p***n
发帖数: 17190 | 1 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
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莊子學說，似受印度哲學之影響頗深；其天下篇曰：「不離於宗，謂之天人；不離
於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，
謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為
分，以名為表，以參為驗，以稽為決；其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，
以衣食為主，蕃息畜藏老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也」．郭象於「謂之聖人」下
出注云：「凡此四名一人耳，所自言之異」．又於「謂之君子」下出注云：「此四名之
粗跡，而賢人君子之所服膺也」．又於「皆有以養民之理也」下出注曰：「民理既然，
故聖賢不逆」．余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人．大區則三：「天人」一
也，「神人」「至人」二也，「聖人」「君子」「民」三也．小區則六，具如本文．如
次言之，初大區三者，佛地經卷七云：「自性法受用，變化差別轉」．論云：「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別，而有三身種種相異轉變不同，故名差別」．成唯識論十
之三云：「如是法身有三相別：[一]自性身．謂諸如來真
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淨法界，受... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 2 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 3 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú，我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú，同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū，拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名，在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū，又以诸切，音余。芞藇，香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注：
①沮：古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》：子余切，音
苴。水名。《说文》：水出汉中房陵，东入江。《水经》：“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》：“武都郡沮县沮水，出东狼谷。”《水经注》：沔水一
名沮水。又漆沮，二水名。《书•禹贡》：“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》：“自土沮漆。”《水经》：“漆... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 4 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 5 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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l*******o
发帖数: 5673 | 6 黄冈前十都排不进……
第1名：湖南师范大学附属中学（湖南师大附中）25枚金牌
化学奥赛金牌数量居全国第一
生物奥赛金牌数量居全国第一（与成都七中并列）
数学7枚：
刘 炀，1993年，第34届国际数学奥林匹克竞赛金牌
彭建波，1994年，第35届国际数学奥林匹克竞赛金牌
余 君，2001年，第42届国际数学奥林匹克竞赛金牌
肖 维，2002年，第43届国际数学奥林匹克竞赛金牌
王 伟，2003年，第44届国际数学奥林匹克竞赛金牌
李先颖，2004年，第45届国际数学奥林匹克竞赛金牌
龙子超，2011年，第52届国际数学奥林匹克竞赛金牌
物理6枚：
李 翌，1992年，第23届国际物理奥林匹克竞赛金牌
倪 彬，1995年，第26届国际物理奥林匹克竞赛金牌
杨 桓，2002年，第33届国际物理奥林匹克竞赛金牌
吴俊东，2010年，第41届国际物理奥林匹克竞赛金牌
张涌良，2010年，第41届国际物理奥林匹克竞赛金牌
易可欣，2011年，第42届国际物理奥林匹克竞赛金牌
化学7枚（全国第一）：
周 彪，1993年，第25届国际化学奥林匹克竞赛金牌
黄永亮，1994年，第26届... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 7 出師表
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜
開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
