由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 欣诚
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b***n
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1
第三章 白衣青剑林边现 红粉虎将砦中寻
老者身后不远处背身立着一人,竹青色幞头系带飘飘,浅荼色圆领长袍白滑
胜雪,左手负于后,右手提一剑,剑尖下垂,血滴未尽,自有一副幽渊气度。
未几,老者气绝,轰然倒地。众箭手蓦地发一声彩,也不顾身上伤势,呼喝
着往背身那人处奔去。那人闻彩声,微笑转身道:「安某来迟一步,众位兄弟可
好?」
尚在原地呆看的陆大安虽已明白此人是己方强援,但佟仲不在,也不好冒昧
上前,于是瞪了一双眼仔细观瞧。只见那人一字浓眉、亮眸龙眼、山根连额、鼻
梁隆起、耳轮分明、唇红齿白、申字脸型,一幅文士打扮却隐隐透出些道骨出尘。
众箭手虽是狂喜之中,却也只是奔至他身边口称公子、感激行礼,不敢与他若众
箭手之间那般勾肩搭背着呼号大笑。
白衣人回剑入鞘,团团回礼后愕然道:「怎么不见其他人,只有你们六个?」
众箭手闻言黯然,绝境逢生的欢喜消弭无踪。白衣人抬眼一扫,唤那把守谷
口的箭手道:「郝挚,你来说。」
郝挚面上一悲,拱手道:「安公子,我与陈丹、谢宝、白小六、高诵五人奉
折将军令出阴平道、过白龙江接应打探消息的兄弟。在花溪峡外不远,见到暗记,
于是一路寻至此。在前面密林中正撞见... 阅读全帖
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终于卸载了背负六七年的盛满了愧疚、耻辱、委屈、不甘、绝望等等杂七杂八的垃圾的
包袱,我不但没有感到愉悦和轻松,反而产生了严重不适的失重感。回忆过去 那些我
和洪亮共有的日子,除了那个美好的下午之外,我竟什么具体事件也想不起来了。我甚
至有些怀疑,过去那六七年乃至七八年的岁月,是否只是我的恍然一 梦?现在的我,
是否还陷在梦的边缘,无法彻底地清醒?
和洪亮去办离婚手续之前,我给公司的几个高管打了电话,告诉他们因有重要的事情,
我将临时出差,到国外的合作厂家去一趟。我向他们交待,不论我走一周、十 天、半
个月还是一个月,在我回来之前,公司的一切事务由他们几个全权负责。我希望他们精
诚合作,给我交上一份高质量的答卷。我还特别叮嘱我的助理佟彤,希 望她带领高管
们把自己当作公司的主人,遇到事情要多和大家商量,也要敢于在关键时刻拍板,做出
恰当的决策。我说我出差的日子也是检验她工作能力的契机,如 果她有能力带领好管
理团队,以后,我就可以彻底地休一个大假了。
我是多么明智!我有多么自知!
如果在办理离婚手续前没有安排好公司的事务,不但公司里会乱作一团,而且会惊动一
些人,比如鲁郁夫、比如田笑光、... 阅读全帖
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事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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4
来自主题: paladin版 - 纹面(60、61、62、63)

作者:漂泊旅人
2015年10月22日首发于SIS
第六十章
意识到周静宜即将外出去交易帛画可能面临的危险,我有些慌张的立刻试图
拨打她的电话,但得到的语音提示却是对方已关机!
连续拨打了数次都是提示关机后,我忍不住破口大骂起来。「这娘们儿在干
什么?这个时候关机?她是在找死么!」
王烈此刻也直接坐到了我的身边,他同样听到了电话里的提示音,因为同周
静宜没有任何接触,他此刻比我冷静的多,见我着急上火。不动声色的拿过了我
的手机,又一次查阅了周静宜发来的短信。很快便注意到了我因为着急,而忽略
到的一个细节。
「这短信是四十分钟之前发出来的。」
「你说什么?那我怎么刚刚才收到?」我楞了楞。
「自己看对方发出短信的时间!现在才收到,应该是网络延迟或者信号通道
堵塞之类的原因了。」正说着,王烈的手机传来了连续收短信的声音。王烈拿起
手机看了一眼后,脸上露出了凝重的神情!
