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全部话题 - 话题: 楚王
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R****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: History
标 题: 三战并不可怕——中国经历了世界历史上最早的生化战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 10:34:10 2011, 美东)
世界历史上最早的生物战争及其深远后果
2010-09-24
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
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“在社会分配上,... 阅读全帖
f*u
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来自主题: Military版 - 中国内地有望出高僧
2012要是有灾,就找柳居士吧,这人绝对是星宿下凡。小小年纪,见识深刻。
柳智宇简介:
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中
毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金;他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”,大学毕业后,他来到北京西山脚下
的龙泉寺,成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇

(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天)
住在寺院里,每日上殿、读书、劳动。慢慢的,对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候,有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌,仿佛人与人之间的相处简化到了一种
更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题,又回想起自己以前的经历,
这几天有一些想法,就记录下来。
爱情是一种缘分,从这个缘分中可以开出美丽的生命之花。爱情让冰冷的心温暖,让平
凡的灵魂燃起对真善美的憧憬。然而这... 阅读全帖
U*E
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张怡跟楚王原来说给他600里地
和秦伐齐
后来,楚王要地了,
张邑说,只有6里,不是600, 爱要不要
w*********g
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王立军如同晁错,薄熙来也就是梁孝王的角色。其余大家对号入座。
point就是,老百姓要求国家强盛,结束朝贡和亲、插管吸血,翻越沙漠跨越大洋彻底
消灭外敌的意志是不可逆转的。任何跟这个意志拧着干的人,都不会有好下场。任何违
反这个历史趋势的派,搞得那些政治动作都是茶壶里的风暴。
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汉景帝 - 关于平定七国之乱
晁错
晁错,颍川人,为人刚直而又严峻苛刻,他博才多学,善于分析,在汉文帝时期,他就
官拜为太子家令,精心辅佐太子,并得到了太子的宠信。被称为太子的智囊。在这个时
期,晁错曾经多次上书文帝,就战争、充实边塞、农耕、爵位的封免等问题,提出了自
己独到的见解,文帝对此也多有褒奖,以表示对晁错的宠信,并且采纳其不少的意见,
以治理国家。汉文帝前15年(公元前165年),文帝为选拔良才,亲自策问考试,晁错
以优异的答卷被文帝提升为中大夫。随后,晁错又上书文帝,谈论应该削减诸侯王的实
力问题,以及如何来改变这一现实的法令,上书共有三十篇。文帝虽然没有完全采用他
的意见,但却非常赏识和器重晁错的才能。文帝... 阅读全帖
l*****i
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5
根据《晏子春秋》记载,齐国的晏婴出使楚国,楚王想要羞辱晏婴,便在宴会上故意让
人带着一个盗窃犯来到面前,说这是齐国人。楚王问晏婴,是否齐国人生来喜欢偷盗。
晏婴回答说:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者
何?水土异也。今民生于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”
现实世界中的对比更夸张。我们的这对选手,在以往合理的赛制下,在没有什么操作空
间的淘汰制度下,是当之无愧排名世界第一的;而伦敦奥运羽毛球比赛修改了以往的比
赛制度,推出这么一个新的玩意,结果我们这对顶级选手为了争取好成绩,现在成了‘
cheaters’。这到底是谁的责任?
w*********g
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看来中国历代王朝,崛起阶段遭到外敌屡屡骚扰和挑衅,外敌试图打断中国崛起进程,
这样的事情是屡见不鲜啊。
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第三节 汉文帝和汉景帝
汉文帝即位后,罢了审食其的相位,拜陈平为左丞相,周勃为右丞相,灌婴为太尉
。齐王刘襄、朱虚侯刘章等也都论功行赏。之后,由大臣建议,尊文帝的母亲薄氏为太
后,立窦氏为皇后,长子刘启为太子,封第二子刘武为淮南王,舅舅薄昭为车骑将军,
窦皇后早年失散的哥哥窦长君和弟弟窦广国,也被找到。
汉文帝一来自己没有什么势力,二来也吃过点苦头,知道这帝位来之不易,所以他兢兢
业业,唯恐不能把国家治理好。他即位以后,所做的第一件大事就是大赦天下,特别是
废除了连坐法。之后,他又下了一道诏书,救济各地的鳏、寡、孤、独、穷困的人,规
定80岁和90岁以上的老人每人每月都有一定的补给,还规定各地的长官必须按时去慰问
年老的人。他反对铺张浪费的习气,提倡勤俭节约。他下了一道诏书,不准四方官民奉
献任何礼物。
在汉文帝即位的时候,还沿用着一条法令,叫“诽谤妖言法”,不准臣民向皇帝提出批
评或者发表不同的政见。犯了诽谤妖言法的... 阅读全帖
R****a
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在双方均损失大多数人口之后,最后生存能力最强,最有凝聚力的种族能够胜出。
所以中国不是完胜,就是完败,没有中间道路。
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世界史上最早的生物战争:汉朝匈奴的"诅"
2009-07-12 14:06:03 来源: 网易军事 跟贴 0 条 手机看新闻 汉武帝作为一代千古
名帝,晚年相信巫蛊,大量功臣被牵连,甚至灭了自己三族,我想不会是没有原因的,
何新的《汉武帝新传》给了我们一个合理的解释,在当时医疗条件还不发达的情况下,
非常有可能是从匈奴所谓“生物战”带来的牲畜病毒在人类之间传播,从而造成恐慌,
即便一代明主也犯下多疑的毛病。
21世纪,人类可能面临的战争形态是不对称战争。利用某些种类的新、危病毒进行生物
战争,可能成为这种战争中的一种重要手段。这种战争手段可以在隐秘的条件下采用,
并可以在短时期内,给对手造成经济、政治和生命的严重破坏。对此,善良的中国人已
有必要引起高度警惕。
人类历史上最早利用生物武器进行的战争,起源于汉武帝后期的汉匈之战,是匈奴人所
最早使用。... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 莫言演讲稿,精彩!
