由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 根恰
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m***6
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1
评《齐奥塞斯库墓开棺纪实:尸身上大衣裤子布满枪眼》:当年,反动派枪毙他的时候
,说他用的水龙头都是黄金做的,把他们污蔑的一无是处。而今,30几年过去了,事实
证明,他没有存款,更没有在外国银行存外汇。就连美帝国主义都拟造不出这样的事实
。对此,罗马尼亚工人阶级和普通老百姓难道不应该为他流下惭愧和后悔的眼泪吗?!
历史的经验值得注意,世界工人阶级要爱自己,首先必须学会识人,知道谁才是真正的
代表他们利益的人,而决不能相信反动派的鼓惑去伤害自己的领袖。
齐奥塞斯库墓开棺纪实:尸身上大衣裤子布满枪眼罗马尼亚人在历史和现实间纠

作为前苏联东欧地区唯一流血变革的国家,今天的罗马尼亚人越来越对在圣诞节那
天将国家领导人“像一条野狗似地处死”感到如鲠在喉
《国际先驱导报》记者陈进、林惠芬发自布加勒斯特到底在不在根恰公墓?——
20多年来,围绕罗马尼亚前最高领导人齐奥塞斯库夫妇墓地之谜的猜测终于有望得到解
答。
在1989年12月事件中,齐奥塞斯库夫妇被判处死刑并执行枪决,后据称他们的尸首
隐名埋姓秘密下葬在西郊的根恰公墓。不过,罗官方一直未下发正式文件确认,而其家
属也因此对所谓墓... 阅读全帖
n**********a
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2
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(6)恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時,佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦,獲證聖者羅漢果位,因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等,得知南方果賢巴(印度六大城市之一,漢譯薩彌
城)的眾生與他有緣,而且得度時機已成熟,於是,身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位(Usma Gata,此位可燒除煩惱,接近見道無漏慧而生有漏之善
根,並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相,生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業,乃至墮入惡趣,然而終必能得聖道而入涅槃)、頂位(Murdhana
,於動搖不安定之善根──動善根中,生最上善根之絕頂位,乃不進則退之境界,於此
修四諦、十六行相,修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖
u****n
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3
http://news.sina.com.cn/w/sd/2010-08-02/115820807515.shtml
罗马尼亚人在历史和现实间纠结
作为前苏联东欧地区唯一流血变革的国家,今天的罗马尼亚人越来越对在圣诞节那
天将国家领导人“像一条野狗似地处死”感到如鲠在喉
《国际先驱导报》记者陈进、林惠芬发自布加勒斯特 到底在不在根恰公墓?——
20多年来,围绕罗马尼亚前最高领导人齐奥塞斯库夫妇墓地之谜的猜测终于有望得到解
答。
在1989年12月事件中,齐奥塞斯库夫妇被判处死刑并执行枪决,后据称他们的尸首
隐名埋姓秘密下葬在西郊的根恰公墓。不过,罗官方一直未下发正式文件确认,而其家
属也因此对所谓墓地拒不承认。
经过多年上诉后,7月21日上午,根恰公墓打破了往日的宁静,当地法医院等部门
人员联合出动,开挖据称是齐氏夫妇安身之地的两个墓穴。而这一天,对齐奥塞斯库功
过是非的追忆也令如今经济境遇不佳的罗马尼亚人五味杂陈。
“看上去这里是我岳父母的墓地”
7月21日上午7时左右,根恰公墓所有工作人员以及另外10名私人保安开始清场:任
何无关人员不得入内。7时15分左右,齐奥塞斯库夫妇的女婿
r******d
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4
来自主题: Military版 - 尼亚的民运后悔啦?
