wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团，占有当地最好的剧场，不愧是国剧，老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种，越剧居然一马当先，比还有大量观众群的黄梅戏，评剧，豫剧等胜出很多，一北
一南倒也反映文化... 阅读全帖 |
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n********y
发帖数: 187 | 2 “公私同行”的疑问：基因组所和华大基因公司 精选
已有 14427 次阅读 2012-11-1 09:39 |个人分类:社会|系统分类:观点评述|关键词:杨
焕明 华大基因
2003年至2007年，杨焕明同时任中国科学院基因组研究所所长和华大基因公司董事长。
中国科学院的研究所是国家事业拨款单位，其所长不仅是国家正规行政体系的厅局级，
而且是法人。华大基因是盈利性私人企业，杨焕明也是其法人。
公私两个机构做同一件事情：基因测序。
对“公私同行”现象有所评论可能不是多余。总结经验教训对后来者有借鉴意义。如果
是好事，应该树立为榜样；如果可行，会有更多的人争相仿；如果有问题，要避免后来
者重复，而且国家需要建立规范。如果发现正反两方面的经验，可以去其糟粕、取其精
华。
本文主要在于科研人员与公司的关系。这并非一个公司的问题，而是高科技企业中有一
定普遍性的问题，不过杨焕明和华大基因较为引人注目而成为了近年生物医药方面的范
例。国外已有公私分离的规范，国内有必要亡羊补牢。
“公私同行”是顺应改革、还是逆改革而动？
我国有过从国立机构转为私营的企业，因为这些国立机构是1950到1970年代计... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 5246 | 3 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Fujian
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 13:21:52 2011, 美东)
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标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 5246 | 4 貌似是踢场子的声音。。。
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标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 13:21:52 2011, 美东)
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标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 廿二）【魑魅魍魉】
2010年9月，央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月，“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆，抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛，并且焚烧五星红旗。
2010年9月，我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义（上
海博物馆研究员）揭发：满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家，他们拿着皮
带，高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照，把家具也都砸坏了，我母亲当时
高血压症昏厥在身，只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨，同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫，曾经三次自杀被救，最后还是跳楼自杀了。
2010年9月，故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行，阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念，将故宫的空间格局向周围扩展，把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内，大力发展满族文化。
2010年10月，金复新在北京展开全国范围内的请愿活动，以促进中国旅游文化发展为借
口，要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年，中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 1855 | 6 这个假设牛人穿越成崇祯了，请问怎么办？就算是你救了熊廷弼，毛文龙，袁崇焕，卢