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MDIyNDcyMQ%3D%
感谢而且佩服朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,乱七八
糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵
,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为
利往。”中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中
国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是
知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲
还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱
,都必须用金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要
满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然
,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没... 阅读全帖
f****o
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来自主题: Military版 - 屈原真的是自杀吗?
成文日期:2014-01-26 05:23:08 更新日期:2014-01-26 05:23:08 点击:244
公元前278年, 五月五日,楚郢都被秦攻破而被秦国所灭,屈原作《忆往日》,怀沙自
沉汨罗江。
屈原为什么要选择农历五月初五“鬼节”投江?
也许这是两千多年来中国文学史之谜。
农历五月初五端午节,是我国的传统节日之一,在民俗文化领域,我国民众把端午
节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来,既作为纪念屈原,又作为恶月恶日驱避日。
五月,是个“恶月”,瘟疮灾疫蔓延,重五,是个不吉利的日子,故百姓们要在门
上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒,以避邪趋毒,父母都在端阳节这天将未满周
岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲端午。
所以,端午节不是什么好日子,而是一个需要“躲避”的恶日子。
从司马迁的《史记》看,屈原因政治忧愤而投江自杀。
但唯一的证据,只是屈原被放逐后所写的《怀沙》。诗中称,自杀的方式已然确定
,那就是向江中忿然一跃,去拥抱(“怀”)江底柔软的泥沙。
30年代,胡适先生提出质疑,认为《怀沙》一... 阅读全帖
w*********g
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何新:世界历史上最早的生物战争及其深远后果
本文发表于2003年,已收入何新著《雄·汉武大帝新传》(时事出版社)
《雄·汉武帝新传及年谱》(中国民主与法制出版社)
何新按:此文披露中国古代历史中一段鲜为人知的隐秘,在此之前从未见诸任何报道和
研究。发表此文的目的,是使人们知道大疫对人类历史曾产生难以预料的久远影响。因
此,对当前所发生的这场疫情(何新按:此文写于2003年,指那一年的非典疫情)确实
不可忽视。
个人认为,此次非典的爆发,应引起国家及人们的警觉和反思:
1.全民卫生及防病体系不容漠视和破坏。也不能走市场化道路,否则虽得小利于一时,
却遗大患于千秋。(毛泽东时代有“6·26指示”及谋建赤脚医生农村医疗体系,极具
远见。)
2.对作为当代不对称战争重要内容的生化战争,国家应提到战略高度给予重视和研究。
这次人们应特别感谢军医科院的军事专家们,是他们及早找到了此病的真正病原及检测
方法,并且开发了有效的干扰素。
(可资对照的是卫生部方面的个别专家,直到4月14日,当军事医学部门及国际医学界
均于12日前后已确认非典病源是冠状病毒后,仍在中央电视台的焦点节目中坚持病源是
所谓“衣... 阅读全帖
k**1
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莫言在东亚文学论坛上的演讲:哪些人是有罪的
感谢而且佩服日本朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,乱
七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求
富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中国的老百姓
说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还
是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲,
无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用
金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲
望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,
也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。因为富与贵是密不可分的
,可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲... 阅读全帖
t****x
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来自主题: Military版 - 怀念一部香港老电影 - 屈原
昨天炮炮熊发帖聊起香港老电影,不禁让我老回忆起一部老片子:《屈原》。
这部电影情节怎样发展的真是记不得了,只能记得里面有好人屈原,他有一个徒弟叫宋
玉(长大后才知道这是个大帅哥)和一个好看的女弟子叫婵娟。有好人就有坏蛋,坏蛋
是楚王和他的老婆南子。还记得婵娟为了掩护屈原被楚王一剑捅死了,但是屈原最后咋
地啦就不记得了。尼玛,实在太遥远了。
但是有两件事,至今记得十分清楚。
一个是演南子的那个演员贼漂亮。我当时才多大点,可当时就觉得那个女人真漂亮!由
此可见wsn的色心是天生的。
还有一个是电影里的一首插曲《橘颂》,旋律非常好听,歌词虽然当时完全不明其意,
但是朗朗上口。这首歌是如此动听,以至于我们几个屁孩让同学他爸把这个插曲来回放
了几遍,我并且牢牢地记住了整首歌。原歌词是这样的:
后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
年岁虽少,可师长兮。
苏世独立,横而不流。
秉德无私,参天地兮。
