由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 杜丘
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w****w
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1
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
w****w
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2
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖
N********e
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3
来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
wh
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4
暑假开始强力给娃灌中文影视。昨晚看了个2011年的电影《杨门女将》,主演任贤齐、
张柏芝、刘晓庆、郑佩佩,都是响当当的大腕,不幸看得胃口大倒。记得小时候外公给
我讲杨家将的故事,听到金沙滩全军覆没、杨令公撞碑自尽时义愤填膺,悲痛难忘。可
恨现在的演员轻浮浅薄,全然没有英雄气概;编导更是急功近利,硬生生把一个慷慨悲
壮的经典传奇糟蹋成空中飞人的狗血浪漫剧。
是可忍孰不可忍,我愤愤上网找可以留给小孩更好回忆的版本,无意中找到1985年香港
无线电视台拍的《杨家将》,顿时勾起另一个难忘的童年回忆:
这张剧介是小时候在《大众电影》上看到的,从左一起,顺时针转一圈依次是赵雅芝、
刘绍铭、李龙基、汤镇业、汪明荃、谢宁、龚慈恩、毛舜筠、商天娥、欧阳佩珊、杨盼
盼、刘嘉玲、曾华倩、周海媚、梁朝伟、黄日华、刘德华、苗侨伟、杨泽霖、黎汉持、
吴镇宇、李国麟、湘漪、李琳琳、戚美珍。如此豪华全明星阵容,令我这个刚看完《射
雕英雄传》的武打港剧小粉丝热血奔腾,一连几年深切痛恨没有一个电视台转播这台戏。
这次又顺藤摸瓜地找出了更多背景故事。当年亚视举办第一届亚洲小姐选举,收视率飙升
;作为竞争对手的无线电视台收到... 阅读全帖
b********y
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5
来自主题: Supershow版 - 快男突围赛对阵名单
6月3日
长沙
9人
刘心、白朝洛蒙、徐嘉苇、刘宇超、孙鹏澎、马晟凯、金鑫龙、张翮、A-SHOW(黄思箐
、潭州、蓝文正)
杭州
8人
翁鹏飞、叶心清 、王博文 、柯浩然、王矜霖、潘润、王子、哈米特
武汉
5人
忠格尔加、祝家家、谢黎明、35组合(秦臻、梁博、靳宏歌)、梁雨
南京
8人
韩磊、沈凯、冯上、朱天润、代理、沈星瑜、杨雪琦、朱杰
合肥
5人
何鸿超、叶托利、张建波、冯立淼、吴国龙
福州
5人
卫廉、吴懿铖、王晗、尕让邓真、江洋
百度
5人
王晗旭、赵浴辰、徐怡晗、王洪迪、索轩
51.com
5人
秦昭、黄玮、唐旻昊、万江、赵浩成
合计
50人

6月4日
长沙
8人
张承、赖建波、洛桑多吉、玉米提、张天野、丘际亨、王一帆、刘冲
杭州
8人
郭扬、李白、张健生、贾胤飞、刘文天、李明霖、邢景平、张爽
西安
10人
魏星、符于熙、杜朋朋、张凯、郭乐、宋哲、汤腾飞、李霖辉、俞安琪、刘笑阳
济南
7人
陈雷、刘威、张旭、王亚飞、吴恒、许峰、姜潮
兰州
1人
崔钧儒
海外(美洲)
5人
李亚明、王文军、赵恩世、流浪者乐团(林威、
沈宗宪、李汪洋)、VinceBen(朱雍斌、何昶晨)
a****w
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6
◎译  名 Confession of Pain
◎片  名 伤城
◎年  代 2006
◎国  家 中国
◎类  别 剧情/悬疑
◎语  言 普通话
◎字  幕 N/A
◎IMDB评分 7.0/10 (81 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt0834902
