f**********d
发帖数: 4960 | 1 丁玲写这个《梦珂》的时候才20出头。大概看看，才华是相当好。
梦珂
这是九月初的一天，几个女学生在操坪里打网球。
“看，鼻子！”其中一个这样急促的叫，脸朝着她的同伴。同伴慌了，跳过一边，
从荷包里掏出小手绢，使劲的往鼻子上去擦。
网那边正发过一个球来，恰恰打在那喊叫者的腿上。大家都瞅着她那弯着腰两手抱
住右腿直哼的样儿发笑。
“笑什么，看呀，看红鼻子先生的鼻子！”
原来那边走廊上正走来一个矮胖胖的教员。新学生进校没多久，对于教员还认识不
清。不过这一个教员，他那红得象熟透了的樱桃的鼻子却很惹人注意，于是自自然然把
他那特点代替了他的姓名。其实他不同别人的地方还够多：如同眼呢，是一个钝角的三
角形，紧紧的挤在那很浮肿的眼皮里，走起路来，常常把一只大手放到头上不住的搔那
稀稀的几根黄发，还有那咳嗽，永远的，痰是翻上翻下的在喉管里打滚，却总不见他吐
出一口或两口来的。
这时他是从第八教室出来，满脸绯红，汗珠拥挤的在xxxx中用力的榨出，右手在秃
头上使劲的乱搔，皮鞋也便在那石板上大声的响，这似乎是警告，又象是叹息：... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 2 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 3 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 5 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
——BY:水月华——
引子
随一只无色的蝴蝶 去赴火的死约
银针挑拨着 蜡烛的骨与肉
让一丝火光在了无止境的黑暗中 挣扎得
那么狂野
随无数幽灵般蝴蝶 化做飘落的雪
纱罩下舞着 触目惊心的诱胁
让一种誓言的轮回等不到永世 就在瞬间
灰飞烟灭
而人间的义无返顾 是否可让神仙理解
苍白 鲜红 漆黑
如蝶 如血 如夜
前生的罪孽 正是来世的缠绵
命运的红线 就在此刻重叠
而火焰再声嘶力竭 也难见他的壮烈
烛火 纱罩 银针
是爱 是恨 是无
早料到重逢 只为了再次分别
却心甘情愿让生命 在此终结
永世 忘不了他的笑靥
—— 七弦无音
第一话 填海精卫
——任这般天高海阔，白浪滔滔，犹见她矢志不改，填海而来。
十七岁的无祯，溱王朝的第七皇子，皇后嫡出的儿子，在战国乱世中悄然长成。
日渐出落得清俊的眉目，一双烟水无波的眼睛细而长，冷而静，有种看透繁华的倦怠和
漠然。修长的身姿裹着一袭白衣，掩不住的冰肌铜骨，高华风姿，似一匹冰火麒麟，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 90年代初，著名歌唱家李双江与青年歌唱演员梦鸽的婚讯传出，顿时引来社会各界的议论纷纷。人们怀疑：他们的结合是否有利益驱动的因素？感情能不能长久？此后，也时有关于他们的情变的流言，对此，梦鸽与李双江始终保持沉默。2003年11月10日，夫妻双方曾接受采访，梦鸽首次独家披露了她与李双江的家庭生活。李双江生于1939年，1963年毕业于中央音乐学院，此时离梦鸽在湖北出生还有三年时间。20世纪70年代中，李双江因《闪闪的红星》中的主题歌《小小竹排向东流》而一炮走红时，梦鸽当时只有10岁。
1984年，我从湖北来到北京社会音乐学院学习声乐，那一年我17岁。我和几个朋友在郊区租了一间民房。每天从住处到学院，在路上来回的时间就要四个多小时。1988年，我考进了中央音乐学院声乐系。一天，李双江的学生介绍我去听他的课，说他讲得很好。我去了。一进去，满满一屋子的人，双江正在听学生唱歌。他们唱完了，我走上前去，充满崇敬地对双江说：李老师，我唱一支歌给你听听。双江略略一惊，随即脸上露出一丝嘉许的神情。于是我唱了起来。刚唱完，李双江就带头鼓起掌来。就这样，我们相识了。
1988年春节，李双江在中央电视台春节晚会... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 梦，真的存在么？如果有，那我的梦又是在何处诞生的？我一直想不起来梦诞生的地方
，却清楚地记得梦死去的那个夜晚。
1． 葵花梦
我的第一个梦是个残酷的童话。
*** *** ***
——苍滟，你长得象个娃娃，很漂亮哦。
说这话的人叫葵，有着小麦色的皮肤，阳光般的金发的七岁小孩，由第一次见面开始，
总喜欢用他天真到几近白痴的大眼近距离看我，有时还粗鲁地用手扯动我的长发，似乎
在思量我是不是假的。
娃娃？是吧，相对于他来说，我是个娃娃，苍白的，陶瓷做的娃娃。
不会微笑，不会哭泣，不会撒娇，当然也不会痛苦。我是一件残缺的作品，在我出炉之
前，我的制造者——离忘了给我描上情感的花卉，于是粹烧出我这样一个情感空白的人
型。
——苍滟，你的妈妈呢？
妈妈？听说在我出生时死了。死状极惨，身体由喉咙到腹部如同被利剑剖开一样，血染
