n***g
发帖数: 5027 | 1 李元伟出书爆篮坛猛料 缩短联赛曾遭姚明老尤力驳
http://sports.sina.com.cn 2010年07月17日05:40 哈尔滨日报
日前，国家体育总局篮球运动管理中心前主任，中国篮球协会常务副主席兼秘书长
李元伟出版了一本名叫《李元伟———篮坛风云路》的书，在这本他本人著作的书籍中
，李元伟回忆了任职期间中国篮坛发生的诸多事件，其中猛料不断，许多内幕是首次披
露。以下几段文字即为本书中截取的几段大意，并非原文。
2004，姚明怒斥大巴
2004年雅典奥运会上，中国男篮的开局并不顺利。姚明难掩对其他队员的不满情绪
，怒斥队友不要将“在地方队当爷”的那套，都拿到国家队来。
起初媒体猜测姚明怒斥的人是陈可，但实际上这个答案是巴特尔。在中国男篮的大
名单产生之后，巴特尔训练时不认真，还以各种借口缺席日常训练。
巴特尔对姚明的指责予以还击，认为姚明在场上打得也不好；李元伟当晚同姚明进
行了交流，在随后召开的队会上，姚明做了积极的表态。在那之后，由于国家队的位置
需要和巴特尔的个人选择，大巴再也没有入选国家队。
缩减联赛非篮协意愿
李元伟曾经向总局领导汇报工作时提出过“联赛为本” |
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p*********w
发帖数: 23432 | 2 我商务部成功驳“中国为资源援助非洲”说 zz
核心提示：商务部副部长称一些国家在媒体上称中国援助非洲是为了资源属一派胡言。
他表示非洲出口中国的石油总量不到30%，70%的石油出口到其他国家，中国对非洲提供
援助就是为了友谊，他称中国对非洲援助的过程中有700多人丧生，他探望坦桑尼亚中
国工人公墓时掉下眼泪。
中国经济网北京4月26日讯 针对中国援助非洲是为了获取资源的言论，商务部副部长傅
自应今天上午在国新办新闻发布会上进行了驳斥。他说，一些国家在媒体和互联网上相
互传抄中国援助非洲就是为了资源属一派胡言。
傅自应分析道，就石油而言，非洲出口到中国来的石油完全是以国际贸易方式进行，总
量不到30%，还有70%多的石油到哪里去了？而几内亚铁矿最大的矿权所有人是谁？不是
中国人，而是来自曾殖民过非洲的西方国家。马里共和国现在并没有什么资源，但中国
人在帮助马里修建大桥、修路，是为了资源吗？
傅自应说，中国走向非洲、对非洲提供援助就是为了友谊。非洲是中国对外援助的重点
地区，因为非洲是全世界发展中国家最集中的地方。50多年前，中国人去非洲做援助，
要走三个多月海上的路程。中国对非洲援助的过... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 3 制度才能改变中国
—— 从驳《你怎样
，中国就怎样》谈起
文/ 兰 天（浙江大学）
看了一篇分享量很高的文章《你怎样，你的中国就怎样》，一个美好的憧憬
——建设道德理想国。我并不反对我们应该提高自身的道德水平，但是我觉得此文的立
论基础是人人都是一个道德高尚遵守规则的人。这是一个道德的柏拉图式理想国，与儒
家提倡的“礼义廉耻”、本朝先帝所提的“以德治国”、当今圣上的“八荣八耻”是一
脉相通的。纵观中国历史上唯一可能存在的道德理想国尧舜禹时代，仅仅是依据传说，
并没有什么证据，况且那个时候实行“禅让制”，恰恰是这个制度保证了最有道德的人
做君主，这才有能力影响一个国家的风气。但是即使国君原来道德高尚或者是伪善，拥
有了绝对权力以后，也就有了恶的一面，继而有了禹后来传位给启，开启了中国几千年
的世袭制。迄今为止，“王道乐土”仅仅... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 4 我中贡宣传部中贡中央文明办驳道德滑坡说zz
昨天上午，中宣部、中央文明办举行评选表彰和学习宣传道德模范新闻发布会，中央文
明办专职副主任王世明介绍了“全国道德模范”评选表彰的有关情况，并围绕公民道德
建设问题回答记者的提问。在谈及“老人倒地无人搀扶”现象时，他表示，这绝不是中
国人的道德观，扶老携幼、扶危济困是中国人不容置疑的价值判断。
“老人摔倒二话不说就该扶”
■谈“老人倒地无人敢扶”
王世明表示，对中国人来讲，扶老携幼、扶危济困是不容置疑的价值判断。“我们尽管
有老人倒地无人敢扶的现象，但这绝不是中国人的道德观”。王世明说，有的被扶老人
及家属冤枉了好人，委屈了好人，导致老人跌倒无人敢扶，这是不该发生的事，是一些
人在道德取向上一时之间犯了糊涂，这让我们很遗憾。
“最近，我也注意到这样一件事，安徽合肥一位七旬老人在搭便车回家途中从车上掉下
身亡，车主心里过不去，主动要赔偿，但老人子女就很讲情理，说这是意外，不能委屈
好人，不能伤害善心。”他说。
王世明称，扶老携幼这种事，对于我们这样一个古老、文明的国家来说，我们的态度就
是应该去做，不能不做，没有二话可说。“这里我想用（勇接坠楼... 阅读全帖 |
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d********1
发帖数: 3828 | 5 大家来看看韩粉们造谣的把戏。
这个是我说的话，看看他们给歪曲成什么样子了。
我说转基因作为技术进步和全人类利益相关他们就造谣说我收钱发帖。
明显的就是揣着明白装糊涂，挖空心思地曲解别人的话，造谣抹黑。
发信人: daxigua111 (方教主), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 方舟子早在7年前就驳过袁隆平了（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 21:07:12 2012, 美东)
很相关。转基因是重要的技术进步。这样的，以及类似的，将来的技术进步和人类的福
祉密切相关，怎么能说利益不相关呢？
：: 他承认他是转基因利益相关。 |
