d**********i
发帖数: 2036 | 1 欲加薄罪 温患无辞？
作者: 蜀帖龙文章(沈.谷.绛.楼) [198158:1995], 09:16:13 04/07/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
王已蒸发两个月，薄已失踪二十多天，最高当局依然镇定、淡定，以完美演绎“党
内政治生活极不正常”。时间换空间，黑厚制胜，最高当局显然不急于给自己良心，顺
便给人民、给世界、给历史一个明确的交代、得体的说法。
薄王问题上最高当局越发僵尸化，唯温大拿例外，唯温大拿不甘缄默。龌龊记者秀
之后，温大拿依旧以独角戏、独唱团的扮相“剧透”不止，先是“腐败问题解决不好就
会‘人亡政息’”，暗示薄的主要罪过是腐败。“温家宝严厉措辞谈反腐引关注”，可
薄腐败事实与程度如何，温大拿未明示，老百姓自然不明白，适得其反，反倒是腐败大
拿“严厉措辞谈反腐引关注”明白自然，引世人唏嘘。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
最新的“剧透”是温大拿麾下国新办出面炮制的，清明不清，动物凶猛，国新办丧
心病狂地开启了前所未有的“清网运动”。乌有、旗... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 1239 | 2 http://news.sina.com.cn/c/2013-03-04/135626421719.shtml
晚报综合报道
据日本媒体报道，日本神奈川县警发表消息说，昨天一名中国籍男子擅闯横须贺美
军基地，已被逮捕。
消息称，这名中国籍男子名为宋东涛，今年24岁，来自福建。他声称自己是在10天
前乘船到达日本的长崎港，因不想返回中国，乘电车前往神奈川县的横须贺基地，欲加
入美军。
据报道，宋东涛在昨天11点20分左右，欲直接闯入横须贺美军基地时，被站岗的美
军士兵发现，并将其扣押后交给日本警方。警方目前正在对他进行更详细的调查。
宋东涛接受《NHK》采访时说：我不是神经病，我头脑很清醒，之所以要求加入美军，
只有一个目的：那就是打回老家，救我苦难的乡亲…
(原标题：中国男子擅闯美军基地被捕)
（编辑：SN047） |
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k******n
发帖数: 1740 | 3 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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S*******n
发帖数: 12762 | 4 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密，就是在上面那个基础上，继续往下破！
（要先破上面的链接疑问）
那众生和众生界都是俺的业力化现，也就是俺的妄念化现，那那那，难道这个世界就只
有俺一个人？？？
难道，诸法有我？？？？有俺这个“上帝”？？？？
来了来了，别急：
“我”也不存在！！！！诸法无我！！
“我”也是因缘众生的无明妄念！！！！！
（注意到没！！！前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化，是俺自性化现，现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生，才有这样一个我，这种互相
依存的关系，就是空性！！！！
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系，不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法，所以他每次都只是轻轻一语带过，几乎
注意不到噢。（海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉，天台宗是什么宗？天台宗是最早
的禅宗！！！海涛法师是个接衣钵的人，他怎么可能不懂这些，他那... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 7 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 8 德宗时期，兵乱又启。李希烈、朱泚（经原兵变）、李怀光叛乱。这次叛乱和之前的安
史之乱使唐代元气不再恢复。
唐纪四十三
德宗神武圣文皇帝二 建中二年（781年）：六月，汾阳王郭子仪薨，年八十五。复通北
庭、安西，加李元忠北庭大都护。贬杨炎，罢政事。以李希烈等讨梁崇义。河东节度使
马燧等大破田悦于临洛，田悦退。平卢节度使李正己薨，子纳袭位，上不许。李希烈平
