t********n
发帖数: 571 | 1 曾银湖译于Deva Kuti 2001.11.4
慈林寺位于北圣地亚哥县，群山和丛林环抱的鳄梨果园之中。慈林寺提供在家人来此个
别长、短期禅修安居的机会，它也提供了人们在上座部传统里剃度，并在泰国森林（比
丘）传统的修习模式中接受训练的机会。
■ 缘由：
慈林寺是1990年由尊者阿迦曼的弟子－长老阿迦苏瓦寇（Phra Ajaan Suwat
Suvaco） 所成立。现任的住持－谭尼沙罗比丘乔福烈·迪可拉弗（Geoffrey DeGraff
）－是在纽约和维吉尼亚的乡村长大，后来于1976年在泰国剃度、出家。他依止在森林
（比丘）传统的阿迦芳（Ajaan Fuang Jotiko）座下修习，一直到1986年阿迦芳去世为
止。1991年他返美协助毅立慈林寺之后，于1993年被指定为慈林寺的住持，并于1995年
成为正式的戒师。
泰国森林（比丘）传统是由尊者阿迦索和尊者阿迦曼在19世纪所建立的，这个传统
以严持戒律、头陀行生活方式和强调全时段禅思修习而闻名。
虽然它在泰国已经发展成为一个很大的拥护团体，但它直接、不妥协的特质，使它
远离许多泰国社会典型的价值观。这项事实让它成为迁徙美国的一个 |
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c****t
发帖数: 12 | 2 廬山東林寺住持大安法師灣區一日弘法
演講題目：『直趨無上菩提的妙修行路』---淨土持名念佛法門概要
時間﹕ 2010年3月7日(星期日) 上午 9時 ~ 下午4時
地址﹕ 聞思修居士林，911 Bern Court, Suite120, San Jose, CA 95112
電話: 408-940-6540 電子郵件﹕ c**************[email protected]
大安法師簡介
大安法師的經歷頗具傳奇色彩，原為對外經濟貿易大學教授，2001年出家﹐至今方有九
年﹐已是中國名剎---淨土宗祖庭廬山東林寺的代住持﹐『淨土』雜誌主編，淨宗研究
生班導師。這在佛教界內很不尋常﹐法師究竟有何德能在如此短的時間內入主千年祖庭
呢﹖
原來法師早在出家前﹐就對淨土宗有深入的研究。從1994年起﹐被禮聘為中國佛學院客
座教授、主講淨宗經論。曾出版『淨土宗教程』、『淨宗法語大觀』、『道德谷響集』
等多種著作，發表論文百余篇。『淨土宗教程』為國內第一部系統闡釋淨土宗的著作﹐
影響深遠。
大安法師以淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗十三位祖師的著作為兩大參照系，提倡
解行並進。在繼承淨土宗聖言量的基 |
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e******t
发帖数: 237 | 3 这里很冷清阿。
俺两个多星期前刚从国内回来，这次转了云南和刚地震的四川。看到自己刚游玩过的地
方转眼间灰飞烟灭，心情很悲痛。所以首先向灾区人民表示慰问，向死难的同胞表示哀
悼！！望祖国早日度过难关！
这次去了中甸的松赞林寺，让我无比怀念西藏。所以贴些照片和大家分享。4月底了，中甸还在下雪。
俺自认为有佛缘但无慧根，这次去松赞林寺一进门就认识了位高僧（高僧是他修行的级
别，这是后来寺庙里另一位高僧告诉我们的），并在他屋里喝了半天的地道的酥油茶。
高僧很有爱心，筹款建了好几座希望小学。我求教修行悟道的法门，高僧可能看我如此
急功近利，教诲说，修行之本不在念经打坐，而在行善；只要行善，即便不打坐，不念
经，不信教，本身就是修行。
希望明年能二游西藏。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 4 恕我考据：赫治清写的《天地会起源研究》里边用了很多史料，或可为辩:
天地会起源研究的可喜突破
薛瑞录
中国社会科学院历史研究所研究员赫治清先生所著《天地会起源研究》一书最近出版，
该书设计精当，分五章十九节，计27万字。史学前辈罗尔纲和清史学家何龄修两位先生
分别为该书撰写了序言。罗序赞扬此书“在天地会起源问题上取得了重要突破，揭开了
多年困扰人们的起源之谜”。何序则称它“是一本高屋建瓴地研究天地会历史的专著”
，“发明独多”。
众所周知，天地会起源问题，百多年来，中外学者众说纷纭，其中最有影响的是康熙说
和乾隆说。赫治清先生的《天地会起源研究》一书，集中探讨了天地会的起源问题，是
一部全面论述和进一步确立康熙说的学术专著，具有以下几个特点：
第一、该书以翔实的史料和精辟的分析，构筑了完整的“康熙说”理论体系。作者详细
论述了天地会的创立时间、地点、人物、宗旨，以及产生天地会的政治、经济背景与历
史渊源，提出天地会是清初特定历史条件下民族矛盾与阶级矛盾互相作用的产物。它是
康熙十三年甲寅（1674年），由长林寺开山住持僧万五达宗即道宗等人在福建省漳浦县
云霄镇高溪乡高溪庙（今属福建云霄... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 寺庙公开对外招聘僧人已经不是新闻。今年年初南华寺曾经以月工资5000元公开招聘僧人，应聘者还可参与抽奖，奖品为豪华小车。
不过，寺庙公开对外招聘的不一定都是僧人。近日，株洲石峰区九郎山上林寺就公开对外招聘“宣传主任”“储备干部”，记者咨询得知两个职位的待遇并不低，月薪最高可达万元。
寺庙工作人员：“储备干部”主要负责销售工作
昨日，记者致电上林寺咨询，一名女性工作人员告诉记者，目前上林寺的确在对外招聘人员，而在其后的交谈中，这名工作人员透露他们此次招聘的人员主要负责“销售工作”。
“我们这边有老年公寓还有老人百年之后的莲花位，销售的主要工作就是这部分，同时还包括平时带香客前往寺庙烧香拜佛。”
她介绍，上林寺是一座集礼佛、静养、修行、念佛、祭祀、观光、休闲、旅游为一体的现代化、多功能综合性寺院，目前的老年公寓等项目开发已经进入到了二期阶段，此次招聘的工作人员全部都是为二期销售做服务的。“做得好的话，也可以成为我们的销售经理、宣传主任。”
而关于具体的收入，这名工作人员称是按照底薪加提成。“底薪850元，提成不方便透露，但是很高，我们这里拿得高的月工资上万，一般的也有五六千，不过要是不勤快... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 7 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 34 | 8 本文转自《尾巴游记》：
https://wayliublog.wordpress.com/
前记和大概行程
德克萨斯州的暑假放得早，五月二十七号老婆孩子就回国度假，在长春老家呆了两个星
期，然后她们从长春飞昆明，而我在台湾出差完毕从台北也飞昆明，一家人团聚来了个
云南七日游。我们主要游了昆明，丽江和迪庆香格里拉，跟以往旅游不同的是，我们这