插曲中的伴奏是古筝,“兮”被唱成“哦”,我后来知道歌词虽然取自屈原的《橘颂》
。虽然做了删减,次序也做了调整,但是改动得简直per... 阅读全帖
n*****t
发帖数: 22014
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来自主题: Military版 - 歌曲纪念伟大的爱国者屈原
屈原投江前要问楚王一句话,楚王摆摆手:爱过,救我妈
t*******y
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来自主题: Military版 - 强搂宋祖英的人
楚庄王宴群臣,日暮酒酣,灯烛灭。有人引美人之衣。美人援绝其冠缨,以告王,命上
火,欲得绝缨之人。王不从,令群臣尽绝缨而上火,尽欢而罢。后三年, 晋与楚战,
有楚 将奋死赴敌,卒胜晋军。王问之,始知即前之绝缨者。后遂用作宽厚待人之典。
翻译:
春秋时期,各个诸侯国战乱不断。楚庄王依靠名将养由基一次平定叛乱后大宴群臣,宠
姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响,轻歌曼舞,美酒佳肴,觥筹交错,直到黄昏仍
未尽兴。楚王乃命点烛夜宴,还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们
敬酒。忽然一阵疾风吹过,筵席上的蜡烛都熄灭了。这时一位官员斗胆拉住了许姬的手
,拉扯中,许姬撕断衣袖得以挣脱,并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面
前告状,让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨,以便找出刚才无礼之人。 楚庄王听完,
却传令不要点燃蜡烛,而是大声说:“寡人今日设宴,与诸位务要尽欢而散。现请诸位
都去掉帽缨,以便更加尽兴饮酒。” 听楚庄王这样说,大家都把帽缨取下,这才点上
蜡烛,君臣尽兴而散。 席散回宫,许姬怪楚庄王不给她出气,楚庄王说:“此次君臣宴
饮,旨在狂欢尽兴,融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情,若... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Literature
标 题: 莫言在东亚文学论坛上的演讲(有人说仅凭这演讲,莫就应得诺奖)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 22:11:04 2014, 美东)
2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,
乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追
求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中国的老
百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是知识分
子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必
须用金钱来满足,用金钱来... 阅读全帖
n********g
发帖数: 6504
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先秦诸子时代,当所有人厮混名利场时,只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋,
他擅长挨饿,饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者,世界想和他谈谈,他懒得
理睬。
钓鱼是《古人装×指南》中第一条行为规范,姜子牙80多岁高龄,假装钓鱼,其实是钓
文王。庄子也钓鱼,但是他不听装×指南的话,居然真的在钓鱼——因为他很饿啊,鱼
是多么高档的荤菜。
这时,楚威王派了两位大夫来捣乱:Excuse me,庄子你好,我们国君想麻烦你,把国
家大事交给你管理,你愿意吗?这种情况下,诸子百家都恨不得跳上去说“I do”,但
庄子除外。
相位和吃鱼,谁更重要,明显是吃鱼呀,这两人真不懂事。当初尧要把王位交给许由,
许由躲啊躲啊,都躲进深山老林了,尧还是不放过他,继续派人请他出任大官,许由被
逼无奈,去颍水边洗耳朵,没办法,这些庸俗的话把耳朵搞脏了。
庄子没许由那么具有道德洁癖和装逼精神,他只是“持竿不顾”,当那两只嗡嗡叫的“
蚊子”不存在。
庄子的饿,不是一种无奈,而是一种选择。如果他愿意,可以做个官,也能混个中产,
但他偏不,为什么要为了区区一点生活费屈从?
他靠编草鞋赚点稀饭钱,有一天家里穷得揭不开锅了... 阅读全帖
j*y
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伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员,字子胥,以字行。春秋时期楚国椒邑(
今湖北省监利县)人,后来吴国封他于申(上海),因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举,
以正直进谏楚庄王而得名声,因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
,投奔吴国。受吴王阖闾重用,大破楚国,北镇齐晋,南服越人,官拜相国公。吴王夫
差继位后,对其“联齐抗越”战略不满,又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅,负责教导太子建,太子被奸人费无忌所诬陷,伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时,楚平王召伍子胥与其兄长伍尚,否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子,劝其兄伍尚勿往,留有用之身为父报仇,但伍尚不忍
见父亲被害而不救,还是前去相救,果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子胥欲逃往吴国,奈何路途遥远,只好作罢。之后他因太子建在宋国,遂投靠之
,但宋国内乱,只好与太子一起奔郑。在郑国,太子建和晋国大夫中行寅合作,联合推
翻郑定公,被定公知晓而被杀,最后子胥只好偕太子建的儿子公子胜一起投奔吴国。途
中过陈国欲出昭关到吴国,昭关守卫正在到处抓拿他们,两人只好徒步逃走。
伍子... 阅读全帖
j*y
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18
叫你们不祭拜水仙王伍子胥!叫你们不敬鬼神!鬼神发怒了吧。
王充《论衡》说:“子胥恚恨,驱水为涛,以溺杀人。”
在水仙王的地盘,水仙王收拾你们了吧。
这次船翻在监利(伍子胥老家),死的又都是江苏上海(伍子胥封地)一带的,懂风水
的说说,难道不是江苏上海好多年都没祭奠伍子胥上贡品,水仙王伍大仙发怒了?
