z**********e 发帖数: 22064 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
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来源:网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 2 2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
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来源:网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一书生皇帝耳”,这是不错的。他自幼聪明伶俐,6岁就学,在名儒指导
下,饱读诗书,深得其祖康熙的欢心。康熙弥留之际,之所以传位给胤祯(雍正),一
个重要原因,是想在胤祯之后传位给爱孙弘历。
乾隆自幼爱好文学,一生写诗四万余首,可称亘古少有。可惜的是,他... 阅读全帖 |
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b*****g 发帖数: 304 | 3 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 4 去年在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
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发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 5 在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
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发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体厚1... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 6 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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l**a 发帖数: 5175 | 7 美到让你感受不到性感,菩萨应该那样吧.
你要觉得性感,不是菩萨,可能是妖精.
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妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。人称:一代妖姬。传说姓苏,不过有关
苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自
一个叫苏的部落(有苏氏)。
《史记·殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从」。他
「以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮」。在后代,人们常将亡国
之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
曾几时,古代美女如何敢这般大胆的裸露自己的身体部位。据说苏妲己的喜好相当残忍
,妲己喜观炮烙之刑,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板
被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。
纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。[1]
妲己 - 史籍记述
《史记·殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 8 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后... 阅读全帖 |
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s**i 发帖数: 666 | 9 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 10 陳:陳家偉
盧:盧子健
陳:盧子健博士,你1970年代進入香港大學,並且加入學生運動;你當時應屬社會派。
你是怎樣進入學生運動?
盧:在大學時代,我是屬於國粹派。當時國粹派是很相信共產政權的,認定香港要回
歸祖國。國粹派和社會派最大的分別,在於當時國粹派常從一種反殖民地的角度去看政
治及其社會事情。
陳:你是怎樣加入國粹派呢?
盧:參與社會運動通常來自兩個原因:一是意識形態的認同;另一是人際的關係。我
兩者都有。我們是香港嬰兒潮出生的一代,在大學時,覺得對社會有承擔。國粹派是一
個「小圈子」,它其實提供了一種群體生活。當時在大學,我們一同學習,一同關心社
會,大家是同志和戰友,這種群體的認同感,是很吸引的。
從我在大學對國粹派的認識,我對今天中共組織能力的強大和精密一點都不意外。最
近談論建制派的「蛇齋餅糉」其實只是手段,是要建立一種個人的人際關係,它不單是
物質,也關心你其他需要,例如你孩子的照顧,這是一種全人的關懷,是整全的,是以
人為中心的。民主派的方法是以事工為主的,完了事,就離開,沒有建立個人的關係。
陳:你當時參與學生運動,期望達到什麼呢?
盧:當時沒有想着要達到什麼,當時... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 11 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 12 第二回:悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神
话表美猴王得了姓名,怡然踊跃;对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引悟空出二门外
,教他洒扫应对,进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外,又拜了大众师兄,就于
廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。
闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。在洞中不
觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师
看见,叫孙悟空道:『你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?』悟空道:『弟子诚心听
讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!』祖师道:『
你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?』悟空道:『弟子本来懵懂,不知多少时
节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。』祖
师道:『那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年... 阅读全帖 |
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D**********s 发帖数: 3139 | 13 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”,以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天,其实都是一个人:周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人,没错,这就是边亚军。当然边亚军只是笔名,真名
叫做:边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分,我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气?现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷,看看他们在文革期间是怎么闯荡的!注明一点,以下为边爷的原发稿,
因为边爷今年60左右了,所以对电脑不是特懂,这篇文章开始一部分是由人代发的,后
面是边爷自己学电脑后,用手写板写的,熟悉边爷的都知道,边爷只有初一的文化水平
,短短的几百字,字典都翻烂了。所以错别字很多,为了“还原真实”,我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室,我也给边爷发消息了,
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧,也算了却我初中的心愿吧!边爷身体安康!(当回
粉丝,哈哈)
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 14 发信人: getout(出去), 信区: WaterWorld
标题: 世界古代民族——托尔特克人
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 8 08:36:03 2017,GMT)
托尔特克人(Toltec),操纳瓦特尔语(Nahuatl)的民族,10~12世纪时曾统治现今
墨西哥中部地区。