次准备比较仓促，除了昆明飞丽江和香格里拉飞回昆明的机票提前买好以外，其他游玩
路线和项目都是后来到了目的地才慢慢定的。总结在游记的末尾。
第一天：昆明西山公园和云南民族村
我从台北干完公差，先飞福州然后到昆明。发现大陆地区的硬件设施不比台湾差，但是
人的整体素质却差了一个等级。机场里的工作人员基本上帮不上忙，一问三不知，要么
不耐烦地随便指个方向，要么就是低头玩手机头都不抬。
我们包了辆车来个春城一日游。去了西山公园和云南民族村。西山森林茂密，青悠秀美
，可以俯瞰碧波荡漾的滇池，远眺高楼林立的昆明市区。
这里最出名的景点是龙门，“一登龙门，身价百倍”之说就是源于此地。
人民音乐家聂耳的墓地也在西山，因为中文课文里学过聂耳的故事所以孩子们都知道他
，可... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 9 一处不见光亮的隐秘洞窟中，有座毫无装饰，平淡无奇的固定传送阵，在这不知多少年
了，已被厚厚的灰尘积满。
忽然阵法隆隆响动，光芒闪过，一道黑色人影出现在阵中。
来人弯腰低头，干呕了几声，度过长途传送的不适后，沉鹫双眼精光闪闪，迅速将
四周环境打量清楚，然后化作虚影一道，原地凭空消失。
“嘿嘿，果然是能被送到这的新人，这手阴影之术，使得极好，想必是得益于本命
天赋罢！？”
洞窟里一道苍老尖厉的嗓音忽然响起，黑影从藏身之地出现，并不显被揭破的惊慌
，平静答道：“你也不赖，竟没被我发现。”
“哈哈哈！”
大笑声飘忽不定，似乎在洞窟内到处游走，“你以为，显出道分身，就能骗过我的
感应？”
黑影正是楚无影，轻‘咦’一声，虚影分身如言散去，本体在另一个方向现形，冷
冷说道：“你也出来罢，我丑话说在前头，加入你们可以，不愿做的事一件也不做！”
“嘿嘿，好说。”
一名黑袍老者也从阴影中出现，感知不到修为，一边臂管空空荡荡，似乎少了只手
，这在可以修补身体的修真人士身上并不常见。“不过我们帮你做的事，可是做得妥妥
当当，到时候差遣你，可别想有啥小心思。”他说。
“不尽然罢！”
楚无影眉头一皱，“萧选突然有... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 34 | 10 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: limebird (绿鸟), 信区: Travel
标 题: 《尾巴游记》2017夏 - 彩云之南
关键字: 云南
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 15 22:30:55 2017, 美东)
本文转自《尾巴游记》：
https://wayliublog.wordpress.com/
前记和大概行程
德克萨斯州的暑假放得早，五月二十七号老婆孩子就回国度假，在长春老家呆了两个星
期，然后她们从长春飞昆明，而我在台湾出差完毕从台北也飞昆明，一家人团聚来了个
云南七日游。我们主要游了昆明，丽江和迪庆香格里拉，跟以往旅游不同的是，我们这
次准备比较仓促，除了昆明飞丽江和香格里拉飞回昆明的机票提前买好以外，其他游玩
路线和项目都是后来到了目的地才慢慢定的。总结在游记的末尾。
第一天：昆明西山公园和云南民族村
我从台北干完公差，先飞福州然后到昆明。发现大陆地区的硬件设施不比台湾差，但是
人的整体素质却差了一个等级。机场里的工作人员基本上帮不上忙，一问三不知，要么
不耐烦地随便指个方向，要么就是低头玩手机头都不抬。
我们包了辆车... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 11 稷下城，姚氏学宫。
温润沉静的顾叹，已蓄起了颌下长须，做青袍儒修打扮，端坐堂中，正对围坐在他
身围的孩童们论学启蒙。
这些孩子都只有五、六岁大，看穿着，几乎都是世家子，教养也极佳，人人专心倾
听，整间草堂，只有他的朗朗书声。
“顾师，外面有人找。”
有位在门口轮值的青年学生，等一堂课讲完，才走到门口恭敬禀报。
顾叹点点头，放下书本，放孩子自去，便往学宫门口行去。
能在学宫里被称作某师的，起码是筑基教习，顾叹当初年年优异，金丹座师觉得教
无可教，干脆聘他在学宫里担任启蒙教习。眼下只有姚家学宫的老祖，元婴修士开讲时
，他才会去旁听。
初投进楚秦门时，他想法颇功利，只是因为姜明荣不收留他，又不想再去参加开辟
战争，流落白山齐云，能找到地方先落落脚就好。没想到被齐休派到外海老家，寻找结
丹灵地就找了二十多年。
后来虽在海门岛等待齐休时意外筑基，又当上了楚秦谋主，可谓双喜临门，但计谋
并不见用，凡有大事，又总觉得被隔了一层，比如进醒狮谷，自己就被排除在外。
后来在九星坊撕毁了和南宫嫣然的盟约，本来想肯定能得到齐休的垂青，没想到却
被打发到这稷下城，一呆又是二十多年。
说起来，虽然身为楚秦门人，但... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 14 ——摘自《拉贝日记》
1)12月15日，安全区卫生委员会第二区的6名街道清扫工在他们位于鼓楼的住所里
被闯进的日本士兵杀害，另外一名清扫工被刺刀严重刺伤，日本士兵没有任何明显的理
由！如上所述，这些人是我们安全区的雇员。
2)12月15日下午4时，在金陵女子文理学院门口附近，一辆载有大米的卡车被日本
士兵抢走。
3)12月14日夜晚，安全区第二区的全体居住人员被赶出房子，然后被洗劫一空。第
二区区长本人被日本人抢劫过两次。
4)12月15日夜晚，7个日本士兵闯进金陵大学图书馆大楼，拖走7名中国妇女，其中
3名妇女被当场强奸。
5)12月14日夜晚，许多人向我们诉说，日本士兵闯进中国居民的房子，强奸或强行
拖走妇女。安全区内由此产生恐慌。昨天数百名妇女搬进了金陵女子文理学院的几栋建
筑物，我们委员会的3名美国先生昨天夜里整夜守候在学院，保护那里的3000名妇女和
儿童。
6)12月14日，30名显然没有军官带队的日本士兵搜查了大学医院和女护士的寝室，
医院的职员们遭到了有组织的抢劫。被偷走的物品有：6枝自来水笔、180元现钞、4块
表、2卷医院的绷带、2只手电简、2双手套和1件毛线衣。
... 阅读全帖 |
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M*7
发帖数: 465 | 15 马尾、马尾港
马尾又称马江，位于福州市东南约20公里，市镇居民4万多人。地形险要，扼守闽
江下游，是福州港外水陆交通的门户。相传附近马限村有块石头，形如马，头向罗星塔
，尾向马尾街，故名马尾。马尾现已被作为我国的经济开发区之一，是我国重要的内联
外引的窗口。
鼓山
鼓山是福州名山，位于福州市东郊，在闽江的北岸，距城区约17公里，南北长约15
公里，宽约8公里，东南至鳝溪与茶阳山为界，东北与西北有鳝溪与古岭为界，西接福
