由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 李约翰
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h*o
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1
http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者:骆颂恩
教会在两千年的历史中,不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰,破坏了教会的合一,使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
,给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战;故此,捍卫真理,抵制异端;始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端,在上个世纪的八•九十年代已人人皆知,但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区,约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”,甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动;虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同,但是他们所“释放的信
息”中,有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作,
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等;作为传福音和栽培信徒的
教材,所谓“实行主的恢复”等,以达到“神的经纶——神成为人,为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖
f*****n
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2
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
当张小强和吉玛还有李约翰坐直升机向斧山营地降落的时候,机舱里只能听到螺旋桨的
轻微轰鸣声,吉玛和李约翰两人都默然不语,一切都超出他们的预料之外,要是没有张
小强,他们不知道死了多少次,特别是吉玛,在深渊中被张小强救了回来,身上不少骨
头断裂,暂时还不危急到她的生命,却已经失去了战斗力。
在俄国人中间,这些先前还不可一世的英美进化者全都老老实实的,小心的跟在张小强
身边,虽不知张小强为什么要救他们,却清楚一点,想要继续活着就得跟在中国人的身
边,至少就目前为止,中国人是对他们善意最大的人,英美进化者为了自己的未来忐忑
不安,而张小强却在内心反省自己。
一直以来,他的底线就是不与食人者谋,最反感吃人的人类,而万强在海参崴的时候就
已经吃人了,不管万强现在变成什么样,以前食人的经历永远是他心里的一根毒刺,若
是有的选择,他真想一刀斩断万强的脑袋,至少能让心里舒爽一些,可现实逼迫他不得
不跟万强联合,没有支援,没有后勤情报,他甚至连日本本岛都离不开,只有万强才能
帮组他完成一系列的计划,而除了万强之外,不管是英国人还是美国人,他都不想就这
么找上门去,在他心中,英美两国的进化者也未必比万强强多... 阅读全帖
f*****n
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3
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
闹剧终归还是结束了,俄国人还没有离开,三十多个俄国彪汉和十多个穿着破烂衣服的
美国人被张小强押解到了四处冒烟的美国人营地,当张小强他们走出聚集地之后,日本
人封闭了所有的出口,老老实实的呆在聚集地里等着未知的命运,而张小强则承担了和
俄国人接触的重担。
一场意外的行动将丧尸,斧山聚集地,三大国外势力都卷入其中,最后谁都没有讨到好
处,张小强如今也算是全副武装了,斩马刀一样长的狙击步枪被他提在手中威风凌凌,
14.5口径狙击步枪分量不轻,专为进化者打造的枪支舍弃了无关紧要的材质和零件,最
大限度挖掘枪支的攻击力与初速,却忽视了精准度与后坐力,也就是射手型进化者能够
用这种粗糙的枪支百发百中,换做普通人先不说会撞断所肋骨的后坐力,就算天生神力
也不可能将子弹射向前方,往天上飞的几率似乎更大一些
自从有了鼠王刃之后,张小强就忽略了对枪支的掌握,每每动手大多靠近身搏斗,就因
为这个原因,很多次都险象环生,所以当他失去了鼠王刃,便重新拿起枪支,在他的枪
口下,一个个美国进化与俄国彪汉正相互怒目而视,而在他身后的英国则对美国人咬牙
切齿,毫无疑问,他们这个临时小队伍绝对称得上矛盾重重
“大人,小野... 阅读全帖
f*****n
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4
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
直升机群重新起飞,张小强抱腿坐在机舱一角眯着眼睛似在打盹,按照他的身份,有资
格坐在最豪华的机舱内,拿着雪茄,举着红酒,在美丽少女的服侍下和万强聊天,可他
实在不想和万强有太多的接触,情愿和英美进化者一起呆在最简陋的机舱里,在他面前
,李约翰小声向他汇报经过精心挑选的幸存者名单。
“半导体技术研究及制造人员七个,是各大公司研究部的中坚人员,有相当丰富的工作
经验并取得一定的学术成就,动力研究相关领域的专业人士四个,擅长新能源发动力的
制造及研究,还有航天技术及核电站领域的一些人才,都是以前世界各大公司争相聘请
的瑰宝,除了出国学术交流之外均受日本内政部管理,换做以前是没有机会找到他们的
……。”
李约翰的汇报让张小强心情大爽,也就是在日本,即使末世到来,这些有着一定社会地
位的科学家也能受到保护,若是在中国,恐怕在最开始人性崩坏的时候,这些羸弱的人
才就已经被抛弃了,上海确实找到不少技术人才,但也只是技术人才,真正的重量级人
物是不会在民间找到的,只有那些重兵保护的研究所和技术中心才会安置这些国宝级的
人物,这些人一旦运回去就解决了尖端人才缺乏的空档,只要这些人听话,并对华夏复
兴忠诚... 阅读全帖
f*****n
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5
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
张小强很长时间都没有完全失去过知觉了,当他再次从黑暗中醒来的时候,全身没有一
个地方能动弹,就连睁开眼都困难,无边的黑暗笼罩在他周围,灼热的热气正从地下缓
缓上升,扑打在他脸上,在他麻木的脸上凝结出一颗颗水珠,顺着脸颊滑到嘴里,正是
这带着硫磺味儿的气水让他从昏迷中醒来。
混混僵僵的张小强好半晌才想起之前发生的一切,大地倾覆,巨石崩裂,山峰坍塌,在
大地剧烈的颤抖中他被卷入了山丘裂开的缝隙,顿时心中一惊,之前在坠落途中他来不
及呼吸乱想,甚至来不及害怕,整个人陷入旁观状态,失去了自主能力,仿佛浪尖上的
小船,只能随波逐流,直到现在他才开始后怕,自己的小命只差一点点就没了。
当他涌起这份害怕的时候,对周围的感知瞬间加强了,虽然还是之前的那片黑暗,却能
从嗅觉和听觉上弥补,悉悉索索的沙土滑落声,身下深渊般的裂缝隐隐约约传来风穿过
缝隙的尖啸声,还有在他头顶之上,水珠滴落溅在石头上的滴答声,除此之外,他还嗅
到了浓浓的硫磺味和血腥味,以及腥臭的泥土味。
随着时间一分一秒过去,感知越来越清晰,虽然还是看不见,但是他已经知道自己的情
况了,此刻他整个人悬浮在半空中,身下是散发着热气不知深浅的大裂... 阅读全帖
d******r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误