◎文件格式 XviD + AC3
◎视频尺寸 608 x 256
◎文件大小 1CD 49 x 15MB
◎片  长 1:55:37
◎导  演 刘伟强 Wai Keung Lau
麦兆辉 Siu Fai Mak
◎主  演 梁朝伟 Tony Leung Chiu Wai
金城武 Takeshi Kaneshiro
徐静蕾 Jinglei Xu
舒淇 Qi Shu
杜汶泽 Chapman To
黄伊汶 Emme Wong
谭俊彦 Shaun Tam
梁靖琪 Toby Leung
剧情简介:
《伤城》的故事发生在一个伤心之城,梁朝伟扮演深藏不露的总督察刘正熙,金城武则
饰演一位智勇兼备却又嗜酒成性的私家侦探丘健邦,二人亦师亦友,为生死之交。故事
以一宗残酷的灭门惨案开始,带出各人的
z*****0
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7
中国的20个身居高位的大贪官与他们的情妇一览
1、原全国人大常委会副委员长、广西壮族自治区主席成克杰的情妇李平  成克
杰:2000年9月7日,最高人民法院以受贿罪核准并执行成克杰死刑,剥夺政治权利终身
,并处没收个人全部财产。李平:成克杰的情妇李平,因伙同成克杰受贿以及参与走私
犯罪,2000年8月被法院一审被判处无期徒刑,没收个人财产2688万港币。此外,她还
被罚40万元人民币,其他赃款被追缴。
2、原中共中央政治局委员、上海市委书记陈良宇的名模情妇马艳丽和东西宫刘红
薇、钟燕群
马艳丽是1995年上海国际文化服装节模特儿冠军,1998年12月,在「98中国时装周
暨设计师博览会」活动中,荣获中国十大名模第一名。周正毅立即将一栋豪宅贱价“卖
”给马艳丽,然后将马艳丽献给陈良宇做情妇。
东宫情人刘红薇,陈良宇在市委副书记任上把这个名不见经传工作人员提拔为上海
市财政局副局长兼上海市政府副秘书长,相继又提拔为上海市财政局长兼地税局局长。
在陈良宇的鼎力相助下,2006年4月,刘红薇一跃成为财政部部长助理。
西宫情人钟燕群,上海市政府副秘书长、对外合作交流办公室党组书记、2010年世
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g*********d
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8
国家新闻出版总署要求删除*秽色情网络小说的名单
第一批被禁小说名单(四十部*秽色情网络小说名单)
《江湖*娘》《红楼绮梦》《骆冰*传》《夫妇乐园》
《阿里布达年代记》《爱神之传奇》《不良少女日记》《沧澜曲》
《创世之子猎艳之旅 》《东北风情熟女之惑》《风骚侍女》《海盗的悠闲生活》
《黑天使》《黑星女侠》《混蛋神风流史》《狡猾的风水相师》
《狂风暴雨》《俪影蝎心》《梦中的女孩》《秦青的幸福生活》
《四海*龙女》《逃亡艳旅》《我的性启蒙老师》《现代艳帝传奇》
《星光伴我*》《倚天屠龙别记》《*术炼金士》《十景缎》
《往事追忆录》《舌战法庭》《少*妇白洁》《风月大*陆》 
《风尘劫》《美少*妇的哀羞》《阿兵哥言语录 遥想当年春衫薄》
《王子*传》《神雕外传之郭襄》《睡着的武神》《少年阿宾》
第二批被禁小说名单
(含15部涉及严重政治问题的网络长篇小说名单)
《红旗漫漫》《共和国2049》《百年庆典》《龙战士传说》
《狡猾的风水师》《金*鳞岂是池中物》《天生我材必有用》《风流花少》
《江山如此多娇(作者:泥人)》《汉风》《艳遇编年史》《猎艳江湖... 阅读全帖
b*******n
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9
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
c**t
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10
来自主题: WaterWorld版 - 【春节第三重礼】初三祭祖香饽
没几个人来领香饽啊。2012 百家姓排名。都过来看看吧,拜拜自己的祖先吧。先祖在
上, CHQT来拜过了!
