j**n
发帖数: 267 | 1 File.6 火难
“不如来玩牌吧。”吃过饭，HJMC提议。
“玩牌？”华笙觉得很奇怪。
“反正现在线索也不够，还不如一块消磨点时间等下一个案子。”HJMC解释道。
“有道理，看看他怎么下手。”柳如是表示同意。
“我不行，坐了10多个小时的火车，不睡受不了。”云柳说道，“我先回房了。”
“好，龙呢，你玩不玩？”
“我先去小白的房看看，一会下来玩，你们先准备。”龙之翼说完上了楼。
龙之翼走进白泉雨的房间，地板很干净，床上没有睡过的痕迹，倒是有被他的旅行包
压过，阳台上面栓着一根绳子。龙之翼拽了拽，相当结实，一个人上下绝对没问题。
回到大厅，柳如是他们已经准备好了，龙之翼笑笑，加入了他们当中。
打到中途，小哈推门走了进来，“你们居然在玩牌？”
“因为很无聊啊，只能用这个打发时间。”HJMC坏笑着说。
“吴叔他们呢？”
“都回房去了吧，诸葛云在医疗室。”
“哦。”他走进厨房放好盘子，然后坐下来看他们打牌。
“少爷，已经7点了，先吃饭吧。”不知过了多久，吴回走过来说道。
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 http://news.ifeng.com/exclusive/lecture/special/mingliang/
靳大成：“壬辰倭乱”中的李舜臣与中日韩三国历史关系
《鸣梁海战》电影中的李舜臣 图片来源：电影海报
鸣梁海战是公元1597年10月26日朝鲜王国海军将领李舜臣指挥朝军与日军在今韩国
鸣梁海峡进行的一场海战，朝军利用鸣梁海峡特殊的地理特征以十二艘板屋船击退日军
战船三百三十艘，成为海战史上以少胜多的著名战役。2014年夏，史诗大片《鸣梁海战
》在韩国上映后，观众群覆盖韩国各阶层，仅用18天就创下累计观影人次13627153的纪
录，超过了《阿凡达》当年的票房成绩。中国社会科学院靳大成研究员近年来研究兴趣
之一就是“东域研究”，近日作客京城一个年轻活跃的文化空间“一九八零学社”，结
合电影《鸣梁海战》正说海战背后中日韩三国的历史。经一九八零学社和靳先生授权，
凤凰大学问独家全文刊发演讲实录：
主持人夏雪（北京科技大学讲师）：大家也看了电影，我想很多人会突然眼前一亮
，原来当年发生了这场战争，中日韩原来那么早就打的一场国际战争，而且这场战争对
第三国，包括我们东亚地区的历史... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 你奉为神明的萧平实萧道长的惊人言论摘录在此，大家拜读一下：
毁谤世尊：
◎世尊显然还是有分别心存在的。（心经密意122页）
◎世尊他老人家也是在家，你曾经看过哪一尊佛像是光头的？不都是旋发加上肉髻，那
不也是在家身吗？（优婆塞戒经讲记．第二辑120页）
毁谤经典：
◎杜大威推崇这种荒唐言说的《大日经》，而举证出来否定平实导师。(真假外道-游正
光 着)
◎《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是伪造佛经。（真假邪说-张正安 着自序）
毁谤大德：
◎龙树如是《释摩诃衍论》之论文，实有过失：（学佛之心态-孙正德 着附录四：略说
第九识与第八识并存…等之过失 萧平实 着282页）
◎六祖惠能大师由于不识字，或者识字不多的缘故，悟后无法深入 佛世尊所说之三藏
十二部经，是故于《楞伽经》中 佛世尊所宣说之一切种智微妙法义无法了解，（护法
与毁法151~152页）
◎永明延寿禅师引用伪论《释摩诃衍论》时，对论中的种种错误，并没有发觉出来，显
然他还没有初地的道种智，当然更没有佛地的一切种智，所以不可能是 弥陀世尊的示
现。（起信论讲记．第三辑245页）
◎古来多有净土宗祖师教导学人念佛求生极乐世界... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 《金陵十三钗》海报
文/朱大可(作者系同济大学文化批评研究所教授)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我，它不仅表现出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇，摇到外婆桥》起，张艺谋开始将其电影逐步转型为一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和恶俗)的华丽飞跃。
国产大片主宰的庸众市场由此诞生了。张艺谋公式=情色暴力民族苦难题材爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为中国电影的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增，而《金陵十三钗》的上映，即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月，最易引发世人的情色想象，它是中国情... 阅读全帖 |
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C*****m
发帖数: 392 | 5 这个文章很深刻。。。
。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活
着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张
艺谋遗弃的早期自我，它不仅表现出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而
从《摇啊摇，摇到外婆桥》起，张艺谋开始将其电影逐步转型为一种庸俗的商业文本。
面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《
三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗
和恶俗)的华丽飞跃。
，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为中国电影的最大救星。但与此同时，张艺谋
电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增，而《金陵十三钗》的上映，即将迎来新一轮
身体叙事的狂欢。
作为本土最著名的红灯区，秦淮河摇篮催生了董小宛、李香君、陈圆圆、柳如是、马香
