h******y
发帖数: 2025 | 1 http://www.xjyw.gov.cn/han/minzuyuwen/mzyw-keerkezi.htm
新疆的柯尔克孜族现有人口17余万，主要居住在本民族自治地方克孜勒苏柯尔克孜自治州
。
柯尔克孜语属阿尔克泰语系突厥语族，该语言(16世纪后)先后受蒙古语、维吾尔语、
乌孜别克语、阿拉伯语、波斯语等语言的影响，曾经形成柯尔克孜语与阿尔泰语南、北两
大方言，标准语以北部方言为基础。至20世纪20年代，发展形成现代柯尔克孜语，它有8
个基本元音，6个长元音，22个辅音。柯尔克孜语元音和谐严整，重音落在词的最后一个
音节上。构形附加成分繁多，每种都有较多的变体。名词有数、格、领属人称和谓语性人
称，形容词有级，动词有态、式、时、数、人称、形动词、副动词等语法范畴。有来源于
汉、阿拉伯、伊朗、蒙古、俄等语言的借词。
柯尔克孜族历史上使用过古突厥文，公元10世纪后，使用过回鹘文，19世纪使用柯尔
克孜化的察合台文，用来记录民间文学作品。1916年，吉尔吉斯学者依契那利· 阿拉巴
依初创柯尔克孜文。1954年11月，克孜勒苏柯尔克孜自治州柯尔克孜语言文字研究委员会
制定柯尔克孜文字母方案， |
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h******y
发帖数: 2025 | 2 http://www.56-china.com.cn/china04-12/12q/zgmz04-12mz9.htm
有柯尔克孜人的地方就有《玛纳斯》
文/念玛
《玛纳斯》在柯尔克孜人民群众中家喻户晓。一代代柯克尔孜人听着《玛纳斯》从孩童长
大成人，一代又一代的柯尔克孜人听着《玛纳斯》离开了人世。唯有史诗《玛纳斯》与柯
尔克孜民族长存。著名的玛纳斯奇居素甫·玛玛依在《玛纳斯》的序言部分这样唱道：
奔流的河水
有多少已经枯干，
绿色的河滩
有多少已经变成了戈壁，
多少人迹罕见的荒野
又变成了湖泊河滩，
平坦的大地冲成了深涧，
高耸的山崖变低塌陷。
从那时候起啊，
大地经历了多少变迁：
戈壁上留下了石头，
石滩又变成了林海，
绿的原野变成河滩，
山涧的岩石已经移迁。
一切都发生了巨大的变化啊，
唯有祖先留下的史诗，
仍在一代代留传。
每逢喜庆佳节，分散游牧于各地的柯尔克孜牧民骑着马聚集一堂。此种场合，玛纳斯
奇成为最受欢迎的人，被主人奉为上宾。男女老幼围坐在白色的毡房里，倾听歌手演唱《
玛纳斯》。玛纳斯奇声音洪亮，声情并茂，唱到英雄征战的胜利，他音调高昂，喜形于色
;唱到英雄处境危 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第二十四章 枪火
到下午时分，城内骚乱渐渐平息下来。安集延人不是被杀死就是逃到了城外。
在喀什噶尔办事大臣衙门前，浩罕汗国喀什噶尔伯克(城主)卡里姆被两名红衣骁骑
卫推搡着跪在叶昭面前。
卡里姆满脸惊恐的看着面前的中龘国士兵和官员，他的头上被喀什噶尔人用棍棒打
的全是血包，若不是一队红衣骑兵赶到，他定然枷。棒打死。
他叽里咕噜的比划着，乞求中龘国人饶命，昨日睡梦中，他还在做着去中龘国中原
地带抢黄金和美女的美梦，可一早醒来，就成了中龘国人的阶下囚，而且，中龘国人，
强大的超出想象。
虽然明明知道中龘国人不会放过自己，他却腿抖的厉害，怎么也做不出视死如归的
模样。
叶昭听不懂他说什么，做个手势，“砍了他枭首示众！”在中原，这等残酷的暴尸
刑罚已经废除，但征战诸边部落，有时候野蛮的刑罚却必不可免，如此才能震慑宵小安
抚百姓。
卡里姆哀嚎着被推下去，不一会儿，血淋淋的头颅就在石狮子旁的旗杆上挂了起来。
衙门门前，带着四楞花帽的喀什噶尔人也越聚越多，当看到卡里姆的人头，所有人
都欢呼起来。
叶昭站在衙门黑木门前台阶上，用力拍了拍胸口，大声道：“喀什噶尔的子民们！
我是叶昭，来自中原的北京城！现... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第二十四章 枪火
到下午时分，城内骚乱渐渐平息下来。安集延人不是被杀死就是逃到了城外。
在喀什噶尔办事大臣衙门前，浩罕汗国喀什噶尔伯克(城主)卡里姆被两名红衣骁骑
卫推搡着跪在叶昭面前。
卡里姆满脸惊恐的看着面前的中龘国士兵和官员，他的头上被喀什噶尔人用棍棒打
的全是血包，若不是一队红衣骑兵赶到，他定然枷。棒打死。
他叽里咕噜的比划着，乞求中龘国人饶命，昨日睡梦中，他还在做着去中龘国中原
地带抢黄金和美女的美梦，可一早醒来，就成了中龘国人的阶下囚，而且，中龘国人，
强大的超出想象。
虽然明明知道中龘国人不会放过自己，他却腿抖的厉害，怎么也做不出视死如归的
模样。
叶昭听不懂他说什么，做个手势，“砍了他枭首示众！”在中原，这等残酷的暴尸
刑罚已经废除，但征战诸边部落，有时候野蛮的刑罚却必不可免，如此才能震慑宵小安
抚百姓。
卡里姆哀嚎着被推下去，不一会儿，血淋淋的头颅就在石狮子旁的旗杆上挂了起来。
衙门门前，带着四楞花帽的喀什噶尔人也越聚越多，当看到卡里姆的人头，所有人
都欢呼起来。
叶昭站在衙门黑木门前台阶上，用力拍了拍胸口，大声道：“喀什噶尔的子民们！
我是叶昭，来自中原的北京城！现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 记者1日从新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县获悉，著名的玛纳斯奇、《玛纳斯》演唱大师居素甫·玛玛依老人因病医治无效，于2014年6月1日10时在阿合奇县逝世，享年97岁(按民间传统虚岁计)。
讣告称，现定于2014年6月2日16时在阿合奇县青少年文化活动中心召开追悼会。
居素甫·玛玛依老人，1918年出生，新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县哈拉布拉克乡麦尔开其村人。著名玛纳斯奇，被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”，在中国国内被称为“国宝”，是唯一能演唱八部《玛纳斯》史诗的大玛纳斯奇。
居素甫·玛玛依老人于1947年起任牧区小学教员。1961年参加新疆维吾尔自治区文联《玛纳斯》工作组，为《玛纳斯》的记录而演唱。1980年任新疆文联副主席、中国文联第四届委员、中国民间文艺研究会第三届理事。
中国目前出版的柯尔克孜文史诗《玛纳斯》是根据居素甫·玛玛依的唱本整理出版的。全套八部共18册。从1984年至1995年，历经11年完成了全套柯尔克孜文史诗《玛纳斯》的出版。这是迄今为止世界上首个最完整的印刷版本，彻底实现了从口头传唱文学到文字印刷、出版的转变。
讣告称，居素甫·玛玛依老人创造出自己的演唱... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 6 柯尔克孜族
ke'erkezi zu
Kirgiz ethnic minority group
人口为141549人。
主要分布于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州，少数散居于新疆各地和黑龙江
省富裕县。
使用柯尔克孜语，属阿尔泰语系 突厥语族。有南、北2个方言。居住在南疆的人通晓维
吾尔语，居住在北疆的人通晓哈萨克语，居住在黑龙江省的人通晓汉语、蒙古语。
有以阿拉伯字母为基础的文字。
柯尔克孜人多信仰伊斯兰教，少数人信仰喇嘛教或萨满教。
柯尔克孜是本民族的自称，是突厥语，意思可以解释为“四十个姑娘”、“四十个部落
”或“草原人”。柯尔克孜族人的先民，史称“鬲昆”、“坚昆”、“纥骨”、“黠戛斯
”、“辖戛斯”、“吉利吉思”、“乞儿吉思”、“布鲁特”等。原来居住在叶尼塞河上
游流域，后来逐渐向西南迁到天山地区，并与当地的突厥、蒙古部落相融合。其居民以从
