由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 桑中
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w***s
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
哈哈,你这解释太有才了~虽然有点牵强,但是很欢乐:)
顺便帮你贴下原文:
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟戈矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
w***s
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
哈哈,你这解释太有才了~虽然有点牵强,但是很欢乐:)
顺便帮你贴下原文:
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟戈矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
w*****r
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3
原文:
-------
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟戈矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
q*******n
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
桑中是一首山歌的歌词。 由它说明:
周初中国处于原始社会末期,封建社会前期。
1)当时农业生产很落后,人们的主要食物来源于采集和打猎,人们的主要食物是植物
类, 人口密度小,自然资源还够用。
2)虽然没有现代科技,没有豪宅,汽车飞机电脑手机,但人们生活在经济上还算宽裕

3)底层人民没有感受到统治阶级的压力,统治者并没有找百姓的麻烦,底层人民日常
生活相对逍遥自在,精神愉悦。
4)在精神生活上,人们很会给自己找乐子。即使是老光棍,也很幽默。
5)周初虽然婚姻要经过繁琐的礼节程序,但平日男女交往还算频繁,年轻男女经常去
郊游并对山歌, 有专门供年轻男女郊游的风景区。 虽然这个老光棍试图和很多女孩约
会都失败了,但可见当时年轻男女经常约会。
6)“沫”这座小城(在今河南淇县)估计人口只有几千人,也许是有个土城墙围着的
模式,城里的人们相互都认识。比如一个老光棍试图和哪个女孩约会,很快就传得全城
尽人皆知。但人与人之间大致是善意的,很容易相处。
7)由于当时识字率极低,这首山歌可能是由不懂文字的社会底层文盲所做,当时统治
阶级的少数精英会写字,精英们能把这首民歌用文字记录下来,并可能编排成... 阅读全帖
q*******n
发帖数: 20306
5
来自主题: ChineseClassics版 - 诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
桑中是一首山歌的歌词。 由它说明:
周初中国处于原始社会末期,封建社会前期。
1)当时农业生产很落后,人们的主要食物来源于采集和打猎,人们的主要食物是植物
类, 人口密度小,自然资源还够用。
2)虽然没有现代科技,没有豪宅,汽车飞机电脑手机,但人们生活在经济上还算宽裕

3)底层人民没有感受到统治阶级的压力,统治者并没有找百姓的麻烦,底层人民日常
生活相对逍遥自在,精神愉悦。
4)在精神生活上,人们很会给自己找乐子。即使是老光棍,也很幽默。
5)周初虽然婚姻要经过繁琐的礼节程序,但平日男女交往还算频繁,年轻男女经常去
郊游并对山歌, 有专门供年轻男女郊游的风景区。 虽然这个老光棍试图和很多女孩约
会都失败了,但可见当时年轻男女经常约会。
6)“沫”这座小城(在今河南淇县)估计人口只有几千人,也许是有个土城墙围着的
模式,城里的人们相互都认识。比如一个老光棍试图和哪个女孩约会,很快就传得全城
尽人皆知。但人与人之间大致是善意的,很容易相处。
7)由于当时识字率极低,这首山歌可能是由不懂文字的社会底层文盲所做,当时统治
阶级的少数精英会写字,精英们能把这首民歌用文字记录下来,并可能编排成... 阅读全帖
w*****r
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6
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: ChineseClassics
标 题: 诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 15:55:36 2012, 美东)
周初卫国的小城"沫"那个地方有个大龄未婚男, 追求了很多女人都追不到。
例如有次他试图和某某女约会, 约好在某地见面(当地附近年轻男女经常郊游对山歌
之处), 那个女的失约了没去。 有意思的是, 事后别人问起他和某女约会的事, 他
不说实话, 却吹嘘说:"我和那个女的在A地见了面,然后一起去B地游玩, 最后那个
女的还送我到C地。" A,B,C都是当地年轻男女郊游常去的地方, 但ABC之间相距几
十里, 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
有天他去郊区采完野菜回城, 几个妇女在路上拦住他, 问他:"你的野菜从哪里采的
? " 他说:"从东郊采的。" 众女又问:"你看上哪家的姑娘了?" 他说: "我
看上姜家的大女儿了, 她很漂亮。"