01李 02魏 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴
11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗
21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧
31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沉 38曾 39彭 40吕
41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47林 48薛 49叶 50阎
51 余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜
61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆
71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88雷 89钱 90汤
91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
101庞 102樊 103兰 104殷 105施 106陶 107洪 108翟 109安... 阅读全帖
w**a
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11
来自主题: WaterWorld版 - 【春节第三重礼】初三祭祖香饽
这个是最新的,最正确的。
不过,同姓未必是同一个祖先。
中國最新100大姓排名(2009年)
數據來源:公安部身份證數據庫(單位:萬)
01.王9200 02.李9000 03.张8500 04.刘6700
05.陈5800 06.杨4000 07.黄3100 08.孙2600
09.周2500 10.吴2400 11.徐1900 12.赵1800
13.朱1500 14.马1500 15.胡1400 16.郭1400
17.林1300 18.何1300 19.高1200 20.梁1100
21.郑1100 22.罗1000 23.宋900 24.谢900
25.唐780 26.韩760 27.曹730 28.许730
29.邓730 30.萧730 31.冯700 32.曾680
33.程660 34.蔡650 35.彭640 36.潘620
37.袁620 38.于600 39.董590 40.余580
41.苏580 42.叶580 43.吕570 44.魏570
45.蒋540 46.田520 47.杜520 48.丁470
49.沈470 50.姜460 51.... 阅读全帖
H********g
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12
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
r****y
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13
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
m**d
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14
来自主题: Joke版 - 氧核冷裂变 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 氧核冷裂变
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:23:14 2014, 美东)
陈一文顾问按:何祚庥、方舟子、司马南等人最为津津乐道诬陷为“伪科学”的王洪成
“水变油”项目的真相,尽管拖延了二十多年,终于大白于天下。
许驭用“氧核冷裂变”反应不仅解释了“水变油”现象,同时也为土卫六与地球油气藏
等共生矿的形成原理,提供了一个全新的有说服力的解释。
传统理论认为煤炭、油气藏等能源是由远古时期的动植物尸体在地质作用下逐渐演变的
。许驭指出,这种解释有一个明显的漏洞:在世界上已发现的3万多个油田中,有8个特
大油田占了全部储量的一半左右。如果说石油是由动植物演变而成的,那么就不会出现
这种情况,因为生物在地球上的分布虽然不均衡,有的地方多,有的地方少,但绝不会
造成如此巨大的差别。从石油的储藏位置来看,世界上已发现的油气田有99%以上产生
在沉积岩中。更为有趣的是,许多油气藏与金属和非金属矿床相伴(杜乐天:矿套),
在勘探金属矿时,有时会钻出石油... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
15
来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
x*****u
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16
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 打油凑份子
壮游杜甫 (非打油)
往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
呼鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鶬。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功
z**********e
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17
来自主题: ChineseClassics版 - 上甲微的"砌中"与"归中"
http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏,使之"服厥罪",其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易",《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河",殆拟合"假师
于河伯"之意,虽文意可通,但字形不合。
"?"字从石从刀,赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等,谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字,在释读敦煌文献中发挥重要作用,是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌,阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛,四
方承宇。"石砌台阶状中坛,见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛,陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏,殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法,坛中央可能立有定方向用的表杆,是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代人如何使粗口骂人
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。
比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”
齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。所以,“你个酒糟鼻子奴隶!”
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。
《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的
意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”
《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。让你们吃肉,还骂我
们!
王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey
sucking a di... 阅读全帖
M******a
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2016-07-22 04:40 PM
据第六次全国人口普查全国总人口为十三亿七千万(1370536875)人。
