F**********g
发帖数: 5034 | 1 （转自<<青年文摘>>2010年第22期）
〈一>
聽母親說，我是私生子。1981年冬天的一個清晨，母親拉著架子車拾荒到湖北太平蓮花
堰時。聽到一陣嬰兒啼哭，循聲過去，她看到堰塘旁一個十六七歲的女孩和一個男嬰。
見她過去，女孩哭求道：“求你收下這個孩子吧……”從女孩哭訴中，母親知道了女孩
被騙懷孕後遭棄的事。母親收養了男嬰，取名方長輝，那個孩子就是我。
母親的身世也很淒慘。她幼時被父母遺棄，後被河南唐河縣張店鎮村民牛振華撿回，取
名牛秀敏。19歲那年，母親嫁給鄰村一個男人。哪知婚後第二年，她卻因車禍喪失了生
育能力。雖然母親每天淚濕衣襟，但都沒有打動婆家人，最終還是被“傳宗接代”的舊
思想趕出了家門。為了生計，母親流著淚水開始了流浪生活。
當母親走到湖北棗陽車河農場時，認識了老鄉方得朝。這對身在異鄉的年輕人走到了一
起。婚後，父親在農場幹活，母親則拉著板車拾荒貼補家用。
情感雖有歸宿，可不能生育一事讓母親每每想起總會暗自落淚。這時，大哥來到了母親
身邊。那是1977年秋的一天，母親在棗陽市青松嶺鎮，遇到一個大哭不止的三歲男孩，
身上長瘡，肌肉已經潰爛。母親可憐男孩，把他抱上板車。好不容... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
|
D*******3
发帖数: 94 | 3 美國人帶孩子的17個絕招~
【絕招一：如何讓小寶寶不哭】
愛哭的BABY都是爸媽教出來的。才出生的小BABY聽不懂話，他們靠條件反射來做判斷。
中國的家長一聽到孩子哭就抱起來。JANE GU醫生反復告誡我：孩子一哭就放下來，不
哭才抱起來，正好反過來。這樣一來，再小的孩子都能明白，不哭的時候才有得抱，這
招極靈。放下愛哭⋯⋯的孩子開始訓練，看著時鐘，不要抱讓她哭，準備等
10分鐘再抱。第一次可以設定5分鐘，以後一次比一次時間拉長，我的妞妞第一次就沒
有熬到5分鐘，大約3分半的時候就停了，我已經心疼得肝腸寸斷自己都快哭了，一定要
忍住了。讓孩子知道哭聲是叫不來媽媽的。
訓練“不哭的孩子”要排除4個哭的其他原因：尿了、病了、餓了，困了。上帝保佑，
我家兩個孩子都不會無理由哭，偶爾哭一下當作邉右彩菢O少數，妞妞和妙妙100%是快
樂的寶寶，躺在床上都咯咯笑出聲的孩子。
【絕招二：如何讓剛出生的小寶寶一覺睡到天亮】
美國醫生再三批評我：你不是好媽媽，隔壁的孩子一睡到天亮，隔壁的媽媽是好媽媽，
你不是！每次去看家庭醫生我都挨批評，原因是我晚上要餵奶1-2次，抱怨養孩子很累... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 4 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
|
d******i
发帖数: 1379 | 5 法律有規定，父母構成遺棄罪，查掃盲貼
中國的臨終關懷機構也不是合法公立醫院，全部是法無規定的私人機構，嚴格來說也可
以算非法
無論如何，一個出生的嬰兒和唐氏胎兒還有本質區別的，如果生下了唐氏兒你怎么辦，
打算遺棄不管，用不撫養的方式把它餓死嗎？那你就犯了遺棄罪+謀殺罪，不管你的方
法是扔小黑屋還是送臨終醫院
腦死亡的人和這個睜大眼睛要吃的的嬰兒還是有區別的吧？你說呢？美國有類似情況家
長進監獄的例子
最后的三種錯放在家長身上還差不多，誰去搶誰見義勇為，救人一命勝造七級浮屠 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 6 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 7 沒聽過福音的外邦人，可以上天堂？
如果，連很多基本教義，都會有人提出質疑，而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑，
那麼，我們真的應該更加戒慎恐懼，因為真的是末世了。
在過去，同性戀是罪，是很基本的基督教信仰觀念。
但是，當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪，越來越多信徒受到這種神學
影響，也認為同性戀不是罪，這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的，沒聽到福音、沒信耶穌，就不能得救，這是很基本很簡單的基督教信仰，不
是甚麼了不得的高深道理。
但是，當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法，認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌，
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道，
這也告訴我們：
越到末世，真理會越來越少，邪說與假道會大量橫行，甚至會大量進入教會，許多信
徒也都會被污染。
一樣的，我這篇文章，要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話，會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰，是要讓我們放棄個人主權，回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考，是必... 阅读全帖 |
|
K****J
发帖数: 37 | 8 公元公元前633年，晉文公始作三軍六卿
中軍將 郤榖; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 原軫
同年，郤榖卒，晉文公調整之
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣
公元前629年，晉文公增設新二軍，即新上軍、新下軍。以趙衰為新軍最高領導，時十
卿將
佐如下：
中軍將 先軫; 中軍佐 郤溱;
上軍將 狐毛; 上軍佐 狐偃;
下軍將 欒枝; 下軍佐 胥臣;
新上軍將 趙衰; 新上軍佐 箕鄭父;
新下軍將 胥嬰; 新下君佐 先都
公元前628年，