最搞的是呼喊派内部还互定异端:
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从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 (ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖
f*****n
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7
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
“将军,我们还没有失败,您可以抓住他们首领挟持,只有这样才有一线生机,还有那
个中国人,一定要杀了他,所有问题都出在中国人身上,要不是他杰森不会死,要不是
他,进入深林的空勤分队不会死,要不是他,这些俄国人也不会过来,全都是他,他是
恶魔,他是我们英国最危险的绊脚石……。”伊丽莎白冲到了将军面前,指着站在远处
冷眼望着他们的张小强怨毒的咒骂,那双美丽的眼睛犹如巫婆最邪恶的咒怨,让吉玛毛
骨悚然,而将军却没有任何喝止,只是静静地倾听。
“够了伊丽莎白,他根本不是那样的人,他强大善良,宽厚待人,懂得怜悯,即使在最
危险的时候也知道救助别人,在他心中没有国籍种族的差别,他对所有人一视同仁,没
有他,我们活不下来,甚至美国人也活不下来,是他在救了我们……。”
吉玛愤怒了,大声为张小强辩解,让伊丽莎白所有的怨气都转移到了她的身上,二话不
说,抬手便冲吉玛喝道:“我杀了你……。”下一刻,环绕在吉玛身边的空气犹如蛛网
般裂开,无数微小而危险的裂缝陡然向吉玛笼罩,正在辩解的吉玛受到袭击来不及反应
,眼看就要被伊丽莎白的真空刃和分解成碎肉……。
“咯吱……”碎裂的空气在吉玛身前结成了水晶盾牌般的屏障,无... 阅读全帖

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8
来自主题: Talk版 - 法身就是李大师的“替身”
“法轮功”邪教组织头子李洪志今何在?
我们知道,1999年7月20日以后,中国政府宣布法轮功属于非法组织,定性为邪教,受
到取缔。从此开始,法轮功的核心、即它的决策中心流亡到美国,主要是在纽约一带活
动,多集中在美国的东海岸。法轮功发动4·25事件以后,李洪志当时先是在北京听取
了北京的骨干关于准备秘密组织包围中南海行动的汇报,并作了指示后便离开北京,前
往澳大利亚参加了一个在澳洲传播法轮功的法会。4·25事件在世界上产生了轰动效应
,就像本·拉登在美国发动了9·11事件一样,使李洪志在海外一夜成名。
在澳大利亚期间,李洪志很鬼,生怕我国政府利用和澳大利亚比较友好的关系,派
人去逮捕他回国,所以在许多通讯社访问他时,不敢承认4·25事件和他有关,但又虚
虚实实说什么“大道无形”,借以标榜自己。但又很怕被抓回国,又说了许多软话,如
表示:“我们有什么地方作的不对,我可以回国听取批评,加以改正”之类的话,实际
上是放了一些烟幕弹。当他一回到美国,便露出了丑恶的嘴脸,发表了《我的一点声明
》,公开了自己有绿卡的身份,扬言自己是受到美国法律保护的合法移民,摆出一副和
中国政府敌对的态度。这是他... 阅读全帖

