由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 柔順
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w***s
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1
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
c*********d
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
k****s
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3
来自主题: Wisdom版 - 无生法忍
三法忍:
梵語 tisraḥ kṣāntayaḥ。又作三忍。謂悟解三種法理且認證之。
「忍」,體悟、認識事理而心安之意。
(一)音響忍(梵 ghoṣānugama-dharma-kṣānti),又作隨順音聲忍、生
忍。指聽聞教法而得心安。係在十信位者,尋聲而悟解,故稱音響忍。
ghoṣā: sound
anugama: following
(二)柔順忍(梵 anulomikī-dharma-kṣānti),又作思惟柔順忍、柔順法忍。
乃隨順真理,賴一己之思考而得悟。係三賢位者,伏其業惑,令六塵無性不生,故稱柔
順忍。
anulomikī: resignation to natural consequences
(三)無生法忍(梵 anutpattika-dharma-kṣānti,又作修習無生忍、無生忍。
謂契合真理。即七地以上者,離一切相而證悟實相。
所以,“忍”在这里,主要是住的意思,无关“忍无可忍”。
kṣānti好像和ṣānti同根,如果的确如此,三忍也可解释... 阅读全帖
P******l
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
t*******y
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5
来自主题: Anhui版 - 無夢到徽州
http://www.worldjournal.com/view/full_lit/11005148/article-%E7%
转载-世界日报
徽州,是母親的故鄉,一個讓她牽腸掛肚的美麗地方;於我,徽州不過是母親口中,一
個天方夜譚的陌生地區,它從未進入我的夢中。
史載,名劇《牡丹亭》作者湯顯祖因指控徽州人許國竊權欺蔽,遭皇帝罷黜,窮困潦倒
,意興闌珊,眾人雖讚黃山和齊雲山美,他一步也不踏入徽州,詩曰:「欲識金銀氣,
多從黃白遊。一生癡絕處,無夢到徽州。」黃指黃山,白乃古稱白岳的齊雲山,詩中隱
喻黃金白銀,與黃山白山暗對,可見他對當時政治腐敗的失望。許國官大權大,在徽州
還留有一座皇帝恩賜的四面八柱顯赫牌坊。
此次,若非外子執意要一償宿願,登他夢寐已久的黃山,順道探訪徽州,我恐也將如劇
作家湯顯祖一般,漏失這靈山秀水的古地方。
母親早逝,當年荳蔻年華,離鄉背井逃難,未曾再見故鄉一眼,即魂喪台灣。幼年時,
偶而聽她講述家鄉事,好動無耐心的童子,哪能體會?那些陳年往事,早像斷了線的風
箏,無影無蹤,未在我記憶裡,留下一點痕跡。踏入安徽縣境,仍無知無覺,人說近鄉
情怯,我哪有什麼情?直到梅乾... 阅读全帖
a****1
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6
平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖
z********e
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7
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
r*****e
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8
来自主题: LosAngeles版 - 智慧---步步成功(聖嚴)
步步成功
諸佛滅度後,
若人善軟心;
如是諸眾生,
皆已成佛道。──法華經卷一.方便品
從字面看來,諸佛滅度後,具有善軟心的人,皆已成佛道,這是什麼緣故呢?
當佛住世時,親自聽到佛說法的人將來一定可以成佛,這是《法華經》所做的肯定;但
是佛的肉身也會死亡,稱為滅度,怎麼辦?所謂「滅度」是佛住世度眾生的時間已圓滿
結束,佛的精神、佛的心,便進入了涅槃,進入了不生不滅的不動境界。釋迦牟尼佛在
將要進入滅度之前,預先告訴後來的眾生,不要擔憂,不要失望,不要沒信心。佛涅槃
之後,他的色身雖已不在世間,只要他的遺教留於世間,即是法身仍在世間;只要用佛
法如法修行,等於親自見佛住世。這是安慰並鼓勵佛滅度之後的眾生,還是要依照佛法
修行。這是說,人類需要的是聖人的思想學問,聖人是否常住世間,不是最重要的,只
要聖人之學尚在世間,等於親炙聖人的教誨,那才是最實際的。
「善軟心」的「善」字,是慈悲,也是智慧的意思,以無我的智慧和平等的慈悲關懷眾
生,便是菩薩的善心。「軟」是柔軟柔順,是菩薩以隨順眾生之根性,需大則大,需小
則小,恰如其分地給予不同的教化。柔能克剛,眾生多是剛強難化的,有傲慢心、瞋恨
心、... 阅读全帖
G*******s
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
10
中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖
q****n
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11
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章指出三种意思,三个复次。法,包括了一切,为什么只说甚深法为法忍?