红了刚出生的我。所以，我出生时是红色的，血红。
现在我还残留着这样的记忆，在闷热得几近窒息的包裹里，我用稚嫩的手撕开了黑暗，
然后，随着一声凄厉的惨叫，眼前豁然开朗。
印入幼小的我眸中的是一片蓝色，蓝色的天，蓝色的水，蓝色的眼睛，还有蓝色的，离
的微笑。... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 8616 | 10 那我就不客气地滥竽充数了。。。呵呵
天涯芳草皆春风（上）
柔一刀和孤剑对话里一段侠骨柔情的江湖恩怨，听得大家如痴如醉。全不料想，从人群
中一个黑影闪过，瞬间血光迸溅，柔一刀倒在血泊之中。嘴里呢喃“神笔，帮我抢回神
笔”。
孤剑从悲情中蓦然警醒，抬头看去，数丈开外的屋脊上，一个身影身轻如燕。那身影是
那么的熟悉，曾无数次的出现在他的梦里，他不禁脱口大叫“梦如。”话音未落，就地
拧身，一个“旋风平地起”，早已立上文清茶馆的房脊。
“蹭！蹭！蹭！”艾老板，叶青，冒泡泡，太尉，已知和玉生烟，也已从不同的方向。
跳上屋脊，把黑衣人围在中间。
“你究竟是谁？”孤剑的眼里满是迷茫和柔情，那时时铭刻在心的熟悉的眉眼，那婀娜的身段，“可是。。我的梦如么？”眼前浮现出十八年前的情景。。。
十八年前金秋的西域，自是风景迷人，有诗为证：
叶黄黄，林灿灿。一沐秋风，满地铺金毯。
静水微波瑶锦颤，三五残荷，半倚斜阳畔
树萧萧，云淡淡，雾瘴烟岚，隐隐峦山浅。
归雁声催天际暗，新月初升，落落疏星散
孤剑当时流浪到这里，与一个叫梦如的姑娘一见钟情了。那西域女子向来举手投足间，
婉转自多情，与中原女子的矜持娇怜相比自是不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 12 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视——这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
金羊网-羊城晚报6月3日报道 无线剧集《金枝欲孽2》前晚迎来大结局。该剧播出以来挨了不少板砖，收视率更是一跌再跌，一度让无线黄金时段收视率跌至18点冰点，成为无线今年收视最低的重头剧。
在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视——这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
戏外
戚其义痛批雯女
此前邓萃雯公开炮轰《金枝欲孽2》，惹来轩然大波，得罪了无线及同剧演员。在《金枝欲孽2》大结局当晚，监制戚其义和伍咏薇、蔡少芬、黄德斌及简慕华相约一同观看，却没有叫上邓萃雯。戚其义还痛批邓萃雯的行为伤害了整套剧。
戚其义表示看到邓萃雯的新闻就很不开心，“老板投资了上千万拍剧，你(邓萃雯)却不断叫人不要看，这是否正常？剧集才播一星期就有那么多负面新闻，对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
FERN2007 (拂茵) 于 (Thu Jun 28 14:02:29 2012, 美东) 提到:
大叔系列——梦开始的地方（一）
没有大叔的西版，是百无聊赖的。
就像吃惯了酱牛肉的人，有一天突然要面对蚝油牛肉。
虽然都是牛肉，弄不好是同一头的，但味道却差了许多。
大叔其实没有走远。
作为一个多情的人，大叔又一次无可救药地网恋了。
所以他走得匆忙。
这次的起源很简单。
大叔在网上晒配方，被一女ＩＤ拿５０个包子买了去。做了以后惊喜不已，又惦记
着要套更多的方子。
大叔也有弱点。就是禁不住女孩子的苦劝。
为这事儿过去没少吃亏。
大叔说，吃亏是福。
那些尘封的往事且听我以后慢慢道来。
女孩叫雨。
雨在聊天室里给大叔送邀请。
大叔本来正忙着帮政委搞政变，一看是那个要方子的女孩，就把政变的事儿放在了
一边。
对于生活，大叔从来不马虎。
大叔本来不想搞网恋的。
女孩告诉大叔，三十三了。
大叔有点放松，又有点小小的遗憾。
大叔说，我有博客的。
雨看了。然后说，我看了你那个《二十五岁停留》。
我没有对你讲真话。... 阅读全帖 |
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x*****o
发帖数: 139 | 16 一抹念想由眉间滑落，泪似露珠，滴落在心间。似望桀骜不逊的银河，那隔世迷离
的空茫，此时象弦声滴落，爱无语，心无声，在这梅雨低垂间滑落。想牵你的手，可还
在独目轻舟，向晚里出现一种临聘的景象，是你吗？我在掬一捧爱的清泪给你，斟一杯
相思给你，可月上柳梢，明眉凝眸，遥望银河里的沧桑，似在牵爱的手相望，咫尺天涯
在海角，梦在倾城依恋。
别离的苦痛，煎熬里的迷茫，一城一恋，梦似在天涯。露珠倾城般的飘洒，雨帘如
梦般的青莲，琉璃般的影像里出现了烂漫。你是我的梅花影，杜鹃梦里的心。念与思对
