茶香说古今), 信区: Seattle
标 题: 【情人节征文】人生若只如初见(左眼作)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 17:03:20 2010, 美东)
忍不住不转啊,好看!原作者:LeftEye
昨天聊到六世达赖喇嘛仓央嘉措,红豆想到了有才而早夭的南唐后主李煜(有关李煜和
他小姨子的八卦以后讲),Classical又由此想到了有才而早夭的清代第一词人纳兰性
德。要说clssical的联想还真不算是没有道理,很多人都说纳兰性德就是李煜转世投胎
来的。
为啥说纳兰公子是李后主转世投胎呢?原因就是,作为一个外族人,纳兰的汉语学得太
好了!尤其是在词上的成就,被那个写《人间词话》的王国维称作 “北宋以来,一人
而已”,而且纳兰的词风和李后主的词风灰常地相似,纳兰也毫不掩饰地拍李后主马屁
说:“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶
烟水迷离之致。”
八过捏,关于纳兰公子诗词的成就我就不多八了,网上病一下到处都是,我是来讲公子
的八卦滴
b***e
发帖数: 4591
15
忍不住不转啊,好看!原作者:LeftEye
昨天聊到六世达赖喇嘛仓央嘉措,红豆想到了有才而早夭的南唐后主李煜(有关李煜和
他小姨子的八卦以后讲),Classical又由此想到了有才而早夭的清代第一词人纳兰性
德。要说clssical的联想还真不算是没有道理,很多人都说纳兰性德就是李煜转世投胎
来的。
为啥说纳兰公子是李后主转世投胎呢?原因就是,作为一个外族人,纳兰的汉语学得太
好了!尤其是在词上的成就,被那个写《人间词话》的王国维称作 “北宋以来,一人
而已”,而且纳兰的词风和李后主的词风灰常地相似,纳兰也毫不掩饰地拍李后主马屁
说:“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶
烟水迷离之致。”
八过捏,关于纳兰公子诗词的成就我就不多八了,网上病一下到处都是,我是来讲公子
的八卦滴。
我第一次知道纳兰公子,是在中学的时候。表以为我那个时候那么上进,我是在老梁的
《七剑下天山》里知道他滴。当时还弄不清纳兰性德和纳兰容若是一个人呢,以为容若
是个女的,是性德的妹子。
《七剑》里老梁把纳兰公子和冒辟疆的女儿冒浣莲搅和到一块去了,那不是八卦,那是
在造谣了。(插一句
c***i
发帖数: 188
16
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 谶谣——中国人的预言
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 vien 所发表 】
谶谣——中国人的预言
作者:谢贵安
中国古代政治预言—谶谣,是一种独特的历史文化现象。在史籍
记载和民间流传中,都显得神秘玄妙,似有灵验,历朝虽久禁而不衰。
本文作者钩沉索隐,以严谨的治学方法将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后,是一个战乱仍频的时代,叫
“五代十国”。在十国中,有一个国土面积最大的国家叫南唐,南唐
的最后一个君主叫李煜,人称李后主。李后主统治南唐时,喜欢吟诗
填词。一日,他听见近侍来报,说都城金陵的街头有一群儿童传诵着
一首莫名其妙的童谣:
索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知,这不是文人所作的诗词,而是一首神秘的谶谣,
只是他无法破译这里面所包含的有关未来的信息,便不再费神思索,
而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载,这首童谣所“预言”的事竟“验
若合符”。事情是这样的:李后主喜欢吟花讽月,自然喜欢美人坐怀。
他娶了一位美妃周氏,接着又把她扶为皇后。自娶了周氏以后,李后
主便与她形影不离,拥美饮酒,对花赋诗
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 226
18
毛泽东在历次讲话中,时对中国历史上的帝王有所评说。这里辑录了一些,供读者一阅:
1、“很有本事,能文能武的人”——商纣王帝辛。1958年11月毛泽东在阅读斯大林《
苏联社会主义经济问题》之后的谈话中,说到商品生产时,顺势发挥:商朝为什么叫商
朝呢?是因为有了商品生产。这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人
是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南,把东夷和中原的统一
巩固起来,在历史上是有功的。
1959年2月25日在济南召开的一个座谈会上,毛泽东又说,商纣王是很有本领的人,周
武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好,所以以后失败了。
2、毛泽东对第一个把中国统一起来的秦始皇,有较多的言论,归纳出下面几条。
(1)秦始皇是个厚今薄古的专家。
(2)一次,毛泽东对章士钊讲,你们讲共产党等于秦始皇,不对,超过一百倍。
(3)孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。
荀子代表地主阶级。又说,在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。
(4)我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多,可是被人骂了几千年。
(5)劝君少骂秦始... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
19
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 吴作栋本纪
杨荣文世家:
杨准将,杨荣文是也.洋名乔治杨.杨准将虽然带准将军衔,但却不是虎背熊腰的一介武夫
,相反杨准将面白如玉,身形消瘦,一副儒将风范.34岁就出校入将,那真是意气风发,遥想
公瑾当年,小乔初嫁也不过如此.但杨准将却不是以战止战的传统将帅,而是爱好和平,崇
尚自由.一句享受自由的性格不适合作总统,暗示了总统的不自由,也难怪大选没人挺你,
而挺你的人又说话信口开河还不如不挺.悲剧呀,想你一生忠孝仁义,但却每每悲剧收场,
让人唏嘘不已.