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d********1
发帖数: 3828 | 6 很显然你们两个一唱一和的在那里造谣污蔑。任何辩解都是徒劳的。
现在就是要把你这些造谣污蔑不眨眼睛的恶劣行迹拉出来示众。
发信人: tkfn (tkfn), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 方舟子早在7年前就驳过袁隆平了（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 23:12:36 2012, 美东)
是很清楚，但我就是要他示众，在压力下把不该说的实话说出来。辩论不是为了说服对
方，而是为了说服听众。 |
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e****3
发帖数: 441 | 7 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
发信人: erli (位卑未敢忘忧国), 信区: USTC
标 题: 驳令人齿冷的“汉语注定被淘汰”论——Re: 心理学把脉颠覆象形
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 10:49:27 2012, 美东)
“汉语注定被淘汰”——初看此语，我还以为是哪个外国人发的。随手几秒钟查知你是
北京工业大学92级一系机械工程系的。北京工业大学，第一次听说（确实是！），不清
楚教育质量如何；不过你作为一个曾经的中国人，能说出“汉语注定被淘汰”这样的话
，估计你已经不把自己当中国人了。你这样说你自己的母语，你爽，但我很不爽，因为
这也是我的母语！更因为你的结论与我的粗浅研究正好相反！如果你是我校友或朋友，
我或许会忍着肺气肿的危险装作没看见掉头离开；不过既然不是，你又是侵入我的主场，那
我当然就肆言无忌了。
没有时间组织语言，我把我去年10月在我同窗group中电邮略事整理直接贴出如下
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……
汉语／汉字显然是伟大的语言，但仍有许多要改进之处……比如可引入日文、英文的... 阅读全帖 |
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y**c
发帖数: 6307 | 8 呵呵，好多水军飞蛾投火。。。
不过地沟油不算水军，最多算地沟油喝高了。：）
不用太生气，讲清楚自己要说的道理就可以了。其实你驳水军不是想说服水军吧，而只
是说一些你的道理，何必为他们伤神。 |
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h***e
发帖数: 20195 | 9 驳一个谣言：“薄踢断父亲三根肋骨”
一、薄熙来踢断了薄一波的三根肋骨了吗？
（ ZT） 网上到处是这种说法。查了一下，发现是从《大纪元》出来的消息。下面
是内容：
“文革初期，薄一波即因“六十一人叛徒集团案”被打倒。在批判薄一波的斗争会上
，薄一波的儿子薄熙来响应当时的“革命潮流”，声明和被打为反革命父亲的薄 一波
断绝父子关系，并狂呼口号，亲自带头踢打薄一波，暴抽薄一波耳光。 作 者杨光在《
我所经历的历史故事：刘少奇叛徒罪是这样被认定的》一书中写道，1983年，杨秉城（
黑龙江省参事室主任）在北京西山中共中央党校与薄一波聚首 长谈，薄一波感慨的说
：‘文化大革命中拣了条命，别说人要整死咱们，江青一宣布我是叛徒，连我儿子小熙
来也给我一顿铁拳，把我打得眼前一黑摔倒在地上，这 个狠小子，又照前胸踏了我几
脚，当时就有三根肋骨被踹断，看他这个六亲不认，手毒心狠连他爹都往死里整的样子
，这小子真正是我们党未来的接班人的好材料。 今后肯定会有大出息。’”
原来这个消息是旅居荷兰的轮子杨光编造的。这个杨光还没敢直接编造薄一波告诉
他的，而是编造了杨秉城和薄... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 驳：海外华人的“自乾五”现象
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 11:05:58 2014, 美东)
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: Re: 海外华人的“自乾五”现象 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 10:41:30 2014, 美东)
看了李博士候选人的文章，真的是自画像。他就是自带干粮的精神外F五毛。据说，这
类SB在国内的文科界尤其多。
而其他大部分有理性思维的海外华人，身处国外直接面对外族竞争，才真正明白
种族竞争的残酷，国家竞争的本质，自我身份认同的可贵，以及天下乌鸦一般黑的道
理。
1. 缺少在历练中“去狼奶”的过程， 李博士候选人恰恰就是如此。他根本不了解
美国，因为李缺少历练，被国内极右媒体学界洗脑多年，根本不了解美国。
见过律师打过官司上过法庭么
有小孩么，他们上高中了么
在玩过办公室政治么，玩过职业游戏么
看过病，去过E... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 13 发信人: steenphen (明明), 信区: Military
之所以叫外F思想，不仅是肉体外F，还适用于精神外F, 外F思想最大的受害者就是自己。
1 战胜论：
外F说，中国被列强打败，我们要和强者操。
驳：国家曾被打败，不代表每个西方人都强，每个国人都弱。还有，90年代女大学生外
F非洲，00年代外F印度， 现在外F叙利亚，各穷国乱国均有[素质高]国女外F, 战胜论
如何解释？
2 经济论：
外F说，老外有钱，我们要和有钱人操。
