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发帖数: 4055 | 1 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源：红歌会网 作者：张泰永
点击：2015 评论： 0（查看）
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作者按：为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年，请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》（全文），经整理后重发给感兴趣的读者参阅，读者将
看到，这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中，既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外，感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章：《漫谈中共地下党情报史》，愿与
大家分享。
陈平总书记在中国（全文）
张泰永编译
1955年12月底，轰动一时的华玲和谈失败后，国内外形势继续发展，但马共进行的
抗英战争，由于敌我军事力量对比异常悬殊，兵员伤亡惨重，环境越来越险恶，而走向
低潮。在这种形势下，马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会，决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针，同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国，研究马来亚革命问题，开展国际活动，加强与各国兄弟党的
联系，以争取国际援... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 2 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 3 李察看着地图，顺手在某个方面增加了一个小小的标记，那是他推算出的另一波入
侵者的落点。虽然不知道对方来历，但绝对不会是友军就是了。在位面战争中，与外位
面探索者联手，其实比和土著结盟更加危险。
李察推演了几条线路以后，不由有些犹豫。前进基地是必须放弃的，这里位置早已
暴露，一旦被围剿，就有全军覆没的危险。回到这里只不过是为了收拾东西，并且可以
通过误导对手拖延点时间。
他犹豫不定的是究竟要不要在男爵领地内再多停留一段时间。几场大战下来，李察
已经将佛萨男爵彻底打残，只要能再给加列昂伯爵的援军以迎头痛击，那么男爵领地就
等如是门户洞开，可以让自己予取予求了。真到那个时候，一座城堡绝对挡不住李察和
他那些如狼似虎的手下。但是这样做还是会有风险，因为对于游击战来说，最忌讳的就
是在一个地方徘徊太久，而被人摸清实力和行为方式。说到底李察只是一个外来者，虽
然有诺兰德更高阶的力量体系和文化作为支撑，但是却扭转不了在本位面孤立无援的事
实。
现在行动的关键在于佛萨男爵方的援军力量。
李察又拿出一张资料，上面是一份十分详尽的白岩公国势力分布图，在白岩大公之
下，还有一位侯爵，三大伯爵，两位普通伯爵，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 秦桧为自保而服毒受创，生死不卜；两个兽蛮人被已死老僧牵制，无法驰援；郭槐虽是
武功高强，却显局促。程宗扬使出底牌之一：召唤蔺采泉——靠！这老贼只是嘴上说得
好听，居然脚底抹油先逃了！
危急时，一名蒙面人横空而出，夺了屠龙刀，接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士，一剑腰斩西门庆，来无影、去无踪！
虽然在小瀛洲打生打死，回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」，他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗？
第一章
保宁寺位于湖上，周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木，风入
林中，枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节，但寺中树影参差，远离尘世 的喧嚣，置身
于苍松翠柏之间，凉意乍起，却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓，藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行，青翠 的枝叶舒
展开来，在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内，几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着，