托尔特克人是拥有自己的文化的民族,以建筑和手工艺品而闻名,在统治过程中创造了
自己独特的文化体系。而在后来,该地区被另一个游牧部落奇奇迈加所侵占,而托尔特
克人文化从此逐渐衰落,只留下了大量的文化遗产。
「托尔特克」一名包括数种意义︰「城市居民」;有「文化」的人;或根据其字面看,
意为「芦丛民族」,源於其中心城市托兰(Tollan,「芦苇丛生之地」),该地毗邻今
之图拉(Tula)城,在墨西哥城以北约80公里(50里)处。
托尔特克人原是居住在墨西哥北部的一支游牧民族。大约在公元800年左右已经进入阶
级社会,并开始南迁到中部高原地区。大约50年之后,这个奴隶制国家出现了一个有名
的首领 叫霍拉特,对治理国家作出了杰出贡献。后来他不幸被敌人杀死,其子继位,
自称为克沙尔柯脱尔。
公元856年,... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 15 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 16 海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 17 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 18 第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 19 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 20 论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言
而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧绁(2)之中,非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长:姓公冶名长,齐国人,孔子的弟子。
(2)缧绁:音léi xiè,捆绑犯人用的绳索,这里借指牢狱。
(3)子:古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过
呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里,孔子对公冶长作了较高评价,但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
,不过从本篇所谈的中心内容看,作为公冶长的老师,孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他,那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1),“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(4)。”... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 21 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 22 一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 23 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才。
不须计较与安排,领取而今见在。
这首词乃宋朱希真所作,词寄《西江月》。单道着人生功名
富贵,总有天数,不如图一个见的怜活。试看往古来今,一部十六史中,多少英雄豪杰
,该富的不得富,该贵的不得贵。能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱瓿。能
武的穿杨百步,用不着时,几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的,随他
文学低浅,也会发科发甲,随他武艺庸常,也会大请大受。真所谓时也,运也,命也。
俗语有两句道得好:“命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。”总来只
听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云:“造化小儿无定据,翻来覆去,倒横直竖,
眼见都如许。”僧晦庵亦有词云:“谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题
目。枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 3205 | 24 作者:逆光RZ
链接:http://www.zhihu.com/question/37154740/answer/70719324
来源:知乎
11.7更新我大概很久没有看见马英九笑地如此灿烂了,过去一年他过的有够艰难。习近
平:我们是打断骨头连着筋的兄弟
马英九提五点主张:巩固九二共识 致力振兴中华(全文)|
两岸此次习马会,大陆算是给足了台湾面子,互称先生,习演讲全文没有一处提及一个
中国原则,只是着重强调深化九二共识,提及欢迎台湾加入亚投行,在马英九提及对台
飞弹的时候也柔性回答,算是做球给马了。
(曾经的死对头看对家现在半死不活也是心疼,能拉一把是一把)他们二人大约都需要
这样一场会面,来给自己一个历史定格。也许一个人一辈子只要做一件大事就够了,无
论之前是被骂成什么样,在若干年后人们提起马英九应该只会记得马习会。此外这场会
面最考验的还是蔡英文的政治决断,已经准备好班师回朝的她要如何面对这样一场宣誓
意义浓重的会面。不过从目前的蔡英文反应来看,她的表现应该只在及格线上——勉强
不扣分,加分绝无可能。
著名变色龙周玉蔻女士今天再度大闹记者会,今晚的政论节目估计又要炸锅了。(记者... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 25 闪
黑
靠
靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。
喇
回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 8239 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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j*****g 发帖数: 552 | 28 2011年05月26日(四)
今明两天我们就要转神山冈仁波齐了。
转山是此次行程中的重中之重。
怀着敬仰和神圣的心情,此次还特意带着小信物来朝拜。
冈仁波齐的转山道分两条。
外转是以冈仁波齐为核心的大环山线路。
内转是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。
转山路上,藏传佛教徒顺时针走,而苯教徒则相反,逆时针走。
转山路线图。
我们是外转。
早早爬起。
今天除了我和骆驼外,血狼,老兔子,向往西藏,和红毛丹也加入了转山的队伍。
这三位女生的加入都是出乎所料的,不知道哪根弦动了。
绿茵姐本来以为多半会去的,不知何故突然决定不去了。
水师傅是心有余而力不足,在家人强烈的反对下放弃了。
蜗牛为了这次转山特意之前去雨崩徒步热身,但是终于也放弃了。
信子是弱。
晴天敏是懒。
最后 Sally 是很悲催,在古格玩儿的太疯发烧了。
洗漱完毕,收拾妥当,小兽,郭师傅,刘师傅带着转山的队员去伊犁餐厅吃早餐。
出发之前其它队员也纷纷起来,给转山小分队打气。
然后还捐出了睡袋,手杖,手套,食品等分发给转山小分队。
伊犁餐厅吃早饭的时候,不死心的 Sally 也跟过来了。
可怜巴巴的盯着我们每个人看,希望... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 30 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 31 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 作者挪威龙王
(1)降妖柱上 (2)八卦炉内 (3)佛祖掌中 (4)佛祖掌中(2) (5)佛祖掌中(3)
(6)五行山下 (7)安天大会
(1)降妖柱上
富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。些些狂妄天加谴,眼
前不遇待时临。问东君因甚,如今祸害相侵。只为心高图罔极,不分上下乱规箴。
这第七回一开篇,就总结、透析了孙悟空的浑球往事与因果。我知道,在以往,大部分
读者都是站在孙悟空一边的,都是对天庭和天规充满鄙视的。不,我说错了,他们都没
有站在孙悟空的一边,因为后来孙悟空改过自新了,而读者们都没有,大家都站在了孙
悟空错误的过去的一边,并且是被后来的孙悟空抛弃的那一部分。
同情自己喜爱的角色,这个嘛是人之常情。人之常情嘛,有的是对的,有的就未必。爱
屋及乌,的确是人类共同的一个心理特点,喜欢一个什么到一定程度,就会把他的一切
都认为是合情合理;反之亦然。这个特点,可以说是人类情感与理智之间的模糊地带,
人类辨别力精确度的误差区。可是往往关键的失误,就是在误差区上出现的。孙悟空本
人即是如此。
且说孙悟空被天兵押解到斩妖台... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 33 洪承畴的谦逊,王斗也不推辞,锦州各地的沙盘地形,他早令护卫携带,此时召进大厅
,摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说,山川地理,全局在握,敌我双方的对战姿态,了如指掌,排兵
布阵,信手拈来。
对厅内众人来说,王斗指挥战争的方法也颇为新颖,以往他们打仗,只是巡抚与总
督,甚至兵备召入堂内,三言两语吩咐下来,各领各事,甚至连整个战役的全局,都没
有个基本印象,哪如王斗安排的清楚明白?
