c*******o
发帖数: 27734 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Sat Jul 17 15:20:03 2010, 美东) 提到:
我检讨，我瞎眼了，没认清那个人是这种货色。
以后再不搭理那个脑瘫，再搭理我就是猪，发100个包子，立此存照。
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Sat Jul 17 15:24:35 2010, 美东) 提到:
靠，你们抓住我再搭理那个脑瘫我就发100个包子，现在不发。
吃，顺便温习一下历史
http://www.mitbbs.com/article_t0/bagua/31171677.html
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seraphic80 (Only the dead has seen the end of war) 于 (Sat Jul 17 15:49:22 2010, 美东) 提到:
kao,原来一直 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Fri Jul 23 18:23:32 2010, 美东) 提到:
不要手犯贱把这里的征婚照片往sex版转，自己想去那边征ONS或者激情视频那是你的自
由，未经别人允许转别的女生的照片就是人格低下了。这次就算了，下次我们再发现就
封杀ID以及我们所知道的该ID所有马甲14天，并在封杀期间置顶该ID行为示众。
谢谢合作。
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Antoine (凌晨两三点钟的太阳) 于 (Fri Jul 23 18:26:33 2010, 美东) 提到:
这个极品贱人，前几天还有脑残猥琐男出来“护花”
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Fri Jul 23 18:28:27 2010, 美东) 提到:
嗯，确实太贱了。
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Y**********n
发帖数: 3853 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
saintknight (圣骑士) 于 (Thu Nov 18 03:41:19 2010, 美东) 提到:
曾有一个朋友的间接女性好友，吃过几次饭，对其感觉还不错，谁知有一次吃饭谈到一
个帮助过她的男生，说那个男的想让她做女朋友，然后她就拒了还说了大致这番话“你
以为帮过我就了不起啊？你哪个眼睛看出来我对你有意思了？”潜台词还有“让他帮是
看得起这个男生，这个男生居然不知天高地厚敢有非分之想”的意思，反正就是一种觉
得那个男的很不屑，觉得对方长的丑，根本不配追她的感觉。
我当时就觉得很反感。男生帮女生固然是应该的，可是帮这个过程也是一种交流和接触
的过程，你一个女生单身，他一个男的有好感提出要交往是多么正常的事情。你如果真
的没感觉或者觉得性格不好或者相貌不好，那就委婉地拒了或者直接说拒了，何必要这
么打击对方呢。
有的女生会argue说，男生帮忙应该不求回报，提出让女的做女朋友就是求回报，很WS
。这是大错特错。错在两方面：
1.帮忙和提出爱慕本来是两件事，除去少数极其ws的男人，大部分人不是... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 3853 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
shelleyfly (雪中莲) 于 (Thu Nov 11 18:26:30 2010, 美东) 提到:
有OHIO的朋友赏包子么 :)
又是一年光光节了，收不了bf收点包子也行啊
照片换了，在18楼。
谢谢挺我的朋友们：）
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Vesper8 (天使在人间) 于 (Thu Nov 11 18:29:00 2010, 美东) 提到:
这外套和裙子真好看
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Thu Nov 11 18:29:26 2010, 美东) 提到:
...
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Vesper8 (天使在人间) 于 (Thu Nov 11 18:30:26 2010, 美东) 提到:
我是真心真意觉得好看的。
☆────────────... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
tucsonmale (左岸) 于 (Sat Apr 16 20:47:26 2011, 美东) 提到:
睡不着 起来把帖子删了 实在对不住
征婚这种方式还是不适合我。有几个妹妹来信，真不知道怎么处理。好像我在挑选人家一样。
要想深入了解，就得保持联系，如果发现不合适，再断，双方都挺受伤。
有妹妹发来照片，水灵灵地白嫩，是养在温室里的很脆弱的小女孩。算了，不征了，看缘分吧。
结婚的事任重道远，同志仍需努力。
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cocodarling (coco) 于 (Sat Apr 16 20:54:05 2011, 美东) 提到:
这个照片是怎么做出来的？
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Vieux (我想消停一会。。) 于 (Sat Apr 16 20:56:46 2011, 美东) 提到:
Bless东北小伙儿