吞吐出细小的气泡，宛如世外仙境，幽静而又安谧。
程宗扬立在池边，却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行，优美的身影宛如幽兰，然而近在咫尺的池面上，却看不到 她的影子！
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百五十一章 引龙
神霄派众弟子面面相觑,犹疑不决。
萨守坚森然道：“从被迫拜他为师的那一天起,萨某就立誓为大哥大嫂报仇雪恨。
我苦苦等候了这么多年,终于等到了今日,谁敢阻我,便有如此石”说到最后一句时,“嘭
”地一掌,将石栏拍碎数块。
众道士脸色齐变,林灵素拍手大笑道：“大快人心真他奶奶的大快人心这就叫种瓜
得瓜,种豆得豆。王娘子啊王娘子,你也有今日”
王文卿脸色铁青,一言不发,双手气浪卷舞,接连几记气刀将王重阳震退,接着转身飞
闪,扑向萨守坚。
长廊内一片混乱,众人慌不迭地避让开来,有几个神霄派道士眸中怒火闪耀,想要上
前狙击,但惮于积威,终于还是不敢动手。
萨守坚喝道：“神霄派萨守坚,今日愿奉大师伯为掌门,替天行道,清理门户,诛灭老
贼”右臂红光鼓舞,冲出一道两丈余长的气剑,迎面猛撞在王文卿劈来的气刀上。
“轰”炫光四炸,王文卿竟被撞得冲破廊顶,螺旋飞起。就在众人眼花缭乱,以为这
对师徒即将生死对决之际,他竟借着那反撞之力,突然转向急冲,“砰砰”连声,撞飞数人
,一把抓起王允真,破空飞旋。
这几下兔起鹘落,快如鬼魅,等到众... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****n
发帖数: 662 | 7 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8 第八十二章
路昭惠此刻的表情在其他人看来有些莫名其妙。现场的人当中或许只有我清
楚其中的缘由。
对一个人而言，一生当中记忆深刻、刻骨铭心的事情或者不止一件，有的人
甚至会有好几件。但对于男性而言，和生母乱伦这种事情恐怕绝对算的上是记忆
最为深刻的，且刻骨铭心的经历了。此刻赵老头的弟子让她去李朝哪里设法用记
忆深刻的事情唤醒自己儿子的神智。而她心里也清楚，对于李朝而言，记忆最为
深刻或者说刻骨铭心的经历恐怕就是和她这个母亲之间的那种超越普通母子的肉
体关系了。现在难道让她跑到广场中心的那个方块石台中间去，当着这么多人的
面和李朝亲亲我我，以唤起对方记忆深处的那段经历？
但出乎我意料之外的是，路昭惠涨红了脸仅仅思考了片刻，便义无反顾的做
出了决定。「我去，什么时候进行？」
那名弟子回应道。「尚需片刻，需得看伤者在沉香聚落之中的具体情况。」
路昭惠此刻张嘴用牙齿紧紧的咬住了自己的下嘴唇，脸上的表情虽然坚定，
但眼神之中却全是痛苦和纠结的神采。看来她也清楚，她一旦真的采用了那种
「刻骨铭心」的方式来唤醒李朝神智的话，将会是怎样的结果。但很明显，这时
的她已经什么都不顾了。只要能让李朝活下去，什... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 11 转眼之间蛮熊就冲到了李察面前，双臂高高扬起，真得象巨熊双掌一样拍下！这是可以
击碎岩石的一击，但是却在落下半途中骤然僵住！
李察已抬起右腿，一脚踢在蛮熊的腹部，整个小腿都几乎沒入到蛮熊的那堆肌肉中
。魑魅魍魉根本沒有人看清李察的动作，当他们发现战局有变时，一切都已经发生了。
如此僵持了一刻，蛮熊的身体开始微微颤抖，而李察收回右腿，向后退了一步。
蛮熊那庞大的身体象是被抽走了所有的力气，李察的腿一收，他就双膝一软，扑通
一声跪倒在地，双手重重地落在地上，这才勉强支持住沒有趴在地上。他倒下的位置，
恰好就在李察面前，李察伸手就能抓到他的头发，将他的脸提得扬了起來。
啪！啪！李察挥手就是两记响亮的耳光。
“这是你应得的。滚回你的部落里再去钻女人营帐吧！”李察低声说。
圣典的战斗，某种意义上來说，争的就是钻山与海营帐的资格。
蛮熊脸色由青转白，又由白转红，激愤之下，猛然一口鲜血就喷了出來！当众落败
，再被当众抽了两个耳光，在最看重荣耀的蛮族战士眼中，是一生也抹不去的羞辱。他
原本想的就是让李察永生都在众人面前抬不起头來，却沒想到这最终成了自己的结... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 12 原标题：新疆和田97名干部被问责：有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道，在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下，自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区，采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式，对和田地区所有乡镇（街道）、村（社区