。。
宮中府中俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及爲忠善者，宜付有司，
論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下
。愚以爲宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以凶h舉寵爲
督。愚以爲營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所也。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝
在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞
良死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自
枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 8 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 9 汉人被灭了多少回了，又不是元朝开始的。
夏、商：部落战争。
西周：亡于外族入侵。
东周：亡于诸侯国秦国。
秦：亡于农民起义。
西汉：外戚篡权，篡权者为王莽。
东汉：军人政变：董卓政变废帝，东汉实亡。
三国魏国：重臣政变：司马懿发动高平陵政变，曹魏实亡。
三国吴国：亡于敌国晋国。
三国蜀国：亡于敌国晋国。
西晋：亡于外族。八王之乱后亡于匈奴。
东晋：军人政变。先亡于桓玄，后又亡于刘裕。
北魏：地主军阀尔朱荣政变，尔朱荣沉北魏胡太后于江中，北魏实亡。
北齐：亡于敌国后周。
北周：亡于外戚。周宣帝早逝，为皇后之父杨坚篡权，建立隋朝。
南朝宋：亡于权臣萧道成政变；南朝齐，亡于军人萧衍造反。南朝梁：亡于军人侯景造
反；南朝陈，被敌国隋朝灭亡；
隋：亡于农民起义，但隋炀帝为部将所杀。
唐：亡于军阀政变，大将朱温杀唐昭宗，唐朝亡。
五代：后梁亡于敌国后唐；后唐亡于武将石敬瑭；后晋，亡于外族契丹；后汉，亡于武
将郭威；后周：军人政变：亡于禁军将领赵匡胤。
北宋：亡于外族入侵。（金国）
南宋：亡于外族入侵。（蒙古）
元：亡于农民起义
明：亡于农民起义
明：朱允文朝，亡于军人朱棣造反。
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g*****p
发帖数: 790 | 10 刘震东，字曦洲，山东沂水人，早年家贫，只读过几年私塾，其父是个细木匠，在家乡
远近闻名。受父传授，刘自幼喜欢绘画、雕刻，练就了一手细木工雕刻的好手艺。
早年雕的小八仙桌子，截矮了二寸，刘震东晚上在他老师睡觉的时候，他起来用截矮的
那二寸刻了一个小的这个蟾，就是蛤蟆，刻了四个小木蛤蟆，垫在桌子腿底下，都是头
朝外的，结果这一装修，更好看了。
刘震东本可凭此手艺养家糊口，在老家安身立业，但他却不甘心吃细木匠这碗饭。刘震
东闯关东这年，大清国刚被推翻，民国初建，满目生机，新思潮也影响到这个十九岁的
小细木匠。初到东北时，刘震东举目无亲，包袱里简陋的细木匠工具，成了他谋生的饭
碗。
他有一套手艺呢，就是在桃核上呢，进行微雕，雕的那个小东西呢，就雕得很生动，一
个小桃核上雕了人物，雕了三国啊，水浒啊，这些人物。但刘震东没想到，正是这门细
木工雕刻的小手艺，为他带来了干大事的机会。
他没有地方去谋生，他就雕了一些桃核在街上去卖，正好在这个期间，有一个东北军的
一个团长的一个随从，他知道这个团长有个爱好，特别喜欢这个桃核雕刻，他就去这个
，买了送给他的团长，团长看了以后特别高兴，说，哎呀，这么好的东... 阅读全帖 |
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j*****p
发帖数: 24000 | 11 １９４４年夏秋，日寇攻陷长沙，破衡阳，直逼广西，且其为了最后的挣扎，开辟大陆
交通线，乃由湖南、广东两个方面，向广西发动大规模进攻。此时桂林保卫战掀开序幕。
当时我回到31军（贺维珍）副官处工作，各个防守阵地我基本到过，总预备队步兵
两个营（第一七五师及第一八八师之各一营）控置在鹦鹉山、孔明台间地区。防守司令
部在鹦鹉山岩洞内。第三十一军司令部在孔明台岩洞内。第一三一师司令部在东镇路之
猫儿山岩洞内。第一七○师司令部在丽泽门外老君洞附近。桂林守备部队共约2.5万人
、加保安团3万。
“当时，上级空运一批武器到桂林，有美冲锋枪，其中有两门战防炮，专门打坦克
的，放在北门，因为北门是日军进攻重点，后来两门炮打翻了日本两辆坦克，美国货！
厉害。”
“估计有半年的粮食和弹药，放在山洞里”
“官兵们誓以桂林共存亡之精神十分高涨”
陈牧农的９３军守全州，为桂林门户。９月８日，第四战区司令长官张发奎上将从
桂林来到全州，与陈牧农军长一起，视察了黄沙河防御阵地：其正面的敌情是日军第１
１军主力，很快推进到全州。该地区部队的部署，蒋介石用的是老办法，直接安排到军
一级，当战... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载： 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 300 | 13 日前，上海静安区闸北第三中心小学推出全国首本男生性别教材，引发舆论广泛关注，
“男孩危机”也由此再成热门话题。
日前，该教材主编，上海闸北第三中心小学校长尤睿在接受中新网(微信公泻牛篶
ns2012)记者採访时表示，该教材并非旨在破解“男孩危机”，而是希望学校能通过教
