由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 栖竹
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wh
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1
来自主题: Shanxi版 - 晒晒我去年栽的竹
酬人雨后玩竹
薛涛
南天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
通篇不着一个竹字,但句句写竹,神形俱现。对了你看到过我买的两幅竹锦画吗?一幅
是杭州云栖竹径图,一幅是中国大使送给阿拉法特的,都是杭州都锦生丝织厂的:
我写过都锦生故居、茅家埠一带的山水,贴过这两张照片:
http://74.53.4.74/article_t/Zhejiang/31433769.html
a*******g
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2
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东) 提到:
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间... 阅读全帖
wh
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3
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处,和大家分享一下。
一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
wh
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4
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
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标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖
wh
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
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wh
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来自主题: Zhejiang版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间敞阔,面山临湖,“半隐亭”匾额与“
举头望明月,倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫,凉快幽静,有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道,蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖
wh
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7
来自主题: Zhejiang版 - 【征文】西湖边的几个僻静去处
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤,没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
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一是茅家埠,在杨公堤(即西山路)上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路,水域宽广。那时没有北山路,开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头,弃船登岸
,沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小,民国时更填湖建路,游人弃水道改由北山路去灵隐,杨公堤
也渐与西岸合为西山路,茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建,扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面,恢复杨公堤旧名,重修上香古道,开辟几处新旧景点加大小
茶馆,称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车,先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭,取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人,书、画、印古拙浑厚,对吴昌硕等后人影响甚深,西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立,开间敞阔,面山临湖,“半隐亭”匾额与“
举头望明月,倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫,凉快幽静,有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道,蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖
c***s
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8
“南京杭州哪座城市潜力大?”
这几天,一个简单的网络提问,引发了意想不到的地域论战。为南京代言的“王启超”和为杭州发声的“葉神月”舌战30个回合。江苏省昆剧院著名艺术家孔爱萍给扬子晚报记者发来微信,说王启超就是她的儿子。呵呵,可故事没那么简单。昨天,南京大学教授杜骏飞在朋友圈贴出了一篇《金陵赋》,邀请杭州网友“对上联”。于是,新一轮的“才华大作战”开始了。
舌战还原
辩论太有才华起不出标题,直接看吧
我研究生毕业后想在南京工作,女朋友现在在杭州工作,南京和杭州哪座城市潜力更大? ——一个网友的提问
葉神月:我杭西湖美如画,你宁玄武小水坑 王启超:我宁长江奔腾流,你杭钱塘倒灌游
●解释:葉神月说西湖美景超过南京玄武湖,王启超则强调长江气势磅礴,胜过钱塘江。
葉神月:我杭安居金銮殿,你南苏锡上下跳 王启超:我南金陵帝王州,你杭萧山余杭偷
●解释:葉神月说,南京的地位常被苏州、无锡“威胁”。王启超说,杭州将萧山、余杭撤县改区,这两地历史上有时并不属杭州。
葉神月:十朝都会九代短 王启超:行在难敌蒙古军
●解释:南京为都的朝代大多历史不长,南宋赵构定杭州为行在,终被蒙古所灭。
葉神月:南大穷酸... 阅读全帖
wh
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9
来自主题: LeisureTime版 - 【神游八荒】吴山天风 (updated)
嗯,云栖竹径通到五云山顶,我就统称了,哈哈。五云山是比北高峰高,但属于郊区。
网上的北高峰介绍有这么一段:“北高峰虽然海拔高度不过300多米,经常被误认为是
杭州最高峰,是因为它在西湖周围中相对较高,实际上杭州市区比北高峰高的山峰不下
10个,比如如意尖500多米,就连北高峰西侧相连的美人峰也比北高峰高50米。”我都
不知道如意尖。还找到个杭州山的高度list,都不高:
http://zhidao.baidu.com/question/23348172.html
孤山(在西湖偏北湖面,海拔35米)。
桃桂山(在云栖路西,牛坊岭北,海拔109.6米)。
百子尖(在桃桂山北,原名柏子尖,海拔226.5米)。
石壁山(在百子尖北,三峰鼎立,主峰海拔126.9米)。
天竺山(在西湖之西偏南约5公里处,海拔412.5米。又名天门山)。
粟山(在今龙门山以南,海拔290米)。
武林山(又名灵隐山)。
龙门山(石人岭北,法云弄西,海拔361米)。
美女山(在灵峰山东北,海拔177米)。
将军山(在美女山东北,海拔195米)。
秦亭山(在浙大玉泉校区西北,海拔168米)。
老和山(在秦亭山东北。海拔1... 阅读全帖
wh
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10
来自主题: LeisureTime版 - 十个最美的树隧道 zz (转载)
4像法国等西方园林,人工图案。竹林很让我想起杭州的云栖竹径,云栖的山路比它更
自然。哈哈,同想floweringing。我好像很喜欢看路的透视,没注意隧道,看这些花树
路就非常开心。
s******z
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11
来自主题: Zhejiang版 - 西溪成xixi,塘栖变塘棲
我上次放了个西溪湿地的视频在youtube上,结果有人评论说,葡萄牙语里xixi就是pee pee的意思。。。。。。我擦汗啊 ╮(╯_╰)╭
再说这个 栖 字,如果放在“栖息”这个词里,我肯定读qi,但是放在地名里我喜欢读xi,塘栖 tang xi,云栖竹径 yun xi zhu jing