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日
现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师
一
一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》，摘要如下：
“ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”这
一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈，我们读过这篇... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 7 同问。
顺便表示真心等不起啊，像梦幻泡影那种没办法买书的让我望眼欲穿的还要延迟转载，
我会想砍人的！！！！
凡人也还罢了，就是看习惯了，要等一两天也无所谓，积起来看也可。但如果别人看凡
人的心和我看梦幻泡影的心一样迫切，楼主你会被骂的很惨的。 |
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c******n
发帖数: 16666 | 8 我看书一向不怎么记作者名字 有点类似于不必认识下蛋的鸡的那种感觉
前段时间版上有人推荐了下 《梦幻泡影》这本还在连载中的书，就去找了下。结果意
外地发现，这个作者以前还写过《魔盗》。当年我追《魔盗》很久，里面h的部分还是
比较让人“若有所思”的，后来机缘巧合没追到底，这次就顺便看了《魔盗》全本然后
乘胜追击看光了《魔法学徒》。
看完了还是很震撼，故事情节本身倒是只能说中等偏上，让我比较佩服的是他文风真是
说变就变。撇开魔法学徒，光说《魔盗》和《梦幻泡影》，两本书世界观完全大相径庭
，一般作者也就改改人名，地名，各种器件法术的名字，再高一级的也就是找点现成流
行的句式改一下，套进去。但是蓝晶写的明显超越这一层次，《梦》书如果单独拿出来
和我说这是一个专门写修真玄幻的人的新作我不会有任何怀疑；《盗》就更加牛逼，那
个行文方式，那些个语法，完全像是对着英文小说一句一句翻译出来的结果——随时可
以看到在本来很长的句子之后不忘再加个从句来补充解释。如果蓝晶不是做翻译出身或
者小时候没书看只能看各种中译本的话，我只能说他这种驾驭文字的方式太牛逼了。。
说了一堆废话，回到主题，看完了《盗》和《梦》，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 【020】一切有为法、为梦幻泡影
“喏，这样子的话，今后小老虎就不用担心再被衣服绊倒了呢。”
“为什么我总觉得舞空你压根就是自己也想要弄件虎皮裙……”
“……还，还有！拿着这个的话，到花果山那边就不会有人欺负小老虎你了呢！”
“所以啊……明明就可以带着一起出发的吧？不会烧烤还非要勉强真的没关系么？
”
“……稍微等一下呢，小老虎，人家这边……有点事情要处理一下。”
在和有些不知所措的小老虎交代完毕后，额头十字纹暴跳的美少女转过身来，俏脸
之上浮现出前所未有的美丽笑颜。
“师父……您想随人家到地府参观一遭么？”
俗语有云“吃一堑而长一智”，吴克现在就是最好的反面典型。
他现在所面对的是谁？那可是一言不合就动辄大打出手，一根哭丧棒打上过天庭，
捅翻过地府，搅乱过四海的齐天大圣！九天十地之间有谁不知道这妞儿的脾气比她那根
能大能小能长能短能……什么什么的如意棒还要变化多端？！
吴克其实也知道，因为自从吴克救了这名猴子御姐从五行山下脱出后，几乎就一直
在被这个女人欺压着，完全没有一点师父的样子——正是因此，哪怕明知道他自己的行
为可能引来惨烈的报复，吴克仍然决然无悔……
“我……我才不后悔呢！... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 10 基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说，我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说，不要太相信自己，我们不过都是命运的玩物。我们结局如何，其实只
是规律的结果，绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止，我们约定，十年后再谈这个问题。
莱茵河畔（信仰）
十年就这样如飞而去... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 第三如何实证三自相
1
依《金刚经》明观依他如幻实证三自相
所以，我们修行要在什么上面下功夫呢？就是要在依他起相上去进行如实观，在依他起
相上进行如实观就是要破除人们对遍计所执相的执著，去消解这个执著，对依他起作如
实观的时候，就可澈见圆成实相。而不是首先要去证得圆成实相。在《金刚经》里讲有
四句偈，作为修行的入手的方法，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是
观。”有为法即是依他起自性，当你观察有为法的时候，你观依他起自性是什么呢？如
梦幻泡影，没有你执著的实我实法，这样自然就能证得圆成实性，所以修行要在有为法
上用功，知道有为法的真实相时，就能证得圆成实，就证得无为法。如果你试图去求证
无为法，反而成了执著。所以《金刚经》中，就给我们讲了修行的方法，通达三自性方
法是什么呢？是要我们去观依他如幻，观依他如幻时，自然就能远离遍计所执，而证得
圆成实。所以在《解深密经》中讲：遍计所执自性是应知之法，依他起自性是应断之法
，圆成实自性是应证之法。但是我们也经常听人说，破遍计所执。但是这个说法并不正
确，如前所说遍计所执自性是应知之法，为什么是应知之法，你要知道遍计所执本不存
在， |
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v*******e
发帖数: 1715 | 12
因为你根本就不懂.