罗马尼亚人在历史和现实间纠结
作为前苏联东欧地区唯一流血变革的国家,今天的罗马尼亚人越来越对在圣诞节那
天将国家领导人“像一条野狗似地处死”感到如鲠在喉
《国际先驱导报》记者陈进、林惠芬发自布加勒斯特 到底在不在根恰公墓?——
20多年来,围绕罗马尼亚前最高领导人齐奥塞斯库夫妇墓地之谜的猜测终于有望得到解
答。
在1989年12月事件中,齐奥塞斯库夫妇被判处死刑并执行枪决,后据称他们的尸首
隐名埋姓秘密下葬在西郊的根恰公墓。不过,罗官方一直未下发正式文件确认,而其家
属也因此对所谓墓地拒不承认。
经过多年上诉后,7月21日上午,根恰公墓打破了往日的宁静,当地法医院等部门
人员联合出动,开挖据称是齐氏夫妇安身之地的两个墓穴。而这一天,对齐奥塞斯库功
过是非的追忆也令如今经济境遇不佳的罗马尼亚人五味杂陈。
“看上去这里是我岳父母的墓地”
7月21日上午7时左右,根恰公墓所有工作人员以及另外10名私人保安开始清场:任
何无关人员不得入内。7时15分左右,齐奥塞斯库夫妇的女婿奥普雷安带着两名摄像师
和一名摄影师抵达公墓。随后,一辆国家法医医院的车辆也开进公墓。
医院工作人员首先挖开位于公墓甬道
b*****d
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5
齐奥塞斯库墓开棺纪实:尸身上大衣裤子布满枪眼
http://www.sina.com.cn 2010年08月02日11:58 新华网
罗马尼亚人在历史和现实间纠结
作为前苏联东欧地区唯一流血变革的国家,今天的罗马尼亚人越来越对在圣诞节那
天将国家领导人“像一条野狗似地处死”感到如鲠在喉
《国际先驱导报》记者陈进、林惠芬发自布加勒斯特 到底在不在根恰公墓?——
20多年来,围绕罗马尼亚前最高领导人齐奥塞斯库夫妇墓地之谜的猜测终于有望得到解
答。
在1989年12月事件中,齐奥塞斯库夫妇被判处死刑并执行枪决,后据称他们的尸首
隐名埋姓秘密下葬在西郊的根恰公墓。不过,罗官方一直未下发正式文件确认,而其家
属也因此对所谓墓地拒不承认。
经过多年上诉后,7月21日上午,根恰公墓打破了往日的宁静,当地法医院等部门
人员联合出动,开挖据称是齐氏夫妇安身之地的两个墓穴。而这一天,对齐奥塞斯库功
过是非的追忆也令如今经济境遇不佳的罗马尼亚人五味杂陈。
“看上去这里是我岳父母的墓地”
7月21日上午7时左右,根恰公墓所有工作人员以及另外10名私人保安开始清场:任
何无关人员不得入内。7时15分左右,
b*****n
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6
来自主题: Military版 - 东欧剧变中的罗马尼亚总统
尼古拉·齐奥塞斯库
尼古拉·齐奥塞斯库(罗马尼亚语:Nicolae Ceauşescu,1918年1月26日-1989
年12月25日),罗马尼亚共产党政治家、1965年至1989年任罗马尼亚共产党总书记、
1967年至1989年兼任罗马尼亚社会主义共和国国家元首。
在壽西斯古当政的第一个十年间,与冷战期间其他华约国家不同,罗马尼亚对西欧和美
国实行了开放的政策。罗马尼亚前任领导人格奥尔基·乔治乌-德治于1958年成功使苏
联军队撤出本国。而齐奥赛斯库则继承了前任领导人的策略。[1]
在壽西斯古统治的第二个十年,其政权变得愈发残酷和压迫,是东欧集团中斯大林体制
最为严重的国家。其统治个人崇拜、民族主义泛滥,与西方国家和苏联关系恶化。齐奥
赛斯库政权于1989年国内爆发革命被推翻,其本人及其妻子则被枪决。罗马尼亚在处决
了齐奥塞斯库夫妇后立即宣布废除死刑。[2]
18岁的齐奥塞斯库因为反法西斯活动于1936年被捕,并在多夫塔纳监狱关押了两年
齐奥塞斯库出生在罗马尼亚奥尔特县斯科尼塞斯第村的一个农民家庭,在10位兄弟姐妹
中排行第三。在11岁时,齐奥塞斯库搬到布加勒斯特,齐奥塞斯... 阅读全帖
f****2
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7