先说这"忠",是咱新加坡走向国际舞台是杨准将在联大的发言,怒斥了台独,殊不知这一
举动为这个东南亚莞尔小国冠上了鼻屎国,LP国的"美称",看看五湖四海,大江南北大小
论坛无不以鼻屎和LP称谓,实在让人情何以堪.新加坡也是群情激奋,指责杨准将大有人
在,实不该惹得一身骚.但他们何尝知道杨荣文是代主受过.李后主一时兴起到了台湾一
游,招致中国的强烈反弹,冻结了高层的接触,这对于新加坡无疑是每天白花花的银子从
手边溜走.damage control,李后主一声令下,杨准将义无反顾走向国际舞台.将个人的荣
辱置之度外,将骂名换来黄金万两.小国就是不好做人呀,... 阅读全帖
a****k
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21
来自主题: Singapore版 - 老吴本纪
杨荣文世家:
杨准将,杨荣文是也.洋名乔治杨.杨准将虽然带准将军衔,但却不是虎背熊腰的一介武夫
,相反杨准将面白如玉,身形消瘦,一副儒将风范.34岁就出校入将,那真是意气风发,遥想
公瑾当年,小乔初嫁也不过如此.但杨准将却不是以战止战的传统将帅,而是爱好和平,崇
尚自由.一句享受自由的性格不适合作总统,暗示了总统的不自由,也难怪大选没人挺你,
而挺你的人又说话信口开河还不如不挺.悲剧呀,想你一生忠孝仁义,但却每每悲剧收场,
让人唏嘘不已.
先说这"忠",是咱新加坡走向国际舞台是杨准将在联大的发言,怒斥了台独,殊不知这一
举动为这个东南亚莞尔小国冠上了鼻屎国,LP国的"美称",看看五湖四海,大江南北大小
论坛无不以鼻屎和LP称谓,实在让人情何以堪.新加坡也是群情激奋,指责杨准将大有人
在,实不该惹得一身骚.但他们何尝知道杨荣文是代主受过.李后主一时兴起到了台湾一
游,招致中国的强烈反弹,冻结了高层的接触,这对于新加坡无疑是每天白花花的银子从
手边溜走.damage control,李后主一声令下,杨准将义无反顾走向国际舞台.将个人的荣
辱置之度外,将骂名换来黄金万两.小国就是不好做人呀,... 阅读全帖
b****n
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后主刘禅是愚是智?
魏景元五年(公元263年),邓艾灭了蜀汉。当时后主刘禅还留在成都。后来钟会
、姜维谋反,晋王司马昭觉得让后主留在成都总是有些不妥,于是就派他的心腹贾充把
刘禅接到洛阳。
刘禅本来是一个昏庸无能的人。蜀汉灭亡,姜维被杀,大臣们死的死,病的病,走
的走。随同他一起到洛阳去的只有尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书郎郤正
等数人。廖化、董厥托病,不愿跟随后主去洛阳。刘禅做西蜀皇帝时,整日淫乐后宫,
不谙事理,也不知道怎样跟人打交道。这时的一举一动要全靠郤正等人的指点了。平时
,刘禅根本没把郤正这个小小的秘书郎放在眼里,到这时候,他才觉得郤正是个忠心耿
耿的人。
刘禅到了洛阳,司马昭用魏元帝的名义,封他为安乐公,赐其住宅,供给用度,赐
绢万匹和僮婢百人。还把他的儿子刘瑶及樊建、谯周、郤正等原来蜀汉的大臣五十多人
封了侯爵。司马昭这样做,无非是为了笼络西蜀旧臣,稳定对原来蜀汉地区的统治。但
是,在刘禅看来,却是很大的恩典了。
第二天,刘禅去司马昭府中拜谢。司马昭设宴款待,刘禅和原来蜀汉的大臣一起参
加了。席间先是表演魏国乐舞,那些原蜀国的官员均表露出感伤之情,唯独刘禅看的... 阅读全帖

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23
来自主题: ChinaNews版 - 独裁者为何都不知道死期将近?
