C********g 发帖数: 9656 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团,占有当地最好的剧场,不愧是国剧,老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种,越剧居然一马当先,比还有大量观众群的黄梅戏,评剧,豫剧等胜出很多,一北
一南倒也反映文化与传统的差异,生存条件也比其它剧种要强。
比较南北两大剧种很有意思。我好有一比,京剧像大家庭中大哥的角色,庄严又有威望
,对家庭有举足轻重的地位;而越剧像娇嘀嘀,婀娜柔弱的小妹妹,在家庭中只是锦上
添花。记得当红京剧女老生王佩瑜感叹:“京剧是男人的艺术”。到上世纪二十年代,
所有演员全是... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团,占有当地最好的剧场,不愧是国剧,老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种,越剧居然一马当先,比还有大量观众群的黄梅戏,评剧,豫剧等胜出很多,一北
一南倒也反映文化... 阅读全帖 |
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b**********7 发帖数: 814 | 4 不得不说,在当下古装剧大行其道的电视荧屏上,有两部电视剧已经把人们迷得颠
三倒四,就连说话都改了方式,一部是《甄嬛传》,看过后弄出了甄嬛体。还有就是现
在正在播出的《武媚娘传奇》,以其强大的演员阵容,华美的服装道具,铺天盖地的宣
传迅速占据了观众的眼球。但是不得不说,服装人物再美,都是华丽的外衣,若剧情经
不起推敲,也只能遗憾的沦为绣花枕头一包草。
或许也正是在这些美人堆里泡过来的,所以最近我也迷上了这样的宫廷小说。侧侧
轻寒着的《簪中录》现在就放在枕边,成了入睡前必看的小说之一。没看这本小说之前
,对侧侧轻寒不是很了解,读了这本书,觉得这个人文笔不错,所以去度娘了解了一下
这位作者,不了解不知道,一了解吓一跳,原来侧侧轻寒已经是知名的网络作家,其作
品散见于《武侠》、《奇幻》、《言情》、《公主志》等期刊。长篇作品包括《北落师
门》、《捡到一条龙》、《桃花乱》、《仲夏蔷薇》、《流光之年》、《千面天使》、
《奉旨逃婚》。可见这80后的美女也属于笔耕不缀,勤奋型的作家。
《簪中录》写的是唐朝懿宗年间, 名闻天下的女侦探黄梓瑕,一夜之间从破案才女
变为毒杀全家的凶手,成为海捕文书上各地捉拿的... 阅读全帖 |
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j**p 发帖数: 1257 | 5 ”不知道自己做什么才能改变现状“
如果多年后看历史,可能我们现在这个时代的转型就是由一起又一起网络热门事件推动
的,有的比如邓玉娇事件,七十码,衙内富二代背景并不深厚的,屁民可以赢,有的比
如高盈盈案,武警抢尸,最后高父因为”在自己女儿内裤上涂抹自己精液“伪证罪入狱
;结石宝宝父亲赵作海;现在结局未卜的李刚案,屁民的压力不起作用。
我也不知道中国在往哪个方向走,如果勇敢出头的人比如维权上访人士不挨打,法官们
普遍同情,就算坐牢也得礼遇,有这样的趋势存在并且持续下去,中国就是往好的方向
走的。如果走狗们的迫害更主动更给力,屁民的声音淹没不见,那就是往坏的方向走了
。如果最后中国的结局是这样,今天这么多比杨乃武小白菜,苏三案更离奇的真实故事
,都会被人遗忘。
没有勇敢到积极作为的人,不协从,不作恶;遇到网络事件,有空就参与,作为屁民的
一分子,使用自己那几个byte的权利,有声胜于无声,有压力好于无压力,挽救邓玉娇
的性命,每个顶帖的网民都有功劳。 |
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wh 发帖数: 141625 | 6 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团,占有当地最好的剧场,不愧是国剧,老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种,越剧居然一马当先,比还有大量观众群的黄梅戏,评剧,豫剧等胜出很多,一北
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发帖数: 1 | 7 之前,很多帖子说,聂案这么一个大冤案,当初漏洞那么多,翻案拖了那么久,即
便后来王书金的供述都出来了,最高法院也下令重申了,为毛还是让河北高院拖了那么
久。
比如,当初证据漏洞那么多,还是急匆匆给宣判了,而且很快执行了死刑。比如,
聂他妈为了翻案,多次去找法院、检察院,多次碰壁,最后连死刑判决书都拿不到,而
且当时的领导明着说,就是不给你,你能怎么地。比如,当初第一个提出聂是被冤枉的
河北邯郸的那个老公安,不到年龄就被要求内退,还被内部匿名诬告。比如,最后让聂
案重拾希望的死刑判决书不是来自政法系统,而是来自被害女性的家属,是他们把手里
那份判决书快递给了聂家。
这些曲折离奇的故事,够传奇了,也够让人愤怒了。这一场官官相护的戏码,比杨
