由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 条理
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i****r
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1
第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来,现在眼前的这幕景色,还真是挺美的一幅画面,压制人与被压
制的双方,都是倾国之色的美女,两人的姿势与动作又是那么性感,看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲,肌肤大多裸露在外,或许是因为近日来频繁亲
自战斗,肌肤呈现健康的古铜色,在黄金战甲的衬托下,既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑,被她一手托扛在肩上,脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
,颈项上的护圈、脚踝上的金链,像是囚锁女奴的镣铐,替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的,则是她分张的一双浑圆大腿之内,那条同样由黄金编造的
丁字裤,仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩,但每当风起,还是可以隐
约地看见,都快细成一条金线的丁字裤,深深陷入花谷的两瓣蜜肉中,周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比,龙女提督胸前的鼓胀,则是另一个视觉的焦点
,本来C罩杯的实力,如今已肯定升等成D奶,还因为黄金胸甲的束勒,更显得
丰满集中,对视觉的冲击绝对强烈,胸甲两侧所铸刻的火焰图形,夹挤着乳波抖
动,看上去像是太阳一样耀眼。
不过,纵使这对傲人的D奶抢尽目光,但和不远... 阅读全帖
f**********r
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
“这叫枸橼,与柑橘相似,但味道更酸,有股独特的香气,又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里,据说是人把野生枸橼移植到果园里,反覆培育,才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化,就像水煮过一般,但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水,捞得河鱼虾蟹,我姊姊便如此调制,再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类,辟腥醒脾,盛夏里最是开胃。”顿了一顿,又道:
“只不过在我们村里,用的是金柑。金柑小而酸,味道很够,野生的枸橼同金
柑差不多大,但果皮粗厚,还有股刺人的涩味,榨不出什么汁液,还是金柑好。”
染红霞一嗅,果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味,与鱼脍所渍极似,却
多了股鲜烈的刺激感,与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子,没见过这种香橼,不
想东海亦有出产。”
耿照正色道:“我没到过东海其他地方,但朱城山上、越浦城郊偶尔能见,结
实跟金柑差不多,不如谷中硕大,味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味,生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮,剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意,低声道:“接天之塔,龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖,他将幻境所历,择要说给了染... 阅读全帖
Z*****i
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3
当一个人心怀忐忑地站在人生的十字路口,感到无法正确把握自己将来的命运与前途的
时候,他通常都不会去留意身边正在发生的一些变化。
有了蒋抟的开导,在做买卖和做官之间徘徊的高小三终于做出一个对他而言异常重要的
决定。然后他怀着既轻松又沉重的心情走了。从头到尾,他一点都没有察觉到,蒋抟其
实也是一付心事重重的模样。
高小三考虑的,是到底做不做这个官;而蒋抟遇上的,正是与他一模一样的问题,同样
是还要不要做这个官。
这个问题,已经困扰蒋抟很长一段时间了……
最初,他之所以能够到工部任职,是因为工部在白酒的经营上出现了大面积的亏空。为
了弥补过错和填补亏欠,火烧屁股的工部病急乱投医,一纸公文,直接就把蒋抟从燕山
卫调进了京,专门负责白酒的经营。
接到公文,他的兴奋和激动就不要说了,立刻就收拾起行装。他甚至都等不及家里人,
独自一个人便踏上了奔赴京城的道路。
他是怀着一颗雄心离开燕山的,也是揣着满腔的壮志来到京城的。他也没有辜负别人对
他的期望!到京之后,他首先与屹县霍家酒场协商达成了新合同,确保了工部在白酒工
艺上的优势地位,随即又通过一连串的双方或者多方会议,与各地的白酒大作坊达成多
项协议,... 阅读全帖
S**********u
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4
来自主题: paladin版 - 伐清 第三十一节 战备
卫士们对邓名的信心比他本人还要强,东征西讨一年来,遇到的强敌太多了,高明瞻和
洪经略、平西王、湖广总督等人比起来,实在不算什么厉害角色。因此卫士们的潜意识
里都认为击败高明瞻是理所当然的事情,现在的战前准备只是为了让胜利变得更容易罢
了。
这些天邓名的卫队和刘曜的亲兵抓紧时间通力合作,已经给上万名秀才进行了基本
的训练,成千上万的新兵排列成密集的方阵,手持长矛,根据军官的口令,一起比划着
刺击的动作,发出有节奏的“杀,杀”声。有些新兵穿上了新打造出来的藤甲,更多的
人则在后背上背着一个木头盾牌。无论是藤甲还是木盾,防御力都无法与制式装备相比
,不过总比一身布衣要强多了。经过训练后,士兵们已经懂得当遇到弓箭袭击时,如何
尽可能地把身体藏在盾牌后面。
听到邓名说,这次要完全依靠自己的力量和清军堂堂正正地打一场,卫士们脸上都
露出理所当然的表情,赵天霸更是第一个大声表示赞同——他伤愈归队后,军队已经开
始训练,因此赵天霸在军中的知名度要比别的教官落后很多。火烧昆明后,邓名离开昆
