y****q
发帖数: 867 | 1 邪教教主皆邪门儿，极有心机，吴泽衡自不例外。吴编撰了《华藏宗门宗脉世系表
》，以“封法号、排辈分”来管理弟子，用誓愿、恫吓等手段控制道徒。在他制定的“
华藏宗门”《佛教规仪》中规定，信徒对师傅“顶礼膜拜，绝对服从”。在拜师仪式上
，弟子要发毒誓：“除了他自身之外，不得向任何人泄露这个密印，否则你就轻慢了诸
天护法，断己短人慧命。”吴曾因罪入狱，2010年出狱恢复地位后，立即下令对意图夺
权的弟子进行惩处，接连发布《戒律度》、《戒品示》。《戒律度》用来清理门户。《
戒品示》则对弟子进行重新核定。他还授“戒品护法弟子”位，总持法门戒规，统律法
门戒行，所有华藏弟子皆受戒品护法之全面监督。弟子们反映，吴某衡多次对他们说：
“如果违背师命，就会得癌症、绝症，家人将不得好死，会下十八层地狱”。那些愚迷
者只能乖乖听命，不敢越雷池一步，这就使得即使蹲牢房的时候，吴泽衡也能不让教脉
断线，不让教权旁落。吴还专门指使人编写《华藏宗门突发事件总体应急预案》，规定
以保护上师吴泽衡为重，分为一、二、三级预案，设定各种应对办法。然而，机关算尽
太聪明，一切算计皆枉然。现在，“华藏宗门”被定性为邪教组织，骨干... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 2 离了神一切都是枉然
巴罗夫
“传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在
日光之下的劳碌，有什么益处呢？”——传一2-3
传道者说: 「凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益
处呢？」（传道书一2-3）那些不满足于这世上之物的人，并非如他们自己所认为的那
样，是因为他们所拥有的不够而不知足，而是因为这世界的事物根本不能给人带来知足
。人受造的主要目的是要认识神和以祂为乐。伟大的神学家奥古斯丁写道:「祢为自己
造了我们，因此我们的心不安歇，直到在祢里面找到安宁。」认为拥有得更多自己就会
满足的那些闷闷不乐的人，就象饥饿的人认为吃几口空气就会止息自己饥饿的痛苦一样
。「你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？」（以赛亚
书五十五2）若离了神，拥有一切都是枉然。
（选自《基督徒的珍宝——知足》，标题为编者加。）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3095&cid=20 |
|
|
|
|
|
T****I
发帖数: 105 | 7 二零零二年三月五日晚八时左右，长春十八名法轮功学员组成的团队，为捍卫大陆人言
论自由、信仰自由，在长春市有线电视网络的八个频道插播《是自焚还是骗局》等真相
电视片。使大陆很多老百姓得知法轮功被迫害的事实真相，当时被外界称为壮举，但随
后遭到了江氏流氓集团的疯狂报复残害：5000多名长春法轮功学员被非法抓捕，至少七
人被活活打死，十五人遭到酷刑折磨并被枉判4～20年重刑 ,为数众多的法轮功学员被
迫流离失所，许多家人遭到了株连加害与恐吓威胁。
在这次迫害中，江氏下达了“杀无赦”密令，调动了中央及吉林长春等地方几乎所有的
暴政力量，操控党政军、公检法等一齐上阵，甚至宣布军队处于一级、二级战备状态，
配合警察对长春等地实施大搜捕，疯狂迫害、酷刑虐杀参与插播真相的勇士，长时间里
，北国长春等地处在一片红色恐怖之中。其暴恶展现出来的完全是国家恐怖主义行径，
震惊了国际社会，引来世界一片谴责之声。但这只是江氏在发动迫害法轮功运动中，所
实施国家恐怖主义行径的一个片段。
国家恐怖主义行径是极权政府或独裁者，为了维护其独裁霸权利益，利用国家的一切政
治、经济、军事、政法、媒体、外交等社会资源，对其认为... 阅读全帖 |
|
s****0
发帖数: 2532 | 8 赞动春心，哈哈。
下次洄游NE，也请知会我一声：平生不识大bass，纵称英雄亦枉然。 |
|
z***t
发帖数: 10817 | 9 看了这个语录，我觉得有必要转到性版。为了提高广大淫民的性趣素质...
注：敏感词一般用“丄”符号隔开 www.6park.com
哈尔滨江湖一姐暖小团经典语录，语不惊人死不休，堪称荡猿和叫湿的典范，句句令人
汗颜，没有当
过她的学生是终身遗憾
“地道哈尔滨姑娘，172厘米/50公斤。师范大学毕业，现就职于某私立高中任高三语文
教师。有朋
友，无男友。脾气不好，面相萝莉，非典型娃娃音。85后的年纪，58后的心。新浪微博
非典型女流氓
的典型代表。”
为人不识暖小团，睡武藤兰也枉然。 不识小团真面目，只缘你还是个处。 www.6park.