众女在旁故意模仿他的语调说起来: "。。。我和姜家女在A地见了面,然后我... 阅读全帖
m***n
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7
来自主题: Military版 - 哈尼族跟哪个民族血缘最近
就是所谓的“桑间濮上,郑卫淫风”。
郑国卫国都是姬姓诸候
-------------------
《桑中》: “爰采唐矣?沫之多矣,云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫
,送我乎淇之上矣。爰采麦矣?沫之北矣,云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎
中宫,送我乎淇之上矣。爰采葑矣?沫之东矣,云谁之思,美孟庸矣。期我乎桑中,要
我乎上宫,送我乎淇之上矣。”
“我到哪儿去采女萝?急急来到沫地方。问我心中在想谁?想着姜家那姑娘。她在桑中
等我去,与我上宫来私会。那里有条淇水河,姜妹就在水之旁。
我到哪儿采麦穗?急急来到沫以北。问我心中念着谁?还是姜家那小妹。她在桑中等我
去,约好上宫共依偎。那里有条淇水河,姜妹就在水之湄。
我到哪儿采蔓菁,急急来到沫以东。问我心中思哪个?还是姜家小妖精。她在桑中等着
我,与我约定在上宫。那里有条淇水河,姜妹河边等心焦。”
-------------
《召南·野有死麕》 “野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕,野有
死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨兮,无知尨也吠。”
“森林里有个美少年,打死野鹿茅草缠。有个少女春心动,少年情诱走上... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 这诗太美了
国风·鄘风
桑中
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣。
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣。
爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣。
w***s
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9
原来你在这里说了国学十种,我没看到,呵呵。今天在读张衡的介绍,忽然发现《四愁
诗》是他做的,心情可能跟你看到《闲情赋》是陶潜写的差不多。。。这样一个技术牛
人居然会写这种诗,真令人绝倒。贴在这儿——这诗早就读过了,可我真的没把它跟张
衡联系起来啊,呵呵。。。山东广西甘肃山西。。。张大科学家真是红颜知己遍天下。
。。。(姑且当情诗来读吧)
四愁诗 东汉·张衡
我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
你看这个,跟《诗经 桑中篇》是不是有点像:
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上
矣!
爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美... 阅读全帖
Y*****2
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10
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
d********r
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11
老美是嫖客,中国是娼妓。在这过程中,美国获得了强大的快感,而中国获取了老美的
大量精液。可惜中国老妓虽善于采补(亦即千方百计勾引并吸纳“帝国主义经济侵略”
,吸取了对方大量的资本与技术,使得国家枯木逢春,实现了经济起飞),却没有受孕
能力(亦即善于抵抗“帝国主义文化侵略”,将对方的文明精华一律拒之门外)。
如今中美的尴尬之处在于:老美嫖出了瘾,对老妓形成了依赖关系,不嫖就活不下去,
却又因戕丧太过,几乎脱阳倒毙,已如光绪爷一般无精可射。中国虽然发了横财,补得
十分虚胖,却因拒绝受孕而未能引入文明精华,采补来的精气反倒还强化了野蛮度,使
得和平解决社会危机的前景更加渺茫。鉴于老美已经脱阳,持续向中国大量射精已无可
能,“断奶”是迟早的事。在此之后,中国能否维持高增长,还在未定之天。因此,这
对搭档的前景颇为黯淡,在未来20年内估计没什么好日子,起码露水蜜月已经过去了,
桑中之乐行将不再。
上面的分析,将文明与野蛮的互动关系完全说成了文明的单向流动,是否完全如此,值
得进一步讨论。秦晖教授认为野蛮对文明也会有反作用,用他的话来说便是 “世界中
国化”,用性比喻来说就是,中国不但会吸纳嫖客的... 阅读全帖
p*********w
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12
刘晓原律师:就陈光诚事件致中国残联主席张海迪的一封信zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49daf0ea0102dty4.html
我是北京市旗鉴律师事务所的一名律师。
最近,我从网上获知,山东省临沂市沂南县盲人陈光诚出狱后一直被当地雇用的人员监
控在家,由于他及家人没有出村的自由,连孩子就学都十分地困难。全国有关心他的网
民到沂南县东师古村去探访,竟然遭到当地雇用人员的绑架、殴打、驱逐。网上甚至还
有传言说,陈光诚健康状况严重恶化危及到生命安全.