我有些不解,当即抢过了王烈的手机。结果一看,王烈此刻连续收到了三条
短信。发信息来的号码有些眼熟。再一想,方才想起是我给周静宜安排的两名保
镖其中张忠怀的号码。而三条短信,全都是地址信息。
我在看短信时,王烈已经起身... 阅读全帖
i****r
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5
来自主题: paladin版 - 纹面(164、165)
第一百六十四章
王烈大致看了看地形走势,扭头向萧肃言询问道:「你祖上曾经有好几位先辈多次进入
过这埋尸谷地。对于埋尸谷地内的情况应该是比较了解的吧?」
萧肃言持续擦拭着刀剑,表情淡然的回应道:「这世上没人敢说自己对埋尸谷地了解
的。以往进入这里的人,不管道行多深,本事多大,就算能全身而退,
也往往都是九死一生。 我祖上虽然有多人曾经深入过,但我对这地方真正的了解,
未必就比你们多多少了! 」
「从南到北、东到西的大致距离?」
「东西之间的距离不知道,南北有个参照。中唐时期,我有一位先祖前辈法力精湛,
道行高深,从我们现在所在的北谷口一次性抵达南谷的底端,一共走了三天,单就步行
可能只需要两天,中途多次遭遇妖魔袭扰,因为战斗耽误了一些时间。」
「两天的路程么?」王烈扭头望了一眼周边正在休息,并等待着队伍指令的其他人员
,似乎在评估着整个队伍的具体情况。 队伍中的大多数人依旧还沉浸在之前轻松愉快
的气氛当中,不少正在彼此兴奋的交谈或者相互调侃着。
萧肃言注意到了王烈严峻的表情,忽然开口道:「其实我们没必要急匆匆的就出发深
入谷地的。完全可以在现如今相对安全的这里周围找... 阅读全帖
l*****d
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6
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
210
五律 ... 阅读全帖
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终于卸载了背负六七年的盛满了愧疚、耻辱、委屈、不甘、绝望等等杂七杂八的垃圾的
包袱,我不但没有感到愉悦和轻松,反而产生了严重不适的失重感。回忆过去 那些我
和洪亮共有的日子,除了那个美好的下午之外,我竟什么具体事件也想不起来了。我甚
至有些怀疑,过去那六七年乃至七八年的岁月,是否只是我的恍然一 梦?现在的我,
是否还陷在梦的边缘,无法彻底地清醒?
和洪亮去办离婚手续之前,我给公司的几个高管打了电话,告诉他们因有重要的事情,
我将临时出差,到国外的合作厂家去一趟。我向他们交待,不论我走一周、十 天、半
个月还是一个月,在我回来之前,公司的一切事务由他们几个全权负责。我希望他们精
诚合作,给我交上一份高质量的答卷。我还特别叮嘱我的助理佟彤,希 望她带领高管
们把自己当作公司的主人,遇到事情要多和大家商量,也要敢于在关键时刻拍板,做出
恰当的决策。我说我出差的日子也是检验她工作能力的契机,如 果她有能力带领好管
理团队,以后,我就可以彻底地休一个大假了。
我是多么明智!我有多么自知!
如果在办理离婚手续前没有安排好公司的事务,不但公司里会乱作一团,而且会惊动一
些人,比如鲁郁夫、比如田笑光、... 阅读全帖
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事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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终于卸载了背负六七年的盛满了愧疚、耻辱、委屈、不甘、绝望等等杂七杂八的垃圾的
包袱,我不但没有感到愉悦和轻松,反而产生了严重不适的失重感。回忆过去 那些我
和洪亮共有的日子,除了那个美好的下午之外,我竟什么具体事件也想不起来了。我甚
至有些怀疑,过去那六七年乃至七八年的岁月,是否只是我的恍然一 梦?现在的我,
是否还陷在梦的边缘,无法彻底地清醒?
和洪亮去办离婚手续之前,我给公司的几个高管打了电话,告诉他们因有重要的事情,
我将临时出差,到国外的合作厂家去一趟。我向他们交待,不论我走一周、十 天、半
个月还是一个月,在我回来之前,公司的一切事务由他们几个全权负责。我希望他们精
诚合作,给我交上一份高质量的答卷。我还特别叮嘱我的助理佟彤,希 望她带领高管
们把自己当作公司的主人,遇到事情要多和大家商量,也要敢于在关键时刻拍板,做出
恰当的决策。我说我出差的日子也是检验她工作能力的契机,如 果她有能力带领好管
理团队,以后,我就可以彻底地休一个大假了。
我是多么明智!我有多么自知!
