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全部话题 - 话题: 楊世
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1
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
a*****y
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2
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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3
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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6
如果不是大陆人装的, 呵呵
〔記者許明禮/台北報導〕世跆盟判決結果出爐,楊淑君雖然只被「象徵性」禁賽三個
月,不影響國際賽參賽資格,但卻仍被貼上「作弊」標籤。經過一夜沉澱,楊淑君昨天
出席世界展望會慈善活動時,心情平靜許多,她表示,對判決結果感到不服氣,但為顧
全大局,也只能接受。
楊淑君在自己的部落格上寫著,「我一個人沒有辦法改變任何事情,有時候真的感覺到
力不從心、 心灰意冷,但摸摸鼻子,很多事情還是要吞下去。」
楊淑君此刻心情複雜,她不願意一輩子背負「作弊」罪名,又擔心繼續和世跆盟抗爭,
不但會影響國內其他選手參賽權益,也可能讓跆拳道被逐出奧運。
對於教練男友劉聰達被重判禁賽一年八個月,楊淑君感到自責,「教練的職責原本就是
為選手爭取權益,沒想到卻落得如此下場,真是情何以堪。」
嗆批評者只是在看戲
體委會主委戴遐齡昨也南下左營國訓中心,探視遭停權的劉聰達表達關心。劉聰達表示
,判決結果他覺得很不合理,但還是要接受,他不會因此灰心,會繼續堅持教練這條路。
楊淑君事件延燒一個多月,判決出爐後,也出現負面批評,有網友在楊淑君部落格留言
:「不參加奧運就歸還獎金並辭教職,判有罪是南韓,台... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
z***c
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来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
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10
来自主题: History版 - 奇女子林徽因
空軍官學校第十期航空班學生名冊
姓 名
籍 貫
出 生
備 考
于斌奎
山東榮城
民國六年
王萬琇
山東德縣
民國六年
王振江
山東海陽
民國六年
王書閣
河北肥鄉
民國六年
1946/1國共內戰期間剿共殉職
王克明
河北湯城
民國七年
王念新
山東長清
民國五年
王振玉
山東平度
民國六年
王玉奎
江蘇鎮江
民國五年
王業超
湖南瀏陽
民國六年
1944/5轟炸南海日軍航艦高射砲擊中墜海殉國
王有光
廣東饒平
民前一年
王志光
瀋 陽
民國六年
王蔚梧
陝西華陰
民國五年
王承鑑
安徽太平
民國八年
1943/2四川成都駕機練習夜間飛行失事殉職
王維翰
山東昌邑
民國六年
孔憲惠
遼寧長白
民國四年
文 嶸
湖南湘潭
民國七年
方 緯
福建閩候
民國八年
1950/7國共內戰期間剿共殉國
史復新
河南許昌
民國五年
伍正訓
江蘇西京
民國七年
朱 懽
江蘇江寧
民國五年
江富攷
廣西龍州
民國四年
李文淵
四川華陽
民國五年
李維強
哈爾濱延慶
民國五年
1940/10敵機襲成都疏散遭遇空戰起火墜邛崍雙公橋殉國
李彭秀
江蘇高郵
民國五年
李香高
雲南保山
民國二年
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11
来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
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发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
w****w
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12
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
人性。。。你確定你真的了解人性了嗎?
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青,對現實的一切憤世嫉俗,和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事,而是激憤之下的行為,以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
,或是打薛蕃,或是拒婚出家,都是受“性情”驅使,而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人,在治世是好兄弟,性情中人,在亂世,就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少,
事實上,因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造,這樣的事情比比皆是。
我不用說遠,就說1959-1979之間的反右文革,父子決裂,夫妻反目,朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下,多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家,打砸
搶燒,侮辱批鬥,隨意殺人,甚至動用槍砲互相攻擊,屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後,這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣,繼續回到往昔生活軌道,似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性,當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果,花展的鮮花等等,只是一個小側... 阅读全帖
w****w
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
人性。。。你確定你真的了解人性了嗎?