梁崇义于襄阳，崇义死，传首京师。范阳节度使朱滔讨李惟岳、杨炎贬崖州，道杀之。
李纳攻宋州、徐州，败走。
三年（782年）：马燧破田悦于漳水，田悦退魏州，军势复振。朱滔败李惟岳，王武俊
设计执惟岳，缢杀之，传首京师。田悦暗与朱滔合。卢杞杖杀殿中侍御史郑詹，贬御史
大夫严郢费州刺史。朱滔、王武俊反，救田悦于魏州，马燧唐兵大败。朱滔欲联朱泚反
，上诏泚留长安。朱滔自称冀王，田悦魏王，王武俊赵王，李纳齐王，河北四镇皆反。
李希烈自称天下都元帅。
唐纪四十四
德宗神武孝文皇帝三 建中四年（783年）：李希烈欲反，命颜真卿诣许州慰希烈。以哥
舒曜、白志贞、李勉等讨希烈。王武俊与朱滔交恶。陆贽上疏言平乱之策，上不用。泾
原兵变，军士拥泾原节度使姚令言... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 9 《红朝太祖毛泽东本纪》
原标题：《红朝太祖本纪》
红朝太祖武皇帝，姓毛讳泽东字润之，湖南湘潭人也。其寿诞之日为大清光绪十
九年十一月十九日，若以西历西时记，此日为西夷之圣诞日。
帝少有大志。未冠之时即作咏蛙诗，以述其志。及少壮，游学长沙，师从杨昌济，
后入京，供职于京师太学藏书阁，问学于鸿儒陈仲甫、胡适之、李守常等。适之昔日留
学于美夷，恃才傲物，因帝未忝科名，甚轻之。适之门生傅斯年、罗家纶之辈亦甚轻帝
。后帝一统天下，欲灭群儒，盖因此三人故耳。
帝受仲甫命，返湘结党，得仲甫提携，得以拜见于前朝太祖，官侍读学士。前朝太
祖崩，时，前朝武厉帝为大司马大将军，阴结其党，欲灭帝党人。帝谏以兵击之，仲甫
不许，武厉得以蓄积羽翼，民朝十六年武厉于凇沪，前朝摄政王汪公于江夏，大杀帝党
人。八月帝与诸党人会于汉口议事，帝曰：枪杆子里面出政权！众皆异之，后受命返湘
，策反南军卢德铭部，九月九日兴兵起事，围长沙，不克，败走江西。
军次三弯，帝重编余部，至队官皆有帝之党人监军。帝据井岗，与朱武胜公所部合
兵，屡败官军，威名远扬，号朱... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 佛子。何等为菩萨摩诃萨第二饶益行。
此菩萨持戒清净。于色声香味触法。心无染着。广为众生说无染法。不求生于人天胜处
尊贵之家。不求利养不求端正不求帝王。但坚持净戒。作如是念。我持净戒。离一切缠
烦恼炽火忧悲苦恼。不负众生。诸佛欢喜。究竟成就无上菩提。
菩萨如是持净戒时。于一日中。若有无量无数阿僧祇诸大魔王。一一魔王。各将无量无
数阿僧祇诸天女众。皆悉端正颜貌姝妙。姿容妖艳倾惑人心。又复赍持一切乐具。欲来
惑乱菩萨道意。尔时菩萨作如是念。此五欲者是障道法。乃能障碍无上菩提。
是故菩萨。乃至不生一念欲心。心净如佛。除其方便教化众生。内不离菩萨一切种智。
坚固正念。不为五欲因缘故。起一恶念恼乱众生。宁舍身命不加恶于人。若加恶于人无
有是处。
菩萨自见佛已来。未曾有心起一欲想。何况从事。若或从事无有是处。
尔时菩萨作如是念。众生长夜在生死中。忆念五欲贪着五欲。爱乐五欲。心常流转五欲
境界。永没五欲莫之能出。我今应当作如是学。令诸魔王天女眷属及一切众生立无上戒
。立净戒已。又教令得不退转地一切种智成等正觉。乃至究竟无余涅槃。
何以故。此是我业。一切诸佛皆如是学。离诸非行计我无知。观一切佛平等深法。 |
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s****y
发帖数: 704 | 12 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构，始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的，同时也是很重要的”。之所以重要，是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键，中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中，县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是，我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上，在县衙以下的基层社会，实际存在着三个非正式
的权力系统在运作：其一，是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数，大