事畜牧业为主，兼营狩猎、农业、手工业和商业。新中国成立前柯尔克孜族人的游牧生活
还保留着氏族部落的组织形式，每个部落下有若干个家庭，是其基层生产组织。那时生产
粗放、管理原始、生产力低下。如今，他们已经取得了很大的成绩，柯尔克孜草原出 |
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h*******r
发帖数: 84 | 7 送交者: COPY121 2002年6月23日00:08:48 于 [军事天地]http://www.cmilitary.com
新疆民族军
提及新疆的和平解放，无法回避新疆三区革命，而提及三区革命。就不能回避新疆民族军
。所谓新疆民族军就是新疆三区革命的武装。部队的渊源很多，内中成分复杂，其中主要
组成部分有：
1、乌斯满、达力克汗（1949年任新疆民族军高级将领，在赴北京参加政协会议时由于飞
机失事去世）的阿山哈萨克族武装。这个武装是在蒙古人民共和国和苏联一手扶植下发展
壮大起来的。乌斯满和达力克汗都是新疆阿山地区哈萨克人，乌斯满早在30年代就组织武
装反抗盛世才，在当地很有影响力，三区革命胜利后被三区临时政府任命为阿山地区专员
，1947年投靠国民党政府，新疆和平解放后沦落成新疆最猖獗的土匪。1951年2月在青海
柴达木被解放军剿匪部队活捉，两个月后在迪化经公审后枪决。
2、新疆伊犁解放组织。该组织成分十分复杂，有大土耳其分子（东突分子）、泛伊斯兰
分子、极端民族主义分子、在苏联学习归来的苏共在伊犁地下组织成员、进步青年和伊犁
民族起义人员（如巩哈暴动人员）。人员众多、装备... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 历史源流
柯尔克孜族是一个有着悠久历史的古老民族。柯尔克孜是本民族的自称。汉文史书中
的"鬲昆"、"隔昆"、"坚昆"、"结骨"、"纥骨"、"契骨"、"纥里迄斯"、"纥迄斯"、"黠戛
斯"、"辖戛斯"、"黠戛司"、"纥里迄斯"、"吉利吉斯"，是"柯尔克孜"一词 在清代前不同
历史时期的汉译音。清朝称"柯尔克孜"为"布鲁特"。史诗《玛纳斯》也有"布鲁特"或"布
鲁依特"的称呼。
有关柯尔克孜族名来源的传说，在民间流传的大约有十种左右。其中比较普遍流传的
又有两种：一种是"四十个姑娘"的传说。因为柯语中"柯尔克"意为四十，"克孜"意为姑娘
。"柯尔克孜"即有四十个姑娘的含义。此含义便引申出柯尔克孜族源于四十个姑娘这种带
有神话色彩的民间故事。关于柯尔克孜含义的第二种解释是："柯尔'意为大山、山脚、山
里等；'克孜"是从"乌克孜、奥古孜、盖孜、依孜"等演变而来的。"乌克孜是"是一位国王
、"奥古孜"意为大河、"盖孜"意为游动、"依孜"意为印迹。从以上这些不同的含义中，又
引申出各种传说来。
服饰饮食
柯尔克孜族人的居住受居住地区的气候条件、生活环境及社会经济等影 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第二十五章 野蛮人
“中原人？你有多少骑兵？”古丽夏依尔眨着琥珀般迷人的双眸问。
叶昭知道她是问自己带来了多少人，说道：“三百人。”
古丽夏依尔脸上微露失望之色，阿法芙则叽里咕噜跟她说了一通，想来是说中原骑
兵的厉害，在乌什、喀什噶尔等城把安集延人打的落花流水。
古丽夏依尔看起来不怎么相信，但只是咯咯笑了两声，荡溢着异域风情的美瞳看向
叶昭，说道：“一百个安集延，不如一个中原人？你们是中原的勇士？”
叶昭笑了笑，道：“格尔格司土司，您的放牧地远达托璞鲁克的官道，对这一带，
您肯定极为熟悉，请问有地图给我参考么？您能否遣人带我去看一看这带的地形？最好
是官道经过的比较险要的地势，或者说，不知道通往叶尔羌的官路上，有没有河流和桥
梁。”
听阿法芙翻译，古丽夏依尔道：“明天一早我亲自带您去，这一带的官路没有高山
和大河，在托璞鲁克的东方，有一条小溪，它是亚曼亚尔河河神对托璞鲁克人的赐福。”
叶昭微微点头，侧头对乌尔登说了几句，乌尔登去外面传令，自是要散落在喀什噶
尔、英吉沙尔等地的各支部队做战斗准备并令各部落做战斗动员，准备在这托璞鲁克一
带与回军的阿古拍部进行大决战。
阿古拍，中亚屠夫么？... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第二十五章 野蛮人
“中原人？你有多少骑兵？”古丽夏依尔眨着琥珀般迷人的双眸问。
叶昭知道她是问自己带来了多少人，说道：“三百人。”
古丽夏依尔脸上微露失望之色，阿法芙则叽里咕噜跟她说了一通，想来是说中原骑
兵的厉害，在乌什、喀什噶尔等城把安集延人打的落花流水。
古丽夏依尔看起来不怎么相信，但只是咯咯笑了两声，荡溢着异域风情的美瞳看向
叶昭，说道：“一百个安集延，不如一个中原人？你们是中原的勇士？”
叶昭笑了笑，道：“格尔格司土司，您的放牧地远达托璞鲁克的官道，对这一带，
您肯定极为熟悉，请问有地图给我参考么？您能否遣人带我去看一看这带的地形？最好
是官道经过的比较险要的地势，或者说，不知道通往叶尔羌的官路上，有没有河流和桥
梁。”
听阿法芙翻译，古丽夏依尔道：“明天一早我亲自带您去，这一带的官路没有高山
和大河，在托璞鲁克的东方，有一条小溪，它是亚曼亚尔河河神对托璞鲁克人的赐福。”
叶昭微微点头，侧头对乌尔登说了几句，乌尔登去外面传令，自是要散落在喀什噶
尔、英吉沙尔等地的各支部队做战斗准备并令各部落做战斗动员，准备在这托璞鲁克一
带与回军的阿古拍部进行大决战。
阿古拍，中亚屠夫么？... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 12 新疆少数民族语言广播电视在发展中不断壮大
天山网讯(记者阿那尔汗·扎尔禾木 张新军摄影报道)“截止2010年底，全疆共有中短
波转播台,调频转播发射台，电视转播发射台1952座。全疆有卫星地球站1座，全疆已建
成广电光缆干线网5500公里，城域有线电视传输网络26900多公里，有线电视用户达到
181万户。2010年底，全疆广播人口综合覆盖率94.9%，电视人口综合覆盖率95.28%。”
8月3日,2011年全国网络媒体新疆行的记者们来到新疆广电局译制中心,了解新疆多语种
广播电视事业发展。在媒体见面会上自治区广电局局长穆合塔尔·买合苏提这样介绍到。
新疆人民广播事业创建于1949年12月，电影生产始于1959年1月，电视事业创建于
1970年10月，1982年6月播出彩色电视。目前，广电局下辖新疆人民广播电台，新疆电
视台，节目传输中心3个二级局事业单位。全疆经国家广电总局批准的广播电视播出机
构有104座。地州级播出机构25座（含兵团师级电视台4座）县级播出机构75座，均为广
播电视台。此外全疆有956个直属有中短波转播，发射，实验台67座。
从建台之日起，新疆人民... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰，心中却全是阴霾，在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中，中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话，甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔，甚么子弹跟下雨一
般，多少骑兵都成了活靶子，简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来，还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息，但阿古柏相信逃兵的话，他见过英国人探