明前写给吴三桂的公开信类似一封正面决战的战书,只是没有定下日期,赵天霸一直憧
憬着这一天到来;在湖... 阅读全帖
l*****9
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5
刘破军之后,莫怀文走到前台,对陈新等人行礼后开始宣读民政的人事任命。
民事部由刘民有统管,直辖的有参随室、督察局和保卫室,下辖工商司、屯务司、教育
司、人事司、财政司、建设司。
莫怀文清清嗓子大声道:“屯务司,负责屯堡建设和屯户户籍管理。下辖户籍处、粮税
处、水利处、渔业处、农业研究所。主官莫怀文,兼任民事部副部长,临时特设权力,
可调动一千人以下屯堡民兵。”
他说完就对着全场躬身,民政那边闹哄哄的,特别有些原来文登的老屯长,他们还以为
会是徐元华继续管着屯堡。屯务司是民政最强力的部门,登州镇人口最多的就是屯户,
显然徐元华丢掉了民政第二领导的地位。有些人偷偷打量徐元华的反应,却见徐元华正
在满脸微笑的鼓掌祝贺。
这个任命宣布后,民政大部分人都松了口气。机构调整的风声放出已经一月,民政这边
最不确定的就是屯务司,在座有不少民政的人事先也曾拜访徐元华或莫怀文,提前投靠
以争取获得晋身的台阶,要争取最大利益,站队是必不可少的,大部分人看好的是莫怀
文。
那些选择了莫怀文一方的人,此时都喜形于色,站到徐元华一边的人则暗叫倒霉。莫怀
文平静的继续宣读,后面的任命便没有多少意外。
财政司主官是王... 阅读全帖
s***n
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6
来自主题: Poetry版 - 写作古诗的基本要求
第一是有内容,不要空扯淡。
第二是连贯通顺自然,有条理或者逻辑性。
李白的内容也非常翔实。李白的条理也很清楚。
这两点也是写作的基本要求。这两点达不到,所产生的
大概除了废品与垃圾,能剩下的就不多了。
换言之,这两点达不到的话,就输给做诗机了。
s***n
发帖数: 821
7
来自主题: Poetry版 - 写作古诗的基本要求
我的原文是有条理有逻辑的。经你这么一折腾,硬是能把条理和逻辑去掉。
对糊涂的人,不佩服也是不行。
s***n
发帖数: 821
8
来自主题: Poetry版 - 写作古诗的基本要求
我的感觉只是正常而已。有条理有逻辑是基本要求。我只是说我满足了这些基本要求。
比不上你除了阿谀奉承就是死缠烂打。我还没看见你说出什么太有条理的话来。
t**********k
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9
来自主题: Prose版 - 我所见到的钱学森,朱镕基
我所见到的钱学森,朱镕基
我还是见过几个名人的,多数并没有给我留下很深的印象,有点不过如此的感觉。比如
说,我见过周恩来,那正是文革的高潮,我还是一个孩子,他在一个露天万人大会上讲
话,我记得那一天很热,他却是军装,军帽,整整齐齐,还带着红卫兵的红袖章,我当
时的最深的感受就是他非常了不起,不怕热。
至于讲的东西,没有什么新奇,都是文革的套话,“无产阶级文化大革命”是如何伟大
,我代表伟大领袖毛主席,付统帅林副主席,旗手江青同志来看望你们的。这里要打住
,中间要加几个大括弧,因为下面的人都在狂喊 万岁,万万岁,永远健康,把他打断
了的,也许不是打断,他知道要等着。
没有经历过文革的人,永远不会知道那时的中国人是多么疯狂。
也许有那些武功高强的人能听出他的话里面有深意,但我这样的凡夫俗子恐怕是办不到
,况且我那时是个孩子,感兴趣的只是热闹。
第一个给我很深印象的是钱学森,在一个小范围的会议上的讲话。题目是科学技术和生
产力的关系。听众大概不到100人的,多半是科技口的干部。这个问题现在已经没有了
讲的必要,因为人们都知道了没有科学... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
10
来自主题: Prose版 - 我所见到的钱学森,朱镕基
我所见到的钱学森,朱镕基
我还是见过几个名人的,多数并没有给我留下很深的印象,有点不过如此的感觉。比如
说,我见过周恩来,那正是文革的高潮,我还是一个孩子,他在一个露天万人大会上讲
话,我记得那一天很热,他却是军装,军帽,整整齐齐,还带着红卫兵的红袖章,我当
时的最深的感受就是他非常了不起,不怕热。
至于讲的东西,没有什么新奇,都是文革的套话,“无产阶级文化大革命”是如何伟大
,我代表伟大领袖毛主席,付统帅林副主席,旗手江青同志来看望你们的。这里要打住
,中间要加几个大括弧,因为下面的人都在狂喊 万岁,万万岁,永远健康,把他打断
了的,也许不是打断,他知道要等着。
没有经历过文革的人,永远不会知道那时的中国人是多么疯狂。
也许有那些武功高强的人能听出他的话里面有深意,但我这样的凡夫俗子恐怕是办不到
,况且我那时是个孩子,感兴趣的只是热闹。
第一个给我很深印象的是钱学森,在一个小范围的会议上的讲话。题目是科学技术和生
产力的关系。听众大概不到100人的,多半是科技口的干部。这个问题现在已经没有了
讲的必要,因为人们都知道了没有科学... 阅读全帖
I*******y
发帖数: 4893
11
来自主题: Reader版 - 余英时:李约瑟问题
说的就是读书和思考问题的方式方法,而不是知识本身。中国大多数理工科学生不管看
什么书思考什么事都是一股历史唯物主义加不完全归纳的味儿,根本的思路上就很局限
,加上看的书少又没有人可交流,经常是盲人摸象,走入误区或者极端。天赋是需要开
启的,敏锐性是需要磨炼和指导的。找个靠谱的文科PHD每周进行一次有一定内容的谈
话,平时读他比较熟悉的领域的书(不需要是他的研究领域),告诉他你读了什么,有
什么想法,虚心的听取他的批评意见,听他给你推荐书,坚持半年。你大概率不想再看
这个版上大多数帖子,即使它们谈论的是你完全不熟悉的领域你也可以很自信地断定它
们都是在扯淡。找个人领我们走进门那不叫锦上添花,说成是“锦上添花”真是太高估
起点了。
你自己读读你写的这段话,对照它所回复的帖子,可以说没有任何逻辑条理可言,反映
出非常混乱的思路。这个样子不管搞理搞文都是不行的。(我自己这帖子就是个反面教
材,一段一个意思,想起来什么说什么,没有任何条理可言)
如果你是学理工科的,你可以找个“典型意义”上的对理科“感兴趣”(但是又很少有
机会跟理工科学生交流)的文科生聊聊他对你的领域的见解,运气不差的话你应该会... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
12
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
蒲远很早就从酒店出来步行去公司,这是他的生活习惯之一。在路上,他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了,早上起来看天气预报你那边要降温,你自己去买一件好不
好?”
