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全部话题 - 话题: 桑央
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w******t
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: waterpot (怎么办呢), 信区: Poetry
标 题: 【股海弄潮】《桑央嘉措股市歌》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 21:09:57 2012, 美东)
那一天,你红眼看着大盘,烟雾中,听见你满嘴的胡言;
那一月,你摇动所有的色子筒,求菩萨神仙,只为弄个巴菲钱;
那一年,你不眠不休,匍匐在股版,不为神马啊,只为不赔掉裤子钱;
那一世,你画图算数翻股书,没能养家看父母,却踯躅途中于外婆相见。
(包子贴五)
i*****e
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: waterpot (怎么办呢), 信区: Poetry
标 题: 【股海弄潮】《桑央嘉措股市歌》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 21:09:57 2012, 美东)
那一天,你红眼看着大盘,烟雾中,听见你满嘴的胡言;
那一月,你摇动所有的色子筒,求菩萨神仙,只为弄个巴菲钱;
那一年,你不眠不休,匍匐在股版,不为神马啊,只为不赔掉裤子钱;
那一世,你画图算数翻股书,没能养家看父母,却踯躅途中于外婆相见。
(包子贴五)
n*****s
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 第二部 姑苏城 26
轩辕一七五年的谷雨节直到三月的末尾才到来。和往年相比,过去几天里天气已经变得
相当暖和,雨
量却很适中,既没有前年的干旱,又不像去年那样淅淅沥沥下个不停,因此对农耕来说
是一个好兆
头。
姑苏城附近的庄稼人在天还蒙蒙亮的时候就全都起了床,一家老小穿衣打扮,为
农祭大典和进城
欢庆做好了准备。
周云松也很早就惊醒了过来。
他睁开眼睛,四周一片漆黑,听不到任何响动,但是他的心却怦怦剧烈地跳动着
,让他感到有些
喘不过气来。
周云松在床上盘腿坐起,用燕子坞内功心法连着做了七八个周天的吐纳,却发现
心口的压抑紊乱
并没有丝毫减轻,似乎这身体上的不适并非缘于前几天在林记所受的重伤,而是因为情
绪上某种莫名
的忐忑,就好像即将有什么可怕的事情要发生一样。
然而,就算已经有了这样不详的预感,周云松仍然不会想到,轩辕一七五年的谷
雨节将作为武林
史上最黑暗的一天被载入史册。
当他的眼睛逐渐适应了黑暗以后,发现旁边的两张床已经都空了,看来毛俊峰和
章大可比他醒得
更早。他于是下床打开门,走到外面的客堂间。他的气息仍不是很顺畅,胸口的伤也只
愈合了三四
成,走起路来依然感觉有些发飘。
客堂里也空无一人,只... 阅读全帖
v*****s
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4
“竟陵子台”位于林记酒馆的最高一层,是一个长宽各有数十丈的大平台。头顶上是一
个圆形的拱顶,中间没有任何支撑的柱子。拱顶上点着柔和的油灯,罩着各色的灯罩,
曲面周围的一圈彩绘着各种形状的茶树叶,而正中间则是一个白袍飘然的老者的画像,
乃是有“茶圣”之称的陆羽。他别号竟陵子,这个高台便因此得名,是供客人用完餐后
喝茶聊天,欣赏歌舞表演的地方。
周云松、章大可他们四人一进门就听到一阵震耳欲聋的快节奏的鼓乐,在一个被
各色灯火照得绚丽缤纷的圆形舞台上,八个身姿苗条的少女正在表演带点西域风情的舞
蹈。这些少女都穿得极其暴露,舞蹈的编排也都极尽挑逗之能事。
周云松他们虽然都出身富有,但却属于有习武传统的良正世家,对这样的场合还
是颇不习惯。
毛俊峰看到舞蹈,像是突然想到了什么,转身对周云松说,“对了云松,听说观
前街上出了一个叫‘梦幻雨’的新剑舞组合,肯定比这些妖里妖气的玩意强多了,你什
么时候弄几张票子咱们一起去看?”
