m****a
发帖数: 9485 | 1 第五章
雅各引述徐納斯所說園生與野生橄欖樹的比喻──園生與野生橄欖樹代表以色列人與外
邦人──預示以色列人的分散與重聚──語意暗指尼腓人、拉曼人與整個以色列家族─
─外邦人將接枝到以色列人中──果園最後會被火焚。約主前五四四年至四二一年。
1 看啊，弟兄們，難道你們不記得讀過先知徐納斯的話？他對以色列家族說：
2 聽啊，以色列家族，請聽我，主的先知的話：
3 因為看啊，主這樣說：以色列家族啊，我要把你比作一棵園生的橄欖樹，有人拿到
他的ｃ果園中，加以培植，它長大、變老、開始凋零。
4 事情是這樣的，果園主人前來，看見他的橄欖樹開始凋零，就說：我要修剪、翻土
、培植這棵樹，這樣或許它會發出幼嫩的枝條，而不致枯死。
5 事情是這樣的，他就照著他所說的，修剪、翻土、培植這棵樹。
6 事情是這樣的，好多天後，這樹開始長出一些小嫩枝，但是看啊，主幹的頂端卻開
始枯死。
7 事情是這樣的，果園主人看見了，就對僕人說：我很難過要失去這棵樹了，因此，
去把ａ野生橄欖樹的枝條折下來，拿來這裡給我；我們折下那些逐漸枯萎的主枝，丟進
火裡燒掉。
8 果園主人說：看啊，我要把許 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 2 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
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y*****s
发帖数: 1873 | 4 對於《橄欖樹》的歌名與歌詞來由有一說是，原文為三毛的英文詩，後來徵得三毛同意
後，李泰祥請人譯成中文。而原文裡三毛寫的是她在西班牙看到的小毛驢，李泰祥覺得
不妥才改為「橄欖樹」。不過更正確一點說，據三毛生前曾受訪時表示，當年李泰祥先
生找她寫歌詞，她一個晚上寫了九首，其中一首就是《橄欖樹》。剛交給李泰祥時的確
是《小毛驢》，帶有一種童詩的感覺。後來李泰祥寫成曲後，覺得小毛驢為主角好像唱
起來「有點怪怪的」，於是兩人就決定把它改成橄欖樹。
此外歌詞裡有一句是「為了天空飛翔的小鳥、為了山間輕流的小溪、為了寬闊的草原」
三毛也曾表示，這幾句並非自己寫的，而是後來添加，她自己對這幾句並不認同，她說
：「如果流浪只是為了看天空飛翔的小鳥和大草原，那就不必去流浪也罷。」 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 如果没有千禧年，基督徒需要回答这样的问题，以色列人，包括今天还在的犹太民族，
他们的前途怎样，他们能够得救吗？在圣经中，神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多，这里仅有几节：
罗马书11：1-2
1 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
25-27
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分
是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面，将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树，以色列各个支派比喻成枝条，是
暂时被砍下来的，好让外邦人能够“嫁接”上去，--外邦人比喻成“野橄榄枝条”，（
11：17）在将来，要同享肥美的橄榄根。17-24节，解释了作为外邦人的我们，应该怎
样看待以色列人，要感激神的安排，不要骄傲，不要觉得自己有机会得救，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 如果没有千禧年，基督徒需要回答这样的问题，以色列人，包括今天还在的犹太民族，
他们的前途怎样，他们能够得救吗？在圣经中，神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多，这里仅有几节：
罗马书11：1-2
1 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
25-27
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分
是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面，将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树，以色列各个支派比喻成枝条，是
暂时被砍下来的，好让外邦人能够“嫁接”上去，--外邦人比喻成“野橄榄枝条”，（
11：17）在将来，要同享肥美的橄榄根。17-24节，解释了作为外邦人的我们，应该怎
样看待以色列人，要感激神的安排，不要骄傲，不要觉得自己有机会得救，就... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 如果没有千禧年，基督徒需要回答这样的问题，以色列人，包括今天还在的犹太民族，
他们的前途怎样，他们能够得救吗？在圣经中，神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多，这里仅有几节：
罗马书11：1-2
1 我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
25-27
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分
是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面，将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树，以色列各个支派比喻成枝条，是