”。
wh
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12
来自主题: Zhejiang版 - 西溪成xixi,塘栖变塘棲
哎呀,这一通分辨,搞得我都吃不准我是怎么读云栖的了……好像杭州话里两个发言都听到过?

pee pee的意思。。。。。。我擦汗啊 ╮(╯_╰)╭
读xi,塘栖 tang xi,云栖竹径 yun xi zhu jing
c***s
发帖数: 70028
13
2日,是国庆黄金周的第二天,来自海内外的大批游客涌入杭州西湖景区,环湖一线到处人头攒动,摩肩接踵。据了解,当天西湖景区客流达100.89万人次,而这也是该景区历年来首次单日客流突过100万。
来自西湖风景名胜区管委会的数据,2日西湖景区迎客100.89万人次,刷新了1日68.44万的记录,同比去年中秋、国庆黄金周第二天客流量,增加34.11%。
免费景点中,新湖滨景区18.51万人次、花港观鱼公园13.92万人次、白堤景区13.20万人次居前三甲;售票景点中三潭印月景区5.32万人次、灵隐飞来峰景区5.09万人次、动物园2.81万人次位居前三。
网友笑称,“西湖边别说邂逅许仙,连法海都会被汹涌的人海挤下水!”
另一位名叫“我是巴西龟”的网友则相对坦然,他说,国庆长假第二天,湖滨、白堤、苏堤等游人密集湖岸,几无插足之隙,灵隐、花港、曲院等闹猛热门景区,只见人头攒动,在这么美好的季节里,如果不到西湖边来转一圈,就算是枉费了这个难得的长假。
杭州西湖自实行免费政策以来,成为中国首个免费的5A级景区,名声在外。特别是入选世界文化遗产后,更成为中外游客心目中的旅游胜地。
面对西湖景区内绵延不绝的... 阅读全帖
q******s
发帖数: 7469
14
来自主题: Military版 - @还在国内,爬上来说回国感受
我喜欢孤山西泠印社那里,小时候常去。还有云栖竹径,满觉陇桂和六和塔周围人少点
。本来古都古城很有韵味的,被开发成千篇一律的现代化都市。
最搞笑的是那个钱王射潮的雕塑,钱王还有古罗马脚斗士般的大胸肌,尼玛太gay了。


