h*****1
发帖数: 429 | 1 如果美国做到化敌为友，来个乾坤大转移，把自己的敌人变成中国的敌人，可能吗？
以往的常识是美国才是穆斯林极端派的敌人，中国是穆斯林兄弟的朋友。可惜，这个世
界没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
可能表现的迹象是：
1〉那些昔日被西方整天追捕的极端派组织的头头慢慢地从地下站到前台了，如在利比
亚。西方不怕站在前台的强人，一旦他们站在前台，就会有求于西方。
2〉叙利亚问题上的舆论导向。
3〉利益上的互惠。 |
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w******n
发帖数: 1837 | 2 只要一神教的神不死，基本都有极端派。
如果穆斯林认为安拉死了，他们就启蒙和解放了。 |
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w******z
发帖数: 1872 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: Trump就是剑走偏锋抓红脖子极端派，不过很难成功
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 10:40:14 2015, 美东)
美帝还是中间派比较多， 走极端能吸引少数铁杆右派， 但是中间派是大多数 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl，这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术，无论他是否已经自爆，最终他一定会自爆，这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的，是永不停歇的，当白左的势力越大，频率越高，
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分，必要暴力行为和剩余暴力行为，必要暴
力用于发泄日常的不良情绪，剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
9、实事... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 5 清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl，这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术，无论他是否已经自爆，最终他一定会自爆，这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的，是永不停歇的，当白左的势力越大，频率越高，
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分，必要暴力行为和剩余暴力行为，必要暴
力用于发泄日常的不良情绪，剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl，这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术，无论他是否已经自爆，最终他一定会自爆，这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的，是永不停歇的，当白左的势力越大，频率越高，
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分，必要暴力行为和剩余暴力行为，必要暴
力用于发泄日常的不良情绪，剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
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发帖数: 1741 | 7 清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl，这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术，无论他是否已经自爆，最终他一定会自爆，这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规则的，是永不停歇的，当白左的势力越大，频率越高，
这就是赛义德布朗运动。
8、一个穆斯林的暴力行为可以分成两个部分，必要暴力行为和剩余暴力行为，必要暴
力用于发泄日常的不良情绪，剩余暴力被阿訇利用对古兰经的解释权无偿使用了。这就
是清真剩余暴力理论。
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发帖数: 1 | 8 弦月典型的逍遥派
星光当完极端的小将，一秒钟后就当极端老将，就是个极端派 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: ChinaNews
标 题: 美帝政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 00:26:03 2011, 美东)
这里一些老将总是认为土共是万恶之源，中国一切苦难噩梦的总根源， 但是感觉美帝
政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激， 比较实事求是， 有时候跟土共还
打得火热，
老将们现在想糊弄美国主子也没有那么容易， 连克林顿、布什这些上台前高喊土共邪
恶、必须狠打的老美， 上台后都不吃这些奴才进贡的那一套反共主张， 采取了比较实
际和理性的engage对华政策， 估计让老魏这些反共反成宗教的极端派老将极端失望，
但是人家屋檐下吃人嘴短， 对主子又不敢太指责， 只能厚着脸皮不尴不尬一边陪笑，
感觉被主子利用的不爽
估计这就是一些老将对老美这个主子也是又爱有很的缘故， |