3. “已得解脫,空、非空是等悉捨,滅諸戲論,言語道斷,深入佛法,心通無礙,不
動不退,名無生忍,是助佛道初門。以是故,說已得等忍。”... 阅读全帖
Y**u
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12
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qxdren (wuming90) 于 (Thu Jul 5 14:20:15 2012, 美东) 提到:
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章... 阅读全帖
l**********t
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13
第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖
G**W
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14
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
a*****y
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15
我倒是在里面提到的法雨杂志看到这个工作禅,有点意思
工作禪
工作(kamma, kicca)時有禪,簡單的工作保持念念分明即可;若複雜的工作,則需有更
多禪要,這裡提供九種正念以供參考。
1.必須明了任務。掌握因緣及要達成的目標。把四聖諦(知苦.集.滅.道)融入工作。
2.必須認真工作。有責任、有擔當。
3.工作時要堅忍不拔。不計寒暑,朝夕勤作。
4.必須知時。適時工作,不偷懶;勿在不適當時間工作,不過勞。
5.工作時,專注,不散亂,不急躁。
6.順從七種醒覺:
一) 念的醒覺:分別工作的是非、對錯、善惡。六根觸境時,要念念明白,用眼看到,
用身觸到,用心見到。
二) 分辨的醒覺:有說明、分析、比較的能力。
三) 精進的醒覺:刻苦耐勞地工作。
四)喜的醒覺:工作如法進行或完成而喜悅。
五) 輕安的醒覺:保持身心輕安、穩定。
六) 定的醒覺:專注,心不散亂。
七) 平衡的醒覺:保持內心柔順,不懈怠,不浮躁。
7.工作時必須敬業;解決問題要用心、用智慧;與他人一起工作,易相處、易溝通。
8.疲倦或痛苦時,停工,休息。
9.無特殊事故,中途勿停工。
(本文參考《清淨道論》第20章,vism.... 阅读全帖
a*****y
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16
来自主题: Wisdom版 - 工作禅--转载
工作(kamma, kicca)時有禪,簡單的工作保持念念分明即可;若複雜的工作,則需有更
多禪要,這裡提供九種正念以供參考。
1.必須明了任務。掌握因緣及要達成的目標。把四聖諦(知苦.集.滅.道)融入工作。
2.必須認真工作。有責任、有擔當。
3.工作時要堅忍不拔。不計寒暑,朝夕勤作。
4.必須知時。適時工作,不偷懶;勿在不適當時間工作,不過勞。
5.工作時,專注,不散亂,不急躁。
6.順從七種醒覺:
一) 念的醒覺:分別工作的是非、對錯、善惡。六根觸境時,要念念明白,用眼看到,
用身觸到,用心見到。
二) 分辨的醒覺:有說明、分析、比較的能力。
三) 精進的醒覺:刻苦耐勞地工作。
四)喜的醒覺:工作如法進行或完成而喜悅。
五) 輕安的醒覺:保持身心輕安、穩定。
六) 定的醒覺:專注,心不散亂。
七) 平衡的醒覺:保持內心柔順,不懈怠,不浮躁。
7.工作時必須敬業;解決問題要用心、用智慧;與他人一起工作,易相處、易溝通。
8.疲倦或痛苦時,停工,休息。
9.無特殊事故,中途勿停工。
(本文參考《清淨道論》第20章,vism. p.613,由修觀禪的銳利諸根九法,引用到工作
上,但並不... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 有人相信太上感应篇吗?