十几年前,有个段子通过春晚小品传遍中华大地:苦不苦,想想人家萨达姆。
那时,除了萨达姆本人还在信心十足地巡视他的卫队,发表着慷慨激昂、鼓舞人心的演
讲,全世界老百姓都清楚这个2B很快就会穷途末路、性命不保。
萨达姆引颈受绞的画面。
事实证明,这位国内支持率近百分之百的总统并没有辜负全世界人民的“期盼”,他被
从蜘蛛洞里掏出来接受审判后未几,引颈受绞的画面如期呈现。
五年前,当非洲雄狮卡扎菲调动坦克矛头指向国内时,又有句歌谣在乡间口耳相传:悲
不悲,想想人家卡扎菲。
卡扎菲满脸血污、哀嚎乞怜。
卡上校被从下水道里揪出来后,没有机会经历文明程序,没得到人道主义待遇:菊花被
捅、满脸血污、哀嚎乞怜之场景血腥暴力、少儿不宜。
全世界人民都在为北韩的金三胖开始了倒数计时。
现在全世界人民都在为北韩的金三胖开始了倒计时,如果有一天这个白白胖胖的80后被
烧成一截黑色焦炭,或支离破碎的影像、视频呈现在人们面前,谁也不会为此而惊讶。
为什么几乎所有人都能猜测到的一个简单明了的结局,惟独这些一国之主、“伟大领袖
”们却浑然无知或者执迷不悟,不能趋吉避难、离祸自保呢?
原因就在于权力的集中必然导致智力的下... 阅读全帖
a****k
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24
李后主最大的遗憾是,中国选择了共产主义;
李后主最大的疑惑是,中国人的思维很奇怪;
李后主最大的恐惧是,中国越来越富强。
o***o
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25
来自主题: Military版 - 是因为门槛低 识字的就能读懂
客观来说,毛泽东的诗词水平,可比南唐李后主
优点是有真情实感,也有几分才气。缺点,或者中性点说特点是,满篇都是大白话。
李后主的名句,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。不管是文人还是猥琐男都
觉得好,确实是好。但区别在于,猥琐男觉得这句有才气有文气。而文人觉得这句毫无
才气毫无文气,有的只是真情实感。
南唐五代时候,词本身只是“诗余”,不能成诗的下脚料舍不得丢弃,就成之为词。本
身就是以情感取胜,而不是以文采见长。词,成之为艺术,是从苏东坡开始的。苏东坡
完成了词由市井俚语下里巴人到文人雅词的转变。说苏东坡是豪放派代表,远远不足以
概括他的成就贡献。准确的说,苏东坡是文人雅词的鼻祖,让词登上大雅之堂成为宋朝
主流艺术的鼻祖。
毛泽东算什么东西,李后主、苏东坡都死了上千年了,你毛泽东的诗词还是动不动就拉
屎放屁,什么狗屁诗人,什么狗屁豪放?豪放不等以粗俗。
wh
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26
来自主题: ChineseClassics版 - “嚼烂红茸”是槟榔还是红线
我查了一下,李后主是江苏徐州人,也是苏北的。南唐建都南京,所以我前面帖子问李
后主时候的南京是不是流行吃槟榔。对了我可以去问jsolomon噢,他熟悉南京和文学,
哈哈哈。
嚼线头是不是用于穿针或打结?其他时候不会嚼是不是?