）进行了全覆盖、地毯式督查，突出查找群众工作中的薄弱环节和短板，帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题，和田地委高度重视，要求各县市党委查找根源、制
定措施，及时整改、严肃追责，第一批共通报问责97人，从查处人员分布看，地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人；从查处人员级别看，副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人；从问责方式看
，立案审查6人、降职（级）18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人；从查处问题
类型看，作风不实、弄虚作假的30人，打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人，擅自脱岗离岗的8人，履职尽责不到位... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第83章 联手
林灵素道：“她话音刚落，又听见陆成仇的声音：酒壮怂人胆。老叫花子，你尽管喝，
喝完了再来送死不迟。，两人一左一右，从我身边疾掠而过。我猛吃一惊，这才知道这
两个老怪物不念咒操纵食心蛊，原来是为了放长线钓大鱼。嘿嘿，也亏得他们有这等耐
心，竟然尾随着我辗转数千里。
“当日海棠苑里，刘易知的那几个狗腿子就是被他们所杀，这一路上，我们几次遇
到遇到危险，也全赖他们暗地里扫清障碍。为了炼天石图…他们可算是绞尽了脑汁。”
听到这里，许宣心下已是雪亮，那叫花子身佩铁剑、葫芦，自是当年的“疯丐侠医
”陈楠。
陈泥丸任侠疯癫，嫉恶如仇，素与魔门妖人不两立，此行必是螳螂捕蝉，黄雀在后
，一路追踪陆成仇、敖青青到了神农架。至于后来与他们同困于雪山冰崖，死得不明不
白，多半与“炼天石图”有关。
此时他与小青的经脉俱已贯通，丹田内暖洋洋的更无半点寒意，只是生怕惊动了众
人，暂不动弹。
小青柔声传音道：“小色鬼，现在只差最后一步啦。你用匕首劈刺铜笼，引出封印
的怪物，我就能乘隙钻出去了。”
许宣一怔，心下恚恼，这狡狯自私的妖女，口口声声同舟共济，却让他冒死引开凶
兽，自己好趁机逃命。若真让她逃了... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 14 就从丁默邨（易先生）说起。民国三十六年（1947年）七月五日，是他死刑执行的日期
。那天法警去提他时，他已知道了是最后的时候到了，面色立刻惨白得了无一丝血色，
两腿也瘫软得已不能行走。由两个法警左右夹持着他的双臂，拖着他提出狱门，行至二
门时已经神志模糊，知觉尽失。所以他在法庭上无遗言，也无遗书，就匆匆送赴刑场枪
决。同被收押的汉奸金雄白对此情景，感慨地说：“平时以杀人为业者，至一旦被人所
杀时，反而惊惶失措，丑态百出。上海既有‘黄道会’的常玉清，而南京又有特工领袖
丁默邨。”萨兄文中提到他光复后日夜畏死，连同案都不能忍受。我猜指的就是以上这
段插曲。
说到上海‘黄道会’的常玉清 （这个常玉清可不是江苏省军区副司令员，开国少将常
玉清），这个常玉清是青帮“通”字辈人物，在一.二八淞沪抗日时就公开投靠日本人
，是个老牌汉奸了。逸云三洲兄的“潘金莲家的青帮子弟”曾经略有提及。我举一个例
子，大家就知道这是个何等心狠手辣，令人切齿的民族败类。1937年11月，上海沦陷，
租界成为日军包围中的孤岛，租界政府提醒界内华文媒体立论要慎重，但是爱国之情怎
会为一纸禁令所屈。蔡钓徒的《社会晚报》就是当... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 15 就从丁默邨（易先生）说起。民国三十六年（1947年）七月五日，是他死刑执行的日期
。那天法警去提他时，他已知道了是最后的时候到了，面色立刻惨白得了无一丝血色，
两腿也瘫软得已不能行走。由两个法警左右夹持着他的双臂，拖着他提出狱门，行至二
门时已经神志模糊，知觉尽失。所以他在法庭上无遗言，也无遗书，就匆匆送赴刑场枪
决。同被收押的汉奸金雄白对此情景，感慨地说：“平时以杀人为业者，至一旦被人所
杀时，反而惊惶失措，丑态百出。上海既有‘黄道会’的常玉清，而南京又有特工领袖
丁默邨。”萨兄文中提到他光复后日夜畏死，连同案都不能忍受。我猜指的就是以上这
段插曲。
说到上海‘黄道会’的常玉清 （这个常玉清可不是江苏省军区副司令员，开国少将常
玉清），这个常玉清是青帮“通”字辈人物，在一.二八淞沪抗日时就公开投靠日本人
，是个老牌汉奸了。逸云三洲兄的“潘金莲家的青帮子弟”曾经略有提及。我举一个例
子，大家就知道这是个何等心狠手辣，令人切齿的民族败类。1937年11月，上海沦陷，
租界成为日军包围中的孤岛，租界政府提醒界内华文媒体立论要慎重，但是爱国之情怎
会为一纸禁令所屈。蔡钓徒的《社会晚报》就是当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1540 | 16 汉奸，其实也不是那么好当的。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 13:08:12 2011, 美东)