州平原，南至魁岐直通闽江河岸，但平常所称鼓山一般仅指上自峰顶至廨院一带山地。
鼓山诞生在一亿三千五百万年之前的中生代侏罗纪晚期白垩纪前期，最高处海拔
919.1米。峰顶有一巨石平展如鼓，相传每当风雨之时，便隆隆有声，故名鼓山。
福州城内，鳌顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处，亦有从宋代至近代摩崖石刻
100多处。鳌顶峰上北宋淳化元年吕文促的题名石刻距今已有1000多年了，这是福州宋
代最早的摩崖石刻；于山摩崖石刻，不但保存了许多优秀书法艺术，其中大部分还具有
史料价值。
开元寺(铁佛寺)
开元寺坐落在鼓楼区经院巷。南朝梁太清三年（549年）始创初建时名"大云寺"，
唐初称"... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 16 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]少林寺出资3亿造新寺并招收研究生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:45:49 2008), 转信
拥有空相寺、二祖庵等众多下院的少林寺，随着国外弟子的增多和对禅武的重视，近年相继在德国、意大利等国设立分院。正当人们感叹少林文化走向国际之时，又传来少林寺正在荥阳洞林寺旧址上，计划投资约3亿元，再打造一个“新少林寺”。
昨日，河南省内最大的金顶大雄宝殿已经落成。该寺监院释延若介绍，新寺规划占地1600亩，预计10年完成。与少林寺有所不同的是，此地还要建一个大型的佛学院。
释延若说，正在洞林寺所建的佛学院，建成后将是全国最大的佛学院。所设科目与社会学校有很大的差别，除了教授文学、哲学、逻辑学、英语、计算机等常规的课程外，还要学习书法、中医学等中国传统的文化。当然，最主要的学习内容还是佛学。佛学院的老师，绝大部分都是出家人，尊称为法师。其他科目将有其他大学聘请来的兼职老师教授。释延若说，在建的洞林寺佛学院 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 17 原标题：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
不是出家人，却常驻少林寺
既做“公关部长”，又当“新闻发言人”
朱炳帆：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
他中山大学硕士毕业，4年前，手握几份让人艳羡的offer，放弃到大型国企上班的机会
，却选择到少林寺“就业”；他的工作有些神秘，大部分时间待在寺里，却不是出家人
；他执掌“武林秘籍圣地”藏经阁（少林寺图书馆），又时常接待一些“大人物”。
近几年，许多有关少林寺的舆论风波他都亲身经历，他处理危机的公关能力日渐显露。
他殚精竭虑地维护着少林寺品牌，他是一个什么样的“研究僧”？他眼中的少林寺又是
怎样的？
郑州晚报记者路文兵文/图
四年的少林寺“研究僧”生涯
4月10日上午，郑州大学新校区暖风拂柳，绿草成茵。穿过清幽的校园，记者在图书馆
楼前见到了朱炳帆。他告诉记者，他从去年10月份便从少林寺来到郑大少林文化研究院
。“郑州大学少林文化研究院”于2011年筹备，2013年4月15日正式揭牌成立，郑大历
史学院院长韩国河任研究院院长，方丈释永信担任名誉院长。
“来研究院之前我一直在寺里住，不过没有剃度。虽说没有出家，但待在寺里，白天工
作，晚上的大... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 64 | 18 近日，少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持
有少林无形资产公司八成股权，拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产，致其巨亏
400万”、“四处建下院，拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前，南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料，发现在其成立
的申请阶段，少林寺曾经递交过一份声明，称释永信的持股是因为少林寺不是法人，不
具备法人股东资格，因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非
亏损，而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
这已经不是释永信第一次陷入舆论漩涡。自住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺急
速发展，开公司、发展下院、办海外文化中心……近年来，形成了一个以宗教、武术、
传统文化为核心，包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞杂布局。少
林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。如今，对释永信的举报还在发酵，人们从最初关
注他的个人行为，发展到质疑其所主导的中国嵩山少林寺的发展路径问题。
关键词1 释永信持股疑云
“初开公司只为名誉而战”
少林寺官网信息显示，少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 19 萌击链接看图
http://acg.178.com/201403/187993617980.html
动画「史上最强弟子兼一」近日宣布将把作为2006年至2007年期间播出的TV动画的续
篇而制作的OVA系列改编成TV动画，动画名为「史上最强弟子兼一 暗之袭击」，并将在
4月8日登陆EOKYO MX等日本电视台。本次TV动画沿用了OVA的制作和声优阵容，目前动
画的首弹视觉图已经公开！
漫画「史上最强弟子兼一」是日本漫画家松江名俊从2002年开始在「周刊少年
Sunday」上连载至今的热血少年漫画作品。2006年10月1日至2007年9月29日在东京电视
台播出了TV动画。故事讲述了饱受欺负的少年白滨兼一，因为对美少女风林寺美羽的憧
憬，而入门到名为“梁山泊”的道场修行武术，兼一在这严厉的修行中渐渐成长。
【STAFF】
监督：石踊宏
系列构成：小林荣造
人设·总作画监督：本桥秀之
音响监督：田中章喜
音乐：井内启二
动画制作：Brain's Base
【CAST】
白浜兼一：关智一
风林寺美羽：钉宫理惠
风林寺隼人：藤本让
岬越寺秋雨：小杉十郎太
逆鬼至绪：石冢运升
马剑星：二又一成... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 20 门中这些年有些断档，十岁到三十岁之间，可堪造就的不足五人，三十岁以上，有望筑