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青,對現實的一切憤世嫉俗,和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事,而是激憤之下的行為,以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
,或是打薛蕃,或是拒婚出家,都是受“性情”驅使,而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人,在治世是好兄弟,性情中人,在亂世,就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少,
事實上,因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造,這樣的事情比比皆是。
我不用說遠,就說1959-1979之間的反右文革,父子決裂,夫妻反目,朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下,多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家,打砸
搶燒,侮辱批鬥,隨意殺人,甚至動用槍砲互相攻擊,屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後,這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣,繼續回到往昔生活軌道,似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性,當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果,花展的鮮花等等,只是一個小側... 阅读全帖
J*******l
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【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
g**1
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國名矮化 外交部:主動上網搜 也請民眾提供
2011-05-11 新聞速報 【中廣新聞/繆宇綸】
世界衛生組織在內部文件稱呼台灣是「中國台灣」,在國內引發政治爭議,外長楊
進添表示,這種矮化我國名稱的情形,其實一直存在,他已經要求各外館工作人員主動上
網搜尋,一發現類似情形就提出抗議。但楊進添也強調搜尋結果總是有限,他因此呼籲民
眾如果發現類似情形,就請通知外交部,外交部就會要求對方更正。
世衛組織內部密件的風波,在國內政壇再度引發爭議。外交部長楊進添在接受媒體
詢問時表示,這份文件是世衛組織內部的「限閱」密件,非相關人士不得閱讀,目前世衛
組織內部正在調查,以了解為何這份文件會流出。但楊進添也強調,自從中華民國在1971
年退出聯合國以後,台灣在聯合國的專門機構、會議、出版品裡面,就被稱為「中國台灣
省」或「中國台灣」,這是國際間矮化台灣的現實,這種國名遭到矮化的情形,一直持續
在發生,外交部也了解到這個問題的嚴重性『我要求所有外館同仁自動上網去搜尋,有沒
有類似把我們矮化的情形,一有我們馬上去要求更正,結果我們獲得了一些更正,但是一些
並沒有完全成功,問題就是我們搜... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 这篇很狗血啊。 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: OneOtherDay (明日何其少), 信区: ChineseClassics
标 题: 这篇很狗血啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 29 23:58:43 2010, 美东)
短短的一篇文章,有官场秘辛,科考掌故,还有才子才女,第三者私奔等等狗血情节。
这要在以前,那得是冲破礼教藩篱追求爱情的模范,现在就有点搞不清楚了,说不定得
算三俗。
BTW, 那个汤夫人特别搞笑。
○楊查孽緣
楊鼎來,字小匡,淮安山陽人。才子也,兼精拳勇,能百人敵。幼隨其父蘇州校官
任。署鄰查姓者,浙江海鹽巨族,與校官至交,眷屬相往來。有女幼而有才,嘗來署與
楊同嬉游,兩小固無猜也。楊能詩,女亦能詩,唱酬無虛日。
楊固未聘婦,而女則已字吳縣潘祖同矣,雖彼此有情,格於禮法,不能通婚媾。
祖同父侍郎曾瑩在籍時,楊曾受業門下,及弱冠,娶彭氏,時為京官,楊走京師就
婚,遂館於潘氏。時女已出嫁,祖同亦入翰林。咸豐己未,楊中順天副榜,已與女通。
至甲子,又中鄉舉。其年祖同因事革職遣戍,兄祖蔭又由侍郎降編修,驟失勢,楊遂無
所顧... 阅读全帖
R*****d
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machineo21 (archangel) 于 (Sat Mar 19 17:16:57 2011, 美东) 提到:
大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部?