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w*******s
发帖数: 3417 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: ChinaNews
标 题: 美帝政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 00:26:03 2011, 美东)
这里一些老将总是认为土共是万恶之源，中国一切苦难噩梦的总根源， 但是感觉美帝
政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激， 比较实事求是， 有时候跟土共还
打得火热，
老将们现在想糊弄美国主子也没有那么容易， 连克林顿、布什这些上台前高喊土共邪
恶、必须狠打的老美， 上台后都不吃这些奴才进贡的那一套反共主张， 采取了比较实
际和理性的engage对华政策， 估计让老魏这些反共反成宗教的极端派老将极端失望，
但是人家屋檐下吃人嘴短， 对主子又不敢太指责， 只能厚着脸皮不尴不尬一边陪笑，
感觉被主子利用的不爽
估计这就是一些老将对老美这个主子也是又爱有很的缘故， |
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w*******s
发帖数: 3417 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: ChinaNews
标 题: 美帝政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 00:26:03 2011, 美东)
这里一些老将总是认为土共是万恶之源，中国一切苦难噩梦的总根源， 但是感觉美帝
政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激， 比较实事求是， 有时候跟土共还
打得火热，
老将们现在想糊弄美国主子也没有那么容易， 连克林顿、布什这些上台前高喊土共邪
恶、必须狠打的老美， 上台后都不吃这些奴才进贡的那一套反共主张， 采取了比较实
际和理性的engage对华政策， 估计让老魏这些反共反成宗教的极端派老将极端失望，
但是人家屋檐下吃人嘴短， 对主子又不敢太指责， 只能厚着脸皮不尴不尬一边陪笑，
感觉被主子利用的不爽
估计这就是一些老将对老美这个主子也是又爱有很的缘故， |
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发帖数: 3417 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: ChinaNews
标 题: 美帝政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 00:26:03 2011, 美东)
这里一些老将总是认为土共是万恶之源，中国一切苦难噩梦的总根源， 但是感觉美帝
政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激， 比较实事求是， 有时候跟土共还
打得火热，
老将们现在想糊弄美国主子也没有那么容易， 连克林顿、布什这些上台前高喊土共邪
恶、必须狠打的老美， 上台后都不吃这些奴才进贡的那一套反共主张， 采取了比较实
际和理性的engage对华政策， 估计让老魏这些反共反成宗教的极端派老将极端失望，
但是人家屋檐下吃人嘴短， 对主子又不敢太指责， 只能厚着脸皮不尴不尬一边陪笑，
感觉被主子利用的不爽
估计这就是一些老将对老美这个主子也是又爱有很的缘故， |
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w*******s
发帖数: 3417 | 13 这里一些老将总是认为土共是万恶之源，中国一切苦难噩梦的总根源， 但是感觉美帝
政府对土共看法远没有这里一些老将那么极端偏激， 比较实事求是， 有时候跟土共还
打得火热，
老将们现在想糊弄美国主子也没有那么容易， 连克林顿、布什这些上台前高喊土共邪
恶、必须狠打的老美， 上台后都不吃这些奴才进贡的那一套反共主张， 采取了比较实
际和理性的engage对华政策， 估计让老魏这些反共反成宗教的极端派老将极端失望，
但是人家屋檐下吃人嘴短， 对主子又不敢太指责， 只能厚着脸皮不尴不尬一边陪笑，
感觉被主子利用的不爽
估计这就是一些老将对老美这个主子也是又爱有很的缘故， |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 14 你一没有在新疆长期生活过，
二没有对西域历史系统看过；
不清楚的事情，妄下结论不好。
我再给大家贡献一点信息（以上两点说话的基础我都有）。
这次七五屠杀，是小部分受过军事训练的宗教极端分子所为，
大部分维族百姓在这次事件上是无罪的，
这点先强调一下，虽然是大家都知道的。
但是，大家不知道的是，
第一，维吾尔作为整个民族的一些心态。维族认为全新疆及其一切财富全部都属于维族
，任何非维族的对新疆土地上任何东西的占有都是不义的。再怎么建设新疆（或怎么宣
传解放后怎么建设的好）都没用，维族看到乌鲁木齐和库尔勒的高楼，都要说是汉人殖
民者压
榨维吾尔资源的铁证。
在这种心态下，所有表示友好的优惠政策都是白费。
我们觉得高考三分之二以上的名额，百分之六十的公职，敞开让生，巨额财政转移都是
怀柔都是友爱。
维族认为理所应当，是汉族侵占新疆，掠夺新疆财富九牛一毛的施舍。
第二，塔利班和Hezbollah在新疆宗教系统的渗透程度是惊人的。
清真寺和经学院的阿訇正轨的非正轨的都留过学，接受极端派思想的不在少。
南疆的小清真寺现在基本都有去过巴基斯坦的。
原来很多维语念经，现在改阿拉伯语念的很多。
极端派思... 阅读全帖 |
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i*****9
发帖数: 3157 | 15 这文章比美国的主流媒体强多了好不好，至少承认了极端穆斯林才是导火索，用爱也解