是,李后主亡国以后的词好。亡国以前多是调情词,是挺浅,但也很能见真率性情和文
字天赋。好几首很浪啊,看得我面红耳赤,哈哈哈。李清照我喜欢不起来,学的几首正
好都是比较精致的,都是哀哀怨怨的,我觉得腻味。我写了个李清照的帖子,你看到吗
?不过是说老外同学玩文字游戏,没什么深刻内容精到感受,哈哈哈。leawolf的很多
跟帖比我原帖漂亮多了,她看的多。
t**********k
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27
来自主题: Prose版 - 读史有感(魏晋文章)
读史有感(魏晋文章)
三国无疑是一个人才辈出的时代,在中国历史上恐怕是绝无仅有,尽管这样的情况出现
过多次。就在南北朝的时候,也有一个后三国,但很少被人提起。
有人认为这是《三国演义》的功劳,但我认为不全是,因为历史学家是不会认真看待《
三国演义》的。
尽管经过近两千年的历史磨洗,但在历史书中,他们仍然栩栩如生,光彩照人。
刘备老练深沉,待人宽厚;孙权少年英雄,知人善用。曹操则是一个最复杂的人物,极
不好说清楚。
想来想去,只能用一句话,曹操在很多方面恐怕代表了中国人。
做了皇帝而真正有文采的,只有曹操和李后主,两人极不相同,一个是事实上的开国皇
帝,另一个则是亡国之君,所以写的东西自然大不一样。
李后主的词当然好,但那样的文章太多了,鼎鼎有名如李清照,曹雪芹。先富后穷的人
最喜欢写,一是郁闷,有写的欲望;二是原来读过书,能写。如果原来就是个穷人,世
界本来就是这样,没有什么不平,也恐怕不识字。
就我来说,觉得李清照更好,牢骚里有一种慷慨,其中的大度男人也不能过。李后主则
是整天愁啊愁,像个小女子。
曹操则有文人所难有的激昂和苍凉:

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28
1949年以后,毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
下面将泽东对他们评价介绍给大家。
看!毛泽东评点十八位帝王,相当有见地!
一、帝辛
帝辛,商朝末代君主,商谥帝辛,周武王称他为“纣王”,夏商周断代工程认为他在前
1075年-前1046年在位。
帝辛继位以后,重视农耕,百姓生活安定,国力强盛。他持续对东夷用兵,打退了东夷
向中原腹地的扩张,把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利,把
商的国土扩大到东南沿海一带。
但是,帝辛在位的后期,花费巨资修建鹿台,造酒池,宠妲己,悬肉为林,穷奢极欲。
他变得刚愎自用,听不进不同意见。杀比干,囚箕子;使用炮烙等酷刑镇压民民众,失
去人心。另外,年年征战,国力消耗巨大,反而累及自身,《左传》称:“纣克东夷而
陨其身”。
前1046年,周武王在历史性的牧野之战中击败商军,帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·
卷三·殷本纪第三》记载"甲子日,纣兵败。纣走入(朝歌),登鹿台,衣其宝玉衣,
赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”,是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释:“残忍捐
义曰纣”。用现在的话来说,“纣”就是无恶不作... 阅读全帖
c*****1
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29
☆─────────────────────────────────────☆
cayi (嘉漪) 于 (Sat Apr 7 10:29:48 2012, 美东) 提到:
RT
每个朝代更替的时候。
☆─────────────────────────────────────☆
lotuspetal (Lotus) 于 (Sat Apr 7 10:39:37 2012, 美东) 提到:
元朝最好,只是领土变回去了,其次就是刘禅献帝这种禅让后养老的
最惨的应该是秦吧,被虐杀的

☆─────────────────────────────────────☆
cayi (嘉漪) 于 (Sat Apr 7 10:41:10 2012, 美东) 提到:
溥仪也不错吧
☆─────────────────────────────────────☆
lotuspetal (Lotus) 于 (Sat Apr 7 10:47:53 2012, 美东) 提到:
溥仪满洲国这段故事实在是挺悲惨的,也就是人没死而已,建国后还要被我党百般羞辱
☆───────... 阅读全帖
Z********n
发帖数: 796
30
多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐
琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有... 阅读全帖
y***k
发帖数: 1078
31
来自主题: Military版 - 优点是有真情实感
这评价真是不伦不类,看题目是捧毛,看内容原来是骂毛。精分吗?不知道李后主是写
词的顶尖高手之一?