如果在办理离婚手续前没有安排好公司的事务,不但公司里会乱作一团,而且会惊动一
些人,比如鲁郁夫、比如田笑光、... 阅读全帖
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事情发生在我学习茶道和香道的半年后。
那是一个周五的傍晚,我打电话告诉洪亮,当晚有个重要的应酬,如果顺利的话可能直
接洽谈合作事宜,我可能很晚才回家。虽然,以往每次在电话里告诉洪亮我要 晚回家
时他都不冷不热地用“知道了”三个字结束通话,但是,遇有晚回家的情况我还是要打
电话告诉他一声。不管洪亮怎样想,在我的心目中不能按时回家,不能 给洪亮做晚饭
并和他一起进餐是令我愧疚的事情,尽管我辛辛苦苦地加班正是为了能让洪亮吃到更完
美的三餐和“三餐”。
那个周五的傍晚,我在电话里对洪亮说,如果洽谈顺利,我们的公司就又多了一个有实
力的合作伙伴,我们的前景就更加看好了。没想到,没等我把话说完,洪亮就发起火来
,他向我怒吼道:“前景,前景,前景!除了钱,你的脑子里还有些什么? ”
洪亮的怒吼在让我感到惊惶失措的同时,又感到了受宠若惊。我吞吞吐吐地不知所言,
连握着电话的手都颤抖起来。
洪亮遇到烦心事了?洪亮终于在意我了?洪亮希望我早些回家陪他?这一连串莫名其妙
的问题跳出来的同时,我的心里煮成了一锅怪味粥。这粥有担忧的味道,有惊 喜的味
道,有茫然的味道,还有期盼的味道。品味着这粥的味道,我努力地... 阅读全帖
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11
来自主题: Reader版 - 我购存的军事书籍目录
刘庆 主编 杜正艾 副主编:
西方军事学名著提要
金玉国:
世界战术史
(英)巴塞尔·利德尔·哈特 阿德里安·利德尔·哈特 选编:
剑与笔——世界最伟大的军事名著文摘
中国人民解放军学生军训工作办公室:
普通高等学校军事理论教程
(德)克劳塞维茨:
战争论(第一二三卷)
(美)艾(阿尔弗雷德)·塞(耶)·马汉:
海军战略
海权论
(英)B.H.李德·哈特/(法)A·薄富尔:
西方战略经典(下)(内收战略论/战略绪论)
(荷)格劳秀斯:
战争与和平法
(意)朱里奥·杜黑:
制空权
(英)J.F.C.富勒(少将):
亚历山大的将道
战争指导1789-1961
(日)宫本武藏(古罗马)雷纳图斯(中国)孙武:
兵法藏书(内收五轮书、罗马兵法、孙子兵法)
(英)马修·贝内特 吉姆·布拉德伯里 (美)凯利·德弗里斯 (英)伊恩·迪基 (
美)菲莉斯·杰斯蒂丝:
图解世界战争战法·中世纪(500-1500年)——装备、作战技能和战术
(英)西蒙·安格里姆 (美)菲莉斯·杰斯蒂丝 (美)罗勃·赖斯 (美)斯科特·
鲁希 (英)约翰·塞拉蒂:
图解世界战争战法·古代(公元前3000年-公元500年))... 阅读全帖
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12
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 001、最纯净的召唤
“伟大、庄严、仁爱,赐给大地丰饶、赐予生灵希望之母伊西丝女神;神威护佑埃居、
永不熄灭的光芒照耀世界的荷鲁斯王神;诞于太初莲花、创造万物的努恩父神,居于神
河源头的九联天神,统御大地与天空的所有众神!……请聆听我的祷告,众神的谕示,
只有最纯净的虔诚之心才能获得神的怜悯,我愿将我的一切奉献给伊西丝,请赐我以众
神之泪……”
艾蔻-玛利亚在向众神祷告,地点在臣属于埃居大帝国的哈梯王国边境,一个偏远
的小镇上。在这个荒凉偏僻的地方,都克镇的规模已经不小,它有数百户人家、两千居
民。镇长达斯提是一名有着哈梯勋爵头衔的贵族,同时也拥有埃居大帝国公民的身份,
享有埃居帝国的公民特权。
这样一个偏远小镇,镇长的身份却如此显赫,当然是因为它的地位特殊。都克镇属
于哈梯王国所属叙亚城邦管辖的最南端,叙亚邦出产的三样东西最为著名,也是哈梯王
国对外交易最重要的商品以及向埃居帝国进献的最珍贵的贡品:铁、神石、雪杉木。
铁可以打造最锋利的武器,尤其是经过能工巧匠提炼的上等精铁,打造出跌甲与刀
剑既锋利又坚韧,是力量的象征、守卫以及掠夺财富的利器。... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 001、最纯净的召唤
“伟大、庄严、仁爱,赐给大地丰饶、赐予生灵希望之母伊西丝女神;神威护佑埃居、
永不熄灭的光芒照耀世界的荷鲁斯王神;诞于太初莲花、创造万物的努恩父神,居于神
河源头的九联天神,统御大地与天空的所有众神!……请聆听我的祷告,众神的谕示,
只有最纯净的虔诚之心才能获得神的怜悯,我愿将我的一切奉献给伊西丝,请赐我以众
神之泪……”
艾蔻-玛利亚在向众神祷告,地点在臣属于埃居大帝国的哈梯王国边境,一个偏远
的小镇上。在这个荒凉偏僻的地方,都克镇的规模已经不小,它有数百户人家、两千居
民。镇长达斯提是一名有着哈梯勋爵头衔的贵族,同时也拥有埃居大帝国公民的身份,
享有埃居帝国的公民特权。
这样一个偏远小镇,镇长的身份却如此显赫,当然是因为它的地位特殊。都克镇属
于哈梯王国所属叙亚城邦管辖的最南端,叙亚邦出产的三样东西最为著名,也是哈梯王
国对外交易最重要的商品以及向埃居帝国进献的最珍贵的贡品:铁、神石、雪杉木。