饮，似默默织一池静莲爱的幽梦，舞一曲衣炔爱的舞，象红尘里的嫚影，江城里的思念
，执念为帆。
为你，我几乎倾其所有，无论聚与散，你都是我世界的源泉。给不出像样的答案，
写不出像样的笔迹，就是镌着你的名姓，在尘世间游走。没有你的日子真是难捱，象绑
绳般的捆缠，挣脱不了你爱的羁绊。日日与你孤灯祈盼，夜夜与你香宿缠绵，就是看不
到你的落雁，一世的尘埃，就那样的落定，你是我的今生恋，相思梦里的凄婉。一阕一
娉，自己独守静挽，梦里扯碎相思的栏杆，自己在止步围歼。
画尽卷雨倾心，可读梦里仙境。如你在窗前影，月中思。只等你的如... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第十一话 梦里何处草青青
当夜，筱雁才刚刚睡下，便听到侍卫过来禀报说，东宫那边有奇怪的动静，他一下子睡
意全无，披了衣裳，拿起配剑，风一样地奔出内殿。
“来人，召集众侍卫，即刻赶到东宫侯命！记住，不要让任何一个人从里面出来。”
阴沉着脸，他下完命令，就要跟着赶去东宫，却被一个人拦住了。
“鹫儿！你干什么？让开！”
整夜都提心吊胆的鹫儿，见到这个情形，知道龙骁阳营救太子的事一定失败了，她面无
血色地跪在筱雁面前道：“殿下，请饶了太子殿下一命吧。”
“哦，你凭什么跟皇兄求情？”筱雁眯起眼睛，眼神却更加犀利如剑，似要将她狠狠剖
开。
“殿下，杀了太子殿下会背上弑兄之名啊，请殿下开恩。”鹫儿心知难以劝住筱雁，这
样冒死请求也只是要拖延时间，希望龙骁阳可以有一线希望脱身。
“什么时候你也变得这么多事了？鹫，儿。”筱雁似乎察觉到什么，直视着她问。
鹫儿被看得胆战心惊，“奴婢，奴婢只是关心殿下……”
“你不会说谎的……”筱雁冷冷一笑，“说！你知道些什么，今晚的事是不是与你有关
？”
鹫儿腿一软，扯住筱雁的衣襟哭道：“殿下，你饶过太子殿下吧，也饶了龙侍卫，都是
奴婢的错……”
“... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 22 http://dailynews.sina.com/gb/ent/music/sinacn/20130406/23074421
李宇春《走进你的梦》首播 赖声川打造
http://news.sina.com 2013年04月06日 23:07 北京新浪网
新浪娱乐讯 由台湾知名戏剧制作人赖声川[微博]导演的《如梦之梦》近日在北京
保利剧院展开首演。该剧为历时长达近 8小时的史诗式戏剧，自开演以来广获好评。今
日(4月7日)，由赖声川导演亲自填词谱曲，该剧主演李宇春[微博]献唱的主题曲《走进
你的梦》走出剧场，正式发布。
李宇春话剧处女秀获众好评
歌手李宇春此次以主演身份出演的赖声川话剧《如梦之梦》，首次跨界涉足话剧舞
台也成为话剧公演以来的最大亮点。可喜的是，从专业戏剧评论人、作家、媒体、再到
普通观众，初登话剧舞台的李宇春凭借本真实力获得了业内外广泛好评。
作为《如梦之梦》的主演之一，李宇春曾坦言当初会接下这个话剧，是看中了赖声
川导演的一对一封闭训练。需要沉下心来抽出两个月的时间，每天从下午1点钟到晚上
10点接受训练。而令人意外的是，赖声川导演不仅打通了李宇春的表演神经，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 邓萃雯独自开工
《金枝欲孽2》主创相约看大结局
湘菱（蔡少芬饰）和高流斐（陈豪饰）天人永隔
无线剧集《金枝欲孽2》前晚迎来大结局。该剧播出以来挨了不少板砖，收视率更是一跌再跌，一度让无线黄金时段收视率跌至18点冰点，成为无线今年收视最低的重头剧。
在大结局中，《金枝欲孽2》使出浑身解数，除了用各种虐人的感情戏催泪，更以“梦中梦”的形式让第一部中的玉莹、尔淳、安茜等小主“回归”救收视――这让不少观众感到惊喜，但也有观众指出这样的设置让第一部沦为梦境，让人难以接受。
戏外
戚其义痛批雯女
此前邓萃雯公开炮轰《金枝欲孽2》，惹来轩然大波，得罪了无线及同剧演员。在《金枝欲孽2》大结局当晚，监制戚其义和伍咏薇、蔡少芬、黄德斌及简慕华相约一同观看，却没有叫上邓萃雯。戚其义还痛批邓萃雯的行为伤害了整套剧。
戚其义表示看到邓萃雯的新闻就很不开心，“老板投资了上千万拍剧，你（邓萃雯）却不断叫人不要看，这是否正常？剧集才播一星期就有那么多负面新闻，对剧集是伤害，对演员也不公平。”至于日后是否会继续与邓萃雯合作，戚其义表示，和谁合作要看市场需求，也要看公司的安排，“可能不是我不要邓萃雯，而是邓萃雯不要我”。... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 24 我觉得，梦肯定有这么回事，每个人都会做梦，
佛经里也有不少做梦的事情，比如密勒日巴弟子冈波巴的梦，
还有《佛说阿难七梦经》，等等。