材设计，更多关注男生成长过程中不容忽视的一些要素。尤睿透露，目前，上海静安区
多所学校都在使用该教材。对此，当地教育部门表示支持探索。
教材主编：多所学校使用《小小男子汉》教材
12月7日，《小小男子汉》新书发布会在上海静安区闸北第三中心小学举行，这本书被
誉为全国首本男生性别教材。
为何推出该教材？此前，该教材主编，上海闸北第三中心小学校长尤睿在接受媒体採访
时表示，“近年来，在应试教育等卸嘁蛩赜跋煜拢猩慕】党沙け甘芄刈ⅲ罢摇
⌒∧凶雍骸渤闪艘桓錾缁峄疤猓究纬陶窃谡庋谋尘跋碌摹！br />
该教材如何産生？日前，尤睿在接受中新网记者採访时表示，他们学校开展男生教育比
较早，并积累了一定经验，于是，静安区未成年人心理健康指导中心便根据他们所提供
的一些经验，组织各个学校的心理教育指导老师，最终共同研发出此教材。当前，该教... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 14 异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 新中国成立初期的留学生归国潮
来源：《当代中国史研究》2017年第5期 作者：陈松友 范俊琪 时间：2017-12-28
17 0 新中国史 字号:A-A+
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钱学森归国
中华人民共和国的成立开启了中国历史的新纪元，从此我国进入一个崭新的历史时期。
当这一振奋人心的消息传到国外时，立刻在海外留学生中引起了极大反响，燃起了他们
报效祖国的强烈责任感，使他们看到了民族振兴的希望。在爱国情怀的驱使和国家政策
的感召以及各进步团体的推动下，从1949年到1956年，海外留学生们克服了重重困难，
经历了无数曲折，从美、日、英、法等国返回祖国的怀抱，参加新中国建设，形成了留
学生归国热潮。
一、新中国成立初期留学生归国潮概况
新中国成立前后，我国在海外的留学生共有5541人，他们大部分是在1946~1948年期间
出国的。欧美国家的中国留学生最多，达到4295人，约占留学生总人数的77.51%，其中
留美学生为3500人，约占留学生总数的63.17%，其他留学生多集中在英国和法国。其次
是留日学生... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 司马炎真是好人，出了名的nice，连对臣下发火的记录都没有。当时大臣可以当面骂皇
帝不如桓灵，还可以指着皇帝宝座说此座可惜，甚至在司马炎病重的时侯暗地拥立他人
，都没有任何后果，司马炎都是笑笑走开。中国不是没有贵族共和的历史窗口期，只是因
为种种原因，这条路没走通。 |
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发帖数: 1 | 20 之所以说最垃圾，是因为比东晋南朝还垃圾 首先 东晋从来不和汉赵和后赵通使 比宋
先跟契丹称兄道弟再喊金人爸爸强得多东晋从来不偏安 祖逖能在河南坚持 桓温先灭成
汉 谢玄再战淝水 最后刘裕一举消灭南燕后秦 疆域一直推进到黄河边 整个山东半岛一
直到刘宋末年才丢失 东晋北伐 战绩远强过宋的高梁河 更强过隆兴开禧
南朝的陈疆域最小 比南宋还小 但陈朝从来不向北边称臣称侄，建国初期处在侯景 北
齐北周三方夹击之中，内部还有王僧辩的分裂，陈朝数次挫败北齐北周 陈宣帝时期更
直接收复淮南并推进到彭城一带 |
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发帖数: 1 | 21 宋朝是最垃圾的朝代 没有之一
之所以说最垃圾，是因为比东晋南朝还垃圾 首先 东晋从来不和汉赵和后赵通使 比宋
先跟契丹称兄道弟再喊金人爸爸强得多 东晋从来不偏安 祖逖能在河南坚持 桓温先灭成
汉 谢玄再战淝水 最后刘裕一举消灭南燕后秦 疆域一直推进到黄河边 整个山东半岛一
直到刘宋末年才丢失 东晋北伐 战绩远强过宋的高梁河 更强过隆兴开禧
南朝的陈疆域最小 比南宋还小 但陈朝从来不向北边称臣称侄，建国初期处在侯景 北
齐北周三方夹击之中，内部还有王僧辩的分裂，陈朝数次挫败北齐北周 陈宣帝时期更
直接收复淮南并推进到彭城一带 |
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发帖数: 1 | 22 哪个更厉害
房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏徵、尉迟敬德、李孝恭、高士廉、李靖、萧瑀、段志玄
、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世
南、刘政会、唐俭、李世𪟝和秦叔宝
于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀
、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲、彭桓武、王淦昌、邓稼先、赵九章、姚
桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀 |
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发帖数: 1 | 23 前出師表
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此瘴＜贝嫱鲋镆病Ｈ
皇绦o之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。找碎_