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9
罗兰岗一直被华人称为洛杉矶的“二奶村”,一些大陆的富豪和官员包养的二奶小三儿
居住在这里生活,她们距离大陆遥远,所以不会给“干爹”们惹事生非。
谁知道,二奶、小三儿却耐不住洛杉矶来的“好山好水好寂寞”,于是,壮阳药一下子
在这里火了起来!
因违法进口价值1100万元的医药级性功能障碍药物贩售,且未贴上成分、谎称无需处方
签等,三人、四公司于2月7日在洛杉矶认罪。
该案件由移民与海关执法局(ICE)、国土安全部、美国食品药物管理局(FDA)和国税
局(IRS)刑事调查部门介入侦办。联邦检察官办公室指称,40岁哈岗(Hacienda
Heights)韩裔居民朴真洙(Jin Su Park,音译)承认自己违法进口壮阳药物,在全国
各地进行商业贸易,犯下联邦重罪。
他的公司位在罗兰岗(Rowland Heights),名称为"RNG Global Management and
Trading Group Inc",其前同事兼好友李约翰(John Seil Lee,音译)为40岁核桃市
居民,经营"KHK International Trade Enterprise Inc."和"SHH... 阅读全帖
b*****d
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10
中新网10月18日电 据美国《侨报》报道,《约翰霍普金斯大学校报》网站报道,负责
学生事物的副教务长索伦伯格和主管学生生活的系主任马丁内斯向学生社区发出一封电
子邮件称,当地时间16日下午,该校20岁的大二学生李阳凯(Yangkai Li,音译)在校园
附近的一所公寓楼跳楼自杀。
巴尔的摩警方发言人杰瑞米。希尔伯特表示,“警方正在调查,目前看上去,似乎
是一起自杀案”。
巴尔的摩警察局昨天接到报案,并与下午2:28分赶到现场。在现场,他们发现了20
岁的李阳凯的尸体,而跳楼地点则是西39街105号的公寓大楼。
根据警方对目击者的调查,其中包括目睹事件全过程的巴尔的摩消防局的消防员。
希尔伯特说,李阳凯自己爬上了屋顶,但目前警方并不清楚李是如何上去的。
根据马里兰州法律,任何类型的死亡都要进行验尸,目前,李阳凯的尸体已经被运
送往法医署。
据报道,李阳凯是约翰霍普金斯大学艺术与科学院学生,主修物理。根据他的个人
脸书资料显示,他来自广州,此前曾是维吉尼亚寄宿学校Woodberry Forest的学生。
校方在当晚11:35分通过邮件通知了李阳凯的死讯,并称警方认为,没有理由认为
李的死亡... 阅读全帖
j*****6
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
(1)
當這個人問耶穌說,「良善的夫子!」跪下來講的時候,耶穌怎麼回答?「為什麼稱呼
我是良善的?只有一位是良善的,是上帝。」耶穌那句話不是否認他善,你知道嗎?你
說「真的嗎?」耶和華見證人怎麼解釋,你看,「耶穌都不承認他是良善的,聖經嘛!
」耶穌說「為什麼稱呼我是良善的,良善的只有一位是上帝。」第一、耶穌不承認他是
善的,第二、耶穌不承認他是上帝,耶穌說只有一上帝是良善的,他不良善,所以他不
是上帝,所以耶穌如果被稱為神,那是因為他是次等神,是被造的神,the created se
cond rate God.被造的神,次等的神,這是希臘哲學,Demiurge,柏拉圖這麼寫,諾斯
底主義(Gnosticism) 這樣寫,不是聖經。耶穌是次等神,耶穌是被造的神,這個是亞流
派這樣寫,這個是「撒伯流主義」這樣信,這個又是那個李常受這樣信,耶和華見證人
這樣信。所 以歷史上一共有這四類,第一、就是柏拉圖。第二、就是諾斯底。第三、就
是亞流派。第四、就是近代的李常受,還有耶和華見證人,相信耶穌是被造的次等神。
這 些人的信仰大有問題!我們一定要歸回正統。我告訴你,沒有人告訴你,這些為什麼
是... 阅读全帖
r********7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
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13
为什么说罗伯特·李将军是美国南方种族歧视的象征!ZT
罗伯特·李将军在许多人眼里一直身负多重美名:他聪慧过人,他战术高超,他反对蓄
奴,他为了自己的故乡而战,他促进南北复合,他是南方荣耀的象征……
然而这不过是后人的发明,其目的是抹灭奴隶制作为内战起因的核心地位,以及塑造高
贵又正直的南方形象,为日后种族隔离的吉姆·克劳法铺路。而这一历史修正主义宣传
从未停止,直到今日仍有人相信李将军那杜撰的光辉形象。
李大奴隶主
李将军的岳父卡斯提斯在1857年去世,留下了莫大的家产、几百名奴隶和巨额债务。最
要命的是,遗嘱中表示希望将这些奴隶在五年内解放。
正在从军的李将军不得不请假回家接手这一烂摊子。巨额债务怎么还呢?让黑奴接着卖
命吧,反正遗嘱给的期限是五年。然而卡斯提斯生前拥有的黑奴却都以为卡斯提斯会在
死后立刻解放自己,因此十分不满。
细观史料即可发现,李将军无论书信中表达了怎样的观点,其实际行动与其他南方奴隶
主无异。在入赘后李将军由于从军导致家庭管理不善,而这所造成的债务导致他不但没
有任何“废奴”壮举,反而小心翼翼地维护着自己作为奴隶主的地位。
1858年,数名李将军家的奴隶拒绝服从... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
希伯来书问题解答:
http://www.ccgn.nl/xbls/30.htm
李常受弟兄说(我从来没有说「李常受弟兄说」,我就说「李常受说」。为什么呢?因
为他不信三位一体的上帝,他不信耶稣是神,他相信耶稣是被造的。李常受有很多的信
仰根本不是正统的信仰。)「神成为人是使人成为神」,怎么样驳斥这种说法?
答:「人成为神」,全本圣经没有这样的事情。在永恒中间他还是神,我们还是人。我
们灵性最高最高的时候,我们还是人。
如果三位一体不是永恒的,那么以后我们都变成神的时候,神就变成了万万万万位一体
了,对不对呢?因为我们也变成神了嘛!但是如果我也变成一位神,你也变成一位神,
那我们万万万万位,神如果还一体的话,以后「万位一体」,不是「三位一体」。所以
「三位一体」的神才是永恒的神,其他就变成恢复到「像神形像」的人,还是人。所以
我们到最高超的时候还是有神形像样式,恢复到神原先定的,而且是救赎以后给我们成
全的最美的形像,但是我们不能做神,根本没有这样的事情。
李常受在差不多十年前,没有离开世界以前,曾经一天讲道七个钟头,一连十天在洛杉
矶。后来那一些训练记载下来一本书叫作《基督徒的成长》... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
归正福音 整理:归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中,李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受(witness lee)解放前是
“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾,1962年在美国洛
杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受(witness lee)解放前是“基督徒聚会处"传道人,后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾,1962年在美国洛杉矶定居,1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去,现在是“灵”的时代,就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点,“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织,在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”(
local church)。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》(recovery version),
是有严重解经错误的译本,贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点(都是来自李常受... 阅读全帖
S*********4
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16
新疆清泉寺纵火案开审 嫌疑人是基督徒称想看佛能否灭火
字号:小中大
2014-09-25 15:01:54
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关键字 >> 清泉寺清泉寺纵火案新疆寺庙纵火新疆纵火基督徒基督教
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中,纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称,想做实验看佛能否灭火,并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称,23岁的王某因具有宗教极端思想,
以维护基督教的绝对唯一性,给基督教做贡献为由,对寺庙进行了纵火。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22日的庭审中,纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称,想做实验看佛能否灭火,并狡辩
自己的行为只属于“过失失火”。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案,犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪,日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22... 阅读全帖
v****i
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17
来自主题: Talk版 - 李“主佛”属“乌龟”了
“属相”我们中国的传统习俗,每个人按照出生的年份都会有一个属相,包括鼠
、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共十二生肖。但是,笔者经过研究发
现,“宇宙主佛”李洪志继改了自己的出生日期之后,今年又开始改自己的属相了,而
且跳出了十二生肖的范围,改成属乌龟了!这是为何?且请看来。
女弟子被逼为娼,舆论哗然,“主佛”无颜,当缩头乌龟
据英国广播公司(BBC)网站2015年2月13日报道,近期该公司北爱尔兰阿尔斯特电
台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映的是到英国的中国偷渡客受“人蛇”集
团的控制,部分女移民被迫卖淫还债的节目,其中涉及一名叫菲的法轮功女信徒。菲在
偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名骗到北爱尔兰
,先是被一名警察强奸,后被迫在一家妓院以“当保姆”为名骗到北爱尔兰,先是被一
名警察强奸,后被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。菲在遭受欺凌时
是不是默念法轮大法,我们不得而知,但是身怀“四大神通”却任其弟子遭此厄运而不
出手相救这已是不争的事实,愤怒的人们纷纷要求号称“宇宙主佛”“神通广大”的李
洪志作出解... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 李零:为革命说几句话
(上海书评/张明扬)最近,您在北京大学出版社出版了《鸟儿歌唱》。现在,中国知
识界把“革命”视为洪水猛兽,避之唯恐不及,为什么您要大谈“革命的合法性”?
李零:谢谢你的采访。
我没谈过什么“革命的合法性”。相反,我在这本书里倒是说过一句话,“革命还有什
么合法”?我理解,革命是对旧秩序的挑战。合法未必合理,合理未必合法。你要问革
命合理不合理,先要问它挑战的秩序合理不合理。比如大清朝,比如北洋军阀,比如蒋
介石,是不是真像有些人吹得那么好,整个二十世纪的革命都是误入歧途,所有参与其
中的人全都白活了。
李零新书《鸟儿歌唱》
革命和战争有关,两者都是血流成河,泪流成河。战争是很沉重的话题,革命也是。说
实话,我并不喜欢谈论这样的话题。我不是政治家,也不是研究现代史的专家,我希望
把更多时间投入我对古代的研究。对于现代史和现实问题,我顶多是个业余读者和旁观
者。我对这个话题的关注,与其说是过去的“革命”,不如说是当下的“反革命”。我
在这本书的自序中说,我要谈的只是我的“文化立场”,一个普通人对这个世界的看法。
现在,我们生活在一个“道术将为天下裂”,因而是非淆乱的时代,任何一个词都可能
... 阅读全帖
j*****6
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」(哥林多前书:15
章45节)这一段经文是会所Life giving spirit,s 是小写的,圣灵论的主要根据,他
们藉此说,「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文,此经节似乎是指向每一个基督徒,到
底要怎么样解释才正确?
唐崇荣 答:你所讲的可能是「恢复版」的圣经,是吗?是聚会所李常受的看法。
李常受有一个最可怕的异端,就是「以后我们变成与神同等,与神合而为一,所以
我们就变成神了」,所以叫作「神人」,而那个时候,我们就变成和神结合在一起。所
以当这种观念演化到最可怕的地步,他们认为李常受已经差不多已经到了那个地步,甚
至中国大陆「呼喊派」的人,有人祷告「奉圣父、圣子、圣灵与李常受的名。阿们。」
已经归到神那里去了。这是大大的亵渎!我从来没有称过一次李常受弟兄,因为他的教
训跟圣经的教教训,太过远了,不但是量的差别是 quilitative difference (质别)
。所以他在某一本书里面提到,「耶稣基督既然有罪身,他就应当被钉在十字架上,因
为罪要受对付。」这是很不对的看法。
在一九六八、六九年的时候,在香港,李常受... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 使徒约翰是加尔文的天敌(ZZ)
http://tieba.baidu.com/f?kz=845270452
约翰一书的思想背景
(摘自约翰一书 研究 / 李泰雄 编)
1. 当时从教会出走的假师傅诱惑了教会中忠诚的信徒. 尽管这些异端自诩比教会
中一般的基督徒有更深的知识, 但却很难从他们身上找到爱心.
2. 这些人与2世纪左右(A.D.135-160)出现的诺斯底主义者(Gnostics)都具有相似
的思想. 诺斯底主义者主要为二元论者, 主张分开灵性的一面与肉体的一面, 因此他们
过了双重生活.