县逾千，小县亦多至数百名 。其二，是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三，是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究，19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ，平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 13 环球时报综合报道 在许多国家的教科书上，1812年美加战争被称为“英美战争”
或“第二次北美独立战争”。这是美国独立后发动的第一场对外战争，而另一方则是英
军和加拿大民兵混合队伍。加拿大方面常常称这场战争为“加美战争”或“美加战争”
。尽管这种说法并不一定科学，因为当年作为英属殖民地的加拿大并未独立，但在加拿
大人看来，正是这场战争的胜利奠定了加拿大国家的基础。今年是这场战争开始200周
年纪念，加拿大各地高调举行庆祝活动，试图强化加拿大人的国家认同感。
据《纽约时报》7日报道，为纪念1812战争，加拿大政府拿出2800万加元（1加元约
合6.4元人民币）用于举办活动、办展览、拍广告。仅电视广告一项，加拿大政府就投
入650万加元。据加拿大纪念这场战争的官方网站介绍，加拿大于今年开始进行为期3年
的1812战争纪念活动。由加拿大文化遗产部组织、十余个加相关政府机构和原住民社区
等参与的活动十分盛大，将通过纪念这一事件，持续刺激当地旅游和经济。相关活动包
括推出专属纪念网站；指定今年10月为关键战役及战争英雄纪念月；在全加开展教育活
动；举行包括战役重演等100余个纪念活动；在全加巡回展... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 14 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 中型強權欲合作制衡中國（2）
明鏡記者胡立
當全球的焦點多半放在中國崛起，以及中美間在亞洲的衝突時，亞太地區中型強權國家
正致力增加自身的外交與軍事力量，期能與中國的勢力相抗衡，其中，澳洲、印尼、韓
國有意加強彼此間的聯繫，確保國家利益不受損害，未來亞太地區的形勢或非由大型強
權國家主導，美國在該地區的影響力也可能削弱。
亞洲國家欲抗衡中國
軍事分析家們警告，中國在亞洲地區實力的提升，已導致該地區其他國家跟著增加國防
項目的採購，許多東南亞國家的軍隊正努力實施前些年因金融危機而推遲的軍購計畫，
最終使得南中國海地區的領土紛爭演變成暴力衝突。“2010年戰略調查”報告也顯示，
為了應對中國未來可能出現的冒險動作，澳洲和越南兩國增加了各自的國防開支，加大
對潛艇和其他軍事技術的投入。韓國也積極與東亞之外的國家結盟。
瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所（SIPRI）高級研究員魏澤曼（Siemon Wezeman）對英
國《金融時報》表示，近年來一些東南亞國家明顯加大了潛艇、戰鬥機和遠程導彈的採
購力度。 “雖然東南亞各國政府尚未公開表達對中國的擔心，但他們對此有所考慮，
並正以採購的武器做出說明，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 17 昌臻法师是离欲上人的弟子，下面他谈谈风水，命相，鬼神之事，感觉有所启发。
他跟他师父，非常象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中，昌臻老法师现身说法，令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见，明因识果、持戒修行，以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说："因果二字，把佛所说法包括无余了。"又说："因果二字，是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"（见《虚云法师开示录》）
四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以，印光... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 毛太祖本纪赞
撰文: 紫云居士 | 公元二零零六年九月九日（丙戍年閏七月十七日辰時） | 凡属：国
朝史记 | 7 条评论 »
本朝太祖毛姓讳泽东字润之，湖南湘潭人氏。其寿诞之日为西夷之圣诞日。帝
少有大志。未冠之时即作咏蛙诗，以述其志。及少壮，游学长沙，师从杨昌济，后入京
，供职于京师。
太学藏书阁，问学于鸿儒陈仲甫、胡适之、李守常等。适之昔日留学于美夷，恃才傲物
，因帝未忝科名，适之甚轻之。适之门生傅斯年、罗家纶之辈亦甚轻帝。后帝一统天下
，欲灭群儒，盖因此三人故耳。帝受仲甫命，返湘结党，得仲甫提携，得以拜见于前朝