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動,然而就器物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,雖媚專製而不失其時代全貌
矊匐y得之作。
zxyhsy (封狼居胥) 説,地方台播的《贞观之治》非常写实,制作精良,演员也很不错。我自己找來看,覺得此言非虛,拍得實在太妙了。
《大秦帝國》好看,但爲了劇情多有杜撰,明顯的錯誤極多,亦不屬歷史正劇之列。
《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本,則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處,鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走向共和》甚善。此劇清末故事较严谨(除翁同龢,形象較爲偏離)。民国创立部分亦未能全... 阅读全帖
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--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
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发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
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論文涉抄襲 楊念祖請辭國防部長
稍後再讀
中時電子報 綜合報導 2013年08月06日 21:39
小字型中字型大字型
擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
楊念祖剛剛上任國防部部長,為馬英九政府第一位文人國防部長。但今天晚上突召開記
者會宣佈請辭,原因為論文涉及抄襲,影響國軍聲譽。楊念祖在晚上7點左右與馬總統
見面親自說明請辭國防部長,馬總統認為茲事體大,與江宜樺行政院長會商後決定國防
部長暫由國防部副部長高廣圻代理。
國防部長楊念祖6日晚間臨時召開記者會,宣布辭去國防部長一職,從8月1日上任至今
僅當了6天的部長;楊念祖宣讀完聲明後,隨即走下台離開,未讓媒體記者有提問的機
會。(黃世麒攝)
楊念祖請辭 藍委錯愕嘆可惜
中央社
國民黨團書記長賴士葆今天說,對國防部長楊念祖請辭感到震驚且可惜;國民黨籍立委
林郁方也說,相當錯愕。
國防部長楊念祖晚間舉行記者會,宣布請辭國防部長。
中國國民黨立法院黨團書記長賴士葆受訪時表示,事前完全沒聽說相關消息,上午朝野
協商軍事審判法修法時,楊念祖也沒有異樣,對消息感到很震驚。... 阅读全帖
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 抄袭大陆军事专家论文,弯弯文人防长6天即下台
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 12:37:27 2013, 美东)
論文涉抄襲 楊念祖請辭國防部長
稍後再讀
中時電子報 綜合報導 2013年08月06日 21:39
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擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
楊念祖剛剛上任國防部部長,為馬英九政府第一位文人國防部長。但今天晚上突召開記
者會宣佈請辭,原因為論文涉及抄襲,影響國軍聲譽。楊念祖在晚上7點左右與馬總統
見面親自說明請辭國防部長,馬總統認為茲事體大,與江宜樺行政院長會商後決定國防
部長暫由國防部副部長高廣圻代理。
國防部長楊念祖6日晚間臨時召開記者會,宣布辭去國防部長一職,從8月1日上任至今
僅當了6天的部長;楊念祖宣讀完聲明後,隨即走下台離開,未讓媒體記者有提問的機
會。(黃世麒攝)
楊念祖請辭 藍委錯愕嘆可惜
中央社
國民黨團書記長賴士葆今天... 阅读全帖
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发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 抄袭大陆军事专家论文,弯弯文人防长6天即下台
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論文涉抄襲 楊念祖請辭國防部長
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中時電子報 綜合報導 2013年08月06日 21:39
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擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
擔任6天文人國防部長的楊念祖因為涉及論文抄襲請辭下台。