基的也不到十人。这还是有望筑基，真能筑基的就更少了，后面再图结丹……
齐休烦不了，再说，他本意也并不在传功这件事。
每个**一进门，见人性就已笼罩上去，人刚坐稳还没来的及开口，齐休便开口谈论
对方修行。往往能直接切中对方心中的疑难，剖析建议也十分精准，有的三言两语就给
打发掉。见人性天赋还将他们一个个分门别类，这个属于哪边阵营，那个偏向如何，还
有的是修真呆子等等，以此作为后续行动的参考。
处理完百多人的传功事务，太阳都没落山，可见速度之快。
而且人人都还觉得满意，也只有身具读心神通，遍阅世事的齐休能办到了。
楚秦门新一代的**，从生下来就被这么教导着，还以为哪家的金丹修士都这样，从
来也没觉得有什么不对，长大出去见了世面，才体会到齐休的厉害。
晚霞似火，照在思过山、坊两地的护山大阵的防御罩上，泛起一圈金色泛红的光晕。
结束传功的**们陆续散去，有些差事在外地的，还得出发往回赶，大部分**，如倦
鸟归巢般，往思过山里的洞府行去。
思过山的一百零八座洞府，乃是当年敢家、宁家、奈文家三家联手夺山后，想出来
的主意... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 1.以法对答
1979年12月18日，国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
，国王发出一问: “在断弃杂染时，应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起，就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后，告辞时，国王会说: “我们恳请您，继续维护您的诸蕴，
让它们活过百岁，让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节，是国王祝福龙普的一种形式，龙普也不敢接受，因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天，一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 23 20世纪90年代：混合增长
在20世纪90年代，主要由亚洲人和白人修行者建立并参加活动的佛教组织持续增长
，但也显示出新的特点：在斯里兰卡、泰国、缅甸移民建立的寺庙里，出现了亚洲人和
美国人混合的局面，与此相反，那些由老挝、柬埔寨难民建立的寺庙却没有这种情况。
可能由于泰国、斯里兰卡和缅甸寺庙的僧侣及第一代移民能更好地掌握英语，使他们比
老挝和柬埔寨的僧侣及在家居士更容易被美国社会接纳。
保罗·纳穆瑞切（Paul Numrich）对芝加哥的泰国寺庙法乐寺（Wat Dhammaram）
、洛杉矶的斯里兰卡法胜佛寺（Dharma Vijaya Buddhist Vihara）进行了研究，首次
指出了这种亚洲人和本土美国上座部佛教修行者的混合特征。纳穆瑞切发现，在泰国和
斯里兰卡的每座寺庙不仅有该国人，而且都有白人群体。白人经常参加亚洲寺庙的活动
，尤其是泰国寺庙，作为亚洲人的配偶或家庭成员，白人来到这两个没有家族联系的寺
庙。比如在法乐寺，泰国人在周末来参加仪式，而白人通常在除了周末之外的每天晚上
来参加禅修课程和静坐。
这两个群体很少互相影响，尽管一周里面他们在同... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 24 百年华林玉器暂别“天光墟”
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大洋新闻 时间: 2015-10-12 来源: 广州日报 作者: 曾卫康
白天，“天光墟”人流匆匆。 广州日报记者王燕 摄
商会：重开报告已经上报有关部门
天色刚刚发亮，来自全国各地以及东南亚各国的客商便纷纷聚集在广州华林寺前一
条一百多米的小街，“海淘”中国人心目中的奢饰品——玉器。而这个“天光墟”的价
格更是成为亚洲玉器的晴雨表。如今，要说暂别了！记者从广州华林玉器商会获悉，华
林玉器“天光墟”为配合整治，暂别玉器街。
文/广州日报记者曾卫康
整治：三百档主暂别“天光墟”
近日，有群众报料称，华林玉器“天光墟”消失了。记者向华林玉器商会求证获悉
，为配合整治，“天光墟”三百档主只是暂别摊位。
是否“天光墟”噪音扰民，给附近居民带来不便？给当地商铺造成影响？
昨日，记者走访发现，华林玉器“天光墟”位于华林寺前面，刚好位于康王路、长
寿路的交界处，附近居民不多，最靠近的是数百米之外的名汇大厦。
华林玉器商会秘书长李廷新认为，“天光墟”噪音基本不扰民，“天光墟”附近居
民最多是名汇大厦，“该大厦许多业主都从事玉器生意，所以噪音影响不大。”
“我们... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 25 百年华林玉器暂别“天光墟”
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大洋新闻 时间: 2015-10-12 来源: 广州日报 作者: 曾卫康
白天，“天光墟”人流匆匆。 广州日报记者王燕 摄
商会：重开报告已经上报有关部门
天色刚刚发亮，来自全国各地以及东南亚各国的客商便纷纷聚集在广州华林寺前一
条一百多米的小街，“海淘”中国人心目中的奢饰品——玉器。而这个“天光墟”的价
格更是成为亚洲玉器的晴雨表。如今，要说暂别了！记者从广州华林玉器商会获悉，华
林玉器“天光墟”为配合整治，暂别玉器街。
文/广州日报记者曾卫康
整治：三百档主暂别“天光墟”
近日，有群众报料称，华林玉器“天光墟”消失了。记者向华林玉器商会求证获悉
，为配合整治，“天光墟”三百档主只是暂别摊位。
是否“天光墟”噪音扰民，给附近居民带来不便？给当地商铺造成影响？
昨日，记者走访发现，华林玉器“天光墟”位于华林寺前面，刚好位于康王路、长
寿路的交界处，附近居民不多，最靠近的是数百米之外的名汇大厦。
华林玉器商会秘书长李廷新认为，“天光墟”噪音基本不扰民，“天光墟”附近居
民最多是名汇大厦，“该大厦许多业主都从事玉器生意，所以噪音影响不大。”
“我们... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 26 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 27 我在少林寺担任方丈近10年时间里，将少林寺由一个普通小寺建成了一座国际一流寺庙
。每当面对这座我付出了大量心血的寺院，我常常有种自豪感、成就感，但现在，当少
林寺又浮现在自己脑海的时候，我更多的是感到羞愧、痛悔。我愧对少林寺，愧对众多