“呵呵……我知道了,小瑶起床没有?”
“起来了,正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话?”一个可爱的声音在电话那端响起,蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸!你不要忘记给我带一件礼物回来,你答应过我的!”
“知道知道,我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物?”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我,只准买50元以内的东西,但一
定要是我喜欢的!”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物!”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊!我上学去了,拜拜!”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开,电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶,可别又像上次那样买金表什么的给她了,她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦,老婆大人,你不也一样吗?最喜欢的不是钱,是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌!老提这事干嘛?注意休息,别整天像个工作狂一样!公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着,挂掉了电话。... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
14
从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 8758
15
来自主题: Thoughts版 - 螃蟹和蜘蛛
我只去过一次,有个姐姐问我喜欢混乱的还是有条理的生活,我说喜欢有条理的,姐姐
说那么恭喜你入教,我就很囧地被吓跑了。。。
y***m
发帖数: 267
16
对神的探讨(2)
碰巧而有的现象
世界上所有碰巧的东西,有什么特点呢?我们知道,所有碰巧而有的东西,都是没有组
织的,而且只能局部是对的,不能全部对。我们也许一次二次会碰巧,绝对不能次次碰
巧。只能局部而不能全部。比方说,我在这里把一把椅子摔到那边去,椅子也许不偏不
斜的站在那里。我再摔第二把过去,也许刚刚好,椅子又不偏不斜的靠在第一把旁边。
但是第三把第四把椅子摔过去,就不能每一把都如此恰好的靠在旁边了。所以碰巧是局
部的,不是全部的。还有,所有碰巧而有的东西,都是没有目的的,也是没有组织的,
没有条理的。所有碰巧而有的东西,都是散漫的、零零落落的、杂乱无章的、毫无积极
意义的。所以我们可以说,碰巧的原则,就是没有组织,没有条理,没有规律、没有目
的、没有意义。好,这五件事情,我们把它放在这里。
有规律有组织
现在,我们把宇宙里的东西,拿来看一看,和这些原则来对一下。我们来看人罢。一个
人是从母亲怀孕起,十个月生出来,慢慢的大起来,后来就死了的。你看见一个人是如
此,两个人是如此,三个四个,以至个个人都是这样。你看见其中有一定的法则,不随
便。你再看日头罢!你一抬头就可以看见它。它在
G*******s
发帖数: 4956
17
来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应(三)
庄牧提出讨论的第二个前提(问题)“我們堅持聖經無誤,但是我們能主張任何一種神
學体系是無誤的嗎?” 庄牧的回答很明确“当然不可以”。原因如下:
1. 系统神学的形成过程本身有很多产生错误的因素
2. 要区分所谓核心教义与非核心教义
3. 有些问题圣经中并没有清楚地教导
庄牧的结论:每一種神學体系,都必然有其局限性與可能的誤差。我們若先有這種体認
,就能夠在討論過程中,以謙虛、寬容的態度,彼此切磋琢磨。
回应:从整个庄文的上下文看,庄牧试图通过对他提出的三个前提的讨论,分别得出以
下相应的结论:
• TULIP可以从加尔文救恩论中被割离出来,问题出在TULIP,不在加尔文救恩论
• 圣经中并没有清楚教导TULIP
• 我们的逻辑不能调和上帝的主权和人的责任之间的张力
从而推导出他期望得到的结论:“没有必要把TULIP高举到判别信仰是正统还是异端的
高度”,然后建立起他的主要论点“对TULIP的坚持是造成教会分裂的原因”。我已在
上文中回应了庄牧从第一个前提得出的结论“TULIP... 阅读全帖
D*****r
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
g**r
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19
来自主题: Wisdom版 - 来段王阳明吧
这个是王先生的方法:
曰:古之欲明明德于天下者,以至于先修其身,以吾子明德亲民之说通之,以既可得而知矣。敢问欲修其身,以至于致知在格物,其工夫次第又何如其用力欤?