正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
x*********o
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8
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 恰嘎国王
当佛陀在舍卫城的时候,有位名叫布德作拉巴多扎的人,遣除三界轮回的痛苦,获证阿
罗汉果位,为了报答佛恩,他发愿度化无量无边的众生。
有一次,他观知印度南方萨弥城的众生与他有缘,而且度化的时机也已成熟,就着衣持
钵前往萨弥城化缘。果然,一到城里就有许多大施主及亲眷供养他,尊者观察他们的根
机意乐,为他们传授相应的佛法,他们有的证得圣果,有的种下如来正等觉的种子,更
多的人对三宝生起大信心。
后来,得果的弟子向尊者祈求:「尊者,您对我们有大恩德,把我们从三恶趣中解救出
来,再也不用轮回了。所以,我们诚心祈求您,希望您在有生之年,能接受萨弥城信众
的供养。」
尊者和善地说:「待在这儿也可以,但我还要饶益其它的众生。」
由于尊者广度众生的大悲心,感召各地的朝拜者从四面八方纷纷前来请益。就在这时候
,恰嘎国王率领四大军队打猎,经过此施主门前,看到人潮拥挤的景象,便问大臣:「
这个院子怎么这么多人?」
大臣说:「听说有位布德作拉巴多扎的人在这里,所以,有很多人朝拜他。」国王听到
尊者的名字,知道他是友邦邻国国王的儿子,出家后已证得阿罗汉果位。
「哦!原来是那个人,我应该去看看他。」于是,国王便走进院... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 恰嘎国王
当佛陀在舍卫城的时候,有位名叫布德作拉巴多扎的人,遣除三界轮回的痛苦,获证阿
罗汉果位,为了报答佛恩,他发愿度化无量无边的众生。
有一次,他观知印度南方萨弥城的众生与他有缘,而且度化的时机也已成熟,就着衣持
钵前往萨弥城化缘。果然,一到城里就有许多大施主及亲眷供养他,尊者观察他们的根
机意乐,为他们传授相应的佛法,他们有的证得圣果,有的种下如来正等觉的种子,更
多的人对三宝生起大信心。
后来,得果的弟子向尊者祈求:「尊者,您对我们有大恩德,把我们从三恶趣中解救出
来,再也不用轮回了。所以,我们诚心祈求您,希望您在有生之年,能接受萨弥城信众
的供养。」
尊者和善地说:「待在这儿也可以,但我还要饶益其它的众生。」
由于尊者广度众生的大悲心,感召各地的朝拜者从四面八方纷纷前来请益。就在这时候
,恰嘎国王率领四大军队打猎,经过此施主门前,看到人潮拥挤的景象,便问大臣:「
这个院子怎么这么多人?」
大臣说:「听说有位布德作拉巴多扎的人在这里,所以,有很多人朝拜他。」国王听到
尊者的名字,知道他是友邦邻国国王的儿子,出家后已证得阿罗汉果位。
「哦!原来是那个人,我应该去看看他。」于是,国王便走进院... 阅读全帖
j****c
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新华网布加勒斯特7月21日电(记者 林惠芬 陈进)罗马尼亚前总统齐奥塞斯库夫妇的墓
地21日上午被开棺验尸,当地法医将对尸体进行DNA检测,以确定其身份。
罗国家法医学院负责人当天对媒体表示,尸体DNA检测的最后结果可能要半年之后
才能公布。
应齐奥塞斯库夫妇家属要求,开棺行动不对媒体开放,公墓也一度对外关闭。不过
,罗马尼亚首都布加勒斯特当地一家电视台则通过直升机在墓地上空进行了拍摄报道。
1989年12月25日,罗马尼亚特别军事法庭判处齐奥塞斯库夫妇死刑并立即执行,齐
奥塞斯库夫妇遗体随后被秘密埋葬在布加勒斯特西部的根恰公墓。不过,迄今为止,没
有任何官方文件确认齐奥塞斯库夫妇最后安身之地所在。
齐奥塞斯库夫妇生前有3个子女,从政的小儿子尼库和女儿佐娅先后于1996年和
2006年病逝。佐娅在世时曾一直为解开父母墓地之谜而同有关当局交涉。2005年,她将