暂时被砍下来的，好让外邦人能够“嫁接”上去，--外邦人比喻成“野橄榄枝条”，（
11：17）在将来，要同享肥美的橄榄根。17-24节，解释了作为外邦人的我们，应该怎
样看待以色列人，要感激神的安排，不要骄傲，不要觉得自己有机会得救，就... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元，我們開始還是先讀一段的聖經，馬太福音
第二十四章三十二節：
“你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言，我們剛才所讀的這段聖經，告訴我們說：主耶
穌在地上的時候，祂說了一個很重要的預言；祂預言說：以色列在亡國許久以後有一天
要復國，就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話：無花果樹枝發嫩長葉的時候，你
們就知道夏天近了；我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列；不只代表以色
列，而是代表它的四方面，第一是指著以色列國；第二是指著迦南地，就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地；第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿，我們上一次
已經看過，在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前，祂用行動，用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言；我們都知道，祂有一天從伯大尼出來，祂肚子餓了，祂看見一
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 迎陸客！西班牙加納利群島開通三毛之旅
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2018-01-21 12:49中央社 台北21日電
西班牙加納利群島（Canary Islands）日前在馬德里舉行的2018國際旅遊展宣布，將於
今年正式開通紀念台灣作家三毛的旅遊路線。
新華社今天報導，加納利群島拉帕馬島（La Palma）主管旅遊業的官員說，許多到拉帕
馬島的中國遊客都會去參觀一處不起眼的房子，很多人還留下紀念品和信件，讓人十分
好奇，詢問遊客後，才了解三毛的故事。
報導引述加納利群島大加納利島主管旅遊業的市政委員馬丁說，「數以百萬計的中國讀
者因為三毛而知道了加納利群島」。
他表示，「大加納利島市政府詳細研究了三毛的作品，以找到她在這裡的生活軌跡，盡
可能讓中國遊客體驗她的人生。她在此地的故居、她常去的圖書館等至今都完好保存著
。」
馬丁說，三毛夫婿荷西的家鄉哈恩盛產橄欖，三毛也寫過一首膾炙人口的「橄欖樹」，
市政府特意在公園種植了一顆橄欖樹。
馬丁表示，「加納利群島旅遊資源很豐富。在地理上屬於非洲，在文化上屬於歐洲。它
是一個小地方，卻會為中國遊客提供充滿異域風情的旅行體驗。」
中西旅遊協會主席卡... 阅读全帖 |
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H****s
发帖数: 1130 | 10 来自主题: _AromaTherapy版 - 雅典那 雅典那是智慧、工藝、正義與戰爭的女神，她的形象通常與戰爭的盾牌、智慧的貓頭鷹
、橄欖樹這些象徵連在一起。當智慧女神雅典娜與海王波賽頓角逐某個著名城市的守護
神時，他們提出只要誰贈予這個城市的禮物是最好的，就贏了這場競賽。波賽頓提供一
口井，可惜井水卻是鹹的。雅典娜則給了橄欖樹，提供這城市食物、橄欖油以及木材。
因此這座城市便命名為雅典。她在荷馬的史詩「伊利亞德與奧德賽」(Iliad and the O
dyssey)中扮演了相當重要的角色，也就是在奧地修斯漫長的旅程中擔任他的守護神。除
了幫助戰士和英雄們以外，她還指導他們許多文明建設所需的技術。雅典娜的出生或許
不算獨一無二，但也頗不尋常。她是從天帝宙斯的腦袋迸出來的，出生時已是一位成人
，並且是全副武裝隨時可以投入戰役的樣子。傳說宙斯因為怕會再有像雅典娜這樣擁有
卓越能力的孩子威脅到自己的地位，而扼殺了自己尚未出生的兒子。雖然雅典娜是人類
英雄的守護神，但是她總與其他男神保持距離，特別是那些配不上她的男神。而雅典娜
的朋友是勝利女神奈琪(Nike)。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第十五章
李海的後裔將在後期時代從外邦人處接受福音──將以色列的重聚比喻為橄欖樹，其原
生枝條會重新接上──尼腓解釋生命樹的異象，並說到神的公道把正義與邪惡分開。約
主前六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的，我，尼腓，被靈帶走並看到這一切事之後，就回到父親的帳篷。
2 事情是這樣的，我見到我哥哥，他們正彼此爭論父親對他們講的事。
3 他的確對他們講了許多偉大的事情，人若不求問主，就很難了解這些事；而他們因
為心地頑硬，所以沒有像他們該做到的那樣仰賴主。
4 我，尼腓，因他們心地頑硬，也因我所看到的事而憂愁，我知道由於人類兒女的大
惡，這些事情必將無可避免地發生。
5 事情是這樣的，我看到我人民的墮落，我因他們的毀滅而痛苦；這痛苦使我不勝負
荷，我覺得這痛苦是最難以忍受的。
6 事情是這樣的，我恢復體力後，就對哥哥講話，想知道他們爭論的原因。
7 他們說：看啊，我們不了解父親所講的橄欖樹的原生枝條及外邦人的事。
8 我對他們說：你們有沒有求問主？
9 他們對我說：沒有；因為主沒有讓我們知道這種事。
10 看啊，我對他們說：你們為什麼不遵守主的誡命呢？ |