伍子胥(公元前559年—公元前484年),名员,字子胥,以字行。春秋时期楚国椒邑(
今湖北省监利县)人,后来吴国封他于申(上海),因此又叫申胥。伍子胥先袓伍举,
以正直进谏楚庄王而得名声,因此其后代于楚国亦有名声。伍子胥家族因在楚国被迫害
,投奔吴国。受吴王阖闾重用,大破楚国,北镇齐晋,南服越人,官拜相国公。吴王夫
差继位后,对其“联齐抗越”战略不满,又听信伯嚭谗言最终赐死于伍子胥。
生平
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子太傅,负责教导太子建,太子被奸人费无忌所诬陷,伍奢
也受到了牵连。伍奢被监禁时,楚平王召伍子胥与其兄长伍尚,否则便杀了他们的父亲
。伍子胥料到楚平王欲杀其父子,劝其兄伍尚勿往,留有用之身为父报仇,但伍尚不忍
见父亲被害而不救,还是前去相救,果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子... 阅读全帖
s*****r
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来自主题: Military版 - 别争了,三闾大夫也爱吃狗肉
狗肉粽子的来历
横舟
楚怀王奉行投降政策,楚怀王三十年,秦约楚怀王武关相会,怀王不加警惕,被秦扣留
,最终客死秦国。新楚王即位后,继续奉行投降政策。屈原本以为自己应该有施展才华
的机会了。可是没想到等待他的是第二次被驱逐出郢都,这使屈原又如同五雷轰顶,有
些心寒。
他回到家里时,已经不知道自己是怎么走回来的了,心情沮丧到了极点。空有一腔报国
志,如今热血无处抛。门口一辆讲究的马车,都没有引起他的注意。那辆车的主人是一
阳公主,新楚王的亲妹妹。也是屈原的表妹,也是当今扶余国国王的宠妃。
他一进院,一阳公主就从客厅里象小鸟似的迎出来,屈原这时候才想起门口的那辆豪华
马车。但他马上又猜到了表妹的来意,是请他去扶余国的。表妹这次来是专门为他来的
,是奉了王命来请他去扶余国参政的。可是,屈原心里那叫一个苦呀,他埋怨表妹太不
理解自己的心情了。
不管表妹说什么,他都不进行解释,只是自己一个人默默的收拾东西。第二天,天刚
亮,他招呼佣人套车,马上上路。可他一出门,就看见了表妹的马车停在门口。他看了
一眼可怜惜惜的表妹,心里一阵不安,赶紧说:对不起,表妹。你就不要在多说了,我
是不会跟你走的。谁想表妹... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 只有知识分子才会吃饭?
2015-08-30胖妲己必记本
食、色是人的本性,饱则是食的基本标准,因为饱暖之后才可以思淫欲。从饿狼直接过
渡到色狼,应该基本不可能。有的话,只能算天才,但天才究竟是少数。
这样看来,其实中国人早就发现了人的需求有从低到高发展的层次,而马斯洛把食和性
都归类为人的基本生理需求则过于笼统。毕竟人可以没有性,但没有人可以不吃饭。
更何况,对于“食”本身,也有不同层次的要求。电影“活着”里饿极了的王教授能吃
到馒头就行,可慈禧同志就面对山珍海味都懒得动筷子。有人吃饱即可,有人却讲究味
道、形状及色泽,是所谓“美食”。
可以说,对于“食”的不同态度其实反映了人的不同层次和品位。再加上“食”的不同
场所和环境,就更加体现阶层与地位。在路边摊吃,一般是为求饱。在雅间或远和隐蔽
的地点吃,肯定会吃出文化。
在这里,洒家一直用“食”这个字,而不说“吃饭”,倒不是故意矫情装牛叉,是因为
直接的以“饱”为目的叫吃饭,请客的话就主要是吃菜、品肴了。谁见过请人吃饭就只
给上几个馒头、几碗面条的?
即便是自己吃,不同的年龄阶段,对于吃的要求也不同。吃要求饱,大概年轻时居多;
吃饭要吃七分饱,就属于到了需要保... 阅读全帖
y*z
发帖数: 3244
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历史上宣太后应该是认识末代楚王熊启的。熊启出生于咸阳,宣太后崩时,熊启6岁。
熊启死时,项羽9岁。
一个人认识历史上这么多牛人,秦宣太后、秦昭襄王、楚考烈王、春申君、吕不韦、秦
始皇、公子扶苏、项燕,最重要的还有项羽,自己当过昌平君,镇压过嫪毐叛乱,当过
秦国国相,反叛秦国打败秦将李信,被项燕拥立为末代楚王。这么牛的人,历史上连名
字都没留下,只有寥寥数语。。。《史记索隐》:“昌平君,楚之公子,(秦始皇)立
以为(秦)相,后徙于郢陈,项燕立为荆王,史失其名。”
要不是1982年的考古发现,我们还不知道这个人叫熊启。
y*z
发帖数: 3244
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自由?
末代楚王是秦昭王的外孙,芈八子的曾外孙,出生在咸阳,芈八子死时6岁。
这个人当过秦国的国相,还是秦王政的表叔,秦王政王后的哥哥,公子扶苏的舅舅,被
项燕拥立为楚王。他死时,项燕自杀,项羽时年9岁。
秦始皇都把他的名字都从史书中抹掉了。
y*z
发帖数: 3244
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来自主题: Military版 - 伍子胥快意恩仇,算是大丈夫
阖闾想吞并楚国,不肯立熊胜为楚王,还占据楚王宫开始享乐。。。
伍子胥一家是忠于楚太子建的,政治目的达不到,也疯狂了。。。
只有孙武当时还是一个正常人。
f********t
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标 题: 李开元解谜真相:谁杀死了项羽?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 17:09:55 2017, 美东)
李开元
乌江之畔
公元前202年,项羽自刎乌江,年仅三十二岁。
让我们再一次回到太史公笔下项羽之死的最后身姿言语:
乌江河岸,血战中的项羽,已经身负十余处创伤,突然间转身不动,
顾望眼前一位汉军骑将喊道:“来人可是旧友吕马童?”