兰、顾眉生、卞玉京、寇白门等名妓，而这个妓女团体的作为，颠覆了唐朝诗人杜牧“
商女不知亡国恨”的著名论断。李香君头撞墙壁而血溅扇面，成为《桃花扇》中献出政
治贞操的著名隐喻；柳如是因史学家陈寅恪立传而身价倍增；董小宛则因金庸的武侠小
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i***s
发帖数: 39120 | 6 在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形态和电影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增，而《金陵十三钗》的上映，即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月，最易引发世人的情色想象。它是中国情色地... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 同济大学教授撰文：“把大屠杀的教堂变成情场，把民族创伤记忆变成床上记忆，把血色战争变成桃色新闻，把苦难题材变成牟利工具，这种大义凛然的情色爱国主义，难道不是价值取向的严重失误？”
剧照。
张艺谋虽然名头大，但最近10年每有新作公映，就遭骂声一片。但这一次，他不再孤立无援。
昨日，张艺谋的新作《金陵十三钗》（以下简称《十三钗》）在国内公映，同济大学教授一篇题为《十三钗的情色爱国主义》的文章将该片推向了风口浪尖。文中称，《十三钗》靠“情色暴力”博取眼球、谋取利益，十分可耻。
不过，与此前《十面埋伏》、《三枪拍案惊奇》等片遭遇的骂声居多不同，这一次无论是观众还是业内人士，基本都站在了张艺谋一边。
此外，就在昨晚，从美国传来该片入围第69届金球奖最佳外语片的消息，又为张艺谋加了一分。
事件起因 教授痛批 贩卖“情色爱国主义”
对张艺谋这部耗资6亿的最新作品，绝大部分人予以了肯定。但同济大学知名教授朱大可撰文指出，《十三钗》靠“情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义”来博取观众眼球，进而谋取商业利益，是可耻的行为。（注：文章题为《十三钗的情色爱国主义》，12月13日发表于《南方都市报》，见下页）
“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 妓女自古以来是爱国的，连遭人轻贱的妓女都懂得爱国，或者说中国的爱国主义要靠几个名妓来体现，而名妓的爱国离不开她们的“献身”，这就是电影《金陵十三钗》所要传达的一个重大信号。
笔者以为，张艺谋的大片力图制造一种效果，上半身爱国，下半身爱色。
唐朝诗人杜牧有句名言：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。金陵乃六朝古都，集中了千年古国的经济文化精华。六朝金粉和秦淮风月，催生了中国情色地理的中心。作为古代南方最著名的红灯区，秦淮河摇篮催生了名妓董小宛、李香君、陈圆圆、柳如是、马香兰等等。
君不见，李香君头撞墙壁而血溅扇面，成为《桃花扇》中献出政治贞操的著名隐喻;柳如是因史学家陈寅恪立传而身价倍增;董小宛则因金庸的武侠小说而名噪一时。所有这些高尚妓女的事迹，颠覆了杜牧的杰作，并“古为今用”，构成了电影《金陵十三钗》华丽的舞台装潢。
自古以来爱国主义是中华民族的灵魂，而发扬爱国主义精神的是广大的工农兵大众。1937年侵华日军在南京展开举世震惊的大屠杀，30万中国军民被血腥屠戮，其中八万女性遭到摧残杀害――这原本是一个血淋淋的史实和冷峻的法律指控，它要成为人类反思战争暴行的重大主题。但在电影《金陵十三... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 9 宋朝的李清照，唐琬，明朝的柳如是等等，都没有冠夫姓。
哦，对了，柳如是好像不是妻，大概可以不冠夫姓。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 10 看了，心潮澎湃！
让我想起来一些人，郑成功给他爹的绝交信，柳如是骂钱谦益，还有王国维投昆明湖，
还有梁启超读书时流的那些泪---
我觉得中华民族搞出来56个，现在整合成一个中华民族，很不容易啊。你这个里面对蒙
元和满清的批判，怎么说，都不符合民族团结，哈哈---
我在这边碰上维族人，人家还告诉他是中国人呢---
你那里面2副美女，是不是李清照和柳如是啊？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人，王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏？
杨杜致礼？
☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓，而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 中等水平的陈寅恪是如何走上神坛的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:14:51 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中等水平的陈寅恪是如何走上神坛的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:14:33 2013, 美东)
为学者树碑立传，最重要的是厘清传主的学说，以及其在专业领域的学术贡 献，
但在《陈寅恪的最后二十年》里，这方面的内容是付诸阙如的，这就好比给 修昔底德
立传而不细谈《伯罗奔尼撒战争史》，给查尔斯达尔文立传而对进化 论语焉不详。尽
管陆键东在开篇即称陈寅恪为“学术大师”（第8页），“一生 学贯中西，能运用十数
种语言文字从事文史研究，这种学识与眼界，表明陈寅恪 在二十世纪中叶已站在一个
旁人难以企及的学术境界，实惟世纪难遇的一个奇才” （第23页），并且每隔十几二
十页就... 阅读全帖 |
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b**********3
发帖数: 165 | 13 甲申之變，清軍兵臨南明首府南京城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢沉思