王国维说:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存
置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”,“流水落花春去也,天
上人间”,《金荃》、《浣花》能有此气象耶!。
尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词,真所谓以血书者也。
y*******7
发帖数: 219
32
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中... 阅读全帖
g*******a
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看,陶冶情操!
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君
为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金
裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
... 阅读全帖
k***g
发帖数: 7244
34
来自主题: ChineseClassics版 - 诗到香奁
哈哈,你们老师原来喜欢这种类型的女子啊;
周济(《介存斋论词杂著》那个周济,不是前教育部长周济)评论温庭筠、韦庄和后主
词时说:“毛嫱、西施,天下美妇人也,严妆佳,淡妆亦佳,粗服乱头,不掩国色。飞
卿,严妆也;端己,淡妆也;后主则粗服乱头矣。”
其实正好也是这三人诗词中女子形象的总结(或者说是他们 yy 的形象总结),温庭筠
词中的女子,总是严妆,精致华丽,少不了玉钗、金凤、翠钿之类的东西;
韦庄词里的女子,淡妆的多些,最多不过“香灯半卷流苏帐,美人和泪辞”,很少有温
庭筠那样大段描写女子华丽的衣着;
到了后主那里,女子基本上就没有这些衣裙脂粉细节了,“胭脂泪,留人醉”而已;
马克思说物质决定意识,想想很有趣,这三人中,温庭筠最落魄,所以 yy 的是最华丽
的女子;韦庄做过前蜀的宰相,所以 yy 的不过是淡扫蛾眉的女子;李煜是君主,却只
yy 粗服乱发的了。
当然,纯粹就美女而言,还是粗服乱发的好;因为敢粗服乱发、素面朝天的,肯定是绝
色美人。
所以王国维认为周济这里是贬低李后主,其实可能是误解吧,后主作词,不需要严妆华
彩,就自然倾城。
w***g
发帖数: 712
35
来自主题: XMU版 - YANAN 说的壮举---想起父亲
我想这次是qianz MM错了,
应该是“梦里不知身是客”,
我想你是和那篇有名的“梦里花落知多少”搞混了。
这是李后主的一句词。
看的出三毛挺喜欢后主的词的,
这篇文章还用了后主另一句“醉乡路稳宜频到,此外不堪行。”
只是“醉”字被三毛改成了“书”,本来就是写她读书的经历嘛。
后主酒里买醉,三毛书中贪欢,一样的一晌贪欢呀。
不知网上能不能找到这篇,重温一遍。
安也挺喜欢后主的词的,特别是有一句
花自飘零水自流,
自是人生长恨水长东
c***s
发帖数: 70028
36
央视龙年春晚李玉刚一曲《新贵妃醉酒》倾倒无数华人观众
“春花秋月何时了,往事知多少”、“流水落花春去也,天上人间”,南唐后主李煜在政治上的建树虽乏善可陈,但他艺术上的才华却是空前绝后,不但精通音律、工于书画,且诗文俱佳,尤其以词的成就最高,被历代文人骚客公推为“千古词帝”,而这样一位错生在帝王家的绝代才子的遗传基因亦不容小觑。
近日有李氏宗亲透露称,当代青年艺术家李玉刚即是其36代后人,这也让不少网友惊呼“36代了还这么厉害,李煜家这基因简直太牛了!”而另有消息指出,在李玉刚和著名音乐人胡力倾力打造的将冲刺2015央视羊年春晚的歌曲《李》中有两句歌词“一个千古的词帝,小楼昨夜又东风”唱的就是他的先祖李煜。
对于李玉刚原来竟是李煜后人的这一惊人爆料,浙江杭州网友刘志江表示,“我说难怪李玉刚艺术上的天赋奇高,原来是南唐后主李煜后人,失敬失敬,看来优良的遗传基因还是很重要的!”湖南长沙网友雀雀子则对“李煜后人”的可靠性表示出了怀疑,“李煜都去世1000多年了,死无对证,谁知道是不是他的后人,除非去做个DNA检测!”