周云松的表情并不热心,他朝毛俊峰摆一摆手,“自从看过峨嵋的剑舞之后,我
不会再对其它剑舞感兴趣了。”
“你又来气我们,”季菲跟在后面不满地嚷道,“明知道我们都懊悔死了。”
半年... 阅读全帖
h******u
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“你来了。”季菲忙向他招手,“走,我叫了马车,等在前面。”
季菲今天穿着淡粉色的裙装,和昨晚相比,多了几分学生的青涩。
两人坐上马车,一路朝着姑苏城的方向驶去。
“被张塞知道的话,他一定会气疯的。”周远的语气里有一种的不加掩饰的幸灾
乐祸和调皮。
“你放心吧,他现在一定正忙着在写后续报道哪。”季菲扬了扬手中的一张《武
林传奇》。
“对了,昨晚另外那两个人,是你的朋友吗?”周远问道。
“他们都是我在燕子坞读书时的同学。穿白衣服的那个叫周云松,使暗器的是毛
俊峰。”
“啊,原来你们都是燕子坞的毕业生……怪不得武功这么好。”周远说。从黄毓
教授的《武林史》里,他知道燕子坞是一所有着千年传统的伟大武校。
“那他们两个……也认识我吗?”周远问。
周远问出这样的问题并不出乎意料,季菲今天来之前也已经想到周远一定会企图
从她那里了解自己的过去,也做好了心理准备。但是当真的面对周远的提问时,她还是
感到一阵紧张。
她是知道过去的周远的,那个表面看上去沉静内向,但实际上却极聪明敏锐的周
远。如果真的让他随心所欲地提问,并且有问必答的话,那么大概马车没有开到姑苏城
东门之前他就会把所有的事实猜个八九不离十... 阅读全帖
h******u
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谢雪莹没有说话,但是她的心里也在想着同样的事情。
她对量子武学的理解十分粗浅,但是也知道其最基本的假设就是内力并不是如连
续流动的风,而是由许多非常微小的“量子”组成。如果是这样,那么佛沙呈现出这种
奇异的离散形状的图谱,应当是一个比较合理的推论。
这种新的内力图谱形成在剑刃的一段切面上,因此记录的就不是用剑之人所发的
内力,而是最后击打在长剑上的内力。如果一切假设都成立,那么昨天晚上树林里的这
第三拨人中,就至少有一个人会使用量子武学。
张塞昨天晚上究竟去了哪里?他为什么能够在第一时间对丁香月的绑架案做出如
此详尽的报道?谢雪莹的心里突然再一次冒出这个疑问。
“《武林传奇》上说,这些人绑架了丁香月以后又回到了城里,这是真的吗?”
谢雪莹又问道。
“没错。”岳衡回答,“几个燕子坞的毕业生跟他们在西园巷附近动过手,差一
点就截住了他们。可惜那几个劫匪的轻功太高,最后还是让他们跑了。”
“燕子坞的毕业生?”谢雪莹听了这话更加感到奇怪,“那些劫匪怎么会如此不
小心?”