老外有钱在当今显然早过时了，早已不是70-80-90年代，如今能出国上学不贷款，就比
大部分美国人家里有钱，往往倒贴嫖资，如同扶贫。经济论越来越站不住脚。
3 外貌论
外F说，外国男帅，国男猥琐，我们要和帅的操。
外貌本无好坏，一个民族一个样。还有电视里的都是请私人医生整容，外F去找的都是
普通人，难看得一大堆。外貌论是把普通外男看成了电视里的，用电视里的外男和普通
国男比。其实外男眼里中国人长得都差不多。
结论：外F是心里把自己弄下贱，把别人抬高，然后自贬身价，外男做什么外F们都能找
到理由是好的。问题来自思想。 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 14 发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: Re: 驳外F三大思想
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 26 12:39:03 2014, 美东)
第三个还补充一下。审美观是被灌输的。自从矮凳乱帮龇疡上台以后，几乎所有的都是
外发克教育。
你不知道的，为啥很少亚洲男的能当小学老师？就是因为老美从小就提供白人为上的审
美观点。
过几年，国内的一帮小资变态外伐克们，老莫也是漂亮的，肚子大也是帅的。还大喊，
鸭蛋老人多帅。 |
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a********3
发帖数: 26787 | 15 啊。。。瓜板儿，建议题目改成论文章汪峰失节兼驳肘子粉丝团。。。娜娜，是吧?:P
嘿嘿。。。
友情支锅盖一下～ |
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l*****k
发帖数: 5933 | 16 小碧老师啊，你所说我的转移话题那都是我驳古论今中西合璧的论据呀，没有脱离我们
讨论的题目呀。
我说侬的转移话题，是没事就跳来跳去的，咱们说苏程之争谁的责任的时候侬就一下子
跳到程朱理学，然后拿失节说事儿。
那好，我就陪您说失节的事情，可是刚讨论到失节的时候，侬又一下子跳到朝堂之上的
蜀洛之争～～～
我可都是拿着实体书码字的～～～～实体书！！！！ |
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l*****k
发帖数: 5933 | 17 我今天生命耗得有点大了～～～
已经不行了
回家补血去了哈
明天再战
瓜老板论“饿死事小，失节事大”兼四驳苏肘子粉丝团（二）
敬请期待 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 瓜老板太厉害了
一看到四驳，还之一，吓得一哆嗦
连程氏遗书都翻出来了，佩服！
这个没读过亚
为啥内非得坚决往程二身上贴金啊，爱神云云
其实俺超怀疑程二有木有恋爱过，哈哈
连上帝牧师都搬出来了哎
那个till death do us apart
我一向的理解是，活着在一起，死后各分散，哈哈
基督教从来对寡妇再嫁没意见吧？
其实吾国向来也是不反对寡妇再嫁滴
孔老夫子他自己就不反对，他儿媳妇就再嫁了
一直到唐宋，寡妇再嫁都是平常不过的事情
唐宣宗曾经下诏说公主嫁人如果有了儿子，夫死就不能再嫁
那是因为儿子必须留在原嫁人家，造成母子分离，这是违反人伦的，跟神马贞节可木有
关系
饮食男女，人之大欲存焉
这可是他们儒家奉为经典的礼记说的
程二先生公然忽略先贤经典，非说神马
＂然饿死事极小，失节事极其大＂
介个，公然违背先贤教导亚
而且，关键是
他觉得提出这个算理想主义的高端人生了
以后近千年
不断被不成气的徒子徒孙们发扬光大呀
说什么男的娶寡妇也失节，这个就是糊弄人的，男的找小姑娘还来不及
他应该说，男的死了太太，不能再娶，这才叫公平呢
什么贞节牌坊啊，寻死殉夫啊，不都是这句话搞出来的么
鲁迅先生... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 驳辩所谓 “基督教原教旨主义”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 14:45:39 2010, 美东)
还是称兄道弟比较好吧？冰火兄。
我觉得你太低估不符合神的教导的程度了。反正我是许多地方都不符合神的教导。关键
的问题是要理解什么是神的教导，有没有愿望去努力符合神的教导。我个人认为这是基
督徒和非基督徒的主要差别。
反知识的特征就是把知识和罪等同；真知识就是对造物主和所有被造的认识。
反科学的特征是把真正的科学和神的创造分割，而把科学等同罪；真科学就是认识所有
被造的真实规律和特质。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 20 我商务部成功驳“中国为资源援助非洲”说 zz
核心提示：商务部副部长称一些国家在媒体上称中国援助非洲是为了资源属一派胡言。
他表示非洲出口中国的石油总量不到30%，70%的石油出口到其他国家，中国对非洲提供
援助就是为了友谊，他称中国对非洲援助的过程中有700多人丧生，他探望坦桑尼亚中
国工人公墓时掉下眼泪。
中国经济网北京4月26日讯 针对中国援助非洲是为了获取资源的言论，商务部副部长傅
自应今天上午在国新办新闻发布会上进行了驳斥。他说，一些国家在媒体和互联网上相
互传抄中国援助非洲就是为了资源属一派胡言。
傅自应分析道，就石油而言，非洲出口到中国来的石油完全是以国际贸易方式进行，总
量不到30%，还有70%多的石油到哪里去了？而几内亚铁矿最大的矿权所有人是谁？不是
中国人，而是来自曾殖民过非洲的西方国家。马里共和国现在并没有什么资源，但中国
人在帮助马里修建大桥、修路，是为了资源吗？
傅自应说，中国走向非洲、对非洲提供援助就是为了友谊。非洲是中国对外援助的重点
地区，因为非洲是全世界发展中国家最集中的地方。50多年前，中国人去非洲做援助，