太上感應篇
http://book.bfnn.org/books/0477.htm
太上曰:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。」
是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患;人皆惡之,
刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之;算盡則死。
又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三尸神,在人身中,每到庚
申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀,小則奪算
。其過大小,有數百事,欲求長生者,先須避之。
是道則進,非道則退。不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心於物;忠孝友悌,正己化
人;矜孤恤寡,敬老懷幼;昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之凶,樂人之善;濟人之急,
救人之危。見人之得,如己之得;見人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長;遏惡揚
善,推多取少。受辱不怨,受寵若驚;施恩不求報,與人不追悔。
所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之;所作必成,神仙可
冀。欲求天仙者,當立一千三百善;欲求地仙者,當立三百善。
苟或非義而動,背理而行;以惡為能,忍作殘害;陰賊良善,暗侮君親;慢其先生,叛
其所事;誑諸無識,謗諸同學;虛誣... 阅读全帖
b*****n
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18
转个网上的赏析,仅供参考:
一般解此詩都認為是對男女幽會的大膽描寫,開始先寫原野之中有頭被射死的獐子,獵
人小心地用白色
茅草把牠包起來,但筆鋒一轉,忽然寫少女懷春含羞,獵人於是去挑逗她。
兩件事似是風馬牛不相干,但特別以獵物點出這是野外,應有暗示這對男女的相會帶著
偷情的意味。獐
和鹿是食草動物,平時喜愛奔跑,所以身材勻稱,而且其皮毛非常光滑柔順,看上去極
溫潤,富有彈
性,用白色茅草包起來,又以玉來比喻,這豈不讓人聯想到男女肌膚相觸時,那微妙潤
柔的觸感?
最後少女對獵人說的三句話,更顯出他們其實是在偷情——『輕點,輕點,別搖動我的
配飾響了,狗會叫
的喔!』這是多麼委婉又多麼羞澀的細語,也可想見那年輕獵人面對如花似玉的少女,
有多麼衝動了!
t******1
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来自主题: LosAngeles版 - 東莞溫柔掃黃 陷入惡性循環(ZZ)
[太陽報 2010-3-19]
最近,東莞一些桑拿場所的經營者把招嫖短訊發到高官手中,受到東莞市衞生局的善意
「提醒」。據報道,東莞召開桑拿整治大會,該市衞生監督所負責人語重心長地告誡到
會的全市桑拿老闆們:「這個招嫖短訊惹了很大的禍,一定要注意。」他強調,今後不
能再發送手機招嫖短訊和派發涉黃宣傳材料。
招嫖短訊本是公開送上門來的掃黃證據,公安部門如果順藤摸瓜快速行動,找到幕後台
前的策劃人和操作者,端掉黃業窩點,不僅易如反掌手到擒來,而且立刻能為東莞市肅
清風紀,掃除污名。
然而,東莞的特殊處理方式不禁令人啞然失笑。公安部門該出手時不出手,躲藏起來默
默不語,衞生部門卻是不該出頭強出頭,跳到台前諄諄教導;招嫖短訊在政府眼中,並
不是涉黃的違法證據,而只是某些老闆的調皮搗蛋;在處理的方式上,政府不是嚴厲打
擊迅速行動,而是開會勸誡溫柔有加。乍聽這位負責人的口氣,話語溫和真誠,教導苦
口婆心,彷彿將短訊的始作俑者看作衣食父母,更暗含一種鼓勵黃業更上一層樓的殷切
希望。
縱觀全國,那些網上散播不良訊息者,發短訊引發社會恐慌者,短訊批評政府者,公安
部門大多能立即行動,迅速鎖定短訊來源,抓
i***i
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来自主题: TVChinese版 - 周笔畅的优点和缺点
从维基上拷来一段,我也不晓得她这么厉害:
歌藝
譚健常:「陳淑樺在錄音時,極注重演唱技巧,如咬字是否清晰,換氣、轉音的流
暢,音調的高低強弱。有些歌曲拍子抓得太准反而沒味道,她會揣摩其中的奧妙,知道
如何拿捏尺寸。有時我這關明明已通過,她卻主動喊NG,一再推敲,把工作人員『折騰
』得說不出話來。」[9]
李宗盛:「我想所有人都會同意淑樺的聲音好」「她在唱的時候不會很做作,有些
藝人,甚至包括現在很多天后級的藝人,就是你一唱的時候那個青筋暴露…這是一種表
演,淑樺不太像在表演,她在唱高音的時候,她都很溫和的。」[10]
周華健:「淑樺的聲音、她的外表,反正整個整體在一起的時候,沒有別人可以跟
淑樺擺在一起」「陳淑樺不是天后,她是天后的天后。」[10]
陳昇:「她來一個長音其實就是控訴,然後她再加上言語的話,就變成一種糾纒,
是一種對你不可原諒的糾纒的控訴,好像你作一個男性聽她的聲音,你會說,好…好…
都是我的錯」[10]
陶喆:「她的聲音很乾淨,唱歌很利落,它的線條很漂亮,可是它又是有力量的」
[10]
蘇慧倫:「有其他的女歌手,有重新唱她... 阅读全帖
s*******g
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21
2010-10-26 中國時報 【余杰/文】
 在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體
對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文
字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路
德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.