少林僧人和信徒。回顾自己从方丈堕落为罪臣的过程，我只有深深的忏悔。
我是农民出身，从摆摊卖老鼠药干起，当过泼皮、无赖、佛教弟子，在被行正大师赶出
少林后，为了能出人头地，我先是组织假少林武僧团在海外表演骗钱，然后靠支持当地
政府在全国佛寺首开先例收售门票获得了政府信任，又赶走了众多正直僧人以排除异己
，最后利用重金行贿打通佛教协会各个关节，终于顺利私盖了佛协印章升座为了少林寺
的方丈。可以说，能成为少林寺方丈，完全是凭我踏实肯干一步步得到提拔重用的结果
。1999年我升座为方丈后，我抓住了少林寺是硕果仅存的武林门派的机会，积极推进少
林寺的扩建，并勾结地方政府对少林寺周围进行强行拆迁和建设。2007年少林寺经国家
旅游局正式批准为国家5A级旅游景区，在各方面的优惠政策支持下，少林寺迎来了更快
发展的机遇，作为一座初具规模的商业化寺院，成为了中国佛寺高速发... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 28 武 田 信 玄
[日]新田次郎 原著
第四章
晴信近来自己觉得身体不适。午后发低烧。板恒信方从诹
访回来，见他脸色不好，便问道：“大王身体不佳吧？请医生
看过了吗？”
晴信摇摇头。信方逼着他去看医生。
晴信让仙元看过病，他想了片刻，然后出来骑上马，朝盐
山的惠林寺去了。惠林寺是晴信天文十三年重建的。
惠林寺的主持凤栖，干完地里的活，洗了手脚来到晴信身
边坐下。
“大王久等了。有什么事？”
“仙元说我得了肺痨病。他说不能打仗，不能远行，也不
能有房事，只能吃好的静养。”
“然后呢？”
“就这些。被仙元这么一说，我突然想见大师一面，就来
了。”
“贫僧脸上写着字？”
“没字。只有几点泥土。”
凤栖和晴信都笑了。
“回去了。”晴信道。
“要回去？什么时候想来了，就来 |
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U*E
发帖数: 3620 | 29 少林寺官方网站13日发布声明，回应关于释永信方丈的网络传闻，以下为声明全文。
近日来，网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言，经部分媒体转载后，在
网络上迅速传播。对此特作如下声明：
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响，对禅宗祖庭少林寺的名誉及
少林僧团的形象亦造成了巨大损害，甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯
有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时，我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺，将少林寺和
永信方丈的真实情况告知社会。
为此，少林寺僧团决定向公众征集有关证据：
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人
员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等)，请第一时间向少
林寺僧团举报：邮箱：s********[email protected]">s********[email protected]；电话：0371-
62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题，少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门；凡属
于社会法律、道德范围的问题，我们... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 30 这几天“释正义”的一套组合拳把释永信打得头晕眼花，把少林寺打得乱成一锅粥
。这个“释正义”到底是何方神圣，也成了世人关注的对象。
这个答案被少林寺弟子揭开了，30名少林寺弟子公开指认说，这个“释正义”就是少
林寺前武僧团的总教头释延鲁。
这释延鲁是何许人也呢？据说这释延鲁一度是释永信身边红人，是释永信推广少林
寺的得力助手，武功也了得，普京的两个女儿曾拜他为师。
这样说来就有些蹊跷了。是释延鲁伸张正义呢，还是与释永信有了矛盾，导致的私
人恩怨？如果是后者，谁清谁浊，就不容易分得清了。
现在呢，释延鲁否认自己是“释正义”，但又说，“很敬佩他”，由此看来，释延
鲁与释永信确实是两不相容了。
佛门之内起纷争，好像与佛经教义的慈悲、宽容不相吻合，如果是教义之争还犹尚
可，如果是经济因素导致的反目、反戈，就太有辱佛门形像了。
不过说实话，这几年少林寺也没什么形像了。看看那些体态臃肿、满面红光的胖大
和尚，在俗世红尘中逍遥自大的样子，你觉得少林寺还是个清修的寺院吗。
净土不净，是社会因素还是经济因素，还是人的原因？ |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 谢娜与张杰（资料图）
明天，谢娜、张杰就将在云南香格里拉属都湖畔上演浪漫的婚礼。昨天下午，谢娜、张杰携同双方家长好友前往松赞林寺祈福。
虽然出现了高原反应，但丝毫不影响谢娜赏美景、品美食的心情。
昨天，成都商报记者还独家探访了谢娜婚礼举行地———属都湖畔。而吴奇隆等明星已于昨天到达。
婚房
坐落在山崖之上
成都商报记者几经周折，终于打探到了张杰和谢娜的婚房，这栋小楼坐落在几十米高的山崖之上，门前的灯笼已经亮起，山脚下还有小溪流过，非常幽静。
下午有网友在微博上疯传谢娜在松赞林寺祈福的照片，虽然出现高原反应，但谢娜和张杰外出拍摄照片，还不忘和微博网友分享。据天娱工作人员透露，张杰和谢娜昨天在当地自由活动，除了拍照、祈福外，两人也抽空游览当地有名的景点并品尝美食。
婚礼举行地
属都湖畔 台阶延伸到湖水里
张杰和谢娜的婚礼举办地没有选在酒店，而是选在了著名的属都湖畔。昨天下午三点多，成都商报记者驱车赶往位于20多公里外的属都湖。
由于山路弯曲，加上高原缺氧，成都商报记者都出现了高原反应，头痛，恶心，而属都湖在海拔3900多米的地方，这绝对是一个挑战。经过大约20分钟的颠簸，一些彩色的帐篷映入... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 明天，谢娜、张杰就将在云南香格里拉属都湖畔上演浪漫的婚礼。昨天下午，谢娜、张杰携同双方家长好友前往松赞林寺祈福。
虽然出现了高原反应，但丝毫不影响谢娜赏美景、品美食的心情。
昨天，记者还独家探访了谢娜婚礼举行地———属都湖畔。而吴奇隆等明星已于昨天到达。
成都商报记者 袁波 摄影记者 王效 香格里拉 为您报道
婚房
坐落在山崖之上
成都商报记者几经周折，终于打探到了张杰和谢娜的婚房，这栋小楼坐落在几十米高的山崖之上，门前的灯笼已经亮起，山脚下还有小溪流过，非常幽静。