張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱爲一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及爲忠善者，宜付有司
，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下
。愚以爲宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰能，是以凶h舉寵爲
督。愚以爲營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所也[1]。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝
在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞
良死節之臣也[1]，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥
自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 给毛主席，林副主席，周总理，邓主任，华主席，胡总书记，赵总书记，李总理，李主
席，杨主席，江核心，胡主席，各位老人家上个谥号
汲冢周书周公谥法解（晋孔晃注）
释义一
一人无名曰神（不名壹善）
称善别简曰圣（所称得人 所善得实 所别得简）
敬宾厚礼曰圣（圣于礼也）
德像天地曰帝 (同于天地）
靖民则法曰皇 ( 靖安)
仁义所往曰王 ( 民从之也）
立志及众曰公 (志无私也)
执应八方曰侯 (所执行八方应之）
壹德不解曰简（壹不委曲）
平易不疵曰简（疵多病）
经纬天地曰文（成其道也）
道德博厚曰文 (无不知病）
学勤好问曰文 (不耻下问）
慈惠爱民曰文 (惠以成文）
愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文）
锡民爵位曰文 (与可举也）
刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕）
威彊叡德曰武（思有德者叡也）
克定祸乱曰武 (以兵征故解也）
刑民克服曰武 (法正民能使服）
大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也）
敬事供上曰恭 (供奉也）
尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士）
尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功）
既过能乂曰恭 (言有智也）
执事坚固曰恭 (守正不移）
安民长悌曰恭 (顺长... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 所谓的“忠”都是扯淡，在皇帝眼里武将，只有死人才是忠臣。岳飞要当忠臣，只好让
他去死。
南宋偏安，桓温，刘裕，侯景都是前车,岳飞是Facebook. |
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y****q
发帖数: 867 | 26 公元320年夏，西晋凉州刺史张寔夜寝中被人一刀劈死，震惊西北。杀害张寔的，
原来竟是一名邪教组织安插在衙门的“卧底”。
这是一个什么样的邪教组织呢？《晋书》卷86记载：“京兆人刘弘者，挟左道，客
居天梯第五山，然灯悬镜于山穴中为光明，以惑百姓。”刘弘是陕西人，在永嘉之乱时
期，中原战火熊熊，百姓流离失所，整个西北，惟独凉州安定，民谣唱：“永嘉中，血
没腕，惟有凉州倚柱观。”因此，大批的陕西、山西、河南人投避凉州。当时的凉州刺
史张轨尊儒重教，轻徭薄赋，深得州郡百姓爱戴，张轨以开阔的胸怀收留逃难的百姓，
分武威郡新设武兴郡，给难民以田谷、牛马令其耕作。刘弘正是这个时候寄籍武兴郡的
难民。
武兴郡的南面有山，叫天梯第五山，就是今天凉州区金山石佛崖。刘弘好逸恶劳，
打起了鬼主意。他发现那里山洞多，就联络一帮人玩起了把戏：他在无人可登的山洞里
立几块铜镜，镜旁点起大盏油灯，利用光线的折射和发散效果，让灯光扩散出洞外。向
周围百姓散布说：“刘弘是活神仙，能念动咒语让山洞中大放金光明。”百姓起先不相
信他，后来眼见刘弘确实能叫古寂山洞发出金光，就给哄信了。怎么哄的？他预先叫人
潜藏在山洞中，自己念... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 27 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 28 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 7034 | 29 也算老剧了，才发现是我最爱之一侯勇演的，这才下来看看。。
１.“诺”和“嗨”
这两天看《大秦帝国》（实际是讲“弱秦公国”的事），一听见表示应承的那个“嗨”
就笑了，不能不想到《汉武大帝》里那个“诺”。我相信这个“诺”是古人用过的，因
为不但现在词语里有承诺允诺，古文里也明确写着应“诺”的。只是，一部电视剧，既
然连霍去病都大白话地说着“不打败匈奴，就决不成家”，又何必用一个字来显示其有
古意，有文化？
这个“嗨”就更没意思了，先秦的口语更不可考，大家都说白话，国君连“寡人”都不
自称的，又何必试图用一个字来表示其时代的独特性呢？
我非常接受剧中“齐威王驾到”之类的小bug，因为看得出大部分时候，剧中还是很注
意不带出谥号的。不过一想到不知他们花了人力，让多少专家论证这个“嗨”的合理，
就觉得好笑。