就从丁默邨（易先生）说起。民国三十六年（1947年）七月五日，是他死刑执行的日期
。那天法警去提他时，他已知道了是最后的时候到了，面色立刻惨白得了无一丝血色，
两腿也瘫软得已不能行走。由两个法警左右夹持着他的双臂，拖着他提出狱门，行至二
门时已经神志模糊，知觉尽失。所以他在法庭上无遗言，也无遗书，就匆匆送赴刑场枪
决。同被收押的汉奸金雄白对此情景，感慨地说：“平时以杀人为业者，至一旦被人所
杀时，反而惊惶失措，丑态百出。上海既有‘黄道会’的常玉清，而南京又有特工领袖
丁默邨。”萨兄文中提到他光复后日夜畏死，连同案都不能忍受。我猜指的就是以上这
段插曲。
说到上海‘黄道会’的常玉清 （这个常玉清可不是江苏省军区副司令员，开国少将常
玉清），这个常玉清是青帮“通”字辈人物，在一.二八淞沪抗日时就公开投靠日本人
，是个老牌汉奸了。逸云三洲兄的“潘金莲家的青帮子弟”曾经略有提及。我举一个例
子，大家就知道这是个何等心狠手辣，令人切齿的民族败类。1937年11月，上海沦陷，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1540 | 17 汉奸，其实也不是那么好当的。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 13:08:12 2011, 美东)
就从丁默邨（易先生）说起。民国三十六年（1947年）七月五日，是他死刑执行的日期
。那天法警去提他时，他已知道了是最后的时候到了，面色立刻惨白得了无一丝血色，
两腿也瘫软得已不能行走。由两个法警左右夹持着他的双臂，拖着他提出狱门，行至二
门时已经神志模糊，知觉尽失。所以他在法庭上无遗言，也无遗书，就匆匆送赴刑场枪
决。同被收押的汉奸金雄白对此情景，感慨地说：“平时以杀人为业者，至一旦被人所
杀时，反而惊惶失措，丑态百出。上海既有‘黄道会’的常玉清，而南京又有特工领袖
丁默邨。”萨兄文中提到他光复后日夜畏死，连同案都不能忍受。我猜指的就是以上这
段插曲。
说到上海‘黄道会’的常玉清 （这个常玉清可不是江苏省军区副司令员，开国少将常
玉清），这个常玉清是青帮“通”字辈人物，在一.二八淞沪抗日时就公开投靠日本人
，是个老牌汉奸了。逸云三洲兄的“潘金莲家的青帮子弟”曾经略有提及。我举一个例
子，大家就知道这是个何等心狠手辣，令人切齿的民族败类。1937年11月，上海沦陷，
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v**e
发帖数: 8422 | 18 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 20 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 21 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 23 来源：开放杂志
1998年7月，辽宁省鞍山市的玉雕大师李洪才设计，由其艺徒林玉森雕刻了一尊力作，
名为“观音显圣”，它刚问世，就吸引了海内外众多收藏家的高度关注。我是1999年9
月29日在鞍山市岫岩县亲眼看到它的。接受我的采访的是玉都王府宝玉总厂的厂长王德
明，他既介绍了这尊力作的创作情况，又透露了江泽民，薄熙来两人互相勾结，企图敲
诈勒索这件稀世珍宝的经过，令我震惊和愤恨。感谢一位好朋友冒着生命危险，保留了
我的一本日记，如今它的失而复得使我恢复了蒙尘的记忆。
“观音显圣”是一件精品
王老板时年74岁高龄，身体孱弱多病，行动有所不变，但讲到他收藏的这尊力作时
，则双手比比划划，妙语联珠，配合着肢体语言和面部表情，很有感染力。他说，一件
艺术品的价值如何，主要首先看材质，“观音显圣”所用的玉料，为一块乳白色的菱形
河磨玉，玉石间潜散微量红玉石元素。在玉石资源逐年减少的岫岩，这样的玉料已经不
多见了！再看构图：作品由观音、玉龙和祥云三部分组成，高５４厘米，宽４５厘米，
背景是广阔蓝色的天空，云雾缭绕，瑞气升腾，观音菩萨脚踏玉龙，右手持“净瓶”，
左手抱“如意”，腾空驾云，仿佛自天... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 24
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 25 和流砂走出森林的时候，李察已经重新充满了斗志，再也不觉得这一位面的主
色调总是存在挥之不去的灰霾了。然而他仔细想想，却又觉得和流砂之间的关系充满了
偶然和意外。
回归诺兰德以及前夜，即是李察做出的承诺，也是和流砂的约定。
可是，怎么就会走到了这一步？
一路上李察一直在想，却一直没有得到明白的结果，似乎连他的智慧天赋也不足解
答这个问题，以至于母巢传递回来的讯息都没有引起他的注意。
“已攻克穴居怪山谷，食物逃跑三分之二。”这是十分钟前的消息。