决不了问题。
我其实同意他的观点，极端穆斯林这种散兵游勇只要想解决很容易解决，真把掌握科技
的红脖子逼成极端派了才是真的灾难。
左派就是在给自己掘坟。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swordsman (撸迅), 信区: Military
标 题: 中国的国学热和伊斯兰的极端原教旨主义复兴有什么区别？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 19:08:08 2015, 美东)
中国这些年所谓的国学热，让小孩上私塾、读四书五经，穿汉服，行动坐卧都要符合儒
家的“礼”：
“書院早中晚三餐實行的「行堂」制度，乃是沿襲古代大家庭的用餐形式，學生禮儀精
確到如何以「龍含珠」的手勢持碗進食、如何伸右手恭請饅頭半個。朱熹在《小學》中
講「持敬」從事，便是這般要將恭敬之心落於生活細微處。”
这个不就是中国版的ISIS吗？
跟穆斯林的那些极端派有啥区别？
跟基督教的原教旨主义有啥区别？
都是强调要按照“经典”指示生活，不过就是儒家经典和古兰经、圣经的区别罢了。
这些都是旧宗教、旧习俗对现代自由社会的垂死挣扎和反扑。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 17 基督教的十字军啊，和ISIS有啥区别。
佛教和儒教根本不强调宗教身份，教义本身就认为行善比信更重要，能毛个极端啊。 |
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h*********2
发帖数: 444 | 18 基督教很极端的。
佛教有些分支也挺变态，比如藏传佛教。不过可能更接近喇嘛教的凶残本质。
儒教不搞肉体毁灭，但一样搞精神阉割啊。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 20 中国这些年所谓的国学热，让小孩上私塾、读四书五经，穿汉服，行动坐卧都要符合儒
家的“礼”：
“書院早中晚三餐實行的「行堂」制度，乃是沿襲古代大家庭的用餐形式，學生禮儀精
確到如何以「龍含珠」的手勢持碗進食、如何伸右手恭請饅頭半個。朱熹在《小學》中
講「持敬」從事，便是這般要將恭敬之心落於生活細微處。”
这个不就是中国版的ISIS吗？
跟穆斯林的那些极端派有啥区别？
跟基督教的原教旨主义有啥区别？
都是强调要按照“经典”指示生活，不过就是儒家经典和古兰经、圣经的区别罢了。
这些都是旧宗教、旧习俗对现代自由社会的垂死挣扎和反扑。 |
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d**0
发帖数: 984 | 21 克林顿不是所谓“第三条路”的代表人物么，怎么成了极端派了。 |
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f*****g
发帖数: 240 | 22 如果美国社会可以以宽容多样化的名义接受穆斯林这种极端派外，歧视所有非穆斯林的
文化， 那么有什么理由不接受，排穆斯林，歧视穆斯林的文化呢？
没理由只允许单方面歧视
真正的多元化是指接受愿意融入的文化，接受本身也不排斥多元化的文化 |
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g******t
发帖数: 18158 | 23
秦晖：30 年、60 年、120 年——中国历史的延续与断裂
标签： 中国历史
● 秦晖 （进入专栏）
秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲
的，大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30
年，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者
也在关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个
话题本来在那个时候是研究的热点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟
糕，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30 年也很好，后30 年更... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 24 秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的，
大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30 年
，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也在
关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个话题
本来在那个时候是研究的热点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的低点
，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正的分
析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟
糕，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30 年也很好，后30 年更好，这个.更好.对前30 年是继承，强调这两个30