２. 国剧还是难免啰嗦，我这都看到１６集了吧，商鞅和秦孝公才总算真正对上了眼。
但还是有一些感触的。千里马难寻，伯乐更难遇。姜尚文王，管仲齐桓，商鞅秦孝，以
及后来的诸葛刘备，王猛符坚，等等等等，当他们相遇时，那种终于找到同一理想同一
抱负的知己的感觉，那种一扫阴霾，豁然开朗的感觉，想想的确 |
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a***a
发帖数: 40617 | 30 这个问题很复杂
quote
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于
各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右
东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，
则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事
、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右
。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊
。《逸周书.武顺》：“天道尚 左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”
《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。
”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”
宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又
，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左
迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“
科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南... 阅读全帖 |
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B********n
发帖数: 12753 | 31 据说，高雅、富有艺术的气质和魅力是生肖属羊人的特点。喜爱大自然的羊擅长于施
展其魅力，所以别人会很乐意地辅佐他。适应能力很强，在任何情形下，只要有最低限
度的安全感，他便可以取得成功。属羊的人喜欢受人注目，乐意倾听别人的赞美和受到
别人的爱护。当他找到一个在各方面都比自己强的人时，也会乐于受其钳制，成为辅国
安邦之臣。
羊群在没有水草的荒野中，依然和顺地跟着人走。忍耐力强，前进不止，这就是羊年出
生之人的特征。外表上很温和，但生命力却十分旺盛。因此属羊的名人数量较多，而且
不乏历史上著名的帝王将相。
（一）历代帝王
1、汉宣帝(前90～前49)
2、北魏道武帝拓跋琏(371～409年)
3、南朝宋文帝刘义隆(407～453年)
4、北魏孝文帝元宏(467～499年)
5、南朝梁简文帝萧纲(503～551年)
6、南朝陈武帝陈霸先(503～559年)
7、唐太宗李世民(599～649年)
8、吴越国王钱元璀(887～941年)
9、耶律隆绪 辽宣宗（971～1031年）
10、宋孝宗赵脊(1127～1194年)
11、宋恭帝赵罴(1271～1323年)
12、金宣宗完颜殉(1163～12... 阅读全帖 |
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O***n
发帖数: 13127 | 32 看了你的帖子，我因为想起我刚过世的阿婆，泪流满面。我爷爷文革受了文革的磨难，
生病去世的早。我阿婆是个典型江南的小脚家庭主妇。干净利索，做了一手好菜。有3
儿两女。过了八十后经常骨折，所以就不单独住，在三家儿子家轮流住。我小叔叔家因
为一些事故对她很不好。我爸爸开玩笑跟她说要么去住老人院。她说她有三个儿子，肯
定不去。她为了免除家庭纠纷，就坚持三家轮流住。过年回家给她过90大寿，她跟我谈
心说了她心里的不快乐，还告诉我怎么现在都梦不到我爷爷乐，已经把她忘了。这回药
物大过敏躺在病床上，我爸爸拼命的告诉她，等好了，我们就不去住了，其实她住在我
叔叔家都有心理障碍了。我也告诉我爸爸不要过虑太多，以后不要轮流住了，医药费不
cover的贵的，我来出，也不要告诉他们，省的阿婆好了，他们又要去说她。我的叔叔
都是非常有钱的。可是我总觉的他们认为年纪大了就不值钱了，只愿意把钱花在他们的
儿女身上。可是她没有熬过来。
有一段时间每次开车的时侯想起来就泪流满面，我为什么没能帮她做点什么，为什么为
了人情世故有那么多顾虑。我姐姐告诉我，她为她自己准备的过世以后的衣服中的袜子
都是我过去带给她的。。。
... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 33 先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之
臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張
聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮
中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論