“第三批迅猛兽将继续跟随我行动，以提高捕食效率。”五分钟前的消息。
“发现白背魔熊熊巢。”一分钟前的消息。
李察没有注意到，母巢觅食的效率似乎大幅提高，而且只有在遇到大批有些难以对
付的目标时才会向李察通报一下消息。或许正如母巢所说，这片山区没有它的天敌。
回到自己的营帐后，李察终于把半上不下的**扑熄。不过这种感觉可是十分难受，
弄得他睡意全无，索性继续研究地图。经过这晚的小小波折，李察忽然间感觉到思路开
阔了许多，他的目光开始在地图上一系列的小镇上来回移动。
时间静悄悄地流走，虽然李察和流砂都表现得若无其事，但奥拉尔似乎还是觉察... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 26 自然有侍从官纵马过去叫人，三名受封骑士立刻赶了过来，恭敬站在佩利萨金马前
。而出迎的佛萨男爵就被晾在了百米之外的吊桥口，过来也不是，不过来也不是。
“马车上都是些什么人？你们为什么会在这里？”佩利萨金问，他的声音沙哑空洞
，如同风从岩石孔隙中穿过，让人听起来无比难受。
三位受封骑士互相望望，其中一名年纪最长者站了出来，回答佩利萨金的问题。原
来马车上就是三位爵士的家眷，李察释放她们后，两名受封骑士就护送她们到了约凡镇
。约凡镇上那名统领常备军的受封骑士不知道该怎么做才好，于是想办法收集了十几辆
马车，派自己的副手带上两百名战士，护送她们前往男爵的领城，让佛萨男爵来处理。
佩利萨金点了点头，说：“原来我听到的传闻都是真的。这么说，你们两个是曾经
被入侵者擒获，又释放出来的了？”
“是！我们宁死不屈，那些入侵者可能是因为需要人保护这些高贵的夫人们回程，
所以才把我们放了出来。”一名被俘虏过的受封骑士说。
“其它的受封骑士呢？我听说过有投降的。”佩利萨金问。
“前后被俘虏的受封骑士一共有七个，其中一个不久就伤重不治。除了我们两个人
之外，其他的受封骑士都投降了入侵者。”
佩利萨金点了点头，说... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 章三十六 报复 上
和流砂走出森林的时候，李察已经重新充满了斗志，再也不觉得这一位面的主色调总是
存在挥之不去的灰霾了。然而他仔细想想，却又觉得和流砂之间的关系充满了偶然和意
外。
回归诺兰德以及前夜，即是李察做出的承诺，也是和流砂的约定。
可是，怎么就会走到了这一步？
一路上李察一直在想，却一直没有得到明白的结果，似乎连他的智慧天赋也不足解
答这个问题，以至于母巢传递回来的讯息都没有引起他的注意。
“已攻克穴居怪山谷，食物逃跑三分之二。”这是十分钟前的消息。
“第三批迅猛兽将继续跟随我行动，以提高捕食效率。”五分钟前的消息。
“发现白背魔熊熊巢。”一分钟前的消息。
李察没有注意到，母巢觅食的效率似乎大幅提高，而且只有在遇到大批有些难以对
付的目标时才会向李察通报一下消息。或许正如母巢所说，这片山区没有它的天敌。
回到自己的营帐后，李察终于把半上不下的**扑熄。不过这种感觉可是十分难受，
弄得他睡意全无，索性继续研究地图。经过这晚的小小波折，李察忽然间感觉到思路开
阔了许多，他的目光开始在地图上一系列的小镇上来回移动。
时间静悄悄地流走，虽然李察和流砂都表现得若无其事，但奥拉尔似乎还是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛（转轮圣王），同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人（紫霞真主），也是基督教
期待的再来弥赛亚（万王之王），儒释道三家的“三教圣人同住世”，在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多，“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见，各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》：“而今中国有圣人”、“紫薇星明”；刘伯温《金陵塔碑文》：“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 31 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 马来西亚、泰国、印度尼西亚、中国台湾，这些与中国邻近的国家和地区都将在日本震后产业大转移的过程中受益，尼康等日本电子产品制造商已经明确表态将在东南亚某些区域增加产能，可作为日本海外最大的产品销售市场，中国内地却被战略性的排斥在外。
而更让人叹息的是日本此次产业转移所即将涉及的高端制造、研发及供应链管理等环节，都是中国内地市场一直希望引进的，一些地方政府和行业协会也为此做了许多努力。
战略性避开中国布局，反映的正是日本在其产业规划过程中最深刻的考量，不能失去中国市场，所以围绕着中国周边布局；不能放弃日本制造的高端定位，所以不能把产品打上made in china的标签。
中国制造升级被寄望很高的促进因素之一就这样眼睁睁地溜走了。
一线调查 FIELD SURVEY