因为:事实无所谓正误，正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看，人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的，
逻辑上，我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示，就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至，我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态，差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现，一种是清醒时的意识表现。
只是，它可以发生，你不能期待，因为那不是你能掌控的，
而我们日常生活或修行，都必须是从你能掌控的地方入手，
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦，另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看，他的主要的，能控制的活动，都是在修行，而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释，那不是给自己找罪受么？
但是因为没法理解就否认这些现象，那不是自己切割自己的... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 浸前四梦 张雄世弟兄（1913-2001）
（1986年受洗见证，1988年写作。）
编者按：张雄世先生系张麟至牧师的父亲，于2001年12月28日以89岁高龄安息主怀
。这篇见证是他在受洗之后两年写的，是一篇十分感人的见证，诉说神如何以异梦引他
归入主的救恩。
我是前年（1986）初在台北石牌聚会所（第十四会所）受浸的。大前年（1985）十
一月底，我躺卧在台北荣民总医院病榻上，准备接受手术、割除直肠肿瘤。盖上了一条
白被单，我被推进了手术室，静静地等候着。先是麻醉师上来，要我闭着眼睛数一、二
、三……，一面深呼吸，霎时间，他把一个形同口罩的仪器罩在我口鼻之上。我才数到
三时，便进入了一切无知的空虚境界……
突破涅盘的迷思
等我醒过来，推出了开刀房，渐渐感到寒冷，方知我的妻子亲人已在开刀房玄关外
，鹄候七小时了。一个出生在民国初年的人，少年时代无不深受儒、释、道浑合观念的
洗礼，以人死后进入“极乐世界”视为当然。由于受了全身麻醉，此时，脉搏尚微弱、
大脑皮层还在休眠状态，但我的意识回来了，虽然感觉不到自己的四肢，却知道自己的
存在！这不是佛家素来最梦寐以求的涅盘境界吗？四大皆空！可是此时，我却... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 1395 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转载: 梦中追赶美少女 好色军长投猪胎
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 16 02:30:43 2013, 美东)
梦中追赶美少女 好色军长投猪胎
作者：正康 2007-12-7
绿树荫浓，清风徐来。今年在避璁的森林公园中，一位德劭年高的学佛长者，向大
众讲了一则《贪花好色梦变猪》的故事。那是解放前，军阀割据混战的年代，四川军阀
二十三军军长潘文华嗜色如命。他的府内妻妾成群。平时，他贪恋嫩蕊娇香夕晨恣意采
花，过著花天酒地腐朽糜烂的生活。
有一年夏天，赤日炎炎璁气灼人。晚上，潘文华跟妻妾风流事毕，沉沉睡去。在梦
中，他明明朗朗看见九个绝色少女，貌似桃花，肌如白雪。身穿红绿黄白短袖短裤，含
笑走来。他一看见，欲火如焚，想跑步上前，拥抱求爱。只见这九个姑娘进入他的卧室
绕行一圈，嘻嘻哈哈走出来，穿过院户，步出大门。他赶紧去追，九女前行他后跟，穿
大街，过小巷，步出蓉城。但见九个女子径直向田间阡陌走去。他在后面高声喊道∶“
九个美人儿，走慢点！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后，第一个来觐见的人。
步入殿内，筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头，
低垂的眼，着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身，还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了，无桢抬头，含笑道：“雁儿，过来，皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步，在他身前行礼。屈膝时，却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气，让他忽