com
1. 前段时间带外甥女去极地馆看企鹅，小故娘一脸好奇地拽着我手，问：“小姨，为
什么这里的企鹅
都是男孩子呢？”我说：“怎么会呢？里面一定有女企鹅的啊…” 她不高兴地撇了嘴
：“才不是呢，我
知道，女企鹅都是头上扎个蝴蝶结的！”我丄日，腾讯，别跟我说这事儿不是你干的！
你丫还我一天真
烂漫的外甥女！ www.6park.com
2.杂志上说，每个女人都该有一款属于自己的口红；杂志又说，每个女人都该有一件属
于自己的白衬
衫；杂志上还说，每个女人都 |
|
d*****f
发帖数: 122 | 10 枉然不供
那时候，我上高中，不知从何时起，班里考试作弊风气日盛。
终于有一天这事闹大了----起因有两种说法: 一种是班主任最
终忍无可忍了，另一种是某个同学不知出于什么目的向教导处
反映了情况，班主任迫于压力不得不抓一抓，大多数人是相信
后一种可能的。坦白的说，这件事我也卷进去了，以我的性格，
一个班上百分之八十同学都参加的"运动"，我是不可能置身事
外的。只不过我对我受到查问感到惊讶和愤懑，因为那时我学
习甚好，在作弊运动中基本是"输出国"，而且此前老师一向对
我把卷子给别人抄睁一只眼闭一只眼，这在很大程度上助长了
我的安全感。好了，闲话少说，开始讲故事，不过在故事里我
只好隐去所有人的真实姓名，并按照我一贯偷懒的作风，用王
朔小说中的人名代替。
"于观，杨重，今天上午的课你们就不要去上了，在这里好好想
一想，把在期中考试里你们都做了什么，有什么认识写出来。"
说完，班主任王老师关上门走了。
"老王是不是要动真的了?"杨重嘿嘿笑道。
"管他呢，咱们反正不能松口。"我推了推实验室的门，居然锁
上了。我转动门锁，向杨重示意。"看来咱们得等到中午饭才
能出去放 |
|
w***t
发帖数: 428 | 11 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 22:01:45 2008)
时下朋友们都喜欢写随笔...
这不，老余前一段儿就发表了“文化苦旅”，最近老李也出版了本“做最好的自己”，
其实真正让我觉得也有必要写写的是老徐的那本儿“老徐的博客”，当时看了心里就有
种按耐不住地冲动“弄不好我也可以当当文化人”，当然了，最后给我信心和勇气的还
要说是小王的那本儿“新狂人日记”...
随笔，随笔，那就是要找自己最擅长的话题随便谈谈，真正下笔的时候才发现，我，
一个40多岁的大龄青年（注：现在网络上比较流行的一个词儿叫大龄wsn。当然，
我写这个随笔还是想向传统的平面媒体进军，这种网络用语还是尽量少用），最擅长的
话题恐怕就是相亲了。俗话说，相亲若干遍，下笔如有神，这话不是盖的... |
|
w***t
发帖数: 428 | 12 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （1）---理论篇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 22:23:01 2008)
相亲，维基百科上有如下的定义：
是一種有特殊功能的社交活動，指未婚或未有戀人的男女双方互相见面交流以确立
恋爱和婚姻关系的一种形式。適婚年齡的男女而在日常生活中，遇不上合適的對象，
為求儘快找到對象，所以有意尋找婚姻對象的陌生人進行第一次約會。個案中，相親
之後的發展，可能是先友後婚，或者立即成婚。
于我心有戚戚焉，写得太传神了！要不怎么人家说维基的出现是第三次印刷革命呢？
这里面强调了两点，第一点，讲的是这一方法的重要性，那就是日常生活中
“遇不到合适的对象”；第二点，讲的是这个方法的motivation，那就是要
“尽快找到对象”。细细品味，字字珠玑。
要说常见形式，维基概括得也很全面，
通常是以外出吃飯为主要形式，有些是由家人、親戚、朋友介紹，除了常見的到酒
樓飲茶、吃晚餐或者西餐廳外，相親地點還有公園、教堂等公 |
|
w***t
发帖数: 428 | 13 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （2）---高级理论篇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 22:45:25 2008)
虽然相亲的方式方法多种多样，但是万变不离其中，无非是减少双方初次见面的尴尬。
然而，相亲的心态很重要（这是我多年相亲过程中总结出来的个人心得），那就是
作最充分的准备，和最坏的打算。准备是多方面的，包括发型穿着这些外在的东西，
更多的是做好话题的准备，预防冷场；所谓最坏的打算，那就是对方不showup，俗称
放鸽子，即使这样，作为相亲的一方，我们也要尽量为对方着想，“会不会是考试作弊
被教导处主任留下罚站哩？”
只有这样的心态才能常相常新，不被暂时的困难和挫折打倒... |
|
c**e
发帖数: 2558 | 14 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 15:25:02 2008)
年过三张，婚姻大事还没有着落，不要说我妈，朋友们也替我着急。好在平日里人品
不错（小学老师给的评语是：该同学为人诚恳，待人礼貌，乐于助人....此处省略
100字），朋友们在解决了个人问题后就开始关心起我来。朋友有远有近，有亲有疏，
你在朋友中心目中的形象自然不同，相亲是你在朋友形目中形象地一面镜子。
记得当年有个一起考GRE的一个哥们小刚，在他结婚后一年左右的时候，那时候他也工
作了，可能压力也小了些 ，开始和我又有了联系...