太祖，官侍读学士。
前朝太祖崩时，前朝武厉帝（蒋公）为大司马大将军，阴结其党，欲灭帝党人
。帝谏以兵击之，仲甫不许，武厉得以蓄积羽翼，民朝十六年武厉于松沪，前朝摄政王
汪公于江夏，大杀帝党人。是年七月，党人会于汉口共商之。太祖怒曰：“帝业皆从长
戈出！”帝素有伟略，曾著词以明志：“问苍茫大地，谁主沉浮？”傲视群雄。八月帝
受命返湘，策反南军卢德铭部，九月九日兴兵起事，围长沙，不克，败走江西。军次三
弯，帝重编余部，至队官皆有帝之... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
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danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了，我听了，不入我的法眼。
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GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 20 佛家的教法可以涵盖许多不同内容的层次，从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。
若从实相无相的层次而言，这是佛教的根本，也是佛教的基础
因为佛法主张离欲、无所求、无所依、无所执著才是解脱；不执著有无、善恶、嗔爱、得失等任何一边，故称为佛法无边，称为究竟自在；所以，也就无须求取加持或给予加持。
但是人间属于凡夫的世界，虽然以知识能够理解无求、无欲的解脱境界才是究竟自在；
然一旦遇到身心的病障、家人的灾难、事业的不顺，就会自然而然期待外力的支援、神力的加持、佛菩萨的救济
因此，加持虽非佛法的究竟，佛教为了接引方便和适应大众的需要，并不否定和反对加持的信仰和作用。
加持的功能，来自咒力、愿力和心力。
持咒功力深厚的人，咒的本身产生了感应力，能够感通鬼神，协助并加持人；
愿力强的人，能够以发愿心感通诸佛菩萨以及护法龙天的护持和救济；
心力强的人，可以直接影响被加持者的心向，加强他们的意志，转变他们的观念，所谓逢凶化吉、消灾治病，都是以精神的心力为主宰。
加持的力量，即是转变被加持者的心，也就转变了他们的力量。
所谓神力的加持，主要在于帮助被加持者安心、安身而度过难关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 在上一集的解说当中，我们告诉大家：每一个众生都有自己的“摩尼宝珠”，而我们的
五阴身其实就是在自己的“摩尼宝珠”上面生生灭灭、起起落落。五阴的色身以及见闻
觉知心有生灭、有起落，但是那颗“摩尼宝珠”祂是不生也不灭的，祂是永远那么样的
清净，如金刚一般。那么由这样的认知当中来消除我们对依这个五阴而说有生死、有烦
恼的那个苦以及恐惧。所以说学佛，就是要找到自己的“摩尼宝珠”，让自己不只是有
解脱的智慧，也要让自己有实相的智慧。
我们来看《法华经》当中有这样一段经文：【诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世
：诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现
于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。】－－《
妙法莲华经》卷一〈方便品二〉这个就是大家很熟悉的“开”、“示”、“悟”、“入
”。佛之所以降生到人间来教导众生修学佛法，祂的目的就是要把祂的知见开示让众生
能够了知，并且要让众生也能够悟入 佛的知见。当然 佛的知见，就不只是有解脱的
智慧，也有实相的智慧。所以说 佛世尊之所以会降生到人间来，这个一大事因缘，就
是要让众生悟入我们前面所说的“... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 22 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 23 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 24 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 25 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 26 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 如果萝冰涉猎过佛陀开示的阿含, 可以看到这些人天应供的圣阿罗汉修行次地, 以下萝