陈光诚事件真相到底如何?他的合法权益是否受到严重侵害?此事在互联网上传得沸沸
扬扬。也有很多人在网上质问您这位主席,为何不关注这起与残疾人权益有关的事件。
中国残联是残疾人的社团组织,您作为残联的最高领导人,是有责任和义务去关心、帮
助、维护合法权益受到侵害的陈光诚及其家人,这也是中国残联的章程及《残疾人保护
法》赋予你们的职责.
据我所知,中国残联设有维权部,有自己的维权律师。因此,请您派出残联的维权律师
去作个调查,然后公开你们的调查结果,把事情的真相告诉广大网民。如果你们的律师
太忙,没有时间去调查,只... 阅读全帖
m**c
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13
来自主题: ChinaNews版 - 同性恋与同性恋卖淫 (转载)
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖
U*E
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14
来自主题: ChinaNews2版 - 同性恋与同性恋卖淫 (转载)
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标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有不... 阅读全帖
d*****0
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15
来自主题: History版 - 聊斋志异里面最低俗的一篇
犬奸
青州贾某,客于外,恒经岁不归。家畜一白犬,妻引与交,犬习为常。一日,夫至
,与妻共卧。犬突入,登榻,啮贾人竟死。后里舍稍闻之,共为不平,鸣于官。官械妇
,妇不肯伏,收之。命缚犬来,始取妇出。犬忽见妇,直前碎衣作交状。妇始无词。使
两役解部院,一解人而一解犬。有欲观其合者,共敛钱赂役,役乃牵聚令交。所止处,
观者常数
百人,役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼!天地之大,真无所不有矣。然人面而
兽交者,独一妇也乎哉?
异史氏为之判曰:"会于濮上,古所交讥;约于桑中,人且不齿。乃某者,不堪雌
守之苦,浪思苟合之欢。夜叉伏订,竟是家中牝兽;捷卿入窦,遂为被底情郎。云雨台
前,乱摇续貂之尾;温柔乡里,频款曳象之腰。锐锥处于皮囊,一纵股而脱颖;留情结
于镞项,甫饮羽而生根。忽思异类之交,真属匪夷之想。【尤彡】吠奸而为奸,妒残凶
杀,律难治
以萧曹;人非兽而实兽,奸秽淫腥,肉不食于豺虎。呜呼!人奸杀,则拟女以剐;至于
狗奸杀,阳世遂无其刑。人不良,则罚人作犬;至于犬不良,阴曹应穷于法。宜支解以
追魂魄,请押赴以问阎罗。"
S*******T
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16
来自主题: Military版 - 军事专家谈核力量 转贴
军事专家谈核力量
前 言:2001年1月22~26日,当中国人民正沉浸在过年的喜悦中时,美国空军举行了“
斯科里埃弗2001”太空战演习(美国已搞过不知多少次这种针对性的演习)。爆竹声中传
来天际的雷响,爱好和平的中国人民有何感受?可曾擦擦眼睛再次看看自己所处的这个世
界到底是个什么样的世界?本次沙龙,我们请来第二炮兵某部郑治仁高级工程师、原总参
参谋桑中林。文中所述仅为个人观点,供朋友们参考。
对核力量的思考
吴锴:近十几年来,核武器在人们心中的地位逐渐降低,舆论普遍认为今后的战争主
要是高技术条件下的常规战争,谈到核力量时只强调核威慑,认为全面核战争根本打不起
来。国外某些削减核力量、强化常规部队的做法也加剧了人们这种危险的认识。实际上,
没有一定规模的核反击能力,就不可能有可靠的核威慑。核力量决不是常规战争的点缀,
作为最高层次的武力,它在长时期内都应是一个国家优先和主要发展的力量。
郑治仁:确实,对这些舆论我也很忧虑:人们往往忽视了核威慑,似乎核威慑只是吓
吓人而已,而不把它当成一个有巨大杀伤破坏力的强大物质后盾,同时人们又过分看重和
准备常规战争,把它们与发展战略核力量对立起
d********r
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17