“燕子坞的学生们当时恰巧是在追踪另外一个匪徒,”岳衡说道,“那个人是林
记酒店竟陵子台上的领班,昨天晚上他偷偷在阿玛妮家的大... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 第二部 姑苏城 13
“你来了。”季菲忙向他招手,“走,我叫了马车,等在前面。”
季菲今天穿着淡粉色的裙装,和昨晚相比,多了几分学生的青涩。
两人坐上马车,一路朝着姑苏城的方向驶去。
“被张塞知道的话,他一定会气疯的。”周远的语气里有一种的不加掩饰的幸灾
乐祸和调皮。
“你放心吧,他现在一定正忙着在写后续报道哪。”季菲扬了扬手中的一张《武
林传奇》。
“对了,昨晚另外那两个人,是你的朋友吗?”周远问道。
“他们都是我在燕子坞读书时的同学。穿白衣服的那个叫周云松,使暗器的是毛
俊峰。”
“啊,原来你们都是燕子坞的毕业生……怪不得武功这么好。”周远说。从黄毓
教授的《武林史》里,他知道燕子坞是一所有着千年传统的伟大武校。
“那他们两个……也认识我吗?”周远问。
周远问出这样的问题并不出乎意料,季菲今天来之前也已经想到周远一定会企图
从她那里了解自己的过去,也做好了心理准备。但是当真的面对周远的提问时,她还是
感到一阵紧张。
她是知道过去的周远的,那个表面看上去沉静内向,但实际上却极聪明敏锐的周
远。如果真的让他随心所欲地提问,并且有问必答的话,那么大概马车没有开到姑苏城
东门之前他就会把所有的事实猜个八九不离十... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 姑苏城 (十五)
七个人哗地就围了上来。
季菲连忙挡在周远的前面,“这事的确是我们不对,不过我们绝不是蓄意闹事,
你看我们已经取了银子,正准备去赔给那位老伯呢。”
七人中一个脑袋长得上窄下宽,形状颇似葫芦的四袋长老冷笑了一声说道,“我
们才不是替徐老头来打抱不平的。今天轮到我们兄弟几个维护印心苑的治安,你们居然
打折苑中的竹子,叫我们怎么向上头交待?”
季菲看这几个人过了这么久才赶来,估计刚才必定是玩忽职守,不知道在哪里逍
遥。
“那颗竹子要多少钱,我赔给你就是了。”她说。
“赔给我们?这位姑娘说得倒是轻巧。”葫芦头嗤了一声,“你以为什么事都是
靠钱解决的吗?照你这么说你扔下个几百两银子,就可以随意把我们苑里的竹子砍个一
干二净,我们便该在旁边给你喝彩叫好不成?”
“再说印心园中间的那些可不是普通的竹子。”旁边另一个长着一双小眼睛的四
袋长老说道,“是二十几年前我们苏浙分舵的兄弟给韩帮主祝寿时栽下的长寿竹!你可
赔得起么?”
他一边说,一边眯着眼睛打量季菲。丐帮这些年虽然也开始招收女生,不过毕竟
还是少数,像季菲这般漂亮的更是没有,他身后的几个地位较低的弟子也都直直地望着
季菲。
“那……你要怎样?”季... 阅读全帖
h******u
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毛俊峰和季菲凭着方向感从勤杂人员换装休息的区域悄悄绕向“竟陵子台”。只
走了没几步,毛俊峰就立刻被人叫住盘问。
林记饭店里侍女的流动性非常大,尤其是那些长相姣好的女孩子常会被有权势的
客人看中,先是点名为他们陪吃陪饮,一来二去若是满意就会帮她们支付高额的赎身费
娶回家做妾,饭店则又会从各地买些新的漂亮女子补充。所以一路上来往的管事和侍卫
看到季菲这张新面孔只是多瞧几眼,却并不怀疑。但毛俊峰一下子就引起了他们的注意
,更何况他穿的是套伙计的衣服,手中却拿着季菲的双刀。
当然,他们还没有来得及走到毛俊峰面前,身子就突然一软,失去了意识。毛俊
峰一边轻声说着“得罪了”,一边和季菲一起将他们拖入附近的空房间里。因为他们都
只是无辜的员工,所以毛俊峰在用暗器打他们脖子上的“气舍”穴将他们击昏时,还会
同时击打他们手足上止痛的穴道,如果轻重时机拿捏得当,他们就感受不到任何痛苦,
瞬间就进入了昏睡中。
毛俊峰索性又换上了林记侍卫的棕色制服,一路上谨慎前行,小心躲避,终于和
季菲一起混到了竟陵子台的楼下。但是整个竟陵子台此时已经关闭,门口有三四个姑苏
巡捕把守,不允许任何人进入。
两人低声商量了一下,... 阅读全帖
z**********e
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无论是民运还是法轮功,对共产党的荒淫无耻、卑鄙下流都还是估计过低。
可能是他们没有在那种经济背景下生活过,所以想象力有限,大概类似于“皇上用金斧
子砍柴”。
对比现在共产党自己揭露的连环通奸、成吨钞票,10年前成文的《九评共产党》实在是
“图样图森破,桑谈拿衣服”啊!