要走三个多月海上的路程。中国对非洲援助的过... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 我中贡宣传部中贡中央文明办驳道德滑坡说zz
昨天上午，中宣部、中央文明办举行评选表彰和学习宣传道德模范新闻发布会，中央文
明办专职副主任王世明介绍了“全国道德模范”评选表彰的有关情况，并围绕公民道德
建设问题回答记者的提问。在谈及“老人倒地无人搀扶”现象时，他表示，这绝不是中
国人的道德观，扶老携幼、扶危济困是中国人不容置疑的价值判断。
“老人摔倒二话不说就该扶”
■谈“老人倒地无人敢扶”
王世明表示，对中国人来讲，扶老携幼、扶危济困是不容置疑的价值判断。“我们尽管
有老人倒地无人敢扶的现象，但这绝不是中国人的道德观”。王世明说，有的被扶老人
及家属冤枉了好人，委屈了好人，导致老人跌倒无人敢扶，这是不该发生的事，是一些
人在道德取向上一时之间犯了糊涂，这让我们很遗憾。
“最近，我也注意到这样一件事，安徽合肥一位七旬老人在搭便车回家途中从车上掉下
身亡，车主心里过不去，主动要赔偿，但老人子女就很讲情理，说这是意外，不能委屈
好人，不能伤害善心。”他说。
王世明称，扶老携幼这种事，对于我们这样一个古老、文明的国家来说，我们的态度就
是应该去做，不能不做，没有二话可说。“这里我想用（勇接坠楼... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: taoseeker (求道者), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再驳老七『赞美』不『赞美』
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 18:06:10 2012, 美东)
老七，可不可以这样，让我们agree our disagreement。 你相信你的二进制赞美不赞
美，你可以有时赞美一下上厕所，杀坏人，但不赞美抢救小孩的牺牲。请允许我在上帝
杀埃及头生子的时候，既不赞美，也不不赞美；允许我上厕所的时候既不赞美，也不不
赞美；允许我在杀罪大恶极的人的时候，也既不赞美也不不赞美。 |
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U******8
发帖数: 70 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: iDreaming (iDreaming), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 驳luowei之捐款违自尊心论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 30 14:14:48 2013, 美东)
他商业会败在我手下吧？
募捐
呢？ |
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z*****a
发帖数: 9790 | 24 发信人: iDreaming (iDreaming), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 驳luowei之捐款违自尊心论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 30 14:32:00 2013, 美东)
我说我要打败他一手创办的苹果. |
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d********f
发帖数: 43471 | 25 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: icebluesj (天天), 信区: Parenting
标 题: 驳 医闹论，慈善论，与ob无责论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 09:50:52 2014, 美东)
关于医闹论，
美国是严格的法制社会，再占理的原告一闹，那也离蹲号子不远了。
官司中umass绝对不怕医闹，不要把天朝特色的拉横幅堵大厅砸办公室等畸形维权当成
是普世准则。
真遇上医闹，一个911就解决了，医院愿意上律师团的话说不定还能反咬一口。
但原告走了正规司法程序，摆证据链，这才是Umass害怕的，需要正经聘律师团来应付。
医院慈善论
医院不是福利院，庭外和解赔偿也不是慈善家赈款。
在进入马拉松式的庭审流程之后，作为强势方的医院最终和个人达成巨额和解，
这是高管层良心发现采取弥补的可能性大，还是高管求稳愿意息事宁人的可能性大？
如果是后者，那被迫选择息事宁人的契机是什么，肯定不是原告坚持不懈的闹或者诉吧？
大公司大集团在诉讼案中历来不怕和小团体及个人耗，宁可花上百千万律师费拖个十年
八年也要力保不败诉以维护名声。
因为走运的话... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 134 | 26 本来按照他们文人的规矩，我不能说“驳”，要说“商榷”，然而作者本人必不会来和我
相商，所以就简单地写下我所以为的谬处来。
刘说宝琴是外姓女子，不会去参见贾氏宗祠。其一，我不知道贾府是否有这规矩，黛玉宝
钗等人除夕时是否也去入朝宗祠，但书里说，“且说宝琴是初次”，可见别人不是初次，
所以从她眼里写出。其二，宝琴一入贾府，贾母就喜欢得不得了，立逼王夫人认了她是义
女，她以贾门义女的身份，是入得宗祠的。要知道，从前认义子义女很正式，并不是现在
随口叫声干爹干妈就算数。不从远说，就拿前不久张国荣的新闻说起，说他认了义子，并
没有公开，只是请了两桌酒，这还算是低调的。这种古礼，现在民间仍然存在，尤其在最