相生等等牛人，坚持用孙承宗等等，努力挽救洪承畴等等不让他们落入敌手，坚持不用
杨嗣昌等等，就一定能够灭清灭闯？整个官僚体制从根上都烂了，不改国灭，改，党（
东林等等）灭，党不想灭，必然灭你。你是从上面动手，把死人治成活人容易，还是站
在一边，等着死人死，然后用它做你的化肥，自己搞出个新人容易？
我觉得，就算是穿崇祯比黄石容易，肯定不如穿吴三桂之类容易 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年，被李自成和清军夹在北京城，岂不难受死了，
国力下降，早该迁都南京，江南地区，无论物质上，精神上，都可以为汉室江山提供支
撑，
而皇帝可以以御驾亲征的名义，在一年内部分时间镇守北京，保持北方的防御力量。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算，曝光后，要面子。
其实早点派太子到南京，情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 8 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿，看来上一个帖子尺度太大了，其实，不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是，也没人被喀嚓掉。编辑版主们，要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子，凡是说点实在话，就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了，还有文盲同学的哲学贴，也一直好好的哦，所
以呢。。。要淡定。
上次说到的，正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的，理应是秋天，这是最好的时代，
这是最坏的时代，这是最热烈的时代，这是最寒冷的时代，这个，是我们的时代。
第四节，秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说，国运运转到秋季，都会比较诡异，妖星四起。之前的论述已经讲过，夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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D******n
发帖数: 2965 | 10 你也可以说：蒙古部落投诚，林丹汗覆灭，这都是袁死后才发生的事，说不定是袁被杀
的直接后果之一。
要讲毛文龙的作用，必须要对毛进行直接的分析才行。这种似是而非的相关性来解释因
果关系，是靠不住的。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 11 气候暖了，打不过草原民族；对方繁衍人口多，愿意南下；
气候冷了，打不过草原民族；对方日子不好过，愿意南下；
气候不变，也打不过草原民族；对方南下习惯了；
国土大了，不好防守，国境线太长，疲于奔命；
国土小了，不产马，人口和经济没优势；还“无险可守”；
国土不大不小，被人围攻；
经济太好，不行，人腐化，没人打仗，太“文明”；
经济不好，不行，没钱打仗，没人交税，一堆人起义；
经济差不多，也不行，军事就不如人了；
军人地位高了，不行，打不过，因为军人都看笑话，或者干脆搞藩镇、投靠别人甚至造
反了；
军人地位低了，也不行，更打不过了；
军人地位不高不低，还不行，反正农耕就是不行，打不过；
技术先进了，不行，打不过，因为技术先进使得肉搏能力下降，部队全是远程容易崩溃
；而且技术会被对方学习；
技术落后了，不行，没火炮，守城守不住；
技术差不多，也不行，没优势肯定打不过；
有长城，不行，防御战线太长，疲于奔命；
没长城，不行，无险可守，野战打不过；
对人民好，不行，因为没钱去给军人打仗，所以打不过；
对人民不好，也不行，因为人民全当汉奸带路党了，所以打不过；
对人民不好不坏，也不行，因为人民看热... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 呵呵，其实我挺喜欢你的，每次俺嘴巴乎乎地扇，你脸肿成这样还硬着嘴说没事，下次
还能换几个体位，好让我打得尽兴，不得不说，你真是太贱了。
之所以换个帖子回是因为那个主贴被锁不可回复了。我就是想让大家继续参观你打肿的
胖脸，你要坚强一点啊，千万不要像前几个马甲那样臭得都不好意思出来见人了。
你的漏点太多，咱一条一条来。
1. 副将不能管副将是你提出来的，谁立论谁举证。问你第三遍，你的证据呢?
2. 我上次问你的是刘兴祚什么时候变成副将的，你给我来个“代副将职”,找不着就明
说嘛，死撑什么呢
3. “刘兴治是毛文龙老丈人杀的”。我就哈哈了，别人是讨论历史，你是创造历史啊。
4. 人头问题。后金语焉不详地说自己损失了几十个蒙古人，地点经过都没有。明朝方
面记载说在太平路青山寨斩首592+11,共六百有奇。你怎么解释这个不一致呢？另外刘
兴祚是建奴话地道，可不是蒙古话地道。如果守军单是蒙古人，明朝方面会蒙古话的可
不缺，何必显得着刘兴祚呢？
5. 算军功的时候蒙古人头和后金人头不一样? 拿出证明来吧，你是不是胡说八道成习
惯了。