小刚一听我还没结婚，没有女朋友，非常着急：我说老洪（我比小刚大1岁多），
这样不行啊！男大当婚，女大当嫁，你自己一定要抓紧，我回头也给你想想办法。
当时我那种心情，是惭愧，是悔恨，总之不是滋味，目光炯炯地对小刚坚定表态：
以前没有认识到问题的严重性，现在我猛醒了。你认识有合适的也 |
|
c**e
发帖数: 2558 | 15 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心，续
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 15:49:55 2008)
星期天上午，心情非常矛盾。去还是不去？这是个问题。去，这相亲的目的和对象
让我心里无法接受，不去，也让朋友难办（注：我在高级理论篇里讲到相亲的最
坏情况是放鸽子），想了想，买卖不成仁义在，这次就当去吃饺子...
于是中午到bestbuy门口买了两个西瓜，开车去小刚家。进门一看，女方还没来，
小刚老婆正在看电视，小刚在厨房和面，对我说：马上就准备好了，咱们可以包了。
来的正是时候！
我们开始包了大约半个钟头，一个长发飘飘的妹妹推门进来，长相不太好形容，
反正jiaoyou8里面上过首页推荐的稍微ps一下差不多可以达到这个妹妹的水准吧。
我老当时一个饺子皮没捏住，掉到了地上... |
|
c**e
发帖数: 2558 | 16 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心，再续
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 16:18:32 2008)
还好小刚和他老婆都忙着上前去打招呼，没注意我手中饺子皮的下落，我趁机把饺子皮拣
起来，弹了弹灰尘，快速地包了个饺子。
小刚这时候开始了正式的介绍：这位是老洪，我同学（其实不算是什么同学）；这位是小
李，我太太的朋友（后来才知道小李当时才27，她过早的结婚生子，一直是我心中难以
割舍的痛）。我的大脑正高速地旋转着思考要说些什么，小李说话非常得体，把开场的尴
尬完全扫得无影无踪，具体说的是什么现在实在回想不出来了。
吃完饺子之后回家，我的脑海里完全定格成小李的音容笑貌，接下来的几天是痛苦
和漫长的：继续谈？这离婚带孩儿实在是万万无法接受的。不谈？坐失和美女交臂
的机会。有时我想扔个硬币作决定，但是又觉得这样对自己不负责任。总之，那几
天心神不定...
周五晚上，我想拖着也不是回事，一定要给个答复了，于是拨 |
|
d*****f
发帖数: 122 | 17 枉然不供
那时候，我上高中，不知从何时起，班里考试作弊风气日盛。
终于有一天这事闹大了----起因有两种说法: 一种是班主任最
终忍无可忍了，另一种是某个同学不知出于什么目的向教导处
反映了情况，班主任迫于压力不得不抓一抓，大多数人是相信
后一种可能的。坦白的说，这件事我也卷进去了，以我的性格，
一个班上百分之八十同学都参加的"运动"，我是不可能置身事
外的。只不过我对我受到查问感到惊讶和愤懑，因为那时我学
习甚好，在作弊运动中基本是"输出国"，而且此前老师一向对
我把卷子给别人抄睁一只眼闭一只眼，这在很大程度上助长了
我的安全感。好了，闲话少说，开始讲故事，不过在故事里我
只好隐去所有人的真实姓名，并按照我一贯偷懒的作风，用王
朔小说中的人名代替。
"于观，杨重，今天上午的课你们就不要去上了，在这里好好想
一想，把在期中考试里你们都做了什么，有什么认识写出来。"
说完，班主任王老师关上门走了。
"老王是不是要动真的了?"杨重嘿嘿笑道。
"管他呢，咱们反正不能松口。"我推了推实验室的门，居然锁
上了。我转动门锁，向杨重示意。"看来咱们得等到中午饭才
能出去放 |
|
W*********r
发帖数: 248 | 18 标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （1）---理论篇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 22:23:01 2008)
相亲，维基百科上有如下的定义：
是一種有特殊功能的社交活動，指未婚或未有戀人的男女双方互相见面交流以确立
恋爱和婚姻关系的一种形式。適婚年齡的男女而在日常生活中，遇不上合適的對象，
為求儘快找到對象，所以有意尋找婚姻對象的陌生人進行第一次約會。個案中，相親
之後的發展，可能是先友後婚，或者立即成婚。
于我心有戚戚焉，写得太传神了！要不怎么人家说维基的出现是第三次印刷革命呢？
这里面强调了两点，第一点，讲的是这一方法的重要性，那就是日常生活中
“遇不到合适的对象”；第二点，讲的是这个方法的motivation，那就是要
“尽快找到对象”。细细品味，字字珠玑。
要说常见形式，维基概括得也很全面，
通常是以外出吃飯为主要形式，有些是由家人、親戚、朋友介紹，除了常見的到酒
樓飲茶、吃晚餐或者西餐廳外，相親地點還有公園、教堂等公眾地方。有些是通過
婚姻介紹所找符合指定條件的對象，當中包括找來自東南亞或東歐等地外籍配偶的人。
也有一些相親作为一种认识结婚 |
|
W*********r
发帖数: 248 | 19 标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （2）---高级理论篇
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 25 22:45:25 2008)
虽然相亲的方式方法多种多样，但是万变不离其中，无非是减少双方初次见面的尴尬。
然而，相亲的心态很重要（这是我多年相亲过程中总结出来的个人心得），那就是
作最充分的准备，和最坏的打算。准备是多方面的，包括发型穿着这些外在的东西，
更多的是做好话题的准备，预防冷场；所谓最坏的打算，那就是对方不showup，俗称
放鸽子，即使这样，作为相亲的一方，我们也要尽量为对方着想，“会不会是考试作弊
被教导处主任留下罚站哩？”
只有这样的心态才能常相常新，不被暂时的困难和挫折打倒. |
|
W*********r
发帖数: 248 | 20 标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 15:25:02 2008)
年过三张，婚姻大事还没有着落，不要说我妈，朋友们也替我着急。好在平日里人品
不错（小学老师给的评语是：该同学为人诚恳，待人礼貌，乐于助人....此处省略
100字），朋友们在解决了个人问题后就开始关心起我来。朋友有远有近，有亲有疏，
你在朋友中心目中的形象自然不同，相亲是你在朋友形目中形象地一面镜子。
记得当年有个一起考GRE的一个哥们小刚，在他结婚后一年左右的时候，那时候他也工
作了，可能压力也小了些 ，开始和我又有了联系...