日本震后产业转移再现“雁行方阵”
“还没有看到日本稀土高技术企业要向我们这里转移的迹象，至少目前还没有。”包头稀土高新区招商局副局长姚继恩说。
日本每年从中国进口大量稀土资源，近年都占到中国稀土出口总量的50%以上。这些稀土中的大部分在进行应用加工后再返销中国，其中很大一部分作为如汽车、照相机、重型机械、通讯等行业产品的高端配... 阅读全帖 |
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h****d
发帖数: 1420 | 33 不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东？
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 34 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 35 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 36 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 37 其实联合国难民署早已在中国20多城市部署难民安置点
在北京的巴基斯坦难民 ——寻求避难和希望
2014年斋戒月的最后一天，十四岁的萨米娜·汗正专注地和妈妈哥哥坐在一台老旧的的
台式电脑前。通过网络电话Skype，住在巴基斯坦的表兄弟姐妹们正在谈论如何庆祝开
斋节的计划，同时兴奋地向萨米娜谈起了他们从长辈那儿得到的红包和其他礼物。萨米
娜没说话。这次通话距离萨米娜最初逃离家乡巴基斯坦已经有四年了。亲人间的谈话再
次激起了她难抑的思乡之情。“我想念你们，”她最后说道，“但我也有一个好消息。
我们已经接到了美国的邀请，不出一个月我们就会搬到那里。这种日子马上就结束了。”
“这种日子”是指作为难民的日子。在过去的四年里，从萨米娜十岁起，她和她家人就
一直生活在据北京两个小时车程的河北省三河县一个不起眼的郊区院子里。汗一家非常
不起眼，当地居民几乎视他们不存在。但这种不引人瞩目是刻意为之的。作为无正式身
份的宗教难民，这一家人不希望引起不必要的注意。
他们的日常生活都被些琐事填满，做饭，吃饭，读《古兰经》，一天做五次礼拜，以及
通过非法的卫星电视接收器收看印度和巴基斯坦的电视节目。这个电视接收器... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 156 | 38 2014年斋戒月的最后一天，十四岁的萨米娜·汗正专注地和妈妈哥哥坐在一台老旧的的
台式电脑前。通过网络电话Skype，住在巴基斯坦的表兄弟姐妹们正在谈论如何庆祝开
斋节的计划，同时兴奋地向萨米娜谈起了他们从长辈那儿得到的红包和其他礼物。萨米
娜没说话。这次通话距离萨米娜最初逃离家乡巴基斯坦已经有四年了。亲人间的谈话再
次激起了她难抑的思乡之情。“我想念你们，”她最后说道，“但我也有一个好消息。
我们已经接到了美国的邀请，不出一个月我们就会搬到那里。这种日子马上就结束了。”
“这种日子”是指作为难民的日子。在过去的四年里，从萨米娜十岁起，她和她家人就
一直生活在据北京两个小时车程的河北省三河县一个不起眼的郊区院子里。汗一家非常
不起眼，当地居民几乎视他们不存在。但这种不引人瞩目是刻意为之的。作为无正式身
份的宗教难民，这一家人不希望引起不必要的注意。
他们的日常生活都被些琐事填满，做饭，吃饭，读《古兰经》，一天做五次礼拜，以及
通过非法的卫星电视接收器收看印度和巴基斯坦的电视节目。这个电视接收器是他们花
200块在当地附近市场买来的。萨米娜偶尔会和母亲一起去当地的农产品市场买东西，
而她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 2014年斋戒月的最后一天，十四岁的萨米娜·汗正专注地和妈妈哥哥坐在一台老旧的的
台式电脑前。通过网络电话Skype，住在巴基斯坦的表兄弟姐妹们正在谈论如何庆祝开
斋节的计划，同时兴奋地向萨米娜谈起了他们从长辈那儿得到的红包和其他礼物。萨米
娜没说话。这次通话距离萨米娜最初逃离家乡巴基斯坦已经有四年了。亲人间的谈话再
次激起了她难抑的思乡之情。“我想念你们，”她最后说道，“但我也有一个好消息。
我们已经接到了美国的邀请，不出一个月我们就会搬到那里。这种日子马上就结束了。
”
“这种日子”是指作为难民的日子。在过去的四年里，从萨米娜十岁起，她和她家人就
一直生活在据北京两个小时车程的河北省三河县一个不起眼的郊区院子里。汗一家非常
不起眼，当地居民几乎视他们不存在。但这种不引人瞩目是刻意为之的。作为无正式身
份的宗教难民，这一家人不希望引起不必要的注意。
他们的日常生活都被些琐事填满，做饭，吃饭，读《古兰经》，一天做五次礼拜，以及
通过非法的卫星电视接收器收看印度和巴基斯坦的电视节目。这个电视接收器是他们花
200块在当地附近市场买来的。萨米娜偶尔会和母亲一起去当地的农产品市场买东西，
而... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 40 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 41 一、刑法解释理念与方法案例
1．刑法第111条规定：“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的，处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息，是否属于
本条中的“情报”？为什么？
2．大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”？风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”？清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”？
3．刑法第130条规定：“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品，进入公共场所或者公共交通工具，危及公共安全，情节严重的
，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是，本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品，后进入公共场所或公共交通工具？行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药，然后在乘坐该火车的期间，持续携带该枪支、弹药，危及公共安全，情节严重
的，能否适用本条？
类似问题：刑法第245条规定：“非法侵入他人住宅的，处三年以下有期徒刑或者拘役
。”如果行为人A合法进入B的住宅后，在B要求其退出时，A拒不退出的，能否适用本条？
4．伪造、变造的福利彩票、体育彩票（尤其是伪造、变造的... 阅读全帖 |
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m**o
发帖数: 9137 | 42 那时候我在莫桑比克的贝拉港，开了独一无二的一家中餐馆，我所有的朋友都以为我疯
了。他们觉得，在这个世界经济排名倒数十位以内，人民收入每天不到70美分的地方开
餐馆，绝对是一种自杀的快捷方法。但是他们都不了解，在这种穷得要死人的地方，却
云集了联合国的各种救援机构和来自世界各地的慈善机构，各种各样的教会也在当地建
立了形形色色的教堂，他们认为要拯救黑人，圣经和面包同样重要，所以我在当地认识
的神父，比我一辈子看到的神父都要多。这些联合国的工作人员和上帝派来的神职人员
，构成了我的坚强的客户群，在这个黑色大陆的小城市里，托联合国和上帝的福，我们
居然活得还不错。
有一天我正在厨房中忙活，我的黑人雇员进来说老板，外面有个中国人找你。我
问那是谁？他说他不认识。奇了怪了，当地就那么几个中国人，有的是从山东过来投资
养虾的，也有江苏一家建筑公司在当地招揽业务的，市立医院里，有个以前中国医疗队
留下来不走的四川人胡医生，外号胡一刀，另外还有我一个上海老乡，犯了事从国内逃
出来，在当地做鱼翅生意的，此外就是一对台湾来的廖姓夫妇，在当地做木材买卖，他
们在我的餐馆里常来常往，我的黑人雇员个... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 43 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: 考考大家的法律常识
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 19:48:06 2010, 美东)
一、刑法解释理念与方法案例
1．刑法第111条规定：“为境外的机构、组织、人员窃取、刺探、收买、非法提供国家
秘密或者情报的，处五年以上十年以下有期徒刑。”中国各大学的招生信息，是否属于
本条中的“情报”？为什么？
2．大型拖拉机能否评价为刑法第116条的“汽车”？风景区的缆车能否评价为刑法第
116条的“电车”？清华校园内的电瓶车在刑法上是“汽车”还是“电车”？
3．刑法第130条规定：“非法携带枪支、弹药、管制刀具或者爆炸性、易燃性、放射性
、毒害性、腐蚀性物品，进入公共场所或者公共交通工具，危及公共安全，情节严重的
，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。”问题是，本罪的成立是否要求行为人先携带
枪支等物品，后进入公共场所或公共交通工具？行为人甲在火车上获得了乙遗留的枪支
、弹药，然后在乘坐该火车的期间，持续携带该枪支、弹药，危及公共安全，情节严重... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 44 比如说在刚德看来，不能用的卷轴就和废纸差不多，如果不想留给敌人的话，
一把火烧了最简单。因为真正清扫战场的时间只有寥寥十几分钟，神殿内有价值的东西
