由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 梁木
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e*****n
发帖数: 3129
1
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖
c****g
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2
来自主题: Belief版 - Re: 求解惑,关于忏悔 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: divanever (divanever), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 求解惑,关于忏悔
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 23:57:57 2011, 美东)
这个讨论蛮有意思的,其实我曾经也有过这样的想法,尤其是没有信的时候。觉得信主
的人都很虚伪,他们觉得做了坏事只要忏悔一下就可以了,那么杀了人以后,就不用负
法律责任了么?
慢慢的主借着圣经和弟兄们的交通,让我看到悔改不是人眼光里的说句对不起就可以的。
悔改,既有悔悟的意思,更有改的意思。正如同圣经里,耶稣对那个行淫时被抓的妇人
说,我也不定你的罪了,但是 sin no more (以后不要犯罪了)。 因着信主,主就把
我们曾经犯过的罪一笔勾销了,所以,我们在主前就是一个洁净的人。 主的心意,自
然是“我已经把你洗干净了,以后不要犯罪了”,这个也是主对我们一直的叮嘱。就像
妈妈给你洗澡以后就不希望你再到地上打滚一样 (当我们小的时候)。
可是,我们还是人,还是会犯罪的。可是,一个罪人怎能面对圣洁的神呢?犯了错,我
... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
3
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 【一年精读圣经】7/12 箴言 第12章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 01:23:03 2011, 美东)
it is hard to realize my own shortcomings.it is always easy to 看 见 你 弟
兄 眼 中 有 刺 , 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木.
try to tell nothing but the truth, but sometimes not all the truth....
turn to Jesus and not let my anger lead me to sin.
"说 谎 言 的 嘴 为 耶 和 华 所 憎 恶 ; 行 事 诚 实 的 , 为 他 所 喜 悦 。"
G*******s
发帖数: 4956
4
你真没认识到你的错误?
我早就发帖建议封了你了,你自己却还认识不到?
难道这个是只能看到别人眼中的刺却看不到自己的梁木?
R********n
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5
来自主题: Belief版 - 原谅
馬太福音7:4 你自己眼中有梁木、怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的剌呢
最近柴玲姊妹,远志明,张伯笠等牧师纷纷表示宽恕邓小平和李鹏。
m****r
发帖数: 1904
6
据我所知到的所有耶证是没有的。我们都吃well-down的。
至少我们自己在努力地按照圣经所说的禁戒血,耶稣对自己的爱徒彼得犯错误是什么表
现?哪里像你这么不依不饶的?更何况我们什么错也没有,不过就是遵守圣经的话而已
。真不知道你想证明什么给你自己看?
你的心大概是要挑我们的错。你自己会不会犯错?你自己怎么看禁戒血的这段经文?你
们自己的教会做的怎么样?不记得经文讲过挑别人错的时候先要除掉自己眼中的梁木?
你知道为什么圣经只给出大的规则和律法,诫命?因为他知道尊重每个人,每个人都会