3. 这些异端的主张如下:

(1)否认耶稣是基督(救主)(2:22)

(2)否认耶稣从太初就存在(1:1)

(3)否认耶稣是上帝的儿子(4:15; 5:5,10)

(4)否认耶稣道成肉身(4:2)

(5)否认耶稣为世上所有的人完成了救赎(4:9,14)

(6)诺斯底主义异端主张耶稣不可能道成肉身, 只是肉身的幻影而非实体(1:5;2:
22). 这种思想后来形成了一种... 阅读全帖
q********g
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21
期待LDS总统的来读读历史,LDS在近代是出过市长和州长的:
1805年2月23日, 约瑟.史密斯生于美国佛蒙特州(Vermont).
1819年, 他迁到纽约州的曼彻斯特(Manchester, New York).
1820年, 各宗派互相拉拢会友, 促使他寻找一个真正的宗派. 那年春天早上, 他到树林
祷告, 说圣父和圣子同时向他显现, 告诉他不要加入任何宗派.
1823年9月, 天使摩罗乃(Moroni, 又名尼腓, Nephi)告诉他, 神在纽约州的山上收藏了
摩门经(金页片).
1827年9月, 他在纽约州曼彻斯特的古摩拉山(Hill Cumorah)找到(摩门经的)金页片,
并开始翻译.
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为他按手, 使他得亚伦圣职.
1829年5月25日, 被彼得、雅各、约翰按手, 得麦基洗德的圣职.
1829年8月25日, 摩门经翻译完成, 并于1830年在纽约的抛迈拉(Palmyra)出版.
1830年4月6日, 摩门教正式成立(称为“基督教会”, The Church of Christ).
1833年, 史密斯把他所领受的... 阅读全帖
C****i
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摩门教(末世圣徒教会)(一)
今天, 如果摩门教的教徒敲你家的门, 或在街上与你谈道, 你是否已经预备好如何面对
他们? 他们常是一组人, 穿着整齐的服装, 以温和有礼的态度与你交谈: “哦, 你是信
耶稣的? 我们也是. 但可惜你的教会是错误的, 因为真正的教会早在基督降生后的一、
二世纪时消失了, 后来神透过一位名叫约瑟.史密斯的现代先知复兴了福音. 他直接从神
领受启示, 并在圣灵的感动下翻译了《摩门经》.” 接着, 他可能说: “你必须受洗加
入摩门教, 只有摩门教徒才能达到最高境界的天堂…”你不要吃惊, 若他继续说: “神
成为神之前是一个人, 而神有一个肉眼可见的实质身体….”
亲爱的弟兄姐妹, 面对这一连串的问题时, 你应该如何以圣经回答他们? 按统计, 在19
90年, 摩门教在全球有4万3千名全时间宣教士; 1991年, 摩门教炫夸在全世界有8百万名
教徒. 今日, 这些数目肯定更多; 而目前在马来西亚的一些地方, 包括马六甲, 已有摩
门教的聚会所. 在这样迅速的发展之下, 你很可能就快碰上摩门教徒. 故此, 你现在就
必须做好准备, 以面对摩门教这个已迷惑多人的异... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
去大陆基督教论坛jesus.bbs.net,问站长对李常受的看法,mag500t说就是唐崇荣牧师
的看法,请他给个链接,让自己去百度唐崇荣谈李常受。
结果搜到很多。一个比较有趣的如下:
但是,李常受最大的毛病不在乎这个地方。李常受跟倪柝声是完全不一样的两个人。倪
柝声我称他是弟兄,李常受我从来不称他是弟兄 。
李常受相信的耶稣基督与我信的不一样;他相信的耶稣基督是被造的,我信的耶稣基督
是创造万有的,万王之王,万主之主,不是被造的。所以,他的信仰不是教会,他的信
仰是异端。
李常受年轻的时候有许多很好的思想;年老的时候,一条一条丢掉正统,以为他的「原
创性 」就是他伟大的地方,结果把圣经最重要的真理一个一个丢掉了。
李常受在一九八九到九0年之间,在他的十天的训练(後来印成一本书)里面有一句话
,「上帝过去是生的,後来变成熟了,好像生鸡蛋煮熟变成熟鸡蛋一样。」他里面有一
段话,从语言的研究来说是原创性 的,但是从整个信仰的系统来看是违背圣经的。
他说「主就是那灵」(哥林多後书:3章17节),哥林多後书第三章所讲的话,「这句话
是从来没有的,後来就变成那个灵。而变成以前是什么呢?变成以前是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(一)

今天, 如果摩门教的教徒敲你家的门, 或在街上与你谈道, 你是否已经预备好如何面对
他们? 他们常是一组人, 穿着整齐的服装, 以温和有礼的态度与你交谈: “哦, 你是信
耶稣的? 我们也是. 但可惜你的教会是错误的, 因为真正的教会早在基督降生后的一、
二世纪时消失了, 后来神透过一位名叫约瑟.史密斯的现代先知复兴了福音. 他直接从
神领受启示, 并在圣灵的感动下翻译了《摩门经》.” 接着, 他可能说: “你必须受洗
加入摩门教, 只有摩门教徒才能达到最高境界的天堂…”你不要吃惊, 若他继续说: “
神成为神之前是一个人, 而神有一个肉眼可见的实质身体….”