小刚一听我还没结婚，没有女朋友，非常着急：我说老洪（我比小刚大1岁多），
这样不行啊！男大当婚，女大当嫁，你自己一定要抓紧，我回头也给你想想办法。
当时我那种心情，是惭愧，是悔恨，总之不是滋味，目光炯炯地对小刚坚定表态：
以前没有认识到问题的严重性，现在我猛醒了。你认识有合适的也帮帮忙，谢了！
不知不觉，和小刚的促膝谈心过去了2个多月，一日，和小刚在网球场偶遇，胡聊了
一通小刚得知我这两个月还没有can |
|
W*********r
发帖数: 248 | 21 标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心，续
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 15:49:55 2008)
星期天上午，心情非常矛盾。去还是不去？这是个问题。去，这相亲的目的和对象
让我心里无法接受，不去，也让朋友难办（注：我在高级理论篇里讲到相亲的最
坏情况是放鸽子），想了想，买卖不成仁义在，这次就当去吃饺子...
于是中午到bestbuy门口买了两个西瓜，开车去小刚家。进门一看，女方还没来，
小刚老婆正在看电视，小刚在厨房和面，对我说：马上就准备好了，咱们可以包了。
来的正是时候！
我们开始包了大约半个钟头，一个长发飘飘的妹妹推门进来，长相不太好形容，
反正jiaoyou8里面上过首页推荐的稍微ps一下差不多可以达到这个妹妹的水准吧。
我老当时一个饺子皮没捏住，掉到了地上... |
|
W*********r
发帖数: 248 | 22 发信人: Washerdryer (净坛使者忙减肥), 信区: Memory
标 题: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例篇，不端正的心，再续
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 27 16:28:35 2008)
还好小刚和他老婆都忙着上前去打招呼，没注意我手中饺子皮的下落，我趁机把饺子皮拣
起来，弹了弹灰尘，快速地包了个饺子。
小刚这时候开始了正式的介绍：这位是老洪，我同学（其实不算是什么同学）；这位是小
李，我太太的朋友（后来才知道小李当时才27，她过早的结婚生子，一直是我心中难以
割舍的痛）。我的大脑正高速地旋转着思考要说些什么，小李说话非常得体，把开场的尴
尬完全扫得无影无踪，具体说的是什么现在实在回想不出来了。
吃完饺子之后回家，我的脑海里完全定格成小李的音容笑貌，接下来的几天是痛苦
和漫长的：继续谈？这离婚带孩儿实在是万万无法接受的。不谈？坐失和美女交臂
的机会。有时我想扔个硬币作决定，但是又觉得这样对自己不负责任。总之，那几
天心神不定...
周五晚上，我想拖着也不是回事，一定要给个答复了，于是拨了小刚的电话，blahblah
说了一堆废话，中 |
|
k*j
发帖数: 2317 | 23 说了那么多老师,其实都没说道人大最有名气的老师--国政的金正昆老师. 所谓平生不
识金正昆,纵上人大也枉然. 斯言是也. 也许版上年轻的师弟师妹对我说的那些已成传
奇的人和事没经历过,不熟悉,不了解,这都可以理解.但如果你曾在人大4年没有听过金
正昆的课或讲座,那我只能说一句:鄙视你.
