c*********d
发帖数: 9770 | 1 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 75 | 3 3月19日華人地帶報道：下午2時08分，廣州城管被小販砍7刀 同事：圍觀者無人相助。
天河區車陂街兩位城管輔助執法隊員來到2東圃大馬路，對正在占道擺賣菠蘿的40多歲
男小販進行勸導。3分鍾後，本已答應離開的小販突然揮刀砍向城管。砍中7刀的蘇家權
應聲倒地，其中5刀傷在頭部，最長一刀從耳朵傷到嘴角。
事發後，廣州市副市長謝曉丹已下令全力追凶。截至記者發稿，天河警方仍在緝捕在逃
嫌疑人。
3月17日下午2時08分，城管輔助執法隊員蘇家權和鍾泳德駕駛執法車對東圃大馬路進行
例行巡查。下午2時08分，在東圃大馬路和中山大道中交界處，發現有小販在人行道上
占道經營，於是兩人下車對小販進行勸離。
“這裏是嚴禁擺賣區，請你離開。”鍾泳德回憶，兩人是用正常的語氣對一位賣菠蘿的
小販進行勸離。第一次勸阻後小販不為所動，兩人又勸了一次。小販開始有點激動，甚
至有點氣憤，但還是把車往後退了十幾米。“看到他都要離開了，我們就轉身上車。由
始至終，我們沒有說過要沒收他的東西。因為他最後還是聽勸，我們為什麼要收他（東
西）呢？”
哎！究竟城管与小贩到底谁对谁错？
本文来源：http://www.kuucity.c... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 4 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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B******0
发帖数: 811 | 6 本来不太想挤兑这些“国粉”，无奈他们反而给脸不要脸。大伙不嫌恶心就再耐心看看
国军抗战五大丑闻：
丑闻之一：国军投敌人数超过杀敌人数
日本侵略中国时奋起抵抗，这是中华民族每个成员义不容辞的责任。但是，被中国
资改派“精
英”们吹捧为“担负着主要抗战使命”的国民党军队，却创造了一个世界军事史上令人
瞠目结舌的丑
闻：投敌人数超过聊杀敌人数。
先来看看侵华日军死亡人数。日本原生省１９６４年调查统计，侵华日军死亡４３
．５６万人，
美国统计死亡４４．７万人（见中国人民革命军事博物馆编着：《中国战争发展史》，
人民出版社２
００１年版，下册，９１６页注释２）。这是日本自己的和美国统计的，两个数字相差
不大。按照这
个数字，在侵华期间，日军死亡（包括被国民党军打死、被共产党军打死、病死的总数
）人数大约为
４５万人左右。也就是说，哪怕都是国民党军打死的，日军死亡人数也就是４５万。
我们再来看看国民党军投敌人数。根据李敖《蒋介石评传》和《自己不洗别人洗》
两书（文）统
计，国民党军队抗战期间投敌人数约为５０万人。《剑桥中华民国史》下册第十一章第
三节也记录
着：“叛逃的将军１９４１年有１２个，１９... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 8 編者按：中 共要「紀念」抗日，就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期，確實又「
戰死」了幾位將軍，所以，這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個，而且遲早要大白於天下。所以，這幾位將軍究竟是怎麼死的，也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章，這三篇文章，對於中共幾位將軍的為「抗日」之死，或是發表見解，
或是放聲歌頌，我們原文照錄，只在關鍵的地方加上幾筆評點，以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文：中國憤青
評點：若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚（9月1日）因在同事家小聚，看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書，訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長，為「我黨」（引號為本刊所加）在抗日戰爭中
犧牲最高將領，便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹，左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的，有多封家書為證；極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到：「
如逆流萬一不幸來到（請注意，左權是說「逆流萬一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 革命政治的變異和退化：「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外，中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料，對此事件加以解釋，但是基本的檔案至今仍未開放，而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣，近年來更有一些反思性文章