其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董
允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉
以咨之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用
之於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以
咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，
遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！
侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可
計日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 34 二千年传承的古武术的秘密（三）
前言：
小温侯所谓的言论自由，我国自古就有，不过定义稍有不同，大多数人对言论自由的
定义是“我有批评你的言论自由，但是你没有反驳我的言论自由。”
上个帖子里，有人不就具体问题反驳或骂（这点24倒是做得比他们好），却喋喋不休
于“武人学文就是忽悠人”“我最反感有人一个人会很多门派功夫的”
金庸大侠说的好，某些人一辈子就练一种拳法，美其名曰“贵精不贵多”，他们是否
能做到“精”，那是很可疑的，至于“多”是肯定做不到的。所以只要有人说“贵精
不贵多”，他们就油然而生知己之感。
而养生刚好相反，所学的拳法能不能做到精这个很难说，但至少种类多是无可疑的。
而且读书不少，所以绝不是他们的知己。
养生认为太极拳为刀盾兵所创，证据嘛……比太极拳是张三丰夜梦神人所授，或者陈
王庭在乡下种田时拍脑袋想出来的还是要充足一点的。
陈王庭创太极拳说，来源于陈氏族谱。而养生的说法，来源于春秋时期齐桓公的……
错了，那个应该是神虎术。那么就来源于李景林将军的秘传日记本好了，李景林将军
深明打仗之道。他日记里的记载应该比在座各位都有说服力吧？看谁还敢质疑？
调侃就到这里好了，前几天有兄... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 35 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问，找到自己最好的存在方式。 占星提升心念，而非“算命”，
希望大家都正面思考，接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊？不是都分地、水、火、风吗？读者
们习惯这种分法，并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题，就会用地水火风的属性来切入，好比土象跟土
象速配，或火象跟火象速配等等，然而真是如此吗？应该说，同象的人彼此都有某种同
构型，所以进入交友状态比较“方便”，并不代表一定速配，因为两个人要配在一起，
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”，很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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o***r
发帖数: 38 | 37 这就对了，是爵位。
但春秋里到处是以爵位称呼这些王的，如晋侯，秦伯，宋公等等，被称为郑伯的也不止
庄公，他前代后代都称郑伯。所以俺就是看不出在这个称呼上有‘讥’的意思。
的分封及称号参考春秋三传，周语，周礼，礼记。。。等书。
郑桓公，武公，庄公都在周王室里担任了卿士，是可以被称公的，但春秋左传这段，称
郑庄公为郑伯，贬了他，所以是讥讽。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 我的两个昆明朋友都是云大毕业的，怀念地说云大有不少老建筑。又说云大和隔壁的云
南师大都是抗战时西南联大所在，不过西南联大纪念碑设在师大。于是在离开昆明的那
天上午，我们匆匆草草逛了逛云大和云师大。
云大门口的布局独特罕见，门后直接是宽广高深的石阶，除了参天的大树和幽幽的庭院
，什么建筑都看不见，大有神秘园之感。而一爬上石阶，迎头即见云大最高的会泽院：
原来云大是在清朝贡院之上建立的。1922年，云南省长唐继尧创办私立东陆大学（30年
代改组为省立、国立云南大学），在原清朝贡院的明远楼旧址上修建会泽院，作为东陆
大学主体建筑，以唐继尧的籍贯（云南会泽）命名为会泽院。会泽院由留学法国、比利
时的张邦翰设计，说是中西结合——我看不出中式啊，除了坐北向南……楼高两层，
有地下室，东西南北皆有门。墙体砖石砌成，厚实坚固——抗战期间被日机轰炸，会泽
院两次中弹，而屹立如常。1936年蒋介石到昆明时曾住于此。抗战结束后的1946年，
王景贤设计加固会泽院，并在二层之上增建仰止楼。我的两个朋友说，他们读本科时就
在会泽院一楼上课，二楼是校长室。校内还有一条长长的银杏大道，女生们最爱流连和
拍照。虽已毕... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【那年夏天】昆明之二：云大和西南联大
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 25 21:57:10 2017, 美东)
我的两个昆明朋友都是云大毕业的，怀念地说云大有不少老建筑。又说云大和隔壁的云