乃武和小白菜也毫不逊色了。
但是,如果没有领导的倒台,会有翻案这一天吗?据说有号称河北王的张越,与之
前跟聂案有关的领导是一个战壕里的同盟,所以聂案在他那里就变成了铁案。 他倒台
了,聂案才翻得过来。细思极恐。 |
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l*****8 发帖数: 202 | 9 不过这首诗的确很出名,也写出了左宗棠的镇疆的丰功伟绩。 |
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h*****s 发帖数: 155 | 11 新载杨柳三千里: 以前有人赞左大人绿化边疆,但据说是砍回叛一个,栽杨柳一枝,以
此邀功。反正在陕北地区,回叛被灭得够呛。 |
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wh 发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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·老 达·
据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团,占有当地最好的剧场,不愧是国剧,老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种,越剧居然一马当先,比还有大量观众群的黄梅戏,评剧,豫剧等胜出很多,一北
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l**a 发帖数: 6415 | 13 大学的专业班上有好几个浙江同学。有宁波的,金华的,杭州的和绍兴的。虽然发音各有特色,但基本上能听懂大半。隔壁江苏的,苏南话还能听懂,苏北的有些有点迷糊。 不过,小麦那儿的方言,我基本上听不懂。 大家来听听,这位在芒果台上说的是什么意思。 你们再说说,浙江哪地的方言最难听懂?我觉得大家学一门方言或外语时, 最先感兴趣的就是数数。外语里老是你好欢迎再见什么的。
说起陶慧敏,估计现在80后90后知道的不多。当时她和何赛飞,夏赛丽,何英等人是浙江越剧的台柱子。后来她们全都离开越剧团。陶慧敏演了电影《红楼梦》和电视剧《杨乃武与小白菜》等,何赛飞则从《大红灯笼高高挂》起演了无数电影和电视剧,俩人都很高产。何赛飞的声音也很特别。夏赛丽后来就是经商,何英则是到了美国。印象中越来越多的越剧演员出国了。我在这儿偶尔也能见到或听说到。她们的气质都很不错。当然,也有出来又回去的, 包括王君安。
贴首陶慧敏演唱的咱们浙江民歌(幸好没有用家乡话唱,要不我又听不懂):
风华国乐的版本:
前三者的《送花楼会》:
何英的《西湖山水还依旧 》:
当年的浙百五朵金花:
大家新年快乐! |
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j*j 发帖数: 5564 | 14 陶慧敏的《采茶舞曲》是用吴语官话唱的,也算带点家乡话,呵呵
各有特色,但基本上能听懂大半。隔壁江苏的,苏南话还能听懂,苏北的有些有点迷糊
。 不过,小麦那儿的方言,我基本上听不懂。 大家来听听,这位在芒果台上说的是什
么意思。 你们再说说,浙江哪地的方言最难听懂?我觉得大家学一门方言或外语时,
最先感兴趣的就是数数。外语里老是你好欢迎再见什么的。
浙江越剧的台柱子。后来她们全都离开越剧团。陶慧敏演了电影《红楼梦》和电视剧《
杨乃武与小白菜》等,何赛飞则从《大红灯笼高高挂》起演了无数电影和电视剧,俩人
都很高产。何赛飞的声音也很特别。夏赛丽后来就是经商,何英则是到了美国。印象中
越来越多的越剧演员出国了。我在这儿偶尔也能见到或听说到。她们的气质都很不错。
当然,也有出来又回去的, 包括王君安。 |
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z********e 发帖数: 8818 | 15 杨乃武和小白菜,老是听说,但从来不知道情节。
回到最近重提的这个案子,每每想起来就愤恨满胸,仇恨甚至要扭曲我的心灵,恨不得
成为网络暴民的一员,把相关人士都打倒。有朋友给我发了个短信说此事,我还使劲骂
了一顿伊。实在是火太大了。。
再说后清,这个跟封建王朝有一个重大区别。封建王朝毕竟是一家天下,人对自己的血
亲后代总还有点责任感;而后清并不世袭,上任疯狂掠夺后把烂摊子留给下任,哪管洪
水滔天。
所以我并不看好此案会有见天日的一天,除非因为政治斗争被牵扯出来去整失势的一方。 |
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i***h 发帖数: 12655 | 16 这个案子,是和杨乃武和小白菜很象了
还有法国的德累福斯案
伏尔泰启蒙运动的时候也搞过几个
希望这次也能和那些先例有个正义和公理胜利的结局
方。 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 17 呵呵, 有人问我, 难道皇上还在乎民间无人读书?