楊念祖剛剛上任國防部部長,為馬英九政府第一位文人國防部長。但今天晚上突召開記
者會宣佈請辭,原因為論文涉及抄襲,影響國軍聲譽。楊念祖在晚上7點左右與馬總統
見面親自說明請辭國防部長,馬總統認為茲事體大,與江宜樺行政院長會商後決定國防
部長暫由國防部副部長高廣圻代理。
國防部長楊念祖6日晚間臨時召開記者會,宣布辭去國防部長一職,從8月1日上任至今
僅當了6天的部長;楊念祖宣讀完聲明後,隨即走下台離開,未讓媒體記者有提問的機
會。(黃世麒攝)
楊念祖請辭 藍委錯愕嘆可惜
中央社
國民黨團書記長賴士葆今天... 阅读全帖
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
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28
曾的同科:
道光十八年戊戌科(1838)
第一甲三名
鈕福保   金國均   江國霖
第二甲八十二名
靈 桂   惲光宸   胡 江   丁嘉葆   鍾音鴻   林汝舟
吳嘉洤   郭沛霖   緱 評   王履謙   徐 相   孫家澤
陳鴻翊   劉定裕   王 璹   吳吉昌   錢福元①  姚輝第
支淸彥   孫 治   段大章   張繼鄒   簡逢泰   李 淳
彭世洙   王 溥   宋光伯   李 莊   晏端書   丁希陶
鍾 瀛   謝蘭生   沈祖懋   陳源兗   戴鸞翔   高 鎭
金畇善   田 祥   黎崇基   曾元燮   倉景恬②  寶 鋆
孫 超   方 墉  田雨公   梁國琮   劉印星   曹澍鍾
李協中   高 魯   王秀毓   何桂珍   丁 浩   吳存義
蕭良駒   史致諤   耿曰椿   吳嘉賓   童 華   福 興
潘 繡   呂德玉   陸希湜   楊 昇   楊和鳴   劉步駰
熊家彥   黃樹賓   胡大任   楊福祺   俞紹型   董似穀
張方矩   蘇淸阿   王振綱*  熙 麟   劉琨耀   王 訓
朱右曾   毛鴻... 阅读全帖
S*******C
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29
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Mon Oct 25 14:01:56 2010, 美东) 提到:
没有给第一是怕伊骄傲
绝对的重点栽培
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Teller (yy) 于 (Mon Oct 25 14:11:49 2010, 美东) 提到:
如夫人洗脚到底是曾国藩还是左宗棠?

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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Mon Oct 25 14:13:43 2010, 美东) 提到:
文正公国丧的时候暗地里取了小老婆
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Teller (yy) 于 (Mon Oct 25 14:16:09 2010, 美东) 提到:
那同进士出身呢?
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C*********l
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30
當地時間8月8日,2012年倫敦奧運會展開跆拳道女子49公斤級比賽角
逐。在決賽中,中國選手吳靜鈺27萬以8-1戰勝西班牙選手恩裡克,成功衛冕奧運會該項
目冠軍。
在2008年的北京奧運會上,年僅21歲的吳靜鈺四場擊頭得分,以絕對優勢戰勝了所
有對手獲得女子49公斤以下級冠軍。這個看上去文靜、柔弱的江西姑娘也開創了一個歷
史——她是中國跆拳道隊第一個小級別奧運冠軍!
北京奧運後,吳靜鈺在心理和身體上產生了倦怠,09年全運會預賽,吳靜鈺意外不
敵蔣夢菲,沒能進入前八,通過附加賽才取得了決賽資格。好在,最終她還是一路過關
斬將,如願獲得了全運會金牌。
這四年裡,吳靜鈺在世界和亞洲賽場的紀錄只能用恐怖來形容。唯一的一場失利是
在2009年的哥本哈根世錦賽,吳靜鈺倒在半決賽的門檻,最終獲得季軍。而吳靜鈺在半
決賽輸給的對手,正是今天倫敦奧運會決賽的手下敗將、西班牙人恩裡克。
除了這一場失利,吳靜鈺在賽場全線飄紅。2010年她先後獲得亞錦賽冠軍和廣州亞
運會冠軍。2011年的韓國慶州,她力克勁敵、中華臺北名將楊淑君,時隔四年重奪世錦
賽冠軍。
在最近兩年的一些國內國際賽事中,身高1米66的吳靜鈺... 阅读全帖
v****e
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31
拜托,楼上已经说明这个问题了,中国南方古代是有犀牛的,官方确认的灭绝时间距今
不过百年;东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么?你能举出例子来么?