路德.
金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下
來,其
中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇
叭正在
播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:「我相信總有一天,人類
要躬身
在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴力的救贖之路在世界各地延伸,
直到每
個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依... 阅读全帖
J*C
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22
来自主题: Taiwan版 - 慶餘堂琵琶膏
慶餘堂是一間中藥行
他的琵琶膏一直很有名
去GOOGLE一下就知道
http://www.wretch.cc/blog/abunc8/34230059
http://imnanako.pixnet.net/blog/post/22321577
很多人都說很有效~~ 多年咳嗽問題都可解
一月時因為一直被鄰居檢舉味道太重而垃令停業
http://www.nownews.com/2011/01/11/91-2680976.htm
現在又開始賣了 剛好台灣最近流感盛行
造成大排長龍 八點半開店 九點前就賣完了
我買了罐來吃
跟以往吃的京都念慈庵川貝琵琶高是完全不同的東西
不會那麼甜 那麼涼 一種很柔順又深藏不露的感覺
結果他在美國也有賣 應該是他們家有人移民去美國吧
有興趣可試試
http://anniechg.blogspot.com/2008/12/blog-post_19.html
k********5
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23
来自主题: astrology版 - 如何使山羊座心動
約會場所
陪他去外婆家,安靜的公園,學校操場,拍賣場,守時觀念是山羊座所重視的,而且最
好各付各的帳。
禮物
細心觀察他日常有何需要,適時的送上實用的禮物,會使他(她)貼心萬分。
進攻方法
魔羯座對愛情冷淡的態度可能讓你沮喪,但不要心急,對方是一鍋需小火慢燉的湯,只
要你表現出節儉柔順的美德,他
(她)將會被你打動。
如何追求山羊星座女子
摩羯女子沒空陪男人玩愛情遊戲,你也別想改變她的想法。男人要勾引她,先以你的
體貼善意把她從沉寂的塔裡勾出,
再用你做事認真的態度,引發她對你的好感。設法得到她的住址,如果她和她的家人同
住,那麼大好機會可就來了。你
最好到她家拜訪她,但一定要先得到她的允許,摩羯女子有傳統家庭觀念,善待她的家
人,她會對你更友善。你要給她
可以依靠的感覺,並且讓她多開心,因為她是這麼的抑鬱自己。
追求技巧
表現你的事業成就及財富
勾引裝備
認真的態度
注意事項
言談中切記不要有道人長短的無聊笑話,最好多在話語裡給她人生的信心。
M*******s
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来自主题: astrology版 - 如何使山羊座心動
約會場所
陪他去外婆家:有没有搞错??
安靜的公園:等天气不冷不热的时候吧,还算是个不错的选择
學校操場:这是成年人约会的地方么?
拍賣場:拜托了老大......
守時觀念是山羊座所重視的:我迟到了会对你分外温柔,你要是迟到了,请自裁,嘿嘿
而且最好各付各的帳:拜托......谁付帐无所谓,别争执,别拦着对方就行了
禮物
細心觀察他日常有何需要,適時的送上實用的禮物,會使他(她)貼心萬分:同意。这
至少是我对“用心”的定义。
進攻方法態度可能讓你沮喪,但不要心急,對方是一鍋需小火慢燉的湯:这个也没什么
需要解释的吧。。
只要你表現出節儉柔順的美德,他(她)將會被你打動:男人怎样“节俭柔顺”以打动
女人?