不过沙盘虽好,众官将想要学习前去,却不是一件容易的事。
“哨骑回报,自十五日起,女儿河北岸贼奴,己自乳峰山,河水北岸撤退,他们大
部聚于锦昌堡,伊家岭等处。依哨骑的刺探,该处的贼奴,以奴满洲正蓝旗,镶蓝旗,
正白旗,镶白旗为主,总兵力估计在七万至十万之间!”
“其中伊家岭等处,驻扎的是奴汉军各旗,还有朝鲜军马。
指着沙盘,王斗缓缓说道,将一些小旗,一一插上,敌军的布置,立时一目了然。
厅内各人更为眼热,这沙盘真好啊,有此利器,纸上谈兵,就成为可能。
王斗的手,又指向白庙堡,该处离伊家岭,约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上:“此处之奴,以贼满洲二黄旗为主,还有众多的蒙古,
外藩蒙古等北虏兵马,又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖 |
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y*****n 发帖数: 11251 | 34 “院会的人今天议论出了什么吗?”穆谭每天练兵之余,就询问院会的事情。这个
议会虽然乱糟糟的,而且人员经常变动,但大家各抒己见,倒是把问题分析得比较透彻。
前几天叙州的几个盐商到成都跑买卖的时候,就在议会里嚷嚷了一通,等到买卖跑
完了,他们就急急忙忙地又回叙州去了,这些商人的流动性造成他们无法一直呆在议会
里履行职责。对于本地的农民来说,现在正好是农闲时期,所以议会周围总是聚拢着不
少本地人,对他们来说这倒是一个很好的普及川西政策的机会。
“现在院会已经达成共识,东南的问题,虏廷的重税是其一,其二就是禁海令和我
们对船只的征用。因为长江航运已经近乎停止,造船厂也都被他们自己关了,所以形势
一塌糊涂。”任堂带着一丝不屑的语气说道:“那里的人就是努力干活获利也很少,各
种货物全面减产,甚至影响到我们的贸易了。”在奉节听到周培公的使者叙述窘况时他
就冒出了这个想法,可无论是夔东还是东南督抚都完全没有意识。邓名的金砖理论是军
中的共识,所以明军上下都对商业的重要性有相当的认识
黄梧的禁海令除了包括迁出沿海地区的百姓外,还有一条就是打击商人,以切断郑
成功的财源。固... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 35 第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。 她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。 十娘一怔。 十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。 她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。” 十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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g***j 发帖数: 40861 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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v**********m 发帖数: 5516 | 38 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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g*******0 发帖数: 5 | 39 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 40 呵呵,江浙、东北在清代是作弊重灾区啊:
夹带,又称怀挟,是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在衣物考具之中带进考
场,以备答卷时抄袭,这是科举时代士子场闹作弊最常见的方法。明清时期,科场夹带
的主要内容是《四书》《五经》、猜题习作及优秀考卷汇集成的程文。对科场夹带作弊
,历朝严禁,清时尤严。然而,道高一尺,魔高一丈。任凭防惩场规如何森严,夹带作
弊仍愈演愈烈。乾隆九年(1744年)甲子科乡试,顺天考场就发生了一起重大夹带作弊
案,其夹带人数之多,对朝廷震动之大,以及由此引起清政府制订的禁防措施的影响之
久远,在清代科举史上都是少有的。就舞弊手段而言,这是有清一代最大的科场夹带作
弊案。
一、两场搜检 夹带四十
乾隆九年七月二十四日,即在开考前夕,乾隆帝就顺天科场夹带作弊的禁防问题通过内
阁颁发专谕“外场弊窦多端,尚有不可枚举者,即如怀挟一事,倩人代作文字,夹带人
场……相习成风。则是读书作文皆可不用,立身行己皆可不问,何以名为士子?何由得
见真才?”为此,乾隆帝一面谕令顺天主试官员“于今年科场实力稽查,毋得虚应故事
”,一面警告“凡为士子者,亦宜返心自省”,科场上“诡诈潜藏,行同盗... 阅读全帖 |
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w*******g 发帖数: 797 | 41 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 42 主条目:杭州历史
萧山跨湖桥遗址出土的独木舟
史前
主条目:良渚文化
良渚文化時期的玉璧,是當時象徵財富及軍權的禮器
中心在今杭州的良渚文化為距今5300年至4200年前的中國新石器文化之一,分布在長江
下游的太湖地區,其中心在杭州良渚遗址。該遺址於1936年發現、1959年命名。良渚文
化同马家浜文化、马桥文化一样,其考古地点分布于太湖周围地区。該文化遺址最大特
色是所出土的包含有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜
、柱形玉器、錐形玉器、玉帶、環等玉器,其中圓盤玉稱作「璧」,柱狀玉稱作「琮」
。[14]另外陶器也相當細緻。良渚文化延续上千年后突然消失了,学者认为这是过度依
赖单一粮食作物稻谷造成的。[15]
2007年11月,杭州市政府与浙江省文物局发布了良渚古城遗址发现的重大消息。良渚古
城遗址总面积约290多万平米,是目前所发现的中国同时期规模最大、建筑水平最高的
古城遗址,堪称「中华第一城」[16]。
杭州目前有良渚博物院專門展出良渚文化的有關文物、資料,此“良渚博物院”是原
1994年開放的良渚博物館遷址擴建更名而成。
秦至五代
公元前222秦初次置钱... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 43 史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现,几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》(