当年直接参与处理齐奥塞斯库夫妇后事的国防部以及布加勒斯特墓地管理局告上了法庭
,要求得到有关父母墓地的确切地点,打开根恰公墓中据称是齐奥塞斯库夫妇的两个坟
墓,开棺验尸,进行DNA鉴定,确定墓主的真实身份,以便她可以像其他公民一样
l****n
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11
(“恰空” 是大陆的标准翻译吗?Chaconne 是法文字,读如 sha-cohn,后面第二音
节带点鼻音。台湾翻译是夏康舞曲,愚意以为更接近法文读音。)
的确,这首夏康的确是巴哈音乐里面不管是技巧(小提琴)还是情绪上最 “大” 的一
首曲子,的确是首非常伟大的作品,谢谢楼主。
这位美女钢琴家,正如楼主所说,把它诠释得非常浪漫,夸大了音乐里面的情绪因子。
其实我倒从来不喜欢音乐家把巴哈的音乐搞成浪漫派;在我脑海里,我宁愿把巴哈想象
成是一个带着眼镜的老学究,整天埋首大键琴的前面,为的不是表达自己的喜怒哀乐,
或者人间的悲欢离合;他追求的仅只是音乐上的完美,对位啦,变奏啦,和弦啦什么的
,为音乐而音乐;有点像金庸小说里的扫地僧,学武就是为了武,而不是任何其他。呵
呵。
不过楼主说得非常对,近世音乐家在诠释巴哈时,总会搞得很浪漫派,像琼瑶小说一
样 --- 可能也是为了考虑市场因素吧。不只海爷爷,几乎所有音乐家都是。这让我想
起几十年前第一次在台北中山堂看马友友的现场演奏,包括了无伴奏大提琴.....
Well,那是另一个故事了,不过马友友也是把巴哈拉得喜怒哀乐悲欢离合,现场观众
如痴如醉... 阅读全帖
l*****o
发帖数: 101
12
““刚刚、沙沙、南南,亲爱的孩子们,可怜的孩子们,最使爸爸放心不下的孩子们:
……”刚看了这个开头,泪水就已经模糊了我的双眼。
“我不能不和你们告别了,我最亲爱的孩子们,这是因为爸爸对你们来说已经没有用了
,不仅没有用,而且还对你们有害处呢!如果爸爸还活着,还留在你们身边, 那你们
就是“右派分子’的子女,甚至还是‘反革命修正主义分子’的子女,它就影响你们的
未来,影响你们的发展前途,使你们无缘无故地遭受屈辱。痛苦和歧 视,虽然你们都
还小,还需要爸爸的抚育和教养,但我这个爸爸不仅起不了这样的作用,而且还要起坏
作用。所以爸爸还是离开你们好。不要以为爸爸心狠,也不要 哭爸爸,可怜的孩子们
,原谅爸爸吧!
“不过我没有做什么坏事,我这一辈子对得起党,对得起中国人民,对得起中国的革命
事业。我为这个事业出生入死,流血牺牲,真正忘我地工作了30年,我只是 感到对不
起你们,你们将要成为孤儿,这是我真正的罪责。这是我心中感到最遗憾和最痈苦的事。
“我危害到你们,使你们天真无邪的幼小心灵受到严重的创伤,完全破坏了你们已经不
太幸福的童年生活,使你们痛苦,使你们羞耻。并且还在你们未来的道路上布 满... 阅读全帖
w*********g
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13
来自主题: Military版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:2213次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
14
来自主题: RisingChina版 - 犹太人 - 一个没有根的民族
犹太人 - 一个没有根的民族
来源: 夏何 于 2012-02-09 09:20:13 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:2213次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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犹太人精明强干,吃苦耐劳。但是这样一个优秀的民族,为什么在世界上流亡了两千年
之久,四处饱受欺凌,甚至一度险遭灭顶呢?