铁可以打造最锋利的武器,尤其是经过能工巧匠提炼的上等精铁,打造出跌甲与刀
剑既锋利又坚韧,是力量的象征、守卫以及掠夺财富的利器。... 阅读全帖
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14
第五百四十章 没下限的竹杠
看着君奠笑这边发来的这份清单,春县老算是领略到第十区蓝河对君莫笑那份无奈的心
情是怎么形成的了。
大神不愧是大神,很快就已经摸准了他们的软肋。这份清单列得,不会让他们无法
接受,却又会让他们很是难受。
春易老叹了口气,视角转向了一边的三界六道:“轮回会长的意思呢?”
“没有问题。”三界六道倒是干脆。
春易老这次只能是心中叹息了。三界六道当然干脆了,因为这对于他们轮回来说是
也是有赚头的一笔买卖,着实不亏。但对于蓝溪阁来说呢?那等于是被人扎了车胎,但
左右却又偏偏只有这一个人能帮他补胎。不补?不补车就抛这了,不补怎么办?说不得
,只能眼睁睁地被讹这么一下了。
“既然轮回兄没问题,那就这样吧!”春易老心中说不气那是不可能的,不过语气
倒还是显得颇为平静。视角又是转回向君莫笑这边:“东西马上送过来,你看你这边?
”,
“没关系”可以等等。”叶修笑。
之前还说手下留情都很难呢,转眼又成可以等等了。春易老和三界六道也是无奈,
各自翻了翻白眼,还能怎么着?等吧!
叶修这次是不见免子不撒鹰了,要求先钱再货。没办法,如今已经不是当初,他在
这些大公会身上一而再,再而三地搞敲... 阅读全帖
c****t
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15
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第八百八十五章 精神包袱
“是啊,我可以复出了,时间过得真快。”叶修的语气中也带着几分感慨,距离自己离
开嘉世,居然已经过去整整一年了。
“不过,我也没必要现在就去申请去宣布,这赛季无论如何也不可能再回职业圈,
一切还得看明年夏天。”叶修说。
“嗯。”陈果点了点头。
叶秋的复出解禁日,盯着这则消息的,其实并不只常先这么一个小记者。除了曹广
诚这种完全对采访叶秋失去信心的记者,凡是吃荣耀这口饭的,有点新闻敏感度的,都
有留意到今天这个双重特别的日子。
毕竟叶秋是荣耀史上的头号大人物,退役一年,还不至于让这么一位声名显赫的大
神沦为路人。更何况,这一年里叶秋的消息不断,会复出的传言更是流传了许久,在挑
战赛中奋斗的兴欣,叶秋的影子又是如此的浓重,这一切,都构成了许多人会关注这个
话题的理由。
只可惜大家都空等了一天,这一天,任何渠道都没有出现叶秋要复出的消息,有的
只是无尽的猜测和八卦。
嘉世俱乐部这边,也是足足紧张了一整天。
叶秋都组织新战队在挑战赛里杀上门来了,他们当然会对叶秋进行全方位的戒备。
叶秋宣布复出的时候,谁知道又会扯出... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第八百八十五章 精神包袱
“是啊,我可以复出了,时间过得真快。”叶修的语气中也带着几分感慨,距离自己离
开嘉世,居然已经过去整整一年了。
“不过,我也没必要现在就去申请去宣布,这赛季无论如何也不可能再回职业圈,
一切还得看明年夏天。”叶修说。
“嗯。”陈果点了点头。
叶秋的复出解禁日,盯着这则消息的,其实并不只常先这么一个小记者。除了曹广
诚这种完全对采访叶秋失去信心的记者,凡是吃荣耀这口饭的,有点新闻敏感度的,都
有留意到今天这个双重特别的日子。
毕竟叶秋是荣耀史上的头号大人物,退役一年,还不至于让这么一位声名显赫的大
神沦为路人。更何况,这一年里叶秋的消息不断,会复出的传言更是流传了许久,在挑
战赛中奋斗的兴欣,叶秋的影子又是如此的浓重,这一切,都构成了许多人会关注这个
话题的理由。
只可惜大家都空等了一天,这一天,任何渠道都没有出现叶秋要复出的消息,有的
只是无尽的猜测和八卦。
嘉世俱乐部这边,也是足足紧张了一整天。
叶秋都组织新战队在挑战赛里杀上门来了,他们当然会对叶秋进行全方位的戒备。
叶秋宣布复出的时候,谁知道又会扯出... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
18
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条
比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至廿三条),以及
圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经,并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
,德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条),婴
儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们,德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
。。。同学,好人坏人是别人评论的, 不待自己给自己下结论的,你同意不同意啊?