险队的武器，比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人，中原，那传说中的花花世界，大片大片繁华的城市，永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度，或许，也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复，但从种种情报，中龘国人的军队并不多
，所以，集中优势兵力将其击溃是最佳的选择，只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路，
或战或退，主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战，阿古柏极为小心，他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔，而是令骑兵和步兵一起行动，他相信，不管
中龘国人的武力如何... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第二十六章 揽月
浩浩荡荡的骄兵、火龘枪兵、矛兵行老在荒漠中。
阿古柏策马奔驰，心中却全是阴霾，在喀什噶尔和英吉沙尔逃回的兵卒口中，中龘
国人从中原来的军队强大的难以想象。
汗多将领不相信这些逃兵的话，甚么百多名骑兵攻克喀什噶尔，甚么子弹跟下雨一
般，多少骑兵都成了活靶子，简直就是神话故事。一名将领暴躁脾气上来，还一刀砍了
绘声绘色描述中龘国人强大的逃兵。
虽然军中关干中龘国人的流言渐渐平息，但阿古柏相信逃兵的话，他见过英国人探
险队的武器，比他的军队配备的从沙俄人手中买来的滑膛枪射速、射程都要高出好大一
截。
中龘国人，中原，那传说中的花花世界，大片大片繁华的城市，永远以天龘朝上国
自居的傲慢国度，或许，也掌握了如此强大的武器。
喀什噶尔、英吉沙尔虽然被中龘国人克复，但从种种情报，中龘国人的军队并不多
，所以，集中优势兵力将其击溃是最佳的选择，只要打通了喀什噶尔通往汗国的通路，
或战或退，主动权完全掌握了他的手里。
与中龘国人的中原军队交战，阿古柏极为小心，他并没有趁中龘国人立足未稳派遣
精锐的骑兵迅速回攻喀什噶尔和英吉沙尔，而是令骑兵和步兵一起行动，他相信，不管
中龘国人的武力如何... 阅读全帖 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 15 柯尔克孜是纯黄种。
从额尔其斯河叶尼赛河到天山的时间很晚，伊斯兰化也很晚很慢。
清末一部分柯尔克孜还是原始宗教（萨满教），一部分跟蒙古人学的黄教。
山区的柯尔克孜（苏联那边）一直养猪到六七十年代。 |
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D********r
发帖数: 3238 | 16 逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在，全世界什叶派约有7000万
人，在我国只有3万多人，并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择，因此，他逝世后，围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧，后经协商，先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后，阿里当选为第四任哈
里发，但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位，于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡，穆阿维叶取得了哈里发的
地位，并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派，以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时，这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别，而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。
阿里族人作为先知惟一合法的后裔，是最高政权的主要追求者，所以在“还权于先
知家族”的斗争中，跟随阿里派的人很多，但其成员也很复杂，特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 17 很多人一看到新疆有人闹独立，就红了眼，连着回族和其他穆斯林一起骂，这是非常无
知的行为。我来科普一下吧，回族的祖先是阿拉伯人和汉族人的混血，尽管信仰穆斯林
但是文化上、语言上种族上都和汉族相同，回族人在新疆一直是反对搞独立的。如果不
说的话，很多回族小孩子根本就汉族小孩分不清，京剧大师马连良就是回族，北京著名
的餐馆东来顺也是回族餐馆。回族历史上和汉族有矛盾，但是现代以来，基本上是国家
统一的稳定力量。抗日战争期间，回族是站在汉族一边的。
新疆是多民族地区，并不是只有维族，哈萨克是第二大少数民族，但是哈萨克人性
格豪放宽容，普遍和汉族相处融洽。尽管是穆斯林，但是也没有独立倾向，而且哈萨克
斯坦和中国的关系一向不错，向中国卖了很多天然气，经济发达和北京上海差不多，很
多人如果不想做中国人，就去哈萨克斯坦了。没有必要非要留在中国搞独立运动。其他
的少数民族塔吉克，柯尔克孜有自己的民族国家，而且人数少，而且如果新疆独立了，
不过是维族掌权，和他们关系不大，所以也毫无兴趣。
值得注意的是，新疆的资源一北疆居多，这里主要是哈萨克人多，新疆独立运动之
所以叫东突厥斯坦，而不叫维吾尔斯坦... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 18 说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾（伊犁），为了不让当时
的民族军倒向苏联，做了不少妥协，毛主席为领导的第一代共产党人，准确利用机会，
让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆。当时，汉人才5%。共产党能控
制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放，证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然，老毛也不傻。在自治区里
面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克
孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和
实践路线，巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞，把有限的资源投入建清真寺和民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1）自治区放弃... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 19 说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾（伊犁），为了不让当时
的民族军倒向苏联，做了不少妥协，毛主席为领导的第一代共产党人，准确利用机会，
让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆。当时，汉人才5%。共产党能控
制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放，证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然，老毛也不傻。在自治区里