中軍將 先軫; 中軍佐 先且居;
上軍將 趙衰; 上軍佐 欒枝;
下軍將 胥臣; 下軍佐 箕鄭父;
新上軍將 胥嬰; 新上軍佐 先都;
新下軍將 荀林父; 新下君佐 先蔑
公元前627年，先軫卒
中軍將 先且居; 中軍佐 趙衰;
上軍將 欒枝; 上軍佐 胥臣;
下軍將 箕鄭父; 下軍佐 胥嬰;
新上軍將 先都; 新上軍佐 荀林父;
新下軍將 屠擊; 新下君佐 先蔑
公元前622年，先且居、欒枝、胥臣、趙衰皆歸黃土
公元前621年，
中軍將 賈季; 中軍佐 趙... 阅读全帖 |
|
f*****2
发帖数: 235 | 9 我想說一下我對bangmang 阿姨的評價。 老實說, 我一開始註冊mitbbs 完全是因為要
找bangmang 阿姨的幫忙。我之前乳腺堵塞了近一個月, 用了很多的方法都通不了。最
後上網到處尋找通乳師, 終於找到這兒, 所以就註冊好讓我聯絡到阿姨。
相信大家都明白, 人夾人緣的道理, 特別是月嫂這個行業, 要新媽媽接受及日對夜對一
個新的陌生人, 相信毫不容易! 有人喜歡, 有人不滿, 完全非常自然! 認同某mm說法,
這兒是一個交流地方, 各人有權及自由讚賞或投訴, 讓一些新媽媽可以自我分析這個月
嫂是否適合自己! 亦可讓月嫂了解自己的不足,進而有所改進! 但真的不需要一直咬著
攻擊, 給人洗腦。
我總結而言對bangmang 阿姨是好評的。 當然我沒有用她作月嫂, 我只是找她為我通乳
, 短短相處3天, 我喜歡她的為人。
如果說她常常煲電話粥及流連網站的話, 我不認同。 我註冊後立馬站內短信她, 但一
直得不到回覆。好不容易找苗苗媽得到阿姨的電話, 致電她亦沒人接電話。好不容易收
到回電, 卻是她照顧的產婦回電, 才知道她一直很忙, 不是忙做飯, 照顧嬰兒, 就是為
產婦揉奶,... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 254 | 10 看了你的总结我才把这个长贴读了一下，看来阿姨果然不仅爱逛mall，每个用的人家都
会去逛mall，而且到每家都有很不開心的时候，就是3天里都有很不開心的时候，然后
就要逛mall。。。。。
发信人: fish712 (fish712), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 网上有名bangmang月嫂做月子的痛苦经历
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 19:00:20 2013, 美东)
我想說一下我對bangmang 阿姨的評價。 老實說, 我一開始註冊mitbbs 完全是因為要
找bangmang 阿姨的幫忙。我之前乳腺堵塞了近一個月, 用了很多的方法都通不了。最
後上網到處尋找通乳師, 終於找到這兒, 所以就註冊好讓我聯絡到阿姨。
相信大家都明白, 人夾人緣的道理, 特別是月嫂這個行業, 要新媽媽接受及日對夜對一
個新的陌生人, 相信毫不容易! 有人喜歡, 有人不滿, 完全非常自然! 認同某mm說法,
這兒是一個交流地方, 各人有權及自由讚賞或投訴, 讓一些新媽媽可以自我分析這個月
嫂是否適合自己! 亦可讓月嫂了解自己的不足,進而有所改... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 11 2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 （原載於：離經誌）
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指，不少基層學生自卑心重，即使有能力也不願意嘗試報考名校，「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃，結果一聽就唔肯」，去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚，上月底再獲張灼祥校長游說轉校，再三考慮下仍因家境清貧，恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
＜一＞
我不禁回想起我的少年時代，就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學，小時了了，是校內年年考第一那種。那時候
選中學，班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領，雖然也知道名校，但認識
終究不深，也沒有處心積慮地要我們入名校，將來成甚麼大事偉人的，頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了（後來發現所謂「中產」是另一種捱法，那是十多年後
的事了），父母當然也想我們進好的學校，但即使緊張，也不懂不能裝懂，報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年，老師的建議比以往進取大膽了，也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆，老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 12 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 13 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 14 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
|
d*b
发帖数: 4453 | 15 徐靜芝：一個被領養的中國女孩的故事
2017年 12月 13日
斷橋會：一個被領養的中國女孩的故事
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-42337038
20年來，凱蒂·波勒（Kati Pohler）的親生父母徐禮達和錢粉香都一直想知道自己當
日遺棄的女兒下落。由於當時中國的一胎政策，養大第二個女兒對這一家人來說是無法