如何追求山羊星座女子
摩羯女子沒空陪男人玩愛情遊戲,你也別想改變她的想法:除非你能证明我错了,否则
我不觉得有必要用别人的方法来做我自己的事情。
男人要勾引她,先以你的體貼善意把她從沉寂的塔裡勾出:不懂~~~
再用你做事認真的態度,引發她對你的好感:做事认真只是引发别人好感的一个很小的
方面吧~~~
設法得到她的住址,如果她和她的家人同住,那麼大好機會可就來了。你最好到她家拜
訪她,但
b*******x
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来自主题: astrology版 - 如何勾引摩羯座女子zt
使魔羯座心動
摩羯女子沒空陪男人玩愛情遊戲,您也別想改變她的想法。男人要勾引她,先以您的體
貼善意把她從沉寂的塔裡勾出,再用您做事認真的態度,引發她對您的好感。設法得到
她的住址,如果她和她的家人同住,那麼大好機會可就來了。您最好到她家拜訪她,但
一定要先得到她的允許,摩羯女子有傳統家庭觀念,善待她的家人,她會對您更友善。
您要給她可以依靠的感覺,並且讓她多開心,因為她是這麼的抑鬱自己。
勾引絕技
表現你的事業成就及財富.
勾引裝備
認真的態度.
注意事項
言談中切記不要有道人長短的無聊笑話,最好多在話語裡給她人生的信心.
約會場所
陪他去祖母家,安靜的公園,學校,操場,拍賣場,守時觀念是摩羯座所重視的,而且
最好各付各的帳。
禮物
細心觀察他日常有何需要,適時的送上實用的禮物,會使他(她)貼心萬分。
進攻方法
摩羯座對愛情冷淡的態度可能讓你沮喪,但不要心急,對方是一鍋需小火慢燉的湯,只
要你表現出節儉柔順的美德,他(她)將會被你打動。
b*******x
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26
来自主题: astrology版 - 月亮星座在雙魚座zt
你是一位夢想家,也是一位神秘色彩主義者,一位理想派的人物,你期望這個美好
的世界裡能夠發生最美好的事情,你是如此極端的羅曼蒂克,以致於你很少看清人生真
正的情況。
一般而言,你過於樂觀,你內心需要確實的相信這個世界是美好的,以致於你必須
提防藉酗酒與吸食麻醉藥來維持你這種美好的的幻想。
對你而言,精神世界與肉體所及的世界並沒有多大的差異,假如月亮的相位良好,
你可能是位特級的夢想者,假如相位不好,你可能成為不實在而只不過是虛幻的空想下
的犧牲者。
女性擁有月亮在雙魚座的位置,其本性非常的羅曼蒂克且極端的女性化,她們不自
私,相信別人且心地慷慨,對於過錯能夠大方的諒解,給人同情心。
男性擁有這種位置的月亮,傾向吸引上述類型的女人,總之在你一生所遭遇的女性
將是迷人的,換句話說感情豐富且是愛情至上,將使他所愛的男性感到滿足快樂。
你的母親可能非常的自我犧牲,可愛而感情豐富,以致於她可能過於溺愛你,反而
可能有損於你,除非在你個人的星位圖中有能夠予以平衡的相位,你可能不能發展你最
佳的個性,你最好的性格反而不能發揚。
月亮星座為雙魚座的妳
妳是個大方、寬大的人,毫不知人心險惡,為此吃... 阅读全帖
f********n
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27
現在在法語聯盟上課, 一直上下去太貴了(400/ 2 MO),看網上有推薦听MP3學,教材正是
這個.
雖然網上這位溫柔的楊老師說話讓我犯困,但是免費的...求求教材看看~~
謝謝姐妹們
s*******e
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28
来自主题: WaterWorld版 - 西西的大学(二)
2. 优秀的西西
我第一次知道西西,是放学回家坐在校车上,看到窗外学校门前竖在草地上超大的数码
显示屏上出现的大字: “祝贺杰西卡王获得学区数学竞赛第二名!”从名字上一看就
知道是个华裔女生。看着屏幕上的祝贺语,我回头对坐在后边的凯瑟说:“这女孩真是
聪明!”凯瑟撇撇嘴:“华人学生数学好稀奇吗?”那天回家我对父母提起这事,他们
十分羨慕,说这名次对將來申请名牌大学有用,只可惜我对数学竞赛不感兴趣。
那天午饭时间,在学校的餐厅里,我买了一份披萨和可乐,端着盘子去找我喜欢的女
孩凯瑟一起吃。走过一饭桌前被叫住:“若恩,到这里来!”叫我的男生是穆斯塔,也
比我高一年级,我俩同是校刊的编辑。我停下来,加入了他们这一桌。坐下后,我向饭
桌周围扫了一眼,見饭桌边除了穆斯塔外,坐的全是亚裔同学。我对面的女孩圆圆臉,
细眉眼,尖尖小鼻头,前额一绺刘海,柔順的长发披到肩上。她笑眯眯地对我说:“我
叫杰西卡,你可以叫我西西。”我问她:“你是杰西卡王,对吗?”“对。”她说。西
西肤色略深,笑起来很甜,嘴角露出浅浅的酒窝。我作了自我介绍,就和她聊了起来,
又和同桌的其他同学聊了起来。
“嗨,我们这里是亚裔俱乐... 阅读全帖
H******7
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29
1) 買 Starbucks 咖啡時可要求員工用 Grande size 的杯裝小杯的咖啡,這樣做就可
以有多一些空間放牛奶與糖之外,有的時候員工亦會不自覺多倒了一些咖啡進去。
2) 雖然酒店內的 Mini Bar 食品飲料都需要收錢,但房內也有放著一些免費的東西像
是洗髮液與針線包什麼的都拿回家待命,要知道就連最簡單的 Shower Cap 也可以用來
包裹蘋果皮!