曰:此正详言明德、亲民、止至善之功也。盖身、心、意、知、物者,是其工夫所用之条理,虽亦各有其所,而其实只是一物。格、致、诚、正、修者,是其条理所用之工夫,虽亦皆有其名,而其实只是一事。何谓身心之形体?运用之谓也。何谓心身之灵明?主宰之谓也。何谓修身?为善而去恶之谓也。吾身自能为善而去恶乎?必其灵明主宰者欲为善而去恶,然后其形体运用者始能为善而去恶也。故欲修其身者,必在于先正其心也。然心之本体则性也,性无不善,则心之本体本无不正也。何从而用其正之之功乎?盖心之本体本无不正,自其意念发动,而后有不正。故欲正其心者,必就其意念之所发而正之,凡其一念而善也,好之真如好好色,发一念而恶也,恶之真如恶恶臭,则意无不诚,而心可正矣。然意之所发,有善有恶,不有以明其善恶之分,亦将真妄错杂,虽欲诚之,不可得而诚矣。故欲诚其意者,必在于致知焉。致者,至也,如云丧致乎哀之致。易言“知至至之”,“知至”者,知也,“至之”者,致也。“致知”云者,非若
t********n
发帖数: 571
20
来自主题: Wisdom版 - 来段王阳明吧
呵呵,心儒。当代中国知识分子也有讲内禅外儒的。

而知矣。敢问
欲修其身,以至于致知在格物,其工夫次第又何如其用力欤?
之条理,虽亦
各有其所,而其实只是一物。格、致、诚、正、修者,是其条理所用之工夫,虽亦皆有
其名,而其实
只是一事。何谓身心之形体?运用之谓也。何谓心身之灵明?主宰之谓也。何谓修身?
为善而去恶之
谓也。吾身自能为善而去恶乎?必其灵明主宰者欲为善而去恶,然后其形体运用者始能
为善而去恶
也。故欲修其身者,必在于先正其心也。然心之本体则性也,性无不善,则心之本体本
无不正也。何
从而用其正之之功乎?盖心之本体本无不正,自其意念发动,而后有不�: 9
视湫恼撸鼐推湟
饽钪⒍财湟荒疃埔玻弥嫒绾煤蒙⒁荒疃褚玻裰嫒缍穸癯
簦蛞馕薏怀希目烧印
H灰庵ⅲ猩朴卸瘢挥幸悦髌渖贫裰郑嘟嫱碓樱溆现豢傻枚
弦印9视掀湟庹撸卦谟
谥轮伞V抡撸烈玻缭粕ブ潞醢е隆R籽浴爸林林保爸痢闭撸玻
爸林闭撸乱病!爸轮
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侵模私杂兄闭咭病J
欠侵模淮嵌淮Ф埽枪饰街贾J悄颂烀裕嵝闹咎澹&#
65533;: 自然良知明觉者也。凡意念
之发,吾心之
a*****y
发帖数: 33185
21
来自主题: Wisdom版 - 十日内观开示--第一天[转载]
第一天开示
开始时的障碍~内观禅修的目的~为何以吸呼作为入手处~心的本质~何以会有障碍及
如何克服~应注意事宜
第一天会有很大的障碍而且不舒服,部分原因是不适应整天的静坐禅修,但主要是因为
你们开始学的这种静坐,是要你们觉知呼吸,除了观察呼吸没有别的。
如果在觉知呼吸之外,另外加上不断重复某个字句、念咒、或持诵神佛名号,或是观想
某位神或菩萨的形像,也许会较快较容易集中心念,而不会有这许多的不适。但是,你
必须只观察纯粹自然的呼吸,不去调息,也不加任何持名或观想。
之所以会有以上的限制,是因为内观的最终目的,并不是集中心念。心的专注只是助力
,帮助引导到更高的目标,也就是净化内心,根除内心所有的染污与不净,从痛苦中得
到解脱,得到完全的证悟。
每当心中生起染污不净,譬如生气、憎恨、激情、恐惧等,人就会变得痛苦。不如意的
事发生了,人就绷得紧紧的,内心开始打结。而当所求不遂时,人同样会在心里制造紧
张。人的一生就不断重复这种过程,一直把身心两方面都绑得死死的,难以自拔。而且
人们不会只让自己承受这些痛苦,还会将之转移发泄给周遭接触的人,这当然不是良好
的生活之道。
你们来参加这个禅修课程... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
22
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Thu Dec 23 14:07:26 2010, 美东) 提到:
放眼望去,满版都是吃包子的女ID
版主这个是你的功劳?
如果是,太搞笑了,你是不是把鹊桥,food,fashion的你认识的女ID打算都找来啊?
如过我说错了见谅。
但是请你解释一下,你这么搞法比较可笑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Thu Dec 23 14:09:15 2010, 美东) 提到:
确实是我的功劳,但无论是不是我认识的,都跑来吃了,主要还是看中包子,我哪有那
么大的面子啊。

☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Thu Dec 23 14:11:38 2010, 美东) 提到:
单纯吃包子的为什么要m?