原来金老师被称为小金. 其暴得大名也是因为人大开始周三晚选修课试点, 刚开始大家
都是随机听课,有时候一晚上窜六七个教室. 小金开的课叫"涉外商务礼仪", 听名字也
平淡无奇,却不知其中别有洞天. 仅仅3周时间, 小金的课堂从30人膨胀到了300人,从教
二一个小破教室到了2101,后来又挪到了教一阶梯教室,再后来屡屡占用800人大. 小金
上课,用今天的话说绝对是明星范十足!西装领带,板寸头,举手投足绝对高级白领风范,
和他的教授内容绝对合拍. 但内容绝对的精彩,笑料连连,本来非常平淡的内容如西装选
择,领带问题,裙子与高跟鞋,化妆,握手,在他的演绎下竟变得如此生动而有趣,穿插他自
己的社会实践生活故事,加之他相声般的口才与夸张的表情和语调,让近2个小时的课竟
然会笑场一半时间,每次大家上完课肚子痛的... 阅读全帖 |
|
p*******h
发帖数: 184 | 24 富贵梦（4）－情亦枉然
既然有了家里的许可，阿芬便很坦荡的和她的那个他行走与校园，于是那自古多情的校园
又多了一对卿卿我我的情侣。
又是入秋，那一年的秋日来的异常的美丽。天很高，很蓝，夕阳消逝天际时的那一抹彩霞
异常的灿烂。在这样的秋日，走在这样的校园里，阿芬脑子里总冒出去年秋日同游陶然园
时看到的两句诗“待到菊黄佳酿时，与君一醉一陶然”。
爱情故事总是从这样的完美中开始坠落。阿芬开始觉得彼此间的感觉慢慢的在变化。也许
是因为他最近比较忙，因为是毕业最后一年，还在外边什么法律事务所实习，所以更是难
得晚上有闲陪阿芬上自习。也许因为找工作比较烦心，所以性格没有以前那么飘逸，回答
阿芬的问题，总是是四而非，说话有点莫名奇怪。阿芬这样想，也就释然，继续描绘她的
青梅竹马般的爱情故事。但是生活并不是总是能生活在幻想的世界中的，阿芬和师兄的争
吵越来越多，好像都没有什么理由，而且每次吵完了，师兄总会很虔诚的说，“对不起，
都是我的错。”即使不吵架时，师兄也会莫名奇怪的冒出一句，“对不起”。这样吵吵好
好，终于有一天，阿芬说，这样太伤心思，不如先分开一段时间，各自都可以清楚的想一
想。其实想想他们 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 25 我事實上在理念上也是反所有宗教信仰的，或說至少不贊同。
對於危害較小的信仰， 我沒力氣去反。
信仰的定義就是相信沒有證據的事情 ，
你可以去查字典， faith 就夾在在 fairy-tell 和 fake 之間 ， ＬＯＬ！
信仰就是不理性的。
相信沒證據的事情是一個毛病， 絕對不是什麼值得尊重的美德，
信仰的直接害處就是讓人不講理，不尊重證據。 這對社會議題
的對話有什麼好處？ 同志們拿再多的證據論據出來， 基督徒完全
可以説他的信仰就是反同， 誰還看不懂這個信仰的壞處嗎？
你試試看回答這兩個問題
1. 舉出幾個國家社會或團體因為不理性而造成災難的例子。
2. 舉出幾個國家社會或團體因為太理性而造成災難的例子。
你試過的話， 你就知道什麼是壞處了。
我完全清楚反對的人要說什麼， 什麼你怎麼相信配偶愛你，什麼
你怎麼會相信努力就能成功之類的， 這些沒證據嗎？
貼一篇相關的文章
---------------------------
一分鐘語言與邏輯系列 (三) 心想事成
看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速... 阅读全帖 |
|
f****y
发帖数: 737 | 26 三生缘啊三生愿，你是一世的婵娟，我是每天的枉然，虽然说来世，就算是不确定
，那个也许，那个剪短，哪怕是一瞬，哪怕是再也不见的回眸一梦，我愿意，愿意等那
个看不见的奈何，看不见的铃声让心跳动啊，你放心，放下我一辈子的心，我的泪水为
你歌唱，我的脚步为你弹琴，不怕狂风咆哮，不怕大海汹涌，只愿爱你的心，等你的泪
水，追逐你今生的相约，就算是再也不见，我也心甘情愿。
桥上的奈何挂着我那往年的珍惜，绵绵的思绪寒而又暖，静静的心儿划落天风，粘
指一瞬，多少楼台多少苦，泣别往年，泪滴盘盘问，垂雨年年压，年不到年，约不到月
，缘缘散散，梦许多少，散了多少你说的再见，等了多少无缘的相逢，孤独一掷，还是
覆水难收，你是情啊你是情，我是愿啊我是愿，一个不愿意的愿意，一个有情的不见两
个人相爱，是散，也是今生来世的再也无情啊。
你的伞，你的嫁衣，为谁打开了繁华，那份梦的出嫁，那份爱的相送，不是属于我
啊，不是属于曾经誓言的天长地久啊，就算是，哪怕未来很可怕，现在很呆板，可是对
真情的心，对爱意的天涯，还是愿意陪你走下去啊，你的选择，没有我，我的等待为了
你，为了那个看不见出嫁的你啊，那份单薄，那份偶然的曾经，... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 27 看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣， 沒有
其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可
以被作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述"。 原則上
， 所有有關過去的事實的陳述都是獨立陳述， 因為真假值無法再改了， 而有關未來
的， 則有可能是可影響，... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 28 一分鐘語言與邏輯系列 (三) 心想事成
看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣， 沒有
其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可
以被作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述"。 原則上
， 所有有關過去的事實的陳述都是獨立陳述， 因為真假值無法再改了... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 29
不能啊， 難道我相信啥就啥？ 我沒猜錯的話，你的思路與下面這篇有點關係
一分鐘語言與邏輯系列 (三) 心想事成
看一段虛擬對話
A: 我希望乘坐一個超光速飛機環遊宇宙
B: 根據普遍接受的物理定律， 沒有東西可以超過光速。
A: 可是這是我從小的願望，我每天生活都是為這個願望而準備的，我所有的時間都花
在準備超光速旅行。
B: 那還是沒辦法改變物理定律
A: 你錯了, 你沒聽過"心想事成"嗎? 超光速是可能的， 原因是我非常非常的希望能超
光速旅行。
如果你是B， 你能說什麼呢？ A 顯然是犯了一個"一廂情願"(wishful thinking)的邏
輯錯誤。 這裡不是要為超光速的不可能辯護， 而是要說明如果一個人像A一樣， 沒有
其他的論據, 而是完全根據他的期望來得到結論， 這是個邏輯謬誤。
你可能問， 難道"心想事成" 一定是錯的? 那倒也未必。
用比較不嚴格的說法， 邏輯陳述(能判斷真假值的)有兩種， 一種是真假值不是做出陳
述的人所能直接或間接影響的，我們暫且叫這種陳述為"獨立陳述"， 一種是真假值可
以被作出陳述的人可以直接或間接影響的， 暫且稱這種陳述是"可影響陳述... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 5337 | 30 一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久， 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤， 以我現在設想的對象而言， 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了， 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完， 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”，感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞，容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等， 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來， 這就是我們的"
宇集合" (universe)， 比方說我們討論顏色， 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集， 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合， 如果要很精確的話， 白色只有一種 (RGB
255,255,255)， 也可能是包含乳白，銀白之類的，這不是重點， 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思， 比方說白色的否定， 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合， 這裡必然包含了黑... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 31 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
c**e
发帖数: 2558 | 32 8882 cute Jul 27 ● 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- 实例?