: 叔5月去杭州玩,绕西湖跑了一圈,柳公堤这边还好,比较自然,别的地方灯光
污染太

: 严重了,各种fake的欢乐。

: 杭州本来overall还是很有文化和历史底蕴的,就是被你包叔全国猛推这个灯光
秀给害

: 了。

: 尼玛西安也是,空气污染得大气不敢喘,到处是包叔风格的傻逼热闹fake happy
的灯饰。

g*********e
发帖数: 14401
15
来自主题: Automobile版 - 车震,现代都市性生活的一种
车震,现代都市性生活的一种,指为了满足自己性需要,不固定的在汽车内发生性接触
和性交。
车震,那顾名思义就是车内震动。具体的说法“车震”:一般是指异性之间利用汽车的
震荡,相互调情和作出一些暧昧的动作或者是做爱。
当古龙在小说里把“停车坐爱”用得风情无限时,估计“车震”这个词还没有诞生,至
少,没有像现在一样被关注。在论坛上喜爱讨论“车震”的网友和迷恋“车震”甚至上
瘾的恋人们统称为“车震族”,“车震族”也成为了新人类的特殊词汇。
正常的男女车友都会有春心荡漾的时刻,而让大家发泄的地方,除了家里,应该还有“
车”里。在国外,一项调查表明,浪漫性爱地点第一位是海滩,第二位就是车。实际情
形是:海滩上的浪漫,对于芸芸众生,也许有些奢侈和有碍观瞻,相比之下,还是汽车
里来得更为切实可行一些。正所谓实践出真知,你完全可以活学活用,从而在各方面提
高“车床”水准。
资深车床族指出,对讲究气氛和刺激的老手来说,卧室比不上餐桌,家里比不上宾馆,
建筑物里比不上车子里。不单单是因为被窥见的可能性,使得刺激兴奋中掺杂着罪恶感
和紧张,从而大大提高了性快感,而且在车上那样狭小封闭的空间内,每一声细微的呼
... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
16
哈哈哈,这个感觉像以前在浙版灌水了,很文绉绉哎,哈哈哈。嗯灵隐是挺大富大贵的
。我更喜欢净慈。抱朴道院也比较安静。我还去虎跑找过李叔同出家的寺,好像叫定慧
。不过没有了,可能就在现在的李叔同纪念馆的地方。虎跑有济公故事的系列石刻。
是啊我很喜欢杭州的几条小道。天竺一路路面平坦,可以骑车。但两边都是人家,下坡
要捏紧刹车,很不爽。九溪很漂亮,是平地,石子路,有水,没法骑车进去。后来旅游
的人多了,不时有人开车进去,水花四溅,清水变脏,极其发指。龙井我也喜欢,一般
从龙井沿九溪走到六和塔。龙井那里很多山,可以翻到南高峰、满觉陇去赏桂。九溪再
往前走是五云山、云栖竹径、十里锒铛,那个漂亮啊,尤其这时候,映山红开遍,火艳
艳啊。以前钱江晚报上登过一篇十里锒铛的散文,结尾是十里锒铛,人面桃花,物是人
非,当年一起爬山的同学而今不知所踪。还很喜欢紫云山的路,岳庙后面的那座山,夏
天很凉快,很多人在山洞里打牌。玉皇山也是。真是怀念到处玩的日子啊,在杭州读书
就是浪漫,哈哈哈。
p**t
发帖数: 222
17
来自主题: ChineseClassics版 - 接着杭州对, :)
杭州新老十景是十个对联,各位试着使他们各归其主吧。
老十景对得比较好,新十景差点劲儿。
杭州新十景
云栖竹径 虎跑梦泉 龙井问茶 九溪烟树 黄龙吐翠
吴山天风 满陇桂雨 阮公环碧 宝石流霞 玉黄飞云
杭州老十景
三潭印月 平湖秋月 双峰插云 雷峰夕照 南屏晚钟
柳浪闻莺 花港观鱼 苏堤春晓 曲院风荷 断桥残雪
l******n
发帖数: 2631
18
来自主题: ChineseClassics版 - 画蝴蝶
俺今天也学了,细细。可惜俺的蝴蝶翅膀不带风,腿脚和触角也太粗,看起来
像个泡过的标本。俺so far似乎竹子画得最好//blush,于是添了几根细竹枝在
蝴蝶底下,意思是你抓牢了别放,掉下来不管~~
蝴蝶栖竹,有点奇怪啊。。。
p***y
发帖数: 79
19
来自主题: ZJU版 - 西湖新十景
阮墩环碧,
宝石流霞,
黄龙吐翠,
吴山天风,
龙井问茶,
满陇桂雨,
玉皇飞云,
虎跑梦泉,
九溪烟树,
云栖竹径
w***c
发帖数: 6
20
来自主题: ZJU版 - 杭州十景之快速记忆法
仿“飞雪连天射白鹿,笑书神侠依碧鸳”之意。
造一句“翠泉茶径雨,碧树云霞风”。自充高人。
黄龙吐翠
虎跑问泉
龙井问茶
云栖竹径
满陇桂雨
阮墩环碧
九溪烟树
玉皇飞云
宝石流霞
吴山天风
I*******N
发帖数: 35
21
来自主题: Zhejiang版 - 杭州新西湖十景
刚刚在2007年西湖博览会开幕式上宣布的“新西湖十景”:灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻

补充:
南宋“西湖十景”:苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、南屏晚钟、雷峰夕照
1985年“西湖新十景”:云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞
名字真好
j*j
发帖数: 5564
22
来自主题: Zhejiang版 - 西溪成xixi,塘栖变塘棲
哈哈,这个可真巧
我听了一下西班牙语xixi的发音, 稍微有点偏“徐徐”;而我老家的发音是“嘻嘻”

pee pee的意思。。。。。。我擦汗啊 ╮(╯_╰)╭
读xi,塘栖 tang xi,云栖竹径 yun xi zhu jing
s******z
发帖数: 1475
23
谢谢包子 ^_^
再贡献几张:
云栖竹径
三台山
wh
发帖数: 141625
24
云栖竹径我喜欢竖的,哈哈。三台山我去过还是认不出来哎,沿河山树和建筑都不像西
湖那么熟。得多去几次。
wh
发帖数: 141625
25
是啊,我去年写过茅家埠三台山杨公堤,你看到没有?贴了很多照片,里面那幅云栖竹
径的都锦生丝织图是我最熟悉的画面。可惜机器印制的不清楚。帖子在这里:
http://74.53.4.74/article_t/Zhejiang/31433769.html
图是这幅:
h*h
发帖数: 18873
26
来自主题: Animals版 - 【赶春】故国行之杭州
赞!杭州的动物啊。
杭州湖边人多,春天到湖边的山上走走更好,十里啷当,云栖竹径,九溪十八涧,植物
园,黄龙洞翻山到岳庙不错,有时能看到野鸡飞过,黄莺。四月山上应该有映山红了。
湖边的树上有松鼠,夏天有人拍到松鼠到湖里游一下:
http://hznews.hangzhou.com.cn/chengshi/content/2013-04/19/conte
l*****d
发帖数: 7963
27
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
d**********e
发帖数: 2
28
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
l*******u
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29
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
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第七章 洗心
雨竟下了一夜,直到天色朦朦之际,雨势方才渐渐小了下来,细碎的雨珠坠在青石路上
,就这般淅淅沥沥地响了好一会,待得雨声停歇之时,天色却早已亮了。
石子路的水洼之中,云天的倒影微微地扭动着,却渐渐幻出些明亮的光来;羽文秋抬
头望去,只见略带青灰之色的天上,千丝万缕的阳光正从碎云之间柔和地筛下来,同远
处忘归林那绿沈的颜色融在一起,在眼前渺出一道道淡碧色光幕。
夜雨过处,天气自是舒爽一些,此时微风带着雨后湿漉漉的凉意从衣袂间轻轻地流过
去,隐约可以从中嗅到些植物的清香;白水族的民居都是清一色的锥形屋顶。清风过处
,屋檐垂下的无忧草便被撩拨起来,簌簌地响成一片。
这碎石子铺就的小道边上,就是一条浅浅的水渠。渠边多是些浣衣的女子,此时正簇
坐在一处,低头濯洗之余,不时向羽文秋这边看瞅上几眼,便又纷纷埋下头去,发出些
轻轻的笑声;而本在追逐嬉闹着的孩童,却纷纷停了下来,便若见了什么新奇好玩的事
物。他们不敢走上近处来,只是直勾勾地看着,眼中满是好奇之色。
浮舟男子多是将头发只是松松地在脑后系成一束,而白水族的男子却至少要在头上盘出
三、四个发髻来,甫一见面,自然让当地人觉... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十五集
六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起,宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错,遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过,与头顶宏伟的建筑相比,桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙,浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身,悄无声息地穿过草丛,他路过的荒草间,
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏,一直向下延伸,最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌,两具尸体一左一右倒在脚边,脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍,「小紫在哪儿?」
听出他声音里并没有恶意,何漪莲紧张的神情略微放松了些,反问道:「你
是谁?」
程宗扬皱起眉,「你紫妈妈没说吗?」
「哪里来的紫妈妈?」何漪莲不悦地说道:「你这般胡言乱语,莫非是个疯
子?」
程宗扬摸了摸下巴,自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走,才杀出去
接应武二,可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子?
「何帮主为何会在这里?」
「怎么?这里不能来吗?」何漪莲微微抬起下巴,「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能?程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
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接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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38
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
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41
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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43
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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44
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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45
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
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七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
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五律 ... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
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震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖

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宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖
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