老美是嫖客,中国是娼妓。在这过程中,美国获得了强大的快感,而中国获取了老美的
大量精液。可惜中国老妓虽善于采补(亦即千方百计勾引并吸纳“帝国主义经济侵略”
,吸取了对方大量的资本与技术,使得国家枯木逢春,实现了经济起飞),却没有受孕
能力(亦即善于抵抗“帝国主义文化侵略”,将对方的文明精华一律拒之门外)。
如今中美的尴尬之处在于:老美嫖出了瘾,对老妓形成了依赖关系,不嫖就活不下去,
却又因戕丧太过,几乎脱阳倒毙,已如光绪爷一般无精可射。中国虽然发了横财,补得
十分虚胖,却因拒绝受孕而未能引入文明精华,采补来的精气反倒还强化了野蛮度,使
得和平解决社会危机的前景更加渺茫。鉴于老美已经脱阳,持续向中国大量射精已无可
能,“断奶”是迟早的事。在此之后,中国能否维持高增长,还在未定之天。因此,这
对搭档的前景颇为黯淡,在未来20年内估计没什么好日子,起码露水蜜月已经过去了,
桑中之乐行将不再。
上面的分析,将文明与野蛮的互动关系完全说成了文明的单向流动,是否完全如此,值
得进一步讨论。秦晖教授认为野蛮对文明也会有反作用,用他的话来说便是 “世界中
国化”,用性比喻来说就是,中国不但会吸纳嫖客的... 阅读全帖
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同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖
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19
开雅克桑中文不行啊。
h******n
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20
明太祖 -- 毛泽东 刚开始的明军也是战斗力极其强悍, 类似 朱毛的红军和朝鲜
战争的志愿军, 后来就一虾不如一蟹, 越来越不行
明成祖 -- 习大大 , 明朝第一个北方皇帝,短期近平盛世, 中国梦的缔造者,中
华民族伟大复兴一段,可惜昙花一现, 驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁
至孝文皇帝,庙号太宗
土共王朝的土木堡之变,是土鳖由盛转衰的一个转折点, 表面解放军战斗力大打折扣
, 汉人军队回到历史上多数时间的长时间的挫样,
现在天朝男风日盛,不以为耻, 反以为荣, 这点也表面 天朝越来越像我汉族的 大明
王朝了
明朝后期,男风在社会上已很普遍,当时不少有名的学者及士人,都是有名的“分桃之
士”。
如清人钮琇的《觚賸》中就提到明代书生吴生和姜郎相好,比一般伉俪的感情还要
亲密。可是,他们却被一李姓巨公所拆散,并且把姜郎带到北方。吴生不愿离开姜郎,
也克服了许多困难赶到北京,而其他朋友也捐助吴生此行,促成他们俩的会面。这种真
挚的感情,也是世间少有。当时社会上这股男风,在明武宗时最盛,可以说上自天子,
下到庶民,几乎都有两男相悦的关系。
至于更广泛的社会原因,谢肇淛... 阅读全帖
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21
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人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖
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22
来自主题: ebiz版 - 看了 牛人的贴子才知道
你这是给广大护士找到了康庄大道
给广大神医吹响了桑中啊
D*******P
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23
我上周收了一个connectivity的电面,烙印面的。
之后被秒拒,忧桑中。
C******l
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24
来自主题: NewJersey版 - 月亮之上
很搞笑,呵呵,国内的人真有才
月亮之上——薪水版
我在遥望,市场之上,有多少物价在自由的上涨。昨天已忘,掏干了钱囊,我要和你重
逢在借钱的路上。手头越来越紧,只能回想,有钱的日子,像在天堂。呕也!呕也!