面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克
孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和
实践路线，巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞，把有限的资源投入建清真寺和民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1）自治区放弃... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 20 说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾（伊犁），为了不让当时
的民族军倒向苏联，做了不少妥协，毛主席为领导的第一代共产党人，准确利用机会，
让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆。当时，汉人才5%。共产党能控
制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放，证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然，老毛也不傻。在自治区里
面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克
孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和
实践路线，巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞，把有限的资源投入建清真寺和民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任杨静仁要
负主要责任。
1）自治区放弃... 阅读全帖 |
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发帖数: 2025 | 21 我永远的《玛纳斯》情结
文/良 木
位于新疆天山南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州，是史诗《玛纳斯》的主要流传地域。
阿图什是克孜勒苏柯尔克孜自治州的首府，它又是南疆的一座文化名城。我曾多次去过阿
图什，但是，其中比较重要的有三次。
第一次是1965年，那年我大学毕业，被分配到中国文联民间文艺研究会工作。到单
位后接受的第一项任务，就是到设在万里之遥的新疆阿图什的《玛纳斯》工作组报到，参
加《玛纳斯》的翻译工作。那年，我24岁，刚走出校门。7月底到单位，8月底便提着一个
装满春夏秋冬衣物和书籍的大箱子启程。我坐了五天四夜的火车，到了乌鲁木齐。在那里
停了一天，就搭上开往喀什方向的公共汽车。那时的道路不好，汽车颠簸得很厉害，车子
是早走晚停。每天我都要提着沉重的箱子，赶去住旅店，女床位少，去晚了只得在食堂里
坐一夜。在车上颠簸了七天，到第八天中午，才到达柯尔克孜自治州首府阿图什。算起来
，路途上用了将近半个月时间。
想起去年到喀什开会，下午2点多从北京乘机起飞，当晚9点多便到了地处新疆西陲的
喀什市(喀什离阿图什仅距40公里)。当年半个月的路程，现在7个小时便可以到达了，真
是今非昔比。
《玛 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第二十七章 摘星
巴扎尔一带距离浩罕城两百多里，路上的乌兹别克游牧民，见到这彪红衣骑兵，莫不离
得远远的便下马跪拜。口口传颂中，帝国军队在西域之威，可见一斑。
距离巴扎尔百多里便不见了乌兹别克牧民，这一带，已经是古丽夏依尔部落的放牧
区。
月夜星稀，马队慢慢奔行，草原中，偶尔可以见到孤零零的几座雪白毡房帐篷，应
该是柯尔克孜人。
“休息一会儿！”见到叶昭手势，乌尔登大声吆喝。
内侍卫和骁骑卫纷纷勒住马势，叶昭和阿法芙也下了马，寻了一处草原高坡背风处
坐定，乌尔登去寻干草，准备给主子燃火取暖，叶昭摆手制止，说道：“用些干粮就赶
路。”此地虽然从整个地理大势来说，是一处平原凹地，是以才水土肥沃，但三月份的
夜晚，却也干燥燥的冷，赶路可比歇息还要舒服。
寒风吹来，见阿法芙衣衫单薄，叶昭就解下麷身上皮裘递过去，阿法芙摇了摇头。
叶昭知道她古板的很，也不强求，随即见她摸出硬馒头吃，不由得又摇摇头，可以
说已经与她相处的极熟，但中原的牛肉罐头她还是碰也不碰。
“关帝，是你们中原的神灵么？”阿法芙突然问。
在喀什噶尔，除了白教的传入，还有中原人出资建起了关帝庙，又有大皇帝题写的
“关帝显圣碑。”香火... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第二十九章 春去春又回
突厥斯坦的尧宫异域风格浓郁。一座座白色圆顶的建筑既有突厥风格的粗犷又有阿拉伯
风格的静肃。
王宫可通过花毡走廊直通寝室的浴房也颇为宽敞考究，四壁是白色花岗岩，中有热
水浴池，又有一间木屋，带有几分后世桑拿房的影子，内置加热后的石头，泼水后可在
热气中蒸澡。
这种浴冇室在城中贵族住宅也极为流行，只是所用石头材料便良莠不齐了，王宫桑
拿房冇中所用的加热石块叶昭也不知道其质地，据说是火山石，能禁受极快的加热和冷
却又能储存大量的热量，浴冇室内的温度，却真的可以和后世桑拿房相比了。
腰间围着浴巾，闭眼坐在木椅上，浑身毛孔腾腾的冒热风，叶昭长长吐出口气，几
个月了，难得放松放松。
刚刚利分了几个归降哈萨克部落的放牧区，这些部落，暂时只能沿用旧制任其族长
统治，而部落部长也按各部落大小封为“宣慰使”“巡检”等等官职，也是五年一次考
核，当然，暂时从执行情况来说，这些官职多半就是终身制，说不定还是世袭制，但却
也为将来自己将草原府县化打下了基础。
设在突厥斯坦城的北突厥办事大臣衙门直接统辖南哈萨克以及部分北部吉尔斯基部
落，部落间若有纷争，一律由北突厥办事大臣办理。
一支来突... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二十七章 摘星
巴扎尔一带距离浩罕城两百多里，路上的乌兹别克游牧民，见到这彪红衣骑兵，莫不离
得远远的便下马跪拜。口口传颂中，帝国军队在西域之威，可见一斑。
距离巴扎尔百多里便不见了乌兹别克牧民，这一带，已经是古丽夏依尔部落的放牧
区。
月夜星稀，马队慢慢奔行，草原中，偶尔可以见到孤零零的几座雪白毡房帐篷，应
该是柯尔克孜人。
“休息一会儿！”见到叶昭手势，乌尔登大声吆喝。
内侍卫和骁骑卫纷纷勒住马势，叶昭和阿法芙也下了马，寻了一处草原高坡背风处
坐定，乌尔登去寻干草，准备给主子燃火取暖，叶昭摆手制止，说道：“用些干粮就赶
路。”此地虽然从整个地理大势来说，是一处平原凹地，是以才水土肥沃，但三月份的
夜晚，却也干燥燥的冷，赶路可比歇息还要舒服。
寒风吹来，见阿法芙衣衫单薄，叶昭就解下麷身上皮裘递过去，阿法芙摇了摇头。
叶昭知道她古板的很，也不强求，随即见她摸出硬馒头吃，不由得又摇摇头，可以
说已经与她相处的极熟，但中原的牛肉罐头她还是碰也不碰。
“关帝，是你们中原的神灵么？”阿法芙突然问。
在喀什噶尔，除了白教的传入，还有中原人出资建起了关帝庙，又有大皇帝题写的
“关帝显圣碑。”香火... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第二十九章 春去春又回
突厥斯坦的尧宫异域风格浓郁。一座座白色圆顶的建筑既有突厥风格的粗犷又有阿拉伯
风格的静肃。
王宫可通过花毡走廊直通寝室的浴房也颇为宽敞考究，四壁是白色花岗岩，中有热
水浴池，又有一间木屋，带有几分后世桑拿房的影子，内置加热后的石头，泼水后可在
热气中蒸澡。
这种浴冇室在城中贵族住宅也极为流行，只是所用石头材料便良莠不齐了，王宫桑