問世，當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬，也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是：修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架，對該事件提供了一些新的思考角度，其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解，因為當年下發的官方材料，「四人幫」曾經參與其
事，其基本結論在1979年後仍舊維持了下來，若干論斷確實有疑點。本文的看
法是：歷史研究強調客觀公正，研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別；對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察，尤其應考察林彪事件的體制因
素，以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎？
文革之初，毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選，1970年12月18日，毛對斯諾（Ed... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上，浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山，也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路，一面臨江，
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出，在細澗中潺湲；澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
，便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花，櫻桃
實般的茨子，紅得惊人的山楂，時而從崖上低垂下來，在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車，有的肩著囊袋，靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了，他們忽然倉皇起來，忙著向路邊避讓。
等待汽車過后，司机向他們道謝几聲，夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子，車前車后，車左車右，捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛，又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人，他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 先说说一诺千金
典故出自《史記．季布欒布列傳》
漢朝初年，有一個很講信用的人，叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事，不肯輕易答應
人家，如果答應了，那不管怎樣困難，也一定要辦到。他做人是很重視俠義的，所以在
他的故鄉—楚國，很有名氣。
起先，他在項羽部下，屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰，都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了，
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧，所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布，甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急，就對季布說：「現在外面風聲很緊，說不定追捕的人馬上會找上門來，我們不
能坐以待斃，必須趕快設法才好。如果你能聽我的話，那麼我告訴你一個辦法，如果不
能，那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話，他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了，脖子上套上一個鐵圈，化裝成奴隸，和幾十個家
僮一起上一輛大牛車，送到山東，賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布，就買下來，讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽，去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒，他就問滕公：「季布犯了什麼大罪，追捕得這麼緊？」滕
公說... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 ◎ 金 鐘