然有些恍惚，今年沁梨山的梨花又开了吧，皇兄在花海中呆久了，才会花香染衣，久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说：“最近边境不太安宁，我想看看你有什么对策？”
筱雁展开一份溱的地图，一面指点着，一面向无桢献策。
“靖，渭，阑三国成合纵之势，在我国境蠢蠢欲动，如果在这里，和这里敦兵，堵住他
们夹击之道，便暂时可以抑制他们的野心，然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的，虽然对策有些冒险，但无桢认为确实有效：“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟？”
“暂时溱的实力还足以牵制三国，况且，三国表面结盟，其实各怀鬼胎，渭国原本就摇
摆不定，也许只要些小的流言蜚语，它就会倒戈，皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖 |
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f********v
发帖数: 204 | 30 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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发帖数: 434 | 31 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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发帖数: 136 | 32 从梦中醒来，左右环顾她依旧不在身边，一阵若有所失的惆怅！那梦中的人呀，你
在那端还好吗？
多少次编辑好的短信，迟迟没有按发送；多少次你的号码已经调出，按的确是返回
键。有时候收到QQ拒绝验证的消息，心里却十分的高兴，因为透过网络，仿佛和那端的
你相遇过一次；有时候莫名凌乱的情绪，看到你在天涯出现后，瞬间的平静下来，在那
里我看到你的足迹、你的身影，虽你远在“天涯”。
依旧还是没有决定，是否要去你所在的那座城市！虽然人海茫茫，我相信肯定是可
以找得到你，“众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处！”好美的词，同时也是好凄凉
的词，就算走遍千山万水寻到你，就可以随了心意吗？
那次无意间的谈话，难道让你情绪如此的激动？不，我绝对不相信！我们就像吵架
的情侣，哪有小情侣不会有些小争吵，而我们这样歇斯底里的争吵，因为你淡漠的人生
，泛不起一丝涟漪。只是我们这对争吵的小情侣，永远不会有人安慰——家人、朋友、
亲人！可以安慰我们的只有自己和时间。
或许，你一直都在担忧、彷徨和逃避，你怕某天会贪恋这种温柔，会忘记某些人、
某些事，所以才拒人于千里之外。宁可一座荒城、一个人，再用心编织着彩虹似的景。
可是，你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 谈到五欲，一般人所了解的通常是指财、色、名、食、睡等五种粗重的欲望；也就
是对于财物、男女色、名声、酒肉饮食以及睡眠等五种世间粗重境界的贪欲。而在佛法
当中，所谈的范围则就非常地宽广，把六种感官所接触到的五尘境界全都函盖在内了；
也就是说，当一个人的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六个识，在面对色尘、
声尘以及香、味、触尘等五种五尘境界的时候，就会对其中的韵味等等产生了乐受而爱
著不舍，因此而生起了贪著之心，想方设法想要继续追求或者保有，所以才称之为五欲
。而意识在这同时，又能够了别五尘境上所显现的微细法尘，产生了对事物的种种认识
，以及得失、分别等等的境界差别；所以色、声、香、味、触、法等六种境界，又合称
为六尘。
一般凡夫众生因为不了解五欲六尘本自虚妄不实，而执著以为是真实接触到、得到
的境界，所以就不断想方设法想要去执取，甚至不择手段而去造作了种种的恶业。而佛
弟子在听闻四念处、四圣谛等基础佛法知见之后呢，知道执著五欲六尘就是在积集未来
生死轮转的苦因，所以应当要摄心内住，而远离五欲六尘的贪爱。有许多修行人因此就
远避到渺无人烟的荒山野地，有的人因为没有办法降伏男女欲... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 李承鹏针
一个瓜农，凌晨三点钟摸黑起床摘西瓜，五点钟与老伴一起装车出发，七点钟到达县城
摆摊叫卖，十点钟被城管没收了秤……五十分钟后，太阳照得那些西瓜娇翠欲滴，瓜农
面如死灰、气绝身亡。
瓜熟蒂落，尚需四季，一条人命，何须几秒。
收走一条人命这么容易。那些城管卷土重来时，没想过围殴的是一条人命，他们看来，