3) 很多省錢網站或大牌子常常都會送出免費洗髮液/護髮素的試用裝,多收集這些去旅
行時也可以輕輕鬆鬆的通過 TSA !而且大牌子的比起某些平價旅館的不知名洗髮液好
用!
4) 家中有洗衣機的話,建議你洗衣服時用冷水吧!始終用熱水/暖水時也會用到電,而
且用熱水/暖水洗衣服時,很容易會讓衣服掉色!
5) 烘衣時使用的 Dryer Sheets 可先一分為二,每次用半張的話就可以用很久!要知
道就算用半張 Dryer Sheets ,出來的衣服也會很柔順!
6) 喜歡剪齊劉海的朋友們可以選擇自己在家裡修剪頭髮,網上有很多教學教你如何輕
鬆修剪劉海!這樣子就不用一個月出去修剪一次囉!
7) 用來作食物調味的香料售價不便宜,有空... 阅读全帖
s********e
发帖数: 2148
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Cicero是真正意義上我養的第一只貓,我們本來以為貓就是他這個樣子,結果人人都說
他不是正常的貓
他每天都小心翼翼,任何風吹草動他就四下鼠竄
二貨爸說,這個傢伙一天好日子也沒享受過
天天把家裡當叢林,如臨大敵
對吃進嘴裡的東西也極為小心
支持貓豆,其他什麼蝦魚肉都不吃罐頭只是聞聞。
貓奴要拿個勺子,帶湯帶水小心伺候到嘴邊他偶爾會添兩口,就走開
但凡其他貓在他前面吃飯,他永遠像個紳士,止步,轉彎
丫喜歡蓋柔軟的毯子睡覺,但絕不進被窩(這山洞太不可靠了)
祇喜歡麻麻,冬天喜歡躺麻麻腿上睡覺,粑粑勿近
晚上如果一下子所有人突然從客廳撤退進臥室,他才會亮嗓子罵人
你丫的招呼也不跟老紙打一聲,都四哪去了?!

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
m**********e
发帖数: 2808
31
闻风爬上来祝福一下。
这位妹妹曾经在我的低谷期间和我交流很多,她的温言软语,开导鼓励,点滴在心头的
。这个妹妹性格温柔包容,是非常合适的妻子人选,传统而言,是很旺夫的那种。好奇
好学,涉猎也广,作为朋友也是有趣的人。
原來愛 會使我長出了幼羽毛
柔順的 平靜的 蓋掩我
原來愛 會使我長出了壯翅膀
華麗的 狂傲的 抱起我
再一次大大的祝福!祝福你早日找到那位,让你既能长出幼羽毛又能长出壮翅膀。。。
s*******e
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我第一次知道西西,是放学回家坐在校车上,看到窗外学校门前竖在草地上超大的数码
显示屏上出现的大字: “祝贺杰西卡王获得学区数学竞赛第二名!”从名字上一看就
知道是个华裔女生。看着屏幕上的祝贺语,我回头对坐在后边的凯瑟说:“这女孩真是
聪明!”凯瑟撇撇嘴:“华人学生数学好稀奇吗?”那天回家我对父母提起这事,他们
十分羨慕,说这名次对將來申请名牌大学有用,只可惜我对数学竞赛不感兴趣。
那天午饭时间,在学校的餐厅里,我买了一份披萨和可乐,端着盘子去找我喜欢的女孩
凯瑟一起吃。走过一饭桌前被叫住:“若恩,到这里来!”叫我的男生是穆斯塔,也比
我高一年级,我俩同是校刊的编辑。我停下来,加入了他们这一桌。坐下后,我向饭桌
周围扫了一眼,見饭桌边除了穆斯塔外,坐的全是亚裔同学。我对面的女孩圆圆臉,细
眉眼,尖尖小鼻头,前额一绺刘海,柔順的长发披到肩上。她笑眯眯地对我说:“我叫
杰西卡,你可以叫我西西。”我问她:“你是杰西卡王,对吗?”“对。”她说。西西
肤色略深,笑起来很甜,嘴角露出浅浅的酒窝。我作了自我介绍,就和她聊了起来,又
和同桌的其他同学聊了起来。
“嗨,我们这里是亚裔俱乐部!”穆斯塔突然站... 阅读全帖
H******9
发帖数: 2766
33
来自主题: Wisdom版 - 禅宗六祖惠能与神秀...