下午有网友在微博上疯传谢娜在松赞林寺祈福的照片，虽然出现高原反应，但谢娜和张杰外出拍摄照片，还不忘和微博网友分享。据天娱工作人员透露，张杰和谢娜昨天在当地自由活动，除了拍照、祈福外，两人也抽空游览当地有名的景点并品尝美食。
婚礼举行地
属都湖畔 台阶延伸到湖水里
张杰和谢娜的婚礼举办地没有选在酒店，而是选在了著名的属都湖畔。昨天下午三点多，成都商报记者驱车赶往位于20多公里外的属都湖。
由于山路弯曲，加上高原缺氧，成都商报记者都出现了高原反应，头痛，恶心，而属都湖在海拔3900多米的地方，这绝对是一个挑战。经过大约20分钟... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 释永信左和释延鲁右
蔡明（化名）提供的少林寺会计何伟手写的释延鲁与少林寺债务明细。
蔡明提供的一张收据上显示，少林寺与释延鲁之间的借款本金及垫付利息已结清。
蔡明称，这张《证明》开具于2008年3月29日。
中国嵩山少林寺方丈释永信，深陷举报风波已经两个多月，官方至今没有公布调查结果。
受释延鲁委托处理举报事宜的蔡明（化名）告诉澎湃新闻，调查组的民警（证件显示来自河南省内数地）先后找多名举报者问话，主要了解举报材料中的经济问题。民警口风很紧，没有透露调查组的规格、架构和牵头领导。
蔡明介绍，调查组涵盖公安、宗教部门。他说：“调查结果一直没有出来，我们（举报者）压力很大。”
截至澎湃新闻发稿，官方只对外公布了两条“查证”信息：登封市宗教局称，经核查“没有释正义这个人”（注：举报人“释正义”自称“代表所有对释永信不满者”）；涉嫌泄露“释永信报案”询问（讯问）笔录的公安干警被“停职”，正在接受进一步调查。
释永信曾对外称“这次要做一个了断”。而蔡明表示，他们将举报到底，“让他（释永信）付出戒律、法律的代价”。
释延鲁坚持举报释永信，少林寺则考虑将其财源——登封市嵩山少林寺武僧团培训基地（简称... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 10月24日，第四届世界佛教论坛在江苏无锡开幕。今年7月遭遇“举报门”的少林寺方丈释永信，身穿一身黄色僧袍现身会场。
释永信“举报门”后93天的9次公开亮相(图)
“政事儿”初步统计，这是7月25日遭遇“举报门”93天来，释永信第9次公开亮相。
7月25日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》网贴，令释永信陷入举报风波。“政事儿”注意到，自此至今93天来，释永信本人在“举报门”事件初期，有3次非正式亮相。然后9次在法会等活动中公开亮相，有媒体报道称，公开亮相的释永信“像什么事也没发生，谈笑风生”。
3次非公开亮相，回应“举报风波”
“政事儿”注意到，“举报门”发生后，自7月25日至8月2日，释永信在媒体报道中有3次非正式亮相，作出“自己经得起考验”等回应。
“不做亏心事，不怕鬼敲门”
7月25日，一位自称少林寺弟子“释正义”的人发网贴《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》。
“政事儿”注意到，公开报道显示，7月27日接受采访时，释永信首次对举报作出回应表示：不做亏心事，不怕鬼敲门，自己经得起考验，少林寺已经报警，他本人不愿意再说什么，期待公安机关的调查结论。
“这次一定做... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 少林寺官方网站13日发布声明，回应关于释永信方丈的网络传闻，以下为声明全文。
近日来，网络连续多次出现有关少林寺方丈释永信的谣言，经部分媒体转载后，在
网络上迅速传播。对此特作如下声明：
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响，对禅宗祖庭少林寺的名誉及
少林僧团的形象亦造成了巨大损害，甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯
有及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时，我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺，将少林寺和
永信方丈的真实情况告知社会。
为此，少林寺僧团决定向公众征集有关证据：
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人
员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等)，请第一时间向少
林寺僧团举报：邮箱：s********[email protected]">s********[email protected]；电话：0371-
62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题，少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门；凡属
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f***a
发帖数: 7286 | 37 http://news.sohu.com/20111014/n322109096.shtml
人民网北京10月14日电 据少林寺网站消息，近日来，网络连续多次出现有关少林寺方
丈释永信的谣言，经部分媒体转载后，在网络上迅速传播。嵩山少林寺13日对此特作如
下声明：
1. 关于永信方丈的网络传闻完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤。
2. 网络谣言对释永信方丈的声誉造成了恶劣影响，对禅宗祖庭少林寺的名誉及少
林僧团的形象亦造成了巨大损害，甚至还让多位名人无辜受到牵连。少林僧团对此唯有
及时向执法机关报案、诉诸法律途径。
3. 同时，我们提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺，将少林寺和永
信方丈的真实情况告知社会。
为此，少林寺僧团决定向公众征集有关证据：
如有人掌握有历次传闻中所指永信方丈的任何不法、犯戒等确凿证据(包括涉及人
员的真实身份、具体信息、被警方处理的任何书证、物证、人证等)，请第一时间向少
林寺僧团举报：邮箱：s********[email protected]；电话：0371-62749305。
凡属于戒律寺规范围的问题，少林寺僧团会将处理结果告知公众和主管部门；凡属
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 专家称少林寺改革出于生存本能