至于要如何做好人云云,老祖宗早就告诉你了,先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
来,这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准,从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何?
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

朝起早 夜... 阅读全帖
C*******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教,让我喘不过气来!zz
——致基督徒朋友们的一封信
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,我深信
你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,心中憋了许久
的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之言,权当我对你们向
我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没有哪怕一丁点的恶意。你们
中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们常常无私地为我祷告一样,我也真
诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小孩一样
,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,有喘不过气
来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基督以来,我们之间
就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈烈,近期她更是趋于狂热
的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经深爱的女友变成了前女友,曾经
畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我能容忍
它的存在。曾经无数次地对... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日),上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别,分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过,但现在即将远行,目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明,向来把异国篾视为“夷”的国家来说,迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋,何以选择美国?
首先不能不说,在对华交往中,美国是当时西方列强里不良记录最少的国家,清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使,任内因主张
对中国采取合作政策,并调停了中外多起外交纷争,成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使,离任后还被清政府聘为出使大臣,委托他代表中国政府访问欧美。1868年
7... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
晚清留美幼童被撤回后的命运(图)
2014-01-30 04:40【字號】 大 中 小
【正体版】 【打印机版】
2014/01/26/20140126122726440.jpg
留美幼童
【看中国2014年01月30日讯】
清同治十一年七月九日(公元1872年8月12日),上海港。一艘轮船启锚了。船上30名统
一着装的中国幼童向码头上送行的亲人挥手惜别,分外惹人注意。他们中很多人连县城
都没去过,但现在即将远行,目的地是传说中的美国。
被曾国藩称为“中华创始之举,古来未有之事”的官派学生留洋活动,至此拉开了序幕
。对这个有着悠久文明,向来把异国篾视为“夷”的国家来说,迈出这一步并不容易。
幼童与美国的相遇
清政府送学生留洋,何以选择美国?
首先不能不说,在对华交往中,美国是当时西方列强里不良记录最少的国家,清廷对美
国有一种信任感。
其次要谈到“蒲安臣条约”。蒲安臣于1861年至1867年担任美国驻华公使,任内因主张
对中国采取合作政策,并调停了中外多起外交纷争,成为第一个对清政府具有重大影响
的外国公使,离任后还被清政府聘为出使大臣,委托他代表中国政府访问欧美。1868年
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净土往生依靠信愿行,而不是戒定慧,只要信愿具足,念佛一生,念佛一声十声,都可
往生。因此,净土修行首先要建立信心,没有信心,就没有往生的意愿,念佛念的再好
,也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人,很容易被别人说服,转
修它门,而失去往生的机会。善导大师是净土二祖,大师所做观经四帖疏,目的就是纠
正它宗它派对净土的误解,为净土行人安心,让净土行人放心,万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示,十分精彩,实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖
z**n
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五部大论,四共加行与不共加行听说过没有?