谁在呼喊,“工资快涨。”昂贵的房价像白云在飘荡。东边借钱,西边还帐。一叠叠的
钞票,就送进了银行。在工资没涨的苍桑中,致富的路在何方?再紧紧裤带,来碗面汤
!呕也,呕也!
q*******n
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来自主题: NewYork版 - 吃西餐的感慨: 真浪费啊
看我的帖子:诗经桑中篇: 众女调戏老光棍
三千年前中国古人主要是素食的, 与同时代的欧洲人茹毛饮血肉食风俗不同。
p***r
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有,三月三,桑中之游
b*s
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仅供批判之用:
犬奸
青州贾某,客于外,恒经岁不归。家畜一白犬,妻引与交,犬习为常。一日,夫至,
与妻共卧。犬突入,登榻,啮贾人竟死。后里舍稍闻之,共为不平,鸣于官。官械妇,妇
不肯伏,收之。命缚犬来,始取妇出。犬忽见妇,直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解
部院,一解人而一解犬。有欲观其合者,共敛钱赂役,役乃牵聚令交。所止处,观者常数
百人,役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼!天地之大,真无所不有矣。然人面而兽
交者,独一妇也乎哉?
异史氏为之判曰:“会于濮上,古所交讥;约于桑中,人且不齿。乃某者,不堪雌守
之苦,浪思苟合之欢。夜叉伏订,竟是家中牝兽;捷卿入窦,遂为被底情郎。云雨台前,
乱摇续貂之尾;温柔乡里,频款曳象之腰。锐锥处于皮囊,一纵股而脱颖;留情结于镞
项,甫饮羽而生根。忽思异类之交,真属匪夷之想。【尤彡】吠奸而为奸,妒残凶杀,
律难治以萧曹;人非兽而实兽,奸秽淫腥,肉不食于豺虎。呜呼!人奸杀,则拟女以剐
;至于狗奸杀,阳世遂无其刑。人不良,则罚人作犬;至于犬不良,阴曹应穷于法。宜
支解以追魂魄,请押赴以问阎罗。”

那你还不如贴聊斋的捷卿
让粒粒好好骂骂什... 阅读全帖
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
李瓶儿:
“皮肤香
细,乃富室之女娘;容貌端庄,乃素门之德妇。只是多了眼光如醉,主桑中之约(与西
门庆婚外恋);
眉眉靥生,月下之期难定。观卧蚕明润而紫色,必产贵儿(生官哥);体白肩圆,必受
夫之宠
爱。常遭疾厄,只因根上昏沉;频遇喜祥,盖谓福星明润。此几椿好处。还有几椿
不足处,娘子可当戒之:山根青黑,三九前后定见哭声(27岁,官哥早夭);法令细[
纟亠回且],鸡
犬之年焉可过?慎之!慎之!