当然最终没有恒常的心. 说有是"妄立" ,方便.
这就如同,没有恒常的"我",但还要"我修行"
这就如同,没有众生, 但还要渡众生.
这就如同,没有衡常的"人" ,还要对人讲法.
人我众生寿者,都如梦幻泡影-- 不真,不常. 和真心一样, 所以说一切有为法,
如梦幻泡影. 为何妄立真心, 先依众生说心, 依心说真心, 依真心说涅磐,
当明白心=相, 相空=心空, 空性= 性空, 逐步假立目标,不断了解突破目标.
听人家说真心,就说: 怎么能有真心?
如同,听人家说 "我要修行",就说: 居然认为有我? .... anyway, wrong. |
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r****n
发帖数: 8253 | 13
再来看这段。既然你知道一切有为法如梦幻泡影，那么你就应该知道存在并非梦幻泡影
的无为法。
这个无为法是什么呢？？？它难道不是恒常的？？？
请回答我！ |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 那有求而无欲呢？
如果对于学佛的求生闻正法扔出个有求皆苦，那其实大可以对三乘教化都嗤为梦幻泡影
了，呵呵。
哦，其实阿，佛祖是说过梦幻泡影，还说过一切法非法，不过在辨理中这么用是比较言
之无物外加不合时宜地 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jul 25 12:53:47 2010, 美东) 提到:
子曰∶名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，
刑罚不中则民无所错手足矣。让我们看看儒者奉行「正名」的结果如何。
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/大礼议
大礼议是明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的一场政治斗争，发生于明世宗登基
不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即
宗法意义上的父亲），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争。大礼议历时三年（
1521年至1524年）才落幕。
经了三年的大礼议，最后以君权的高压结束，朱厚熜已经羽翼丰满，并且由议礼的过程
体会到了如何行使皇权的无上威严，此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心
意的大臣，都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制，促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议不过是儒家政治实践失败的一例，类似故事在中国历史上不断重复。根本原因是
儒家政治思想... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 17 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 19
其实我也很难说清楚，
就是一直模模糊糊似乎这样也行，那样也行，
突然，清楚，就是这样，因缘所生因缘所灭，是无常
不是其它。
就像金刚经 看不懂
但是有禅定经验的人，突然，不必解释，就会心领神会的明白，就是这样。
梦幻泡影当成实有?
以我的看法，应该是 不说梦幻 不说实有
应该是 因缘所生 因缘所灭
因缘而生 则实
这点我同意runsun
(虽然你们都讨厌他狂妄，但这一点，我认为他说的很对)
重要是贪爱 这是缘起(因缘生)的关键，也是因缘灭的关键
能不能 离贪爱。
可能后世有人以 “梦幻泡影当成实有” 当成”离”的动力，离贪爱 ?
这也是一种方法，但成果如何，不知道
只能说 我自己所知所体会佛陀的整套教法，
在修行中的重点、关键点，不是这样。
也许有朝一日证果后，是这种感觉吧?
人我 自他 我不这样看
你问我为什么，我也说不出更具体的说法，就是突然清楚。
当 离贪爱， “我”就会一直小 一直小 无明就会一直褪一直褪
观察五蕴就会清楚 非我 非我所 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 20 发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛法否认造物主，从而远超各大宗教的境界
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 20 23:44:57 2014, 美东)
“空”的解释，阿含经中佛陀没有特别解释清楚，所以留给后世佛教诠释家一些诠释的
空间。
历代很多高僧大德依当时遇到的情况，用不同角度诠释”空”。
也有人说，佛陀并没有特别强调”空”，
只是用它来形容缘起(也就是我们一般人执着于”我”的一种爱恨情仇的身心状态)
的不踏实，不可依靠。
我也觉得应该是这样。阿含中说”空”的篇幅很少。
基本上，”空”的涵义理应该包含无常。 甚么都包含无常，无常是基础。
有人用”假”这个字形容，也有人用”梦幻泡影”形容。
我认为，佛陀是用”空”这个字形容。
表达一种我们的身心正在经历的事(指”我”、”缘起”，以致爱恨情仇贪婪愤怒)，是
不踏实、不可依靠的。
而我们的脑袋却很执着(习惯性的)的认为是踏实、可依靠的。 习惯性一犯再犯。
当能达到良好的效果(指内心宁静，不再升起贪婪、愤怒、苦恼)，那就要去这么做。