这位大概不知道明朝军队砍蒙古人的首级也不容易。之前我说过，明朝南北... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 13 "戚继光统领的戚家军的生涯保持全胜"你看毛文龙的战绩也是全胜，杀满清六万余级呢
！北元关于这些战斗的记载结合起来，才能说明问题。
“能骑善射”看你怎么理解，可以理解为“骑射”，也可以理解为善于骑兵善于弓箭，
换句话说就是有精锐的骑兵（不一定是远战或是近战骑兵），和精锐的弓箭手。而且我
觉得跟明军骑兵比，满清的骑兵强过太多，所以真心没必要骑射，直接冲锋就差不多了
，骑射碰上火枪也是吃亏的，还不如直接冲。
鸳鸯阵要是放狗一下就了解了，那真心就没什么用了。你看北宋阵法更牛，名字更吓人
，规矩更多。都是理论性的东西，如同看历史版治国一样。
三段击什么的都没用，面对骑兵冲锋，最多只能放两枪到三枪，关键是能不能扛住骑兵
的冲锋，扛不住几段击都没用。人织田、还有欧洲都有强大的步兵保护火枪，明军没这
个，所以除非有19世纪的胳膊强壮炮以及盖特林机枪，否则完全没法用火力压制住对方。
而且戚家军后期也肯定都垃圾了，就像八旗到满清中后期同样不行了一样。要比就得同
时代的比。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 14 也许他们忠于大明，但是已经来不及了。
最开始其实是大明的税收体制出了问题，穷人要交越来越多的税，富人交的越来越少，
甚至于不交。
更有甚者，富人视军卒如寇仇，军卒视富人如猪羊。毛文龙死后发生的登州事变就很好
的说明了大明王朝的灭亡原因。
大明亡于东林，大明亡于江南士绅 |
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R********n
发帖数: 657 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖 |
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d*d
发帖数: 686 | 16 浙江三门县老村长阻止强征农地被打残废
2010-12-29 05:26:23 来源: 人民网(北京) 跟贴 542 条 手机看新闻
核心提示；浙江台州市三门县在农用地征用方面乱象迭出：承包权证10年未到户、征地
审批手续不全、农用地征用补偿款迟迟未到位。其中海游镇城北村有约500亩的农保田
被镇里强行征用，村长为保护村里良田被打成10级残废，当地多位村民也曾遭到殴打。
63岁的章正迭老汉佝偻着身子，每天走15分钟路到自家的农保田上守望。“土方车每天
都来，朝种着庄稼的土地里推土。从2003年算起，光我们村就有500亩良田被沙石掩埋
。他们这么做的目的就是要把良田变成荒地 ，然后搞房地产开发。”章老汉告诉记者。
这样的事发生在浙江省台州市三门县，《经济参考报》记者近日赴当地调研时发现，当
地在农用地征用方面乱象迭出：承包权证10年未到户、征地审批手续不全、农用地征用
补偿款迟迟未到位。
良田被毁
老村长护地被打残
记者在三门县海游镇城北村看到，一辆土方车正来来回回地往庄稼地里倾倒沙石，城北
村的多位村民向记者举报，有约500亩的农保田被镇里征用，“我们根本就没有看到审
批文件，到底征用我... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 17 拥有６００年历史、被尊为闽江水神的福州尚书庙因达江路扩建而面临拆迁厄运；福州
市罕有的极具满族建筑特色的八旗会馆，被某开发商擅自拆除，夷为平地；中国最早的
海关旧址遭推土机威胁；福州仓山明清时期租借地的大量有价值的小洋楼被成片拆毁；
东亚地区最早的女子学校育婴堂被拆；经历６４６年风雨、见证革命历程的赵氏祠堂面
临被拆命运……
伴随着近年来福州市城市建设的飞速发展，城市拆迁规模不断扩大，被国务院命名
的著名历史文化名城福州的历史古迹，正遭受前所未有的毁灭性破坏。９月５日，福建
师范大学的６２名专家、教授怀着保护历史文化名城的责任感，联名给国家文物局、建
设部等有关部门写信，并将信的内容在网上公布，紧急呼吁拯救福州历史文化古迹。
福州是我国东南沿海著名古城，自汉初建东冶城算起，迄今已有２２００多年历史
。据统计，福州现有国家级文物保护单位９处，省级文物保护单位６４处，市级文物保
护单位９６处。福州历史文物古迹不仅数量众多，而且极富特色，有较为完整的历史脉
络。正是丰富的文物古迹，使福州市在１９８６年被国务院命名为第二批国家级历史文
化名城。
然而，尽管国家《文物保护法》明... 阅读全帖 |
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i******l
发帖数: 103 | 18 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: ilovedll (dll), 信区: SanFrancisco
标 题: 国女买iphone被打，罪魁祸首其实是..
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 20:17:08 2012, 美东)
满清！东林党！袁崇焕！
满清除了屠杀汉人、毁灭文明外就是后来的卖国！
东林党党争祸国，加上崇祯SB，搞得民不聊生!