突然被项羽直呼其名的吕马童不敢正视项羽的目光,侧身面对身边的
战友王翳,手指着项羽说:“这就是项王!”
项羽继续喊道:“我听说汉王悬赏千金,封邑万户,要我的头。我成
全你!”说完挥剑自刎,享年三十二岁。
汉军将士,蜂拥而上抢夺项羽的遗体,数十人相互蹂躏残杀而死。最
后,郎中骑王翳夺得项羽的头,郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中骑将杨武、骑士吕胜
各夺得项羽遗体的一部分,带回刘邦军大营,经过验证,确切无误。
按照刘邦颁布的军令,五位斩杀项羽的骑士分享千金万户的封赏,都
受封最高爵位为列侯,从此载入史册。
……
真是不... 阅读全帖
N*******e
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来自主题: Military版 - 很难想象唐朝是以肥为美
环肥燕瘦,早有公论,你这案翻不了
刘邦出身楚国平民,楚王本就喜欢瘦子,“楚王好细腰,宫中多饿死”,可见楚地古不
以肥为美
刘氏得天下后,早先的风气也是崇尚节俭,并“以孝立国”,汉朝皇室偏向以瘦为美毫
不奇怪
反过来,唐朝皇室胡化风气很重,立国时已数代跻身显贵,风气尚奢侈豪华,在人体审
美上崇尚丰腴健硕,也是很自然的。
z**********e
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2017-07-24全美文摘微信号
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热爱生活,传播分享真善美!
明朝末年,经过两百多年的繁衍,“皇族”即朱姓子孙已发展到100多万人。作为大明
王朝最大的既得利益集团,他们的确是“最幸福”的群体。
他们从摇篮到坟墓都由国家负担,只要是皇族后代,从一出生就不必从事任何职业,所
有消费、所有供需均由国家特供:10岁起开始领工资享受俸禄,结婚时国家发放房屋、
冠服、婚礼费用,死时还有一笔厚厚的丧葬费。
但他们仍嫌不足,利用皇族身份,勾结商贾,垄断行业;抢占良田、土地、森林、矿产
等稀缺资源;挥霍财富,穷奢极欲;纳妾淫婢,强奸民女……
当然,他们对民变极为防范。明朝通过中央高度集权和在地方设“军分区”(军分区司
令由王族担任)、建立“东厂”、“西厂”、锦衣卫等特务组织等的方式,以确保朱家
江山永不变色。由于手中把握着枪杆子,朝庭和皇族们对自已的未来十分自信。
当他们达到了最无耻的亢奋状态之时,终于,算总帐的来了——和他们有得一比的暴民
李自成、张献忠兵锋所至,皇族几乎没人能活下来,他们两百多年的狂欢宴席,原来不
是免费的。(2013年11月15日,布楚维奇,长沙)。
朱元璋是历史上最... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: BoWang
标 题: 世界上什么事最开心(贺祖芬写于1996年) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 10:50:28 2013, 美东)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 世界上什么事最开心(贺祖芬写于1996年)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 10:40:42 2013, 美东)
陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱,还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空,天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上,喷头在潇洒地喷水,好像那不是劳作,而是享受。
是的是的,如果我能变成一只喷头,赖在绿草坪上,喷出弧形的水柱,好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福,还是喷头更幸福?在餐厅吃饭,窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中國有一位驚世偉人
中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖
M******8
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https://new.qq.com/omn/20180629/20180629A087SU.html
关於“秦始皇遗诏让公子扶苏继位,而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏,
拥立了胡亥为皇帝,又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。稍熟悉中国历史的对此都不会
太陌生,然而,这则历史故事却不可信,迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。
首先,关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。篡改遗诏乃私室密谋之
事,只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的
,更不会把这件事告诉史官,让史官记录下来。唯一的一个极小可能性是李斯入狱后,
出於对赵高与胡亥的怨恨,把这件事说了出去。但是秦始皇已死,死无对证,李斯不会
有任何实证与人证;再则,如果真有篡改遗诏之事,胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前
就会考虑到杀人灭口了。如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”,那是在众目睽睽之下
,还可以信之。这篡改遗诏乃极其密谋之事,所以就绝不能轻信之。
第二,最重要的是秦始皇让公子扶苏继位,这件事不合乎情理。扶苏在秦始皇临终
之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。但按惯制,储君不外放,外放即... 阅读全帖
a*******m
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来自主题: Military版 - 列个书单吧
《史记》里面讲楚国春申君的这段故事,非常有意思呀,
比小说好看多了。
当断不断,反受其乱。春申君也是牛逼人了,老了之后,还是不够毒辣,
误判了形势比起曹孟德,宁可我负天下人,不许天下人负我还是仁义很多,
当然也遭了祸患。
李园既入其女弟为王后,子为太子,恐春申君语泄而益骄,阴养死士,欲死春申君以灭
口,而国人颇有知之者。春申君相楚二十五年,考烈王病。朱英谓春申君曰:世有无妄
之福,又有无妄之祸。今君处无妄之世,以事无妄之主,安不有无妄之人乎?”春申君
曰:“何谓无妄之福?”曰:“君相楚二十余年矣,虽名为相国,实楚王也。五子皆相
诸侯。今王疾甚,旦暮且崩,太子衰弱。疾而不起,而君相少主,因而代立当国,如伊
尹、周公。王长而反政,不,即遂南面称孤,因而有楚国。此所谓无妄之福也。”春申
君曰:“何谓无妄之祸?”曰:“李园不治国,王之舅也。不为兵将,而阴养死士之日
久矣。楚王崩,李园必先入。据本议制断君命,秉权而杀君以灭口。此所谓无妄之祸也
。”春申君曰:“何谓无妄之人?”曰:“君先仕臣为郎中,君王崩,李园先入,臣请
为君繨其胸杀之。此所谓无妄之人也。”春申君曰:“先生置之,勿复言已。李园,软... 阅读全帖
s***c
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来自主题: Military版 - 女真是葫芦之光!