称他为”真”，其涵... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 21 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22
”的
我是这么理解，我说的不一定对
在佛陀原始教法中e.g.阿含，佛陀说的”空”，
主要讲 ”因缘所生、因缘所灭”，缘生缘灭是无常。
不实在，如梦幻泡影(非有)。 但若有贪爱就会五取蕴升起(非无)
已经有上一世贪爱，因此有这一世的人身(五蕴)的情况下来看
这是一世主要是要求没有五取蕴，(也就是没被这一世”贪爱”、”我”污染的五蕴)
这样就算纯净的五蕴，
也许有人称没被这一世”贪爱”、”我”污染的情况为: 自性、本性、佛性，也不一定
，也许吧。
或称涅盘与五蕴不二，也不一定，也许吧。
佛陀与我们都是这么一种情况 :
还活着的这一世都在追求没被”贪爱”、”我”污染的情况。
我个人理解，无常是佛法基本概念，是基础
佛法中很多概念含有”无常”
“空”也不例外， ”因缘所生、因缘所灭”，缘生缘灭是无常。
因为无常，所以 非有非无。
无常在缘起法则上说 (”因缘所生、因缘所灭”，缘生缘灭是无常、梦幻泡影)，称”
空” |
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S*****4
发帖数: 514 | 23 一合相，确实不好理解，因为原经的语句很晦涩难懂。我也只能靠猜了，“若世界实有者，则是一合相”，那么我们这世界是实有的吗？按世尊的般若实相的理论，显然世界不是实有的，“一切有为法，如梦幻泡影”，我们这个娑婆世界当然属于有为法，所以也是“梦幻泡影”，世界乃心所变现，所谓“心外无土，土外无心”。既然世界不是实有的，按原句的逻辑，“若世界实有，则是一合相”，若世界不是实有，则不是一合相。所以“一合相”的概念应该近似于——极微小实体的聚合——的意思。“一合相”的概念也就是古希腊哲学家德谟克利特提出的“原子论”——物质由原子组成，且原子不可再分——也就是说最小粒子是可以找到的一个实体。而与此理论直接对立的是中国的庄子的观点——一尺之棰，日取其半，万世不竭——物质可以无限分割，不存在所谓的最小实体。
如果从佛陀的观点看，肯定庄子说的是对的，世界如影像，影像当然可以无限分割，再怎么分割，你也不可能找到那个最小的粒子。所以英国著名物理学家霍金提出《弦论》，认为不存在最小的实体粒子，只存在一段段的无形的振动。实际上是“道”、“太极”、“空性”在振动。
这个“一合相”确实很难猜，以上是抛砖引玉，看看... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 24 本人理解。
一合相是指任何一个在语言交流中思维认为有意义的词语所指向的可以被认知或者想象
的物体。
我的理解是 － 所有的物体都可以不用其他的名词，统统叫做’微尘众‘。佛陀解释了
为什么不这样叫，而用一合相来称呼不同的物体， 给各个微尘众，起个名字而已。
佛陀接着说，按照我的理解 － 如果我们用任何名词（一合相）来代表什么具体的物体
，就已经表明我们不知道他是什么，或者他的真相无法被表达，所以才发明一个名词（
一合相）来笼统的代表。：））））
这样一来，世界的真相被笼统的用名词（一合相）来代表了 － 因为没有其他的更确切
的表达方式。
不过大众对名词（一合相）开始误解，以为他们有超越交流的深度，这是错误的。
界实有者，则是一合相”，那么我们这世界是实有的吗？按世尊的般若实相的理论，显
然世界不是实有的，“一切有为法，如梦幻泡影”，我们这个娑婆世界当然属于有为法
，所以也是“梦幻泡影”，世界乃心所变现，所谓“心外无土，土外无心”。既然世界
不是实有的，按原句的逻辑，“若世界实有，则是一合相”，若世界不是实有，则不是
一合相。所以“一合相”的概念应该近似于——极微小实体的聚合——的意思。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 27 21:35:27 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日
现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师
一
一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》，摘要如下：
“ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 26 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月3日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是第十一届万盏法会的第一天，我给大家简单地讲一下“三殊胜”。所谓“三
殊胜”，也可以这样理解，三殊胜即极其殊胜的三种心态。对一个渴望解脱的人，对一
个希求圆满佛果的人来说，这三种心态非常重要。无论是生活、工作，还是修行，若能
以三殊胜摄持，都可以成为解脱、成佛的因，可以解脱、成佛。
首先，大家要明白什么是解脱，什么是成佛。很多人对解脱、成佛似懂非懂。解脱
，即摆脱三界；成佛，即福慧圆满。再简单地讲，所谓解脱，就是没有烦恼，没有痛苦
。在轮回里，谁都一样，无法摆脱痛苦，无法摆脱烦恼。如果出离了三界轮回，就不会
烦恼痛苦了。所谓成佛，就是福德圆满，智慧圆满。佛不是神，福德圆满、智慧圆满是
佛。
为什么要强调这点？一说“解脱”“成佛”，很多人就觉得这是一种宗教的说法，