你版主做的真的很搞笑,这里好歹不是单纯灌水的版面,结果你当版主,先搞成刷... 阅读全帖
E*********g
发帖数: 185
23
(三次证悟的境界: 法界圆觉,法性空慧以及法相唯识。据说太虚法师这一世的转世
证量更高)
太虚法师
“。。。。
我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家。所以
受戒、读经、参禅,都是想得神通。当出家的最初一年,是在这样莫明其妙的追求中。
第一年已经读熟了法华经,每日可背诵五六部。第二年夏天听讲法华经,始知佛与仙及
天神不同。曾住禅堂参禅,要得开悟的心很切,一方读楞严经,一方看语录及高僧传等
。第三年又听讲了楞严经,对于天台教观已有大体的了解。并旁研及贤首五教仪、相宗
八要等。而参究话头的闷葫芦,仍挂在心上。
秋天去住藏经阁看藏经,那时喜欢看憨山集、紫柏集,及其他古德诗文集与经论等
。如此经过了几个月,同看藏经的有一位老首座告诉我说:“看藏经不可东翻西找,要
从头依次的看到尾”。当时我因找不到阅藏头路,就依他的话,从大藏经最前的大般若
经看起。
看了个把月,身心渐渐的安定了。四百卷的大般若尚未看完,有一日、看到‘一切
法不可得,乃至有一法过于涅槃者,亦不可得’!身心世界忽然的顿空,但并没有失去
知觉。在这一刹那空觉中,没有我和万物的世界对待。一转瞬间明见世界... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
Y**u
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25
来自主题: Wisdom版 - 苦闷的解决Zz
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话,又是
我们一班同此苦闷的人,追想从前的错误,知道苦闷是不值得的,不是无法解决,是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造,当然可以由心解决,不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事,只有自了自决,不能依赖人家。须知... 阅读全帖
Y**u
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26
☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Fri Aug 31 13:56:58 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 于 (Fri Aug 31 21:22:51 2012, 美东) 提到:
你不用跟我争了。我投降了。
但是我还是很诚恳地建议你去检测一下智商。
☆─────────────────────────────────────☆
wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 于 (Fri Aug 31 21:28:06 2012, 美东) 提到:
鉴于你不是基,我想我还是应该对你nice一点。
假设这个“神”存在,这个“神”应该是按照自己的道德观做事。--- 这不是结论,这
只是推论中的一步。你可以回去看看我们的辩论。你始终不明白我的论证。而且我认为
这应该是很容易理解的。
多说几句:
假设这个“神”耶和华/耶稣存在,这个“神”应该是按... 阅读全帖
w****g
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27
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
f***2
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28
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑/审稿:Suzie Erbacher、周熙玲;中文审稿:马君美
禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定?
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说,禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做,我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好,不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好,是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊!现在这个时代,「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡,你们应该坐在客厅的沙发椅上,试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到,迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸,当然,很快地你会感到
... 阅读全帖
Y**u
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30
醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
c***h
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31

应该不是
西藏密宗还是保留很多佛陀的教导,菩提道次第广论有些地方说的也满好。
目前所见,其修行方法似乎比流行的禅宗净土宗有条理。
我见过最厉害的是天台宗,很有条理,可惜现在较不流行。
禅宗流行起源于会昌法难后。
念咒也不是中国一直的佛教传统,古代中国的佛教不流行念咒。
i*******e
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32
阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖

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33
来自主题: Wisdom版 - 成佛之道
释印顺的成佛之道

释印顺的《成佛之道》等书,偏离了如来正法,甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学,加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟,因而割裂
佛法、自成体系,却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为,不仅突显其落在世俗法的心行与表现,况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就,而非如实宣说佛陀的教法,已造下谤佛、谤法的最重罪,
岂可与圣玄奘菩萨相提并论?可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”,所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍:
佛法的统贯条理,对于一般信众的持行来说,原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们,是不能不有的必要胜解。这才能应机说法,而始终保持佛法的完整性,不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏,所以以“五乘共法”
,“三乘共法”,“大乘不共法”,统摄一切佛法,开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师,宗承印度的中观与瑜伽,以“共下士道”,“共中士道”,“上士道”,
而综... 阅读全帖
r******3
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34
你那个通用的逻辑概念,是你的狭隘理解,而且你都根本没有理解逻辑到底是什么。还
以为自己的理解是通用的,可笑。谁告诉你逻辑是主观产物???那是你自己的低级扭
曲认识!
我说的逻辑,是更标准的逻辑概念,是遵从古希腊人对logos的理解。而且logos的第一
层含义就是规律,原理,原则,秩序的含义,近似于中国哲学所说的道,这本就和本体
有关,而在黑格尔那里,逻辑和本体也本就是合一的。在程朱理学里面,“理”就是明
确的本体,和logos的意义非常接近。
=======
从词源上说,“逻辑”最早可以追溯到一个希腊词,即“逻各斯”(logos,其复数形
式是logoi)。“逻各斯”是多义的,其主要含义有:
(1)一般的规律、原理和规则。一般认为,是古希腊哲学家赫拉克利特最早将这一概
念引入到哲学中,主要用来说明万物的生灭变化具有一定的尺度,它们虽然变化无常,
但人们仍然能够加以把握。在斯多亚学派那里,“逻各斯”表示神圣的秩序;在新柏拉
图主义那里,“逻各斯”表示展现在可感世界中的可理解的支配性力量;在基督教中,
“逻各斯”指上帝的话语。就此而言,“逻各斯”类似于中国老庄哲学的“道”。
(2)命题,... 阅读全帖
l****n
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35
我是家暴男,我来说说我的故事。
(一)
老婆叫警察的时候,我才意识到事情失控了。其实只不过是吵架收不住了,我嘴巴笨些
,说不过老婆的伶牙俐齿。我当时能找到我认为最有力的语言武器就是“你再说我抽你
”。老婆冷笑着把脸伸过来说“有种你抽啊?你敢吗?”。我当时就气急败坏了。这人
急的时候,并不是有些人说的血往脑门子上冲,而是往手上和胳膊上冲。我只觉得手痒
痒,但是并没有抽她,而是把她抱起来扔到了床上。她脚离地的时候眼中有过那么一闪
而过的恐惧,再爬起来的时候,声音低了很多:“你就这点本事?”。。。还好我并没
有完全丧失理智,只是转身随手抓起她的包,开始用那双发痒的手撕,一边撕一边盯着
她,我想我要传达的意思是:别把握逼急了,别把我逼急了!我不知道她是不是看懂了
,她突然抓起电话开始打,我过去抢电话的时候号码已经拨出去了。一切仿佛凝固了一
般。
两辆警车大概3分钟就一前一后到了。他们咚咚敲门的时候,我觉得一切都很荒谬。看
着满地的狼藉,才知道问题比我想象的严重。如果事情不是这样戛然而止,那双发痒的
手还不知道会干出什么样的事情。
(二)
手铐并没有很难受,但是马上感觉没有了尊严。出门冷风一吹,... 阅读全帖
P******n
发帖数: 1220
36
寄信人: Gabbage(天生的垃圾)
标 题: Re: 还是关于同济姐姐的故事:
来 源: www.garbage.com

不是,okay? 我不便公布那两条理由,但是我可以
负责地告诉你,vibration在电话里也同意了这两条理由。
呵呵比你这转学没人要的好。
呵呵,真可笑,自己违反那么大的站规,还
很气壮嘛。果然是junk里面出来的。
你有耻,行了吧?