年之间的连续性。关心中国思想界的人不难发现，其实这两种声音一向都存在，... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 25 格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候，他会表现出女权的一面，当她面对黑绿大雕的时候，她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質，也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知：穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 ——再荐习近平薄熙来等倡导的抗美援朝精神
张宏良
俄罗斯总统梅德韦杰夫登上南千岛群岛视察拍照
11月1日，俄罗斯总统梅德韦杰夫首次登上日俄有争议领土南千岛群岛（日本称为北方
四岛）进行视察，登岛后梅德韦杰夫亲自驾驶越野车在岛上纵横驰骋，手持照相机尽情
拍摄，并于当天把照片发表在个人博客上，在第一时间告诉俄罗斯人民：“总统有义务
掌握俄罗斯所有地区的发展情况，其中也包括最偏远地区”。还在照片后告诉俄罗斯人
民说“俄罗斯风景秀美之地竟是如此之多”。这是战后以来包括苏联时期在内的首位国
家元首视察南千岛群岛，标志着俄罗斯已不再承认千岛群岛属于有争议领土，如同日本
派军舰抓捕中国船员标志着日本已经不再承认钓鱼岛是有争议领土一样，特别是随后美
国又专门宣布千岛群岛不适用美日安保条约，这就从国内和国际两个方面，宣告了俄罗
斯领土扩张已经圆满完成。
俄罗斯总统视察南千岛群岛，在日本民间引起轩然大波，而日本政府却如同中国政府一
样，除了口头抗议之外，没有任何反制行动，不久前在钓鱼岛问题上对中国穷凶极恶的
那个军国主义分子、日本外相前源诚司，在俄罗斯面前却表现出极度的乖巧和懦弱，唯
一强烈的行动就是“临... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 28 转自知乎
把大家的回答整理的一下。
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穆斯林各大定律
一、穆斯林生物学分类
穆斯林，灵长目人科人属智人种亚种，拉丁学名homo sapiens muslims（重点不是homo
）。穆斯林存在典型的二型现象：当群体密度低时，胰岛素（insulin）血清滴度稳定
，INR受体不激活，表现为孤独、沉默；当群体密度增大时，随着个体之间接触增多，
血清胰岛素滴度显著上升，当达到阈值时，代谢通路激活，表现为易怒、具攻击性，种
群密度足够大的穆斯林群体会发生集群迁徙行为，破坏沿途居民区、建筑、农田，并啃
食一切有机物。这就是穆斯林的散居型与群居型。
穆斯林的极端程度跟穆斯林数量成正比，跟占社会人数百分比成反比，且与社会总人数
的倒数成正比；温和派穆斯林的方向跟极端派方向相同。
二、穆斯林定理
1.穆斯林测不准原理（也叫圣教不确定原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了。
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 29 呼喊派不是李弟兄建的。李弟兄始终是在主的恢复中服事。
“地方召会”与所谓 “呼喊派”中少数人在真理和实行的不同之处
一 关于其定性
1 “地方召会”是接受倪柝声、李常受所教导完整齐备、不偏不倚之圣经教训与 实行
的正统基督徒信仰团体。
2 “呼喊派”中少数人乃是指一般对圣经教训认识不清，也不愿意接受李常受属灵的
帮助误入极端，以致实行偏差、扰乱社会秩序之极少数份子。
二 关于圣经观
1 “地方召会”的教训均以圣经为独一无二的标准。倪柝声说：“圣经是我们独一无
二的标准”(注1)，李常受说：“圣经乃是神吩咐人写的话(出三四27)，是神的灵借着
人说的话，是神的话借着人的口说出来(撒下二三2)，是人被圣灵感动所说出的话(可十
二36)。旧约是神吩咐先知所说的话(耶一7)，新约有的是神在主耶稣里面所说的话(约
十四10)，有的是圣灵指教使徒们所写的话(林前二13)。圣灵指教使徒所写的话，是象
旧约圣经一样神圣(彼后三15～16)。所以全部圣经都是出于神的话语，逐字逐句，一撇
一划(太五18)，都是神所默示的，人不可加添，也不可删减(启二二18～19)。”(注2)
2 “呼喊派”中少数人对于圣... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 30 秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的
，大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关 注的时候。08 年是改革30
年，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也
在关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个话
题本来在那个时候是研究的热 点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的
低点，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正
的分析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟糕
，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就 是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30年也很好，后30年更好，这个.更好.对前30年是继承，强调这两个30年之
间的连续性。关心中国思想界的人不难发现，其实这两种声音一向都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 相对于公投，议会表决往往对极端派有利。
注：这里的极端派指“相对更极端的一派”，不是一般意义上的极端主义、极端分
子。
举个假想的例子：议题是“禁止养狗”或者“城市禁止养狗”。
这个如果是公投，则尚有可能通过，只要讨厌狗的人占多数即可。如果是议会表决
，则不可能通过。