讲宗族之礼的地方，两广福建、各地客家人等等。以我家乡的礼，每有嫁娶、生子生女、
认义子义女的事，必会摆家祭，告知祖宗，与除夕、农历七月十四、八月十五的祭礼差不
多。所以宝琴除夕入贾门宗祠，并不出奇。
宝琴不在“薄命司”的正册，只不过她和邢岫烟、李纹李绮一样，是大观园的匆匆过客。
薄命司的册子，我以为作者仍然是持血缘与地位论的。正册里都是主子，副册只说了一个
香菱。因书中说，香菱是薛姨妈专门摆酒请 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 27 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 28 四、驳葛教授的宗教救国论特别是西方基督教救国论
葛教授说，“现在，学校已经社会化了。你要指望用教育来解决问题已没有可能。中国
总是希望走出一条非宗教的路。我也曾经认为宗教不一定能起作用。但我现在认为已无
路可走，可能只能走宗教的路，有可能在下一代达到比较健全的阶段。”
葛的这个说法显然是经不起推敲的。说什么“学校已经社会化了。你要指望用教育来解
决问题已没有可能”，不知这个社会化是什么意思。按照一般的理解，“社会化”就是
“公有化”，是一个与“私有化”相对应的概念。教育由社会来办，由国家来办，应该
说是一件好事，因为，如果由私人来办很容易变成私人赚钱谋利的工具；由外国教会来
办也会成为进行殖民统治的手段。旧中国的一些学校就是这样，如今台湾的一些学校也
有这个问题。不过，葛教授的社会化可能不是这个意思。他所说的“社会化”可能是指
“官商化”或功利化。这个问题应该说是存在的。现在的学校，许多地方都表现出功利
的动机。招生中分数不够，只要有大来头或舍得花大价钱就可以过关。当官的要读什么
兼职硕士生或博士生，拿个学位肯定很容易。学校办班也不是为社会服务，而是为了收
取高额的学费。这种功利的考虑... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 29 极端基督徒经常不用理性判断事物，讽刺的是，高举理性的极端反基的非理性也有过之
而无不及。老七和他门下有一个有名的谬论『对任何事情，你必须不是赞美，就是不赞
美』，字面上看老七似乎说得不错，这就是他狡诈之处，但只要稍作思考，这个谬论的
荒谬就十分明显，使人惊讶的是，老七很多聪明的门人竟然看不出来，更合理的推断是
他们在此理性已被扭曲。我曾经多次驳斥老七，这次再驳并不寄希望使老七醒悟，只希
望他年轻的门人们能稍稍思考。
老七认为不赞美是赞美的绝对补集，这里需要表扬一下，老七难得地使用了逻辑。但随
后他就不明白一个简单的逻辑关系：赞美和不赞美这个互补的全集只是情绪这个更大集
合中的一个子集，情绪这个大集合还包括喜欢不喜欢，快乐不快乐，忧愁不忧愁等很多
子集。一般人在一般情况下对特定的事件会产生特定的一种或多种情绪，人类语言在情
绪这个集合下又生成更多更小的子集就是为了比较准确的描绘这些不同的情绪。你可以
想象情绪是个大圆圈；赞美不赞美，喜欢不喜欢，快乐不快乐，忧愁不忧愁是些带字母
的一半黑（X)一半白（X-)的小圆圈；例如，一个事件发生，你产生A和C-的情绪，你可
以知道你没有A-和C的情绪... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 你因为逃避而论断了上千个帖子貌似还是不够？说你胡搅蛮缠还是客气的， 不如直接
回答我的问题吧
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再驳老七『赞美』不『赞美』
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 20:28:55 2012, 美东)
如果你是指老七的执著的话，不赞美，不反对
你对耶和华杀婴屠城呢，赞美，反对？ |
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t*******r
发帖数: 2940 | 31 极端基督徒经常不用理性判断事物，讽刺的是，高举理性的极端反基的非理性也有过之
而无不及。老七和他门下有一个有名的谬论『对任何事情，你必须不是赞美，就是不赞
美』，字面上看老七似乎说得不错，这就是他狡诈之处，但只要稍作思考，这个谬论的
荒谬就十分明显，使人惊讶的是，老七很多聪明的门人竟然看不出来，更合理的推断是
他们在此理性已被扭曲。我曾经多次驳斥老七，这次再驳并不寄希望使老七醒悟，只希
望他年轻的门人们能稍稍思考。
老七认为不赞美是赞美的绝对补集，这里需要表扬一下，老七难得地使用了逻辑。但随
后他就不明白一个简单的逻辑关系：赞美和不赞美这个互补的全集只是情绪这个更大集
合中的一个子集，情绪这个大集合还包括喜欢不喜欢，快乐不快乐，忧愁不忧愁等很多
子集。一般人在一般情况下对特定的事件会产生特定的一种或多种情绪，人类语言在情
绪这个集合下又生成更多更小的子集就是为了比较准确的描绘这些不同的情绪。你可以
想象情绪是个大圆圈；赞美不赞美，喜欢不喜欢，快乐不快乐，忧愁不忧愁是些带字母
的一半黑（X)一半白（X-)的小圆圈；例如，一个事件发生，你产生A和C-的情绪，你可
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 你因为逃避而论断了上千个帖子貌似还是不够？说你胡搅蛮缠还是客气的， 不如直接
回答我的问题吧
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再驳老七『赞美』不『赞美』
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 20:28:55 2012, 美东)
如果你是指老七的执著的话，不赞美，不反对
你对耶和华杀婴屠城呢，赞美，反对？ |