二○一○年九月二十三日
香港／羅馬連線
http://www.open.com.hk/1010p35.html
● 編按：專研中國近代史的荷蘭學者馮客(Frank Kikotter)博士，最近出版中國大饑
荒專著《毛製造的大饑荒》在英國引起廣泛好評。他在歐洲推廣這本新書途中接受本刊
訪問。談這本書的寫作經驗和特色。
問：我們去年見面時，聽您說過在研究中國大饑荒問題，沒想到現在書已出版，恭喜
！本刊一直對中國大饑荒研究高度重視，我八十年代起就收集官方資料，揭露過大躍進
真相，甚至引起鄧小平本人的關注。繼楊繼繩《墓碑》之後，您的書是又一個貢獻。請
您先作一個自我介紹。
馮客：我出生荷蘭，在瑞典長大，一九九○年畢業於倫敦大學亞非學院，取得博士
學位。四年前來港大做講座教授，講中國歷史和研究方法。
問：您的中文在哪兒學的？
馮客：在日內瓦大學。後來在北京和廈門大學，八五年到八七年，八八年到八九年
，先後兩次在中國學中文和中國歷史，共四年。「六四」時我正在北京收集博士論文的
資料，白天騎單車上圖書館，晚上去廣場看大字報。我出版過八、九本著作，大部份是
研究民國歷史的，側重社會文化，例... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 13 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 15 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 17 韓德勤
韓德勤（1892年10月8日－1988年8月15日），字楚箴，中華民國將軍。
目录 [隐藏]
其父親韓維楨為清末秀才，1924年2月，原配因病去世，後娶了胡嘉瑞為妻。早期認為
北洋政府才是正統，直到國民政府統一兩廣後，才在顧祝同（保定軍官學校同期）引見
下投效國民革命軍。1931年8月第三次剿匪戰爭中失利，所屬52師在江西省遭紅軍伏擊
，韩本人被俘虏，但混在一般士兵中得以逃脱。之后降調第2師副師長。
任江蘇省保安處處長期間，積極組建陸軍國民革命軍第八十九軍，成為抗日戰爭國軍敵
後游擊部隊之一，同時也是徐州会战的抗日部隊之一、新四軍事件發生前是中國共產黨
極力打擊的頑軍。
徐州会战[编辑]
1938年初徐州会战爆发，韩德勤部在苏北担负会战地域南线的战斗任务。大约5月上旬
，日军佐藤支队从盐城北犯，韩德勤率部（89军、57军及保安旅）迎战。但因韩部多为
保安团改编战力较低，而且韩部兵力分散（因防守东海和增援台儿庄，其所辖之57军仅
一个旅参战），正面阻敌失利。蒋介石通电斥责韩德勤，电文曰：“查阜宁之敌不满三
千，长驱千里如入无人之境，目下竟有窥东海遮断陇海路之趋势。该副总司令所部... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 18 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 米芝蓮香港餐廳in & out
【明報專訊】3星餐廳（2間）
●四季酒店Caprice（去年2星）
●四季酒店龍景軒
2星餐廳（8間）
●灣仔福臨門（去年1星）
●朗豪酒店明閣（去年1星）
●上環桃花源小廚（去年1星）
●港島香格里拉酒店珀翠（去年1星）
●九龍香格里拉酒店香宮
●置地文華東方酒店Amber
●置地廣場L'Atelier de Joel Robuchon
●朗廷酒店唐閣
1星餐廳（32間）
●港島香格里拉酒店夏宮（去年2星）
●灣仔Bo Innovation
●銅鑼灣富臨
●銅鑼灣富豪酒店富豪金殿
●港麗酒店金葉庭
●尖沙嘴胡同
●文華東方酒店Pierre
●中環鏞記
●中環翠玉軒
●尖沙嘴利苑酒家
●圓方利苑酒家*
●旺角利苑酒家*
●北角利苑酒家*
●灣仔利苑酒家*
●灣仔Cepage*
●灣仔滿福樓*
●灣仔杭州酒家*
●灣仔逸東軒*
●尖沙嘴鼎泰豐*
●洲際酒店欣圖軒*
●銅鑼灣農圃*
●銅鑼灣The Drawing Room*
●九龍福臨門*
●北角阿鴻小吃*
●蘭桂坊酒店名人坊*
●文華扒房+酒吧*
●中環港島廳*
●上環Wagyu Kaiseki Den* |
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p****y
发帖数: 23737 | 20 http://blog.sina.com.tw/path/article.php?pbgid=43131&entryid=57
前陣子在電視看到英國校園主廚奧力佛，在校園推廣健康的食物，和冷凍加工肉品、薯
條和雞塊對抗的過程。冷凍加工肉品容易取得且價格便宜，小朋友也喜歡吃。但真正的
事實是這些加工食品添加大量人工調味料，對人體造成負擔，大腦和內分泌和這些化學
製品起化學作用，小朋友注意力容易不集中，過敏和過動等副作用。而且還且還會形成
對這類食物的上癮症狀。
在奧力佛在初期推動健康飲食時，小學生也非常不習慣新的菜色，挑嘴的小朋友吃一口
就把它吐出來，沒有漢堡、薯條、雞塊寧可餓肚子，要不然就是走出校園買垃圾食品大
快朵頤，甚至自組小團體，舉白布條抗議。
推出一個月後學校老師反映，學生集中力提高了，身體健康也變好了，以前到了下午時
很多有過敏氣喘的學生需要使用呼吸器，改新菜單後就不曾在用過了，真是太神奇了。
愚弄全球的食物，這本書揭開危害心智的飲食真相，家裡有小孩的該看看這本書，小孩