冰可能不见得太有兴趣:
比方说我爱这个东西，我讨厌那个境界；大家要产生喜爱或厌恶，它的先决条件，就是
必须要有「我」的存在；如果没有「我」，也就不会有这一些喜乐与厌恶；所以说众生
乐著三界的先决条件，就是有了「我」的想法与见解。因此想要解脱于三界，首先的条
件就是必须要『断我见』。我们做一个比方：如果一念无明是一棵树，则『我见』就是
它的根；而欲界爱、色界爱、无色界爱，就是它的树干、枝条与叶片；如果我见不断，
则三界爱就不可能断除，因为树根还在，未来「春风吹又生」，三界爱仍然会继续生长
出来，不是真的消失了。
众生如果断了『我见』，就成就了『声闻初果』（也就是须陀洹果），初果的人，他不
会再以三界当中的任何一个法，当作是真实的我而存在，所以不久之后连带著「疑见、
戒禁取见」也会一并的断除。我见、疑见、戒禁取见，三个加起来就叫作三缚结。也就
是说证得初果的人断了三缚结，就是断了一念无明的第一个部分──见一处住地，所以
还剩下『欲界爱、色界爱与无色界爱』的烦恼，因此证得初果的下一步，就是要断除『
欲界爱』。
... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 28 某日，有女狂奔过境。国人羡曰：今观此女，夫复何求？称颂之声，不绝于耳。唯太祖
笑而不语。或问之，太祖对曰：燕雀焉知鸿鹄之志！夫人言贵妃美甚，今何人得见？唯
太白之文，流传千古也。人言二乔美甚，今何人得见？唯子建文章，传诵百世也。是故
美人之奔，如神马行空，皆浮云尔！文章，千古事。淫之一味，起于意也。意者，达诸
文也。他日得志，吾当立文情之国，召天下淫才尽入吾彀，以尽生平之志也。众人闻之
，赞叹不已，乃誓曰：苟意淫，勿相忘。
国主贝吉他闻之，叹曰：贤士在野，君之过也。乃邀太祖夜谈，共商国事，欲加太祖为
摄政王。太祖不受。贝吉他乃私谓太祖曰：塞国之南，沃野千里，无人主也。卿可上书
天子，自立为王，孤当举全国之力，助卿成功。太祖谢曰：天时未到，潜龙勿用。人言
京畿杜小米，将立仲雪之国，吾尝许诺将往助之，不敢食言耳。贝吉他闻之，深相敬服
，遂与太祖为莫逆之交。
未倾，仲雪国立。国主杜小米，毛泡泡辅之，太祖不负其言，欣然往助。杜小米亦以文
立国，深得太祖所好，乃慨然作文。天下豪杰，闻风而至，仲雪一时鼎盛。然数载之后
，杜小米痴迷修道，入山闭关，弃仲雪不顾。天下遂大乱，群龙无首，人心惶惶。太祖
见... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2554 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Fri Nov 25 01:16:15 2011, 美东) 提到:
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: 【狂奢极欲的毛泽东】 专机武装空运活鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 01:16:00 2011, 美东)
http://www.hotnewsnet.com/a/luntan/20110225/402619.html
(图在链接里,自己看)
毛主席喜欢吃的鲜鱼（图文）
毛主席平生最喜欢吃的鲜鱼是武昌鱼。
武昌鱼，又名团头鲂，属鲤科，鲂属。体形呈扁平状，肉质细腻，嫩白，味道鲜美，
含丰富的蛋白质和脂肪。是有名的淡水鱼。中国民间有：黄山归来不看岳，武昌归来不
食鱼。之说。可见武昌鱼味道鲜美非一般鱼可比。
武昌鱼
毛主席和厨师程汝明
据毛主席厨师组专门做鱼的程汝明大师讲，毛主席平常吃的武昌鱼，从选鱼到烹调
都非常讲究。先说选鱼，不要说冻鱼，死鱼不能要。就是不太活泼... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 30 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如来一直在度众生，为什么众生界不增不减（再加个秘密） (ZHUA
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 16:23:06 2012, 美东)
引主文这段文字, 其实这是非常珍贵的法义. 和解脱果初果的证果息息相关,
初果人断我见 (我见是「见地」, 所谓"见"所断, 也就是心中确立了这么一个知见而无
所怀疑), 初果人确立了「我不存在」，他对「居然我也没有啊」不感到害怕, 对能思
能觉的自我存在与否不在乎了, 他确立了自我是虚妄的, 对自已如果会不见了不感到惊
恐. 他在心中建立了这么一个概念, 是谓初果人所断的「我见」.
------------
我认为“害怕”可能是，也许是，从外面逻辑思考的看法吧?