中国最新姓氏人口数目的排名,由国务院人口普查办公室统计,列出了目前中国人口最
多的前十大姓和人口最多的前300名姓氏。
李王张刘陈——中国五大姓人口近4亿,好庞大的数字啊!
中国人口最多姓氏前十排名:
1.李姓-占全中国汉族人口的 7.94%=95,300,000人。
2.王姓 -占全中国汉族人口的 7.41%=88,900,000人。
3.张姓 -占全中国汉族人口的 7.07%=84,800,000人。
4.刘姓 -占全中国汉族人口的 5.38%=64,600,000人。
5.陈姓 -占全中国汉族人口的 4.53%=54,400,000人。
6.杨姓 -占全中国汉族人口的 3.08%=37,000,000人。
7.赵姓 -占全中国汉族人口的 2.29%=27,500,000人。
8.黄姓 -占全中国汉族人口的 2.23%=26,800,000人。
9.周姓 -占全中国汉族人口的 2.12%=25,400,000人。
10.吴姓-占全中国汉族人口的 2.05%=24,600... 阅读全帖
R*****g
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20
来自主题: ChineseClassics版 - 你不可不知的中国最美古文典故
高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,
钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛
失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见
自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。
因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦
幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望
帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然
。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾
人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容
绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,... 阅读全帖
L******s
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21
来自主题: Comic版 - [合集] bleach十刃介绍zz
☆─────────────────────────────────────☆
zqhuangmm (啾啾) 于 (Mon May 10 23:37:22 2010, 美东) 提到:
http://www.jp-cartoon.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=129&
破面中依照杀戮的能力被挑选出来的实力最强的10个,原本最初根据NO.11破面萧隆所
言是按照能力高低依次被赋予NO.1~10的编号,但在354话中藉由原本NO.10牙密之口得
知,事实上真正的编号应该是0-9,而牙密在积累力量之后完全解放时可以变为0号十刃
,但是要成为这种状态似乎要依靠长时间的吃与睡来积蓄灵压,至于其有无时间限制,
各方面能力如何则暂时不得而知,只能拭目以待。十刃有着领导10号以下破面的权力。
在虚夜宫中有两条禁止事项,其一是禁止使用王虚的闪光(不过到目前为止葛六用
了,而且他私下救助敌人,所以估计他以后也很难再次回到蓝染手下了),而另一条则
是四刃及其以上的十刃是禁止在天盖(蓝染等人在虚圈中做出来的伪造天空)以下解放
斩魂刀的。据说这些都是为了防止虚... 阅读全帖
a******x
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来自主题: Fengshui版 - zz 怎样取个好名字
怎样取个好名字
一、数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救
弊。
二、字音选择:1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2
、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都
很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同
,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。
三、字义选择:1、不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。2、不要取太洋化的名字
,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。
字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。
四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热
a*********3
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来自主题: Literature版 - 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤
纷”
1904年
弗雷德里克·米斯塔尔(1830~1914)法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺
斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质
朴精神”
何塞·埃切加赖(1832... 阅读全帖
N****f
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大邱小邱者,东吴邱国老之女也。大邱讳楚,小邱无名,人多以别号呼之,曰剥皮烧
烤。少时即以娴雅秀美、才品超群闻于世。建安间,魏王曹操筑铜雀台,将迎大邱小邱
为妃,而邱国老不允。十三年,操亲提劲旅八十三万伐吴,为都督周瑜败于赤壁,未得
一亲芳泽,郁郁而终。杜樊川有诗叹曰:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二邱。”大邱小
邱之名由是益盛。及长,国人皆以二邱为天下佳人之极至。《诗经 · 陈风》有句云:
“岂其食鱼,必田之鳅?岂其取妻,必吴之邱?”是之谓也。
大邱性喜静,举手投足,一笑一颦,咸有大家风范。自幼好文,饱读诗书,兼通奇门遁
甲、九宫八卦之术。辛卯间,仕于哈忒(Heart)、腊佛(Love)两国,卓有文声。壬
辰初,文情诸帝张榜求贤,以文择士,四海名达毕集,宴饮京城之东,流觞唱和,其乐
融融。忽有竹筏顺江而下,其上一人,周身彩云缭绕,不见头面腰肢,但见玉足轻趿皮
屐,半浸清波。云中有声清越妖娆,款款而歌。其歌曰:
晨钟唱吟千杯雪,潮汐待尽寒为伴。青灯独上披蓑笠,踏舟寻觅万重山。
百曲纠结难啸天,桃影惜稀顾自怜。衔枝未解花何去,余岸漫步竞相携。
凝眉却了个中意,半句小语莫多言。相依恨晚烛影畅,... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
f**********r
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26
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
“这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖
i****r
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27
来自主题: paladin版 - 纹面 120、121
作者:漂泊旅人
2016年05月19日首发于SIS
字数:15035
第一百二十章
「这女人难道是疯子么?」
听到女人说的话,我脑海中第一时间冒出了这样的念头。意识到这家伙又想
要故技重施,利用我分神的机会对我下手,所以在女人启动身体的第一时间把镰
刀架到了胸前,封堵正面大部分的攻击线路。
女人见到没有趁虚而入的机会,并未收手,径直伸手抓住了镰刀的刀背,身
体前倾,几乎贴到了我的胸前,脚步用力前移……
我则在同她争夺镰刀的掌控权的同时被她推的全身向后平移。即便我采取了
弓步的站立姿势,也未曾止住丝毫退后的趋势。
「糟糕……」我心里暗暗叫苦!