近百年来,这一直是一个讨论得很热烈话题。可惜,圣经故事,和史学界流行的理论,
都没有能给出一个切中要害的答案。
以下,我将综合各类史学研究和考古发现得出的结论,力求简洁地把一个以犹太人起源
的经过展现在读者面前,同时告诉你一个历史鲜为人知的另一面。
以前看旧约圣经。看到犹太人作为"上帝的选民"在他带领下出埃及,征服那"流着奶
与蜜的应许之地"。曾深深地为那一幅气势磅礴的历史画卷而着迷。我相信,近代以来
西方考古学家,也是抱着同样的迷恋,才纷纷涌向近东,企图把圣经上这段灿烂的史诗
还原成历史的真实。但是十九世纪当马克吐温来到这个"流着奶与蜜的应许之地",却
被此地的贫穷和脏乱所震惊。... 阅读全帖
s*****p
发帖数: 122
15
感動
周加才讓 譯([飄羚]作者) 原歌名「感動」,正確譯為「悲傷」 演唱:Kunga Phuntok
歌詞內容:
太陽已經落山 西邊掛起的月亮被雲遮蔽 星星在霧靄的埋藏中鬱悶
(达赖落到山南,班禅被黑了,藏民挺郁闷)
三個兄弟為著阻隔而悲傷 悲傷—在無法相見的時空中
啊…日月星三位一體 世間為你們的分離而悲傷
西藏東方那安康的中心 唯我一人未聞上師的法音
我在為這份失卻而悲傷
啊…我的上師 唯我一人未聞您的法音 我在為這份失卻而悲傷
我親愛的爸爸媽媽 您的黑發已變蒼白 意味著您留駐的歲月不斷減少
我對父母的恩情沒有回報 這無奈的心該感到多麼的悲傷
啊…爸爸媽媽 我這無奈的人吶
為這份無法回報的恩情而極度悲傷
(注:日月星辰代表著達賴/班禪/眾生)
百度的愚民们还很崇拜他呢:
http://tieba.baidu.com/f?kz=377094491
根呷演唱的《感动》音译文
高原情草原梦
6位粉丝
1楼
《感动》音译文
演唱:根呷
制作:高原情草原梦
咏藏列咳尼儿拉日拉嘎
呢达瓦 达瓦嘎布直恩其者
恭嘎作恰阿真杰儿德龙
嗡哄结古桑帕加哈也咳列雄
嗡哄结古桑帕加也哈列雄
啊..
u*******o
发帖数: 405
16
这种快速的和弦提琴演奏的时候通常有两种变化。一种是低音先出现,然后一下切到高
音两根弦上;另一种是三个或以上的音基本同时出现(当然肯定有细微的先后),“哐
”的一声。高手演奏的时候两种方法结合起来,错落有致;低手则要么单一刻板,要么
杂乱无章。
但其实这样的快速和弦并非弦乐所擅长。我说的张力是指长音和弦,比如恰空的前四个
和弦。如果用提琴着意蓄力(当然这并非最佳的表现方法),可以用这四个和弦积攒出
巨大的张力和壮观的声响效果。可以参考Hahn和Milstein的版本。前者声响宏大,后者
潇洒坚定。
J*****3
发帖数: 4298
17
LZ 说“我的目标是将基督教的红旗插遍整个买买提!”
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: 浅析“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:50:03 2012, 美东)
关于马可福音里的这段对于基督徒的描述,“手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害
”。很多人提出了质疑,其观点是,如果做不到这些,就不是真基督徒,就不能得救。
当然,常理告诉我们,绝大多数基督徒没这个本领,那么在此我对这句圣经做一下解读。
首先,我们要明确,什么是“蛇”和“毒物”?