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r*******o
发帖数: 31 | 34 我主要想表达的是最后一句
“那些搞基的人往往都是双重标准，它自己无法自圆其说的，就说是上帝的意志。而别人
没法解释的，就是走错路了。”
佛是人，他先行一步大彻大悟了。难道你的智慧和太平洋小岛的土著是一样没有差别的
吗？
我驳的原贴说有的和尚怎么自称是佛，敛财。然后作者就怀疑佛的存在性或真实性。那
找这个逻辑，经历了黑暗的中世纪和最近的教职人员猥亵丑闻后，是不是也应该质疑一
下你们老大的真实性呢。 |
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x******i
发帖数: 477 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
biguy (Goodman) 于 (Wed Jul 15 01:21:43 2009, 美东) 提到:
发信人: duffer (duffer), 信区: GaoKao
标 题: 告诉你一个真实的北航－－－驳本版某些人的某些谬论
发信站: 水木社区 (Tue Jul 14 10:54:47 2009), 站内
近来我航常常在本版成为攻击目标，从“孵蛋”、“这儿大”，“伤害较大”，“难大
”到天大，南开，甚至连那个第一科技也不时的来黑我航一下。这其中，语气鄙视者有
之，羡慕嫉妒者有之，居高临下者也有之。其谬论也无非就是“北航只有航空航天，为
什么到北航学计算机等IT专业”，“北航实在是托了航天热之福”，“北航无非就是北
邮现象的翻版”，“北航之崛起纯粹是因为地处我煌煌帝都”等等，不一而足。
鄙人不才，本科扩招前94年参加高考，来自全国最为惨烈而学子对我煌煌帝都又无限憧
憬的高考战场－山东省，可谓是经过了血腥的战场。毕业后又游历多国，在世界排名前
20的IT企业工作若干年后返国。最近做起了海带，闲 |
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j*****g
发帖数: 980 | 36 发 表 人：Joe_Liu(老猫.com) 版面名称：OurUSTC[8193]
文章提要：正视阳光——并驳冰糖
源 发 站：中国科大BBS站(Fri, 16 Jun 2000 11:59:51)
我见过钱老师，是个很和蔼的老太太，无论是网上和平时。无论是于
人于文，都值得尊敬。但是钱老师对毒油事件之认识，恕不苟同。
更早见到的是鹿明老师的文章《我所知道的》，首先我们应该感谢这
些老师出来说话尊重民主的作风，比起那些猫在办公楼里的官僚要好得多
。但是，鹿老师的文章给了我们什么呢？无非是领导重视嘛！在我看来这
没有任何作用，鹿老师这么说：“汤书记、国栋书记、程艺副校长、党办
主任蒋家平老师、学工部鹿明和赵红军老师等到南区，金书记、校办主任
汪克强老师、西区办主任孙宝明嵇皖生老师等到西区。”我以为着只是临
死抱拂脚的一个姿态，好比死人之前，不见抢救，死后，倒要兴师动众，
一齐送到火葬场。要说，我本人还曾经到食堂查看过后堂呢！那时因为我
在某餐厅吃到秽物，后勤一大堆的处长书记们拥着我硬要证明他们的食堂
卫生搞得好，然而我作为外行，无 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 37 长春围困战真相——驳《雪白血红》
国防大学教授 徐焰（大校）
《雪白血红》一书，以一大段篇幅描写了1948年人民解放军围困长春的情况。书中大肆宣
传围困长春时的封锁措施，其中并不讲国民党“杀民养军”政策，也未抨击国民党的强抢
民粮和驱民，而专门大讲人民解放军对城市的封锁围困造成了居民的饥饿和死亡。
书中如此描写长春围城，是完全错误的。笔者于70年代在长春吉林大学上学期间，曾专门
调查了解过当年围城情况，也向当年围城部队的指挥员和基层干部战士、当时出城的群众
了解过情况，并访问过守城的国民党军最高指挥官郑洞国。当时人民解放军围城部队的报
告和国民党方面的一些有关资料，笔者也阅读过，了解到的事实真相与《雪白血红》所述
并不相同。
历史的事实是，国民党军近10万人于1948年春开始被包围于长春，这股守军既不突围又拒
绝投降，同时还不断派兵从民间搜掠强征粮食（只发给形同废纸的国民党政府的大额钞票
），以利长期固守。从战争的基本规律出发，人民解放军在尚不能攻城的情况下，只能对
其进行封锁，包括禁止城内外人员随便出入前线，不许粮食和物资运进城内。这种围困办
法实施后，国民党军在城内开始大肆抢夺民粮 |
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v****e
发帖数: 1240 | 38 nickmit的话貌似有理，其实大谬，这种言论，事实上是在暗示军版版务吃力不讨好，
白白被站方利用人力资源，除了一片骂声之外一无所得。这种想法是完全错误的，也是
不符合买买提时代潮流的，希望站方对nickmit给予严肃的批评教育，下次再犯，直接
杀档。
俺简明扼要地谈谈当军版版务的好处（实际上，下述四点也可以看作是对上海老姜的谬
论的逐条反驳）：
1、满足杀戮欲。咱这些海外萎缩男女，在外国的地盘上一般也只有受气的份儿，总是
憋着会生病的，当上BM，见谁不顺眼给谁一刀，也算出口恶气。大家别嫌俺说的难听，
八区的斑竹，真正能基本做到不以个人观点和恩怨删贴封人的，俺认为目前只有qed一
人，但是他的成功不可复制
2、迅速飙升知名度。这个不用俺多说了。
3、为大张旗鼓地宣扬自己的观点创造有利局面。多数网友不是没时间就是战斗力差，
还有不少总惦记吃包子的（比如俺本人，俺境界低俺承认），一看是版主发的贴，主要
反应是顶而不是驳。碰上几个不开眼想做仗马之鸣的，也难免被群众打压。
4、可以在Complain sysop诸版同自己的仇人们（也就是在军版被删贴封权的）吵个酣