http://www.sina.com.cn 2011年10月26日17:26 中国广播网
中广网北京10月26日消息 据经济之声《天下公司》报道，河南嵩山少林寺方丈释
永信，最近有点烦。这位做事高调的少林寺一把手，因为网上一则传闻，而饱受质疑。
和往常一样，少林寺很快就在其官网上辟了谣，并对造谣者表示了谴责。少林寺表
示，如能提供造谣者信息，少林寺将奖励5万元人民币。少林寺还向社会公开征求释永
信不法、犯戒的确凿证据，并表示如果释永信犯错将绝不姑息。
与少林寺在官网上义正言辞的声明不同，方丈释永信却认为没有必要澄清。他说，
遇到这样的事，就让它过去。佛教中说，"是非以不辩为解脱"，释永信只往前看。有些
事情靠时间和空间来解决，时间和空间不够的话，现在努力解释也是很累的。
这位少林寺第30代方丈，有着中国佛教协会副会长，第九届全国人民代表大会代表
诸多身份的佛教子弟。其实，并不完全是一位绝对的"循规蹈矩者"。自1999年8月荣升
少林寺方丈后，释永信就将少林寺带入了一条少林寺的现代化道路之中。
面对质疑 释永信：少林寺不会上市
释永信不仅积极的参加各种... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 39 邓磊，南充市绿宝菌业科技有限公司总经理。7年前，他放弃了优厚工作，回到老家
南充市顺庆区，加入了其父创办的绿宝菌业科技有限公司，并带领当地农民发展种菌业
。绿宝公司已从最初投资十几万的小公司，发展成为而今资产上亿的国家级、省级龙头
企业。作为“80后”农村青年企业家，邓磊也因此斩获了第八届“全国农村青年致富带
头人”，第十届全国 “创业之星”等殊荣。
创业故事
弃工归农 弥补农村技术断代
“选择回乡创业，最初是出于一种对农村发展的忧思。”3月初，邓磊向记者倾诉
了自己回乡创业的初衷。
2004年，邓磊从西南石油大学计算机专业毕业，并成为了青海石油管理局井下作业
公司的一名技术员。邓磊凭借扎实的技术知识、勤劳肯干的工作态度很快赢得了单位的
认可。工作第二年，他就被聘为助理工程师，年薪达到了10万元。
然而正是在这个时候，邓磊却做出了一个让人意想不到的决定：辞去工作回乡从事
农业创业。
“能源单位待遇好、前景优，但是我觉得农村的发展更需要青年人才。”原来，在
青海工作的两年间，邓磊时常看到缺乏知识和技术的当地农民由于致富无门而陷入窘境
，这让他重新思考个人价值，“农村的发展也需要大量技术人... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 40 http://news.sohu.com/20140412/n398125851.shtml
2014年4月10日下午四点半，中央政治局委员、国务院副总理刘延东在国务院副秘书长
江小涓、国家文物局局长励小捷、国家宗教局副局长蒋坚永等人的陪同下，到少林寺视
察，受到释永信方丈及寺院僧众的热烈欢迎。河南省、市的各位领导陪同考察。
在少林寺山门前，永信方丈率两序大众，列队欢迎刘延东副总理一行。在永信方丈
的讲解下，刘延东副总理一行兴致勃勃地参观了少林寺常住院的建筑、雕塑、碑刻等文
化遗存。当看到《皇唐嵩岳少林寺碑》和《三教九流图赞碑》之后，刘延东副总理对少
林寺厚重的文化及传承赞叹不已。
在少林寺客堂，刘延东副总理一行饶有兴致地欣赏了少林寺武僧展示的精彩功夫。
童子功、少林拳、少林软功、少林“二指禅”等少林功夫精彩亮相，赢得在场嘉宾阵阵
雷鸣般的掌声。当看到来自非洲加蓬、喀麦隆等国的十名少林“洋弟子”展示少林拳时
，刘延东副总理显得格外激动。少林功夫展演结束后，她热情地向非洲少林弟子们嘘寒
问暖，了解他们在少林寺的生活与学习情况。当得知他们一边学习少林功夫、少林禅修
，一边学习中文、学习中医... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 41 四川达州遇重污染天气 官方称祸首是熏制腊肉
元旦过后主城连续遭遇重度污染天气，很多人熏制腊肉香肠被看作是导致PM2.5上升的
原因之一。1月4日，紧邻重庆的四川省达州市更是宣布，当地空气重度污染的罪魁祸首
就是熏制腊肉。熏腊肉究竟会制造多少PM2.5？从上周六到昨天，巴渝公益事业发展中
心的环保志愿者连续3天走访了主城10多个腊肉熏制点，使用专业仪器检测PM2.5，结果
显示，单个腊肉熏制点影响范围相当有限，基本上不超过50米。
昨天上午9时50分左右，重庆晚报记者跟随巴渝公益事业发展中心的志愿者来到位
于下浩社区觉林寺旁的小巷内第一个腊肉熏制点，使用专业仪器测量现场PM2.5，距离
铁桶10米左右的下风处指数为262，距离50米外回落到146，与附近没有熏腊肉的区域相
当。
上午10时40分左右，记者和志愿者来到一天门社区的一个熏制点，有两个炉子，烟
雾很大，一路飘散出来，测定数值显示最高为相距炉子约10米的下风处，PM2.5读数高
达680；到了距离50米处，回落到126。
“从实验结果看，熏制腊肉香肠对PM2.5影响不大。”巴渝公益事业发展中心负责
人郑健告诉记者，3天时间，志愿... 阅读全帖 |
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q*p
发帖数: 963 | 42 释永信简历（据百度百科）
释永信，俗姓刘，名应城，法名永信，安徽省阜阳市颍上县人，历任第7届中国佛教协
会副会长，第6届河南省佛教协会会长，第12届全国人大代表。
1965年，释永信出生。1981年，释永信父母遂其志，至嵩山少林寺方丈释行正为师，披
剃出家。
1987年，释永信发起“少林寺武术队”，后发展为“少林寺武僧团”并任团长。1988年
成立“少林寺红十字会”，创立“少林书画研究院”。
1993年3月，释永信当选为河南省政协委员，成立“中华禅诗研究会”。
1994年2月，释永信创立“少林寺慈善福利基金会”并任会长。
1998年3月，释永信当选为第9届全国人大代表。7月，当选为河南省佛教协会会长。
1999年8月，释永信升为少林寺方丈。并受英国女王接见。
2001年开始，释永信为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少
林寺周围进行拆迁工作。
2013年4月15日，释永信任郑州大学少林文化研究院名誉院长。
刘应城户口信息
刘应城、韩明君、韩佳恩三人户口信息
韩佳恩的出生证
实名爆料人员称韩佳恩是刘应城、韩明君的子女，呼吁做亲子坚定以定真伪。
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g***j
发帖数: 40861 | 43 释永信被举报的七大问题调查结果公布(图)
新闻来源: 河南日报 于 2017-02-03 4:49:35 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻
媒体,观点内容不代表本网立场!