女真王和楚王一起给周天子看火堆的。人家楚王回去后千人计划,楚国制造2025,几十
年就问鼎中原了。
女真1000多年后首领还和大臣一起在河里洗澡,当年和天子开会就记得吃了。和听
presentation抢pizza的锁男一个德性。

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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
作者:王靖海
链接:https://www.zhihu.com/question/276161502/answer/385491573
来源:知乎
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楚怀王中前期,楚国一直保持着优势,由此被推为纵长。但新兴的秦国已经展现出巨大
潜力,尤其在占据巴蜀后,楚国已出现战略的劣势。楚国的王牌是占据汉中,可随时切
断关中与巴蜀的联系。秦国的王牌是占据长江上游,可顺江而下威胁荆楚。在秦国占据
商淤之后,汉中被严重威胁,楚国为了维持自身的优势,夺回故地再所难免。接下来就
是武信君和楚怀王那次著名的相互外交欺诈,秦国从未准备归还楚国故地,楚国也从未
真与齐国断交。楚怀王鼓动起舆论的攻势,自称被秦国欺诈,然而兴兵伐秦。秦惠文王
在悲愤中祷告苍天,寡人才是真正被欺骗的人!在无数巫师的咒文中,秦王向楚王发出
最恶毒的诅咒!天下的走势,在楚怀王的豪赌中变得扑朔迷离。楚国绝非怒而兴兵,而
是早有预谋。楚军西路直逼曲沃,秦军被压制在函谷关,东路军则趁秦军自顾不暇直取
韩国。而齐师则攻入魏境,配合楚军的行动。齐楚联盟与横方的战争全面爆发。楚怀王
以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
楚国靠水运,把国土扩的很大。中原地区陆地行军,往往一个月也走不了多远。看楚国
的行军记录,经常东西调动军队很快,因为有长江和很多湖泊。但是大有大的难处,各
地贵族距离遥远,离心化趋势高,搞不成秦国那样的集权。楚国一度面积等于北方所有
国家总和,楚王也是王,跟周天子并驾齐驱,所以楚王也容易被架空。结果综合国力最
强的楚国没弄好,被秦国灭了。但是从广义上看,在秦始皇死后,楚国人终于民族觉醒
,推翻了秦朝,建立了楚国人为主的汉朝,最终取得了胜利。
M******a
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来自主题: Military版 - 吴思:恶政是一面筛子
河马说大话 河马说大话 微信号
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大嘴一张瞎说大话
来源:炎黄春秋 作者:吴思
恶政与恶棍集团相得益彰,迅速膨胀到老百姓不能承受的程度,一个王朝的循环就临近
终点了。

东汉中平二年(公元185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月
,烧掉了灵台、乐成等四座宫殿。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自
己家盖新房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,天下田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交三百万钱即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元
188年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这
个级别的官员的俸禄是每年二千石,按照当时的行情,买这种高官要花上二千万钱,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 文化认同说
汉明帝怎么可能信佛教
真正信浮屠的是汉明帝的弟弟楚王刘英
当然浮屠是和老子放在一起祭祀
恰恰是因为刘英大搞封建迷信
被指控有谋反意图
楚王案是当时的一桩大案
死亡的流放的有好几千人
m***n
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鄂国是商朝诸候,在山西临汾,因为忠于商纣,抗拒周军;所以周灭商以后,把鄂国驱
逐到湖北,首都在今天的湖北鄂州。周朝在鄂国原本的地盘上建立了姬姓的晋国。
周朝还在鄂国北边的江汉平原分封了许多姬姓诸候,称为“江汉诸姬”。监视南方。
周夷王七年(公元前879年),鄂国为楚王熊渠所灭。鄂国亡。
楚王熊渠分封其子熊红到鄂州为鄂王,修筑鄂王城,这也是湖北简称“鄂”的由来。
此后楚国强势崛起,横扫湖北,尽灭江汉诸姬
-----------拷贝:
公元前879年(西周夷王七年),楚君熊渠伐扬越,至鄂。封中子红为鄂王,筑鄂王城
。熊渠卒,熊红嗣位,仍居鄂;传六王至熊咢犹居于此,为楚之国都。
熊咢铸"夜雨楚公钟"(宋政和三年出土)。有汀祖官山、新庙楼塘、华容码头、沼山金
老坟、葛店平顶山、段店城子山、涂镇金盆地、公友龟山等西周至东周遗址。
公元前770--前476年,春秋时为楚之别都。楚共王熊审封其三子子皙为鄂君。始铸
铜镜。子皙与鄂地越人泛舟于鄂渚,有越人歌谣流传。灵王时,子皙为楚之令尹。
公元前522年(楚平王六年),伍子胥奔吴,旧传县东三里有接渡石。泽林申映湾
传为申包胥故里。
公元前475--前2... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 罪己诏该怎么写?