有不同的想法,每个人都有自己的良心和自由意识。神都不苛刻人,你作为他的教徒为
什么要求人和机器人一刀切地按照你的想法去做?我们不吃血是做给上帝看的,又不是
做给你看的。我很多次希望你把自己的重点放在经文上。这是基督徒的工作。
如果你想要挑错,那也不必了因为那是个死循环,我们每个人都会经常犯错的。如果你
对经文感兴趣我们可以继续讨论,如果你非要挑个错误,那我想我们的讨论可以到此为
止。我们都知道某些非基无礼的那一套,可是你如果真是基督徒的话,就不该学他们。
多少次我回答完你的问题你转脸说那不是你关心的,和你无... 阅读全帖
h******y
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7
作者:葛之蕈兮 回复日期:2005-9-10 19:10:00
昏暗的光线中,仍可见当年的雕梁画栋,昭示着主人家曾有的富贵荣华。经年累月的
密闭孕育了一股潮湿腐朽的气息,一丝丝一缕缕从天花板的窟窿向办公室溢出。
欧阳春认真地看了一会儿,除了因为缺乏光线使这古老的建筑显出几分阴森外,并无
异常。至少在他视线所及的范围内是这样的。
看见什么没有?老殷问,却始终不敢上前。
自处理过“804”号客轮后,老殷始终心存余悸。他本来就是个谨慎得有点儿胆小的
人,如今更是一发不可拾,样样宁落人后不占人前。
欧阳春转过头来笑笑说,没什么,还挺漂亮的,我看那些梁木上的雕画不比个园抄手
游廊上的差。
不过扬州个园最精致处并不在雕梁画栋上,而在于山石堆叠之巧,以一园揽四季之景

众人听欧阳春如此一说,纷纷松了口气,空气里紧绷的味道顿时散去不少。
小徐也凑上一步说,我也来瞧瞧,看怎么个……
小徐突然没了声音。
欧阳春心中生奇,转头一看,小徐大张着嘴巴,下巴无意识的抖动,喉头紧了又紧,
就是发不出一点声音。
这明明是吓过了头。
欧阳春心头一凉,再抬头看去,仍然什么也没有。到底小徐看到了什么让他如此惊恐
,而
j**u
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8
商成和王义离开县伯府时,已经是申末酉初时牌。时辰还早,又不是什么紧要事,商成
他们俩也没着急赶路,就松着缰绳让马沿街向西慢行。
这里是内西城,崇一坊又在崇德寿禄义各坊里居中偏北,周围远近十几个坊住的不是高
官显要就是世勋贵胄,因此街衢整饬得极是宽绰。因为各处内外衙门早已响过退鼓,街
面上几乎看不到几个穿青着绯的官吏,往回来去的不是乌袄家仆就是褐袍仆妇,个个都
是缘着街边墙垣脚步匆忙。偶然也能看见一二辆马车,拉车的辕马蹄子踩着铺道石板嗒
嗒脆响,在有节奏的叮叮鸾铃声中,引着车缓摇慢晃地迎面而过。
走了一段路,王义忽然说:“这崇一坊我去年还来过一回。去年五月老鲁亲王仙去,我
过来吊祭。记得那时这里可不是这样。当时是夏天,我和济南王才走到居德坊就闻到一
股铺天盖地的霉馊气,还夹着一阵说不出来的**臭味,七王当时就在马车里吐得昏天黑
地。近了才看见,这一片……”他在马背上转着身左右张望了半天也没寻到想找的物事
,就囫囵说道,“……好象就是这一片。这一片的道边有个几亩方圆的死水塘,水塘边
重重叠叠地垒起三四人高的垃圾,就象在围着水塘筑堤坝一般。”他忽然把鞭子一指说
道,“就是那里!我说的水塘就在... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 2975
9
//thanks

商成和王义离开县伯府时,已经是申末酉初时牌。时辰还早,又不是什么紧要事,商成
他们俩也没着急赶路,就松着缰绳让马沿街向西慢行。
这里是内西城,崇一坊又在崇德寿禄义各坊里居中偏北,周围远近十几个坊住的不是高
官显要就是世勋贵胄,因此街衢整饬得极是宽绰。因为各处内外衙门早已响过退鼓,街
面上几乎看不到几个穿青着绯的官吏,往回来去的不是乌袄家仆就是褐袍仆妇,个个都
是缘着街边墙垣脚步匆忙。偶然也能看见一二辆马车,拉车的辕马蹄子踩着铺道石板嗒
嗒脆响,在有节奏的叮叮鸾铃声中,引着车缓摇慢晃地迎面而过。
走了一段路,王义忽然说:“这崇一坊我去年还来过一回。去年五月老鲁亲王仙去,我
过来吊祭。记得那时这里可不是这样。当时是夏天,我和济南王才走到居德坊就闻到一
股铺天盖地的霉馊气,还夹着一阵说不出来的**臭味,七王当时就在马车里吐得昏天黑
地。近了才看见,这一片……”他在马背上转着身左右张望了半天也没寻到想找的物事