“蛇”在旧约里是魔鬼撒旦的化身,他在创世纪里最“成功”的一次策反,造成了人类
的堕落。而“蛇”对夏娃进行渗透的策略,就是欺骗,比如“不一定死”,“眼睛就明
亮了”,“如神能知道善恶”。
过去,我读创世纪的时候,并没有真正明白这些经文到底是什么意思,直到我最近来到
了咱们版。
版上有一部分朋友,声嘶力竭,不遗余力的在劝说基督徒和慕道友们:
“圣经是假的,你们不信也不会下地狱”---你们“不一定死”;
“要相信科学,相信逻辑,只有... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
18
《手把嘴地教你怎么喷海军撒娇的事情》 [ 李根 ]
昨晚俺做了一个梦,梦中和仙人、社长、主任等等在北京恰饭,席间俺只管吃吃吃吃吃
,他们几个在议论有人喷海军撒娇的事情,说都做到这个地步了,可谓圆满无缺,结果
还有人喷,真是干活的永远赢不了喷口水的。为了多吃几口祖国的好菜好饭,俺阴险地
提议集思广益,把各种不同的喷口水的角度、方法、姿势都总结一下,预测一下,结果
大家果然中计,展开了长达几个小时的诸葛亮会,直到最后才注意到俺趁着他们专心讨
论的机会,把所有的盘子都收干净了,还用馍馍都蘸着汤汁全吃光了。
诸葛亮会最终被俺响亮的饱嗝声打断,桌上只剩下了茶水。仙人无奈地说:“果然是总
桶。好吧,你负责回去把讨论结果总结一下。不然你就结帐。”
然后俺就醒了。只好开始凭着记忆开始打字……而且俺发现肚子好饿……
撒娇这个事情是很麻烦的,涉及的方面很多,喷起来很方便,而且现在是信息时代,透
露出来的细节很丰富,这就为喷子们喷口水提供了许许多多的便利——毕竟一知半解地
喷,比起毫无针对性地喷,迷惑性大了好多哦。
而且据仙人说,掌握好角度,可以让你左也不是,右也不是,坐也不是,站也不是,前
也不是,后也不... 阅读全帖
f*****g
发帖数: 3086
19
来自主题: HuNan版 - 【活动】长沙恰货
不要这么悲观,我们只是处在中华民族历史变迁的转折点上而已。
什么是历史文化的根?
秦统六国,汉尊儒术,
五胡乱华,唐宋复兴,
元蒙侵宋,明扫胡尘,
满清入关,直到辛亥革命
哪一趟不是惊天动地的改变?
一个民族的历史文化的根在于能不能认清自己民族的历史个性,在发展中有所传承,
而不是简单的保持一成不变。
顽固地想维持万世不变的文化,最后只可能是被淘汰灭绝,也就是“被历史的滚滚车轮
碾得粉碎”。
p******a
发帖数: 413
20

赞fuga!
觉得小提琴四根弦无法表现多声部应该去温习一下这首曲子
b******9
发帖数: 472
21
来自主题: HuNan版 - 【活动】长沙恰货
你的贴子写得很好,似乎是个总结,也让我有了更深层次的思考.
今天晚上我走在校园里,满天星光,空气清澈,四周很宁静.我突然就想到了小时候,
在我的家乡,我也曾看着星星享受这份宁静和清新.但我知道,在我有生之年,长沙不
会再有儿时的这种画面了.近二十年,国内的变化真是惊人,作为一个国家,一个民族
,得到的与失去的,我们有目共睹.从历史的角度来看,对错没有什么意义,作为渺小
的个人,我们也只是发发感慨而已.
我想知道的是,即使在相对平和的环境下,我们又能如何教育下一代尊重历史,传统,
或者文化.因为我们的历史文化的根已无处可寻.它不在北美,也逐渐消失在自己的土
地上.我当然会教我的孩子中国文化,但是我很怀疑她能真正领悟多少.
r********g
发帖数: 175
22
来自主题: HuNan版 - 【活动】长沙恰货
你的问题很好,我也想过无数遍,我会来谈谈自己的看法。
我看过韩国,香港,台湾,日本关于拆迁,旧城改造方面的文艺作品,
他们走得比较早,虽然是资本主义,但和我们现在很多复杂心情也是类似的。
中国大陆这些年在抛弃传统方面,的确是很可怕很残忍,和其他东亚国家还不同。
阳光卫视有个记录片,有关于长沙老城拆迁案例。
在美国环境优雅的家中,听屏幕中 陌生人用长沙话赶被强迫拆老屋的痛苦,
心理的感受真的很无语了。


,或者文化.因为我们的历史文化的根已无处可寻.它不在北美,也逐渐消失在自己的
土地上.我当然会教我的孩子中国文化,但是我很怀疑她能真正领悟多少.