又要引用大智度论了(which you can leave or take),关于忍法,供参考:
---------------------------------------------------
已得等忍者,
問曰:云何等?云何忍?答曰:有二種等:眾生等,法等。忍亦二種:眾生忍,法
忍。云何眾生等?一切眾生中,等心、等念、等愛、等利,是名眾生等。
問曰:慈悲力故,於一切眾生中應等念,不應等觀。何以故?菩薩行實道,不顛倒
,如法相;云何於善人、不善人、大人、小人及畜生,一等觀?不善人中實有不善相,
善人中實有善相,大人、小人,人及畜生亦爾。如牛相牛中住,馬相馬中住,牛相非馬
中,馬相非牛中,馬不作牛故。眾生各各相,云何一等觀而不墮顛倒?答曰:若善相不
善相是實,菩薩應墮顛倒;何以故?破諸法故。以諸法非實善相、非實不善相,非多相
、非少相,非人、非畜生,非一、非異;以是故,汝難非也。如說諸法相偈:
不生不滅,不斷不常,不一不異,不去不來;
因緣生法,滅諸戲論,佛能說是,我今當說。
復次,一切眾生中,不著種種相,眾生相,空相,一等無異;如是觀,是名眾生等
。若人是中心等無礙,直入不退... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 同一個識在輪迴嗎?
誰受苦樂
有一次,佛陀與眾多比丘在前往摩揭陀國首都王舍城的途中,遇見了專程前來迎接
的摩揭陀國國王頻婆娑羅王。
頻婆娑羅王帶領著眾多的摩揭陀人,禮見了佛陀。國王慎重地三次自稱姓名,自我
介紹後,其他的摩揭陀人,也紛紛上前禮見佛陀,然後圍坐在佛陀的四周。
這時,摩揭陀人所尊敬愛戴的尊者鬱毘邏迦葉,也在跟隨佛陀的比丘眾中。摩揭陀
人都認得尊者鬱毘邏迦葉,知道他是一位無所執著的聖者,但對佛陀卻還陌生,因而摩
揭陀人都在懷疑:尊者鬱毘邏迦葉是不是佛陀的老師,直到尊者鬱毘邏迦葉尊稱佛陀為
老師之後,才不再懷疑。
佛陀知道摩揭陀人不再懷疑了,就開始為他們說法。佛陀先引發他們歡喜學習的興
趣與意願,然後再教導有關布施、持戒、生天之法,說明五欲的墮落與危險,生死的污
穢,離欲的功德,佛法修學方法的清淨等這一類「端正法」,使他們具備接受佛法核心
法義的歡喜、柔順、耐性、向上、專注、無疑、明淨之心境,接著才說「正法要」,教
導苦、集、滅、道等四聖諦。佛陀說:
「大王!應當要知道色、受、想、行、識是生生滅滅的,就像下大雨時,雨滴落在
水面上,被打起水泡的生生滅滅一樣。
大王!如果能如其真實地了知色、受、想、... 阅读全帖
J****0
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36
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
j******g
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佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
m*********o
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来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
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【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
T***c
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来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
a*o
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社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
f***2
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索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
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