四川成都网友到越南娶媳妇表示,比较李玉刚和李煜的艺术才华,是其后代子孙的可能... 阅读全帖
w******g
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37
来自主题: LeisureTime版 - 帝女花之香夭
「我用身体挡着你」
她这个人啊,胆小又怕事,我却是胆子很大的。拍《李后主》亏本了,拍完之后我的
荷包只有五十元,过了十天之后还是只得五十元,任姐便去美国登台演戏,由南红当花旦
。由于《李后主》是李晨风导演的,而李晨风是「中联」的,「中联」当时又被视为左派
的,那便当了我们是左派,在三藩市登台时已经招惹了很多骚扰和恐吓,我和任姐两个女
人每晚得绕不同的路离开戏院。到了纽约更加惊惶,任姐是什么都惊的,怕有人说我们瞒
税,那我只好一边陪她一边找律师,又有人说任剑辉来美演戏是为了掩护白雪仙把《李后
主》那部左派电影带来美国,其实我哪儿有带。搞事分子既嚷罢看又嚷罢买票子,忽然又
谣传戏院门口打死了人,不过那些阿婶说:「我等了几十年啦,还不让我们去看?我们便罢
工。」有些老公喊罢看,太太却偏要看,还叫老公散场时来接她们,结果第一晚都满了九
成,见没事后便场场爆满。
在纽约,我们得做警车上台,用警车开路,观众得搜过身才让入场,任姐吓得啊,
在后台戴了一顶帽子又戴一顶帽子,睡到半夜还惊醒起来,频问:「阿仙,我怎么办?」我
说:「我上台扮梅香,有事我便用身体挡住你吧。」
要不是看见任姐登台那么辛苦,我也... 阅读全帖
w******g
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38
来自主题: LeisureTime版 - 帝女花之香夭
佳期不可再,风雨杳如年
一开始,只是舞台上最普通的一对生和旦。
粉白的脸,浓彩夸张地勾勒出突出的五官艳丽的面容。
且听那广东大戏的锣鼓敲起来:拨动“边造”,“铮铮”几下;慢拍云板,铿锵峥
嵘;咿呀的二胡声声思念,音乐把情绪酝酿到饱满。
这才袅袅娜娜走出那凤眼女子,凤冠霞帔,红颜如花。一个亮相,唱道:“落
花满天蔽月光,借一杯附荐凤台上”,亡国的夜晚是帝女花的洞房花烛,她只忧虑着,
把心事相问,怕身前这历经磨难心上的人,不肯与她弃家殉国同临泉壤。
然后她的驸马知道告诉她,夫妻们泉台上再建新房,地府阴司里再觅那平阳门
巷。
因为深情,它不同于任何一部戏剧。
这是最喜欢的一出粤剧,《帝女花》。
而面前这张稍有折角的照片,岁月日久,已经翻黄:做花旦的这一个,小小瓜
子脸,烫发,头发全部挽在后面,分明是初登台时跟在师傅薛觉先后面的那个哑口梅香
。头微微枕在旁边那人肩上,我见犹怜。浅浅笑着,一脸的伶俐,眼波是活泛的,却并
不显风情,所谓的正大仙容。
而另一个,瘦削的脸,颧骨突出。穿西服倒真有种玉树临风的感觉,却还是瘦
,穿旗袍就真的像一个平常广东人所谓的“师奶”。可是,怎么说呢,一旦油彩涂上来
,... 阅读全帖
t*n
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39
来自主题: History版 - 历代亡国之君排名
这是陈后主聪明,假装窝囊废,能活一命(当然他自己的确也是窝囊废)
李后主没事还缅怀一下,自然很快弄死

陈后主在杨坚那里吃香喝辣,时不时还能矫情一下,嫌杨坚给的官小,搞得杨坚都哭笑
不得。杨坚挂了,到了杨广这个不是善茬的主手下可以继续爽。
李后主的老婆被赵光义XX了不说,还被做成了中国历史上的第一部A片。最后自己也被
赵光义挂掉了,据说牵机散那种毒药会搞得人死的很痛苦。
l*********1
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40
来自主题: History版 - 史上最惨的皇帝是宋徽宗吧
这厮惨个屁。做了俘虏以后还生了很多儿子,有一大堆小老婆仆人伺候着。
无非就是他的小老婆们被金人搞了一遍而已。不过对他来说也不算什么,他愿意去嫖妓
的人,不会对这有心理障碍。
比起李后主,他日子好多了。
李后主可是自己被毒死,大老婆被强奸的。
g********e
发帖数: 6425
41