承受的負擔。
當時的決定，間接將凱蒂帶到了世界的另一邊：她被一對美國夫婦領養。在另一個國家
，她在愛的包圍之下成長，而她的親生父母，則一直承受著心靈上的折磨：他們的女兒
，到底活得好不好。
「我們也不想把她遺棄在街上，但我們沒有辦法，」凱蒂的生母錢粉香說。
被困印度半世紀 中國老兵王琪回到北京
圖輯：被困印度半世紀 八旬王琪終還鄉
數十年來，中國通過一胎政策來控制人口增長。那些懷上和生下第二胎的夫妻會面臨嚴
厲的懲罰，包括巨額罰款和強制墮胎。
當已經有一個女兒的錢粉香再次懷孕時，她和丈夫都曾想過進行人工引產。
「當時（懷孕）有七個月了，想給她引產引掉的。我當時也經常能聽到胎動的聲音，我
覺得這孩子挺可憐的，如果引產引掉的話，所以... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
|
R**********t
发帖数: 1795 | 17 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
|
g******s
发帖数: 42 | 18 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
|
g******s
发帖数: 42 | 19 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
|
m****5
发帖数: 1131 | 20 被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能，又称史达能， （John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇（Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起
先从事建筑业，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒，共养育六男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭，以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission）
，专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向， 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一
个宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他 先后选修了宣教课程
和圣经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isa... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 21 依據1981 年台北市文獻委員會副主任委員王國璠編著
的『台灣抗日史』中記載，被日本人屠殺的台灣人約有四十
萬人。
日本人屠殺台灣人，比較有名的歷史事件有：
《下列資料摘錄自「日本『武士道』揭謎」台灣日本綜合研究所所長／許介鱗》
2. 嘉義縣大林對婦女的暴行
1895 年9 月2 日，日本人到達大林，大林的人決定放棄
抵抗，清掃道路，提供食物歡迎日軍。沒想到日本人要求獻
出200 名婦女，在被拒絕之後，日本人竟然姦殺婦女60 多
人。
《攻台戰紀』頁248-253；『攻台見聞』頁294；『讓台記』頁60、頁63、頁64-65；『
瀛海偕亡
記』
頁11、頁15；姚錫光「東方兵事紀略、台灣篇上」、收入『台海思慟錄』頁61；洪棄生
『瀛海
偕亡記』台北，台灣銀行經濟研究室，1959年，頁24-25。》
3. 台南縣佳里鎮大屠殺
1895 年10 月10 日，日本人從嘉義布袋嘴登陸，到達台
南縣佳里鎮的時候，有將近一萬名的村民躲到溪邊，因為嬰
兒的哭聲被發現，結果日本人對村民連續開槍，包括大人、
小孩、嬰兒通通被打死。
《『攻台見聞』頁422；『讓台記』頁69-70。》
4. 雲林大屠殺
1 |
|
y***j
发帖数: 11235 | 22 愛愛弄痛她 割包皮惹禍
2008/04/15
【聯合晚報／記者李樹人／台北報導】
刀下留皮！一名女大學生想要與男友分手，原因是性交疼痛。原本以為是對方陰莖太粗
，才會讓她覺得不舒服，最後強拉男友至醫院求診，醫師檢查後發現，另一半陰莖尺寸
還好，女方性交疼痛的主因，應該是割包皮惹的禍！
據統計，全球有五分之一、約七億的男性動過「割包皮」手術，其中六成是毫無選擇權
的嬰兒，出生沒多久就挨了一刀，沒了包皮！伊甸整形外科陳錦銘醫師呼籲，婦產科與
小兒科醫師不要再為小孩割包皮！
6成7成早洩患者 割過包皮
陳錦銘分析該院近三百名患者早洩、性交疼痛患者的原因，結果發現，在性行為過程，
會讓另一半感到疼痛的患者中，近七成五曾割過包皮；到診所治療早洩男性患者中，則
有近六成七患者曾割過包皮。
在女友的要求之下，一名男大學生無奈地到醫院接受診治，因為女友嫌他「弟弟」太大
、太粗了，如果不請醫師鑑定，就要分手，他只好乖乖到診所，在醫師面前脫褲子。
檢查發現，該名男大學生「弟弟」就只是一般尺寸，但割了包皮。而女友也沒有陰道炎
、骨盆腔炎。醫師研判，應該是男大學生包皮割得太短，加上性愛過程中沒有使用潤滑
液，... 阅读全帖 |
|
s******l
发帖数: 6898 | 23 这个帖子供你参考：
如何選擇PPO或HMO？(一)
中國大陸臺灣等地來美的人士對美國的醫療保險費用之高，實在是害怕，但又不能、又
不敢不備，不但是一個經濟上固定的、且逐年漲價的負擔，並且也是精神上的壓力。為
甚麽是精神上的壓力呢？在美國醫療保險尚屬於一種消費的產品，市場上不下數十種各
式各樣選擇。但自己在英文能力尚未適應，環境也沒摸清楚之時，周圍的朋友就已經好
意的提醒你要買保險了。你想想看，從沒有一丁點概念的領域，要做一個這麽大的決定
，相信一些過來人，如今回想起來還是會驚嚇出一身冷汗來。因為，當選擇保險計畫時
，抱定以便宜就好、有大病時，就回國去醫的想法，反正國內的醫療不花錢，這可就錯