这女人之前坦然自称自己的能力是弱水后,我随即想起了春日和观雪两人当
时关于「隐世三宗」的交谈。并初步推断,这个达耶。仁波切,极有可能就是春
日和观雪她们提到的拥有弱水能力的「思宗」。
「三宗」在他们那个团伙之中互不统属,地位平等。我由此而对眼前这个达
耶。仁波切的能力进行了一个初步的推断:那就是应该和学宗的能力差不多。
在夏禹城地下洞窟和学宗交过手,虽然事后无论是王烈还是赵中原等人都认
为学宗的实力极为可怕,但我并没认识到学宗有多厉害。毕竟,和他贴... 阅读全帖
c**r
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来自主题: Poetry版 - 唐诗汉史 -- 再贺woa上任
顾名思义,就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗,只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词,与其叫做 “汉史”,不如称为“汉典”,更贴切
一些。诗词,或者诗词的作者,在大众文化中的知名度,是摘抄的主要标准(当然这无
疑是很主观很模糊的,因人而异)。因此呢,很多单纯的怀古诗都不曾列入,甚至一些
大家之作,也因内容重复而被忽略,如白乐天的《答四皓庙》,显然就同元微之那首内
容重叠严重(废话,这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛)。“诗词”的定义
也不是很严格,例如按照较为公认的看法,《滕王阁序》就是“骈文”,而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑,对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么,虽说打打杀杀自然是免不了,但佳丽以及文人的成
份,还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品,其他朝代的诸多适宜佳作,如易安居士的夏日绝句,苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”,就都只好很无奈地被排除在外了。此外,一些诗词当中多个
汉代典故人物并举,象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等,出于综合考虑,也就略掉
了;另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖
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史实:
《旧唐书·长孙无忌传》
《资治通鉴》卷一九一至一九九
8卦可参考唐人笔记小说:
《贞观政要》 唐·吴兢
《大业拾遗记》 唐·颜师古
《大唐创业起居注》 唐·温大雅
《大唐传载》 唐·佚名
《隋唐嘉话》 唐·刘餗
《朝野佥载》 唐·张鷟
《北里志》 唐·孙棨
《次柳氏旧闻》 唐·李德裕
《明皇杂录》 唐·郑处诲
《因话录》 唐·赵璘
《唐国史补》 唐·李肇
《奉天录》 唐·赵元一
《唐阙史》 唐·高彦休
《广异记》 唐·载孚
《兼明书》 唐·丘光庭
《魏郑公谏录》 唐·王方庆
《大唐新语》 唐·刘肃
《五代新说》 唐·徐炫
《宣室志》 唐·张读
《封氏闻见记》 唐·封演
《开天传信记》 唐·郑棨
《书断列传》 唐·张怀瓘
《桂苑丛谈》 唐·冯翊子子休
《南岳小录》 唐·李冲昭
《历代崇道记》 唐·杜光庭
《独异志》 唐·李亢
《玄怪录》 唐·牛僧儒
《河东记》 唐·薛
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百零九章 亲王侍卫营
浑浊的溪水,热带雨林中闷热无比,各种边缘尖锐的能划破肌肤的长长绿叶子会突然出
现在面前,令人防不胜防。
树叶哗啦啦的响,粗藤被人用腰刀劈开,从树丛中,蹦出几个黑黝黝的土人,接着
,又走出一名穿着绿军装的士兵,一个,两个,三个……,上百名数百名士兵从树丛中
依次走出来,很多士兵脸上都有伤痕,都是拜这片雨林所赐。