藏传次第的完整更胜于密法,藏传的每个寺院,五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍,很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧:
四共加行
洛本仁波切
一,何谓加行
对佛法有兴趣,并且愿意信受奉行者,这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢?藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的,而是经由很多祖师,圣者,成就者不断精
进,最后融铸成一套修行方法,称为“四加行」。”四」就
是有四种,“加行”就是准备进入佛法之流,转凡心向道的
先前准备工作,就好像做蛋糕之前,必须要有面粉,蛋器
具,而最重要的是必须懂得制作方法,这些都准备好了,才
能做出蛋糕,此譬喻就是“加行”的意义。
二,不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行,在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」,第二“金刚萨朵”,第三“献
曼达」,第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」?佛
教徒之所以成为佛教徒,当然是从皈依开始,皈依大礼拜有
两个重点:第一,借此坚固自己对三宝的信心,第二,就是
借?皈依大礼拜的... 阅读全帖
f****2
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28
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
B***o
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29
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
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万缘放下,一念不生
摘自《虚云老和尚开示》
参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执著
,自性就是如来智慧德相;如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别。若离了妄想
执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,迷
沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此,参禅的先决条
件就是除妄想。妄想如何除法?释迦牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一个
‘歇’字。
禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后,禅风广播,震铄古今,但达摩祖师和六祖开示学
人最紧要的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,所以‘万缘
放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到,参禅不但
是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参禅吗?
‘万缘放下,一念不生’是参禅的先决条件。我们既然知道了,那么如何才能做到呢?
上焉者,一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无啰嗦;其次,则以理除事,了知自性本
来清净,烦恼菩提生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物皆是梦幻泡影,
我此四大色身... 阅读全帖
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31
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
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32
来自主题: Wisdom版 - 什么是真实?
实为一代时教之所言诠。下摘取无量寿经注解有关章节,供参考。
真实义就是佛之知见,乃实相妙理,究竟至极者也。此乃依圣道实教,诸法实相为真实
际。若依净土,光阐道教为权方便,誓愿一佛乘为真实际,一实真如海故。圣道守理而
非唯理。净土以事而非唯事(即事即理事事无碍。)。于众生所入,则虽有事理空有不
同,而从诸佛咨嗟见之(指十方如来赞叹净宗。)。则唯此誓愿一佛乘、一实真如海为
真实之际。(若圆会宗下,如布袋和尚曰:「只这心心心是佛……一切无如心真实。」
故知真实之际即是自心。…… 但念佛法门,亦复不二,是心是佛,是心作佛。故念佛
之本心,正是真实之际。故云一声佛号一声心)。
上段所论真实,如无量寿经中「开化显示真实之际」。“大乘经皆以实相为正体。吾人
现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来(学者须如此深
研痛拶不可徒落在语言作道理领过)。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非
法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别
。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之。离一切相。卽一切法
。离故无相。卽故无不相。不得已强名实相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 莫道女儿娇
智海浪花
索达吉堪布 著
我曾写过一首歌,人们称之为《求学歌》。圆戒很喜欢唱它:“茫茫无边的红尘,是我
抛弃的故乡。巍峨雄伟的雪山,是我修行的地方。法相圆满的上师,是我终生的怙主。
……”很多人也都很喜欢听她唱这首歌。其实,她曾是很著名的蒙古族女歌手,毕业于
内蒙古艺术学院声乐系,在并不算太长的歌坛生涯中曾获得过许多掌声和嘉奖。然而,
她并不为这些所迷乱,在雪域藏地毅然出家后,又登上了人生新的舞台。
我在呼伦贝尔盟的扎兰屯市长大,这个城市并不太大,但风景却很秀美。位于松花江上
游的雅鲁河穿城而过,人们都称这里是塞外小杭州。一方水土养一方人,这里的人们在
单纯明朗的山水间便养成了纯朴善良的品性,我的父亲便是其中的代表。他信奉佛法,
人品又非常贤善,对我更是慈爱非常。小时候的我十分娇气,常常以哭闹纠缠他。记得
有一次,我又无缘无故地大哭起来,一哭开腔便什么都不顾了。父亲边哄边抱起我,但
我仍使劲地哭闹,他实在没办法,就念起了观音六字大明咒“嗡嘛呢叭咪 吽 ”。听到
这咒语,我马上就停止了哭闹,接着又开始缠着父亲,非要他一遍又一遍地给我重复这
句咒语……这也许就是我幼时的佛法启蒙吧。
在我... 阅读全帖
q******u
发帖数: 29
36
谁 ?