g*****l
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来自主题: RuralChina版 - 【原创】 许以七月,未敢安生
[注]: 原发于微信公众号:灵致轩宇 (data_wisdom)
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“这个家伙总是喜欢各种无耻剧透,大家还是小心为好”

--- 安德烈·夏澈淡 纽约时报
“在文艺小清新的世界里,这稍显重口”

--- 桑央霓玛 路边社
在你的生命中,有没有那么一个朋友,让你爱恨两难?
如果没有,那恭喜你,你可以去轻松的看看这部叫《七月与安生》的文艺片。如果有,
还是不要去了,要不然就有可能如同在影片落幕时听到的那阵止不住的抽泣声,和在前
排趴在同伴身上哭得稀里哗啦无法自抑的女孩一样。
如若不是诗琳用重庆小面吊我胃口,我断然是不会愿意去电影院看文艺片的。因为我在
这些年中,口味一直不停的会变,早已不再是那个爱好文艺片,一言不合就充电五分钟
装逼两小时的追风少年。
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k********n
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12
昏,连仓央嘉措都搬上了
w******t
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--- 安德烈·夏澈淡 纽约时报
“在文艺小清新的世界里,这稍显重口”

--- 桑央霓玛 路边社
在你的生命中,有没有那么一个朋友,让你爱恨两难?
如果没有,那恭喜你,你可以去轻松的看看这部叫《七月与安生》的文艺片。如果有,
还是不要去了,要不然就有可能如同... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【原创】 许以七月,未敢安生
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“在文艺小清新的世界里,这稍显重口”

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在你的生命中,有没有那么一个朋友,让你爱恨两难?
如果没有,那恭喜你,你可以去轻松的看看这部叫《七月与安生》的文艺片。如果有,
还是不要去了,要不然就有可能如同在影片落幕时听到的那阵止不住的抽泣声,和在前
排趴在同伴身上哭得稀里哗啦无法自抑的女孩一样。
如若不是诗琳用重庆小面吊我胃口,我断然是不会愿意去电影院看文艺片的。因为我在
这些年中,口味一直不停的会变,早已不再是那个爱好文艺片,一言不合就充电五分钟
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来自主题: WaterWorld版 - 【原创】 许以七月,未敢安生
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--- 安德烈·夏澈淡
“在文艺小清新的世界里,这稍显重口”

--- 桑央霓玛
在你的生命中,有没有那么一个朋友,让你爱恨两难?
如果没有,那恭喜你,你可以去轻松的看看这部叫《七月与安生》的文艺片。如果有,
还是不要去了,要不然就有可能如同在影片落幕时听到的那阵止不住的抽泣声,和在前
排趴在同伴身上哭得稀里哗啦无法自抑的女孩一样。
如若不是诗琳用重庆小面吊我胃口,我断然是不会愿意去电影院看文艺片的。因为我在
这些年中,口味一直不停的会变,早已不再是那个爱好文艺片,一言不合就充电五分钟
装逼两小时的追风少年。
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h******u
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 姑苏城(十七)
“啊,是真的吗?”毛俊峰忍不住提高声音惊叫起来。他随即朝四周望了望,幽
暗的夜色里并没有看到其他路人。
季菲很肯定地点了点头,“程太医亲口告诉我的。”
“头痛、幻觉、做噩梦,这些都是杨教授提到过的征兆啊。”毛俊峰紧张地搓着
两只手,“这么说侯大人真的被种植过记忆了?”