W*****B
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标 题: 回顾当年班禅喇嘛转世灵童选定的经过
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 16:04:24 2016, 美东)
这是美国之音的文章,里面的偏向性很明显。尽管如此,还是可以从中看出,达赖喇嘛
在这件事上负有很严重的责任,是他为了私利迫不及待的公布他选定的转世灵童身份,
北京方面被逼到墙角,彻底翻脸。达赖这么一搞,实在是害人害己。最可怜的是他选的
那个小孩,是他害了那个孩子。
解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童 解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童
萧雨, 李肃, 刘波, 方冰, 章真 报道
1989年1月28日,隆冬时节的西藏日喀则寒冷刺骨。当晚,第十世班禅喇嘛在他的驻锡
地扎什伦布寺突然圆寂,终年51岁。他是西藏第二大精神领袖,也是中国全国人大常委
会副委员长。
十世班禅喇嘛之死留下了一个巨大的问号——谁将成为他的转世灵童?两个年龄相仿的
藏族男孩被卷入其中——一个由中国政府选定,另一个由流亡印度的达赖喇嘛选定。这
场风波改变的不仅仅是这两个孩童的命运,... 阅读全帖
W*****B
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这是美国之音的文章,里面的偏向性很明显。尽管如此,还是可以从中看出,达赖喇嘛
在这件事上负有很严重的责任,是他为了私利迫不及待的公布他选定的转世灵童身份,
北京方面被逼到墙角,彻底翻脸。达赖这么一搞,实在是害人害己。最可怜的是他选的
那个小孩,是他害了那个孩子。
解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童 解密时刻:寻找班禅喇嘛转世灵童
萧雨, 李肃, 刘波, 方冰, 章真 报道
1989年1月28日,隆冬时节的西藏日喀则寒冷刺骨。当晚,第十世班禅喇嘛在他的驻锡
地扎什伦布寺突然圆寂,终年51岁。他是西藏第二大精神领袖,也是中国全国人大常委
会副委员长。
十世班禅喇嘛之死留下了一个巨大的问号——谁将成为他的转世灵童?两个年龄相仿的
藏族男孩被卷入其中——一个由中国政府选定,另一个由流亡印度的达赖喇嘛选定。这
场风波改变的不仅仅是这两个孩童的命运,也让600多万藏人的前路更加扑朔迷离。
转世——藏传佛教特有的传承方式
世界各地不同的古老文明、宗教、文化中都有人相信,生命并非只有一次,世间所有有
情之物不会轻易死去,而是会以另一种形式回到世间。如此生生世世,轮回往复。
艾略特·史伯岭(西藏历史学者):... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
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一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
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一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
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卫国战争期间苏联七个被迁少数民族的命运
The Destiny of Seven Relocated USSR Ethnic Minority Groups during the
Patriotic War Period
原载:《俄罗斯中亚东欧研究》(京)2008年6期第68~74页
徐隆彬,1960年生,《潍坊学院学报》主编、研究员。(潍坊 261061)
内容提要:卫国战争期间,被迫从原聚居地整体迁移到边远地区的苏联7个少数民
族,其迁移过程充满着暴力和镇压;到达迁入地的特殊移民区后,被置于严格的管制之
下。从迁徙之日到1949年之前移民的死亡数大大高于出生数。斯大林逝世后7个少数民
族虽被先后平反,但只有5个少数民族恢复自治。没被恢复自治的两个少数民族虽经多
次争取,但愿望终未能实现;而得以恢复自治的5个少数民族虽迁回原籍,但回迁过程
一片混乱,回迁之后与当地民族的居民关系紧张,冲突不断。苏联在少数民族迁移问题
上所犯的错误,为世人提供了深刻的教训。
关键词:苏联/少数民族/迁移
卫国战争期间,尤... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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search&rurl=translate.google.com.tw&sl=zh-CN&sp=nmt4&u=http://blog.renren.com/share/231807082/972322862&xid=17259,15700022,15700105,15700124,15700149,15700168,15700173,15700201&usg=ALkJrhjVz0J2o_rccY3_GUnfvWPRlJgRKw
強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
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34
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
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第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动,沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐,嬉
戏而出,见了场中的克巧二女,吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑,回顾巧云道:「那我等夫人的好消息!时日不多,还
望夫人加紧动作。若需臂助,切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻,垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管,上前挽起巧云臂弯道:「