呵呵反正是你自己从这domain里面出来的,
谁是junk大家一目了然。
你很快就会被全站封了的,呵呵。
m**i
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37
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: Zhejiang
标 题: 超准!!两个简单的小动作测你的为人,zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 05:03:52 2010, 美东)
http://www.douban.com/group/topic/16195675/
呜莎呜莎性格诊断
大脑话天机
医学上,直到近年才证实了我们的右脑、左脑各司其职,而这即是【呜莎呜莎】性格诊
断的主要依据。1981年,获诺贝尔奖的罗杰·贝瑞发现,右脑和左脑各有其不同的特性
,此为一切的起源。如今,我们已知右脑擅长直觉、想象、空间认知等能力;左脑的专
长则在于语言、计算和分析等等。我们可以从右脑、左脑的使用方式,看出一个人的习
性(特征)。光是两手十指交握和双手交错抱胸这样的动作,即可让人一目了然。不论
是你觉得难接近的人,或是心里十分在意的人,都会原形毕露。此外,你自己也是……
如此,相信你的人际关系一定会愈来愈好。欢迎你来到【呜莎呜莎性格诊断】的世界!
关于大脑的基本知识
何为右脑左... 阅读全帖
w***n
发帖数: 4358
38
来自主题: Hubei版 - [合集] 谗一哈somekiss
☆─────────────────────────────────────☆
xiang2010 (湘湘) 于 (Sun Aug 1 22:33:17 2010, 美东) 提到:
叉烧包
☆─────────────────────────────────────☆
xiang2010 (湘湘) 于 (Sun Aug 1 22:34:41 2010, 美东) 提到:
鱿鱼丝
☆─────────────────────────────────────☆
xiang2010 (湘湘) 于 (Sun Aug 1 22:36:04 2010, 美东) 提到:
牛肉面
☆─────────────────────────────────────☆
xiang2010 (湘湘) 于 (Sun Aug 1 22:37:41 2010, 美东) 提到:
银骨鱼片豆腐汤
☆─────────────────────────────────────☆
xiang2010 (湘湘) 于 (Sun Aug 1 22:39:11 2010, 美东) ... 阅读全帖
A*****s
发帖数: 813
39
☆─────────────────────────────────────☆
magie (无欲则刚) 于 (Thu Mar 10 23:50:50 2005) 提到:
我喜欢炳老师,上课很有条理和风度, 板书也好, 而且对我好.
生物老师刘健, 特别可爱,特别NICE, 而且对我好.
历史老师李侠, 风趣幽默,不古板,可惜历史只学了一年半.
数学老师李腕文, 上课很有条理和风度, 板书也好, 而且我觉得她的着装在那个年代来讲
算很有品位的.
暂时就这么多了,想起来再补充.
其实教物理的第一个女老师叫什么?挺COOL的,也还可以, 不过主要原因还是我比较喜欢物

.
化学王梁老师也挺有意思的, 但是我不怎么喜欢化学.
马主任也不错, 挺和蔼可亲, 不怎么怕他.