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n***s
发帖数: 897 | 12 今天看到這則新聞,讓我想起國中同班同學,李泰祥的獨子,
記得國中是當時的民歌鼎盛期,李泰祥的橄欖樹,一條日光大道,
是民歌的暢銷曲, 當時對他的兒子,也有點好奇, 記得他和李泰祥長的很像,
很瘦, 有對大眼睛, 功課普普, 現在也是音樂人, 繼承了李泰祥,
希望李大師在病痛中能活得喜樂
《橄欖樹》等名曲的作曲家李泰祥，受帕金森氏症折磨廿年，又因甲狀腺手術無法吞嚥
，十月裝胃流管引流進食，長期臥病在床。昨天文化部長龍應台前往探視李泰祥，李泰
祥病體虛弱，神志雖清楚卻無法清楚用口語表達。兒子李奕青鼓勵他「說不出來就用唱
的」。李泰祥在病床上唱原住民迎賓歌，唱罷淚流滿面，龍應台也跟著落淚，令人動容。
李泰祥受帕金森氏症折磨廿年，腦視丘下核植入脈衝器，胸前則設有調節器連接
，以減少發作次數，每五年需更換一次調節器電池。前年他又因甲狀腺癌開刀，進食困
難。今年體重明顯急速下降，下半年動手術在腹部裝胃流管，目前在家靜養，由家人輪
流陪伴照顧。
病魔纏身的李泰祥憑著意志力苦撐，眼神仍充滿生命力。他說：「身為一個音樂
家，就是要不停奮鬥，我會一直寫歌，持續創作下去！」
李... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 13 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 14 。。。事实上，神学的面目并不是刻板古怪的，每一个肯思考人生终极问题的人总是离
不开神学。。。
應該不是吧。因為聖經說：
賽41:19 我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹，和野橄欖樹。我在沙漠要把
松樹、杉樹，並黃楊樹一同栽植；
20 好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的
。
人生終極問題是很嚴肅的問題，是每個人都該思想考查的，神學並不是動力，須知市面
上有不同種類的神學。思想是為要明白自己所看見聽見的。就是看見栽在曠野中的樹也
足以叫人思想而明白上帝的作為。
。。。圣经真理、教会的神学传统、和当代文化。神学企图把这三种工具整合，让它们
发挥相辅相成的功效。。。
可7:7 他們將人的吩咐當做道理教導人，所以拜我也是枉然。
8 你們是離棄上帝的誡命，拘守人的遺傳”；
9 又說：“你們誠然是廢棄上帝的誡命，要守自己的遺傳。
上帝的誡命就是真理，如果要守傳統（人的遺傳），還可以守誡命嗎！ |
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l*******h
发帖数: 751 | 15 http://blog.roodo.com/yml/archives/3652835.html
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這類
教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不聞
—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊
，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只可
安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
lilysarah (lily) 于 (Sat Sep 12 15:42:46 2009, 美东) 提到:
http://blog.roodo.com/yml/archives/3652835.html
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這類
教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不聞
—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊
，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句， |
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r**********n
发帖数: 104 | 17 刚来这个版两天，随便说了几句，居然被围攻了。后来发现怎么解释反基们都有话说，
看了版上其他帖子才发现，的确是有套路的，翻过来调过去还是那些论据和论点。
个人感觉这几个反基id并无恶意，至少他们希望神是“全善”的（以他们自己的标准）
，所以对有些经文不能理解和认同，但至少他们对圣经还是有所了解，有自己的见解，
这也是好事。作为基督徒，遭到言语的攻击并没什么，这也是主早就说过的。
我认为反基们，如果还没有其他信仰，还是有希望成为基督徒的，身边有很多例子，连
我自己都是，因为他们的部分论据论点就是我以前用来攻击基督教的。但最终主还是用
神迹让我感受到了他的存在和大能，我承认有些所谓基督徒的虚伪让不少墓道友对基督
教和圣经产生负面想法，但我相信主会亲自让他们改变。
贴段喜欢的经文：
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，
棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的 神喜樂。主耶和華是我的力量；
他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。這歌交與伶長，用絲弦的樂器。-- 哈