亲爱的弟兄姐妹, 面对这一连串的问题时, 你应该如何以圣经回答他们? 按统计, 在
1990年, 摩门教在全球有4万3千名全时间宣教士; 1991年, 摩门教炫夸在全世界有8百
万名教徒. 今日, 这些数目肯定更多; 而目前在马来西亚的一些地方, 包括马六甲, 已
有摩门教的聚会所. 在这样迅速的发展之下, 你很可能就快碰上摩门教徒. 故此, 你现
在就必须做好准备, 以面对摩门教这个已迷惑... 阅读全帖
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34年65位高考状元调查 工作杰出榜上无名!
http://edu.sina.com.cn/gaokao/2011-06-21/1449302519.shtml
编者按:“状元”,这个历经千年仍为国人津津乐道的文化标签,在进入新千年后再度
成为高考(微博)的重点话题。
高考状元的诞生带着许多偶然性,“热炒”的背后也带着许多利益纠葛。对1977年
至2010年能统计到的吉林省65名高考状元,本报记者进行一番梳理,希望为读者带来更
深层次的思考。
状元曝光率在10年间激增
34年来,考虑到状元并列的情况,我省实际产生的文理科高考状元应该超过70人。
经过超过半个月的查找,本报记者最终找到了65名状元。有的状元只有名字,无法
查实其高中毕业学校,有的状元难于确定考入了哪所大学。因此,虽然这份统计可能是
截至目前对我省高考状元最全面的梳理,但仍是一次不完全统计。
“确实很难统计,我们曾经去过档案馆和省内相关的教育部门,但都只找到一些非
常零散的信息。”一直从事吉林省高考状元信息整理的吉林文庙博物馆一位工作人员告
诉记者。
在走访出现过状元的多所学校中,只有少数学校能保存较完整的信息。有些学校只... 阅读全帖
J*V
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26
发信人: ThreeMore (许三多), 信区: Military
标 题: 34年65位高考状元调查 工作杰出榜上无名!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 21:52:35 2011, 美东)
34年65位高考状元调查 工作杰出榜上无名!
http://edu.sina.com.cn/gaokao/2011-06-21/1449302519.shtml" target="_blank" class="a2">http://edu.sina.com.cn/gaokao/2011-06-21/1449302519.shtml
编者按:“状元”,这个历经千年仍为国人津津乐道的文化标签,在进入新千年后再度
成为高考(微博)的重点话题。
高考状元的诞生带着许多偶然性,“热炒”的背后也带着许多利益纠葛。对1977年
至2010年能统计到的吉林省65名高考状元,本报记者进行一番梳理,希望为读者带来更
深层次的思考。
状元曝光率在10年间激增
34年来,考虑到状元并列的情况,我省实际产生的文理科高考状元应该超过70人。
经过超过半个月的查找,本报记者最... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
问:请问你对李常受的教会,评定他是「异端」或者是「宗派」?
唐崇荣牧师答:倪柝声的聚会所是不承认「宗派」的宗派;倪柝声的思想研究是不承认
「神学」的神学;倪柝声的教会是反对「组织」的组织;倪柝 声的整个的运动是一个把
基督的教会盼望建在更合一的地步,结果产生最难合一的运动的「运动」。所以倪柝声
就盼望教会合一,因为分裂教会的宗派思想是不对的,结果他所带领的教会是最难与别
的教会合一的教会。所以这个就变成了在正作用与副作用中间,他没有真正先知之明,
结果产生了更大的困难。
倪柝声赞成「一个地方一个教会」,这个叫作「地方教会」。结果呢?在福州後来有了
两个教会,他一句话都不讲,表示他只在「理想」中间团团转,在实际中间没有办法解
决这个问题。王载後来跟他分开了,所以王载在福州一个聚会所,倪柝声在福州有一个
聚会所,那自己打嘴巴就表示不明白什 叫作「地方教会」。
什么「地方」才叫作「地方」呢?只要「一个地有四方」就叫作「地方」吗?「地方」
应当多大了呢?从前的哥林多城我去过哥林多,现在不叫哥林多,叫作Corinth,Corin
th的地方,从那个地方看小得不得了。罗马是一个大,但是罗马有「在某... 阅读全帖
h*h
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28
从职业棋手到职业赌手——车敏洙的传奇故事
http://weiqi.sports.tom.com  2000.07.07  李相君
(TOM.COM棋圣道场专稿)  如果不是中国棋手芮乃伟九段在韩国棋坛名声大振,
也许一般的中国棋迷不会关注车敏洙这个名字。特别是他帮助芮乃伟夫妇到韩国做客座
棋手,更激起了棋迷们对他的好奇心。他从一位职业棋手变成拉斯维加斯的超级赌手,
从一个吸毒成性的瘾君子变成腰缠万贯的富豪,这其中包含着许多传奇的故事。最近,
他为了给母亲过生日,回到了韩国,还送给母亲一个特殊的礼物,那就是他的自传体小
说《All in》,书中介绍了他在美国的生活。现在,这本自传体小说已开始在韩国热卖
。韩国《东亚日报》围棋专刊的记者还对他进行了采访,笔者根据这位记者的采访编译
成此文,希望棋迷们能够从他的只言片语中,找到自己所关心的东西。
车敏洙今年49岁,是一位美籍韩国人。他从小就喜欢围棋,而且对围棋有特殊的悟
性。早在上中学的时候,就已经小有名气。1974年入段以后,成绩直线上升,成为当时
韩国棋坛数一数二的棋手。1975年远赴重洋到了美国,在一个偶然的机会里,他与扑克
结下了不... 阅读全帖