,就囫囵说道,“……好象就是这一片。这一片的道边有个几亩方圆的死水塘,水塘边
重重叠叠地垒起三四人高的垃圾,就象在围着水塘筑堤坝一般。”他忽然把鞭子一指说
道,“就是... 阅读全帖
a********i
发帖数: 6345
10
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十二章(58)离开
在天街尽头的官厩里寄好马匹,田岫回到皇城里的工部衙门。
因为明天是月末的休沐,所以午时散衙之后,不少人都打着出去吃午饭的幌子钻沙
溜号了,偌大的衙门里看不到几个人。这也是朝廷大衙门的堂皇做派一一人浮于事!在
六部里做事,有没有本事倒在其次,关键是遇事切切不可出头,凡事能推延则推延能挨
磨辄挨磨,除非是上头霹雳雷霆一般监督署理的紧急要务,不然的话,能推到十五的事
情,绝对不可在十四那天做。因为十四日做了,十五日就很可能无事可做,若是十五日
整日无事可做只能枯坐发呆,不巧又落在上官的眼里,这该当是个什么考语就不消题了
。所以耽搁三五桩公事不要紧,可要因为一句考评而耽搁了自己的前程,那就是谬之大
矣……
田岫一边回想着别人“谆谆告诫”的这些话,一边不停地和遇见的熟人以及不熟的
人点头打招呼。这和几个月前她才来工部做事时的情形截然不同。那时候人们对她一般
都是采取视而不见的冷淡态度,如今却是远远地就很热情地招呼她,走近了总会停下脚
步,东拉西扯地说几句近乎话。只不过因为她是女子,别人就是再想和她拉近关系也找
不出妥帖的理由,只能翻来覆去地说一些“回来了”、“一路受累了”之类的空... 阅读全帖
b**********e
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11
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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杨清音看到的是母亲,殷不沉什么也没看见,洪福天和欧阳槊看到的是五名道士,
异史君看到的则是杨创。
杨创也站在浪头上,位置靠边,与其他四名道士的距离更远一些。
“安象形,是你吗?”海浪停在数十步之外,浪花翻涌,五人纹丝不动,杨创第一
个开口。
异史君没有回答,也无法回答。
“真遗憾,我不能陪你再走下去了。”杨创继续道,不喜欢拿主意的他,再也忍受
不了前途未卜的生活了,“我决定回星山,我想过了,大厦将倾,咱们只是梁木之间蹿
来蹿去的猫狗,没能力撑起千疮百孔的屋顶,除了回归道统,这世上其实并不存在其它
道路。安道友……如果你没有杀死郭东游的话,我会劝你迷途知返,现在,我只能对你
说好自为之。”
异史君冷笑,他拥有安象形的大部分记忆,对这个名字却已没有半分感情,“这么
说,几位是替道统执行戒律,准备捉拿我归案的?”
其他四名道士都不开口,仍由杨创代答:“不是,安象形已经死了,现在的你是... 阅读全帖
S******g
发帖数: 48
12
法海原本不是和尚,而是道家一没有位置的准仙,一机修炼,一直却没机会成仙,生
活在修炼的仙界的底层。当年九天玄女失势,小白没人管顾的几百年中,曾经欺负小白
的那些灵中,曾有一位,便是法海。
永寿二年,天庭正式在青城山下开建,在当地晃悠了几百年的小白,终于有了建功
立业的机会,作为提前几百年前便在青城山一带晃悠,熟悉风土人情,地情地貌的小白
同学,在天府筹建过程中充当了各种跑退和通勤事务。小白也以曾拜在黎山老母名下自
称,其真实身份并不为人所知。
再过了六年多近七年的时间,道界计划对玛雅灵进行反攻,为增加队伍的战斗力,
委托天庭派人给一些500年以上的修炼者提供仙丹,用来增加灵力,好参加战斗。作为
跑腿最勤,又曾在天庭筹委会办公室呆过的小白同学自然是最早看到这份名单的人。
在看名单时,他看到了一个熟悉的名字,这个人就是数百年前经常欺负自己的人中
的一员,一时间气不打一处来。小白虽然已存活有有千年,却一直鲜有人管叫,个性爽
直,活泼爱闹,当时她就心一念,让你当时欺负我,我让你仙丹吃不成。
作为办公室工作人员,小白自然知道某个时间该给由神君给谁送丹了,于是小白趁
法海送神君的空,把仙丹给吃了。... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第47章 5雷
许宣迷迷糊糊中,忽听林灵素大笑道:“想炼老子的魂魄,哪有那么容易!你就是叫上
一千个牛鼻子,钉上一万枝搜神钉,也不能奈你爷爷何!”