8883 Washerdryer Jul 27 Re: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 (转载)
8884 Didadi8 Jul 27 Re: 又见婚纱照
8885 macrowave Jul 27 Re: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 （3）-- ?
8886 hymie Jul 27 Re: 相亲可待成追忆，只是当时已枉然 (转载)
8887 ahfei Jul 27 Re: 被这一首曲子给整疯了--发上来了。
8888 cute Jul 27. ● 8888~ |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 33 如果早上没有时间灵修，建议可以至少读一篇诗篇
作为你一天力量的源泉，不致枉然劳碌
127:1若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的
人就枉然警醒。
127:2你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。惟有耶和华所亲爱的，
必叫他安然睡觉。
127:3儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。
127:4少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。
127:5箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。 |
|
d******k
发帖数: 4295 | 34 来自主题: Programming版 - 天才王垠 转发一个评论
不去微软赚大钱，纵作天才也枉然。
不去微软造轮子，做遍天才也枉然。
不去一周六天班，就算天才也枉然。
不写代码互联网，天天天才也枉然。 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 35 libaijia
whiterose
yyyyy
诗篇
127:1若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的
人就枉然警醒。
127:2你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。惟有耶和华所亲爱的，
必叫他安然睡觉。
127:3儿女是耶和华所赐的产业。所怀的胎是他所给的赏赐。
127:4少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。
127:5箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。
其实俺老婆最近又怀孕了。要多多为腹中的胎儿祷告，这是神的祝福。也要好好教养儿
女，这是神的命令。
约书亚记
24:15若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河
那边所事奉的神呢。是你们所住这地的亚摩利人的神呢。至于我和我家，我们必定事奉
耶和华。
箴言
3:11我儿，你不可轻看耶和华的管教，（或作惩治）也不可厌烦他的责备。
3:12因为耶和华所爱的，他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。
13:24不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。
19:18趁有指望，管教你的儿子。你的心不可任他死亡。
22:15愚蒙迷住孩童 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 36 主日50
问125：第四祈求的是什么？
答：“我们日用的饮食，今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2，叫
我们知道祢是一切美善的源头3，没有祢的赐福，我们的顾虑、劳苦，以及祢的恩赐都
不能使我们得益4，所以我们不再依靠受造之物，而唯独依靠祢5。
１、太6：11：我们日用的饮食，今日赐给我们。
２、诗145：15：万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
太6：25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐
给万人。
徒14：17：然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰
年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
４、林前15：58：所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作
主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
申8：3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你
知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127：1-2：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 37 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 若不是耶和华建造房屋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 17:05:47 2012, 美东)
上次不满足物理条件
这次也仰望神
诗 124:1 （大卫上行之诗。）以色列人要说，若不是耶和华帮助我们， 诗 124:2 若
不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们， 诗 124:3 向我们发怒的时候，就把我们活
活地吞了。 诗 124:4 那时，波涛必漫过我们，河水必淹没我们， 诗 124:5 狂傲的水
必淹没我们。 诗 124:6 耶和华是应当称颂的，他没有把我们当野食交给他们吞吃(原