甚至,竟然有一种生活在树上的巨虾,足有一米长,突然挥动着大螯出现,刚刚见
到这场景时,可真把这些士兵骇了一跳。
一名穿着胶鞋的中年军官从树林中走出,他做个手势,很快士兵们就分散开来,他
就是平远水师步兵团第四营管带张树声。
在越南、在南北之战的定海厅、在日本,水师步兵团第四营都战功赫赫,被授予“
和硕乾亲王侍卫营”的荣耀,张树声也极为珍惜这份荣耀,同荷兰人交战,他又自告奋
勇接下了奇袭三湾城的任务。
三湾城,是华人的叫法,这座城镇是荷兰人在婆罗洲西岸的一处武装据点,在荷兰
人攻破了土著穆斯林国家苏卡达纳王国后,在靠近坤甸附近一处有天然港口的内河流域
建城,驻兵两百多人,威慑华人各公司,剿灭大港公司时,该城一度增兵到千人以上。
水师步兵团第四营任务,便是将... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百零九章 亲王侍卫营
浑浊的溪水,热带雨林中闷热无比,各种边缘尖锐的能划破肌肤的长长绿叶子会突然出
现在面前,令人防不胜防。
树叶哗啦啦的响,粗藤被人用腰刀劈开,从树丛中,蹦出几个黑黝黝的土人,接着
,又走出一名穿着绿军装的士兵,一个,两个,三个……,上百名数百名士兵从树丛中
依次走出来,很多士兵脸上都有伤痕,都是拜这片雨林所赐。
甚至,竟然有一种生活在树上的巨虾,足有一米长,突然挥动着大螯出现,刚刚见
到这场景时,可真把这些士兵骇了一跳。
一名穿着胶鞋的中年军官从树林中走出,他做个手势,很快士兵们就分散开来,他
就是平远水师步兵团第四营管带张树声。
在越南、在南北之战的定海厅、在日本,水师步兵团第四营都战功赫赫,被授予“
和硕乾亲王侍卫营”的荣耀,张树声也极为珍惜这份荣耀,同荷兰人交战,他又自告奋
勇接下了奇袭三湾城的任务。
三湾城,是华人的叫法,这座城镇是荷兰人在婆罗洲西岸的一处武装据点,在荷兰
人攻破了土著穆斯林国家苏卡达纳王国后,在靠近坤甸附近一处有天然港口的内河流域
建城,驻兵两百多人,威慑华人各公司,剿灭大港公司时,该城一度增兵到千人以上。
水师步兵团第四营任务,便是将... 阅读全帖
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我购存的宗教书籍
(英)亚当斯·贝克:
释迦牟尼的一生(互见传记纲)
(日)武者小路实笃:
释迦牟尼传(互见传记纲)
(德)大卫·弗里德里希·施特劳斯:
耶稣传(第一二卷,互见传记纲)
(日)池田大作:
我的佛教观
(日)铃木大拙:
禅与生活
(英)关大眠:
当代学术入门:佛学
胡景钟 张庆熊 主编:
西方宗教哲学文选
(德)汉斯·约纳斯:
奥斯威辛之后的上帝观念
(美)房龙:
漫话圣经
(德)马丁·布伯:
我与你
(瑞)海因利希·奥特:
上帝
圣经
古兰经韵译
(荷)斯宾诺莎:
神学政治论
神、人及其幸福简论
(苏)尼·米·尼科利斯基:
俄国教会史
(美)比德:
英吉利教会史
(美)路易斯·摩尔根/(英)马林诺夫斯基:
古代社会/巫术、科学、宗教与神话(互见人类学纲)
(古罗马)圣·奥古斯丁/(德)费尔巴哈:
忏悔录/基督教的本质
(德)霍尔巴赫/(日)幸德秋水/(德)马丁·路德/(波斯)阿维森纳/:
袖珍神学/基督何许人也/宗教改革宣言/论灵魂
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马丁·路德文选
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健全的思想
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泛神论要义
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来自主题: Wisdom版 - 内篇.论仙
或问曰:“神仙不死,信可得乎?”抱朴子答曰:“虽有至明,而有形者不可毕见焉。
虽禀极聪,而有
声者不可尽闻焉。虽有大章竖亥之足,而所常履者,未若所不履之多。虽有禹益齐谐之
智,而所尝识
者未若所不识之众也。万物云云,何所不有,况列仙之人,盈乎竹素矣。不死之道,曷
为无之?”