接着头顶一麻,只觉遍体真气狂涛骇浪似的冲上了泥丸宫,“格拉啦”迭声脆响,
枷锁竟接连迸裂,神智陡然一醒。
凝神望去,上方波漪荡漾,光影闪烁,王文卿等人有如水中倒影,急剧晃动摇曳。
狂风骤起,布幔横飞,大殿外突然亮起数十道闪电,如银蛇乱舞,将青羊宫照得一
片蓝紫。
还不等他明白发生了什么事,大殿屋顶突然亮起一团刺目无比的眩光,“轰隆隆!
”惊雷叠爆,隔着镇魂棺,仍觉震耳欲聋,肝胆尽裂。
横梁、画栋尽皆碎断飞炸,尘土弥漫,雄伟壮丽的三清殿竟瞬间轰然坍塌。神像、
铜鹤、石鼓……纵横乱舞,两个年轻的道士挡避不及,顿时被撞得口喷鲜血,翻身飞跌。
众道士大惊,纷纷挥剑扫挡,咒阵大乱。几根梁木重重地撞落在镇魂棺上,应声断
裂,又被火舌卷着,窜起熊熊火焰。
王文卿脸色微变,喝道:“归位布阵!”反手拔出背后长剑,银光如龙,直破夜穹
,高声道:“三十六天罡剑,破风辟雷……”
话音未落,黑漆漆的夜空中又窜起百十道闪电,交错狂舞,林灵素大笑道:“米粒
之珠,也放光... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百三十六章 伊人
望见李师师的脸容,王重阳神色大变,猛地收回长剑,极速飞旋着撞破阁顶,在屋瓦上晃了
晃,失声叫道:“师父”
这一声低呼,有如惊雷。
许宣灵光电闪,呼吸瞬间顿止了。师父?难道……难道李师师就是当年带来流霞镜
、彻底改变了王重阳命运的“神巫”?
李师师的脸色也微微一变,仰起螓首,蹙眉凝视着王重阳,似乎在苦苦追想着他究竟
是何人。她手指虽曲如兰花,凝气不发,但受其真气所激,“紫龙剑”不住地“嗡嗡”摇
震,似乎随时都将破鞘飞出。
阳光穿过豁开的阁顶,亮晃晃地照在她的俏脸上,那双明眸隐隐闪烁着一红一蓝的奇
异色泽,摄人心魄。
“不,你不是我师父”王重阳惊愕地盯着她的双眸,涨红的脸忽然又变得一片苍白,
惊怒交迸,喝道,“我知道你是谁了你是你是卡米神……
话音未落,李师师妙目微眯,杀机毕现,“叮”地一声,“紫龙剑”炽光怒爆,闪电似
的冲向他的眉心。
王重阳虽然反应奇快,立时挥剑扫挡,仍被那凌厉无比的剑气刺中额头,鲜血淋漓。
接着“嘭嘭”连震,光浪炸舞,手中长剑转眼间就被“紫龙”撞碎成几截,被逼得趔趄飞
退出八九丈远。
... 阅读全帖
A*******s
发帖数: 8645
15
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: jym2307 (悟空传), 信区: board
标 题: Re: [新版申请]:[TrustInJesus][基督信仰]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 00:30:44 2009, 美东)
既然你老问了这么多遍,又是主要反对人之一,你的问题我当然要回答
1)
“我觉得要看版务的风格。
如果版务是独断专横的,那么版面应该就是朝着版务的方向走。
如果版务是无为而治的,那么版面应该就是朝着灌水筒子的主流走。”
这是你的原话。请问你自己是属于那种风格呢?好像不是灌水的吧
2)
我在贵版的时候,以及其他基督徒在贵版的时候(一部分考古,可能不准确)
你每天都刷十几二十个“合集”上来,并且90%都是反基督信仰的
请问,你的制版原则,是不是把个人的立场带入了版务工作呢?
3)封贴封人,我还没有听说过,但这并不是你宅心仁厚,而是很多基督徒在你动开刀
的念头之前就走了。
4)在belief版,言语打压是客观存在的。包括你在内。说的过人家就一拥而上,恨不
得狠狠踩死。说不过人家,就给带大帽子,论断,梁木....
你可能说,不爱
j*****7
发帖数: 10575
16
是「责备」?还是「论断」?