文作“牙齿”)。 诗 124:7 我们好象雀鸟，从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们
逃脱了。 诗 124:8 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。
诗 127:1 （所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不
是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 诗 127:2 你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳
碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 38 现在基督教所处的是极邪恶的日子，甚至有人形容基督教已步进了后期，又说，它已成
为过时的宗教了。
根据圣经，基督教是属历史的、属教义的、属行为的。基督教的这三方面正受到一般所
谓基督教界广大而富有影响力的人们所拒绝。以圣经为根基的历史基督教现今正公然地
有力地被它自家的人所反对。
这种情形实在令信者深感忧痛，但也不必气馁。虽然有异端和逼迫，基督教却已延续了
二十世纪。至于将来，基督的应许是可靠的，阴间的权势既不能胜过基督的真理，也不
能胜过基督的教会太16：16—18)。“因为‘凡有血气的，尽都如草，他的荣美都象草
上的花；草必枯干，花必凋谢；唯有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道”
彼前1：24—25)。耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”路21：33)
基督教是历史
圣经的大部分是属于历史的，旧约圣经三十九卷的前十七卷与新约廿七卷中的前五卷，
往往被列为历史书。历史不仅限于这些书卷，基督教是根据与圣经有关的历史事件。
通观基督教的历史，圣经历史向来是受攻击的。幻影派(Stocetism)是一个差不多与基
督教同久远的异端，把基督人性的真理与实际在幻象中混为一谈。在十九世... 阅读全帖 |
|
f*********e
发帖数: 27 | 39 猛男情怀总是诗－－by 林振强
法语浪漫（人话），但我不会说，你也不会听，所以你我无谓作状．
就算会说，也必然带有浓厚广东音．
而，任何带广东音来说的语言－－包括普通话－－怎麽说也浪漫有限．
除了广东话．
带浓厚，强烈，硬净，斩钉截铁兼去势的广东音来说广东话，简直如鱼得水，如人
得米，且超越浪漫，直闯烟韧．
但以广东话搞浪漫，始终还有一个难题，那就是：没有适合广东话朗诵的中文情诗．
一般白话文情诗，若以广东话读出，总嫌娘娘腔（我平日吹牛都唔系咁）让广东麻
甩佬难以投入，广东女性听众难以投契．
即使近期大热的大诗人徐志摩（昵称「摩摩」，「April」或「人间四月天」），
他的精采情诗若以广东话读出来，准会变得好戆居．
要解决这问题，我认为先得把摩摩／April的作品，「翻译」成为标准广东话．这
是艰巨的工作，绝非一个人做得来，我希望你也热烈参与．暂时，我身先士卒，抛砖引
玉．
（我把原着与翻译如下，左边是原着，方便各位观摩观摩徐志摩．）
《枉然》
你枉然用手锁我的手，女人，用口擒住我的口．
枉然用鲜血注入我的心，火烫的泪珠见证你的真．
迟了！
你再不能叫死的复活，从灰土里唤起原来的神奇； |
|
k*******z
发帖数: 2368 | 40 发信人: aladdinn (void), 信区: Cantonese
标 题: 徐志摩肉麻情诗（粤语版）
发信站: The unknown SPACE (Sat Oct 14 02:00:26 2000), 站内信件
by 林振强
《再别康桥》 《剑桥拜拜》
轻轻地我走了， 我静静鸡散水，
正如我轻轻地来； 就好似我静静鸡咁踩嚟；
我轻轻地招手， 我静静鸡yaap手，
作别西天的云彩。 同啲云讲声“喺咁先喇，喂”
那河畔的金柳， 河边嗰啲金柳，
是夕阳中的新娘； 好似个新娘喺黄昏晒太阳；
波光里的艳影， 反映喺水上面个靓样，
在我的心头荡漾。 我个心度浮吓浮吓咁样。
（以下数段从略） ... 阅读全帖 |
|
k*d
发帖数: 615 | 41 每日灵粮－11月29日
最好的策略
若不是耶和华建造房屋、建造的人就枉然劳力．
若不是耶和华看守城池、看守的人就枉然儆醒。
诗篇127：1
在1787年，美国的宪法制定会几乎面临瓦解，为了是否一些小州应该与大州有相同
的代表数。当时的情况似乎是毫无解决的盼望，许多代表成员都已经收拾行李，准备回
家了。这时81岁的班杰名富兰克林提出了一个建议。他非常相信圣经所说的是
对的，“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”（诗篇127：1）他站前来告
诉众位代表说：
各位先生，我已经活得相当长，我也相信神掌管人类的事情。如果说若不是天父允
许，一只麻雀都也不会掉在地上，难道一个国家的兴起会没有祂的帮助吗？我提议，在
我们每天早晨开会以前，让我们仰望从天上来的帮助。
这个建议通过了。此后每个早晨，在会议开始以前都有祷告。不久整个宪法制定会
达成了妥协。一直到今天，这个条例仍然有效－在参议院每州有相同人数的代表；而在
众议院则按着州人口的大小，选出代表。
或许你今天需要一个答案，能得到它，你最可靠的基础，就是祷告。
反省：在生活中若没有祷告，就像建 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 近日，一组名为“福州男福州女大半生真实写照”的图片和一段关于“好男不娶福州女”争论的视频在微博上疯传，照片中，一个男孩在辛苦做饭，一个女孩则在悠闲地打麻将，并称这是福州男人和福州女人的真实生活写照。“好男不娶福州女”这句福建人尽皆知的话流传已久，但事实到底如何？更多的网友认为，那不过是一句玩笑话，人都是有缺点的，不能以偏概全，要更多地发现优点。
网友评论
福州女孩不好交往
@7阿朴：来福州快十年了，至今没有一个真正的福州女性朋友，福州女简直太难以交往了。
@马江布衣：不喜欢这种地域偏见，但也不喜欢天天泡在麻将桌上的人，不管男女。
@哪得清如许：福州女确实有一部分给别人留下不好的印象。
不能以偏概全
@zenmmy：不对吧，我认识的福州女生，都不会物质到只看对方的车房收入，主要还是看这个人是不是踏实上进。大部分女生都独立自主，有社会责任感，会关心家人。而且做菜这事，很多福州女生和福州男生都做得很好啊！