巴谷书 3：17-19 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 19 http://bbs.hifidiy.net/viewthread.php?tid=452479&extra=page%3D1
專輯名稱：滾石三十青春音樂記事簿
歌手姓名：合輯
制作發行：滾石
資源格式：APE整軌
發行日期：2010年11月26日
專輯語言：國語/台語/粵語
專輯介紹：
屹立樂壇三十載 空前絕後超精選
滾石30青春音樂記事簿
百萬暢銷單曲連發
時代脈動完全紀錄
青春歲月陪你走過
風雨飄搖打死不退
專輯曲目：
CD1 青青校樹
01.快樂天堂/滾石群星
02.童年/張艾嘉
03.Happy Day/宇珩
04.幸福的瞬間/許紹洋
05.朋友歌/孫越、陶大偉
06.擁擠的樂園/陳升
07.它給我不同的快樂/黃品源
08.夢田/齊豫、潘越雲
09.就叫我孩子/無印良品
10.妙妙妙/徐懷鈺
11.春天花會開/任賢齊
12.得意的笑/李麗芬
13.美麗的花蝴蝶/張洪量
14.其實不想走/周華健
15.「快樂天堂」純真版/屏東泰武國小古謠傳唱隊
CD2 一期一會
01.每次都想呼喊你的名字/李恕權
02.大肚腩/阿牛
03.人生海海/五月天
04.從前/萬芳
05.笑紅塵/陳淑... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 挪亚方舟
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Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目，請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟（希伯来语：תיבת נח
;，转写：Teyvat Noaḥ；英语：Noah's Ark），又譯諾亞方舟，是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟
花了几十年才建成（a，创6：18，上帝吩咐诺亚建造方舟时，提到诺亚的儿子和儿媳。
b，创7：6，洪水降下诺亚600岁。c，创11：10，两年后诺亚602岁，闪100岁，诺亚502
岁生闪。d，因此，诺亚480岁，上帝决定采取行动；诺亚502岁生闪；假设闪30岁结婚
，然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟，方舟建造的时... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 639 | 21 11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立，快速成長於十九世紀中的淘金熱中，二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊，後來又迅速復甦，是美國西岸最有
文化歷史，被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市，彷彿與外界隔絕般，在山與海的環抱下，金門
大橋與環美金字塔聳立著，叮噹車行駛在丘陵起伏的地面，維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋，背景一面是完全的山，而另一面是高
聳的城市，那樣完美鑲合一起，當從城市內丘陵起伏的地形，往海邊俯衝而下時，忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市，擁有獨特地標建築，半島地形三面環海，海外
又有山，是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說，市區開車
旅行會有高度困難，找車位有如中彩券般，高額停車費或限時跳表，令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數，比San Francisco更多了，每次看到這個名字，總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候，全年很少... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第八十八篇
一八三二年十二月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史，1:302–312〕，先知稱本啟示為「從樂園樹摘下來的……『橄欖樹葉』，是主
給我們的平安信息」〔教會史，1:316〕。從歷史紀錄中看來，此啟示的片段分別在一
八三二年十二月二十七、二十八日及一八三三年一月三日獲得。
1–5，忠信的聖徒獲得保惠師，即永生的應許；6–13，萬物都由基督之光控制和管理
；14–16，復活經由救贖而來；17–31，服從高榮、中榮或低榮律法，準備世人接受不
同的國度和榮耀；32–35，執意生活在罪惡中的，仍處在污穢中；36–41，所有的國度
都由律法管理；42–45，神已為萬物制訂律法；46–50，人會理解神；51–61，主人派
僕人去田裡並依次去看他們之比喻；62–73，靠近主，你們就會見到祂的面；74–80，
聖化自己，彼此教導國度的教義；81–85，每個被警告過的人應警告他的鄰人；86–94
，徵兆、元素的劇變，和天使為主的來臨預備道路；95–102，天使的號角依次序喚起
死者；103–116，天使的號角傳播福音的復興、巴比倫的傾覆，以及偉大之神的爭戰； |
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e*******o
发帖数: 2271 | 24 原英语版本
My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor....