袁崇焕也是东林，绥靖，溃兵，杀文龙，多少银子被他糟蹋，所以满清欢呼他是满清的
民族英雄！
这一切让明朝崩溃，此后中国对外无论胜负都会赔款议和，直到今日TG后清对外屈膝！
明朝在袁崇焕前对异族从来都是往死里打，此后到现在却是随便一个垃圾都会欺负国民
！ |
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t*******y
发帖数: 21396 | 19 拥有６００年历史、被尊为闽江水神的福州尚书庙因达江路扩建而面临拆迁厄运；
福州市罕有的极具满族建筑特色的八旗会馆，被某开发商擅自拆除，夷为平地；中国最
早的海关旧址遭推土机威胁；福州仓山明清时期租借地的大量有价值的小洋楼被成片拆
毁；东亚地区最早的女子学校育婴堂被拆；经历６４６年风雨、见证革命历程的赵氏祠
堂面临被拆命运……
伴随着近年来福州市城市建设的飞速发展，城市拆迁规模不断扩大，被国务院命名
的著名历史文化名城福州的历史古迹，正遭受前所未有的毁灭性破坏。９月５日，福建
师范大学的６２名专家、教授怀着保护历史文化名城的责任感，联名给国家文物局、建
设部等有关部门写信，并将信的内容在网上公布，紧急呼吁拯救福州历史文化古迹。
福州是我国东南沿海著名古城，自汉初建东冶城算起，迄今已有２２００多年历史
。据统计，福州现有国家级文物保护单位９处，省级文物保护单位６４处，市级文物保
护单位９６处。福州历史文物古迹不仅数量众多，而且极富特色，有较为完整的历史脉
络。正是丰富的文物古迹，使福州市在１９８６年被国务院命名为第二批国家级历史文
化名城。
然而，尽管国家《文物保护... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 20 比如满桂可以封为驸马，嫁缺胳膊那个公主给他；
比如大明可以给林丹汗岁贡；
我们科尔沁人其实一开始很早就抵抗满洲的扩张了，后来实在打不过，为了防止亡国灭
种，只好跟满洲联姻；
那时候大明就知道看笑话，后来才知道蒙古骑兵的弯刀这么牛逼；
大唐牛逼，就是因为用葫芦当将领，所以才不容易亡国；
汉人打仗真不行，什么袁崇焕、孙承宗，都是贪污受贿的小人。
打仗行的也有，比如孔有德、毛文龙，最后不是被害死就是被迫投敌了。
林彪、彭德怀类似。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 21 人性这个东西就是随人打扮的小姑娘。传统文化里人性是宗族观念是君臣父子三纲五常
，是让梨的孔融，抱柱的尾生，吞炭的豫让，摩顶的墨士，是坚持在血肉皮囊里开出的
高尚之花。凭借这种超脱凡生的精神，华夏文明才能存在几千年，历尽多少天灾人祸还
能传承下来。现在的所谓普世人性，表面上关怀每一个人，实际上回到了饮食男女的动
物性上。只注重自己，连儒家推己及人的同心圆都不要了。以己为中心，必然和别人有
更多矛盾。儒家以中庸宽厚来调和，现在连这个调和的也不要了，走极端，难道国内不
是极端浮躁，金钱至上泛滥？
d
不讲人情，大义可疑。这样的想法走了另一个极端。就好像说伪君子坏于真小人，说大
道理的一定是伪君子一样。有伪君子存在，不代表君子之义是错的。高大全的人物可疑
，不应该怀疑高大全要赞美的真善美。你觉得我说的都是大道理空话我自己做不到，不
代表这些道理是错的。如果只以有用与否利己与否来判断对错，必然当今竞于力气。丛
林法则说起来美，轮到自己头上就未必了。
而且所谓“立马翻脸”这个提法就不正确，弃暗投明是原则，是人生态度，是对从前无
知的修正，不是马上反攻倒算，变本加厉的小人投机行为。小人战场倒戈残害故... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 22 冯绍峰 胤禩
何晟铭 胤禛
汤镇业 玄烨
宗峰岩 胤礽
马文龙 胤禟
刘滨 胤誐
田振崴 胤祥
茅子俊 胤祯（允禵）
王翔弘 顾小春/年羹尧
沈保平 隆科多
郭明翔 小顺子
何显达 索额图
严宽 林非凡
任学海 李德全
任泉 片场的雍正 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
panxiaodao (panxiaodao) 于 (Tue Feb 8 21:16:45 2011, 美东) 提到:
常看穿越小说的女生应该会喜欢
美女几枚 帅哥一堆
女主角无人不知 无人不爱
太子 阿哥们朝思暮想
女人YY的片子呀～
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yiyayiyayou (钟粉良民~) 于 (Tue Feb 8 23:26:42 2011, 美东) 提到:
记住了，呵呵，谢谢推荐！有空去看。：）
国内的大多穿古代，呵呵。不过穿到清朝实在太无聊啦~~！最好应该穿到秦汉唐宋明。
实在不行，民国也OK啊。
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yiyayiyayou (钟粉良民~) 于 (Tue Feb 8 23:33:32 2011, 美东) 提到:
其实穿越小说我都没看过呀，呵呵。
但是穿越的电视电影看得挺多的，不过经典好看的并不多呀。国内的大多都是穿... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 24 现实。。现实情况中，大军随行有监军，有太监/文官出任，大军的行程，仗怎么打的
，记得清清楚楚。不会出现就凭谢玉一张嘴，杀了几万自己人抢了功的事。被监军告黑
状的有（高仙芝），被尚方宝剑砍了的也有（毛文龙），但杀了几万人这种事，没人敢
干。梁帝对林燮不满，一句话就可以解除军权，比如对岳飞。
所以，赤焰冤案在现实中没有，故事不用讲了，over。 |
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c****0
发帖数: 14490 | 25 一直觉得，爱是无法宣诸于口的。可以大声地说喜欢，却没办法开口说爱。
所以，想起爱这一字，没有什么可说的故事，却只有满心的惆怅与惘然。
时光荏苒，那个别扭的小孩已经一路跌跌撞撞地长大，变老。
而那些旧时光里的人和事，也已在定格的相框里发黄。
唯有他们的扬眉浅笑，嬉闹追逐，雨夜的相随，大屿山的旅行，漫天飞舞的纸条，一切
都依然鲜活灵动。
热情阳光孝顺的他，坚强聪慧孤独的她，最大的共同点大概就是都有一颗柔软善良的心
吧。
林贞烈遇到了包文龙，携手谱写一曲挚爱童话，却成就了我年少至今的迷恋一世不限期。
从此之后，中毒太深。
相信真爱，相信完美，即使很遥远，即使与己无关，仍是欣慰。
不信缘分，讨厌自以为是，因为烦极自认有缘非要横插一脚的第三者。
我想，此毒大概无解，唯有继续“爱你一生”-《笑看风云》
ps:重温一遍笑看，才发现原来自己那么多小动作习惯都是有源头的(ˇˍˇ）～ |
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R********n
发帖数: 657 | 26 国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美国于六十年代提倡「呼喊主名」，他认为「道的时代已经过去，现在要转到
灵的时代，要用呼喊来释放灵。」甚至全体信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿们！哈利
路亚！」他原名李长寿，是个宗教败类，基督叛徒。
六十、七十年代他传述关乎操练灵、呼求主名... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 27 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 28 自从康熙登基以来，太皇太后只要是听说几个辅政大臣一起来找她就知道没有好事
，不过康亲王和遏必隆离开京师后大半年来，留下的三个辅政大臣倒是没有一起来烦过
她。
今天太皇太后一边喝茶吃着点心、一边和其他满洲贵妇高高兴兴地聊着天，其中还
有平西王世子的媳妇建宁公主——建宁公主把吴应熊笼络得很好，她丈夫私下里多次流
露出不想去西南继承藩国的意思了。不过鳌拜从太皇太后口中听说此事后，又急忙说这
事使不得，等吴三桂去世后，就算吴应熊不愿意离开繁荣的北京去偏僻的西南，也得让
他遥领藩国，省得吴三桂手下的人起什么坏心思——这个鳌拜总是对汉人藩王很好，而
对满洲人却老想执行严厉的军法，导致八旗的很多人都不待见他。
正在大伙儿有说有笑的时候，一个幽灵般的太监凑到了太皇太后身边，小声报告道
：“索尼、鳌拜和苏克萨哈都来了，候在外面求见老佛爷。”
自从高明瞻送来了那块四色翡翠并且称太皇太后为老佛爷后，宫内外的人也都凑趣
地称呼太皇太后为老佛爷了，可是他们一直也不知道那个祝词是出自谁的手笔。
这声报告让老佛爷一下子僵住了，拿着一块点心的手停在半空，嘴都张开了可点心
却迟迟没能送进去。看到太皇太后这个表现，屋内顿... 阅读全帖 |
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B******Z
发帖数: 9193 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: KingOfMaoLun (毛轮之王), 信区: History
标 题: 历史上某些朝代就是中国足球的逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 8 17:42:34 2015, 美东)
气候暖了，打不过草原民族；对方繁衍人口多，愿意南下；
气候冷了，打不过草原民族；对方日子不好过，愿意南下；
气候不变，也打不过草原民族；对方南下习惯了；
国土大了，不好防守，国境线太长，疲于奔命；
国土小了，不产马，人口和经济没优势；还“无险可守”；
国土不大不小，被人围攻；
经济太好，不行，人腐化，没人打仗，太“文明”；
经济不好，不行，没钱打仗，没人交税，一堆人起义；
经济差不多，也不行，军事就不如人了；