@chending3985：是时候替福州女正名了。一竿子打死一船人的事情竟然这么经久不衰，太片面了！
@星儿7982：福州女就像人间的四月天，夺目有朝气带希望，骄傲着清醒着有远见，有着北方... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 43 纪实文学
蒯 大 富
要宝钟著
卷 首 語
蒯大富其名何意？
"蒯"乃齊心協力，披荊斬棘；
資本主義是小富，
只有社會主義才是大富，
此乃共同富裕。
（蒯大富同薄一波辯論語）
三十年河東，三十年河西。
前三十年睡不醒，後三十年睡不著。
《蒯大富》序言
唐 少 杰
蒯大富，何许人也？凡是当年在"文化大革命"（以下简称文革）故乡参与或经历或置身
于文革历史及文革运动的人们，都熟悉这个名字，都熟悉这个人物对于文革初期历史所
起的作用。今天，出生在1980年代（更不用说1990年代）之后的中国大陆青年人，大多
数可能对蒯大富的名字和事迹比较陌生。然而，无论怎样，正如在当年苏联共产党历史
上和中国共产党历史上有一些以人物名称为标志的并有其特定政治功能的"文化现象"（
诸如"日丹诺夫现象"、"斯达汉诺夫现象"、"苏斯洛夫现象"、"周扬现象"、"雷锋现象"
等等），蒯大富或曰"蒯大富现象"是文革1966年夏季涌动和突起、1967年经历高潮和狂
飙、1968年底陷于低潮和衰落的一个政治标记或一个... 阅读全帖 |
|
P******0
发帖数: 9787 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: ironmud (草鞋凿冰), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督复活了 - 这是我们永远的喜乐！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 16 05:46:00 2010, 美东)
********************************************************************
1Co 15:13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
1Co 15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；
1Co 15:15 并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。
若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。
1Co 15:16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
1Co 15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
***********************************************************************
我们跟随耶稣基督是 |
|
l**********r
发帖数: 4612 | 45 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (中华儿女千千万，实在不行咱就换), 信区: NewYork
标 题: 福州男女半生写照爆红微博:老公做饭老婆打麻将
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 10:54:15 2012, 美东)
近日，一组名为“福州男福州女大半生真实写照”的图片和一段关于“好男不娶福州女
”争论的视频在微博上疯传，照片中，一个男孩在辛苦做饭，一个女孩则在悠闲地打麻
将，并称这是福州男人和福州女人的真实生活写照。“好男不娶福州女”这句福建人尽
皆知的话流传已久，但事实到底如何？更多的网友认为，那不过是一句玩笑话，人都是
有缺点的，不能以偏概全，要更多地发现优点。
网友评论
福州女孩不好交往
@7阿朴：来福州快十年了，至今没有一个真正的福州女性朋友，福州女简直太难以交往
了。
@马江布衣：不喜欢这种地域偏见，但也不喜欢天天泡在麻将桌上的人，不管男女。
@哪得清如许：福州女确实有一部分给别人留下不好的印象。
不能以偏概全
@zenmmy：不对吧，我认识的福州女生，都不会物质到只看对方的车房收入，主要还是
看这个人是... 阅读全帖 |
|
X*******G
发帖数: 14887 | 46 “好男不娶福州女，纵得功名也枉然。好女不嫁莆田男，纵然富贵也枉然。” |
|
L********o
发帖数: 2855 | 47 一个很娇小的白妞
通常白妞的特征是很分明，但是欧德第二个妻子虽然是个新教徒，但是容貌很中庸
按早孔孟的哲学标准，简直是至善
可惜这个至善，生在白妞脸上，就很枉然，因为白妞没有东方的细致
中庸了以后，只剩枉然了
很多次偶都以为欧德性交对象是一个会叫床的面口袋 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 48 2018-01-13 雾满拦江 全美文摘 微信号quanmeiwenzhai
功能介绍
热爱生活，传播分享真善美！
文 | 雾满拦江
本文转自微信公众号雾满拦江
ID:lwwuwuwu
（01）
人人想做聪明人。
做个高智商的人。
但电视剧《风筝》中，智商与个人命运并非正相关。有人智计无双，却命运多舛。有人
智商堪忧，却幸福到飞起。
为什么会这样？
——智商之上，犹有认知。
什么叫智商？什么又叫认知？此二者有何区别？
（02）
智商，是一个人的智力商数。
认知，是对自己智商的运用。
智商好比是手中的牌。有人抓到好牌，有人抓到烂牌，这事全凭运气。
认知好比是打牌技巧。高手会把烂牌打好，低手会把好牌打烂。
——除了牌的好坏，技巧高低，还有些东西影响着的最后结果。
（03）
片中认知最低的，叫庞雄。
他是中统特务，忠心护主，超讨厌动脑子。
烧脑片中，不动脑子可不好。老庞挣扎着活到第13集，被男主当着自家老板的面，砰的
一抢干掉了。
——不肯动脑子的人，死先。
（04）
认知第二层，叫袁农。
老袁是我方地下情报主官，主要工作是扯男主后腿。
他每个决定，都是错的。
他跟正确的决定有仇。
但老袁却... 阅读全帖 |
|