得遠了。各位可能不清楚，當有重病的情形，除非有主治醫生的證明，否則航空公司是
不准您上飛機的，結果，還是要留在此地治療。
有人說只要買個住院險就夠了的想法也不正確，因為中年以後慢性病較為容易產生，很
少有機會住院，所以也許將來的麻煩是想不到的，千萬不要因小失大。既然如此，該如
何買呢？ 美國聯邦及加州政府對於符合政府規定的殘障，或是有關計畫及65歲以上的
合法居留、或合於退休規定的人士，提供醫療保險... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 911 | 24 http://news.singtao.ca/toronto/2012-03-10/hongkong1331367759d37
網民聯署 促當局關注拐子黨隨母到街市稚兒險被擄
[2012-03-10]
Share
本報突發組香港報道
網上近日接連瘋傳懷疑拐子黨事件，引發全城家長恐慌，九日再有多名網民留言，聲稱
在大圍街市買魚時，有粗眉大漢將其坐在嬰兒車的稚子連人帶車推走，幸及時追回，惟
疑人逃去；另屯門置樂花園、迪士尼樂園及新世紀廣場，也有網民報稱疑發生拐童事件
。由於內地正大舉搜捕拐子黨，有市民擔心不法分子為避風頭，南下到港犯案。對於近
期接連發生懷疑內地拐子黨到港作案，有家長在網上群組發起百人簽署聯署信，促請保
安局高度關注事件。另外，九日陸續有網民爆出懷疑拐童案，但警方發言人稱未接獲相
關報案。
網民「Coyi Yeung」九日留言，稱九日推著坐嬰兒車的稚子，到大圍街市買魚後，轉身
已不見嬰兒車，她慌忙找尋，在不遠處見一名男子，急步推著其載有稚子的嬰兒車離去
，其子則不停哭叫「媽媽」，她追前喝止，對方轉身看了她一眼，知事敗棄車逃去。她
又稱，該名懷疑拐子佬高約一點七米... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 911 | 25 http://news.singtao.ca/toronto/2012-03-10/hongkong1331367759d37
網民聯署 促當局關注拐子黨隨母到街市稚兒險被擄
[2012-03-10]
Share
本報突發組香港報道
網上近日接連瘋傳懷疑拐子黨事件，引發全城家長恐慌，九日再有多名網民留言，聲稱
在大圍街市買魚時，有粗眉大漢將其坐在嬰兒車的稚子連人帶車推走，幸及時追回，惟
疑人逃去；另屯門置樂花園、迪士尼樂園及新世紀廣場，也有網民報稱疑發生拐童事件
。由於內地正大舉搜捕拐子黨，有市民擔心不法分子為避風頭，南下到港犯案。對於近
期接連發生懷疑內地拐子黨到港作案，有家長在網上群組發起百人簽署聯署信，促請保
安局高度關注事件。另外，九日陸續有網民爆出懷疑拐童案，但警方發言人稱未接獲相
關報案。
網民「Coyi Yeung」九日留言，稱九日推著坐嬰兒車的稚子，到大圍街市買魚後，轉身
已不見嬰兒車，她慌忙找尋，在不遠處見一名男子，急步推著其載有稚子的嬰兒車離去
，其子則不停哭叫「媽媽」，她追前喝止，對方轉身看了她一眼，知事敗棄車逃去。她
又稱，該名懷疑拐子佬高約一點七米... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 26 編者按：中 共要「紀念」抗日，就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期，確實又「
戰死」了幾位將軍，所以，這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個，而且遲早要大白於天下。所以，這幾位將軍究竟是怎麼死的，也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章，這三篇文章，對於中共幾位將軍的為「抗日」之死，或是發表見解，
或是放聲歌頌，我們原文照錄，只在關鍵的地方加上幾筆評點，以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文：中國憤青
評點：若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚（9月1日）因在同事家小聚，看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書，訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長，為「我黨」（引號為本刊所加）在抗日戰爭中
犧牲最高將領，便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹，左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的，有多封家書為證；極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到：「
如逆流萬一不幸來到（請注意，左權是說「逆流萬一... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 27 基督徒也該加入吃素狂潮？
當吃素已經不是某些宗教的專利，而是光明正大用科學與環保來宣揚時，
基督徒該是滿心阿們投入吃素的懷抱，
還是該謹慎小心邪說入侵了？
在過去，一講到『吃素』，大家很自然就會想到佛教或一些禁殺生的宗教。
但是，在這些年來，吃素已經越來越不是單純某些宗教信徒的專利，而是變成普世邉
印br />
這很驚人，人類原本肉素皆吃的雜食性行為，突然之間，變成吃素是王道、正道
、甚至是人人都該奉行之道。
當吃素只是某些宗教的信仰內容時，它的影響不會太大；
但當吃速成為一種普世邉樱液涂茖W環保結合時，影響可是超級深遠。
在科學與環保之下，有誰敢違抗？
違抗者，就是不科學、不環保、不愛自己身體、不愛地球。
吃素可以保健康、治百病。
而且，開始使用更好聽的包裝：『生機飲食』、『自然療法』，來大規模擴展。
吃素有益身體健康，吃肉有害身體狀況。
連美國正規的西醫醫學院，也開始開設這方面自然療法的課程，而且各種實驗也開始
出爐，證明確實有其效果。
越來越多正規西醫師也紛紛加入自然療法的行列，生機飲食也慢慢被正規西醫師鼓吹。