花月仪容惜羽翰,平生良友凤和鸾。
朱门财禄堪依倚,莫把凡禽一样看。”
庞春梅:
“此位小姐五官端正,骨格清奇。发细眉浓,禀性要强;神急
眼圆,为人急燥。山根不断,必得贵夫而生子(卖到守备府,得周守备宠爱生子);两
额朝拱,主早年必戴珠冠(原配死后,母以子贵,晋升夫人)。行步
若飞仙,声响神清,必益夫而得禄,三九定然封赠。但吃了这左眼大,早年克父;
右眼小,周岁克娘。左口角下这一点黑痣,主常沾啾唧之灾;右腮一点黑痣,一生
受夫敬爱。
天庭端正五官平,口若涂砂行步轻。
仓库丰盈财禄厚,一生常得贵人怜。”
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
李瓶儿:
“皮肤香
细,乃富室之女娘;容貌端庄,乃素门之德妇。只是多了眼光如醉,主桑中之约(与西
门庆婚外恋);
眉眉靥生,月下之期难定。观卧蚕明润而紫色,必产贵儿(生官哥);体白肩圆,必受
夫之宠
爱。常遭疾厄,只因根上昏沉;频遇喜祥,盖谓福星明润。此几椿好处。还有几椿
不足处,娘子可当戒之:山根青黑,三九前后定见哭声(27岁,官哥早夭);法令细[
纟亠回且],鸡
犬之年焉可过?慎之!慎之!
花月仪容惜羽翰,平生良友凤和鸾。
朱门财禄堪依倚,莫把凡禽一样看。”
庞春梅:
“此位小姐五官端正,骨格清奇。发细眉浓,禀性要强;神急
眼圆,为人急燥。山根不断,必得贵夫而生子(卖到守备府,得周守备宠爱生子);两
额朝拱,主早年必戴珠冠(原配死后,母以子贵,晋升夫人)。行步
若飞仙,声响神清,必益夫而得禄,三九定然封赠。但吃了这左眼大,早年克父;
右眼小,周岁克娘。左口角下这一点黑痣,主常沾啾唧之灾;右腮一点黑痣,一生
受夫敬爱。
天庭端正五官平,口若涂砂行步轻。
仓库丰盈财禄厚,一生常得贵人怜。”
M*****e
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☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
w**********e
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haha 那我连菜鸟都不是了 悲桑中
p*********w
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32
刘晓原律师:就陈光诚事件致中国残联主席张海迪的一封信zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49daf0ea0102dty4.html
我是北京市旗鉴律师事务所的一名律师。
最近,我从网上获知,山东省临沂市沂南县盲人陈光诚出狱后一直被当地雇用的人员监
控在家,由于他及家人没有出村的自由,连孩子就学都十分地困难。全国有关心他的网
民到沂南县东师古村去探访,竟然遭到当地雇用人员的绑架、殴打、驱逐。网上甚至还
有传言说,陈光诚健康状况严重恶化危及到生命安全.
陈光诚事件真相到底如何?他的合法权益是否受到严重侵害?此事在互联网上传得沸沸
扬扬。也有很多人在网上质问您这位主席,为何不关注这起与残疾人权益有关的事件。
中国残联是残疾人的社团组织,您作为残联的最高领导人,是有责任和义务去关心、帮
助、维护合法权益受到侵害的陈光诚及其家人,这也是中国残联的章程及《残疾人保护
法》赋予你们的职责.
据我所知,中国残联设有维权部,有自己的维权律师。因此,请您派出残联的维权律师
去作个调查,然后公开你们的调查结果,把事情的真相告诉广大网民。如果你们的律师
太忙,没有时间去调查,只... 阅读全帖
m**c
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33
来自主题: WaterWorld版 - 同性恋与同性恋卖淫 (转载)
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋与同性恋卖淫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 16:15:46 2012, 美东)
同性恋与同性恋卖淫
文/乐云
人们常常将同性恋卖淫与同性恋混为一团.实在,这是两个不同的概念.
同性恋是一种性取向,它是同性人群间强迫的性行为,其间并不波及金钱交易.而同性恋
卖淫,则属于性交易中的一种,虽然发生在同性之间,但涉及金钱交易.同属被迫行动,同
性恋中双方的地位是平等的,而同性恋卖淫中,因为关涉到金钱交易,故而双方地位不同
等,存在"恃强凌弱"的暴力偏向.但同性恋与同性恋卖淫又异常容易转化.良多情形下,同
性恋最初是单纯的性取向,但一旦掺杂了金钱因素,便沦为同性恋卖淫.(因为女同性恋卖
淫者极其少见,故本文暂不涉及.)