於是问者大笑曰:“夫有始者必有卒,有存者必有亡。故三五丘旦之圣,弃疾良平之智
,端婴随郦之
辩,贲育五丁之勇,而咸死者,人理之常然,必至之大端也。徒闻有先霜而枯瘁,当夏
而凋青,含穗
而不秀,未实而萎零,未闻有享於万年之寿,久视不已之期者矣。故古人学不求仙,言
不语怪,杜彼
异端,守此自然,推龟鹤於别类,以死生为朝暮也。夫苦心约己,以行无益之事,镂冰
雕朽,终无必
成之功。未若摅匡世之高策,招当年之隆祉,使紫青重纡,玄牡龙跱,华毂易步趍,鼎
餗代耒耜,不
亦美哉?每思诗人甫田之刺,深惟仲尼皆死之证,无为握无形之风,捕难执之影,索不
可得之物,行
必不到之路,弃荣华而涉苦困,释甚易而攻至难,有似丧者之逐游女,必有两失之悔,
单张之信偏
见,将速内外之祸也。夫班狄不能削瓦石为芒针,欧冶不能铸铅锡为干将。故不可为者
,虽
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36
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事,故名
大師。又能化導無量眾生,令苦寂滅,故名大師。”
“最勝子”:... 阅读全帖
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敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作... 阅读全帖
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 上人下人
僭称释证严为“上人”也同样是虚有其名,无其实质。且看“慈济人”怎么说:
“上人”为佛教常见词汇,常用于佛门直系长辈,在唐朝佛教僧院之内,“上人”
之称谓泛指为“长辈”之意。……慈济人称证严上人为“上人”,是佛弟子对皈依师父
的尊称;慈济人亦尊称印顺导师为“师公上人”,而印顺导师的剃度师父,后人也称“
清念上人”。且佛教界亦有“宣化上人”、“法然上人”……等11
这样为“上人”一辞作解释是很浮泛、很世俗的,不论说是泛指“长(前)辈”、
或对“归依师父”的尊称,或更举教内其他类似的例子……等种种的说词,都只是以这
些理由来掩饰个人僭越上人之名的动机与行为,在明眼人看来是欲盖弥彰。因为,上述
的泛指、常用或尊称,既不是佛教的定制,且未考究其本质与内涵,让人觉得这样的称
呼很随意,似乎是人云亦云的盲目跟风。
据说释证严以前自称“法师”,自从 1988年 11月的慈济月刊,于内文的副标题第
一次称她为“上人”测水温之后,于 1989年 10月的慈济月刊封面就正式以此为名了。
接下来,为了庄严此“上人”之名号,就得要信众们行恭迎、跪拜之礼,来神格化释证
严的形象。
外界质疑慈济宗门以“上人”这个称... 阅读全帖
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43
来自主题: SCUT版 - 还有不当官的么?
学院概况>>系所设置

类别
序号
系所名称
依托学科点
负责人

1
通信工程系
通信与信息系统
正系主任:
胡斌杰
副系主任:
陆以勤
2
信息工程系
信息与处理
正系主任:
金连文
副系主任:
杨春玲 付予力
3
电子工程系
电路与系统
正系主任:
秦华标
副系主任:
徐向民 陈芳炯
4
光电工程系
物理电子学
正系主任:
(暂缺)
副系主任:
常天海
5
微波工程系
微波与天线
正系主任:
薛峰章
副系主任:
谢泽明



1
无线电与自动控制研究所
(队伍可按项目自由组合)
正所长:
韦岗
副所长:
尹俊勋 杜明辉 谢胜利
2
数字音视频技术研究所
同上
正所长:
叶梧
副所长:
林耀荣
3
功率电子研究所
同上
正所长:
丘水生
副所长:
陈艳峰
4
生物电子研究所
同上
正所长:
赖声礼
副所长:
林土胜
5
光电子技术研究所
同上
正所长:
黄光周
副所长:
马国欣
6
网络通信研究所
同上
正所长:
冯穗力
副所长:
李善劲
7
图象处理研究所
同上
正所长:
孙季丰
副所长:
马丽红
8
移动通信研究所
同上
正所长:
季飞
副所长:
朱 权
9
工业电
d*e
发帖数: 999
44
“清华新闻网3月20日电(记者 王 蕾)3月19日下午,“丘成桐数学科学中心”揭牌仪
式在清华大学主楼接待厅举行。教育部副部长杜占元,致公党中央副主席、全国人大常
委闫小培,清华大学党委书记陈旭,清华大学原校长、高等研究院院长顾秉林,清华大
学校长助理、生命科学学院院长施一公出席仪式。国际著名数学家、清华大学数学科学
中心主任丘成桐出席仪式,仪式由清华大学副校长薛其坤主持。”
跟他一毛关系都没有,他来参加什么。
j***e
发帖数: 59
45
来自主题: WHU版 - ZHUAG TIE
此文为武大物理系毕业生,现上海冶金研究所博士杨全魁,在今年上海校友会聚会后所
作,
在此贴出,与大家共忆母校
尝 忆 春 游 樱 园, 夏 赏 荷 池, 秋 闻 桂 香, 冬 品 腊 梅。
四 时 咏 吟,
五 更 诵 唪。 品 韩 文 柳 章 李 诗 杜 歌, 阅 三 坟 五 典 八 索 九 丘。 尽
学 子 书 生 闲 适 之 妙, 得 佳 景 良 辰 造 化 之 奇。
花 到 阳 春 吐 蕊, 人 逢 盛 世 开 颜。 春 日 武 大, 人 花 交 映 并 称 美,