無語，最後說：「水太冷，不能下」。柳如是「奮身欲沉池水中」，卻給錢謙益拉住。
后钱谦益降清。史敦《恸余杂记》记：“豫王（多铎）下江南，下令剃头，众皆汹汹。
钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起。人犹谓其篦头也。须臾，刚髡（剃去头发）辫而入
矣。
钱怎么说也是一大家，尼玛连个风尘女子都不如，东林党的祸国殃民投降本色真不是盖
的 |
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m***n
发帖数: 12188 | 14 主要就是有文化与没文化的区别。
别瞧不起文化和精神，这个区别就很大很大了。人和人的区别，往往比某些人和猴子的
区别还大。这差别就在文化精神。
另外，崇祯以前江南也有“名妓”，名气没有明末的大，不是因为复社东林，而是因为
政治。
明末地覆天翻的时刻，更容易成名，人和人的区别显现更大，“秦淮名妓”，其实都是
因为政治成名的。
柳如是散尽家财，去海上资助郑成功，据说还招募了八百壮士，意图在郑成功攻打南京
的时候响应。
别的也类似。
“一帘花影怒如潮”
这也是中国历史特有的一个时刻。别的时空都找不到这样的事情。明末江南，文人士大
夫和军人排着队投降，反而是小吏，小民，妓女，街头艺人，要挽狂澜于既倒。
现代猥琐男会说她们是室命海心，的确如此。比如柳如是好像是在12岁就被一个文人老
头给上了，后来还被抛弃，才当了妓女。 |
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x**s
发帖数: 534 | 15 崇祯死催就坏事
明朝最后一次可以免于灭亡的机会，发生在明朝崇祯十六年（1643年）夏天，由陕西总
督孙传庭指挥的河南之战。
这场战争前，已经兵穷财尽的明朝，最好的选择其实是稳守潼关，但猴急的崇祯不顾现
实，死催孙传庭进兵河南决战。结果孙传庭虽然初战得胜，但明王朝却已无钱粮支援前
线，孙传庭只得率部撤回陕西筹粮，留当地河南总兵陈永福断后。但没想到河南明军听
后大怒，纷纷大骂说“你们陕西人跑了，留俺们河南人垫背啊”。结果明军立刻哗变，
被李自成反戈一击，不但河南没保住，连生命线一般的潼关都丢了。大势已去的孙传庭
，单枪匹马勇闯敌阵，最终壮烈牺牲。他的妻子闻讯后，带着两个女儿和小妾，在家乡
投井自杀。然而对这位为大明浴血奋战到最后的忠臣，崇祯居然怀疑他投敌，一直到崇
祯煤山上吊了，都没给他追赠谥号。
叛变专业户
李自成于崇祯十七年（1644年）正月初一建立大顺王朝后，随即发动了灭亡明王朝的战
争，一路之上，大多数明军望风而逃，极少有人做有效抵抗。主动卖身投靠的更多。比
如宣府总兵王承胤，他在李自成打来之前，不但送上了降表，还把堡垒上所有大炮的引
信都拆了。李自成兵临城下时，宣府巡抚朱之冯誓死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 周有光（1906.1.13-2017.1.14），生于江苏常州。中国著名语言学家、文字学家、经
济学家，通晓汉、英、法、日四种语言，是汉语拼音方案的主要制订者。85岁以后开始
研究文化学问题，著有《百岁新稿》、《朝闻道集》和《拾贝集》等40多部著作。历任
《汉语大词典》学术顾问、《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会委员、《不列
颠百科全书》（国际中文版）顾问委员会委员。
知识分子没有被收买。被收买就是你的思想歪曲了，不会思考了。假如你还会思考，就
没被收买。（知识分子中少数人确有被收买，他们放弃科学精神与独立思考，追逐金钱
与权力，变为御用文人，属于权贵集团成员。所以不能把他们算知识分子
“知识分子本来不算问题的”
记者：您是1906年出生的，经历了五四运动。五四运动对知识分子影响很大，对您个人
有什么影响？
周有光：不是五四运动影响知识分子，相反，是知识分子影响五四运动，知识分子创造
五四运动。
五四不仅仅是一场北京的学生运动，广大群众都受到影响。我是经过五四运动的人，不
过我那时候年纪小，在常州，老师带了学生出去宣传爱国主义，每个人拿个竹条子，一
个纸条做旗帜，上面写着四个字“... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 18 《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成
一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和
恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=
情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形
态和电影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱
增，而《金陵十三钗》的上映，即将迎来新一轮身体叙事的狂... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 19 《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓(图)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成
一种庸俗的商业文本。
十三钗：张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和
恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+
暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形态和电
影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 20 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: Movie
标 题: 流氓叙事十三钗 （ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 14:34:10 2011, 美东)