军人地位高了，不行，打不过，因为军人都看笑话，或者干脆搞藩镇、投靠别人甚至造
反了；
军人地位低了，也不行，更打不过了；
军人地位不高不低，还不行，反正农耕就是不行，打不过；
技术先进了，不行，打不过，因为技术先进使得肉搏能力下降，部队全是远程容易崩溃
；而且技术会被对方学习；
技术落后了，不行，没火炮，守城守不住；
技术... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 1130 | 30 我从小在山沟里长大, 直到我１６岁离开, 我的性格脾气除了父母的影响，很大一部分
和这一段经历有关。和很多三线厂一样, 离城市都有一段距离，但又不算是乡下. 我一
直弄不清楚我是城市人还是乡下人. 这里有从外省调过来的人, 我从小就讲普通话，周
围的人很多讲方言. 有时我也说，或交替着说。 总之我不知道站在那边。
建厂的时候从当地农民买的土地，分厂区和居民区。一条马路，一条废弃的铁轨，一条
小溪， 三面环山，一面靠河。居民区分成六块，我住的地方在四区. 每一栋房子都是
标准的筒子楼，12户人家, 两层，一个门洞，门前一条马路，再过去就是水龙头和夏天
冲凉的地方。在我的记忆中，在一块玩的小孩几乎都来自同一个区，就像是帮派划分了
势力范围，很少会越了界限。
学校建在山坡上，俯视操场和篮球场。背靠着满山的茶树。不产茶叶，只产茶油。春天
茶树开花的时候，我们趁着课间休息到后山去吸茶花蜜。就地折一根管子，几个小朋友
霸占一颗树在那里吸呀吸，还要攀比发出很大的声音。个子矮的要踮起脚尖,一手抓住
树枝，一手拿着吸管。夏天的时候，每人手里一个弹弓，打鸟，打蝉， 相互打。最好
的弹弓是用茶树枝做的。茶树... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 31 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 32 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 33 一时口快答应版大来写征文，结果忙得昏天黑地，好不容易凑了一篇来凑数，估计写得
相当混乱，不知道意思说清楚了没有。大家凑合看吧。
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广东地处南岭之南，远离中原，开化远比黄河长江流域诸省要晚。一直到北宋时期，岭
南仍然被视为蛮荒之地，用来流放获罪官员。比如东坡居士，在绍圣元年（1094）就被
流放惠州，后来又继续往南，发配至海南。东坡自以为必死，元符三年（1100）渡海北
归的时候写过《六月二十日夜渡海》诗，其日：“参差斗转欲三更，苦雨海色本澄清。
空余鲁叟乘槎意，粗识轩辕奏乐声，九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠生平。” 不过东坡
更为人所知的是在岭南吃爽了荔枝吟的两句诗：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
” 说得豁达，其实不过是无奈；一旦有得选择，荔枝也不吃了，赶紧逃离蛮荒之地回
家去也。
也许是因为远离中原的原因，战火不易烧至，某种意义上倒是更好地保存了一些古代的
汉族文化。粤语据说跟古代汉语极为相似，当是由中原传播过来的；现在中原不认这个
语言了，反倒戏称为鸟语。客家话和客家文化也是例子。
广东被... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 34 黄宗智：悖论社会与现代传统
【作者按：本文第一部分，《认识中国――走向从实践出发的社会科学》发表于《中国
社会科学》2005年第1期，并在《世纪中国》网转载（http://www.cc.org.cn/newcc/browwenzhang.php?articleid=2687）。本文写作、修改过程中，夏明方、孟宪范、张家炎、白凯、李放春、崔之元、林刚、Ahn Byungil、苗文龙和刘莉给了我很大的帮助，仅此致谢。本文一个略有删节版本刊登在《读书》2005年2月号。】
西方主流形式主义理论大多把现代早期以来的西方设想为单向整合于资本主义逻辑的
社会，但是明清以来的中国实际明显不符合这样的逻辑，而进入近现代，在西方帝国主义
冲击之下，也仍旧如此，甚或有过之而无不及。但是，由于现代西方的势力和理论一直主
宰着全世界，中国（以及大多数的发展中国家）主要使用西方理论来认识自己，结果把实
际硬塞进不合适的理论框架。本文试图提出一个不同的认识方法：从实际出发，使用“
paradoxical society"(“悖论社会”)概念来突出它们违背西方理论信念的实际。探讨的
重点仍旧是社会史、经济史和法律史 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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