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29
李建宏:西方人为何热衷慈善事业
分享到:
时间:2018-01-29 16:42
•来源: 察网
•作者: 李建宏
•浏览:296
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西方的富人需要借帮助穷人之名来为自己的冷酷无情罩上一层令人眩目的仁爱光环,以
博得良好的自我感觉和助人为乐的美名。进一步而言,资本精英之所以关注慈善事业,
除了企业的攻关需要之外,主要是因为“他们感到这是阻止国家介入社会事务的最重要
方式”。如果资产阶级真心想要帮助穷人的话,只要他们肯将企业交由社会共同管理,
穷人就可以靠着自己的劳动过上好日子,从此摆脱富人的“帮助”。
李建宏:西方人为何热衷慈善事业
近现代以来,西方人一直在从事慈善事业方面独占鳌头,至今无人能望其项背。在西方
国家,上至名闻遐迩的百万富翁与政客明星,下至默默无闻的中产白领与普通百姓,无
不积极投身花样繁多的慈善活动,踊跃在世界各地捐款捐物,靠自愿捐款运营的各种非
盈利机构也是遍地开花。难道西方人真的像他们所宣称的那样,是比其他地方的人民更
加善良仁慈的“高等种族”吗?我认为在回答... 阅读全帖

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李建宏:西方人为何热衷慈善事业
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西方的富人需要借帮助穷人之名来为自己的冷酷无情罩上一层令人眩目的仁爱光环,以
博得良好的自我感觉和助人为乐的美名。进一步而言,资本精英之所以关注慈善事业,
除了企业的攻关需要之外,主要是因为“他们感到这是阻止国家介入社会事务的最重要
方式”。如果资产阶级真心想要帮助穷人的话,只要他们肯将企业交由社会共同管理,
穷人就可以靠着自己的劳动过上好日子,从此摆脱富人的“帮助”。
李建宏:西方人为何热衷慈善事业
近现代以来,西方人一直在从事慈善事业方面独占鳌头,至今无人能望其项背。在西方
国家,上至名闻遐迩的百万富翁与政客明星,下至默默无闻的中产白领与普通百姓,无
不积极投身花样繁多的慈善活动,踊跃在世界各地捐款捐物,靠自愿捐款运营的各种非
盈利机构也是遍地开花。难道西方人真的像他们所宣称的那样,是比其他地方的人民更
加善良仁慈的“高等种族”吗?我认为在回答这个... 阅读全帖
u*****a
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中国青年报讯 10月15日下午,约翰霍普金斯大学20岁的大二学生李阳凯(Yangkai Li音
译)在校园附近跳楼身亡。警方表示,这显然是一宗自杀案件。该学生曾在美国读寄宿
高中。寄宿高中,收费不低,约翰霍普金斯大学又是一流私立名校,这说明两点:一是
家庭经济条件好,二是本人学习优秀。然而,根据大学提供的信息,就是这样令人羡慕
的天之骄子,在自己的社交网页上承认,由于长期失眠和焦虑,他不得不服药,在单调
的日常生活里感受不到快乐。
另一名今年8月在加州富乐顿州立大学(CSU Fullerton)跳楼自杀的留学生来自国内的
单亲家庭。工薪阶层的母亲4年前把儿子送到美国留学,可是儿子却在3年里一直不能通
过英语水平考试,因此也无法进入大学本科。早在一年以前,他的合法学生身份就已过
期,母亲无力再负担他的的生活开销,他本人又不愿回国,最终走投无路选择轻生。
这两起自杀事件虽属极端案例,可是反映的问题却很典型。学业上的压力,经济上的
压力,还有不适应美国的生活,当这些问题不能得到有效的解决时,留学生就会受到极
大的干扰,并由此产生心理疾病,如抑郁症等,极端的甚至轻生。
国内的家长对留学的期望值... 阅读全帖
h*o
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32
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
h*o
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33
资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看,他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世,一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下,聚会所集聚人力与财力,花费十三年(1974~1987)完成一本新的新
约圣经翻译本,称之为「恢复版」(Recovery Version)。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版,由聚会所里面的一群同工翻译,新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America(BfA)在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上,达成对神话语正确了解的极致,且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍,甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中,聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广,由... 阅读全帖
j*****6
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
f******u
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35