六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟,至今已三百六十二年矣,后世人当凭吊之。
引子:一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内,接连颁布了六道罪己
诏,向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪,但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷,终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君,这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分,在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下,绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生,并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难,令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已,唉!这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝(1610─1644),在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏,这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖
q*******g
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来自主题: Talk版 - 蒋氏雪梅橐驼传
蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩
者,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智
囊,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志
事先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢
生,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。
叶浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵
魂人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电
视台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 二教主老年也驼背
蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩者
,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智囊
,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢生
,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。叶
浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
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蒋氏雪梅者,浙江兰溪人,法轮功副教主叶浩之妻也,适叶浩后,育有两女。叶浩者
,原刑部某司之员外郎,因求郎中职不得,退而生怨,遂投法轮功之李洪志,为其智囊
,聚纳信徒,积汇财币。公元一九九九年,法轮功围攻禁中,事败,而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时,国际时局诡谲,域外某势力资巨款于法轮功,法轮功因而逢生
,李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状,按金主所需,滋谣滥诉,无所不用其极。叶
浩身出名校,谋远善辩,尤得幕后金主之赏识,教内众徒极为推崇,俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职,长女叶映红,掌“明慧网”;次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵,在教内亦煊赫一时。 
蒋氏雪梅为独女,上有一嫡兄,从母姓王,尝有中风之疾。公元一九九二年,王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治,遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效,称李洪志为“宇
宙主佛”,有神通,一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑,竟罢医药,俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长,麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载,然中风
之疾鲜见缓解,后病渐危重。有亲劝之:“可去医院一观,病或革”,戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖
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标 题: 报应如影相随!奸计害忠良者祸延后嗣(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 14:04:41 2015, 美东)
中国历史上第一名将韩信被冤杀。(网络图片)
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱吒风云、名垂史册的人物,司马迁在写作《史记》
时,分别把他们写入了《萧相国世家》、《留侯世家》和《陈丞相世家》中。班固的《
汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述,但由于体例的关系把他们三个人
分别放在了《汉书》列传的第九和第十部份,在对三人的评价上基本和司马迁相同。
萧、张、陈三个人中,萧何功勋卓著,被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年,在刘邦对
下属论功行封时,萧何被封为酂侯,食邑八千户。面对曹参等武将的不满,刘邦对他们
说:“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗,而萧何是指出哪里有猎物的猎人。况且你
们只有几个人追随我,萧何举家族几十人追随我,所以他的功绩是最大的。”就连身被
七十多创的曹参在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位,位置被... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 中国内地有望出高僧 (转载)
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标 题: 中国内地有望出高僧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 09:48:18 2011, 美东)
2012要是有灾,就找柳居士吧,这人绝对是星宿下凡。小小年纪,见识深刻。
柳智宇简介:
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中
毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金;他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”,大学毕业后,他来到北京西山脚下
的龙泉寺,成为一名修行居士。
我理解的爱情——————————————柳智宇

(最早发表于北大未名站 2010年5月16日09:47:33 星期天)
住在寺院里,每日上殿、读书、劳动。慢慢的,对性别的关注会少一些。看待一个人的
时候,有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌,仿佛人与人之间的相处... 阅读全帖
q******v
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一位宋朝书生亲身经历的几场大火
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人,此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼部
尚书的时候,袁褧的祖父是礼部郎中,刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天,老苏去袁
家贺喜,摸着袁褧的小脑袋对其祖父说:“此儿乃君家千里驹也!”这小子虎头虎脑,
一脸福相,长大了一准为你们袁家增光添彩!
可惜的是,袁褧没赶上好时代。他刚到中年,还没等做官呢,金兵就攻破了开封城,北
宋灭亡了,中原沦陷了,神州大地狼烟四起,大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴,先是逃到豫东商丘,接着逃到豫南汝州,继而又在金兵的追赶下渡过长江,跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡,先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方,袁褧都住不安稳。第一,金兵不时前来劫掠;第二,几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年,袁褧在南京,南京“火药局”不慎爆炸,引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂,平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭,全是易燃物品
。七月初六那天早上,一个“作手”(技术员)装填火药时用力过猛,溅出了火花,刹
那间炮声震天,地动山摇,火药局里的工人全部被炸死,方圆三... 阅读全帖
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就说:
我认为测试太重要的,防患于未然是我的本性,简单的测试避免重大损失让我有一种成
就感、自豪感和归属感。
我最欣赏的不是亡羊补牢,而是防微杜渐。我来给你讲个我的偶像的故事吧——卓襄王
问庞暖曰:“夫君人者亦有为其国乎?”庞暖曰:“王独不闻俞跗之为医乎?已成必治
,鬼神避之,楚王临朝为随兵故,若尧之任人也,不用亲戚,而必使能其治病也,不任
所爱,必使旧医,楚王闻传暮在身,必待俞跗。”卓襄王曰:“善。”庞暖曰:“王其
忘乎?昔伊尹医殷,太公医周武王,百里医秦,申麃医郢,原季医晋,范蠡医越,管仲
医齐,而五国霸。其善一也,然道不同数。”卓襄王曰:“愿闻其数。”暖曰:“王独
不闻魏文王之问扁鹊耶?曰:‘子昆弟三人其孰最善为医?’扁鹊曰:‘长兄最善,中
兄次之,扁鹊最为下。’魏文侯曰:‘可得闻邪?’扁鹊曰:‘长兄于病视神,未有形
而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,投
毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。’魏文侯曰:‘善。使管子行医术以扁鹊之道,曰
桓公几能成其霸乎!’凡此者不病病,治之无名,使之无形,至功之成,其下谓之自然
。故良医化之,拙医败之,虽幸不死... 阅读全帖
i**e
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来自主题: Parenting版 - [bssd] 问个雷人的青少年交友问题
挺有意思
那么楚后来复兴了么?