原载《南方都市报》2011年12月13日，仅供鉴赏批判。
十三钗：张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线
图。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《
活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被
张艺谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。
而从《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其
变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《
十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的
《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低
俗和... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 21 康熙三年（1664年）五月二十四日錢謙益病故，柳如是不堪錢氏族人钱朝鼎為家產之事
與她糾纏不休，六月二十八日（34天後），柳如是自縊身亡，年僅46歲
====================
烈女啊！！！！！！！ |
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l*s
发帖数: 6372 | 22 明末在沿海已经有了自由资本主义经济雏形，经济是挺好的，东林党集中在江南经济发达地区，富而一门心思求仕途，官商勾结，把持考试当官之路，进而把持朝政，不让皇帝多征富人的税，自己在江南醉生梦死，不顾西北百姓垂死挣扎，所以到了崇祯怎么都挽救不回来了，崇祯死前说：“朕非亡国之君，而臣乃亡国之臣。”绝非推卸责任。
说来有趣，明末东林党领袖钱谦益还有段逸事倒是很体现“气节”：清兵追来，丫的红颜知己名妓柳如是拉着他要跳河殉国，丫说：“水太冷，不跳了。”可怜柳如是还伺候这个骗子老头至死，最后被钱老头家里人逼的自杀了。
现在的冥诛精蝇经过文革，高考暂时把持不了，但也是暗中破坏平等规则，导致农村人在中国名校的人口比例直线下降，国家公务员考试也是猫腻甚多，各类砖家受了买办外国爹指使，闭着眼睛骗人，使劲坑老百姓，教育医疗养老三座大山又回来，下岗三千万不够，还要坚持私有化命脉国企，典型的东林党结党营私模式，虽然势力还不如当年的东林党，但是为人之卑鄙无耻，手段之下作下贱，卖国之心已经路人皆知了。 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 23 【 以下文字转载自 Modern_CHN 讨论区 】
发信人: zengzhi1999 (zengzhi), 信区: Modern_CHN
标 题: 以我为例，新中国是如何消灭民国大师的
发信站: 水木社区 (Tue Jul 9 14:26:53 2013), 站内
大家看过《文强回忆录》吗？文强刚开始是共产党高层，后来不干了，回到长沙专门给
报纸写稿子，收入很高，他说干8个月就能在长沙买座好房子。
从这个例子就能看出，民国时读书人少，能写一手好文章的读书人少之又少，这正是民
国产生大师的土壤。事实上，如果在民国，在一堆文盲里面，只要你读过书，能写一手
好文章，成为大师是轻而易举的事。
那么为什么新中国产生不了陈寅恪一类的大师呢？
我再举例说明。如果你翻一下新中国的学术书籍，你会很吃惊地发现，有某地汽车工人
写的《方腊评传》，有炼钢工人写的黄巢，钟相杨幺，有农民写的哲学心得等等。当然
，这些一般都是法家，墨家，要有儒家也是批判性的。或者内容就是农民起义，少数民
族一类的学术著作，领域有点窄，这可以看成不能产生大师的原因之一。但这不是主要
的原因。
更重要的原因之一，是毛泽东的群众路线消... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中等水平的陈寅恪是如何走上神坛的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:14:33 2013, 美东)
为学者树碑立传，最重要的是厘清传主的学说，以及其在专业领域的学术贡 献，
但在《陈寅恪的最后二十年》里，这方面的内容是付诸阙如的，这就好比给 修昔底德
立传而不细谈《伯罗奔尼撒战争史》，给查尔斯达尔文立传而对进化 论语焉不详。尽
管陆键东在开篇即称陈寅恪为“学术大师”（第8页），“一生 学贯中西，能运用十数
种语言文字从事文史研究，这种学识与眼界，表明陈寅恪 在二十世纪中叶已站在一个
旁人难以企及的学术境界，实惟世纪难遇的一个奇才” （第23页），并且每隔十几二
十页就催眠般地重复这个论调，但通篇没有令人信 服的论证来支持他的主张。
不妨以陈寅恪“精通十余国文字”为例，这很可能只是以讹传讹之说。依据 陈寅恪
1956年亲笔在中山大学填写的“个人简历”，1914年以前，他先后在日本、 德国、瑞
士和法国留学各一年，从1918年... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 25 江南出了个贰臣叫钱谦益，姓钱的
他是南明的尚书，结果就是他把南京城献降了，瓢泼大雨中跪在南京城门口迎多铎进城
，还不如他老婆柳如是和他学生郑成功。柳如是一个妓女出身，还知道什么叫国耻，打
算跟钱谦益一起投湖殉国，结果这个姓钱的用手摸了一下说湖水太凉了。。。然后立马
剃发去北京当贰臣 |
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发帖数: 1 | 26 百岁老人吐真言
来源: 我是秋云 于 2017-01-17 08:00:27 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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题
周有光（1906.1.13-2017.1.14），生于江苏常州。中国著名语言学家、文字学家、经
济学家，通晓汉、英、法、日四种语言，是汉语拼音方案的主要制订者。85岁以后开始