当时各地都发生对满人的报复性屠杀,武昌,太原,西安等等。其中最著名的是张凤翔
领军实施的西安满城屠杀。几乎杀光西安满城内的旗人。 尽管旗兵们在武昌起义中
没有抵抗,但他们中的大多数人都被杀害了。武昌城里,四大满姓家族(扎、包、铁、
布)均被杀害,八旗会馆也被完全摧毁。第二天的早上,当十八星旗飘扬在原总督衙门
时,旗人们的尸体也堆满了邻近的街道。
当时世界各国各大报刊对此均有详细报道
让无辜者有辜:被刻意掩蔽的辛亥屠戮现象
作者:金满楼
辛亥革命是一场由民族主义激发而来的革命,而民族主义又极容易发展成种族的仇杀主
义,这种倾向在武昌起义的一开始就表现得十分明显。参与起事的革命士兵吕中秋回忆
说,最先发难的工程营在起事之前公议“禁令十条”,其中即有“勾结满人者斩”、“
私藏旗人者斩”两条。起义爆发后,测绘学堂的革命学生试图杀死他们的旗籍同学松景
,后被人所阻止,而阻止的原因竟然是怕血腥杀戮会吓走学生,令其不敢出去革命。据
第三十标的革命士兵鲁祖轸回忆,当时他们所在标(标相当于团)的各棚都有一两名旗
籍清兵,革命前已分配同志负责解决,起义时他和另一位革命士兵刘秉钧负责结果一名
叫双璧... 阅读全帖
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受呼喊派和恢复本圣经的谬误
呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清,也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端,以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说:“圣经是我们独一无
二的标准”(注1),李常受说:“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27),是神的灵借着
人说的话,是神的话借着人的口说出来(撒下二三2),是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7),新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10),有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话,是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15~16)。所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇
一划(太五18),都是神所默示的,人不可加添,也不可删减(启二二18~19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖
R*******e
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37
http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520127131424
2012-08-13 01:53:32| 分类: 笔记 | 标签:专访 摇滚歌词 诗歌翻译
《人间、地狱和天堂之歌:世界摇滚乐歌词集》是一本皇皇巨作。一千五百页的篇幅,
用的是最薄的纸张,印出来仍然像字典一样厚。这是著名乐评人李皖在上世纪90年代完
成的一项大工程,收录了他在1993年至1998年间翻译的不同时期、不同风格的摇滚歌的
歌词及其英文原版。这其中,既有鲍勃·迪伦、滚石、披头士、伦纳德·科恩、保罗·
西蒙、平克·弗洛伊德这样耳熟能详的名字,也有像10000个疯子、耶稣玛丽链(The
Jesus & Mary Chain)、音速青年(Sonic Youth)这样在小众乐迷中享有盛誉,在大众
中间几乎无甚影响的乐队。李皖遴选歌曲的标准,是那些歌词感动了他的歌,他将这些
摇滚歌词称为“摇滚诗歌”。在李皖看来,这些“摇滚诗歌”中的许多都具备经典诗歌
的品质,然而作为一个整体,它们则具备了当代诗歌所不具备的题材上的广度与情感上
的热度。当然,听者为一首... 阅读全帖
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38
李@洪@志以239万美元出售在美豪宅
近日,李@洪@志高价出售在美国新泽西州的一处豪宅,网上报价239万美元,折合人民
币1614万元。
该房产登记在李@洪@志妻子李瑞名下,位于新泽西州博根县伍德克利夫湖镇亨特路
9号,面积为676平方米,有7个卧室9个卫生间。
1999年11月1日,《华尔街日报》报道《李@洪@志实现了美国梦》称,李@洪@志称
这栋房子是他的一个“忠心的追随者”孙约翰作为礼物赠送的。1999年5月李瑞办理了
该房产购房手续,并开始对这所房子进行豪华装修,单后花园内的私人游泳池就价值2.
4万美元。
截止目前,已经确认,李@洪@志家族在美国有11处房产。这些房产中,登记在李@洪@志
名下的有3处,李瑞名下的2处,李@洪@志女儿李美歌名下5处,李@洪@志大妹李君房名
下1处,价值人民币上亿元。
住宅外景图片(含游泳池)1
住宅外景图片2
楼梯
李洪志办公室1
李洪志办公室2
餐厅
健身房1
健身房2
健身房3
厨房
盥洗室
酒窖
桑拿房
主卧室
地下室
b********n
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39
来自主题: Military版 - 无为李爷:六十五年弹指一挥间
http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2014/10/331136.html
作者:无为李爷 发布时间:2014-10-26 来源:乌有之乡
中国公知、美狗、果粉常常说抗美援朝中国没有赢,是吗?当然不是。
那啥,有一位诗人,写了这么一首诗:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙
魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封
建论》,莫从子厚返文王。”
1949年10月1日。
北京,天安门城楼。
毛泽东用他那特有的湖南口音,向全世界庄严宣告:中华 人民 共和国 中央人民
政府 今天成立了!
接下来的时间内,解放军以迅雷不及掩耳之势势如破竹,开始同在抗日战争中以转
进闻名于世的国军比赛谁跑的快。
当然了,国军永远在前面……
最后,国军一个蛙跳战术,跳到了台湾……
解放军没有军舰,只能望洋兴叹。大海啊!你他妈咋都是水!
1950年6月25日。
朝鲜半岛,朝鲜战争爆发。
北朝鲜,10个师,总兵力13万余人。
大韩民国,9个师,总兵力10万人。
第二天,对,你没看错,是第二天。
1950年6月26日。
美国总统杜鲁门命令驻日本的... 阅读全帖
t****v
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40
来自主题: Military版 - 滚回中国,白男不是种族主义者
据美国《世界日报》报道,旧金山被控反华裔仇恨犯罪等罪名的白人男子波格(Daniel
Clark Borg),26日被陪审团裁定一项非法藏有胡椒喷雾的罪名成立。但陪审团则在仇
恨犯罪及非法使用胡椒喷雾等两项罪名无法达成一致的意见。辩护律师李约翰(John
Lee)于陪审团宣布裁决后说:“波格并不是一名种族主义者!”
62岁的波格被控三项罪名,包括非法使用胡椒喷雾攻击一对华裔夫妇、仇恨攻击该对夫
妇及非法藏有胡椒喷雾。
经过一天半的闭门审议后,四男八女组成的陪审团只能对非法持有胡椒喷雾的罪名达成
共识。非法使用胡椒喷雾攻击他人的罪名是11:1,支持有罪者有11人,一人坚持罪名不
成立。仇恨犯罪则是2:10,支持罪成者两人,十人不同意被告波格是基于种族因素攻击
华裔夫妇。
辩护律师李约翰于陪审团宣判后表示,他们对陪审团的决定感到欣慰。波格并不是一名
种族主义者,获陪审团的支持。但波格仍然对被定罪的罪名感到不公,已决定提出上诉
。他们相信陪审团的裁决是出于地检处错误的引导和诠释法律。
该案的华裔助理地方检察官张瑞安及地检处发言人巴斯蒂安均不愿意评论陪审团的裁决