“这个我不敢肯定,反正你们要我去问的我都问来了。”季菲说完神情突然变得
有些黯然。
毛俊峰看出来,心中猜到缘由,忙说,“这次是辛苦你了……”
“你还说呢。”季菲幽幽地说道,“为了弄到这些信息,我一个劲地哄他们父子
两个开心,程太医后来都说……过几个月要到金陵去向父亲提亲呢。”
“咳,不要紧的。”毛俊峰立刻笑着说,“现在又不是梁山伯祝英台那个年代了
。你不愿意,父母还能强逼你么……”
“你说得倒轻巧!那程少斌自我感觉那么好的人,他真以为我是中意他了呢,以
后少不了天天来找我。”
“事情反正已经查清楚,以后再不理那个纨绔子弟就是了。”毛俊峰忙安慰道,
“他若是敢来纠缠你,你只管告诉我。”
毛俊峰一边说一边做个往前走的手势,“我们边说边赶路,云松还等着呢。”
“我又不是不认识,谁要你来接我啦。”季菲脸上仍有淡淡的不高兴。
“这... 阅读全帖
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18
来自主题: paladin版 - 量子江湖 姑苏城(十八)
经叶大人一提醒,几个人才想起不久以后就是“谷雨节”,这可是姑苏城一年之中最具
特色的节日。
绍兴梅山江的清明社戏,杭州西湖的元宵灯会以及金陵的端午龙舟赛都是前朝就
很盛行的重大活动,但是姑苏城的谷雨节却是在轩辕朝才兴起的。
从轩辕三年开始,姑苏城的第一任太守每年都会在城南盘门的城楼上举行祭农神
的仪式,向老天祈求恩惠,让这一年风调雨顺,五谷丰登。姑苏城附近的庄稼人都会赶
着车,坐着船汇集到城门下跟着祈愿。仪式结束后,他们会扶老携幼地到姑苏城里逛上
一天,购置些布料和生活用品。对于年轻的农家汉子来说,这一天也是他们趁着到城里
游玩向自己倾慕的对象表白的大好时机。农家少女们则会穿着鲜艳的衣服,头上插戴着
新鲜采摘的春花,等着或大胆或羞涩的男孩来找她们搭讪。
最近二十几年来,姑苏城的风气渐渐开放,“谷雨节”的内涵也悄悄地变得更加
丰富。原本这一天城中的富家子弟几乎都闭门不出,因为大街上全是乡下来的庄稼人。
可那些正统保守的绅宦人家里时不时也总会出几个大胆的少年男女,他们趁此机会瞒着
父母也打扮得乡风村俗地混入人流当中去悄悄和情人私会。甚至在黄昏的时候一起出城
,到田野花丛间去做些亲昵的事,满... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 量子江湖(二十)
(二十)
周云松从光滑的洞壁落到地上,只来得及匆匆观察一番周围的情势。这是一个颇
大的石室,从
下落的时间上判断应该处于人工小湖的下方。石室里点着油灯,非常明亮,在另一头有
着一条狭窄
的通道。
他无暇再细看,因为三、四个手执刀剑的男人已经从左右两边朝他快速扑过来。
周云松立刻拔剑稳健地守住门户,抵挡住他们的攻势,等到谢雪莹和章大可安全
落下来后,他
才身形晃动,用“燕来剑法”展开反击。
“燕来剑法”是燕子坞最高明的剑法,每一招每一式都蕴含了极丰富的变化和后
续手段。剑法系
每届学生中大概只有七八个人有资格在第四年的时候申请修习,而这些人中往往只有一
两人能够最
终学全。并且由于“燕来剑法”的招式过于精细,燕子坞严格地规定必须要习练三年以
上方可正式在
实战中运用。半年前袁亮就是因为在和安护镖局东南掌旗交手时贸然使用“燕来剑法”
而吃了大亏。
不过周云松对武学的悟性本就远超常人,加上他半年来每晚都在家中刻苦练习,
因此对这套高
明剑法的掌握已经相当纯熟。此时一施展开来,几个对手立刻就无所适从,周云松仅凭
一招“归燕南
飞”及其后续招数就在几个回合之间将那三四个人一一刺倒。
周云松刚将剑... 阅读全帖
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那一天,你红眼看着大盘,烟雾中,听见你满嘴的胡言;
那一月,你摇动所有的色子筒,求菩萨神仙,只为弄个巴菲钱;
那一年,你不眠不休,匍匐在股版,不为神马啊,只为不赔掉裤子钱;
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“在文艺小清新的世界里,这稍显重口”

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来自主题: _ChenChuSheng版 - 非2片尾曲及宣传主题曲
一点关于片尾曲的消息。去翻翻那位活佛有哪些情诗去。。。
作者:周周_cs -
刚刚看电影频道的《音乐之声》,看到《非2》音乐的预告,冯导介绍影片音乐由音乐
人峦树制作,而峦树又介绍说片尾曲的词将是桑央嘉措的情诗,演唱者暂时还不能透露
······


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l****r
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23
来自主题: _ChenChuSheng版 - 非2片尾曲及宣传主题曲
一点关于片尾曲的消息。去翻翻那位活佛有哪些情诗去。。。
作者:周周_cs -
刚刚看电影频道的《音乐之声》,看到《非2》音乐的预告,冯导介绍影片音乐由音乐