◆作者:马强盛/颜美娟夫妇
「当面的责备强如背地的爱情」(箴言廿七章5节)。
有时候,当好心责备人时,别人可能把我们的责备当成论断。同样地,当我们被责备时
,也可能把别人的责备当成论断。那么,到底什么是责备和论断的差别呢?什么是可行
的,什么是不可行的?在这个是非颠倒、黑白不分的时代中,基督徒可以责备犯罪的人
吗?另外,耶稣曾经责备过人吗?
.....责备的定义
所谓「责备」的英文是「rebuke」,来自希腊文的「elegcho」,意思是劝戒、说服人
、让人知罪,点出人的过错,让犯罪的人惭愧。从圣经原文中,我们可看出责备绝不是
一个不好的行为。事实上,责备是符合圣经真理的,是正确的,是公义的。
圣经说:「务要传神的话,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐、各样的教导
责备人,警戒人,劝勉人」(提后四2,NKJV直译),经文告诉我们:要传神的话,并
用神的话语作为责备人的标准。
耶稣在马可福音十六章14节中,曾责备十一门徒的不信,因他们心里刚硬,不信那些在
祂复活以后看见祂的人。
马太福音十一章20-24节中,耶稣虽在诸城中行了许多异能,但那些城的人终不悔
e***a
发帖数: 1982
17
还是没有给出论断的定义啊....举个例子也行啊..
看到了这几点,
1.是如果自己品行坏还装好人挑刺,就是论断
2.是如果违背了神的法律,就是论断,否则就是责备
3.论断是说人坏话,说好话不叫论断
有人同意么?
j********z
发帖数: 3242
18

反对。
“论断”是不以神的律法而责备人。
其实基本上是无法做到“论断”人的。
如前面那个“罪”list 帖子里面已经提到过,其实白布里面对“罪”或者“不义”的
规范太多了,几乎每件事情都能找到一些规范。
而且要留意一点,只要是使用了白布上面有提出的标准,即使你作出的判断有错误,都
不能算是“论断”,因为你的出发基点是白布。
所以说,要“论断”人,是跟要做“完人/义人”一样,是不可能做到的事情。
e***a
发帖数: 1982
19
反对哪点啊....我说的三点都是原文里摘的....
s******g
发帖数: 5074
20
小悟空也认罪吧
l**********g
发帖数: 419
21
感谢斑竹的文章,看来斑竹对责备和论断的区别是很清楚的。在斑竹闭关前,大家对斑
竹的责备大多是对着斑竹的论断的言行而来。请问当初斑竹的论断的动机是什么?
s****9
发帖数: 337
i*****e
发帖数: 910
a**********e
发帖数: 977
a**********e
发帖数: 977
C****i
发帖数: 1776
26
符合圣经真理的就不是论断而是责备?
w*******e
发帖数: 6802
27
“论断就是脱离神的律法,不用神律法的标准来判断人,是不符合真理的。”
E*****m
发帖数: 25615
28
害我以為魁爺肥來了,空歡喜。
R*o
发帖数: 3781
29
false judgement is juedement
R*o
发帖数: 3781
30
so gay
l*****a
发帖数: 38403
31
魁爷说这话, 不知为啥特别有喜敢
j*****7
发帖数: 10575
32
来自主题: TrustInJesus版 - 有个问题很困惑
请再看:致梁木爱好者的信,论断与责备
S*P
发帖数: 7575
33
真是这样呀~
自己的眼中有梁木,却看到兄弟眼中的刺
没有谁比耶稣更了解我们了!
w*****n
发帖数: 385
34
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“永生”的几点小说明
我粗浅的认识,信耶稣基督,就是真信徒,他们就是被神拣选的那个团体
的确,信不信不是靠肉眼可以判断的,因为你不知道人的内心,但是只要是符合了神应
许的条件,就是真信徒,恕我才疏学浅,想到这几节经文:
“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。”
“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”
“照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人”
亵渎圣灵是不得赦免的,和信耶稣得着的赦免是矛盾的,所以人若信耶稣,就绝对不会
亵渎圣灵。
我现在有永生,我的名字也是在生命册上的。永生,是本乎神的恩典,因着人的信心,
不在乎人的行为。
的确,我这个人喜欢论断,常常看到别人的刺而没看到自己的梁木,这一点我也向神认
错。但是有一点我要说明的,就是我指责的不是elsa,而是她的信仰,她说耶稣不是神
,是被造的,否认地狱,我认为有必要说明一下,免得她误导更多的人。如果我真的是
针对elsa,我也不用码这么多字去和她说理了,不理就是了。

圣靈的感動。
受圣靈的感動,為什么不能褻瀆圣靈呢?