或是佛教的一种术语，跟自己没有太大关系似的。其实并非如此，大家就是没弄明白什
么是解脱，什么是成佛。
我们每个人，不分男女老少，都在求解脱，都在求佛果。谁都不想烦恼，不想痛苦
。无... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27
漂亮
有关于”我”，目前我体会的最核心是一种”主体感” (不知要怎么说，姑且用这个词)
”主体感”很难解释，但我发现的可以用 ”恒常不变”+”真实实在”+“自身独特性
” 三者来分解描述它
当我们脑袋做生物反射动作时，
也会自动认为由六入处传入的六识所代表的东西是”恒常不变”&”真实实在”
而脑袋自己也认为这个生物体自身是”恒常不变”&”真实实在”
脑袋对自身与外界，两边都会自动以”恒常不变”&”真实实在”看待，也就”自身独
特性”
由”恒常不变”&”真实实在”这两者为基础出发，开始维护生物体
接着，指导一切身心之行为
接着，出现贪(有利生物体生存)， 因为自动确定了自身是”恒常不变”&”真实实在”
，必须维护
嗔(阻止生物体被伤害)，
至于是否会自动确定外界他人是”恒常不变”&”真实实在”? 我还不确定
也可以继续用其他词来加强描述”主体感” (不知要怎么说，姑且用这个词)
但我观察佛陀说的佛法主要是打破”恒常不变”&”真实实在”这两者
特别是打破”恒常不变”(也就是无常)是佛陀的主轴
“自身独特性”(自他、自身与外界的区分)，依阿含看起来佛陀没有强调要去除，原因
我不知道
修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 所以修学佛法的菩萨们，在初始之前，您要真实断我见，您就要认清楚凡夫是如
何著相，而落于很浊重的人、我、众生、寿者相而生死不断；而外道又是如何错误的以
为，我只要意识能够入于定境，我的意识不要去攀缘人相、我相、众生、寿者相，那么
我就解脱了、我就涅槃了。这两种都不是真实的离相，不是真实的无相；只有佛法里面
的如来藏，这个实相心才离于一切言语、离一切影像。这也是为什么正觉讲堂要施设无
相念佛来作为断我见，证得未到定来断我见—以定然后而慧—这样一个施设的一个目的。
无相念佛虽然不是真实无相，不是真实离相，不是如来藏，可是依无相念佛的练习
，依拜佛这样子的一个法门的施设，可以让众生们——修学佛法的众生们，能够渐渐地
摄心为戒，乃至能够渐渐地净念相继，而发起未到地定。依于这一个能够离开五尘境干
扰的一个意识的定心——初禅之前的未到地定，依您有三归、您有五戒、您有菩萨戒，
依这样的善心，乃至依您在修学定慧之外，还有努力地在修集福德。您有努力地依于定
慧，而来在日常生活当中，能够一切烦恼“先以定动，后以智拔。”依这样子种种的四
种修。
“修学知见、修习定力、修除性障、修集福德。”这四... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
以下所有的，我说的不一定对，仅供参考而已
”空”的含意，我认为在般若经里不一定是一致的
般若经是几百年来，多人一直填补上去，众人意见未必一致
最基本的空，物质本质是不实而生，如梦幻泡影，这个应该一致
接着，五取蕴是不实而生，如梦幻泡影，这个也许一致，有人也重视这个”空”
我认为佛陀在阿含中说的”空”主要重视这个。
但是有人扩充为，六根触六尘时，不生”受”或者贪爱
最原始的小品般若，开宗明义说这个，表示最初的般若经的确重视这种情况。
又说般若经讲”空”，于是就把这归为”空”
但有些后人好像不把这个归类为”空”。 不过也对，也可以。 这叫”无相”
“无相”比较难，比”空”更难。 要有空的基础，才可能无相。
佛陀在杂阿含说，先有空三昧，再有无相三昧，最后是无所有三昧。
有人可能不满意，要抬高般若经，认为”空”(般若经里的空)应该还要更高，要高到至
高无上，
“空”是涅盘的代名词
这也行，也有人把空、无相、无所有称为涅盘的三个面向
总之，空就非要是涅盘不可。 好吧，那就涅盘吧。
那么”空”的解释就会很高深，很复杂了。(的确吓到外道，也吓到自己人)
我们现在看到很多很高... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 30 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Physics
标 题: 朱清时院士的佛教物理学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 11:12:44 2015, 美东)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》，摘要如下： “ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的
讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论
点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛教哲
学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是藏识
上因... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 31 朱清时院士的佛教物理学
王令隽， 2014年12月1日现职：美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师一一位朋
友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章：《中科院院士朱清时