第一很难定,矮帝在这些人里起码排前三名。以前皇帝只是智商有限,他是故意贱卖。
随便google了一个,周幽王,蜀后主,多次卖身于寺庙的昏君萧衍,戏子皇帝李存冒,
诗人皇帝李后主,陈后主,宇文赟,昏德公宋徽宗,重昏侯宋钦宗,宋高宗,天下兵马
大元帅明武宗,木匠皇帝朱由检
c***y
发帖数: 446
42
来自主题: Military版 - 毛泽东的"实在话"
★臭菩萨★ 我说,有一个菩萨,本来很灵,但被扔到茅坑里去,搞得很臭。后来,
在长征中间,我们举行了一次会议,叫遵义会议,我这个臭菩萨,才开始香了起来。
【接见日本社会党人士左左木更三、黑田寿男、细迫兼光等的谈话(1964年7
月10日),《毛泽东思想万岁》1969年8月版,第542页】
★屁有香也有臭★
屁有香臭,不能说苏联的屁都是香的。现在人家说臭,我们也跟着说臭。凡是适用
的都要学,资本主义好的也应该学。
【在中央政治局扩大会议上的讲话(一九五六年四月),《毛泽东思想万岁》19
69年8月版,第三十七页。】事前要有准备,小会他神气大,大会他没办法。你要大
民主,我就照你的办,有屁让他放,不放对我不利,放出来大家鉴别香臭。
【在省、市委书记会议上的插话--汇集(1957年1月),《毛泽东思想万岁
》一九六九年八月版,第75页。】上边放的屁不全是香的,这里也有对立,有香也有
臭,一定要嗅一嗅。
【在省、市委书记会议上的插话(1957年1月)【毛泽东思想万岁】一九六九
年八月版,第81页。】
★拉屎拉尿★
人同自然界作斗争,也有交换。... 阅读全帖
e*******n
发帖数: 4912
43
都出书力挺了
=====================
975年,李煜率领他的亲属官员一共四十多人,肉袒到城外投降。“肉袒”就是脱去上
衣,露出肢体,这是古时候在祭祀和谢罪时表示恭敬和惶恐的一种做法。被俘后,李煜
在开封被封为违命侯。陪伴他的只有几个降臣。君臣相顾尽沾衣,北宋皇宫夜夜笙歌,
那是别人的繁荣别人的热闹,他们连配角都不是,连旁观的权利都没有。可是,不仅是
造化弄人,记忆也是。江南好,风景旧曾谙。只是那些舞榭歌台、玉树琼枝都是别人的
。就连身边这个娇柔婀娜的美人也被别人惦记上,这个“别人”就是皇帝赵匡胤的胞弟
晋王赵光义,但他很快就不是晋王了,快到从李煜夫妇被软禁到赵光义登基只有9个月
。这其中或许没有必然的联系。
开宝九年(976年)十月十九日夜,宋朝的开国皇帝太祖忽然驾崩,年仅50岁。二十一日
,晋王赵光义即位,这就是太宗。一个急匆匆死了,一个急匆匆取而代之了,留给历史
的是一个千古之谜。把斧声烛影裹着血腥的谜团交给历史学家慢慢解开,只说赵光义做
了皇帝之后,李后主身边那位美人的遭遇。
这位美女就是小周后,小周后就是李煜那位多才多艺倾国倾城的红颜知己大周后的妹妹
。比起... 阅读全帖
x********n
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华夏文化最最深处有齐文化,因此从来不怕外敌。
唯一最可怕,能让华夏灭亡的事情,就是赵氏这个家族代表的族群,就是李后主当时看
到的情况:明明外敌当前,有倾巢灭绝之危,赵氏之流还是拼尽全力内斗,有一丝空间
不会不舍的使两丝力气,斧声烛影,先杀姜姓柴荣,后杀姜姓岳飞,死死掐着华夏的咽
喉,把这个民族葬送在蒙元的屠刀下。
所以一江春水之下,李后主愁的不仅是贵族政治的结束,更是民族的结束
k**o
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北汉已经先是被柴荣,然后又被赵大打的就剩最后一口气了,赵二顶多
算摘桃子。
赵二心理阴暗,赵大90%就是被他弄死的。赵二征辽惨败,赵大儿子嘲讽
了他两句,后来也是死的不明不白,90%被赵二弄死的。再就是抢小周后,
弄死李后主,败坏了赵大建立的朝廷信誉,后来辽夏都不相信宋朝朝廷
的credit,西夏打死也坚决不归宋,可能就是看到了李后主的下场。
o***o
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来自主题: Military版 - 优点是有真情实感
优点是有真情实感,也有几分才气。缺点,或者中性点说特点是,满篇都是大白话。