人命如瓜，顺手摘去，没什么大不了。所以他们说〝要打就打死〞……这样的故事，我
的祖国，每一条崭新的大街都历练过城管的掩杀，没见过这掩杀，哪好意思说自己进过
城。竟有些麻木了。如果你一定要寻找点寒凉的新意，抬头看去，瓜农尸体的侧上方有
一枚招牌，〝城市管理示范街〞，是的，就是示范给你们看。
是的，城管并没有殴打瓜农，瓜农只是突然倒地身亡。临时性强奸，调整式涨价，礼节
式受贿、保护性拆迁，通涨型紧缩，轮流发生性关系，突然倒地身亡……是的，不是城
管殴死了瓜农，杀死瓜农的是西瓜。
或者，那个瓜农正要去殴打城管时，突然想起自己为了省钱还没吃早饭，哦，肚子饿，
很饿……然后就饿死了。
这个《宪法》上清白写着〝工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会
主义国家〞，工人下岗了，农民失地... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 98 | 35 这是一个需要海归的时代，也是一个成就海归的时代。
回首2008年，李东升认为自己抓住了“千载难逢的好机会”。
那年5月，中国商用飞机有限责任公司成立，中国人要造自己的大飞机，极缺高端
人才。年底，中央推出引进海外高层次人才的“千人计划”，在欧洲空中客车公司工作
的李东升实现回国找到真正属于自己立足之地的长久梦想，入选“千人计划”，成为国
家特聘专家，任中国商飞型号总设计师助理。
李东升只是最新最大一波留学人员归国潮中的一朵浪花。从2008年到2011年，中国
留学人员回国人数总计约50万，远远超过了此前30年的总和。
这是一个需要海归的时代，也是一个成就海归的时代。中央人才工作协调小组办公
室主任、中组部人才工作局局长孙学玉在接受《瞭望》新闻周刊专访时表示，自全球金
融危机以降，西方国家经济发展环境恶化，而中国政府抓住机会向世界吹响人才集结号
，“在这种局面下，一大批富有理想、爱国、有志于继续从事科技研究和创业的人才回
来了。”
在数十年数以百万计的海外留学人员中，从来不缺乏寻梦祖国的热情。广西壮族自
治区副主席陈章良、百度公司首席执行官李彦宏等知名“海归”对本刊表示，与过去受
尽屈辱... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 年轻时的夏梦
秋风沉醉，伊人垂泪。当92岁的秦怡和88岁的王文娟把手轻轻地与夏梦交叠，这个82岁
的“小妹妹”竟有些动了情、动了容。夏梦没想到，阔别银幕多年，回到出生之地上海
，老朋友待她如初见。影迷们更觉惊喜，从来只觉银幕上斯人如天仙下凡，袅袅婷婷，
怎知暌违多年，一身素色难掩光彩。
11月，“还记得年少时的‘梦’吗？——纪念著名表演艺术家夏梦女士从影65周年”活
动在上海电影博物馆举行。那一晚，能容纳百人的艺术影厅里座无虚席，连通道都挤满
了人。不仅是观众，秦怡、王文娟、叶辛、吴思远、曹景行、佟瑞欣等许多文化名人也
在挤挤挨挨的人群里化身影迷。不为别的，只为谈谈旧电影、聊聊当年情。
“我和金庸，其实不如不说”
一说夏梦，金庸对她的那点爱慕之意便不可不提。武侠大师为梦中情人委身长城影业当
个小编剧的轶事，当年的华语文学圈里人尽皆知。一度还有人揣测，大侠笔下的黄蓉、
小龙女、王语嫣，其原型都有夏梦若隐若现的影子。而金庸以化名“林欢”为夏梦度身
定制的剧本《绝代佳人》，单看片名，爱意已了然若揭。
但无论是“襄王有心，神女无意”，抑或是“才子有情，佳人有意，只是恨不相逢未嫁
时”，穿行过春... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：当年那个梦--从河殇的反思谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 13:20:19 2015, 美东)
当年那个梦----- （远志明）
从河殇的反思谈起
作者简介：远志明是电视剧「河殇」的撰稿人之一，远中学毕业后便当兵。自八二年起
在报刊发表学术文章，受到军区司令员秦基伟的赏识而调任秘书，此时他考入中国人民
大学的硕士研究生，两年之后成为博士研究生并兼任中国青年政治学院的讲师。除参与
《河殇》的著作外，他的主要作品有《社会与人》、《沈重的主体》、《中国人与现代
人》等等。远志明曾参与八九民运，六四后流亡海外，在此期间决志信主，现居於美国。
《河殇》这个梦，是对当时中国的一种忧患和一种希望，这个梦的源头，好像是在西方
；这个梦的主题，就是现代化与民主化。《河殇》第一集是《寻梦》，最后一集是《蔚
蓝色》，好像是寻到了所希望的。《蔚蓝色》代表西方文明，海洋文明。千年孤独的黄
河终于流向大... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 当年那个梦----- （远志明）
从河殇的反思谈起