因为“讨厌狗”和“养狗”的情感力度是不一样的，养狗的人多数都把狗当亲人看
待，你禁止养狗，等于要他们的命。
这反映在议会选举中，就导致这一个结果：议员如果支持“禁止养狗”，则养狗的
人不仅坚决不投他票，而且即便是那些习惯性不投票的养狗者，也会跳出来投票给他的
对手。而那些“讨厌狗”的选民，大部分却不会把这件事看得很重，他们很可能根据议
员的其它经济社会立场投票。
在此背景下，大部分议员显然不敢支持“禁止养狗”。
这种对极端派有利的格局，倒也不能说一定没道理。政治的目的，是实现整个社会
的福祉，而不是数人头。还以养狗为例，虽然“禁止养狗”可能对大多数人有利，但即
便如此，少数人的损失还是比大多数人的所得更大。
在此背景下，用议会表决而不是公投的方式，有利于整个社会的总福祉。
但是，这种对极端派有利的格局，也同样可能有坏处。... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第一课 真理与错谬的分辨
从新约时代开始，历代教会都要面对偏差和异端的问题。有人甚至说，现今教会所
遇到的信仰问题，在教会历史头五百年都已经碰到了。所谓偏差，是指信仰内容和态度
偏离了圣经的立场，有些要求过了头，增加一些圣经没有要求的东西；另一些却把应有
的标准和规限除去了，以致各有各的主张，教会一片混乱。
早期教会有见及此，就将基要的信仰内容统一和标准化，使大家有共同的立场可以
依循，例如＜使徒信经＞、＜尼西亚信经＞等（见附录）。本书就是根据同样的立场，
以圣经基要真理作为标准，来判定什么是合乎真理，什么有偏差。
这些标准，只涉及基要信仰部分，正如以弗所书第四章三至六节所指出的七个“一
”：一信（圣经）、一神、一主、一灵、一洗、一身体、一指望，这些都要合一，不能
有分歧。其他的教导，或因教会不同的传统、不同的文化背景、甚至不同的解经亮光而
有不同的主张，这些都是可理解的。因为甚至保罗在罗马书十四章也提到“所疑惑的事
”，而提醒大家要接纳彼此不同的地方，而不要争辩或论断。但他对于那些基要的信仰
，那“从前一次交付圣徒的真道”，却要求竭力的争辩。所以早期教父有这样的教导：
“在基要信仰上... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气，因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士，英语基础也比较好，以他们的水平和能力，出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 34 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: Physics
标 题: 清真学理论总结 花4 新 1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。 2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 09:20:31 2016, 美东)
清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为... 阅读全帖 |
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w******z
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发信人: zlltt (我要去WestWorld), 信区: USANews
标 题: 响应大厦弃婴号召，给大家普及一些生活中物理知识 (转载)
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标 题: 响应大厦弃婴号召，给大家普及一些生活中物理知识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 18:36:58 2017, 美东)
发信人: wizardoz (hoho), 信区: Military
标 题: 响应大厦弃婴号召，给大家普及一些生活中物理知识
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 18:35:34 2017, 美东)
清真学理论总结
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一... 阅读全帖 |
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h*h
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标 题: 清真学理论总结 花4 新 1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。 2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 09:20:31 2016, 美东)
清真学理论总结 花4 新
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为... 阅读全帖 |
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z***t
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清真学理论总结
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5... 阅读全帖 |
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z***t
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标 题: 响应大厦弃婴号召，给大家普及一些生活中物理知识
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 30 18:35:34 2017, 美东)