研究文化学问题，著有《百岁新稿》、《朝闻道集》和《拾贝集》等40多部著作。历任
《汉语大词典》学术顾问、《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会委员、《不列
颠百科全书》（国际中文版）顾问委员会委员。
知识分子没有被收买。被收买就是你的思想歪曲了，不会思考了。假如你还会思考，就
没被收买。（知识分子中少数人确有被收买，他们放弃科学精神与独立思考，追逐金钱
与权力，变为御用文人，属于权贵集团成员。所以不能把他们算知识分子。
“知识分子本来不算问题的”
记者：您是1906年出生的，经历了五四运动。五四运动对知识分子影响很大，对您个人
有什么影... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 27 高晓松们助推的民国热：谣言是一种隐形的武器
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时间：2017-11-24 15:49
•来源： 察网
•作者： 祝鹏程
•浏览：743
评论： 0
字号： 大 中 小
在“民国热”的影响下，关于民国政要、文人等精英人物的趣闻逸事广泛地流传在通俗
读物、电视节目、网络节目等大众媒体上，其中有大量荒诞不经的谣言。这些虚构的民
国名人轶事是民国怀旧的产物，承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效，寄托了中产
阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿，也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在
大众消费历史的需求下，关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化，很多荒诞不经的故事
与情节由此产生。轶事的编造者们毫无保留地拥抱了消费主义，历史反思因此成为消费
主义的奴隶，并没有产生真正的反思与批判效果，反而被娱乐所解构。中产阶级对“民
国范儿”的想象并未突破“修复型怀旧”，这种白日梦并不具备对于当下的行动力与召
唤力。
在民国怀旧热潮的激荡下，近年来社会上流传着大量民国名人轶事。这里说的“民国名
人轶事”，是指关于民国政要、文人等精... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Military
标 题: 现在的冥诛精蝇倒和当年的东林党相似
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 13:51:42 2012, 美东)
明末在沿海已经有了自由资本主义经济雏形，经济是挺好的，东林党集中在江南经济发达地区，富而一门心思求仕途，官商勾结，把持考试当官之路，进而把持朝政，不让皇帝多征富人的税，自己在江南醉生梦死，不顾西北百姓垂死挣扎，所以到了崇祯怎么都挽救不回来了，崇祯死前说：“朕非亡国之君，而臣乃亡国之臣。”绝非推卸责任。
说来有趣，明末东林党领袖钱谦益还有段逸事倒是很体现“气节”：清兵追来，丫的红颜知己名妓柳如是拉着他要跳河殉国，丫说：“水太冷，不跳了。”可怜柳如是还伺候这个骗子老头至死，最后被钱老头家里人逼的自杀了。
现在的冥诛精蝇经过文革，高考暂时把持不了，但也是暗中破坏平等规则，导致农村人在中国名校的人口比例直线下降，国家公务员考试也是猫腻甚多，各类砖家受了买办外国爹指使，闭着眼睛骗人，使劲坑老百姓，教育医疗养老三座大山又回来，下岗三千... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Military
标 题: 现在的冥诛精蝇倒和当年的东林党相似
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 13:51:42 2012, 美东)
明末在沿海已经有了自由资本主义经济雏形，经济是挺好的，东林党集中在江南经济发达地区，富而一门心思求仕途，官商勾结，把持考试当官之路，进而把持朝政，不让皇帝多征富人的税，自己在江南醉生梦死，不顾西北百姓垂死挣扎，所以到了崇祯怎么都挽救不回来了，崇祯死前说：“朕非亡国之君，而臣乃亡国之臣。”绝非推卸责任。
说来有趣，明末东林党领袖钱谦益还有段逸事倒是很体现“气节”：清兵追来，丫的红颜知己名妓柳如是拉着他要跳河殉国，丫说：“水太冷，不跳了。”可怜柳如是还伺候这个骗子老头至死，最后被钱老头家里人逼的自杀了。
现在的冥诛精蝇经过文革，高考暂时把持不了，但也是暗中破坏平等规则，导致农村人在中国名校的人口比例直线下降，国家公务员考试也是猫腻甚多，各类砖家受了买办外国爹指使，闭着眼睛骗人，使劲坑老百姓，教育医疗养老三座大山又回来，下岗三千... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 30 柳如是嫁给钱谦益之后自云在钱家未曾受过一点委屈，后来钱谦益失势，也是她陪到最
后一刻的。其中有段时间钱谦益的儿子（正房所生）同他告状说柳如是与外人有染，钱
谦益的反应是把儿子臭骂一顿说我们亡国之际都不曾以身殉国，有什么资格要求女子对
我们从一而终。
才子妓女配，还真未必就比现代一夫一妻来得差。 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 是，龚鼎孳也是这样，投降的人里一大批是这样，毕竟英雄是少数，大部分人介于英雄
和恶人之间。不知道陈寅恪写柳如是时怎么写钱谦益。不过我们老师说，柳如是继钱谦
益而死倒不是殉节或殉情，是钱谦益的家人（他是不是另外有大老婆？）嫉恨勒索她，
她被逼无奈才自杀的。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 32 ZZ《十三钗》叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓(图)
http://www.wenxuecity.com/news/2011/12/15/1568631.html
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。
从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《活着