也 许 。
我 不 是 90级 的 。 你 也 应 该 不 认 识 我 。
是 吗 ? 看 来 我 这 都 是 老 黄 历 了 。
所 以 我 只 说 ‘ 我 知 道 的 ’ 云 云 。 欢 迎 大 家 补 充 。
诚 然 。
你 要 是 能 把 我 回 忆 出 来 就 奇 怪 了 。
沈 旭 (四 川 重 庆 人 )和 钟 乐 的 确 还 不 错 , 但 我 不 太 欣 赏 她 们 的
风 格 。
q***l
发帖数: 1
37
博客、新闻、视频、照片,所有关于俞敏洪的一切。创业俱乐部,创业赢在中国。www.
cyjlb.org/forum-41-1.html
创业俱乐部www.cyjlb.org由赢在中国选手发起,共同参与、学习、交流与创业有关
的话题和活动,是个信息共享的平台,创业者的家园,创业者、投资人、资金、项目互
动的平台,赢在中国热爱者的乐园。这里有他们的内容:俞敏洪、牛根生、朱新礼、史
玉柱、阎焱、张瑞敏、柳传志、宁高宁、熊晓鸽、吴鹰、徐新、马云、王利芬、李璇、
洪贵宾、陈思达、杨俊平、张华、牟文建、祖峥、谢莉、曾花、冯志刚、李书文、浦滨
、吴志祥、周瑾、任春雷、周宇、韩小兵、窦大海、黄艳泽、赵佳彬、李安、文亨利、
贺欣浩、陈伟、李海镛、夏霓、钱俊冬、潘诚、赵尧、黄加阳、许怀哲、陈洁、钱江。
T*********e
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38
李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云:难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子,真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点,就是善于忘却。不止一次了,太太租来或图书馆借
来一盘DVD,兴致勃勃地说一定不错,于是我们一起靠在沙发上看。结果看到一半,她
忽然想起来,原来以前看过。有几次还没等播放,我一看到封面,就给她指出来了:我
们几个月前才一块看过的。每当这时她就说,看来是名作,值得反复回味。我不以为然
,因为从小到大,除了中小学课本中的文章,为了考试不得不一而再、再而三地复习,
或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲,其它就是再喜欢的东东,如金庸武侠,我也从不
看第二遍,宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格,经过几次看过无聊后,总结
出来三条标准:1、一定要有喜欢的明星,如布拉德-皮特,李奥纳多,梅丽尔-斯特里
普,马特-戴蒙等;2、一定要得奖或赞誉有加的;3、一定要有些幽默趣味桥段、有感
情、小惊险但不血腥的。
我很认同这种理性的标准,于是从里面挑出认为最好的一盘来看。
确实好看,但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少,但也能看出,某个演员再出名
,TA的戏路还是... 阅读全帖
T*********e
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39
迷糊:一种可传染的美德
李唐风
这是我从太太身上得出的结论。古人云:难得迷糊。有个美丽又有些迷糊的妻子,真是
难得的福分。迷糊的一个突出优点,就是善于忘却。不止一次了,太太租来或图书馆借
来一盘DVD,兴致勃勃地说一定不错,于是我们一起靠在沙发上看。结果看到一半,她
忽然想起来,原来以前看过。有几次还没等播放,我一看到封面,就给她指出来了:我
们几个月前才一块看过的。每当这时她就说,看来是名作,值得反复回味。我不以为然
,因为从小到大,除了中小学课本中的文章,为了考试不得不一而再、再而三地复习,
或者值得背诵的诗歌以及好听的歌曲,其它就是再喜欢的东东,如金庸武侠,我也从不
看第二遍,宁可翻本新书。
上个月太太又从图书馆借来几盘DVD。她挑选片子很严格,经过几次看过无聊后,总结
出来三条标准:1、一定要有喜欢的明星,如布拉德-皮特,李奥纳多,梅丽尔-斯特里
普,马特-戴蒙等;2、一定要得奖或赞誉有加的;3、一定要有些幽默趣味桥段、有感
情、小惊险但不血腥的。
我很认同这种理性的标准,于是从里面挑出认为最好的一盘来看。
确实好看,但还不够完美。虽然我看过的电影比太太少,但也能看出,某个演员... 阅读全帖
J*******3
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40
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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41
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
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s**l
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42
来自主题: NorthEast版 - guess where this is
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铁岭银冈书院的文化特征
作者:徐天欣 来源:铁岭市银冈书院
书院制度是我国封建社会特有的一种教育形式,是中华传统文化的一个重要组成部
分。在漫长的历史长河中,它为建设华夏文明立下了不朽的功劳。嵩阳书院、白鹿洞书
院、岳麓书院、石鼓书院早已名闻遐迩。东林书院那副“风声雨声读书声声声入耳,家
事国事天下事事事关心”的楹联,更是脍炙人口,影响古今。银冈书院作为众多书院中
的一员,认真学习了前代书院的办学经验,并在东北特定的历史环境里孕育、创建和发
展。因而形成了它的特有的个性和文化特征。
银冈书院是东北清代成立最早、保存最好的书院。它虽规模不大,但功能颇多;它
自主办学,保持着书院的许多文化传统;它施教注意实践,学生因时而学,爱国时政教
育占有突出地位。今天它成了一处宣传祖国优秀民族文化,对人民群众进行爱国主义教
育的基地。
一、规模小而包容大
银冈书院位于铁岭古城南门里,是一处清代建筑群。其规模不大,院舍也不雄伟。
它没有我国著名书院的巍巍大观,没有高阁、长廊,也没有幽林掩映和高山为伴。可是
在这里却有着很大的文化包容,我们可以从这小小的天地里窥视到铁岭历史文化的剪影... 阅读全帖
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43
编者按:苹果方面9月29日向媒体记者确认,已收到前述台湾用户的问题机,初步调查
的情况是出现了电池的肿胀,但并非是严重的安全性事件,跟爆炸无关,详细的调查结
果一经确认便会公布。不过,对于电池供货商的情况,苹果方面未作出回应。Mitbbs.