第2卷,319页)说:“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿,以及北美洲,可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传,因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭,证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部,但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是,有学者声称,这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已,但这个讲法是说不通的,因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的,而这些学家并不热衷於维护圣经;况且故事内容离奇怪诞,充满异
教色彩,显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者,一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖 |
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e*******e 发帖数: 9616 | 44 广东足球史
摘自:广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
(一)足球的传入和传播
清咸丰、同治年间(19世纪60年代前后),近代足球传入香港。传入广东的时间,
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动,如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆,广州的培英书院和格致书院(先后改称岭南学堂、学校、大学),嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年),华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学,足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年),从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量,在嘉
应州的松口温仲和学堂内,设立一所体育学堂,以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时,教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响,以柚子或棉纱绕成线团
作球,也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日,香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州,
与岭南学堂队作赛于康乐园,开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 1489 | 45 这个……老白的对象比较鲜为人知哦 zz from online
白居易与元稹
元和十年正月,白居易与元稹在长安久别重逢,两人经常畅谈达旦,吟诗酬和。但事隔
不久,元稹因为直言劝谏,触怒了宦官显贵,在那年三月被贬为通州司马。
同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案,
被权臣嫉恨,宪宗听信谗言,把他贬为江州(今江西九江)司马。
两个好友竟落到同一被贬的命运。白居易在秋风凄凄中离开长安,走的恰好是元稹不久
前走过的路。诗人满腔惆怅,一路上寻找着好友留下的墨迹。一日他行至蓝桥驿——这
里是长安通往河南、湖北的中途站。一下马,便在驿站的墙柱上发现了元稹在正月路过
这里时写的一首《西归》绝句,诗人百感交集,提笔在边上写了一首绝句:
蓝桥春雪君归日,秦岭西风我去时。
每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。
离了蓝桥驿,经过商州、襄阳,诗人由汉水乘舟而行。在船上诗人经常反复吟咏好友元
稹的诗卷,来慰藉孤独的心情,一直看到眼睛痛为止。途中写下这样一首诗:
把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹暗坐,逆风吹浪打船声。
元稹在通州听说白... 阅读全帖 |
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s********r 发帖数: 2067 | 46 永历十五年(1661年),奴犯云南,帝亡瓦城,缅王莽达收留之。
后,三桂犯缅[1],五月二十二日,莽达之弟莽白宫变,弑兄篡位[2]。
七月十九日(1661年8月12日),莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓,发兵杀尽永历侍从近卫,包括但不限于:松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X;总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱;锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等;司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某(失名)、卢某(失名)、曹某(失名)、沈某(失
名) 等;靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击,但被杀;黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币,贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯,心生恐惧,欲
自尽,侍卫总兵邓凯说:“太后年老,飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠,今丢下太
后又不孝,何... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 1084 | 47 楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 48 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖 |
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