这个读书不单单是个人的读书求功名,而是一个国家风气的
体现。皇上不在乎前者,但在乎后者, 因为这是他的国家。
每个时代都有智慧能力出众的人。聪明的政治家知道
怎样去引导这些人才读书上进,为其所用,兼匡时济世,
发挥正能量,利国利民。 而昏庸的执政者, 则不但不懂
广纳人才, 反而造成人心背离, 逼人上梁山。前面提到
的毅然站出来都是当时国家不可多得的人才。如说出
“此案如不究明实情,浙江将无一人肯读书上进矣”标题原话的
夏同善和两代帝师翁同龢都是雁塔题名的进士,翁更是状元,
就连杨乃武也是举人出身。这些人都是人杰,如果不去读书作官,
就会去投身其他事业。设若清廷处理不善, 让这些人彻底寒心,
说不定后来就没孙文常公什么事了, 因为这些人的智商能耐远在
后面两位之上。 |
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U*E 发帖数: 3620 | 18 张白纸,小白菜的冤案也比之不及啊
哦,错了,是杨乃武, |
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N****g 发帖数: 5246 | 21 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
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标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 13:21:52 2011, 美东)
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据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有... 阅读全帖 |
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N****g 发帖数: 5246 | 22 貌似是踢场子的声音。。。
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据上世纪五十年代初统计,中国戏曲尚有360余种剧种,到2005年统计,剩下260余种,
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了,在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种,而且都苟且活得很艰难,前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久,大众喜爱,
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期,百花齐放,老百姓进剧场看戏是最大的
乐事,无论京剧或家乡地方戏,在大城市都能各... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 1782 | 23 那时候觉得张晓敏长得很洋气啊
跟其他的女演员气质很不一样
还有那个宋佳也有点这个意思
"一个女演员的梦"里也有她和左翎
记得她是想当导演来着
结果曲线救国先上了表演系
林芳兵偶印象最深的是"一个死者对生者的访问"
(还有一个什么"玉碎宫倾")
和后来她增肥演"唐明皇"里的杨贵妃
陶慧敏跟她们差不多时期啦
(偶家的挂历上就是这些个人)
主要她不是职业电影演员
不过当时浙江小百花曝光也挺多的
她当时跟茅威涛 何英(和晚一点何赛飞)
(还有唱黄梅戏的马兰 唱豫剧的小香玉)
都时不时电视晚会上能看到
所以也算有点知名度了
"五女拜寿"完了还演了"美丽的囚徒"
后来"红楼梦"和"杨乃武和小白菜"
应该分别算是她电影电视上的巅峰时期了
谭应该算是第一个吧
"便衣警察"那时候太popular了
偶有印象的还有"珍珍的发屋"和"一代风流"里的区桃
说起来小时候文化生活相对贫乏
每年就这么多电影
每期大众电影里面翻翻
中国的外国的
基本上没有没看过的
每个周末都全家搬着小板凳去学校的露天影院看电影
有那么几个明星也都如数家珍
慢慢的不知道什么时候起
再翻大众电影
没看过没听过的电影和演员也多了起来... |
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Y**u 发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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k****a 发帖数: 118 | 26 我比较闲,找到一个名单。
身为北京人,不会忘了他们的。
北京军区副司令员兼北京卫戍区司令员阎同茂中将
北京卫戍区政委李进民中将
北京卫戍区副司令员何尚纯少将
北京卫戍区副政委曹丁大校
北京卫戍区参谋长陈汉文大校
北京卫戍区政治部主任董道圣少将
北京卫戍区纪律检查委员会书记王衍成少将
北京卫戍区纪律检查委员会副书记杨贵珍大校
警卫第3师师长秦涛大校
警卫第3师高炮团团长李旦生中校
警卫第3师高炮团副参谋长邓国民
警卫第3师高炮团政治处主任吴济收少校(现任河北省邢台市桥东区国税局局长)
警卫第3师高炮团指导员张付臣上尉
警卫第3师高炮团专业军士程志仕(河北省邯郸市人)
警卫第3师团政治处主任车光明少校
警卫第3师团郭副参谋长
警卫第3师营教导员张跃少校
警卫第3师班长陈贵水
警卫第3师士兵董振军
警卫第3师副团长黄小平中校
警卫第3师团司令部炮兵股股长姚乃武
警卫第3师团司令部通信股股长迟洪胜
警卫第3师团司令部作战训练参谋贾文儒
警卫第3师... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 29 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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