作者简介：远志明是电视剧「河殇」的撰稿人之一，远中学毕业后便当兵。自八二年起
在报刊发表学术文章，受到军区司令员秦基伟的赏识而调任秘书，此时他考入中国人民
大学的硕士研究生，两年之后成为博士研究生并兼任中国青年政治学院的讲师。除参与
《河殇》的著作外，他的主要作品有《社会与人》、《沈重的主体》、《中国人与现代
人》等等。远志明曾参与八九民运，六四后流亡海外，在此期间决志信主，现居於美国。
《河殇》这个梦，是对当时中国的一种忧患和一种希望，这个梦的源头，好像是在西方
；这个梦的主题，就是现代化与民主化。《河殇》第一集是《寻梦》，最后一集是《蔚
蓝色》，好像是寻到了所希望的。《蔚蓝色》代表西方文明，海洋文明。千年孤独的黄
河终于流向大海，象征著中国走向了世界。
其实，当时《河殇》的几个作者，谁都没出过国，谁都没来过西方，所以对西方的认识
，真是一个梦境。但「六四」的枪声，把我们这个梦打醒，跑到西方，到了一个现实世
界，就更清楚知道《河殇》是一个梦。在中国的时候，中国是现实，我们把西方当作梦
，但是到了西方，西方成为现实，... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 39 往事难忘，温馨如昨 依然荡漾心头
春去春回 年年如梦 但愿你勿忘我
何时匆匆 互道珍重 骊歌声声情浓
年华已逝 真情如昨 依然常系心头
花开花落 几番如梦 但愿你勿忘
往事难忘，温馨如昨 依然荡漾心头
春去春回 年年如梦 但愿你勿忘我
离别容易 相见如梦 真情常在心中
何年何日 才能相逢 重温往日旧梦
年华已逝 真情如昨 依然常系心头
悲欢岁月 依稀如梦 但愿你勿忘我
往事难忘 温馨如昨 但愿你勿忘我
花开花落 几番如梦 但愿你勿忘 |
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c*x
发帖数: 555 | 40 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
【 原文由 lzcat 所发表 】
梦工厂与迪斯尼的世纪末之战
http://www.sina.com.cn 1999年1月29日 14:05 《大众电影》99年第2期
电影题材撞车并不罕见，好的题材自然大家都喜欢，
如何表现则仁者见仁，智者见智。但去年发生在好莱坞的
两次撞车却似乎并非偶然；老牌公司迪斯尼的《绝世天动》
（Amageddon）与影坛新贵梦工厂SKG的《天地大冲撞》（
Deep Impact）几乎同时推出， 讲述的都是一颗外太空的
小行星向地球撞来，而人类的勇士们是如何拯救地球逃过
劫难的。而后，两家公司又在表现小小昆虫的动画片上较
上了劲，梦工厂的《蚁哥正传》（Antz）和迪斯尼的《虫
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a**u
发帖数: 8107 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 42 我的未来不是梦
智海浪花
索达吉堪布 著
轮回就像大海一样无边，身处轮回中的众生就像不断产生的海上浮沫一般难以穷尽。头
出头没于苦海中的众生，如果没有佛法的指引，如何才能从这生死海中登陆上岸？
可惜的是，大多数世人根本就没有认清轮回的本质。在我们所生存的这个社会中，除了
少数的宗教学说外，千千万万个理论体系、流派、思潮、学说都几乎没有涉及对轮回的
分析，更谈不上对轮回本质的揭示。世间的教育制度，在把学生们从小学培养到大学的
过程中，也很少对他们进行关于轮回的教育。因而在很多知识分子的知识结构中，轮回
这一部分几乎全是空白。如果他们的轮回知识非常欠缺，那我想他们相应的人格结构也
不会十分圆满，由此而形成的对社会人生的道德、人伦认知，也必将有所缺憾。
而在藏地和东南亚一些国家和地区，人们从小就接受佛教的轮回教育，故而所有关于生
命的断见等邪说都不大可能在他们的内心扎下根。这实在是值得让人高兴并庆幸的一点。
不过，即就是在一个没有轮回教育传统的环境中，如果一个人与佛法有前世宿缘的话，
他仍可以通过梦境、通过濒死体验等种种途径去体认轮回的存在。比如圆能，她就是通
过对一个长久萦绕于心的梦的破... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 43 李商隐
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
谈义山，不能不谈《锦瑟》。下面周汝昌的解释已经很详细了。我个人的理解是这是首
伤感的回忆之作，人生的不同阶段在脑海中回忆闪现，如梦（庄生梦）如烟（玉生烟）
，有情有泪 （有对年少时初恋柳枝的回忆，也有对爱妻的怀念），令人慷慨不已。
以下为我的一首效颦之作。
昨夜（次义山锦瑟韵）
昨夜清风拨管弦,幽思诉尽忆华年.
梦残犹挂半钩月,魂断空啼十里鹃.
陨石孤心难为泪,浮生沧海渺如烟.