人峦树制作,而峦树又介绍说片尾曲的词将是桑央嘉措的情诗,演唱者暂时还不能透露
······


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来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九六折I驱民为剑,刀血翼扬
失了金字腰牌,耿照仍是将军跟前的红人,对守城门将来说,他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜,只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行,见典卫大人自行返回,几欲落泪,连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁,解了匹军马迳去,抵达驿馆时,但见六扇中门大开,门内从
人齐列两旁,「典卫大人到!」「典卫大人到!」的呼喝声相连,沿阶递入,与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日,越浦城驿脱胎换骨,原本的散漫荡然无存,
摇身成为军纪整肃的大营,也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅,改在内室召见,显是事涉机密,听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文,直到耿照闭起门户,才随口问道:「风火
连环坞之事,听说了么?」「当夜,属下人就在现场。」
将军搁下卷宗,抬起头来,双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了,趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实,耿照不敢冒险,这番说词在返回越浦的路
上,已反覆推敲过十数次,用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子,不提雷
奋... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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31
后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉,藏,英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗,文献里也没有这么一篇文。
2. 以... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 愚公来唱这首
歌曲:富士山下
歌手:陈奕迅
拦漏雨拼启须发
央哑得内冬吗
结风捞我卡内磨都瑶刊发
林丢流基牙八怕
展么起终hin挂
服身寻中刚听赏拆内为嘎
云棱我八拽送发
伤豪应优gi疤
发反剖mun身雷凡场揣害怕
鱼月内非我八嘎
北起终必佛发
呀伤呀塞等呀听虽优带嘎
谁都几哒那桑扫
靠拥剖夜难央内拥瑶
优拥瑶必心懂撒灰展及梢
仓云这须漏笼要
歪活歪后西lui劳
谁囊旁爱一优夫西山系瑶
活八把悲哀港郭
嘎七系来机内灰靠
系滚雷早八都它引乌俺矛
晴尘昂发葬色逃
翠云得抛哈冰投早
我句八洪瑶
往盖雷游过呀遭
我冰发乌瑶
情言及八优虚群
几港抚内发dyun
结中几太活微令内港伤勋
牢拽嘿拆雷翠nyun
应该展么快hyun
展么活以珍扫纹言痛哇寻
言屋都给岁熏dyun
撒lyun几瑶港dyun
乖嘎虽优给雷漏谁能预熏
忙丢我跟内羊云
樱发嗨流给君
东ging机垒呀走呗呀塞友云
谁都几哒那桑扫
靠拥剖夜难央内拥瑶
优拥瑶必心懂撒灰展及梢
仓云这须漏笼要
歪活歪后西lui劳
谁囊旁爱一优夫西山系瑶
活八把悲哀港郭
嘎七系来机内灰靠
系滚雷早八都它引乌俺矛
晴尘昂发葬色逃
翠云得抛哈冰投早
我句八洪瑶
往盖雷游过... 阅读全帖
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新浪体育讯 互联网就是缩短世界距离的桥梁。尤其是在如奥运会这样的专一时间新
闻点上,通常都会成为收集其他国家观点以及民众想法的工具。
在2008年奥运会开始,日韩媒体就很集中收集中国网络的新闻内容,2012年伦敦奥
运会,新浪网的微博内容也成为主要的收集渠道。
和新浪网一样,索契冬奥会开幕后,新浪体育和新浪微博不断被日本和韩国媒体监
控,并进行翻译。在2月9日凌晨,索契冬奥会的花样滑冰团体比赛结束后,新浪网翻译
了日本的两家媒体和一家韩国媒体的报道,写成了《浅田失误引日韩热议 韩媒:“保
镖”阻涉金妍儿问题》一文。报道了和韩国奥运明星金妍儿有竞争关系的浅田真央在团
体比赛中失误后的双方国内一些报道。
韩国《首尔体育报》在报道原文中有:一名并非日本记者也不是韩国记者的第三国
记者用英语问浅田:“你是否觉得自己和金妍儿有竞争对手的意识?”但是在浅田真央