》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被张艺
谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。而从
《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其变成
一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《十面
埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的《三
枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低俗和
恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+
暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形态和电
影市场... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 没呀，去年听课学过皮毛，还来不及复习呢，想先写完柳如是陈子龙，柳如是电影还来
不及看，充实死了……你在看伽蓝记？明史看完没有……哈哈。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 35 突然翻出自己的一点旧作，不开新帖了，就贴在这里，老邢要删也无所谓。当然，这篇
文字是尚未读过他的《中国现代知识分子》的时候写的，读了他的那本书，对他有些新
的认识了。另外，老夫反对的是刘某极度的民族虚无主义，吹捧基督教而贬低儒教的混
乱逻辑。当然了，老夫讨论的都是文化层面的，并未讨论政治层面。
这是2012年的旧作了。写的很长，老夫贴个片段。
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刘晓波的民族虚无主义不太可取
刘晓波一个奇怪的思维是，只承认基督教的道德约束，而不采纳或者说不提及任何中国
传统的道德约束。这是怎么回事呢？他没有就事论事地逐条说明自己的见解。我来给他
小结一下，主要有以下：
(i) 以谩骂孔子的生平来表现儒家的虚伪。
这一套思路似乎在文革批孔的时候就已经展开。不知道刘晓波的这个思路是否是文革这
套思维的继续？比如说，孔子本人是个私生子，说伦理道德没有资格。这是什么理论呢
？这和刘晓波所言的人本主义本身格格不入，出身和提倡理论为什么一定要直接挂钩？
又比如说孔子诛杀少正茂，先不说这个事情是否属实，而孔子的错误，为什么能用来最
... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 36 原载《南方都市报》2011年12月13日，仅供鉴赏批判。
十三钗：张艺谋流氓叙事情色爱国 好莱坞神父VS中国义妓
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前，不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线
图。从民族寻根的《红高粱》，经过民族劣根性批判之《菊豆》，到表达底层痛苦的《
活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》，我们看到了一个被
张艺谋遗弃的早期自我，它不仅表达出导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。
而从《摇啊摇，摇到外婆桥》开始，张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事，将其
变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折，意味着中国主流电影的价值转向。而后，在《英雄》、《
十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中，张艺谋推行赤裸裸的低俗主义，并于花花绿绿的
《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域（庸俗、低
俗和恶俗）的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体，构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=
情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义，制造了政治和商业的双赢格局，由此成为意识形
态和电影市场的最大救星。但与此同时，张艺谋电影的技术指标和媚俗指数... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 8493 | 37 明末金陵的秦淮河，的确是个非常风流蕴籍的地方。崇祯朝覆灭，南
明小朝廷兴起，金陵又重整六朝金纷，大多数人，不以国破家亡为何物
，
“狂歌纵饮今日事，最销魂处是金陵”庶几是那时的写照。而此时的秦
淮
河，歌击檀板，舞低杨柳，更是成了风流士人的销魂去处。
孔尚任在「桃花扇」里，形象地刻画了那时秦淮画舫的景象，这大
概
是准确的，因为他生活的时代与秦淮酒旗正炽时，相距并不远。那时秦
淮
画舫里艳帜最丽的是“秦淮八艳”，这其中有孔尚任倾注满腔热情赞颂
的
豪情刚烈女子李香君，也有“倾国倾城”的陈圆圆，还有谣传入宫为顺
治
妃的董小宛，这里我想说的是另一位奇女子——柳如是。
柳如是出身贫寒，原名杨爱，十五岁时就开始挑帘出场，二十岁左
右
她的艳名四播。但她不屑与达官贵人厮混 |
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p*****e
发帖数: 989 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 几点随想 我反复强调，人各有所好。汝等推崇探春之流之至也好，余目之为等而下之也罢，
窃以为，均无可，无不可。
曹之红楼不以诗词字画见长，怕是世所公认。
然观其洋洋洒洒，所叙情节之奇曲叠宕，所塑众生之栩栩如生，婵媛不伏，至今
巡留余藏识之中。至于宝黛因缘，若目判词酒令之类为讖,知终无所成。悲哉!