清真学理论总结
1、一名msl在开枪或者自爆前，我们无法确定这名msl是极端的还是温和的，这种现象
被称为薛定谔的msl，也被称为买买提测不准原理。
2 、同样的，什叶派忍弹和逊尼派忍弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理。
3、南美洲的一个msl背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德蝴蝶
效应
4、一个msl在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人不注意
的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温极二象
性。
5、当外界提供足够的清真能量后基态的温和msl将成为激发态的极端msl，这称为清真
的跃迁。
6、如果如果一个绿绿掌握自爆技术，无论他是否已经自爆，最终他一定会自爆，这就
是所谓的穆罕穆德墨菲定律。
7、恐怖分子的袭击频率是不规... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 4173 | 39 https://youtu.be/Lv9GnVX9xQE
下面的这个回复很有意思
1、一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的，这
种现象被称为薛定谔的穆斯林，也被称为 穆罕默德测不准原理 。
2、 同样的，什叶派人弹和逊尼派人弹不可能同时出现在一辆自爆车里，这是哈里发不
相容原理 。
3、 南美洲的一个穆斯林背诵古兰经会引起北美的一系列爆炸，这就是著名的穆罕穆德
蝴蝶效应。
4、 一个穆罕穆德在众目睽睽的社交网络上呼吁大家理性，呈现温和的性质；而在别人
不注意的情况下boom地一下就自爆了，呈现极端的性质。这种现象被称为默罕默德的温
极二象性。
5、 如果你担心穆斯林有恐怖袭击的可能，那么就总会有kb袭击，这就是所谓的穆罕穆
德墨菲定律。
6、 其他条件不变的情况下，随着穆斯林收到的优待的增加，他从该优待中连续增加的
每一项优待中所得到的满足程度越来越小的一种现象。这种现象普遍存在，被人们称为
遵从真主者的边际优待递减规律。
7、 一个穆斯林永远处于温和与极端的叠加态，当你观察时，他会马上确定他的状态是
温和还是极端，这称为穆斯林的坍缩。
8、 温和穆斯林... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 40 林垚，哥伦比亚大学政治学博士。
为什么美国政治会在几十年里迅速两极化？一个很少被人注意到的因素，是选举制度的
细节设计如何隐蔽地对政党政治的内容发生影响。
美国政治在过去几十年里呈现出明显的两极化趋势。比如根据皮尤研究中心从1994到
2014二十年间的调查显示，民主、共和两党选民的意识形态差距不断拉大；而对1949年
以来国会众议院跨党派合作情况的分析则表明，大致从1980年代开始，议员们跨党派合
作的概率以惊人的速度衰减。2010年共和党内“茶党”分子的造反夺权、本届总统大选
各路“重口味”候选人的粉墨登场，更是令不少观察家大跌眼镜，直呼美国政治已经到
了剧变的临界点。
为什么美国政治会在几十年里迅速两极化？论者往往从社会、经济、文化等多个方面的
变迁来分析，比如民权运动的冲击、全球化与经济不平等的加剧、恐怖主义袭击的刺激
等等。但一个很少被人注意到的因素，是选举制度的细节设计如何隐蔽地对政党政治的
内容发生影响。
本文介绍的是埃默里大学（Emory University）法学院Michael Kang教授在这方面极其
重要却不甚为人知的研究。他在2011年的论文《输不起法与民主争... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 41 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 00:38:06 2011, 美东)
谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 1814 | 42 http://www.zhihu.com/question/31592568
川普者，伟男子也。年近七旬，本当坐拥娇妻，纵情声色犬马，然不忍见民于水火，是
其仁；三度破产，三度复起，是其毅；不囿于意识形态，主动示好普京，不屈强权，呛
声教皇，是其理；花最少的钱，拿最多的票，强势逆袭，席卷宇内，是其智；二十年一
诺，铁肩担道义，振臂而出，是其信；大嘴战群英，横眉冷对举国媒体围剿，是其勇。
仁毅理智信勇，具于一身，奈何天降其人于美利坚。
Q. 共和党为什么这么怕特朗普当选？
首先，问题应该修改一下：现在的共和党的当权派为什么害怕川普当选。
为什么需要修改呢？因为共和党并不害怕，不仅不害怕，而且还支持，这就是这次初选
和民调所展示。
而且，接下来共和党的当权派会被换掉。不支持川普这种思潮的，很大一部分会被选民
换掉。
其次，回答为什么当权派不支持川普的政治主张。一句话，他们本来就代表不同的利益
体。
川普是一个地产商，他的政治主张，比如贸易保护美国，要求资本必须优待美国本土，
优待美国劳工，同布什等为代表的当权的政治主张是不同的。比如，美国的制药企业，
就是支持布什等当权派，他们的利益就是允... 阅读全帖 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
BigBlue (#15) 于 (Tue Feb 26 19:23:34 2013, 美东) 提到:
发信人: BigBlue (#15), 信区: USANews
标 题: 49ers和29ers: 奥巴马全民保险两个立竿见影的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 19:14:22 2013, 美东)
法案其中有个规定, 凡是雇佣50个或更多全职员工的企业,
如果不给每一个人都提供医疗保险, 就从第30个开始, 每人每年罚$2000.