当修身念处，离欲贪，第一反应只会喜悦，没有害怕喔。
身念处内观了知色无常，观察到欲贪生起，因贪爱无常的色身，此欲贪而导致苦、烦恼，
也观察到欲贪色身的还灭，感受色身无我，烦恼一消除，会喜乐平静。
希望此生这种喜悦不要消失。
受念处，了知受无常，苦受乐受无常，苦受乐受来自哪里(集)，来自”触”出... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 31
我认为是这样，
当 无我， 例如， 身念处内观时当对色身的欲贪生起又还灭。还灭了，暸知色身无我
。
(也就是暸知缘起法中缘生、缘灭是怎么样)
当没有”我”支撑着，诠释着你对色身的认知，
一切都剩无常生灭， 此时不知色生来自何处，不知色灭又要去哪
谓空
我认为，除非欲贪还灭，不然不会暸知”无我”，
没有”无我”，不会空。
如何让欲贪灭? 佛陀敎过 集、灭、味、患、离(离欲贪)。
离欲者， 喜贪尽。 喜贪尽，心解脱。
例如 你可以在身念处对色身的欲贪，内观集灭。 以味患离，调欲贪。最后以正智断
除对色身的欲贪。
心解脱对色身的欲贪。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 社评：加拿大欲拉盟友压中国决不会奏效
2018-12-23 17:38 环球时报 4207参与
加拿大政府摆出一副更加强硬的姿态，其外长弗里兰星期五一方面要求中国政府立
即释放两名在华受到依法审查的加拿大人，一方面宣称对孟晚舟的拘捕是公平、没有偏
见和透明的法律行动，表示加将遵守同美国的引渡协议。她还在星期六表示，加拿大将
在未来几天进一步寻求盟友支持。
迄今为止，美国、英国公开支持了加拿大的立场。欧盟一名官员表示，中国的做法
将使人们对合法在中国从事研究和经商感到忧虑。但是欧盟主要成员国尚未公开表态。
加拿大想通过拉盟友对华施加压力来解决它与中国的矛盾，决不会奏效。
加拿大抓捕孟晚舟在全球商界是不得人心的，这一抓捕给全球商务人员带来的意外
感和他们对安全的担心，远高于中国依法审查两名加拿大人带给他们的冲击，这一实际
情况是加拿大和其盟友如何长袖善舞也篡改不了的。
抓孟晚舟是美加利用其发达的法律工具所进行的政治迫害，这是人们根据经验和对
美国一段时间以来胡作非为表现的了解所得出的普遍判断。美加在联手打破国际商务博
弈与地缘政治竞争之间至关重要的边界，有着恶劣的示范效应，法律的外衣并不能... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 33 版内文章搜索列表
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来，教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生＆我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻？
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]美为防国家机密外流 欲用绿卡强留中国留学生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 15 22:24:04 2017, 美东)
编者按：美国现任及前任官员都表示，美国准备加大对中国投资硅谷企业的审查力度，以更好地保护对美国国家安全至关重要的敏感科技。
据路透社6月14日报道，他们尤其关注中国在人工智能和机器学习等领域的兴趣。这些行业近年来越来越引起中国资本的投资兴致。报道称，他们担心美国开发的前沿科技可能被中国用来提高其军事能力，或许还会在战略产业推进。
美国政府正在考虑加强美国外资审议委员会（简称：CFIUS）的作用。该委员会负责从国家安全角度审查外资对美国企业的收购。
美国国防部长马蒂斯6月13日也加入这场论战，宣称CFIUS“落伍了”，并在参议院听证会中表示：“它需要更新以因应当前的情况。”
报道称，在奥巴马总统任内，CFIUS阻止了中国对高端芯片制造商的一系列收购计划。
参议院共和党二号人物约翰·科宁的助理表示，科宁目前正进... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 伊朗、俄罗斯、土耳其欲联手同美国“讨价还价”
2018年08月14日 15:13 来源：新华网 参与互动
新华社华盛顿8月13日电 新闻分析：土俄伊欲联手同美国“讨价还价”
新华社记者朱东阳
美国近日相继对伊朗、俄罗斯、土耳其宣布新的制裁措施，警告三国如不满足美国
提出的条件，将面临更重“惩罚”。此后，三国开始密集互动，试图联手对抗美国压力。
分析人士认为，美国施压将给三国经济带来沉重打击，土俄伊此时加强合作意在找
到利益契合点。但目前来看，这种联手更多是形势所迫，难以从根本上解决三国和美国
间的矛盾。
美国出招精准打击
美国政府7日重启对伊朗金融、金属、矿产、汽车等一系列非能源领域制裁。此次
制裁涉及伊朗政府购买美元、黄金等贵金属交易，工业用石墨、钢、铝、煤炭和软件等。
美国国务院8日宣布，因今年3月俄罗斯前特工斯克里帕尔在英国中毒事件，美国将