人生斯事，情之一字，不为自累，可以累人。家母每读至黛玉香销玉损之处，无不
掩卷希嘘，不能自以，谓余“卒不忍读”。然，余幼时深受先祖家父影响，以积极
乐观向上之心对人对事，(辜且不论吾辈之终不能知曹笔下人物最终所归)”落了白
茫茫一片”之类，终非能为我所赏所喜者。相行之下，柳姬如是，一面杀身以殉
知其爱其之国士；一面在身死后仍将污染迫害其之钱遵王之流伏法，更易为余所爱所慕。
应诸君所请，要余将心比心。“父为子纲”!!!
江公泽明比先祖位高权重；李公嘉
成比家富风流多金；陈媛红比家母年轻貌美；即令先祖家父家母均较“赵不死的”之
流更猥琐难堪，余既不能置古时先贤之纲常于不顾，更不能置骨肉亲情于不理。
某君关于我对“柳如是别传”和妓女之议，或因还恶意，遂多诬枉。
余一申再申，HLM之女子，离开大观圆，没几个能活。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 39 说起柳如是之死，上次有人提到过一句刻薄的：柳如是要殉国要殉情，直接去好了，好
过委屈到最后，为了争夺家产，被逼上吊，死得 loser。
正如所有的刻薄话一样，之所以显得刻薄，是因为道出了别人没忍心说的实情。 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 谢道韫女性化吗？哈哈。古典作品里有哪些女扮男装的？花木兰，祝英台，这个谢絮才
，十三妹好像也男装吧？戏曲里应该挺多，孟丽君什么的。柳如是不知道是否男装，只
知道她写信自称弟，称他人为兄，据说书信互称兄弟始自柳如是。 |
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发帖数: 1 | 41 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 42 一部明史，就是一部书生误国史啊。啧啧，啧啧。上次讨论柳如是的出路，那个陈子龙
肯跳河但不会娶她，钱谦益肯娶她但不会跳河的，你在不？
我这几天趁了曹操被挖坟掘墓的东风，突然就想清楚了柳如是的光明前景：找曹操这样
的。没准儿混个卞夫人当当呢，以后好歹也是个皇后。 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 噢我都不知道得茅盾文学奖。史实部分真实吗？上次才女在我们版倒是很批评了冒襄，
认为他对董小宛只有自私没有真爱。才女看的是冒襄自己写的诗文作品。
陈寅恪盛赞柳如是是很自托情怀的。我倒不知道柳如是有什么活该，呵呵，不过秦淮八
艳的名声和结局我也觉得是拜当时环境之赐，支持放到具体历史情境里去理解评价。现
在很多历史文学或电影电视都是孤立地借历史人物抒一己之情，或整成流行风格，对历
史或对人物其实并不尊重。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 44 文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证（本刊将继续播发清华校友的见证，敬请继续关注）：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头，恰如其名，清澈而华美，吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时，思想
开... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 吃菜事魔有共主
作者:通州屈文军 2009-05-31 11:25 星期日 晴
吃菜事魔有共主
两个多星期前一个晚上，和几位友朋喝酒扯谈。一位友人提起余英时先生对晚年陈寅恪诗文之解读，众人无不唏嘘。数
天前，逢当晚聚餐另一友人，他告诉我那晚回家后，他就找出余先生的文章，读后甚感震惊。两友人之话，促使我回头也从
书柜中找出附有余先生文章的花城版“冯衣北”著《陈寅恪晚年诗文及其他——与余英时先生商榷》，此书大约十年前就已购
置，但非常惭愧，一直没有读过。这两天我是仔细读了其中所附余先生的五篇文章，感觉很难用“沉重”二字表达。昔日在南
大听魏良弢先生说过，朱光潜先生曾惜寅老“求之甚解”。按余先生所论方式，我可以说，寅老对史上人物之分析，尤其是对
陈端生、柳如是之解读，即使因“求之甚解”而有所不妥，对寅老本人之心境则非求之甚解不可了。陆健东著《陈寅恪的最后
20年》称余先生为寅老“后世相知”实为至当之评，而汪荣祖先生在《史家陈寅恪传》中将寅老研究《再生缘》、撰著《柳
如是别传》之因归为“移情”则不能不说未免有点不靠谱了。《晚年诗文》一书之出版，也足以让人对花城出版社之苦心聊附
一笑：为出余... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
icaruschina (伊卡) 于 (Sat May 1 17:14:50 2010, 美东) 提到:
老帖子
苏州，你为什么这么两面？
如果有一个两面三刀的城市，《象形城市》愿意说，那就是苏州。首先，GDP
是它
的一把大刀，这个能表白地球上大小城市和国家实力的数字，在苏州居然超过特区深圳，
在长三角遥遥领先，而以台商为主力的资金流是它的一把圆月弯刀，长天一影，光华灿然
，最后，它有一把匕首，插在腿间、随时可以操出来削下羊肉待客的那种,不是西瓜刀,不
是港台电影里周星弛之流的重要道具,而是真正的防身利器---苏州文脉,让苏州在城市
化进
程中找到自我,不过,即算如此,苏州还是有两张脸子.