拿房冇中所用的加热石块叶昭也不知道其质地，据说是火山石，能禁受极快的加热和冷
却又能储存大量的热量，浴冇室内的温度，却真的可以和后世桑拿房相比了。
腰间围着浴巾，闭眼坐在木椅上，浑身毛孔腾腾的冒热风，叶昭长长吐出口气，几
个月了，难得放松放松。
刚刚利分了几个归降哈萨克部落的放牧区，这些部落，暂时只能沿用旧制任其族长
统治，而部落部长也按各部落大小封为“宣慰使”“巡检”等等官职，也是五年一次考
核，当然，暂时从执行情况来说，这些官职多半就是终身制，说不定还是世袭制，但却
也为将来自己将草原府县化打下了基础。
设在突厥斯坦城的北突厥办事大臣衙门直接统辖南哈萨克以及部分北部吉尔斯基部
落，部落间若有纷争，一律由北突厥办事大臣办理。
一支来突... 阅读全帖 |
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发帖数: 1616 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: Military
标 题: 《中华民族大团结》教材出版的前前后后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 04:51:31 2014, 美东)
http://blog.ifeng.com/article/33813682.html
杜雪巍 曹志恒:《中华民族大团结》教材出版的前前后后
作者：杜雪巍 曹志恒
——《新疆文史》2014年第1期
部颁教材的偏差与风波
《中华人民共和国民族区域自治法》、《中华人民共和国教育法》、《爱国主义教育实
施纲要》等法律法规对在我国开展民族团结教育提出了明确要求。2009年，中宣部、教
育部、国家民委联合发布《关于在学校开展民族团结教育活动的通知》，要求全国大中
小学广泛开展民族团结教育，并纳入课程和考试评价。由此，教育部、国家民委组织编
写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材：即《中华大家庭》(用于小学三
、四年级，人民出版社2009年版)、《民族常识》(用于小学五、六年级，人民出版社
2009年版)、《民族政策常识》(用于... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 27 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 439 | 28 省市 对口支援地区
北京 和田市、墨玉县、和田县、洛浦县和兵团农十四师
广东 喀什地区疏附县、伽师县、兵团农三师图木舒克市；喀什市、塔什库尔干县
江苏 克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿图什市、阿合奇县、乌恰县，伊犁哈萨克自治州10个县（市），以及新疆生产建设兵团农四师、农七师
上海 喀什地区
山东 喀什地区
浙江 阿克苏地区1市8县和新疆生产建设兵团农一师的阿拉尔市
辽宁 塔城地区
河南 哈密地区
河北 巴州、兵团农二师
山西 昌吉州阜康市和农六师五家渠市
福建 昌吉州
湖南 吐鲁番地区
湖北 农五师
安徽 和田地区皮山县
天津 和田地区东部策勒、于田、民丰三县
黑龙江 阿勒泰地区福海县、富蕴县、青河县和兵团农十师
江西 克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县
吉林 阿勒泰地区 |
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s****n
发帖数: 8912 | 29 摘 要：历史上，正如全国人口无从稽考一样，中国穆斯林人口（除引文外，以下均简
称“穆斯林人口”）也未知其详。因此，人们对其也曾有过各种各样的估计。但是这些
估计大多离谱太远，从而为正确了解穆斯林人口造成很大混乱。
关键词：中国 穆斯林人口 中国年鉴
五花八门的估计数字
中国是世界四大文明古国之一，又是伊斯兰教最早传入的国家之一。因此，中国有
多少穆斯林必然是各国穆斯林关注的焦点之一。历史上，在没有确切统计数字的情况下
，人们对穆斯林人口做出这样或那样的估计都无可厚非。然而，这些估计数字悬殊之大
，简直不可想像。现将散见在各种书刊中的估计数字列后：
第1表
估计年代 估计数字 出处
19世纪 2000万 俄国学者斯卡切科夫
1906年 3400万 Abdu Rahman
1912年 9000万 李谦
20世纪30年代 864.5万 日本陆军省大村一之
20世纪30年代 1062万 南满铁道公司大宰松三郎
1931年 5000万... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 8594 | 30 新疆少数民族推广普通话的现状与对策 admin
内容提要：针对目前我们实地考察得到的新疆少数民族说汉语普通话的现状，提出在新
疆少数民族中推广汉语普通话的对策。
关键词：新疆少数民族、推广普通话
新疆少数民族推广普通话方略研究是国家语言文字应用“十五”科研项目“新疆推
广普通话方略研究”课题的子课题。
说普通话已列入国家宪法，《中华人民共和国宪法》第19条规定：“国家推广全国
通用的普通话。”2001年1月1日起施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》第3
条规定：“国家推广普通话，推行规范汉字。”。
普通话不仅是汉民族共同语，也是国家通用语。新疆是个多民族聚居区，在新疆聚
居着维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、俄罗斯族、塔
吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、满族、达斡尔族等多个民族。据第五次全国人口普查
数据显示，全区总人口为1925万人，其中汉族占40.61%，各少数民族占59.39%（2002年
《新疆统计年鉴》显示的自治区2001年的总人口数为1876万人，其中汉族占39.56%,少
数民族占60.44%），所以在少数民族中推广普... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 31 说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾（伊犁），不让他们倒向苏联，
做了不少妥协，准确利用机会，让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆
。当时，汉人才5%。共产党能控制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然，老毛也不傻。在自治区里面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁
哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和实践路线，
巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡搞
，把有限的资源投入建清真寺，民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾尔语作为新
疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任杨静仁要负主要责任。
1）自治法放弃了推广普通话的国策，80年代全国教育拨款少，全国的农村中小学都破
败走下坡路的... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 32 新疆号称维族自治区