从渊源来说,同性恋与同性恋者卖淫是一个世界性的景象,二者简直同时发生.早在古希
腊,就有同性卖淫者.雅典人曾讥讽那些身着女式服装浓妆淡抹在大巷上招摇过市的同性
恋男妓,以为这样做是可耻的.在19 世纪的法国,也有... 阅读全帖
x********i
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来自主题: WaterWorld版 - 华人啥时候能进入媒体行业 ?
越是蛮荒苦焦之地,就越能创造出奇迹。楼兰女即是一例。
楼兰在新疆罗布泊的西北处。它曾是一个国家,早在西汉时期便是西域三十六国之
一。但不知是天灾还是人祸,这个文明古国于公元4世纪突然消失了,为后人留下了“
世纪之谜”。国度湮灭了,楼兰女却成了一个永久的话题。
楼兰本不是死亡地域,楼兰原为游牧人逐水草而居的天堂。仅此,可说明此地的生
存环境优裕;后演变到半耕半牧,说明此地的经济水平不低;至兴城建邑,是说楼兰有
了高度的城市文明。楼兰女人生于斯时斯地,怎会不超凡脱俗呢﹖
美女美在何处,世人未曾留下细致文字。欣喜的是,上世纪我国考古工作者从地下
挖掘出了沉睡2000多年的楼兰女尸,让现代人见识了楼兰美女遗存的风韵。当启开棺盖
时,在场的考古学家惊呆了:这位年轻美貌的女子,身材修长,肌肉丰满,浓浓的眉毛
下长着一双大大的眼睛,睫毛又密又长;鹅蛋脸,高鼻梁,棱角分明的嘴唇似乎挂着一
丝笑意;满头金黄色的头发梳成许多条小辫;身上汗毛清清楚楚。这哪像死去2000多年
的人,分明是一位精瘦的妙龄女子在安睡。
考古人员用手指按她的脸和肢体,肌肉仍有弹性,又用手叩击她的胸,明显地感觉
到脏器还没有干瘪,再... 阅读全帖
q******v
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35
来自主题: Blessing版 - 父 亲(转载)
父亲老了
再也举不起他的巴掌
跑着追赶他的三个孩子
不听话怎么能行
没知识你就是个睁眼瞎
我是唯一不被父亲追过的孩子
父亲总是骄傲地对亲友说
那个落了水穿着红棉袄,差点没了
在众知青呼唤一件新棉袄谁扔了
艰苦的日子,走过了
二大爷光着门牙笑了
这就是那个光着身子的娃,长大了
是啊,长大了
父亲含泪说着,只是
二大爷早已离逝
父亲也老了,还有他的兄弟姐妹
在支宁的道路上
舍弃了青春,放下了家乡
在父老乡亲的叮咛中,十里送别
这一别就是四十余载
家乡变了,农村赛城市了
家乡美了,城里女娃嫁乡下了
家乡醉了,当年的知青抱孙子了
而你却老了
霜染两鬓,青春支宁
满满的都是回忆
你也会带了我去往西干渠
看那豪气冲云天的诗句,只是
那人已然躺在了这片故土
悠悠河水,青青绿草,依旧
又怎能记得你,你的兄弟
甘洒热血付青春一心为宁
这里有你的自豪,你的兄弟
他的手迹,他的足迹
印在百年苍桑中
你老了
还在说那个摘了邻家向日葵的娃
还在笑谈,你那时怎么跑那么快
那么远
夕阳夕下,母亲哭着在抱怨
乌云密布,父亲在与邻居争吵
不就一颗向日葵吗?我的孩子呢
他的孩子躲在老树洞
害怕父亲的责骂,而
他的父亲却已... 阅读全帖
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