☆─────────────────────────────────────☆
roc (譬如朝露~灌水一篇,哑铃十下) 于 (Thu Mar 10 23:52:39 2005) 提到:

我最讨厌他了
甚至可以说恨他
@@小头多拧?教化学的
☆──────────────────────────────
r******y
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40
【 以下文字转载自 Mainland 讨论区 】
发信人: xiaoluwanwan (xiaoluwanwan), 信区: Mainland
标 题: 从文章看人基本上一看一个准
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 02:15:06 2009, 美东)
——写文章站位比较高的人,理论水平高,宏观意识强,不易犯方向性错误。文章中无
观点,只纠缠细节的人,只能做点操作性的事。而且比较容易钻牛角尖,横向间配合往
往出问题。
——写文章语言丰富的人思想活跃,交往能力强;文字枯燥的人在工作和生活中都比较
木讷,不适宜做领导工作和前台工作。
——写文章旁征博引、深入浅出、说理充分的人,知识面宽,学习能力强、创新能力强
;写文章从格式、内容到观点几年不变的人,学习、创新意愿差,是不思进取的人,宜
早淘汰。
——写文章条理清晰、结构严谨的人,工作思路清晰,判断力强。工作中抓得住主要矛
盾,组织协调能力强。反之写文章条理不清、结构混乱的人,让他去组织、实施一项活
动,肯定搞的一团糟。
——写文章文字得体,有文采又不过的人,处世老道,办事可放心;文章学生腔浓的人
,比较幼稚。不论年纪
m**i
发帖数: 8296
41
http://www.douban.com/group/topic/16195675/
呜莎呜莎性格诊断
大脑话天机
医学上,直到近年才证实了我们的右脑、左脑各司其职,而这即是【呜莎呜莎】性格诊
断的主要依据。1981年,获诺贝尔奖的罗杰·贝瑞发现,右脑和左脑各有其不同的特性
,此为一切的起源。如今,我们已知右脑擅长直觉、想象、空间认知等能力;左脑的专
长则在于语言、计算和分析等等。我们可以从右脑、左脑的使用方式,看出一个人的习
性(特征)。光是两手十指交握和双手交错抱胸这样的动作,即可让人一目了然。不论
是你觉得难接近的人,或是心里十分在意的人,都会原形毕露。此外,你自己也是……
如此,相信你的人际关系一定会愈来愈好。欢迎你来到【呜莎呜莎性格诊断】的世界!
关于大脑的基本知识
何为右脑左脑?
人脑重量约1.3公斤,其中,大脑分成左右相对的两个半球。左半球成为左脑,右半球
成为右脑,其机能大不相同。
右脑
善于形象记忆、想象,专司艺术性和创造性思考,能够无意识的接受事物。一般认为,
直觉和灵感也属于右脑的作用。
左脑
掌管口语、书写等的语言认知,逻辑性科学性的思考,推理及计算等能力。能... 阅读全帖
s***t
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42
原文太深奥了,我翻译一下大家就都明白了。自己慢慢看吧,哈哈。
傻笨傻笨性格诊断
大脑话天机
医学上,直到近年才证实了我们的右脑、左脑各司其职,而这即是【傻笨傻笨】性格诊
断的主要依据。1981年,获诺贝尔奖的罗杰·贝瑞发现,右脑和左脑各有其不同的特性
,此为一切的起源。如今,我们已知右脑擅长直觉、想象、空间认知等能力;左脑的专
长则在于语言、计算和分析等等。我们可以从右脑、左脑的使用方式,看出一个人的习
性(特征)。光是两手十指交握和双手交错抱胸这样的动作,即可让人一目了然。不论
是你觉得难接近的人,或是心里十分在意的人,都会原形毕露。此外,你自己也是……
如此,相信你的人际关系一定会愈来愈好。欢迎你来到【傻笨傻笨性格诊断】的世界!
关于大脑的基本知识
何为右脑左脑?
人脑重量约1.3公斤,其中,大脑分成左右相对的两个半球。左半球成为左脑,右半球
成为右脑,其机能大不相同。
右脑
善于形象记忆、想象,专司艺术性和创造性思考,能够无意识的接受事物。一般认为,
直觉和灵感也属于右脑的作用。
左脑
掌管口语、书写等的语言认知,逻辑性科学性的思考,推理及计算等能力。能有意识,
依序地接收事物,... 阅读全帖
m**i
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43
来自主题: Zhejiang版 - 从深度心理学的角度看爱情zz
by lightor -psytopic.com
在爱情中的人们,在心理上往往退化到婴孩时期——我有什么需要,不用开口,爸妈就
应该知道,而得到照顾最好的办法就是哭闹,但在成人的世界里,这样方式行得通吗?
一个人从小成长的背景,常会深深地影响他日后被什么样的人吸引,以及日后亲密关系
的建立与维护。不管曾经受过多少伤,当爱情来临时,就是最好的医治和疗伤机会,从
深度心理学的角度来看,天下最好的治疗者是自己的爱人。
深度心理学
一个人从小成长的背景,常会深深地影响他日后被什么样的人吸引,以及日后亲密关系
的建立与维护。不管曾经受过多少伤,当爱情来临时,就是最好的医治和疗伤机会,从
深度心理学的角度来看,天下最好的治疗者是自己的爱人。但是,因为信任、不设防,
所以在爱情中也是伤上加伤最危险的时候。当人的感情被触动时,就进入了一个非理性
的潜意识过程;爱情关系其实很像母亲与婴孩的关系,彼此恋慕、含情对视,都想把最
好的献给对方,不在一起时会焦虑、不安,仿佛「一日不见,如隔三秋」。
爱的关系今与昔
唯有在恋爱中,人的二个基本心理需求可以同时得满足∶一是无条件被人接纳,二是在
所爱的人心中居首位,... 阅读全帖
s**********o
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44
来自主题: Database版 - INTERVIEW要避免的问题
INTERVIEW要避免,
1.不直接回答问题,支支吾吾的不知道说些什么,不懂的问题直接说不会,我要回去研
究研究,没听太懂的,可以复述一遍问题,这样给自己一些思考的时间,一个硕士博士
说话支支吾吾,给人印象会很不好
2.说话不条理没有逻辑
说话不条理没有逻辑,别人就很难FOLLOW你,最好想清楚,
说话的时候要观察面试管的反映,眼要看着对方,不能躲闪,
面试官走神打瞌睡说明你回答的不好无聊,马上打住讲点别的。
3.长篇大论,滔滔不绝,把面试官讲困
老印经常干这种事,面试官很反感这个,除非你和工作差距太大,只能靠发挥看哪一杆
子能打中
4.紧张不说话
如果大家都不说话,会很尴尬,要学会MAKE A CONVERSATION,拉近面试官的距离,
面试你的人以后不是老板就是同事,没必要太紧张
t*****g