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国,还是心胸阔大的;汉墓的石刻,居然有鸵鸟
河马”这句话么?出自何处?
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉(下稱犀文),對中國犀牛作過一番查考,當時附帶發現,兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間,拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉,龢之兄指出,兕的
觀念戰國開始轉變,兩漢開始「犀化」,全篇論證清楚,具有論文的嚴謹,又不失文采
,是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文,有一種「英雄所見略同」的快感,當即複印犀文交龢之兄指正,又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的,七年來多少會增加些資料。其次,寫作犀文時我還
沒接觸電腦,這次改寫,當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章,要不要改寫成論文格... 阅读全帖
b*****n
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32
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
l*****d
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33
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖

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《清史稿》
本紀一  太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1976年四五运动始末
兩次「天安門事件」的對比
鎮壓「天安門事件」指揮部和兵力的對比
鎮壓第一次「天安門事件」的指揮部是1976年4月2日成立的,設在天安門廣場東南角的
三層高的小灰樓裡。這個指揮部是由北京市衛戍區、北京市公安局和工人民兵三方面聯
合組成的,稱為「聯合指揮部」,設總指揮一人,指揮部成員7人。指揮部下有公安幹
警和工人民兵各3,000人,加上部分衛戍區部隊,組成機動力量。
鎮壓第二次「天安門事件」的指揮部是1989年5月18日根據鄧小平的指示成立的「戒嚴
部隊指揮部」。由中央軍委委員劉華清、遲浩田和北京軍區司令員周依冰組成,直接對
中央軍委負責,兵力部署由中央軍委統一指揮。調集部隊涉全國17個軍,解放軍和武裝
警察的全部兵力為18萬人。
「天安門清場」過程對比︰
1976年「清場」沒有打死一個人
第一次「天安門事件」的「清場」有兩次,即1976年4月4日晚和4月5日晚。「聯合指揮
部」4月2日成立後,4月3日和4日兩天,「聯合指揮部」和北京市公安局在天安門廣場
抓捕了23人。1976年4月4日是清明節,當天深夜清場時,圍住了57個人,抓捕了7人。
接著,北京衛戍區和汽車運輸公司的200多輛卡車... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
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放生手冊
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海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
b*****l
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

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s*x
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41
綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
y*****g
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42
来自主题: QueerNews版 - " 建黨偉業" 影评( zt)
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
京港台時間︰2011/6/23 消息來源︰多維
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
中國共產黨建黨90周年獻禮電影《建黨偉業》將于本周末開始在北美主流院線公映
。影片北美發行商負責人稱,希望今後有更多不同類型的華語片進入北美市場。與此同
時中共還將此片送到香港,誰知香港影視處將此片評為IIA級,即兒童不宜片。
綜合媒體報道,《建黨偉業》北美首映禮20日晚在洛杉磯蒙特利公園市AMC影院舉
行。影片北美獨家發行商華獅電影公司副總裁陳思宇表示,影片將于本周五(24日)開
始在美國洛杉磯、舊金山、紐約、波士頓、華盛頓、加拿大多倫多、溫哥華、渥太華等
北美十個城市的30家影院公映,其中以北美第二大院線AMC影院為主。
陳思宇介紹說,《建黨偉業》是華獅公司自去年10月以來引進北美市場的第7部中
國電影,也是上映規模最大的一部,推廣力度也超過了以往任何一部,將在北美三大城
市連續舉辦三場首映會。
影片映期初步定為兩周,如果反響好的話,檔期會相應延長,“希望該片不負北美
觀眾的期望”。
當天的首映會共吸引了200多名媒體記者和嘉... 阅读全帖

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43
来自主题: USANews版 - 雅虎沒了 華人創業能走多遠?
雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty Images) 雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty
Images)
雅虎CEO梅爾將雅虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社) 雅虎CEO梅爾將雅
虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社)
看到雅虎(Yahoo!)被威瑞森(Verizon)收購的消息,周先生一下子驚呆了,他是雅
虎的粉絲,不光是每天使用雅虎郵箱,還上網觀看雅虎金融和雅虎邉印Kc雅虎的緣
分始於雅虎創立之時。周先生1992年來美國讀博士,太太在一家生物實驗室工作,掙了
一點錢,開始對股票產生興趣。雅虎公司在1995年成立,第二年進行IPO,他把省吃儉
用的錢拿出來購買雅虎股票。
股票漲又跌 粉絲悲喜交織
買了股票後,雅虎股價不斷上漲,而且還不停地分股,「我的財富一下子漲到十多萬,
我從來沒有見過這麼多錢,激動得夜裡睡不著覺。」他賣了股票,但是股票還是上漲,
他又買回來,便抱定信念,不再賣雅虎股票,將來傳給兒子。
儘管2001年3月網路股票泡沫破裂,他仍然緊抱雅虎股票不放。直到2016年6月,有關雅
虎要出售的傳聞瘋傳,他才將雅虎股票脫手,「但是沒賺多少錢」。
媒... 阅读全帖
y****e
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44
各位,
休士顿中华民乐团 联手 休士顿国剧社 将隆重推出2013夏季民族音乐会 – [迷胡醉弦
]。
热烈欢迎各商家企业和个人团体慷慨赞助!(购票观看也是资助哦!)
热烈欢迎广大音乐爱好者和新朋老友们光临欣赏!
演出时间:2013年7月13日,星期六,晚上7点
地点: 2700 West Sam Houston Pkwy N. Houston, TX 77043
2013夏季音乐会
迷胡醉弦節目單
 
 
1. 京胡與樂隊 Jinghu and Ochestra
             老
戲迷 An Old Theatre Fan 
趙冬臨曲 張新配器 京胡:張新
            &#
160;         ... 阅读全帖
m******g
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45
http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.lianghui.org.cn/culture/
小儿先找到的,贴开心上了,我来转一下下
*******************
我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞,像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;
我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她傾慕一生,這三份相思慢慢沉澱,成了武
當、峨嵋、崑崙三大門派,一部倚天就此展開。
楊過是一個做事情向來不考慮後果的人,做壞事是如此,做好事也是如此,他喜歡郭襄
的瀟灑和可愛,便不遺餘力的希望她快樂,於是有了那三份生日大禮。一場煙花,開盡
了... 阅读全帖
z*******y
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46
繁体字看着晕,不过大爱郭襄

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小儿先找到的,贴开心上了,我来转一下下
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我走過山的時候山不說話,我路過海的時候海不說話;
我坐著的毛驢一步一步滴滴答答,我帶著的倚天喑啞。
大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
其實我只是喜歡峨嵋的霧和霞,像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時候海不說話,我走過山的時候也聽不到回答;
我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她傾慕一生,這三份相思慢慢沉澱,成了武
當、峨嵋、崑崙三大門派,一部倚天就此展開。
楊過是一個做事情向來不考慮後果的人,做壞事是如此,做好事也是如此,他喜歡郭襄
的瀟灑和可愛,便不遺餘力的希望她快樂,於是有了那三... 阅读全帖
J********i
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47
【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: meflying (吾飞), 信区: NBA
标 题: 人非木石皆有情,不如不遇傾城色——郭襄
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 15:00:22 2011, 美东)
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大家說我因為愛著楊過大俠,找不到所以在峨嵋安家;
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我騎的毛驢步步滴滴答答,悠悠飄向遠處卻從不想回家。
這是id名為程靈素的江湖女子高手作的小詩,寫詩的人和詩寫的人都是我最喜歡的,所
以很自然的記住了,並且拿來作了本篇的開頭。
郭襄的一生,是神雕一書的終結,也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青
驢走遍天涯苦苦尋覓,又讓另外兩個男子為她... 阅读全帖
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