李后主的名句,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。不管是文人还是猥琐男都
觉得好,确实是好。但区别在于,猥琐男觉得这句有才气有文气。而文人觉得这句毫无
才气毫无文气,有的只是真情实感。
南唐五代时候,词本身只是“诗余”,不能成诗的下脚料舍不得丢弃,就成之为词。本
身就是以情感取胜,而不是以文采见长。词,成之为艺术,是从苏东坡开始的。苏东坡
完成了词由市井俚语下里巴人到文人雅词的转变。说苏东坡是豪放派代表,远远不足以
概括他的成就贡献。准确的说,苏东坡是文人雅词的鼻祖,让词登上大雅之堂成为宋朝
主流艺术的鼻祖。
毛泽东算什么东西,李后主、苏东坡都死了上千年了,你毛泽东的诗词还是动不动就拉
屎放屁,什么狗屁诗人,什么狗屁豪放?豪放不等以粗俗。

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苏轼也没有资格评论南朝诗人,南朝诗人比他厉害多了
[在 oldMo (amigo) 的大作中提到:]
:优点是有真情实感,也有几分才气。缺点,或者中性点说特点是,满篇都是大白话。
:李后主的名句,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。不管是文人还是猥琐男
都觉得好,确实是好。但区别在于,猥琐男觉得这句有才气有文气。而文人觉得这句毫
无才气毫无文气,有的只是真情实感。
:南唐五代时候,词本身只是“诗余”,不能成诗的下脚料舍不得丢弃,就成之为词。
本身就是以情感取胜,而不是以文采见长。词,成之为艺术,是从苏东坡开始的。苏东
坡完成了词由市井俚语下里巴人到文人雅词的转变。说苏东坡是豪放派代表,远远不足
以概括他的成就贡献。准确的说,苏东坡是文人雅词的鼻祖,让词登上大雅之堂成为宋
朝主流艺术的鼻祖。
:毛泽东算什么东西,李后主、苏东坡都死了上千年了,你毛泽东的诗词还是动不动就
拉屎放屁,什么狗屁诗人,什么狗屁豪放?豪放不等以粗俗。
l*****i
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来自主题: Military版 - 优点是有真情实感
同为艺术,写诗词某种程度也就象是表演。毛泽东那是本色出演,演得很爽;李后主后
期悲情诗也是本色出演。这都是基于自身实际情况,充分抒发了自身的情感。
但是相比起来,一江春水向东流的愁情普通人常有,而指点江山数风流人物的豪情普通
人除了yy则很难有那个基础。所以论吸引共鸣的话,李后主的悲情诗会更有利。
除了这种本色表演外,还有一些文人也善于出演各色角色。最典型的莫过于很多文人非
要模拟小儿女的情思写诗词。甚至被定为‘豪放派’的一些诗人也未能免俗。当然,这
里头就有水平高下之分。有的人硬是写出了不输于真情的让大家共鸣的名句。
m*****2
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治国水平呐?
[在 oldMo (amigo) 的大作中提到:]
:优点是有真情实感,也有几分才气。缺点,或者中性点说特点是,满篇都是大白话。
:李后主的名句,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。不管是文人还是猥琐男
都觉得好,确实是好。但区别在于,猥琐男觉得这句有才气有文气。而文人觉得这句毫
无才气毫无文气,有的只是真情实感。
:南唐五代时候,词本身只是“诗余”,不能成诗的下脚料舍不得丢弃,就成之为词。
本身就是以情感取胜,而不是以文采见长。词,成之为艺术,是从苏东坡开始的。苏东
坡完成了词由市井俚语下里巴人到文人雅词的转变。说苏东坡是豪放派代表,远远不足
以概括他的成就贡献。准确的说,苏东坡是文人雅词的鼻祖,让词登上大雅之堂成为宋
朝主流艺术的鼻祖。
:毛泽东算什么东西,李后主、苏东坡都死了上千年了,你毛泽东的诗词还是动不动就
拉屎放屁,什么狗屁诗人,什么狗屁豪放?豪放不等以粗俗。
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