的注意力不集中，好動情緒起伏大是否是因為食物的原因；注重養生的也可參考這本書
，瞭解加工食物的真相。
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k*******l
发帖数: 698 | 21 韓戰結束後，一萬多名反共義士來到台灣。國史館完成部分反共義士的口述歷史，這些
反共義士都已年邁，他們回憶當時，在戰俘營裡區分親共與反共兩派，反共派居多，戰
俘身上刺青反共字眼，有些是被迫表態，不完全是自願的，有的人沒有支持反共派，就
被反共派打死。台灣當時透過中華民國駐韓國大使邵毓麟，動員戰俘營中文翻譯員，進
行戰俘策反，後改派國民黨中央黨部六組副主任陳建中，以大使館陸軍副武官身分，化
名陳志清，在韓國發展戰俘營的反共組織。軍方後來派賴名湯、王昇等協助戰俘返台，
楊亭雲也曾參與。
根據調查，一萬多名反共義士當中，四川籍4449人最多，山東籍次之。原國府官兵有
9234人。反共義士85%都只在共軍服役三年以下，擔任共軍10年以上僅兩人。曾參加共
黨組織有3948人，但有人隱匿經歷。經宣導後，願意辦理脫離共黨組織者有4410人，後
來再推動匪諜自首，有609人自首，其中15人情節嚴重送感訓。
反共義士回憶，戰俘營裡打死人是常態，美軍也不會管。反共派殺親共戰俘，還將屍體
支解，裝進糞桶裡，隔天扔到海裡，或者是燒掉，也有就直接埋在營區裡面。
幾位反共義士都指稱，有位林學圃，英文不錯，卻被其他人... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 當年在戰俘營 反共派殺親共派 分屍裝糞桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 11 10:59:26 2014, 美东)
韓戰結束後，一萬多名反共義士來到台灣。國史館完成部分反共義士的口述歷史，這些
反共義士都已年邁，他們回憶當時，在戰俘營裡區分親共與反共兩派，反共派居多，戰
俘身上刺青反共字眼，有些是被迫表態，不完全是自願的，有的人沒有支持反共派，就
被反共派打死。台灣當時透過中華民國駐韓國大使邵毓麟，動員戰俘營中文翻譯員，進
行戰俘策反，後改派國民黨中央黨部六組副主任陳建中，以大使館陸軍副武官身分，化
名陳志清，在韓國發展戰俘營的反共組織。軍方後來派賴名湯、王昇等協助戰俘返台，
楊亭雲也曾參與。
根據調查，一萬多名反共義士當中，四川籍4449人最多，山東籍次之。原國府官兵有
9234人。反共義士85%都只在共軍服役三年以下，擔任共軍10年以上僅兩人。曾參加共
黨組織有3948人，但有人隱匿經歷。經宣導後，願意辦理脫離共黨組織者有4410人，... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 23 要按照毛澤東的路子，李敖有十個腦袋都不夠砍的
期的日本和“四小龙”。这是当今最大的谬误。首先，日本和“四小龙”的起点与中国
不一样。日本在明治维新后就开始了工业化，到二战时，日本能够年产上万架飞机，而
中国连一架飞机都不能制造。
藏到地下或者分散，美国的飞机根本奈何不得，否则美国根本不需要扔原子弹和拉拢苏
联出兵，用飞机将倭国工厂统统炸光就行了。
比1942年的飞机月产量还高，说明其工业基本完整无损。何况日本拥有一支宏大的科技
队伍，以及一支熟练技术工人大军，这是旧中国根本无法比拟的。因此到新中国成立的
1949年，日本实际要领先中国80年。
先中国大陆50年（谁如果不信这一点，可以去阅读着名作家萧乾在1946年写的《冷眼看
台湾》一文）。而香港和新加坡作为城市，以整体水平来衡量当然要比中国大陆（大多
数地区是农村）发达得多。
到这里，所以中国大陆与它们的出发水平不同。经过毛泽东时代的短短三十年，中国实
现了从农业国到伟大工业强国的历史性跨越。中国实行的是赶超战略，即瞄准西方先进
的工业水平，别人有的我们要有，别人没有的我们也要有。到毛泽东去世前夕，几乎所
有西方有的中国都有了。飞机... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 24 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 25 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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w******9
发帖数: 1604 | 26 台灣一度貴為香蕉王國，不過近年國內產量過多，政府只好往大陸送，不過大陸市場已
經習慣菲律賓等國家的低價香蕉，外型比台灣大條、顏色又黃，「他們怎麼願意花三倍
價錢來買？」最後2011年香蕉淪為政治武器，價錢被壓低銷往大陸，農民為了不慘賠，
只願拿次級品銷陸，這樣循環的結果，「就是搞到大陸市場完蛋，台灣香蕉也完蛋了！」
次級品和一級品的品質不能比，長久下來，消費者自然會把次級品和台灣香蕉劃上等號
，無疑是重創台蕉好不容易打下的好名聲。集集鎮蔬果運銷合作社理事主席黃榮炫就說
，希望政府可以把關，不要再把次級品送到大陸去，「量少也沒關係，就是不要再把劣
品香蕉擠進去，打出品牌比較重要。」
現在黃榮炫積極透過農糧署接輔導，獲得吉園圃安全蔬果認證，以農民團體組織合作社
，成立產銷班、香蕉專區，他說，現在市場越來越競爭，南投集集的農民必須整合，透