其它的催眠、冥想，也都被接納。
吃素可以保護地球，吃肉破壞生態。
所... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 谈谈食品安全问题
对于大多数人来说，他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说，即使他们卖的
商品有一些问题，但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒，有害，他们
可能并不知晓。其实，中国人民本质还是淳朴的，中国出现的食品安全问题，主要还是
在改革开放以后。一场文革，伤了很多人的心，也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以，当打开国门的时候，他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑，而且几十年过去了，新生一代并没有经历旧时代的苦难，他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候，他们忘记了过去的苦难，忘记了警
惕和甄别，忘记了世界上，有那么一个险恶的民族，一心要报复世界。
这个民族，就是战败后的日本民族，他怀着强烈的复仇意念，对世界展开了疯狂的报复
，但一切都在不知不觉中，在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手，或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来，但仅仅是冰山一角，就显
示了其可怕。很多证据都显示，不管表面的厂家是那一个国家的，真... 阅读全帖 |
|
p****n
发帖数: 402 | 29 另一个角度看香港，原文link:
http://unclessays.com/2013/08/06/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9C%9F%E7
之前大陸一篇叫《香港為何衰落?》的文章引起一些中港同胞的討論，這兩天也有不同
朋友（包括愛妻）問炯叔叔對這文章的看法，想叔叔寫一篇評論。
這文章洋洋6000多字, 真厲害。叔叔不如一點一點論證吧，不然的話就變成他有他說，
我有我說，一般見識就不好了。
好，開始！
1）題目已經錯！ – 《香港為何衰落？ 》本來叔叔一看文章題目，心想“哇，太好了
！我也覺得香港在衰落哦！本著志同道合、人同此心、心同此理的想法，滿懷高興的讀
讀讀讀讀。 。怎知道原來所謂的“衰落”，就只是在香港的經濟做文章。 作者認為“
香港經濟全賴對國內的貿易，現在國內貿易不需要香港了，香港沒有其他出路，所以經
濟不好，經濟不好，所以香港就衰落。 （香港經濟好不好，叔叔下面論證）
叔叔看法 － 對不起，叔叔看一個地方的興盛和衰落，不單是看經濟，還看自然環境、
安全、文化、人民素質、貧富懸殊、社會保障、言論自由、人權。 。 。很多
parameters。只以經濟來看... 阅读全帖 |
|
S*********4
发帖数: 5125 | 30 珍惜生命，远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表，專指列出歷年發生在 中華民國（臺灣）的黑心食品重大案例。
1979年，臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件，進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起，揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
，如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油（油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油），民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實，使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後，台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧，形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
|
k******k
发帖数: 888 | 31 把那些养那些闲人的钱全部用来发展军工，能搞多少搞多少，能多造出一个子弹都是好
的。然后普及斯巴达式的教育，这样才有点希望，因为对手日本也跟斯巴达差不多了。
斯巴達各種制度中的最堪注意者，莫如公民教育。由於斯巴達以少數多利安民族，統治
大多數的亞該亞農奴。為了能在眾邦林立的希臘世界中適應生存，因此訂定一套完整的
公民教育制度。「國家至上，軍事第一」是他們的基本政策。男人為了國家作戰；女人
為了國家育兒。國王猶如兵團司令，教師就像軍訓教官；學校等於兵營，家庭宛如一個
役男生產所[15]。
嬰兒[编辑]
斯巴達猶如一個大軍營，其公民的嬰兒剛出生時，便要被檢驗體質，如果不合要求，便
會被拋棄至荒山野嶺[16]；作為母親的，會用烈酒為其嬰兒洗澡，若有無法承受的，則
任由他死去，這是因為斯巴達人只要最好的戰士[16]。
男孩[编辑]
男孩在七歲前是由雙親撫養的，但其父母從小則會訓練他們成為獨立堅強的戰士，甚至
有點冷酷無情。七歲後便會編入團隊進行軍事訓練。他們要被訓練為絕對服從，身手敏
捷，不怕艱苦的軍人，所以每年均會被燒得滾燙的皮鞭鞭打，並不許求饒或叫喊[17]。
當男孩過了12歲，便會被編入少... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 32 大陸推地鐵管理新規 手機外放聲音列黑名單
分享分享留言列印
A-A+
2019-10-27 12:12聯合報 記者羅印冲／即時報導
在中國大陸一些城市，地鐵乘客不戴耳機聽歌和看劇的現象並不鮮見。有鑑於此，大陸