南师大都是抗战时西南联大所在，不过西南联大纪念碑设在师大。于是在离开昆明的那
天上午，我们匆匆草草逛了逛云大和云师大。
云大门口的布局独特罕见，门后直接是宽广高深的石阶，除了参天的大树和幽幽的庭院
，什么建筑都看不见，大有神秘园之感。而一爬上石阶，迎头即见云大最高的会泽院：
原来云大是在清朝贡院之上建立的。1922年，云南省长唐继尧创办私立东陆大学（30年
代改组为省立、国立云南大学），在原清朝贡院的明远楼旧址上修建会泽院，作为东陆
大学主体建筑，以唐继尧的籍贯（云南会泽）命名为会泽院。会泽院由留学法国、比利
时的张邦翰设计，说是中西结合——我看不出中式啊，除了坐北向南……楼高两层，
有地下室，东西南北皆有门。墙体砖石砌成，厚实坚固——抗战期间被日机轰炸，... 阅读全帖 |
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I*****s
发帖数: 3995 | 40 色调比较正常古朴，并非芈月那般斑斓，秦国主黑，这个片子基本上做到了。摘一段百
度：
“战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而
定的。
讲究的依据就是该国的天赋德命。阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋
予的
德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点
，必
须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合。惟
其如
此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜
服饰
皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色。殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉
兆，
是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这种五
德循
环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。
七大战国更是无一例外。
魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便
承继
火德，旗帜服饰皆尚红色。
韩国也出于晋国，但为了表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿
色。
赵国亦出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 140 | 41 每个民族或朝代都有辉煌的时候。楼主在每个朝代找的都是中国的败仗，但只要中国胜
了，少数民族基本就消失了，但中国败了，还可以再来。
我举点正例：齐桓公灭赤狄和白狄。李牧败匈奴。蒙恬取河套。霍去病的嫖姚校尉怎么
来的（800人）。卫青的漠北决战。还有西汉的护匈奴中郎将怎么来的。陈汤甘延寿灭
北匈奴。东汉窦宪灭北匈奴（原来分化的）。班超不用汉卒统治西域几十年。刘裕的却
月阵以少胜多（步对骑），阵斩阿薄干，随后灭姚家。冉闵一夜屠胡人几十万，深目赤
须的很多人被误杀。隋朝的大卒的名字我忘了，把突厥给吓着了。李靖李茂灭西突厥（
以少胜多，用兵如鬼魅）。将军三箭定天山 壮士长歌入汉关（薛仁贵西征）。侯君集
几百灭高昌国。唐以后就不太熟了。大伙接着举例。 |
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m*****i
发帖数: 2325 | 43 百家姓
趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊
朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜
戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚范彭郎
魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐
費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常
樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃
和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧
計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董梁
杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍
虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 干解應宗
丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄麴家封
芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓
牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
甯仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍
葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲邰從鄂