就释永信被举报问题调查组负责人接受本报专访
日前记者了解到，涉释永信被举报经济等相关问题调查有果。
调查组负责人接受本报专访时表示：本着实事求是、依法依规原则，调查组围绕举报内
容认真梳理线索，对涉及内容深入核实，查清了所涉及的相关问题。
就网络举报的七个方面内容，调查组负责人逐一回应了调查核实情况。
一、关于释永信向释延鲁索要财物700余万元问题
网络举报内容：释永信向释延鲁索要财物700余万元，其中包括索要200万元赔偿刘某明
,以释延鲁使用少林寺房屋为由索要200万元,以及其他索要车辆和借款事项。
调查组负责人告诉记者，经调查，少林寺、释永信与深圳商人刘某明并无经济往来。
2004年，刘某明与释永信的徒弟释延虎、释延豹合作制订了一批佛像，因卖不出去，刘
某明想把这批佛像卖给少林寺。释永信不同意，之后释永信以刘某明采取跟踪、恐吓方
式向其敲诈勒索为由向郑州市公安局报案。郑州公安机关经查将该案定性为经济纠纷，
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D*V
发帖数: 3096 | 44 专家称少林寺改革出于生存本能
http://www.sina.com.cn
中广网北京10月26日消息 据经济之声《天下公司》报道，河南嵩山少林寺方丈释
永信，最近有点烦。这位做事高调的少林寺一把手，因为网上一则传闻，而饱受质疑。
和往常一样，少林寺很快就在其官网上辟了谣，并对造谣者表示了谴责。少林寺表
示，如能提供造谣者信息，少林寺将奖励5万元人民币。少林寺还向社会公开征求释永
信不法、犯戒的确凿证据，并表示如果释永信犯错将绝不姑息。
与少林寺在官网上义正言辞的声明不同，方丈释永信却认为没有必要澄清。他说，
遇到这样的事，就让它过去。佛教中说，"是非以不辩为解脱"，释永信只往前看。有些
事情靠时间和空间来解决，时间和空间不够的话，现在努力解释也是很累的。
这位少林寺第30代方丈，有着中国佛教协会副会长，第九届全国人民代表大会代表
诸多身份的佛教子弟。其实，并不完全是一位绝对的"循规蹈矩者"。自1999年8月荣升
少林寺方丈后，释永信就将少林寺带入了一条少林寺的现代化道路之中。
面对质疑 释永信：少林寺不会上市
释永信不仅积极的参加各种社会活动，还将少林寺逐渐产业化、品牌化。从涉足少
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s***t
发帖数: 370 | 45 一路上EMBA夫妇都说到中甸后要去住"藏地国际青年旅社"，还不停的提起旅社的老板-
豌豆。我一直猜测是个活泼的女孩子。但是在青年旅社迎接我们的，是一个裹着军大衣
，头顶四周剃光只在后脑勺留了茶壶盖大小一块头发，面相有点慵懒凶恶的男人，虽然
他浅浅笑了一下。听旅社的人喊他"毛毛"。这是一个太寻常的昵称，我认识的"毛毛"快
够两位数了（是吧，老赵？）。旅社的简陋酒吧兼饭厅有烧着木柴的火炉，真是太可爱
了。旅社的门楼有些藏式装饰，里面就跟其他普通旅社没什么分别了，厕所，冲凉房都
在室外。
下午3点多，太阳正好，我放好背囊打了声招呼，急匆匆出门准备坐3路车去松赞林寺。
两个同伴还是追了出来。其实我知道自己这样自行其是不好，不过我真的很看不惯他们
总是犹犹豫豫没主张的样子。
网上说过松赞林寺是云南最大藏传佛教寺庙，建筑布局似布达拉宫，有小布达拉宫之称
云云。我看了的感觉是"还可以吧。"房子很多，好像属于不同的喇嘛。不过看到了很多
烧水做饭的和尚，看到了他们简陋的居所。我一直觉得喇嘛很"邪"，可能是武侠小说看
多了的结果，也没有什么真正的兴趣去了解多一些 |
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b******y
发帖数: 2729 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daigaku (๑۩۞۩๑), 信区: Military
标 题: 年薪十万码工辞职回乡务农，现公司资产上亿
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 23:09:16 2013, 美东)
邓磊，南充市绿宝菌业科技有限公司总经理。7年前，他放弃了优厚工作，回到老家
南充市顺庆区，加入了其父创办的绿宝菌业科技有限公司，并带领当地农民发展种菌业
。绿宝公司已从最初投资十几万的小公司，发展成为而今资产上亿的国家级、省级龙头
企业。作为“80后”农村青年企业家，邓磊也因此斩获了第八届“全国农村青年致富带
头人”，第十届全国 “创业之星”等殊荣。
创业故事
弃工归农 弥补农村技术断代
“选择回乡创业，最初是出于一种对农村发展的忧思。”3月初，邓磊向记者倾诉
了自己回乡创业的初衷。
2004年，邓磊从西南石油大学计算机专业毕业，并成为了青海石油管理局井下作业
公司的一名技术员。邓磊凭借扎实的技术知识、勤劳肯干的工作态度很快赢得了单位的
认可。工作第二年，他就被聘为... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 应该就是苏东坡写的《僧圆泽传》原文。给你找了个图片和百度的原文与释文：
[杭州三生石 僧圆泽传石刻]
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。
师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可， 源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴
汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，
三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言
讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。
如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：
“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源知
是师，乃趋前曰：“泽公健否？”
儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”
又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘
。”
遂去，莫如所之。
现代散文
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不
吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很
会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 3452 | 49 雪鸟山春夜喜雪
-山寨白居易《大林寺桃花》
4月27号，山上又下了7，8寸的小雪。次日独自上山滑雪（领导带儿子踢足球，师傅在
家种菜）。看着雪鸟山如常的雪场（有图有真相），回想山下凋落的百花，白居易的这
首诗就不断的萦绕在耳边，就山寨他一把。
人间四月尽芬芳，
春夜银花喜粉妆。
换季轮回归秘鲁，
留冬雪鸟有良方？
原诗：《大林寺桃花》
白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。 |
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y****e
发帖数: 419 | 50 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/40479/40482/3030161.html
南京钟山定林寺遗址被发现 引出更多疑问
倪方六
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，刘勰写就《文心雕龙》的钟山定林寺，就因
明孝陵的建设而消失在“烟雨中”。令人惊喜的是，600年之后，它的遗址被发现了，目
前考古工作正在进行之中。昨日，南京中山陵园管理局对外公布了这一发现。而由此发现
也引出了更多的疑问：定林寺有上下两座，到底是刘勰著书处的上定林，还是王安石、陆
游等文人游憩作文过的下定林？刘勰死后到底归葬何处？目前国内已有两个刘勰及《文心
雕龙》纪念馆，南京为何还要再建一个？
遗址：是上定林还是下定林，搞不清
据南京中山陵园管理处文物处副处长廖锦汉先生介绍，在历史上，建在钟山（紫金山
）的寺庙有70余座，有名的有定林寺、开善寺（今灵谷寺）等。定林寺，按其所处地势，
又分为上定林寺和下定林寺，两地相距不远。上定林寺因有著名文学家刘勰在此写就中国
第一部文学评论专著《文心雕龙》而名闻天下，也由于高僧僧在此编撰《出三藏记集》
等佛教名著而为佛教界所景仰；下定林寺 |
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