com


经历销售遇冷、通话现杂音之后,iPhone8系列手机近日又接连在日本、中国台湾出现
充电问题。9月28日,一名台湾用户的iPhone 8 Plus充电不久便发现手机外壳裂开的情
况。《韩国经济新闻》此前消息称,iPhone 8系列电池供货商是三星Note 7电池供货商
,不过,台媒同时提到,iPhone 8出现的电池问题与三星Note 7爆炸事件不完全相同。
Mitbbs.com
苹果方面9月29日向媒体记者确认,已收到前述台湾用户的问题机,初步调查的情况是
出现了电池的肿胀,但并非是严重的安全性事件,跟爆炸无关,详细的调查结果一经确
认便会公布。不过,对于电池供货商的情况,苹果方面未作出回应。Mitbbs.com
昨日晚间,苹果公司开盘后高开低走,在9点35分时仍上涨0.31%,但随后不断下跌,截
至9点54分报152.4... 阅读全帖

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44
来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖

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45
来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在
隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549
年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易
记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún ... 阅读全帖
m****s
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46
☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
-----------------------------------
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
c*********d
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47
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 1949年前后留美学生组织及其期刊
http://hx.cnd.org/?p=118122
程宏、姚蜀平、王作跃、刘志光
进入20世纪,随着赴美留学生人数的逐渐增加,在美国的中国留学生社团组织也开始兴
起。新中国成立前夕,中国留美学生社团组织频频组织集会聚会,开办一些油印“通讯
”类的期刊。这些集会聚会和期刊刊物对上世纪50年代初形成留美学生学者回国潮发挥
了巨大作用。研究这些留美学生社团组织及其期刊刊物的历史,是中国近代留学史中的
重要组成部分,对中国近现代科技文化发展和近现代中美科技交流历史研究也颇具意义。
北美基督教中国学生会和留美科协
上世纪30年代之前,美国有20多个全国性中国留学生社团组织,这些社团组织类别有专
业团体、宗教、社会、校友等,它们大多是上世纪10年代和20年代成立的。此后由于内
战时局混乱,中国留学生的社团热情日渐消退。进入30年代直至40年代中后期,全国性
中国留学生组织只剩下北美基督教中国学生会了。
北美基督教中国学生会(Chinese Students Christian Association in North
America,简称CSCA)于1909年9月2日在纽约成立,由美国基督教总... 阅读全帖
l*******r
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48
来自主题: _Hope版 - 大烂片
蒋欣比刘涛不知道可爱多少倍
刘涛现在颧骨越发突出了
今天有一集好多戏是刘涛和祖峰(奇点),kao, 真的好吐啊。在祖峰家里,豪宅啊,
江景房,落地窗,我在想哪个小区啊,呵呵
我比较喜欢祖峰,特别是《金婚风雨情》里的季诚,书呆子演得特别好,非常可爱;这
个剧里的角色不好
刘涛太装了,好吐好吐,还智商特别高,然后从小就特殊之类,她一个没文化的大妈,
根本演不出这个感觉好伐
这个戏除了刘涛,其他4个女的都还不错,羡慕小曲这样的白富美,古灵精怪,又特别
会赚钱,人生很潇洒呀
R*******e
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49
围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊,悠便是好... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
50
来自主题: _LoTaYu版 - 蒋勋
今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍,翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,... 阅读全帖
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