索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬱 胥能蒼雙
聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍
郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農
溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容
向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘
匡國文寇 廣祿闕東 歐殳沃利 蔚越夔隆
師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空
曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 44 [最是难忘] 评书连播
（一）
欲知后事如何，且听下回分解。
各位听众，长篇评书《三国演义》今天就播送到这里。请明天同一时间继续收听。
滴。。。。
（二）
长波静音过后，弄堂街坊里似乎得了个号令，生龙活虎起来。尤其在夏季，锅碗瓢盆，
打嗝放屁，家长里短，落子摸牌，连树上的知了也在歇了半小时后，玩命儿地叫起来。
独有那痴迷的少年，盯着收音机发呆，心里琢磨着赵子龙有没有从陷马坑里跳出来，黄
汉升有没有刀劈了夏侯渊，魏文长射掉了曹阿瞒几颗门牙，陆伯言烧掉了刘玄德多少连
营？
然后就是外公的催促：上学去了！
于是背上书包，一路狂奔。
于是童年就这样向前狂奔着：如同吕奉先的箭，射了辕门的戟；关云长的刀，劈了颜良
的头；张文远的马，震了逍遥津；甘兴霸的骑，袭了曹家营。
可是时间就这样向前狂奔着呢。张翼德的吼，倒流了长板河，倒流不了岁月的蹉跎。
（三）
不知道国内的电台现在是否还有评书连播。反正我是听不到了。车子里已经备足了三百
六十五回的袁阔成，随时放着。
可是心情却越来越浮躁。不必再每天耐心地等候，动一动手指，八百里连营就呼啦啦地
烧过去了，大抵是“弹指间，樯橹灰飞烟灭”了。
浮躁的人，却偏偏怪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【那年夏天】昆明之二：云大和西南联大
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 25 21:57:10 2017, 美东)
我的两个昆明朋友都是云大毕业的，怀念地说云大有不少老建筑。又说云大和隔壁的云
南师大都是抗战时西南联大所在，不过西南联大纪念碑设在师大。于是在离开昆明的那
天上午，我们匆匆草草逛了逛云大和云师大。
云大门口的布局独特罕见，门后直接是宽广高深的石阶，除了参天的大树和幽幽的庭院
，什么建筑都看不见，大有神秘园之感。而一爬上石阶，迎头即见云大最高的会泽院：
原来云大是在清朝贡院之上建立的。1922年，云南省长唐继尧创办私立东陆大学（30年
代改组为省立、国立云南大学），在原清朝贡院的明远楼旧址上修建会泽院，作为东陆
大学主体建筑，以唐继尧的籍贯（云南会泽）命名为会泽院。会泽院由留学法国、比利
时的张邦翰设计，说是中西结合——我看不出中式啊，除了坐北向南……楼高两层，
有地下室，东西南北皆有门。墙体砖石砌成，厚实坚固——抗战期间被日机轰炸，... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 264 | 47 Ⅷ 鬼子进村啦
在申侯和鬼子往镐京方向前进的时候，幽王这边已经得到消息。
“为之奈何，为之奈何阿”？幽王情急之下抢了刘邦的台词。
“大王，快点燃烽火台。”虢石父又打烽火台的主意。
骊山上的烽火又被点燃。
一座传过一座，如接力棒一般，很快传到各诸侯国。
诸侯能看到，鬼子当然也能看到。
鬼子一惊恐，停止在骊山不远处，以观其变。
一天过去了，两天过去了，三天过去了…一点动静都没有。
探子回报，各路诸侯皆没有动静。
酒照喝，舞照跳，压根没有人过来。
鬼子立刻组织部队攻至镐京城下。
“石父，为之奈何呀”？幽王一脸阴沉：“当初都是你出的主意，今天你看怎么办才好
”？
没办法，虢石父只能硬着头皮，带领部队上战场。
城门打开，虢石父才走出城外不远，还没有来得及指挥，连城上的战鼓都没有响，就被
砍成肉酱。
“老大为国捐躯啦，快跑吧”。士兵丢盔弃甲，纷纷逃命去了。
鬼子乘机攻进镐京，一场三抢活动就此展开。
城内皇宫乱作一团，此刻只有一个人清醒着，郑桓公姬友。
算起来姬友是幽王的叔叔，和宣王是兄弟。
“大王，跟我来，我在前面开路”。
“不行啊，褒后和伯服还在后宫，我得带上他们”。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 48 10 苏洵
“苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考
进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于
文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推
托有病，不肯应诏。嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，
世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12
岁学木匠，15岁学雕花木工，... 阅读全帖 |
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