永生的盼望了吧,至于最后有沒有永生,還要看自己怎么成圣的,你說
l**h
发帖数: 217
35
来自主题: TrustInJesus版 - 我来出个馊主义
你可以看到兄弟眼中的刺,却怎么看不到自己眼中的梁木呢?

?: 许骂那位版务,并且得再同一个主题之下骂。骂够了骂爽了,版务们在同主题,每
天统
j********z
发帖数: 3242
36
来自主题: TrustInJesus版 - 为版主版副祷告:)
大家一起为他们祷告。
愿神给予他们指引。
愿神给他们开示,什么是神所喜悦的,什么是神所憎恶的。
愿神引领他们挑去眼中的梁木。
愿神引领他们赶走心中的魔障。
歌颂神!!赞美神!!
k*********d
发帖数: 841
37
来自主题: TrustInJesus版 - 论断这个词很强大
论断一词到不同人眼里就有不同见解。
我认为论断前要看看自己是否做得更好,看看自己眼中有没有梁木,善意的指出别人的
不妥之处,互相帮助,互相进步,对大家都有好处,何乐不为呢?这不叫论断吧。
G******e
发帖数: 9567
38
来自主题: TrustInJesus版 - 论断这个词很强大
你说的对啊。可是有多少人能做到呢?况且个人对“梁木”的理解又会有出入。当“让
我来善意地指出你这个异端的错误”或“魔鬼的见证”时,就已经论断在先了。
G******e
发帖数: 9567
39
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是敌人?什么是假先知?
圣经一面告诉大家要爱敌人,一面要打死敌人和假先知。请问谁能定义一下什么是“敌人”?什么是“假先知”?“假先知”是在“敌人”范畴之内或之外,或有不完全交集?
一方面宣称“爱敌人”:
“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。”“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。”
一方面要毫不犹豫地打死敌人和假先知:
“至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了吧。”
“所以耶和华如此说,论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。”“听他们说预言的百姓必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上。”
这个就叫“冠冕堂皇道貌岸然”吗?真是什么树结什么果子。如果真觉得自己是真理,真有能耐,牛的不得了,就不要封嘁里喀嚓的ID,删他的帖子,跟他直接去辩论。除了myelsa
w*******e
发帖数: 6802
40
来自主题: TrustInJesus版 -
看到你的质问,我一点都不生气,反而笑了。忍不住想起前面有帖子问你,r u sure u
r not
FLG?呵呵,我没有冒犯之意哦。
我承认我在灵命上还需要成长,不过你也有点极端吧。从你最初说,为了有时间读圣经
而去抄作
业,我就觉得怪怪的。还有。。。算啦,不说了。神说我们不可自己眼中有梁木,却要
去判断其
他人。
Anyway,关于你的批评,我“有则改之,无则加勉”吧。也愿神赐给你智慧,更好地也
真正地领会
神的真义吧。
i*****t
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本来就无所谓派别,而是你眼中有了梁木而已,灵恩派的人还是虔诚信耶稣的,只是情
感比较丰富,实质是一样的,在承认耶稣和圣经的前提下,其他的小差别都是无所谓的。
y****a
发帖数: 243
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行了,你自己做得到却不做的事情你可以评价,自己做不到的事情就不要妄加评价了。
这些人都是n久前册封的圣徒。不要论断他人也是圣经里的吧,为什么总是看见他人的
刺而非自己的梁木呢?