数不胜数，根本不可能全部清理出来带走，比如说勇气之神神像上就嵌着不少黄金宝石。
本来埃辛手中的那柄权杖可说价值连城，只可惜为了抵挡李察威力无伦的火球轰炸
用尽了储存的神力，估计埃辛的神术也是通过权杖取得最大增幅的，所以白水晶已彻底
化为灰烬，连权杖本身都扭曲变形。不过这把由黄金、精金和少量黑晶铁混合铸造的权
杖，光剩下的这部分可以回收再造的材料就价值上万金币。
深蓝的学习生涯，已经让李察成为魔法材料领域的大师级人物，自然清楚知道这次
的收获有多大。在财富初期积累的过程中，抢劫和掠夺的确具备无可比拟的优势。虽然
是带血的资本，但无疑是最快的途径。
另一项特殊的收获，则是在神官埃辛房间中搜出来的一本日记。这本厚重日记光是
上下封皮就占了一半厚度，缠绕的搭扣上附加着复杂的魔法锁。如果破解失败的话，魔
法锁中的狂暴能量会立刻把日记摧化成灰。仅从如此严密的防护，就知道这本日记上记
载的内容肯定非常重要，一个位面真神牧师的经验是十分珍贵... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 45 “什么？！男爵大人，我们可是扛过无数酷刑！对勇气之神的忠诚无可非议！”两
名受封骑士难以置信，都大吼起来，甚至想要冲上高台。
在两个野兽般的受封骑士面前，佛萨男爵受了惊吓，不由自主地站了起来，就想往
椅子后面躲。由于判决太过突然，在场大多数受封骑士都觉得完全不可思议，根本没有
从震惊中反应过来，也就没人反应过来去阻止两名发狂的受封骑士。只有男爵忠心的护
卫队长及时冲到主人前面，却被两名拼命的受封骑士奋力撞飞！
八级的佛萨男爵早就慌了手脚，根本不知该如何应对，眼看就要被两名受封骑士伸
手抓住时，审判厅中忽然响起了铮的一声清越响声，那是利剑出鞘的声音！
两名受封骑士的手指眼看就要触到佛萨的衣襟，却突然飞出，一直飞到人群中，撞
倒了一大片围观的人。狼狈的人们纷纷爬起时，却发现身上已经沾染了大片鲜血。而两
名受封骑士却倒地不起，只能不断痛苦地翻滚号叫，鲜血则不断从四肢上涌出。
佩利萨金刚刚似乎动了一下，现在却悠然自得地把佩带的短剑缓缓入鞘，生怕别人
看不到它森冷的锋刃一样。原来在一瞬之间，他已经出剑切断两名受封骑士的手脚筋脉
，废掉了他们的行动能力。
“胆敢袭击领主，更应该绞死了。”佩利萨金淡... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百三十五章 将计
许宣虽然早知程仲甫与这厮狼狈为奸,构陷许家上下,但此时听闻此言,仍不免悲怒填膺
。双拳紧攥,肝肺直欲炸开来了,血丝不住地从身上缠绕的白布里渗出。过了好一会儿,
才稳住呼吸,一字字道：“你若敢动他们一根汗毛,我发誓必十倍还报于你”
王文卿双眸灼灼地对视着他,粲然一笑：“很好,那咱们就这么一言为定了。”收起
犀角,侧身让开,恭恭敬敬地道：“许官人,青帝在‘百花宫,里恭候大驾久矣。请罢。”
狂风呼啸,檐铃叮当作响。
栈道长廊外,阳光灿烂,几只彩凤正翩然回翔于湛蓝的晴空里。许宣凭栏回望,朱红
色的长廊迤逦于绝壁之上,下方是无边无际的云海,虹桥若隐若现,宛如仙界,心里涌起难
言的滋味。
有句唐诗说,“侯门一入深似海,从此萧郎是路人”,但上了这万重蓬山、茫茫云海,
又何尝不是跌宕于风波诡谲的汪洋,再难回航？就算他能离开这离天最近的悬山,回到滚
滚红尘,却也再回不到从前那简单快乐的日子了
王文卿见他怔忪远眺,只道他在凝望斜后方崖顶上烧毁的“百花宫”,微微一笑,道
：“许官人,我已经逐尺逐寸地搜遍了‘百花宫,,为防错漏,特意又让那卡米放了一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百五十章 求生
“青帝是青帝陛下”有人眼尖,指着空中那极速飞旋的红影高声大叫。接着蛇人也爆出
一片欢呼：“圣上圣上安然无恙”
小青又惊又喜,眯眼凝望,只见那两道人影在最高处微一凝顿,又反转着急冲而下,狂
风鼓荡,衣袂猎猎,满脸霓光闪耀,果然是许宣与青帝
林灵素惊讶地与李少微对望一眼,哈哈大笑道：“好小子,寡人太小瞧你和这阴阳人
啦能借这阴阳五雷与五行剑阵之力,内外交荡,震裂葫芦,倒也不枉你我师徒一场”
王文卿更是脸色骤变,没想到两人竟会被收入乾坤元壶,更没想到他们竟能破壶而出
,目中随即闪过一道精光,喝道：“李元君,原来是你假扮青帝,和这魔头一起暗算青帝,
居心忒也歹毒你们勾结卡米乱党,上弑青帝,下欺蛇族,视我三十三山英雄为何物？乱臣
贼子,人人得而诛之”
咬破指尖,在拂尘上飞快地画了几道血符,捏诀结印,叱道：“移星换斗,翻江倒海,
疾”衣袖一鼓,悬在上方的拂尘银丝猛然飞散。
“叮叮叮叮……”天地陡然一亮,漫天乱剑随之炸散开来,焕发出赤、白、黑、黄、
青五色炫光,然后卷起漫天水浪,就像银河回旋飞转,猛地朝“紫青双剑”的气旋中央轰
然穿入
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 49 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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