12名陪审员中两人为华裔... 阅读全帖
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纳苏蒂安和苏哈托
纳苏蒂安小女生前照片(中)
1971年10月25日,一个举世瞩目的日子。当第26届联大执行主席马立克举起手中的木槌
,果断地裁决:“恢复中华人民共和国在联合国的合法权利就意味着台湾已丧失联合国
席位,无需对台湾席位问题再进行表决。”随着木槌铿锵有力地落在主席台前的案桌上
时,联合国大会以76票对35票的压倒多数,通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国要求
恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权和立即把台湾当局的代表从联合国一切机构
中驱逐出去的议案。
早在1971年初,对中国友好的印尼外长马立克即通过第三方转告中国:“我已当选本届
联合国大会主席。本届大会最主要的一个议题,就是恢复中国席位问题。苏哈托总统肯
定不支持恢复中国在联合国合法席位的议案,但不至于公开反对。”果然不久苏哈托命
令印尼对恢复中国在联合国合法席位的议案投弃权票,对美国的提案投赞成票。
1971年9月25日,周恩来总理办公室副主任罗青长代表周总理转告:马立克先生叙述的
材料,... 阅读全帖
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290中国客绿卡梦碎 诈欺主嫌判三年
记者黄惠玲/芝加哥报导 2017年02月22日 11:02
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诈骗290名中国投资客的塞思(右三),21日在联邦法庭被法官判处三年徒刑。(本报档案
照片)
诈骗290名中国投资客的塞思(右三),21日在联邦法庭被法官判处三年徒刑。(本报档案
照片)
向多达290名中国投资客,诈取1.6亿元的芝城男子塞思(Anshoo Sethi),21日在芝加哥
联邦法庭中,由法官李约翰(John Lee)判处三年徒刑,此外,李约翰命令塞思必须要另
外归还受害者880万元。
从2013年2月爆出的“芝加哥会议中心”投资移民 EB5诈欺案,缠讼达四年,主谋塞思
诈骗290名投资者1.45亿美元投资和1100万美元管理费用,这起事件成为美国EB-5投资
移民进入中国以来最大一次丑闻,更可称为是美国投资移民史上最大的骗局。
2016年1月12日,塞思在法庭上认了汇款诈欺罪,此罪最高可判20年刑期。今年1月份开
庭时,塞思曾向所有投资人及其家人公开道歉,他说,他的盲目野心,造成大家的损失
,无法原谅。
现年33岁的塞思所涉及的投资移民诈骗案,主... 阅读全帖
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纳苏蒂安小女生前照片(中)
1971年10月25日,一个举世瞩目的日子。当第26届联大执行主席马立克举起手中的木槌
,果断地裁决:“恢复中华人民共和国在联合国的合法权利就意味着台湾已丧失联合国
席位,无需对台湾席位问题再进行表决。”随着木槌铿锵有力地落在主席台前的案桌上
时,联合国大会以76票对35票的压倒多... 阅读全帖
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校友总会李秀民访问芝加哥 (视频, 图片)
2011年8月5日星期五,天津大学(北洋大学)美国中西部地区校友会理事会假座芝加哥北
郊林肯郡的野火西餐厅举行晚餐会,欢迎来访的天津大学(北洋大学)校友总会李秀民常
务副秘书长。校友会王涛理事长, 任雪梅会长,陈子英, 郭烽,李瑀, 刘桂如,马越, 王
银燕,钟云德和李老师的千金李牧羊参加了晚餐会。
晚餐会上,李老师向与会校友转达了校领导的问候, 介绍了天大近年发展状况,并鼓励
校友多回去看看. 校友们回顾了校友会近几年的活动,对校友总会多年的支持表示感谢,
并对校友会的发展提出了许多建议. 晚餐会后, 任雪梅会长热情的邀请李老师和李牧
羊一同观赏了大提琴家马友友和芝加哥交响乐团的演奏会.
2011年8月6日星期六,李老师作为嘉宾参加了由旅美中国科学家工程师专业人士协会,
北大,复旦, 华东理工,华中科大,南京大学、南开大学,天大,清华, 中科技大等校友
会及华人金融协会,妇女商会,文化与职业俱乐部,芝加哥大学中国学生学者联合会联
合举办的 “大芝加哥地区专业社团及校友会野餐联谊会. 到场的嘉宾还包括中国驻芝
加哥总领馆总领事杨国强, 5次乒... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 李苏楠和12个女人的短信
先发一个,以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖
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女1---------------------------老公忙事业,老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走?
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西,大约十二分后溜你车边,怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗?带过去
看看?你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307?
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安!
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 ... 阅读全帖
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科学家的立志与理想
玉山银行专访 陈茂钦 84.01.18
「真正的英雄,不是没有卑贱的情操,只是不会被它所征服;真正的光明不是
没有黑暗的时候,而是不会为它所掩盖」,这是「约翰克利斯朵夫」的开卷首语
,对青年李远哲激励良多,也最能描绘李远哲的成长历程。
李远哲出生于二次世界大战爆发前的新竹,父亲李泽藩先生是任教于新竹小学
的教育工作者,以及对美术、绘画执著不馁的艺术家。在那战乱的年代,担任
教职的父亲,收入是想当然地菲薄,抚育众多的兄弟姊妹(五男三女,李远哲
为次男),李远哲成长的环境其经济条件是相当清苦的。
恶劣的环境,造就出国家栋梁。日本战败,台湾重回中国文化,社会的变迁在
李远哲幼小的心灵产生了莫大的冲击,也带给他早熟的思想。根据他的回忆
,冲击主要来自民族意识及文化观念上的变迁,以及社会制度剧烈的变动。随
著第二次大战结束美国而来的新观念新思想,刺激社会的蓬勃活跃,而中国的
贫穷落后,也给社会挫折旁徨。这些现象都刺激著李远哲,使他开始关心这
个社会,激发他改善社会、拯救民族的爱国情操,深远地影响到他日后的一切
,在从事基础科学研究百忙之馀,仍不断关怀人类社会,关心他成长的台湾
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科学家的立志与理想
玉山银行专访 陈茂钦 84.01.18
「真正的英雄,不是没有卑贱的情操,只是不会被它所征服;真正的光明不是
没有黑暗的时候,而是不会为它所掩盖」,这是「约翰克利斯朵夫」的开卷首语
,对青年李远哲激励良多,也最能描绘李远哲的成长历程。
李远哲出生于二次世界大战爆发前的新竹,父亲李泽藩先生是任教于新竹小学
的教育工作者,以及对美术、绘画执著不馁的艺术家。在那战乱的年代,担任
教职的父亲,收入是想当然地菲薄,抚育众多的兄弟姊妹(五男三女,李远哲
为次男),李远哲成长的环境其经济条件是相当清苦的。
恶劣的环境,造就出国家栋梁。日本战败,台湾重回中国文化,社会的变迁在
李远哲幼小的心灵产生了莫大的冲击,也带给他早熟的思想。根据他的回忆
,冲击主要来自民族意识及文化观念上的变迁,以及社会制度剧烈的变动。随
著第二次大战结束美国而来的新观念新思想,刺激社会的蓬勃活跃,而中国的
贫穷落后,也给社会挫折旁徨。这些现象都刺激著李远哲,使他开始关心这
个社会,激发他改善社会、拯救民族的爱国情操,
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北京时间10月24日,原中国国家总理朱镕基以清华经管学院首任院长、学院顾问委员会名誉主席的身份,协同夫人劳安在钓鱼台国宾馆会见了参加2012 清华大学经济管理学院顾问委员会会议的中外委员。陪同朱镕基的还有政治局委员王岐山、刘延东,以及国务委员马凯等一众中共高官。这也是9月底以来第三位在公众面前现身的中共元老。此前包括江泽民、李瑞环在内的一批中共元老也曾纷纷露面,这被一部分媒体解读为“老人干政”——这群政治老人试图在换届的关键之时出面“站台”,向外界展示自己的身体健康,影响仍在,并暗藏针锋相对、权斗不止之意。但更为理性的分析认为这是中共在尊重老人的传统之下,江、李、朱等人的露面是在薄熙来倒台、十八大换届之际向外界展示中国政坛的稳定。
江、李相继露面
9月22日,久未露面的江泽民偕夫人王冶平,以及曾庆红、李岚清、曾培炎和他们的夫人等一起,突然现身国家大剧院,观看了由李岚清编剧的音乐剧《美丽的蓝色多瑙河——纪念约翰施特劳斯1872年访问美国》。根据事后流出的现场照片和视频显示,这一班政治老人身体不错,精神状态也很好。只是让外界不解的是,大陆官方媒体没有一家报道此消息。
随后的10月5日,在南... 阅读全帖
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