而"全职"的定义, 是一个人每周工作30个小时. 注意是30, 不是40.
更荒谬的是, 如果有两个人各工作15小时, 那也算一个"全职".
法案是2014年生效, 但是采集数据 --
公司总共有多少个员工, , 其中多少个算全职, 等等 -- 现在已经开始了.
所以, 那些为全民保险高声欢呼的自由派左棍们,
你们要是还有一点现实感的,
要还不是完全沉浸在理想化的自由主义世界里痴人梦呓的,
也应该猜得到在现实世界里, 正在发生什么事情了罢:... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 44 习近平的“两个不能否定”打通了中国民主改变的道路
王希哲
中国当前不能进一步民主改变的最大障碍是什么？是中国左右两大政治势力的你死我活
的敌对。这种敌对的根源，在改开30余年资本主义经济力量在中国空前发展后，右翼势
力总恨不得一口吃掉坚持社会主义的左翼，实现右派在中国的专政。有人问，你怎么证
明？
证明很简单，就是右翼要“彻底否定”掉近代史百年中国左翼力量在中共和毛泽东领导
下所进行的一切！
我们看，今天的左翼，其主流已经“新民主主义经济和宪政”化，几乎没有“彻底否定
”右翼的一切的。他们大体能肯定右翼的抗战，肯定右翼的多元市场经济、肯定右翼的
改开，只反对极端；但反过来，右翼则要“彻底否定”左翼从近代史到文革，到今天的
一切，一点不留。连依据邓路线大力发展市场经济只唱几首红歌的薄熙来都容不下，恨
得眼睛发红，要一口吞掉，要抓了人再“清算重庆模式”，斩草除根。这是什么？这就
是要彻底置左翼于死地，只有右翼有权生存。这就是右翼“恨不得一口吃掉对方”左翼
的证明（还不承认？那么，你告诉我右翼能肯定左翼什么？）。
难道曾获得（今天还获得）那样广大中国人民拥护和奋发参与的毛泽东领导下的半世纪
... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第六课 极端灵恩派
一. 简史
灵恩派的雏形是五旬节运动，受十九世纪圣洁运动影响，注重追求圣洁的生活。19
01年，位于美国堪萨斯州的伯特利圣经学院，开始有圣灵浇灌、说方言的情形，后来影
响其他的州。1906年，在洛杉矶市亚苏撒大街的一个教会，开始了天天的复兴聚会：说
方言、医病、被击倒，长达三年之久，也正式将方言和灵洗连在一起。渐渐的，有些教
会热衷于追求这些经历，而忽略了神话语上的造就。甚至认为：没有方言，就是没有圣
灵，不能得救。结果在神的话语以外，加添了人的意思。这是该运动的第一波。
灵恩教会非常注重敬拜，也热心传福音，教会增长非常快。到五十年代，一些本来
在观望的教会也开始追求圣灵的能力，和灵里的敬拜，但并不特别强调方言等恩赐，是
为灵恩运动的第二波。到八十年代，有传道人因为在宣教工场经历祷告的能力，亲身体
验神如何用神迹奇事击破魔鬼的诡计，胜过迷信风水和通灵邪教，抢救失丧的灵魂。回
美后就在神学院设课教授，推动权能布道，灵恩运动进入第三波。他们注重透过医病及
知识的言语来推行布道的工作，并且开始注意真理的教导，而不只是强调超自然的恩赐
。
总括来说，一般灵恩教会均能持守基要... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 46 http://www.guancha.cn/zhoushunzi/2016_09_30_375893.shtml
前几日，香港《明报》报道，港大中文学院有接近一半的课程将由普通话授课，该校学
生会的一名学生为此向校方抗议。她认为，粤语授课课程近年来越来越少，担心粤语课
程灭绝，影响本地学生学习成果。
此外，本月初，该同学还投诉过另外一门课“古代文学评论”，理由是该课教授下发的
教学大纲以简体字印刷。她在Facebook“愤而发声”，称已经有人写投诉信抗议这位前
北京大学中文系的教授，自己也截图存证。
面对学生的投诉抗议，校方的解释很诚恳，虽然有点伤一些香港人的“自尊心”：中文
学缺乏本港人才，聘请本地讲师有困难。直白一些：港大是一个追求学术水平的高等学
府，不是不想聘香港人，首先……得有达到聘用要求的香港本土学者。
那些敌视普通话的香港人
虽然许多香港人并没有语言歧视，但不得不承认，像Lai同学这样，对普通话极端抵触
的人在香港也绝非个例。在我不算长的在港读书生活中，就遇到过不止一个。
先讲一个同班同学的事情。