对俄分批实施制裁。美方官员称，此次美国的制裁规模将非常庞大，几乎所有俄国有企
业都将受到影响。
美国总统特朗普10日通过“推特”发文说，鉴于土耳其货币里拉对美元汇率快速走
低，他已下令将土耳其钢铝产品进口关税提高一倍，即分别征收50%和20%... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 痴山
《警方回应"大学生屁股被警察打开花":网传属实》报道：针对前日“兰州市和平
镇民警粗暴执法，暴力殴打大学生”的消息，对警察“用警棍和耳光轮番伺候，而且不
准叫出声来，叫一声加5棍，两个人的屁股都开花了”的暴行。经纪检督察部门调查，
网传属实。
还愿事件经过，兰州财经大学的大学生小鹏，与其高中同学，在兰州财经大学公寓
旁的饭馆内，因上厕所被外面人催促，“对方爆粗口骂人”，双方发生冲突。警方赶到
现场处置时，竟揪其同学欲带上警车，其同学不愿上车，就遭到民警脚踹。小鹏欲录此
为证，便发生了视频中，警棍和耳光轮番伺候的一幕。
说到警察权力任性膨胀和滥用。无独有偶，《人大硕士雷洋涉嫖被抓死亡前的最后
两小时》所报道，人大硕士雷洋死亡案中，就报道了被拷住的当事人，头部有血迹，带
着哭腔连喊“帮帮忙”；同时，一位老者还看到一名便装男子踩上一位年轻男子一只脚
。“另有一个便衣，左手摁着左腹部，可能被那人踹了一脚吧”的具体细节，直至人大
硕士雷洋，最终莫名无疾而终。
从警察权力的任性、膨胀、滥用，公器私用公权私有，甚至沦为官僚和奸商的私家
保镖走卒。联想某些官僚政客，未执政掌权时，一副道貌岸然，满... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 众生本来就颠倒，喜欢有境界的神通法门，不喜欢本来就没有境界的智慧法门；
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通，乃三界中众生意识境界分段入出之法，它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分，但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通，譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修，但是绝大
部分菩萨不在神通用心，反而在智慧法门用心，也就是在总相智、别相智、道种智用心
；因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门，而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此，分三点来加以说明。
首先要谈的是，神通是依附意识而有，而意识是被生的法，是生灭法，不是常住法
；既然意识是生灭法，依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法，
是生灭法，当然要加以探讨，以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下：“缘眼、色生识，生识已，说眼识；如是耳
、鼻、舌、身；意、法生识，生识已，说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识，眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色；耳根与声尘相接触后出生了耳识，耳识能
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 39
我认为“害怕”可能是，也许是，从外面逻辑思考的看法吧?
当修身念处，离欲贪，第一反应只会喜悦，没有害怕喔。
身念处内观了知色无常，观察到欲贪生起，因贪爱无常的色身，此欲贪而导致苦、烦恼，
也观察到欲贪色身的还灭，感受色身无我，烦恼一消除，会喜乐平静。
希望此生这种喜悦不要消失。
受念处，了知受无常，苦受乐受无常，苦受乐受来自哪里(集)，来自”触”出了问题
当苦受乐受还灭，清楚观察到受中无我，只会更喜悦。
这只是我的看法，不见得对，仅供参考而已。
--------------------
整个过程刚好是，
越深入修，一步一步解脱掉色无我、受无我、想无我… ，越无我，越喜悦。
以喜悦当成胡罗菠，让自己更往前修行，
欲神足。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 中国站直了，别趴下！
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美国制裁中国贸易公司 欲警示中方放弃伊朗石油(ZT)
来源: 321go 于 2012-01-13 06:45:48 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：130次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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环球网记者陈薇报道，美财政部长盖特纳于1月10日、11日访华期间，逼迫中国制裁伊