交通咻敳咳涨鞍l布地鐵管理新規定，將電子設備外放聲音、進食等行為列入「黑名單
」，並禁止衝閘、在車廂內吸煙，新措施將從2020年4月1日起施行。
大陸交通咻敳窟@項《城市軌道交通客呓M織與服務管理辦法》列明影響營甙踩0類
被禁止行為，以及影響秩序的7類需約束行為，要求乘客在疏散時服從工作人員指揮和
引導，提倡文明乘車美德等。
其中10類被禁止行為包括：攔截列車，提示警鈴鳴響時強行上下列車，車門或月台門關
閉後拉開車門；擅自操作有警示標誌的按鈕和開關裝置；在車站、列車內吸煙，點燃明
火；在咝械淖詣臃鎏萆夏嫘小⑼茢D、嬉戲打鬧等。
7類約束性行為包括：在車站或者列車內塗寫、刻畫或者私自張貼、懸掛物品；攜帶動
物（導盲犬、軍警犬除外）進站乘車，攜帶有嚴重異味、刺激性氣味的物品進站乘車；
推銷產品，乞討、賣藝及歌舞表演，大聲喧嘩、吵鬧，使用電子設備時外放聲音；騎行
平衡車、電單車、單車，... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 33 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 34 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
|
d***e
发帖数: 476 | 35 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 36 沉重的六十億
作者:Donella H. Meadows
幾個月前，聯合國決定規劃一個節日來宣佈地球人口將突破另一個十億。他們已
經隨意選了一個日子－十月十二日，宣佈為六十億人日子。
這應該是怎麼樣的一個日子呢？是該懺悔的日子？還是值得慶祝的日子？在刺人的
聲音世界裡，這該配什麼樣的音調呢？「六十億，嗚？」還是「六十億，耶？」
六十億的人，誰來算算這麼多的人呢？
我猜這一天是屬於「嗚」的，我們過去就是習慣於這樣地告訴我們自己，人口過剩
，人口炸彈，人口爆炸，人口問題。沒有一個人可製造人口問題，是我們自己造成的，
但是我們大部分的人似乎只能為此而唉嘆。
我十分明瞭這是為什麼，我們人口數的增加已經令人提心吊膽，而且越來越嚴重，
平均每年成長七千八百萬人，相當於每六個月就新增加了一個墨西哥市(Mexico Ctiy)
人口數。實際上人口都是在我們所謂的「發展中」的地方中增加。
從地球的角度來看，我們確實看起來是像爆炸一般，在1800年時，我們只有十億人
口，在1960年我們已經達到三十億人口，以地球的眼睛來看這不過是一眨眼的時間而已
。現在我們第五十億個出生的人不過才十二歲，第四十億個出生的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 先说说一诺千金
典故出自《史記．季布欒布列傳》
漢朝初年，有一個很講信用的人，叫做季布。他覺得沒有把握辦到的事，不肯輕易答應
人家，如果答應了，那不管怎樣困難，也一定要辦到。他做人是很重視俠義的，所以在
他的故鄉—楚國，很有名氣。
起先，他在項羽部下，屢次帶兵和漢高祖劉邦交戰，都把劉邦打敗。後來項羽滅亡了，
他就在外面流亡。漢高祖因為吃過他很多次虧，所以恨透了他。就出千金重賜來緝捕季
布，甚至藏匿他的也要連帶被殺。那時他正躲在濮陽一個姓周的朋友家裡。他朋友看到
情勢急，就對季布說：「現在外面風聲很緊，說不定追捕的人馬上會找上門來，我們不
能坐以待斃，必須趕快設法才好。如果你能聽我的話，那麼我告訴你一個辦法，如果不
能，那我只有自殺來表明我的心機了。」季布答應聽他的話，他朋友就設法辦他逃亡。
那位姓周的朋友把季布的頭髮剃光了，脖子上套上一個鐵圈，化裝成奴隸，和幾十個家
僮一起上一輛大牛車，送到山東，賣給一個有名的俠義之人—朱家。
朱家知道那個奴隸就是季布，就買下來，讓他在田裡做工。同時他就乘車到洛陽，去見
汝陰侯滕公。滕公請他喝酒，他就問滕公：「季布犯了什麼大罪，追捕得這麼緊？」滕
公說... 阅读全帖 |
|
c****y
发帖数: 829 | 38 吃血 (讲道第二部分)
殺盡迦南人
然後在申命記12：29以後，也讓我們看到一些難懂得老話，就是要把這些外邦人趕盡（
有些地方是講殺絕）。「趕盡、殺絕」也一樣，不要從字面來看，就是學了人家拜假神
的風氣一樣不好。
這跟不要喝血一樣，跟今天的人憑著自己得到生命樹的果子一樣，意思就是說，我們一
定要單單的敬畏上帝，任何人像這些外邦人不敬畏上帝，拜假神，如果你學了他的習慣
風俗，你就走在死亡裡面，會作各樣邪惡的事。
通常有人為了合理化把迦南人都殺掉的事，就說因為迦南人會殺嬰，那根據就在這裡，
考古學上也說有這樣的事，就是31節，他們殺自己的兒女，用火焚燒。不信上帝的人、
拜假神的人會殺害自己的嬰孩，會作各式各樣殘酷的事情。這當然是真的，只是我們要
強調一點：任何正確的行為，包括對生命的愛惜，都只能來自對上帝的尊重。你說現在
西方到底尊不尊重生命？說起來他們很尊重生命，但殺嬰（就是墮胎）的風氣也越來越
盛。這都是因為人慢慢離開了上帝。
申命記12章所講的就是你要專心的信靠上帝，而利未人是教導你信靠上帝的，所以你不
要丟棄他。我們今天也尊重我們的傳道人，但更重要的是，你要專心的信靠神的話，不
要 |
|
c*****2
发帖数: 899 | 39 这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻（見第五節），專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是：中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
（一）「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68％，但這時蘇聯已經
解體，財源中斷，工程無法進行下去。
1995年，作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處，於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦（一千八百萬美元）連帶設計圖紙（兩百萬美元）賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”，一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖 |
|
k**0
发帖数: 19737 | 40 本文摘自《我的戎馬生涯：鄭洞國回憶錄》 東方出版社 2012年11月
當時軍隊的缺糧情況如此，一般市民的處境就更慘了。自7月以來，市內已有餓殍出現
。許多百姓因糧食吃光或被軍隊搜光，只得靠吃樹葉、草根度日，結果因身體極度虛弱
而病死、餓死的人愈來愈多。有的人在街上走著走著，突然倒下就死去了，屍首也無人
安葬。後來街市上甚至出現了賣人肉的慘劇，我雖下令追查，但也不了了之。
那一時期長春街頭經常出現一些被遺棄的嬰孩。這些不幸的孩子一個個餓得瘦骨嶙峋，
有的已奄奄一息了。凡聽到孩子們撕腸裂肚般啼哭的人，無不心碎。倘不是被內戰逼得
走投無路，天底下哪裏會有丟棄自己親生兒女不管的狠心父母？起初，我曾發動地方“
慈善機關”收容這些孩子。後來又竭力動員軍隊眷屬抱養，無奈被遺棄的孩子愈來愈多
，有時每天竟多達近百名，這如何收容得過來？許多孩子就因此而死掉了。
大約在8月初旬，蔣介石先生在廬山上發來電令，讓我將長春城內居民向城外疏散，以
減輕守軍壓力。于是我下令開放南向沈陽，東向永吉兩條路口，放老百姓出市區。但老
百姓到解放軍陣地前要查明身份才能放行，致使大批拖家帶口的市民麇集在南郊和東郊
兩軍陣地之間... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 41
这里是这个启示的全文：
第九十三篇
一八三三年五月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:343–346〕。
1–5，所有忠信的人都將見到主；6–18，約翰作見證，神子從恩典到恩典，直到獲得
父完全的榮耀；19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全；21–22，從基督而
生的，就是長子的教會；23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此
；29–32，太初，人與神同在；33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂
；36–37，神的榮耀是智能；38–40，由於基督的救贖，小孩在神前無罪；41–53，命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說：事情將是這樣，每個離棄他的罪，歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂，將見到我的面，並知道我存在；
2 知道我是真光，照亮每個來到世上的人；
3 也知道我在父裡面，父在我裡面，父與我原為一──
4 是父，因為祂將祂的完全給我；是子，因為我曾在世上，以肉身為會幕，住在世人
之子當中。
5 我曾在世上，接受我父所給的，祂的事工曾明白顯示。
6 ａ約翰看... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 42
这里是这个启示的全文：
第九十三篇
一八三三年五月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:343–346〕。
1–5，所有忠信的人都將見到主；6–18，約翰作見證，神子從恩典到恩典，直到獲得
父完全的榮耀；19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全；21–22，從基督而
生的，就是長子的教會；23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此
；29–32，太初，人與神同在；33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂
；36–37，神的榮耀是智能；38–40，由於基督的救贖，小孩在神前無罪；41–53，命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說：事情將是這樣，每個離棄他的罪，歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂，將見到我的面，並知道我存在；
2 知道我是真光，照亮每個來到世上的人；
3 也知道我在父裡面，父在我裡面，父與我原為一──
4 是父，因為祂將祂的完全給我；是子，因為我曾在世上，以肉身為會幕，住在世人
之子當中。
5 我曾在世上，接受我父所給的，祂的事工曾明白顯示。
6 ａ約翰看... 阅读全帖 |
|
w********6
发帖数: 12977 | 43 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 44 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 46 基督徒不可殺生？吃素比較好？
有些異端異教，主張基督徒不可殺生，或是必須吃素。
問題是，聖經是這樣教導的？
首先，我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經，別無啟示。在信仰問題的探討中，聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法，都可被引用來支持自己的看法，只是，這些人或書的看法，必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念，都應棄置不用。但是，聖經沒明示，甚或沒提出意見者，
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人（法利賽人就是如此）。
另外，對聖經的解釋，不能斷章取義，必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經，就大解特解，結果已與其他經節矛盾而不自知，那就不太好。畢竟，聖經是上帝的