去年，某课程教授要求每个人就自己本学期的期末论文做课题报告，10分钟演讲，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后，散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害，甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来，带领他们走出困境，回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受，而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是，犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼，希望加快恕罪，早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚，其中在十七世纪六十年代，犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动，从中东、欧洲、非洲，席卷了全世界的数百万犹太
人，在弥赛亚运动高潮的时候，绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了，在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都，几乎所有犹太人都相信，但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教，皈依了伊斯兰教，变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望，甚至愤怒，于是造成了宗教灾难，而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说，后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史，我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 48 原创 2016-05-22 六神磊磊 六神磊磊读金庸 六神磊磊读金庸
文／六神磊磊
一
在金庸的江湖里，宣传工作，或者说公关工作，是一切工作的生命线。
有的公司就一直不太重视宣传，比如少林公司，他们的工作模式完全是被动式的，出大
事了，酿成舆情了，众光头才出来危机公关一下，平时完全缺位。
少林派的管理团队里，一个分管宣传的都没有。《天龙八部》里，“玄”字辈的高僧一
大堆，说起来都是高管，有一个抓宣传的吗？没有！《倚天屠龙》里四大神僧，有一个
抓宣传的吗？也没有。
这个门派在机构设置上也比较缺位，一贯地重业务、轻宣传。你看达摩堂是管业务的（
就是打架），罗汉堂也是管业务的，藏经阁也是管业务的，唯一有点宣传职能的是知客
寮——特么都把公关部和接待办并到一起去办公了，公关工作能不弱化吗。
所以少林派的宣传工作才总是那么被动。举个典型的例子——有一次，少林方丈被殷素
素给阴了，当着群豪的面，殷素素假装把屠龙刀的秘密告诉了方丈空闻大师，实际上半
个字都没说，逗老和尚玩。
不明真相的江湖群豪们被蒙蔽了，多年来一直跑到少林派群访集访，打砸抢闹，暴力索
刀，酿成多起流血冲突。可是少林派呢？这个谣言始终... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 50 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0102uzze.html
撒旦的苦肉计
主耶稣说：“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城
一家自相纷争，必站立不住；若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢?
”（太12:25-26）提醒犹太人撒但不会给自己过不去，让他的喽啰自相纷争，互相拆台
。所以当你看到属撒但的两伙互相指责互相攻击时，要知道这是撒但的苦肉计，不管你
最后赞同哪一方，和哪一伙站同一战线，都是上了撒但的当。当代教会常常有这样的情
形。例如：
1、召会内部分裂
倪柝声不愿与别的宗派为伍，想建立一个一统天下总齐八荒的独家教会，没想到，他的
宗派成了上世纪闹分裂最厉害的宗派，大家都想作头，谁也不服谁，就连他自己也屡屡
被革除出本宗派，他的大一统宗派梦只不过是一枕黄粱，完全不切实际。当然这一次次
分裂并非要使这个宗派悔改归入正途，而是撒但要迷惑信徒的精心表演，让人们误认为
这个宗派中有人寻求真理积极上进，要把召会挽回正道。
倪柝声是神兴起的大能的时代工人，神所特别拣选并成全的人，作神的经纶与基督的奥
秘的话语的... 阅读全帖 |
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