佛法解释物理学》，摘要如下： “ 3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的
讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论
点，报以热烈的掌声。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书
协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛教哲
学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海”进
行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是藏识
上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”这
一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论----“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈，我们读过这篇奇文之后也就可以一笑置之... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Wed May 5 00:28:16 2010, 美东) 提到:
2010/12/29
三藩版现任版主任期即将到期，现根据站规申请下任版主。本人在该版上没有熟人
，不至于结党营私，可以客观的执行版务，给以后的版主树立一个榜样。
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
stephenking
[申请版面]:
sanfrancisco
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
前前梦版版副
前前前前前家版版副
[申请纲领]:
1、简化、量化、并明确版规，确定版务操作的客观性。
2、增强版面的可读性
3、保护守法id
4、保证一定的上网时间，积极听取版上id的意见和投诉，
对于版务中出现的错误及时更正。做为版主尽量不参与讨论。
在版规的前提下，给予言论自由。
[版规草案]：
1、不允许在版面PA或GA，不允许歧视（种族、性别、地域、校际等等）贴。
2、不允许刷屏，发广告。
☆────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
traceback (云在青天水在瓶) 于 (Tue May 11 14:16:20 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
traceback
[申请版面]:
人民大学(RUC)版
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有，USTB版现任板斧
[申请纲领]:
该版正在诚征版主中，竞选版主以联络校友，活跃版面
[版规草案]:
禁止PA与GA
☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Tue May 11 14:25:48 2010, 美东) 提到:
spt
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traceback (云在青天水在瓶) 于 (Wed May 12 15:30:55 2010, 美东) 提到:
些支持，顺便自己顶一个。
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Memory (你知道我的迷网) 于 (Wed May 12 01:04:12 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅读
[申请ID]:
Memory
[申请版面]:
Memory版
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾担任Memory板斧
[申请纲领]:
继承如烟传统，继续保持版面轻松的风格，给大家提供一个灌水聊天，抒发心情的场所
。我们的口号是： 如烟茶馆，累了，进来坐坐。
[版规草案]:
1. 在不违反站规的前提下，最大程度的保证版上id的发言权。让大家能够畅所欲言。
不禁止灌水，水贴会定期清理。
2. 维护版面讨论秩序。 封禁PA，GA，广告贴（及ID）
☆─────────────────────────────────────☆
AuldLangSyne (天光云影共徘徊) 于 (Wed May 12 01:09:13 2010, 美东) 提到:
顶沙发～
。
☆──────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Rodimus (努力做人) 于 (Mon May 24 14:03:04 2010, 美东) 提到:
爱好美食， 也爱好做美食， 对各国美食都有小小尝试， 提倡健康饮食
有时间维护版面， 奖励好文， 愿意为大家服务， 谢谢！
还是加一句吧， 防患于未然， food版作为家庭生活版， 不欢迎任何不
相关话题， 大家安心enjoy美味， ：）
谢谢支持！
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》
3）《版务操作注意事项》？是.