下面却有两个蒙古族自治州，其实里面没几个蒙古人，都是维吾尔人。
还有个伊犁哈萨克自治州，知道伊犁是什么地方，是当年三区造反，东突共和国的发源
地，９０％都是维吾尔人， 结果是哈萨克人自治。
乌鲁木奇周围是昌吉回族自治州， 其中回族人口不到10%。
南疆喀什以西是克孜勒苏柯尔克孜自治州， 维吾尔人占2/3，却成了柯尔克孜人的自治
地。
阿尔泰地区， 那是真正的蒙古人多， 却没弄个自治。
剩下的塔城，阿克苏地区是兵团的地盘。 和田地区是兵团和维吾尔人各占一半的地方。
真正属于维吾尔人的只有，喀什，吐鲁番 和哈密， 占新疆总面积的1/5左右， 怪不得
维族人不爽。
老毛当年弄得这个新疆行政划分很有意思。 |
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a***g
发帖数: 3377 | 33 我都懒得反驳你。看这个文章，仔细看。
说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。追溯到50年代为了留住三湾（伊犁），为了不让当时
的民族军倒向苏联，做了不少妥协，毛主席为领导的第一代共产党人，准确利用机会，
让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆。当时，汉人才5%。共产党能控
制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放，证明这个妥协是正确的。这也是为
什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。当然，老毛也不傻。在自治区里
面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克
孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔自治的地区也不大。这也和维吾
尔的人口所占比例和分布是相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平赵紫阳搞的民族区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和
实践路线，巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时
候更是胡搞，把有限的资源投入建清真寺和民族学校上，放弃汉语的国语地位，把维吾
尔语作为新疆的“唯一的少数民族语言”。当时的总理赵紫阳，国家民委主任... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 34 最后，所有中国人，包括新疆维吾尔人，都希望新疆稳定发展。那么，我们的希望在哪
里？我们该如何做？
1）中央要召开工作会议，全面检讨民族自治法，确立民族区域自治法的精神。不可以
被国家民委绑架，信息来源不能完全依靠国家民委，法案不可再由国家民委起草。
民族区域自治法是区域自治法，不是民族自治法，是民族融合，不是民族分裂法，是民
族平等法不是民族豢养法。
2）区域自治法是地方的执行性法律，不可以凌驾于全国法之上。宪法，民法，婚姻法
，刑法，语言文字法，义务教育法，未成年保护法，宗教法等都应该比区域自治法高。
即使有地方特殊原因，也是执行层面的变通而不是违反这些法律的立法精神（比如法律
面前人人平等，婚姻自由，宗教自由等）。比如，计划生育在自治区内不分民族必须一
致。国民教育和汉语是第一语言是必须的。量少一宽必须废除的。
3）用发展的办法来推进自治区工作。频边边境口岸的州县发展比较快，多升格为市，
成为单列市，不再是自治州县。这些市可以选择的鼓励省外人士来该地方学习工作落户。
4） 改革国家民委变成全国各地少数民族事务的协调和服务机构，不再是小发改委
剥夺国家民委的项目立项审批权
剥夺国家民... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 2014-08-16
2009 年，中宣部、教育部、国家民委联合发布《关于在学校开展民族团结教育活动的
通知》，要求全国大中小学广泛开展民族团结教育，并纳入课程和考试评价。由此，教
育部、国家民委组织编写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材：即《中华
大家庭》（用于小学三、四年级，人民出版社2009年版）、《民族常识》（用于小学五
、六年级，人民出版社2009年版）、《民族政策常识》（用于七、八年级，人民出版社
2009年版）、《民族理论常识》（用于高中一、二年级,红旗出版社2009年版）。
新疆中小学当年采用了这本教材，因少数民族学生的需要，新疆的教材必须翻译成维吾
尔语、哈萨克语、蒙古、柯尔克孜语。由于翻译者把握不准，于是向自治区教材审定委
员会委员马品彦（新疆社科院中亚所研究员）、戢广南（新疆社科联研究员）请教。马
品彦、戢广南初步看到该教材，感到该教材存在一些不适合新疆的一些内容，当即向新
疆教育厅做了反映。
自治区教育厅领导对两位专家的意见十分重视，厅党组书记赵德忠立即安排相关处室人
员到北京，向国家教育部主管此事的民族教育司反映。民族教育司的领导叫来该套教材
的主要... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 36 http://blog.ifeng.com/article/33813682.html
杜雪巍 曹志恒:《中华民族大团结》教材出版的前前后后
作者：杜雪巍 曹志恒
——《新疆文史》2014年第1期
部颁教材的偏差与风波
《中华人民共和国民族区域自治法》、《中华人民共和国教育法》、《爱国主义教育实
施纲要》等法律法规对在我国开展民族团结教育提出了明确要求。2009年，中宣部、教
育部、国家民委联合发布《关于在学校开展民族团结教育活动的通知》，要求全国大中
小学广泛开展民族团结教育，并纳入课程和考试评价。由此，教育部、国家民委组织编
写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材：即《中华大家庭》(用于小学三
、四年级，人民出版社2009年版)、《民族常识》(用于小学五、六年级，人民出版社
2009年版)、《民族政策常识》(用于七、八年级，人民出版社2009年版)、《民族理论
常识》(用于高中一、二年级,红旗出版社2009年版)。
新疆中小学当年采用了这本教材，因少数民族学生的需要，新疆的教材必须翻译成维吾
尔语、哈萨克语、蒙古、柯尔克孜语。由于翻译者把握不准，于是向自治区教材审定委
员会... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 259 | 37 2009年，中宣部、教育部、国家民委联合发布《关于在学校开展民族团结教育活动的通
知》，要求全国大中小学广泛开展民族团结教育，并纳入课程和考试评价。由此，教育
部、国家民委组织编写并向全国中小学发行了民族团结教育四本系列教材：即《中华大
家庭》（用于小学三、四年级，人民出版社2009年版）、《民族常识》（用于小学五、
六年级，人民出版社2009年版）、《民族政策常识》（用于七、八年级，人民出版社
2009年版）、《民族理论常识》（用于高中一、二年级,红旗出版社2009年版）。
新疆中小学当年采用了这本教材，因少数民族学生的需要，新疆的教材必须翻译成维吾
尔语、哈萨克语、蒙古、柯尔克孜语。由于翻译者把握不准，于是向自治区教材审定委
员会委员马品彦（新疆社科院中亚所研究员）、戢广南（新疆社科联研究员）请教。马
品彦、戢广南初步看到该教材，感到该教材存在一些不适合新疆的一些内容，当即向新
疆教育厅做了反映。
自治区教育厅领导对两位专家的意见十分重视，厅党组书记赵德忠立即安排相关处室人