先前多有得罪。还请夫人一道回去,娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些,
免得在细肉上落下疤痕,惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过,又有把柄落在人手,虽徒报怒目,却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久,适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺,惊恐
恐面色青白,翠生生婢衫如旧,空荡荡披帛已无。一手扶木,另一手使粉拳捶腿
活血,正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍,仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常,心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水,恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随,心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处,正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
M******8
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪,可以交给书画专家鉴定,本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些,且不说“丝路”是近代概念,15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》(原名《蒙古山水地图》)并不是严格意义上的地图,它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路,却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异,其中包括:
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑,在原画中的规模类似小型城市,比如
下图:
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音,波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ,本意为“堡垒”或“要塞”,可以音译为“里堡”,阿拉伯语写法如下:
阿拉伯帝国建立初期,北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖
m******r
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45
来自主题: Military版 - 急, 怎么办,没文化的孩子
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_59d698c90102wp44.html?cre=sinaw&mod=g&loc=5&r=0&doct=0&rfunc=91&vt=4&pos=108
“有本事”的家长为何培养出“没出息”的孩子?
2016-05-26 08:49阅读:1,979
家庭生活中的“控制”常常在不经意间发生。而且我发现,家长的社会化程度越高,这
种控制越容易发生。所以我们会看到一种奇怪的现象,某些父母能力非凡,事业成功,
社会地位出色,在孩子的教育上也很用心,可他们的孩子却懦弱、笨拙、自卑、消沉,
没成为出色父母的“翻版”,却几乎是父母形象的“反面”。
“有本事”的家长为何培养出“没出息”的孩子
许多人并没有意识到,这背后的深层原因正在于父母的强势。
有位重点大学的教授,她自己当年从农村考大学进入城市,一直读到博士。老公是她大
学同学,也从农村考上大学,能力非凡,是一家大型企业的总经理。他们有一个儿子,
叫晓航,已上大学。
本来这该是一个多么令人羡慕的家庭,但现在一家人却陷入了深深的痛苦中。
儿子晓航虽说是上大学了,可高考成绩并不... 阅读全帖
w********2
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米格的天空:米格-25
早在 50 年代后期,苏联情报部门就获悉美国正在秘密研究双三(三倍音速、三万
米升限)飞机,包括截击机、侦察机和轰炸机,这就是后来的 YF-108、SR-71 和 B-70
计划。苏联的各飞机设计局也开动起来,力求尽早推出对等的飞机,避免陷苏联于被
动之中。对于米格来说,这就是 61 年 3 月 10 日启动的 Ye-155 计划。在技术上刚
刚突破双二的时候,人们对突破双三十分乐观,但双三在技术上是一个坎,有很多意想
不到的困难。除了发动机外,最大的问题是材料。在气动加热严重的环境下,除了基本
的机体结构材料外,如何保证座舱透明材料、机身上的橡胶密封材料和连接件等具有足
够的耐热性,这些都是大大的问号。就连大功率的空调系统都是一个问题。面对巨大的
技术风险,米格设计局内部也有很大的争议。原来安排的总师布鲁诺夫拒绝受命,老当
益壮的格列维奇只好亲自披挂上阵领军。64 年格列维奇以 74 岁高龄退休后,另一个
米格总师马丘克接任。双三的技术方向还是由米高扬拍板,Ye-155 是米高扬亲自过问
的最后一架战斗机,这就是日后大名鼎鼎的米格-25 的前身。
由于双三需要... 阅读全帖
B*V
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47
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
w***n
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48
来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
a***n
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50
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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