[申请ID]：Rodimus
[申请版面]：food版
[申请职务]：版主
[版务经验]：有， 很久以前了
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foolsgold (It is golden) 于 (Mon May 24 15:15:04 2010, 美东) 提到:
支持！
☆─────────────────────────────────────☆
Paladino (。。。。。... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Huan2007 (胡绵涛) 于 (Wed Sep 22 11:21:31 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
Huan2007
[申请版面]:
joke
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Joke版和Pics版版二
[申请纲领]:
一路走来，始终如一，继续提升Joke版，争取Joke版常列Top3
[版规草案]:
言论自由，反对PA
----------------------------
很高兴地0区掀起了前所未有的高潮(老刑，不用谢)。趁此机会再加把火。
纵观广大群众的发言，支持的我就也不说了，反对的归纳起来有两条：
1. 纵容女AP帖
2. 纵容政治笑话帖
好象没有说我乱删帖乱封人的，从上面两条看反倒好象怪我删帖封人太少。对以上两条我就趁早上开工前吃早饭的功夫展开一下。
1. 女AP帖。AP这个词肯定不是我发明的，不过其发扬光大却有我不可磨灭的功劳。真诚希望这个词有一天能走出Joke版，走向全球，成为和WSN一样的常... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 3399 | 37 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: sysop
标 题: Re: 钻风，这是你删的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 01:10:27 2010, 美东)
还有这个，你给指出一下哪里是PA，为啥删？
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Piebridge
标 题: Re: 最好别碰刚从国内过来就很会做饭的女孩啊！（解释）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 17:01:20 2010, 美东)
丫30多的大妈了还没断奶呢，整天YY找个男人把她爹妈现在管的都管了。问题是天下哪
有这么傻逼的男人。。。
海狸猛整天吹嘘自己被富养（30了还要父母养），yy我的fellowship养不起老婆，今天
竟然自爆在国内都吃二三十一顿的小饭店，简直笑死人了，我跟老婆约会从来没去过那
种破地方 |
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m****s
发帖数: 18160 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
mrvl (Jimmy) 于 (Mon Nov 29 21:35:07 2010, 美东) 提到:
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: microbe 封 JiayiWang 在 Apple 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Mon Nov 29 17:12:37 2010)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 JiayiWang 在 Apple 版的 人身攻击 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 30 天。
未名空间站务组值班站务：microbe
Mon Nov 29 17:12:29 2010
☆─────────────────────────────────────☆
mrvl (Jimmy) 于 (Mon Nov 29 21:36:06 2010, 美东) 提到:
怎么在一个站面人身攻击可以封30天了？这个micr... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Fri Dec 3 13:18:54 2010, 美东) 提到:
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: sysop
标 题: 【投诉】puhoo将相同内容在至少8个版面张贴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 13:16:58 2010, 美东)
我们一般转贴时候看到的站规是这样的：
请注意：本站站规规定：同样内容的文章严禁在 5 (含) 个以上讨论区内重复张贴。违
反者除所贴文章会被删除之外，还将被剥夺继续发表文章的权力。详细规定请参照：
Announce 版的站规：“关于转贴和张贴文章的规定”。
请大家共同维护 BBS 的环境，节省系统资源。谢谢合作。
今天凌晨有ID为puhoo的把相同的内容在至少8个版面张贴，严重扰乱站上的讨论秩序，
证据如下：
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Detective
标 题: 替友MITBBS征婚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri D... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 40 证据如下：
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉]投诉武侠版版务huangshiren无理封人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 13:26:27 2010, 美东)
哈哈，说你智商有限你还非要立即自己证明，我哪里说过只封过你14天了？我是说没有
封你70天，封一次自然是14天。老夫某次封了你14天之后就再也没有记起你个鼠辈，这
个逻辑有问题吗？
你还是试试音乐疗法，不要用文革音乐，要用改开后的伤痕音乐。
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉]投诉武侠版版务huangshiren无理封人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 13:10:28 2010, 美东)
说你AW还不信，你这种AW就会到处挑事然后希望得到哪怕那么一点点关注，老夫封了你
14天之后就再也记不清你个鼠辈了，所以你一直怀恨在心，哈哈。
好吧，我今天关注一下你，勉为其难骂你两句。是不是很high呀？太祖那么神武的怎么
弄你这么一个ws到家的粉... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
makejian (马克坚) 于 (Fri Dec 3 14:20:18 2010, 美东) 提到:
很明显在玩抖包袱, 7月7做这事不合时宜, 无限上刚没必要.
真正汉奸言论咋办? 和puhoo那首歪诗等同看待?
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Fri Dec 3 14:23:57 2010, 美东) 提到:
你这个见解很高明，你来抖一个“我是支那人”的包袱瞧瞧，我有伪币。
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makejian (马克坚) 于 (Fri Dec 3 14:27:26 2010, 美东) 提到:
你也太固执了, 我不拿这个开玩笑, 但puhoo只是开了个蹩脚的,让你讨厌的玩笑.
☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
rove22 (美分党总书记) 于 (Fri Dec 3 03:22:55 2010, 美东) 提到:
LAODAYE(美分党主席)个人资料
[LAODAYE的博客]
身份： [新人]
伪币： 119.90
可用： 112.30
上站次数： [104]
发文数： [569]
经验值： [712](中级站友)
表现值： [80](优等生)
生命力： [730]
信箱： [信]
在线状态： 目前不在站上
☆─────────────────────────────────────☆
rove22 (美分党总书记) 于 (Fri Dec 3 03:24:18 2010, 美东) 提到:
LAODAYE一没刷屏，二没发黄色图，只是骂了汉奸PUHOO就被杀档了
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ccwf (才吃晚饭) 于 (Fri Dec 3 03:24:48 2010, 美东) 提到:
怕怕，我今天骂了一天汉奸了，估... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Fri Oct 15 16:54:30 2010, 美东) 提到:
投诉人(ID):
ridgway
投诉对象及职务(限版主）:
历史版版主macrowave
投诉标题:
弹劾历史版版主macrowave
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾版主macrowave，或要求其自动辞职
投诉理由及证据:
1）macrowave担任历史版版主已长达4年之久，同一id长期占据这个位置不利于本站
民主气氛。
2）今年五月不到的时候有马克坚同志出来申请担任历史版版主，macrowave未出来竞选
，按mitbbs站规macrowave现在应该已经是伪版主了。
3）在我最近的一个投诉帖中，明明是对方（tigereatmeat）首先使用“哪个孙子”对
我进行PA，我不过使用同样字眼进行回击。在这种情况下，macrowave居然单方面封了
我14天（10天后被mitbbs解封）而对首先PA的tigereatmeat不做任何处理。这种明显的
双重标准简直... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 45 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Complain
标 题: 钻风，你这是调动群众斗群众
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 20 20:42:08 2010, 美东)
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: board
标 题: 钻风，你这是调动群众斗群众
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 20 20:39:51 2010, 美东)
既然竞选结果已经出来，版规修正案我也给了，你吱一声给个痛快的说法就tmd这么难？
这么吊着是个什么鸟意思，天天招人到这跟着我咬你看着很爽是不是？
置底的站规那里放着，前两天girl版的改选记录大家看着，你要是非要自己扇自己我也
只有围观，但是nnd你要是再纵容疯狗在这咬人那也别怪我不客气。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
larvender (薰衣草) 于 (Thu Nov 11 04:26:50 2010, 美东) 提到:
这个节日不好。
我同学说这个节日要吃糖葫芦，我打算去买。我挺喜欢糖葫芦的，多可爱啊。
发11个糖葫芦吧，先到先得。我家里的网络坏了，怕晚上还是没修好，先发个帖子在这
里。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaobao1996 (1996!) 于 (Thu Nov 11 04:27:47 2010, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
TONGXUE (麦弟) 于 (Thu Nov 11 08:54:47 2010, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
makejian (马克坚) 于 (Thu Nov 11 09:17:41 2010, 美东) 提到:
re
☆────────────... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Felicity (幸福) 于 (Sat Nov 13 00:33:00 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ilikecoconut (多宝), 信区: WaterWorld
标 题: MD，昨天有人告诉我，美国黑人地位真的比华人高
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 13:39:44 2010, 美东)
昨天碰到一个久未见面的朋友，她是广东人，当时她推着一个小孩，黑黄混的，我很诧
异，以为她帮人带小孩，但是以她的经济水平应该不需要打工的。后来一问才知道这是
她小姑子的小孩，她小姑子找了一个非洲朋友，后来奉子成婚，该非友也不是特别差劲
，是搞IT的，目前过的还不错，但是此女的一段话雷到我了，她说她姑子找非友还是不
错的，你还知道呀，美国黑人地位比华人高耶，就算是菲律宾人地位都比我们高，最低
的就是我们华人了，我就回她，你怎么不找个黑人呀，走出去多有面子呀，她说主要是
他结婚早了，她老公也是华人，我就说你可以离嘛，她说哪那... 阅读全帖 |
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发帖数: 39279 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Felicity (幸福) 于 (Sat Nov 13 00:46:56 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: Felicity (幸福), 信区: Japan
标 题: 碰到这样的事情怎么处理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 12 10:42:06 2010, 美东)
实验室的一个前辈，貌似在实验室已经12年，算是老人了。
总是喜欢在自己的座位上和他直接领导的一个学生讨论实验，加上闲扯淡，每次二，三
十分钟之久，每天不少于3次。本人的座位就在他旁边，不胜其扰。平时自己带着耳机
尽量克制。
但是组会前夕或者第二天有发表什么的，真是挺烦躁的。昨天索性拿着笔记本自己去别
处了，貌似人还不高兴了。
不光是我一个人，周围的人也不胜其扰，已经有人旁敲侧击地说过了。要不要直接和前辈说下呢，这算是合情合理的要求吧。
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crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 ... 阅读全帖 |
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