....Burn it.
正常翻译版
我树敌无数，却从未逢对手。在橄榄树荫下，他们说意大利永远不会被征服。在法老和
国王的土地上，他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度，他们说俄国永远不会
被征服。现在他们已无话可说。他们畏惧我... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 中歌榜開唱 場外抗議文化統戰
自由時報 – 2012年12月30日 上午4:20
〔自由時報記者曾韋禎、王郁惠／台北報導〕中國「中歌榜群星演唱會」昨在台北小巨
蛋舉行，場內是一整晚費盡心思遊走敏感地帶，刻意營造「兩岸一家親」的氛圍；場外
則是獨派團體到場抗議中國進行文化統戰、矮化台灣主權。
「中歌榜群星演唱會」全場以「牽手」為主題，六十二位來自台、港、中三地眾星接力
演唱，為了避免泛政治化與親中聯想，文化部、陸委會和移民署組成的十八位監看小組
全程監督。
抗議團體舉旗呼口號表達主張
演唱會開場前公投盟就動員近百名群眾，在小巨蛋門口高舉寫著「住民自覺建國」、「
台灣民族獨立」等五顏六色的巨幅旗幟，高呼口號，抗議中國藉「中歌榜演唱會」進行
文化統戰。公投盟執行長蔡丁貴強調，因馬政府故意放行中歌榜在台舉辦演唱會，所以
他們必須在此公共場合以理性和平的方式，發出台灣人不想被中國統治之心聲。他也希
望在場中國人都能感受到台灣的自由、民主與人權。
原本打算強勢抗議的台聯，由於秘書長林志嘉已耳聞中國方面將緊盯抗議行動是否會引
爆衝突，伺機準備擴大渲染，藉以模糊焦點；故台聯最後並未動員群眾到場抗議，僅... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 30 小林，齐豫去参加芒果台的《歌手》节目了。
胡慧中，好美。 |
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x****u
发帖数: 32 | 32 齐豫现在的状态保持得真好，齐秦几年前上同一个节目就已经没气了 |
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e***d
发帖数: 8248 | 33 齐秦变成猪头大叔了，中间自知技不如人，主动退出了。
齐豫保养得很好，风度也很好，也很随和。 |
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x****u
发帖数: 32 | 34 唉，满版帖子，突然发现好像只有四批老师的帖我敢确定不是器人，他妈一堆帖子发帖
回帖的都是中学器人，太奇葩了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 齊豫也在台北開演唱會
我還是喜歡他們當年的歌 |
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p***n
发帖数: 17190 | 39 認真講
我覺得器人應該沒法再向上提升多少
CPU的上限 |
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z***t
发帖数: 10817 | 40 那個年代唱法樸實無華
現在流行很多R&B的味道 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 41
其实器人发帖可以理解，搞回帖器人就有点欺骗群众了。 |
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x****u
发帖数: 32 | 42 有些是真器人，有些明显雇得大陆失业青年，实在有辱mitbbs的尊严 |
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