员到北京，向国家教育部主管此事的民族教育司反映。民族教育司的领导叫来该套教材
的主要编写人员金炳镐（中央民族... 阅读全帖 |
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发帖数: 1724 | 38 信源：夺标博客
与友人兼同乡（我祖籍湖南，生于上海）讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外，内地省份里维吾尔族最多的一个省，翦大师就是维族。
这里有几个原因：
1.帕米尔高原两侧直到天山一带，新疆传统居民（突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系）本来都信佛教，佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前，新疆就是一片佛国
，几乎人人都信仰佛教。10世纪起，第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭，逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带，又部分辗
转到内地，这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先；而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战，实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土，13-14世纪佛教再次在北疆兴盛，有不少信仰佛教的
色目人（突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等）又跟随蒙古大军进入中
原，其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守；
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆，民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前１世纪到９世... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 39 原贴是个很长很长的系列，图文并茂，很不错。
http://bbs.tianya.cn/post-no04-2592397-1.shtml#ty_vip_look[%E8%
01 前言
到新疆工作快两年了，一直待在北疆的乌鲁木齐，总觉得对新疆不算了解。所以在
2015年寒假，我在南疆游走了大半圈，南疆五个地州：巴州、克州、喀什、和田、阿克
苏，或多或少都停留了一下。从1月27日离开乌鲁木齐，到3月1日返回，历时整整一个
月。
说老实话，从2009年“7.5”以来，特别是2013年以来，新疆出的事情不少，有时
甚至把事儿闹到了疆外，新疆似乎成了中国最不安全的地方。不光疆外人有这种成见，
就在新疆之内，民族间的误会和隔膜也在逐渐加深。
以我工作的乌鲁木齐为例：它的北半部主要是汉族聚居，南城主要是维吾尔城区。
生活在北城的汉人，普遍都不愿到南城去，觉得乱和不安全。有时你在北城打个出租车
去南城，汉族司机都嘟嘟囔囔的不愿意。其实我上班和居住都在南城，时常到维族聚居
的小街里面吃饭、游逛，觉得这里生活一切如常，没什么好怕的。
在北疆，汉族人口占多数，而在南疆，维吾尔族人口占多数，而且是越往西南角的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 据新疆天山网7月10日报道，新疆维吾尔族自治区石河子、克孜勒苏柯尔克孜自治州及
克拉玛依市三地公民旅游护照7月起可自行保管。此前，曾有消媒体披露，维族人在新
疆很难拿到护照，即便是申办了旅游护照也必须交由辖区派出所集中保管，否则就会被
注销。
北京时间7月9日，新疆石河子市公安局新闻办发布消息称，经自治区公安厅报请公安部
、中央批准，2015年5月起在石河子试点《新疆维吾尔自治区普通护照政策签发管理工
作的意见》。克孜勒苏柯尔克孜自治州及克拉玛依市也列入了此次试点范围。
据介绍，办理护照政策调整后简化了部分申请条件。比如，凡是这三地的居民申请办理
普通护照，只需提交户口簿、身份证(所有申领出入境证件的居民必须提交第二代居民
身份证)、工作单位意见以及其他与申请事由相关的材料。
同时，根据不同出国目的也有相应调整。一是出国探亲访友的，须提交境外亲属或友人
的境外身份证件复印件，取消了原先境外亲属或友人的邀请函和邮寄的信封以及邀请人
身份证件复印件的翻译件；二是出国旅游的，须提交施行社开具的关于旅游服务费用凭
证的发票，取消了原先的旅游全额发票，并且可以将护照直接寄给申请人，不用再向旅
行... 阅读全帖 |
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发帖数: 20431 | 41 作者：龊大人
链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/23814976
来源：知乎
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南疆旅行见闻，多图，边说见闻边说观点。
2016年7月底8月初，我去了一趟南疆的和田、喀什、塔什库尔干等地，一是探望半个世
纪前支边到此的亲戚，二是为考察见识，三是为旅游观光。
我的第一站是和田，当天是扬尘天气，风沙漫天，下了飞机，我乘车直奔和田城区，一
路上所见，凡机关、学校、交通站点，皆铁栅栏合围、武警荷枪守备，装甲车来回巡视
，紧张严肃远在北京之上。但看路旁维族群众，绝无穿黑罩袍、留大胡须者，开店、种
地、行路的，各行其事，我心情稍稍轻松。与别处不同，和田附近工厂不多，机场至市
区路两侧未见工厂院落，仅有的一些门面大多是些修车、饮食店铺。由此可大致知晓此
地经济面貌，与内地很多地方相比，和田的经济很大程度上应该是靠财政补贴撑起的，
之后和亲戚的交谈大体上验证了我的观点。
到了亲戚家，已经是傍晚时分，稍微吃了点东西，和亲戚一家出门逛逛。路两侧稍有规
模的餐厅、商店，门口多有保安，一般为维族。亲戚告诉我，在和... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 42 西部和北部与前苏联接壤的是伊犁哈萨克自治州，可是哈萨克人只占22%， 汉人35%，
维族27%。 这里是当年东土耳其斯坦的核心，不知为什么维族那么少。不知道是不是跟
1960年代维族往苏联的大逃亡有关。据说当年周恩来要派兵制止，结果老毛说不但不要
制止，还要欢送，提供交通工具。
伊犁州的里面又插进了博尔塔拉蒙古族自治州（汉人65%，维族13%， 哈萨克10%， 蒙
古6%）和克拉玛依市（汉人81%，维族12%， 哈萨克3%）
伊犁的东面是昌吉回族自治州，可是回族也是少数，只有10%， 汉人75%， 维族不到5%
， 哈萨克10%
乌鲁木齐在昌吉的东南，汉人75%， 维族13%， 回族10%
乌鲁木齐东面是吐鲁番，维族70%， 汉族25%， 回族5%
吐鲁番的东面是哈密，跟甘肃接壤。 汉人70%， 维族18%， 哈萨克人9%，回族3%
吐鲁番的南面是巴音格楞蒙古族自治州，可是蒙古族只有3.4%， 汉人59%， 维族32%，
回族5%
维族人为主的吐鲁番被西北面的昌吉，乌鲁木齐；东面的哈密； 南面的巴音格楞包围
着。
伊犁的南面，巴音格楞的西面是阿克苏，维族76%， 汉族23%
阿克苏南面... 阅读全帖 |
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o**r
发帖数: 90 | 43 文/新民