身边站着的日本侧工作人员立刻暴露出了敏感的反应,他没有对浅田真央翻译这个问题
,而是直接回答说:“今天是团体比赛,请就今天的团体比赛提问,不希望问其他选手
的问题。”这段话。
5个小时后,日本雅虎转引了新浪的报道,但是却似乎是故意地没有提“... 阅读全帖
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新浪体育讯 互联网就是缩短世界距离的桥梁。尤其是在如奥运会这样的专一时间新
闻点上,通常都会成为收集其他国家观点以及民众想法的工具。
在2008年奥运会开始,日韩媒体就很集中收集中国网络的新闻内容,2012年伦敦奥
运会,新浪网的微博内容也成为主要的收集渠道。
和新浪网一样,索契冬奥会开幕后,新浪体育和新浪微博不断被日本和韩国媒体监
控,并进行翻译。在2月9日凌晨,索契冬奥会的花样滑冰团体比赛结束后,新浪网翻译
了日本的两家媒体和一家韩国媒体的报道,写成了《浅田失误引日韩热议 韩媒:“保
镖”阻涉金妍儿问题》一文。报道了和韩国奥运明星金妍儿有竞争关系的浅田真央在团
体比赛中失误后的双方国内一些报道。
韩国《首尔体育报》在报道原文中有:一名并非日本记者也不是韩国记者的第三国
记者用英语问浅田:“你是否觉得自己和金妍儿有竞争对手的意识?”但是在浅田真央
身边站着的日本侧工作人员立刻暴露出了敏感的反应,他没有对浅田真央翻译这个问题
,而是直接回答说:“今天是团体比赛,请就今天的团体比赛提问,不希望问其他选手
的问题。”这段话。
5个小时后,日本雅虎转引了新浪的报道,但是却似乎是故意地没有提“... 阅读全帖
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附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗
,铸就友谊。二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈,直到年逾不惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找
父亲交流,并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,
学术上当有可观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境... 阅读全帖
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是谁在误读仓央嘉措?
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯... 阅读全帖
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,... 阅读全帖
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最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
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首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
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到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
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首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
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到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没有什么人说起
。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央... 阅读全帖
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最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
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。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传的
几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
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