過彼此經驗分享和技術交流，不再只是單打獨鬥，不僅能提升品質也能節約成本，還能
做好產量控管，穩定市場價格，並且積極開發通路，打出南投集集山蕉品牌。
現在黃榮炫領導的合作社，還有自己的加工廠，生產本土香蕉製作的脆片，透過農會及
香蕉網路平台，打出集集品牌，送... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 把张说写的文集序与碑铭合一起就差不多了，需要修改编辑下
文集序
臣聞七聲無主，律呂綜基和；五彩無章，黼黻交其麗。是知氣有壹鬱，非巧辭莫之通；
形有萬變，非工文莫之寫：先王以是經天地，究人神，闡寂寞，鑒幽昧，文之辭義大矣
哉！上官昭容者，故中書侍郎儀之孫也。明淑挺生，才華絕代，敏識聰聽，探微鏡理。
開卷海納，宛若前聞；搖筆雲飛，鹹同宿構。初沛國夫人之方娠也，夢巨人俾之大秤，
曰：「以是秤量天下。」既而昭容生。彌月，夫人弄之曰：「秤量天下，豈在子乎？」
孩遂啞啞應之曰：「是。」生而能言，蓋為靈也。越在繈褓，入於掖庭，天實啟之，故
毀家而資國；運將興也，故成德而受任。
自則天久視之後，中宗景龍之際，十數年間，六合清謐，內峻圖書之府，外辟修文之館
。搜英獵俊，野無遺才，右職以精學為先，大臣以無文為恥。每豫遊宮觀，行幸河山，
白雲起而帝歌，翠華飛而臣賦，雅頌之盛，與三代同風，豈惟聖後之好文，亦雲奧主之
協讚者也。古者有女史記功書過，複有女尚書決事，空閤昭宮，兩朝專美，一日萬機。
顧問不遺，應接如響，雖漢稱班媛，晉譽左嬪，文章之道不殊，輔佐之功則異。跡秘九
天之上，身沒重泉之下，嘉猷令範，代得聞，... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 28 東坡有巢故人元修菜詩，每讀豆莢圓而小，槐芽細而豐之句，未嘗不冥搜畦壟間，必求
其。是時詢諸
老圃，亦罕能道者。一日，永嘉鄭文干自蜀歸，過梅邊，首叩之答曰：蠶豆即踠豆也，
蜀人謂之巢
菜。苗葉嫩時可采，以為茹澤洗。用真麻油熱炒，乃下醬鹽煮之。春盡苗葉老則不可食
。坡點酒，下
鹽鼓縷橙芼薑蔥者，正庖法也。君子恥一物，不知必遊歷久遠，而後見聞博。讀坡詩二
十年，一日得
之，喜可知也。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 30 096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助，是他的生命中不
可或缺的一部份，尤其是當他住在曠野中的時候，愈是偏僻和隱密的地方，他們就愈常
來訪，來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多，他們來親近他，不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼，他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生，已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報，然後迴向他們，讓他們能夠，至少局部地，解除強烈的
痛苦，因為他們已經受苦多麼長久了，那是人間的日曆所不能計量的。同樣的，他們將
來還要受苦多久，也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生，其中能夠來陳述他們的苦境者，經常親近尊者阿迦曼，請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦，讓那些親戚們能夠在做功德的時候，想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時，他們所給他的名字，
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年（時間
的計算是根據那些境界本身的計時），它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 252 | 31 王伯群住宅，是何應欽內弟，民國政要、國民政府交通部長王伯群（時兼大夏大學董事
長、校長），於 1931年在愚園路1136弄31號，為取續絃大夏大學校花保志寧建造的，
歷時四年，於 1934年落成。該建築系意大利哥特式城堡建築，佔地10.78畝，主建築面
積2158.8 平方米，耗資30萬銀元。四層鋼筋混凝土結構，各種大小廳室共 32間，樓內
通道迂迴，上下貫通，房廳、客堂均用東方傳統藝術裝飾，室內配以彩繪壁畫，連門窗
拉手也全用紫銅開模製作，空鑄梅花窗欄。主樓南面有花園草坪1.3公頃，園內綠樹蔥
鬱、綠草如茵，有水池、小橋、假山、花壇，園中百花四季吐艷。在當時可謂上海灘少
有的豪宅。此建築由協隆洋行柳士英設計，辛豐記營造廠施工。 1935 年王伯群與保志
寧在此舉行婚禮。 1937年抗戰爆發，王伯群隨大夏大學撤至貴陽，撤離上海後，
該建築由保志寧叔父保君健代管。保志寧作為第一任主人住了僅二年又半。上海淪陷後
，於民國28年（ 1939年）該建築被汪精衛作為偽政權駐滬辦公聯絡處，亦稱「汪公館
」，期間愚園路 1136弄內麋集了陳碧君（汪精衛妻子）、周佛海、李士群、諸民誼、
梅思平、陳春圃 |
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