畅淋漓，天昏地暗，不失为消磨时... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: theboxer (boxer), 信区: Military
标 题: 一个薄粉看薄熙来失败的偶然和必然 – 兼驳好蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 24 15:13:25 2013, 美东)
网友对薄失败的分析大多都很片面，太着眼于薄的个性和李庄、王立军等事件本身细节
和偶然性而不是事件大背景和必然性。更多的评论流于简单的对薄的落井下石、成者为
王败者为寇的意味太浓，毫无任何进一步讨论的意义。下面是我作为一个薄粉对薄熙来
事件的几点看法，主要是于其他薄粉交流：
1. 我为什么是薄粉？很简单。不是因为我喜欢毛、喜欢共产党或社会主义什么的，
也不仅是因为我喜欢薄本人，而是这个社会需要他这样的人。我记得我回国坐车时邻坐
的复员军人掏出一把刀炫耀他在广东混黑社会的情景，记得住店时整晚的拉皮条电话和
满街的站街女、整街的情色场所。更不要提官场的腐败和底层百姓的生活艰辛。中国，
至少我的家乡，已经不是一个我可以怡然生活的地方。中国需要一个人或一股力量来改
变它，不管这个人或这股力量改变它初衷是什么。此其一。
... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 40 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: PopNews
标 题: [YLPT]胡洁驳“周立波傍富婆”论:他至今不知我的身家(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 21:04:28 2010, 美东)
编者按：自从周立波与胡洁在一起被曝光，胡洁身份被传开后，周立波就被扣上了“傍富婆”的帽子。对此，妻子胡洁用“直到现在他都不知道我有多少钱”来帮丈夫以正视听。
胡洁与周立波。(图片来源：凤凰网娱乐)
自从周立波与胡洁在一起被曝光，胡洁身份被传开后，周立波就被扣上了“傍富婆”的帽子。对此，妻子胡洁用“直到现在他都不知道我有多少钱”来帮丈夫以正视听。
虽然初见胡洁的工厂规模吃惊不小，但希望自己未来的太太能放弃事业，安心在家做一个家庭主妇的周立波，旋即在胡洁的办公室对她说：“我不管你现在资产有多少，你报个数给我。三年以后，我跟你齐平，然后我超越你，但是所有这些最后都是你的。”
当然，胡洁并没有报这个数给他，因为她觉得自己不需要用财富去征服什么，作为一个女人，她有信心自己可以用智慧和美丽来征服一个男人。
如今，胡... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 41 http://dajia.qq.com/blog/289640123703248
关于Beyond，被北方老炮误读的南方青春
—— 驳王小峰
廖伟棠 6月27日 14:13
黄家驹逝世二十周年，除了怀念，的确也是一个反思青春、反思华语摇滚音乐的好时机
，但是如果这种反思建基于误读（如果不是偏见的话），比如北方对南方的误读、中年
人对年轻人的误读、当下对过去的误读、中心对边缘的误读等等，那么不但起不了反思
的建设性，只会进一步撕裂原有的误解和矛盾。最近王小峰的文章《Beyond：撒了一点
人文佐料的心灵鸡汤》就是一例，除了上述误读，还有对香港文化的理解亦停留在人云
亦云的简单中，因此我撰本文反驳他的几个基本错误。
一、王小峰之“北京观众见过世面论”：“对北京的观众来说，他们通过首体这块场地
见识过不少世面，比起中国任何一座城市，北京观众的眼光都是挑剔的。这次轮到
Beyond了，当Beyond演唱会进行到一半的时候，有半数观众离席而去……冷不丁听一首
粤语歌曲，跟听一首外语歌曲没什么区别。”
这是一个夜郎自大式的自相矛盾，见过世面的人会抗拒听外语歌曲吗？分明是没见过世
面，以为买票来听《... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 42 二、王小峰之香港只有通俗文化论：“作为一个曾经的殖民地，从一个渔村演变成一座
大都市，香港没有像上海那样形成一个属于自己特色的文化氛围……那就是它只有通俗
文化。而另一方面，香港作为殖民地，它始终生存在一个没有归属感的状态下，在文化
上没有归属感的体现是，一方面它可以不用选择去接受外来事物，在流行音乐方面，他
们最初就是唱英文歌；另一方面，这种没有归属感带来的不安又让他们试图去寻找一种
精神家园，所以香港的武侠文化为什么如此发达，实际上就是在殖民文化中寻找一种爱
国自尊的心理平衡。”
这一段我几乎懒得一驳，王小峰对香港的认识还停留在90年代人云亦云的“文化沙漠”
上，这段话像一个没见过世面的中学生作文，套用着从《北京晚报》抄来的套话，用各
种武断臆想来概括复杂的文化现象，句句皆错。首先，香港的文化氛围延续解放前的上
海，又摆脱上海影响综合了本土文化、英美日文化的影响，关于它的文化特色已有大量
论述，比如也斯先生和陈冠中先生的著作；其次，香港的归属感从七十年代社会运动、
中文合法化运动、认祖关社运动等开始端立，经过本土认同运动，早已变化多多，最后
沉淀出新面貌。我等年轻作者也写有不少论述... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sociliyi (李毅), 信区: ChinaNews
标 题: 现在，国内重新肯定前30年的成绩，正视后30年的失误
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:41:06 2010, 美东)
毛泽东盖世功勋与日月同辉(上）――兼驳建国头29年“经济崩溃”论
孙学文
内容提要
本文曾以《毛泽东盖世功勋不容資改派否定》为题在网上发表过。现在在原文基础
上，按国家统计局最新公布的2008年统计资料，补充或修订了数万个新的数据和材料，