背景：
新疆现有47个民族成分，有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉
克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等13个世居民族，其中有6个民族跨界而居
。有5个自治州，6 个自治县，43个民族乡。
56年的光阴 56年的巨变
一、新疆坚持民族区域自治制度，使各民族平等权利和自治权利得到充分保证
1955年10月1日，根据全国人民代表大会常委会第二十一次会议关于《撤销新疆省建
制并以原新疆省的行政区域为新疆维吾尔自治区的行政区域》的决议，成立了新疆维吾尔
自治区。并先后成立了有哈萨克、柯尔克孜、蒙古、回等4个民族的5个自治州，以及哈萨
克、回、蒙古、塔吉克、锡伯5个民族的6个自治县，还有43个民族乡。新疆是全国5个自
治区中唯一的区、州、县三级自治单位俱全的自治地方。
新中国成立后，新疆地方政府发布行政命令，废除了带有侮辱性的称谓、地名，如“
迪化”改为“乌鲁木齐”，“镇西”改为“巴里坤”等，大都是恢复当地原有的民族语文
地名。这些措施为更好地解决新疆的民族问题，保障各民族平等地参与国家管理和管理本
民族内部事务提供了有 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策（很长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾（伊犁），不让他们倒向苏联，
做了不少妥协，准确利用机会，让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆
。当时，汉人才5%。共产党能控制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然，老毛也不傻。在自治区里面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁
哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和实践路线，
巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 45 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第六十四章 四人行
叶昭没成想来到迪化的第二天，古丽夏依尔就作为“走私商人”嫌疑人，被带去了警龘
察局。
所谓走私商人，便是偷偷运送中国商品与沙俄商人交易的群体，在迪化、恰克图等
地普遍存在。
中国与鄂罗斯人的贸易，由来已久，在尼布楚条约中，即规定“自和约已定之日起
,凡两国人民持有护照者,俱得过界来往,并许其贸易互市。”《恰克图条约》对商贸活
动的地理位置给予了规范：“在两国交界处进行零星贸易者，可以在尼布楚及色楞格之
恰克图选择适当地点，盖房屋、墙垣和栅子。”
二十年前《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》，又允许沙俄商人在新龘疆伊犁和塔尔
巴哈台建立商站。
不过，帝国一统后，所有的中俄陆路贸易被关闭，因为俄国插手中国内战，作为惩
罚性措施，帝国中断了中俄陆路贸易，当然，本质上是为了驱逐俄国商人，令其不能再
在新龘疆和外蒙进行分裂渗透活动。
不过整个十九世纪，在印度茶叶兴起前，欧洲人对中国茶的依赖无以复加，沙俄也
不例外，当失去了直接的陆路茶源，沙俄人只能从欧洲高价购买中国茶叶，自然叫苦不
迭，随即就产生了俄国商人与中国商人合作，从新龘疆亦或外蒙偷运中国茶叶的走私运
动，而近年，商品种类愈... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 8454 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 东突问题根源和对策（很长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 15:20:06 2014, 美东)
说民族自治法是祸根的人，是有道理的。说老毛是祸根的，真的是不明历史。
1978年自治区和省根本没有区别。50年代为了留住三湾（伊犁），不让他们倒向苏联，
做了不少妥协，准确利用机会，让国民党军和新疆民族军归顺，解放军才得以顺利入疆
。当时，汉人才5%。共产党能控制的力量，连一个团都没有。但新疆得有和平解放。这
个是正确的。这也是为什么内蒙古和西藏都是自治区而新疆是维吾尔自治区。
当然，老毛也不傻。在自治区里面，出现巴音郭楞蒙古自治州，昌吉回族自治州，伊犁
哈萨克自治州，克孜勒苏柯尔克孜自治州，说实在的，除了喀什，和田等，真正维吾尔
自治的地区也不大。这也和维吾尔的人口所占比例相适应的。
问题出在胡乱帮邓小平搞的区域自治法，完全抛弃了民族平等，群众路线和实践路线，
巴结少数民族尤其是宗教上层，国家民委和自治区政府在执行这个法律的时候更是胡... 阅读全帖 |
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发帖数: 70028 | 49 喀什东门附近的住所里，阿不拉江搅动锅内熬着的糖浆，妻子在床上把和田进来的核桃仁进行挑选和分类，为制作新一批的切糕做准备。（南方周末记者张涛/图）
喀什东门附近的住所里，阿不拉江搅动锅内熬着的糖浆，妻子在床上把和田进来的核桃仁进行挑选和分类，为制作新一批的切糕做准备。（记者张涛/图）
兰阿不拉江把制作好的切糕搬上平板车，他这一次制作的这块切糕在14公斤左右。按喀什市场的价格，每公斤90元计算，一大块切糕的价格在1200元左右。（南方周末记者张涛/图）
兰阿不拉江把制作好的切糕搬上平板车，他这一次制作的这块切糕在14公斤左右。按喀什市场的价格，每公斤90元计算，一大块切糕的价格在1200元左右。（张涛/图）
南方周末记者前往玛仁糖(切糕的传统名字)的故乡喀什，了解玛仁糖的历史与现状，更探寻玛仁糖买卖背后的年轻人。抛开具体事件的细节与道德评价，远离家乡、沿街售卖“切糕”，至少绝非一份值得羡慕的生活。他们是否还有别的选择？
片面指责于事无补。正如新疆网络信息研究中心副主任周成盛说：“社会需要以更宽容的心态来看待切糕及切糕背后的年轻人，切糕的狂欢化讨论背后，是亟需弥合的民族关系。”
艾尔肯不种地... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 新疆近期连续发生少数犯罪分子策划实施的暴力恐怖袭击案件，给当地群众生命财产安全造成重大损失，严重危害了社会的稳定秩序。全国各族干部群众强烈谴责恐怖犯罪分子的暴行。大家认为，人民群众生命安全高于一切，依法严厉打击暴力恐怖犯罪，还各族人民一个安定、祥和的生存与发展环境，是包括新疆人民在内的全国各族人民的共同心愿。
暴力恐怖行为令人愤慨
“一小撮暴力恐怖分子在新疆鄯善沿街砍杀，袭击当地派出所和政府机构，放火焚烧警车，造成重大人员伤亡。这些暴力恐怖犯罪分子用极端恐怖的行为再次证明了他们反人类的本质。”新疆师范大学副教授李军说。
“新疆系列暴力恐怖袭击案件，不仅违反人道主义，更违反国家法律和破坏民族团结，我们对此予以强烈谴责。”西藏社会科学院当代西藏研究所副研究员边巴拉姆表示，暴力恐怖活动不仅针对汉族，也针对少数民族，给生活在这块土地上的各族人民都带来了灾难。
新疆维吾尔自治区水产局局长古力努?阿不都热扎克说，暴徒采用极其残忍的手段，滥杀无辜。在被残杀的人员中有妇女，还有与他们朝夕相处的乡亲。其行径之狠毒、手段之凶残，可谓丧心病狂、令人发指。暴力恐怖犯罪是一种严重的刑事犯罪，一切有良知、有人性的... 阅读全帖 |
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