且扶病酒买沉醉,只是醒来已惘然.
smxzr８／１９／０６初稿于smx
smxzr８／２０／０６修改于smx
这是另外一首仿作，调用义山韵。
七律：年末重有感（旧诗, 调用义山韵）
何事由来误七弦，春风已锁付流年。
当时楚岸杨花白，今日梁园生碧烟。
心止常能栖彩蝶，梦清正易托啼鹃。
泠泠一曲君犹识，过后松涛是淡然。
４／１２／０７初稿于smx
1／2／11修改于smx
以下出自
http://ja.3edu.net/tsjs/Lesson_77389... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 44 1
常常在想，如果柳七和黄景仁在傍晚，人来人往的街头相遇，该是何等热闹：
“哟，仲则这是上哪儿去啊？来一杯？”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔，七哥有啥推荐么？听说街对面新来一妞，点正，同去？”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中，柳七说“就中堪人属意，最是虫虫”，黄景仁嗤了他一下：“明灯锦
幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑，淡月晓风，柳七思绪绵绵，“哪堪屈指，暗想从前”，那些“未名未禄
”的日子，流连于“绮陌红楼”之后，剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁，回他道：“仙佛茫茫两未成，只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼，腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散，“深情的”“风流的”“文采的”（如果有的话）却慢慢被沉积被放大；乃至终
于后世人忘掉了酒痕，渐渐从字里行间寻求共鸣，将自己一点点代入前人的辞藻中，选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂，想象前人亦是如此；酒色风流，倒是一脉相传
；怀才不遇，千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
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l*******6
发帖数: 1436 | 45 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: lovesea26 (海蓝), 信区: Music
标 题: 女人如花花似梦——翻唱《女人花》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 13:34:00 2011, 美东)
我对于梅艳芳这个名字，陌生而又熟悉。梅艳芳，一个富有诗意的名字，在她的名字后面有着许多的称号，天生的歌手，天生的演员，天生的全能艺人，华人音乐的神话，舞台女王、乐坛大姐大、百变天后…
也许每个人能够成功的背后都有着许多不为人知的艰辛，梅艳芳也不例外。对于爱看她电影作品的我来说，她的成长过程充满了辛酸。她父亲早逝，4岁就开始登台演出，边读书边唱歌。因为那时唱歌的人不被尊重，她经常被人称为“歌女”，没有同学和她玩，后来念到初一时就被迫辍学。从小缺乏父爱和友爱的梅艳芳，变得早熟而要强。尽管在以后的岁月中，她的事业一步步走向成功和辉煌，可是她的感情生活跌跌撞撞，一直到她离世前都让她留有无尽的遗憾。
2003年，梅艳芳身患晚期子宫颈癌，在她的演唱会上，她穿着婚纱，说出了一段看似调侃却十分无奈的话：“我是一个歌手，也是一个演员，婚纱可以穿很... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 249 | 46 《西湖梦寻》自序
·（明）张岱·
余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，
而梦中之西湖，实未尝一日别余也。前甲午、丁酉两至西湖，
如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之偶居，钱氏、余氏之别墅，及
余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾，则是余梦中所有者，反为
西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如
洪水淹没，百不存一矣。余及急急走避，谓余为西湖而来，今
所见若此，反不如保我梦中之西湖尚得安全无恙也。因想余梦
与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦
也幻；余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今
余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居，旧役小溪，今已白头，
梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵
岑寂，蘧榻于徐，唯吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动
也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。因作
梦寻七十二则，留之后世，以作西湖之影。余犹山中人归自海
上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金齑瑶柱，过
舌即空，则舐眼亦何救其馋哉！岁辛亥七月既望，古剑蝶庵老
人张岱题。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 年轻时的夏梦
秋风沉醉，伊人垂泪。当92岁的秦怡和88岁的王文娟把手轻轻地与夏梦交叠，这个82岁的“小妹妹”竟有些动了情、动了容。夏梦没想到，阔别银幕多年，回到出生之地上海，老朋友待她如初见。影迷们更觉惊喜，从来只觉银幕上斯人如天仙下凡，袅袅婷婷，怎知暌违多年，一身素色难掩光彩。
11月，“还记得年少时的‘梦’吗？——纪念著名表演艺术家夏梦女士从影65周年”活动在上海电影博物馆举行。那一晚，能容纳百人的艺术影厅里座无虚席，连通道都挤满了人。不仅是观众，秦怡、王文娟、叶辛、吴思远、曹景行、佟瑞欣等许多文化名人也在挤挤挨挨的人群里化身影迷。不为别的，只为谈谈旧电影、聊聊当年情。
“我和金庸，其实不如不说”
一说夏梦，金庸对她的那点爱慕之意便不可不提。武侠大师为梦中情人委身长城影业当个小编剧的轶事，当年的华语文学圈里人尽皆知。一度还有人揣测，大侠笔下的黄蓉、小龙女、王语嫣，其原型都有夏梦若隐若现的影子。而金庸以化名“林欢”为夏梦度身定制的剧本《绝代佳人》，单看片名，爱意已了然若揭。
但无论是“襄王有心，神女无意”，抑或是“才子有情，佳人有意，只是恨不相逢未嫁时”，穿行过春花秋月，一切往事都如... 阅读全帖 |
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