俩胥都挺有才地
申在楚王杀人家父兄的时候,跟伍已经是好朋友了么?
如果是,那么在楚王杀人事件里扮演了个啥角色呢?
l*****r
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来自主题: Stock版 - 《哪些人是有罪的》
莫言在东亚文学论坛上的演讲,演讲题目:《哪些人是有罪的》。
感谢而且佩服日本朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,乱
七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求
富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中国的老百姓
说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还
是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲,
无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用
金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲
望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,
也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。因为富与贵是密不可分的
,可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常... 阅读全帖
h******y
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疫疾的流行引起东汉末民间道教与王室贵族中佛教的盛行。实际上,在中国早期道教
和佛教最初流行时,都是作为一种医道和长生道而被信仰的。
道教本起于战国后期东齐海滨方术士的民间信仰。(陈寅恪观点。)西汉时期与黄老哲
学及导引吐纳养生方术相结合,仅流行于贵族中。汉武帝尊儒而贬黜黄老,黄老之术降入
民间。在东汉后期,由于“伤寒”疾疫的流行,有方士于吉、张陵、左慈、张鲁等以符水
方术为人治病,传布“太平清领书(《太平经》),使其逐步发展为道教。与黄巾的“太平
道”一样,其在民间的流传与当时瘟疫大流行的背景有直接关系。
浮屠(佛教)于战国末已传入中土,但其立教并开始流行于上层精英中,或始于元狩二
年三月。霍去病远北匈奴,可匈奴祭天所获休屠王祭天金人,有人认为是金佛象。带到长
安后,武帝诏于甘泉宫中为立祠(敦煌莫高第323窟有此事绘画)。后汉明帝时期。东汉后
期,精英贵族中(当时称为耆旧俊彦)已流行崇信佛教。当时人认为,“此道清虚,贵尚无
为,好生恶杀,省欲去奢。”也是一种养生之道。明帝永平八年(公元65)致楚王英诏书:
“楚王诵黄老之微言,尚浮屠(佛陀)之仁祠,洁斋三月,与神为誓。”
洁斋即洁静
l***5
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来自主题: Taiwan版 - 真古董喔----北京首博特展
漢代規格最高的葬服--金縷玉衣 西漢(公元前206~公元25年)
尺寸:長174、寬68厘米
1994-1995年江蘇省徐州獅子山楚王墓出土
江蘇省徐州市博物館藏

這是目前所見年代最早、玉片數量最多、玉質最好、工藝最精的
玉衣。全部用新疆和闐白玉、青玉組成,包括頭罩、前胸、後背、左右袖筒、左右褲管
、左右手罩、左右腳罩等十餘部件,共使用玉片4248片,金縷1576克。需10萬人工才能
完成。按照漢代的喪葬制度,玉衣是必需的喪葬品,因為漢人相信金玉可以保持屍體不
朽。但只有帝王才能使用金縷玉衣,而此件玉衣的主人是第二代楚王劉郢客,即漢高祖
劉邦的弟弟劉交之子。劉交深受劉邦之子、漢文帝劉恆寵信,致使其幾個兒子貴比皇子
,故劉郢客死時能穿金縷玉衣。同時也說明西漢時期象征地位和等級的玉衣縷質的使用
並未形成嚴格的制度。
a******o
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名为“和氏璧”
好像楚王一直就没舍得雕琢
后来某代楚王把它不当回事
赏给了一个相国
那个相国臭显摆
大宴宾客并展示“和氏璧”
结果等众人散后“和氏璧”却不见了
又过了若干年
“和氏璧”惊现赵国文物市场
赵王据为己有
遂有完璧归赵的故事
据说传国玉玺四寸见方
连纽高估计也得三四寸
倘早年雕成了玉璧
那是无论如何也没法改成玺印了
g******n
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来自主题: LosAngeles版 - 端午节聚会啦
有个说法是,屈原跟楚王的妃子有染,然后俩人私奔。楚王悬赏追杀,最后在汨罗江上发现屈原,各路杀手拼命划船追击,这就是赛龙舟的起源。最后划船最快的杀手抓住屈原,奉旨把他绑成一团粽子的样子仍江里了。从此赛龙舟和吃粽子就开始流行。
当然这个是野史,有待考证
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