話，上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處，我們不能刻意迴避，否則很容易引起錯誤的結論。因為，
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處，常有重要真理在其中。比方說，舊約聖經中
，有大量『榮耀的彌賽亞』經文，然而，也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節，只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉，會有什麼結果？結果就是真的
彌賽亞來了（耶穌），但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時，不合乎他們那種... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 47 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
|
k**0
发帖数: 19737 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了，明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间，直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片，作为历史的见证。（如果你有新的照片，也欢迎你跟贴）
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看，从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
，所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法，但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章，我拿来做个结尾，共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好，Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題，因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖 |
|
e*u
发帖数: 10016 | 49 「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好，Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題，因為它是一個非常容易的話
題，任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳，很容易引起反中的混戰，這是市
長不願意看到的。
作為市長，一方面固然歡迎各家之言，但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準，要求發言者言之有物，否則會減少【天下】的讀者，造成傷害。因此作為市長，
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章，譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章，一是因為論點太淺薄，二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」，其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國，人權是猛藥，民主是毒藥，這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚，所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗，台灣的例子就
擺在我們面前，不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想，花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖 |
|
x****6
发帖数: 4339 | 50 这篇何如？
天地陰陽交歡大樂賦
作者：白行簡
夫性命者，人之本；嗜欲者，人之利。本存利資，莫甚乎衣食。［衣食］既足，莫遠乎
歡娛。［歡娛］至精，極乎夫婦之道，合乎男女之情。情所知，莫甚交接〈原註：交接
者，夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名，實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均，男女交接而陰陽順，故仲尼稱婚姻之大，詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根，不離此也。遂想男女之志，形貌妍媸之類。緣情立儀，因象取意，隱偽
變機，無不盡有。難字異名，並隨音註，始自童稚之歲，卒乎人事之終。雖則猥談，理
標佳境。具人之所樂，莫樂於此，所以名《大樂賦》。至於俚俗音號，輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時，□□惟素雅， □□□□，賦曰：
玄化初闢，洪爐耀奇，鑠勁成雄，熔柔制雌。
鑄男女之兩體，範陰陽之二儀。
觀其男之性，既稟剛而立矩；
女之質，亦葉順而成規。
夫懷抱之時，總角之始；蟲帶米囊，花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註：男也〉，俄肉俹而突起〈原註：女也〉；
時遷歲改，生戢戢之烏毛〈原註：男也〉；
日往月來，流涓涓之紅水〈原註：女也〉。
既而男已羈冠，女當笄年，
溫柔之容似玉，嬌羞... 阅读全帖 |
|