S*********o
发帖数: 1334
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来自主题: TrustInJesus版 - 恢复本圣经及翻译工作与翻译原则
只怕李常受不是站在前人的肩膀上,而是前人的影子里,只怕不是过滤工作,而是舍弃
许多宝物、夹带许多私货。生命读经浅近易懂,贴近生活,行文流畅,本来也可以成为
很多信徒的帮助,但在一些重要的问题上又夹杂不清,比如这两天讨论的“基督是被造
的”问题,马丁路德的文章整个思考方式就是不同层次的,李常受的理解完全受字词的
约束,不得其义,引人歧途,还自以为是。还有比如强调“召会”、“教会”的差别,
也是尽在字词上纠缠。李常受还有一个强项在于创造一些新的用词、说法,没有什么新
意,却偏要创造这么多新词,可见不得要领。对其他的教会的漫骂,更谈不上什么纯粹
的真理,真是只见别人眼中的刺,不见自己眼中的梁木。说来好笑,他批得最多的是宗
派,但他自己的思想却是比所有的宗派更宗派,以他为宗,以他为派,这不是“毒花毒
草”是什么?
E*****l
发帖数: 2662
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我是说他
听其言观其行,我觉得你是很良善的飞机,他若还看着不爽,那眼中的梁木够大的了
E*****l
发帖数: 2662
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子曰:君子周而不比,小人比而不周
大家都有梁木,还是彼此相爱为好
D*****y
发帖数: 5788
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 看了一下
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nocworker (光明之子) 于 (Fri Aug 7 12:48:16 2009, 美东) 提到:
刚开版就如之前预料的,有些敌视基督教的来了。
☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Fri Aug 7 12:49:40 2009, 美东) 提到:
先除去眼中的梁木,,才能除去别人眼中的刺
☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (河蟹三板斧) 于 (Fri Aug 7 12:50:12 2009, 美东) 提到:

好像不是“有些”而已?
犹如狂蜂浪蝶,滔滔不绝。。。
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nocworker (光明之子) 于 (Fri Aug 7 12:51:31 2009, 美东) 提到:
哦?虽然这句话没有问题,但是好像和主贴没有关系。我只是在说一个
w****r
发帖数: 17566
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第一,你是楼主吗,或者是楼主的代言人吗?至少我没有看出来LZ哪里说了“我反对你
,但是你要祝福我”。。为什么你要反反复复说这样一句打击他人呢?至少他愿意把心
里话说出来跟这里的ID分享吧。从这点上说,你俩做的是一样的,因为就你而言,也不
过是把自己认为心里话敢于直言说出来而已
第二,你是神自己吗?如果不是,你怎么知道神会怎么看待LZ这样的祷告行为。
很遗憾,这件事上我看不出您多年的基督徒修为在哪里,所结的美好的果子在哪里?我
所看见的只是您眼中反射出LZ的那大大的梁木
n*******a
发帖数: 862
48
神教导过,不要只看到别人的芒刺,其实是你自己眼中有梁木。神还说不可论断别人。
你对照一下看你犯了多少神的戒条
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
所罗门神殿-艺术形式 所罗门神殿三维模拟图所罗门国王为了建造所罗门神殿
,从所罗门国各地召来能工巧匠153600人,从事监理工作的就有3600人。《圣经》上说
,要求“善用金、银、铜、铁,和紫色、朱红色、蓝色线,并精于雕刻的巧匠,与大卫
在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。”公元前935年,所罗门圣殿终于竣工。这
座圣殿是按照巴勒斯坦和叙利亚当时流行的样式建筑的。它位于耶路撒冷的锡安山上,
坐西朝东,呈长方形。外面有一道椭圆形的石头围墙,内建有高大的正殿和几座侧殿。
正殿长约9丈,宽约 3丈;殿内分门厅、立厅和圣堂三部分。约柜就放在圣殿最里层的
圣堂中。
所罗门神殿内的墙壁、天花板、门窗、抱柱、祭器和宫灯都全部涂上一层厚厚的金粉,
显得金碧辉煌。据《圣经》记载,“在殿右边当中的旁屋有门,门内有旋螺的楼梯,可
以上到第二层,从第二层可以上到第三层。”“所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘
。又为殿的宽窄一样,阔十肘。又为殿作了严密的窗棂。靠着殿墙围着外殿内殿,造了
三层旁屋。下层宽五肘,中层宽六肘,上层宽七肘。殿外旁屋的梁木,搁在殿墙坎上,
免得插入殿墙”。
所罗门圣殿不仅
m******1
发帖数: 19713
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来自主题: TrustInJesus版 - 问个同性恋的问题?
说得真好,某些人只看到别人眼里的刺,却看不到自己眼里的梁木。基督徒最基本的就
是要管好自己的嘴,不要评论别人,是不是罪自有上帝去评判。
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