使本文更加充实、可靠、且更具历史保存价值。
本文从批驳前29年“经济崩溃”论入手、讲了前29年经济建设的伟大成就和毛泽东
的丰功伟绩，并将前29年的经济发展状况同改革开放、同世界各国、同旧中国等作了多
方面的比较,说明前29年是“经济辉煌”的29年，不是“经济崩溃”的29年。该文全部
用历史事实、数据和资料，采用东西方一百多种测算公式和方法，令人信服地说明、论
证和阐述了前29年经济发展的真实情况。
本文首次批驳了大跃进“损失1200亿元、饿死3 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 驳辛子陵编造的一则新谎言
喻权域
原载：毛泽东旗帜网
去年（2007年）7月， 辛子陵在香港出版了《千秋功罪毛泽东》一书，全面否定毛主席
和毛泽东思想，全面否定新中国成立之后二十九年间取得的成就。
辛子陵凭这本书一举成名，成为“资改派”（打着改革开放旗号搞资本主义的那一派）
的干将和红人。为这本书写序言的谢韬，借机提出了“只有民主社会主义能够救中国”
的主张，企图影响党的十七大。
由于辛子陵的书里充斥着大量谎言，此书一传到北京，就受到“社改派”（坚持社会主
义公有制经济为主体的改革开放派）的批驳。我在十七大闭幕后发表的《胡锦涛总书记
“搧谢韬两记耳光”》一文中说：“我是长期在基层工作和生活的人。待我身体好转（
我已病了一年多），我要写文章讲述当年的实况，批驳谢韬、李锐、辛子陵一伙的谎言
。”
近日读到《辛子陵在〈炎黄春秋〉新春联谊会上的发言》，不禁火冒三丈。辛子陵又编
造出新谎言来四处散播，而且更荒唐，更离奇，必须尽快批驳，以免谬种流传。
据《炎黄春秋》介绍，辛子陵的真名叫“宋科”。辛子陵说：“由于长期的所谓‘正面
教育’，有些青年人连文化大革命把国民经济推向了崩溃的边缘都不信。我到政 |
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j***h
发帖数: 4412 | 45 驳船
没有动力推进装置，靠机动船带动的船。主要用于客货运输。驳船可以单只或编列
成队由拖船拖带或由推船顶推航行。
种类
驳船种类很多。按用途分，主要有客驳和货驳。客驳专运旅客，设有生活设施，一般用
于小河客运。货驳用于载运货物，按所运货物可分为干货驳、矿砂驳、煤驳、油驳等。
货驳一般不设起重设备，靠码头上的装卸机械装卸货物。货驳也可在港口用于货物的中
转。按货驳结构形式分,有设有几个货舱口的舱口驳;只设一个货舱、货舱上方全敞开的
敞舱驳；不设货舱、在甲板上堆装货物、甲板四周设有挡货围板的甲板驳；甲板上堆装
货物、甲板四周设有舱口围板的半舱驳；在甲板上设置罐等密闭容器以装运油、液化气
体等液体货物的罐驳等。按材料分,有钢驳、木驳、水泥驳。按船型分,主要有普通驳和
分节驳。普通驳首尾两端斜削呈流线型，备有锚和舵。分节驳两端呈箱形（全分节驳）
，或一端斜削、另一端呈箱形(半分节驳)。中国古代的对槽船（又称两节船）可以看作
是现代半分节驳组成的船队的雏形。它由两节相同长度的船组成，前节船首端斜削，尾
端呈方箱形，后节船首端为方箱形，尾端斜削，两节船的方箱形一端相互对拢，用缆绳
联 |
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j***h
发帖数: 4412 | 46 驳船
没有动力推进装置，靠机动船带动的船。主要用于客货运输。驳船可以单只或编列
成队由拖船拖带或由推船顶推航行。
种类
驳船种类很多。按用途分，主要有客驳和货驳。客驳专运旅客，设有生活设施，一般用
于小河客运。货驳用于载运货物，按所运货物可分为干货驳、矿砂驳、煤驳、油驳等。
货驳一般不设起重设备，靠码头上的装卸机械装卸货物。货驳也可在港口用于货物的中
转。按货驳结构形式分,有设有几个货舱口的舱口驳;只设一个货舱、货舱上方全敞开的
敞舱驳；不设货舱、在甲板上堆装货物、甲板四周设有挡货围板的甲板驳；甲板上堆装
货物、甲板四周设有舱口围板的半舱驳；在甲板上设置罐等密闭容器以装运油、液化气
体等液体货物的罐驳等。按材料分,有钢驳、木驳、水泥驳。按船型分,主要有普通驳和
分节驳。普通驳首尾两端斜削呈流线型，备有锚和舵。分节驳两端呈箱形（全分节驳）
，或一端斜削、另一端呈箱形(半分节驳)。中国古代的对槽船（又称两节船）可以看作
是现代半分节驳组成的船队的雏形。它由两节相同长度的船组成，前节船首端斜削，尾
端呈方箱形，后节船首端为方箱形，尾端斜削，两节船的方箱形一端相互对拢，用缆绳
联 |
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j***h
发帖数: 4412 | 47 驳船
没有动力推进装置，靠机动船带动的船。主要用于客货运输。驳船可以单只或编列
成队由拖船拖带或由推船顶推航行。
种类
驳船种类很多。按用途分，主要有客驳和货驳。客驳专运旅客，设有生活设施，一般用
于小河客运。货驳用于载运货物，按所运货物可分为干货驳、矿砂驳、煤驳、油驳等。
货驳一般不设起重设备，靠码头上的装卸机械装卸货物。货驳也可在港口用于货物的中
转。按货驳结构形式分,有设有几个货舱口的舱口驳;只设一个货舱、货舱上方全敞开的
敞舱驳；不设货舱、在甲板上堆装货物、甲板四周设有挡货围板的甲板驳；甲板上堆装
货物、甲板四周设有舱口围板的半舱驳；在甲板上设置罐等密闭容器以装运油、液化气
体等液体货物的罐驳等。按材料分,有钢驳、木驳、水泥驳。按船型分,主要有普通驳和
分节驳。普通驳首尾两端斜削呈流线型，备有锚和舵。分节驳两端呈箱形（全分节驳）
，或一端斜削、另一端呈箱形(半分节驳)。中国古代的对槽船（又称两节船）可以看作
是现代半分节驳组成的船队的雏形。它由两节相同长度的船组成，前节船首端斜削，尾
端呈方箱形，后节船首端为方箱形，尾端斜削，两节船的方箱形一端相互对拢，用缆绳
联 |
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