友 朋 齐 集 堪 为 欢。 至 若 夏 日, 虽 有 骄 阳 之 酷, 不 改 清 莲 之 凉。
半 月 湖 畔, 晨 诵 者 日 多; 珞 珈 山 下, 早 操 者 云 集。 或 江 南 一 雨
如 酥, 云 开 雨 霁 之 际, 不 啻 天 然 苕 棹 溪 山 吴 苑 画, 潇 湘 烟 雨
楚 天 云。 及 至 秋 日, 天 高 日 晶, 气 悠 神 闲, 邀 友 品 茗 小 叙 于 树
林 石 桌 石 椅 之 上, 听 山 泉 之 叮 咚, 闻 兰 桂 其 幽 香, 得 闲 敲 棋
子 落 桂 华 之 雅 致
t******n
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建系80年来的第一个获哈佛全奖的浙大小子

获哈佛全奖的浙大小子
——访04级硕士生李逸
作者: 杜啸天
你向往哈佛吗?你想过有一天能走在哈佛的校园吗?浙江大学04级硕士生李逸就是那个
让人羡慕的家伙,而且他还获得了哈佛的全额奖学金,是浙大数学系建系80年来第一位
被哈佛全奖录取的学生。
采访李逸如同得到哈佛的offer一样,不容易。多方打听只有一个办公室号码,于是我
冒昧前往,不想正好见到了传说中的那个人。
面前的那个小伙子与我们之前说笑时想象中的形象大不相同。穿着整齐得体,没有传说
中爱因斯坦的衣衫不整;整个人看起来很精神,是个相当帅的小伙子。
李逸说,他是在初三的时候才慢慢喜欢上数学的。他在宁波大学读本科时就经常参加各
种数学比赛,并且屡获佳绩。进入由国际著名数学大师丘成桐教授创办的浙大数学中心
后,他觉得自己进入了更宽广数学的世界。
2006年,李逸在著名数学期刊《数学研究快报》上发表了一篇论文《马里诺—瓦发公式
的一些结果》,极大地简化了著名数学家C.Faber和R.Pandharipande在2003年发表在国
际著名数学期刊《数学年鉴》上关于λg猜想的证明,并且得到了一
j*j
发帖数: 5564
47
从网上找了一篇相关的文章,看起来比小麦顺便研究出来的姓氏分布靠谱一点 :)
溯源浙江姓氏,看浙江发展历史---看看你从哪里来? 【转载】
寻根
浙江是个移民省

带着浓厚的兴趣,记者与此次讲座的主讲王志邦研究员一起,对浙江的姓氏进行溯
源寻根。发现,原来浙江省竟是个移民占主要成分的省份。
秦汉——越民北迁、汉人南迁
公元前210年,秦始皇巡游会稽,采取大越民北迁与华夏人南移大越的移民措施;
到了西汉,汉武帝时对居住在浙南的越人进行强制性北迁及将汉人南移,越国故地换了
人间。但在东汉以前,中原人民往往以远涉此地为畏途,除强制性移民外,南移者少。
其南移汉人主要分布在太湖流域和钱塘江以南的山阴、上虞、余姚、鄞等县,即今宁绍
平原;以及金衢盆地沿乌伤江与今衢江一线的乌伤、太末等县。秦汉一统,随着北方人
士的逐渐南移,浙江地区的姓氏增加。以山阴县为例,见于《后汉书》记载的有郑、钟
离、赵、谢、韩等。

六朝——晋室南渡
六朝时,会稽土著名的有虞、魏、孔、谢、贺等几大姓。钱塘有全、范、褚等姓氏
。吴兴有钱、沈、丘等姓氏。东阳有留氏、永嘉有张氏,富阳有孙氏、满氏,临海有任
氏、刘... 阅读全帖

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48
《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书,文字奥古,晦涩难懂,它可以说集商周社会科学之大成,对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种!它与《尚书》一样,保
留了大量的商周二朝的史料,为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此,我们要想了解商周二朝音乐发展状况,也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书,由两部分组成:《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为:《易经
》产生与周初,而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证,发管窥之见,成鸡肋之文,以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见:
1、《周易·比卦》:“初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》:“六四:樽酒,……贰,用缶,纳约自牖,重无咎。”
3、《周易·离卦》:“九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶!”
案:《比卦》之“有孚盈缶”之缶,从该条卦爻辞之内容来看,缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云:“缶,土器。以阴变阳,又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖
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