建筑两面：
从上海出发,经高速公路一直到了苏州的汽车北站,惊见遍地残砖碎瓦,这像是
那个
园林遍野的苏州么?听说是为了迎接世博会,这个城市正在大兴土木,很多马路都只开了
半边
,不过,好在这个城市高层建筑不多,天际线还算低。四处开花所直接导致的后果之一就
是坐
在苏州的士里，随时随地的堵车能把你... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 为学者树碑立传，最重要的是厘清传主的学说，以及其在专业领域的学术贡 献，
但在《陈寅恪的最后二十年》里，这方面的内容是付诸阙如的，这就好比给 修昔底德
立传而不细谈《伯罗奔尼撒战争史》，给查尔斯达尔文立传而对进化 论语焉不详。尽
管陆键东在开篇即称陈寅恪为“学术大师”（第8页），“一生 学贯中西，能运用十数
种语言文字从事文史研究，这种学识与眼界，表明陈寅恪 在二十世纪中叶已站在一个
旁人难以企及的学术境界，实惟世纪难遇的一个奇才” （第23页），并且每隔十几二
十页就催眠般地重复这个论调，但通篇没有令人信 服的论证来支持他的主张。
不妨以陈寅恪“精通十余国文字”为例，这很可能只是以讹传讹之说。依据 陈寅恪
1956年亲笔在中山大学填写的“个人简历”，1914年以前，他先后在日本、 德国、瑞
士和法国留学各一年，从1918年到1921年，各在美国和德国留学三年， 嗣后即归国担
任教职，按照常理并无“精通十余国文字”之可能。当然我们不能 排除陈寅恪是语言
天才的或然性，但非常之主张需要非常之证据，如果陆键东能 够证明陈寅恪出版过和
十余种语言相关的著译，或者最低限度曾用十几种语言写 过读... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 48 俺从前说过的，会跳水的不会娶柳如是，会娶柳如是的不会跳水，咳，俺立场
游移，所以感觉不定。。。 |
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j**n
发帖数: 267 | 49 File.4 消失的人
“说起来，小哈做的饭还不错啊。”吃晚饭后，HJMC坐在客厅的沙发上说了一句。
“嗯，听说过他会做饭，不过也没想到能做成这样。”龙之翼也符合道。
“嗯？你们吃完了？”小哈推开门进来，后面跟着柳如是。
“嗯哼，还说不是特殊关系？”HJMC看见他们在一起，顺势开始八卦。
“原来是去约会啊，没想到啊没想到。”龙之翼也开始搀和。
“不是啊……”柳如是刚想解释，就被小哈打断了，“我们只是在路上碰见了而已，
小白还没吃完？”他环视了一下客厅，发现缺了一个人。
“嗯，从刚才他就一直没出来。”HJMC回答。
“怪了，我上去看看。”他说完就上了楼，过了一会，从楼上传来一阵敲门声，之后
又看见他走了下来，“吴叔，小白可能睡着了，把他备用钥匙给我。”
“噢，好的。”吴回从腰间解下一串钥匙，从中取了204房的递给他。
拿过钥匙后，他又上去了，和上次不同的是下来的时候手里拿着一个空空如也的盘子
。
“白搭侦探怎么了？”HJMC问道。
“睡着了，可能是感冒。”
“没想到一个病号还有这么好的 |
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s******t
发帖数: 134 | 50 河中笛歌处处，桨声轻柔，灯影朦胧，似乎风中水里都有脂粉香气，这般旖旎风光袁
承志固是从所未历，青青僻处浙东，却也没见过这等烟水风华的气象。她喝了几杯酒，脸
上酡红，听得邻船上传来阵阵歌声，盈盈笑语，不禁有微醺之意，笑道：“大哥，咱们叫
两个姐儿来唱曲陪酒好吗？”袁承志登时满脸通红，说道：“你喝醉了么？这么胡闹！”
游船上的船夫接口道：“到秦淮河来玩的相公，哪一个不叫姐儿陪酒？两位相公如有相熟
的，小的就去叫来。”袁承志双手乱摇，连叫：“不要，不要！”
青青笑问船夫：“河上哪几位姑娘最出名呀？”船夫道：“讲到名头，像卞玉京啦，
柳如是啦，董小宛啦，李香君啦，哪一位都是才貌双全，又会做诗，又会唱曲的美貌姑娘
。”青青道：“那么你把甚么柳如是、董小宛给我们叫两个来吧。”船夫伸了舌头，笑道
：“你这位相公定是初来南京。”青青道：“怎么？”船夫道：“这些出名的姑娘，相交
的不是王孙公子，就是出名的读书人。寻常做生意的，就是把金山银山抬去，要见她们一
面，也未必见得着呢，又怎随便叫得来？”青青啐道：“一个妓女也有这么大的势派？”
船夫道：“秦淮河里有的是好姑娘，小的给两位相公叫两个来吧。”袁承志道 |
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