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刚找到一份Tableau Developer的工作,学这个软件时间不算太长,三个月左右,考了
一个Tableau Desktop Associate 的证,属于初级,没很多技术含量,考试也才将就
着通过,只比及格分高了一点点,可说实话,这个证还挺管用,放在履历表上很有点女
士腰间名牌包包的感觉,装个门面。当然如果能考出Tableau Desktop Certificate的
证,粉饰效果会更好,但据说那证比较难考,不是机器自动批出分数,而是由真人来判
分的。这Tableau软件全是自学,我一接触就喜欢上了,什么SSRS, Crystal Reports,
与Tableau 一比,既繁琐又累赘,没劲透了。回头介绍一下自己的背景吧,化学专业,
在大学做了多年的Postdoc和Scientist,中间也到公司工作过,工资虽然高一些,但每
天的工作像流水线工厂一样,实在乏味,就又逃回实验室了。也曾受蛊惑花几千银子上
了老土的课,靠,都什么玩意儿。老土上课的特点是避难就易,关键之处一带而过,鸡
肋则讲得起劲,然后就是鸡汤洗脑,废话连篇,几乎每次讲课都会发生当时不知如何解
决的技术问题,我都替他... 阅读全帖
o****9
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来自主题: Programming版 - 大数据应用最牛逼的就是minecraft了
我追到这里来请教楼主。我有一个应用问题来咨询一下它可不可以用大数据来解决。
一个学法律的学生头痛背法律条款(英文)。这些法律条款有好几千页。在初学者看来
,这些法律条款杂乱无章。问我可不可以写个程序来扫描法律条款的电子版,并自动生
成一个有条理的学习提纲。因为法律考试以选择题为主,在规定时间内做完大量的选择
题。考的是学生对法律的理解和熟练程度。一个有条理的学习提纲是非常有用的。
这个应用应该算是大数据。我想咨询一下大概的思路或方法。谢谢。
z*******u
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来自主题: Accounting版 - 给刚刚入行的兄弟姐妹们打打气
同意,有些问题正说有4条理,反说有5条理,挑个有利的意见,洋洋洒洒document正面
理由一通,反面理由全部忽略。 头头看看work paper挺漂亮,document挺具体,就过
了。想像一下熬夜的时候,精力已经够涣散的,还有deadline的压力,那些模棱两可,
似是而非的有谁会够care,会去挑那根大家都不挑的刺。
A*******s
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48
我觉得要克服一个惯性思维
很多人觉得说得越快communication就越好
其实上周面试我的一个老美,说得比我还慢得多
虽然这些人不能算是communication出色
但至少不会成为bottleneck
任何事情,想清楚了再有条理地说出来,
快和流利不重要,清晰有条理才是最重要的
native speaker也不一定做到这点
当然,这对communication要求极高的consulting可能不适用
不过对于insurance公司来说,只要语言不拖你后腿就行
我是见过几个及其腼腆说话也不利索的老美干精算的
大大增强了我的自信心,哈哈

of
profession
to
G******O
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来自主题: Biology版 - 我所见到的钱学森,朱镕基
转载一篇博文,提到了袁隆平,也算和生物有了关系。
我所见到的钱学森,朱镕基
By Texasredneck
我还是见过几个名人的,多数并没有给我留下很深的印象,有点不过如此的感觉。比如
说,我见过周恩来,那正是文革的高潮,我还是一个孩子,他在一个露天万人大会上讲
话,我记得那一天很热,他却是军装,军帽,整整齐齐,还带着红卫兵的红袖章,我当
时的最深的感受就是他非常了不起,不怕热。
至于讲的东西,没有什么新奇,都是文革的套话,“无产阶级文化大革命”是如何伟大
,我代表伟大领袖毛主席,付统帅林副主席,旗手江青同志来看望你们的。这里要打住
,中间要加几个大括弧,因为下面的人都在狂喊 万岁,万万岁,永远健康,把他打断
了的,也许不是打断,他知道要等着。
没有经历过文革的人,永远不会知道那时的中国人是多么疯狂。
也许有那些武功高强的人能听出他的话里面有深意,但我这样的凡夫俗子恐怕是办不到
,况且我那时是个孩子,感兴趣的只是热闹。
第一个给我很深印象的是钱学森,在一个小范围的会议上的讲话。题目是科学技术和生
产力的关系。听众大概不到100人的,多半是科技口的干部。这个问题现在已经没有了
讲的必要... 阅读全帖
G********t
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50
【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: Gesundheit (健康), 信区: Statistics
标 题: 王小东:工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章,感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示:1949年以后,理工科的确聚集了中国最优秀的人才,此长彼消,文科自然就
大为逊色了,而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此,尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷,但是权衡利弊,他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标,有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英,多数有文科背景:法国多为高等行政学院毕业,日本
多出自东京大学的文科,美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英,则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样,更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由:第一,西方上层的文科精英并非单纯的“文人”,他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖
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