朗未果，随后美国即宣布对中国贸易公司珠海振戎实施经济制裁。与此同时，新加坡的
Kuo Oil Pte Ltd和阿联酋的FAL Oil Company Ltd也遭到美国制裁。美国国务卿希拉里
表示，上述行动旨在达成广泛国际共识，共同敦促德黑兰放弃核计划。
据英国路透社1月12日报道，盖特纳在北京访问期间，游说中国放弃伊朗石油遭中方拒
绝。之后，美国国务院宣布了对中国、新加波和阿联酋三家与伊朗有石油贸易往来的公
司实施制裁。其中，珠海振戎公司是伊朗精炼石油产... 阅读全帖 |
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发帖数: 17 | 41 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
主辦單位: 金韻杯歌唱大賽籌備會
大賽音樂總監: 嚴克映博士
大賽總幹事: 何筑笙教授
大賽coordinator, 副總幹事: 王堅
大賽宗旨: 提倡歌唱藝術, 提高生活品質,健全身, 心, 靈的發展
大賽辦法:
A. 不限年齡, 國籍, 曲目, 形式;參賽者(個人或團體) 可任選歌曲一首演唱(請自
備伴奏及樂器)
B. 報名方式:自由免費電郵報名參加
C. 大賽日期/地點:8/21/2011(Sunday), 富麗華飯店(預定)
D. 報名日期/結止日期: 即日起接受報名至7/21/2011止
E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
F. 另將視參賽者表現增設獎項, 包括: 最佳創意獎, 最佳台風獎, 最具潛力獎等
G. 獲獎者將由各媒體公開表彰, 舉行音樂會,推薦經紀公司
H. 大賽確切地點及時間將於大賽前2週個別通知
I. 有意參賽者請將: 中... 阅读全帖 |
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发帖数: 17 | 42 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
主辦單位: 金韻杯歌唱大賽籌備會
大賽音樂總監: 嚴克映博士
大賽總幹事: 何筑笙教授
大賽coordinator, 副總幹事: 王堅
大賽宗旨: 提倡歌唱藝術, 提高生活品質,健全身, 心, 靈的發展
大賽辦法:
A. 不限年齡, 國籍, 曲目, 形式;參賽者(個人或團體) 可任選歌曲一首演唱(請自
備伴奏及樂器)
B. 報名方式:自由免費電郵報名參加
C. 大賽日期/地點:8/21/2011(Sunday), 富麗華飯店(預定)
D. 報名日期/結止日期: 即日起接受報名至7/21/2011止
E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
F. 另將視參賽者表現增設獎項, 包括: 最佳創意獎, 最佳台風獎, 最具潛力獎等
G. 獲獎者將由各媒體公開表彰, 舉行音樂會,推薦經紀公司
H. 大賽確切地點及時間將於大賽前2週個別通知
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发帖数: 17 | 43 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
主辦單位: 金韻杯歌唱大賽籌備會
大賽音樂總監: 嚴克映博士
大賽總幹事: 何筑笙教授
大賽coordinator, 副總幹事: 王堅
大賽宗旨: 提倡歌唱藝術, 提高生活品質,健全身, 心, 靈的發展
大賽辦法:
A. 不限年齡, 國籍, 曲目, 形式;參賽者(個人或團體) 可任選歌曲一首演唱(請自
備伴奏及樂器)
B. 報名方式:自由免費電郵報名參加
C. 大賽日期/地點:8/21/2011(Sunday), 富麗華飯店(預定)
D. 報名日期/結止日期: 即日起接受報名至7/21/2011止
E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
F. 另將視參賽者表現增設獎項, 包括: 最佳創意獎, 最佳台風獎, 最具潛力獎等
G. 獲獎者將由各媒體公開表彰, 舉行音樂會,推薦經紀公司
H. 大賽確切地點及時間將於大賽前2週個別通知
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发帖数: 17 | 44 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
主辦單位: 金韻杯歌唱大賽籌備會
大賽音樂總監: 嚴克映博士
大賽總幹事: 何筑笙教授
大賽coordinator, 副總幹事: 王堅
大賽宗旨: 提倡歌唱藝術, 提高生活品質,健全身, 心, 靈的發展
大賽辦法:
A. 不限年齡, 國籍, 曲目, 形式;參賽者(個人或團體) 可任選歌曲一首演唱(請自
備伴奏及樂器)
B. 報名方式:自由免費電郵報名參加
C. 大賽日期/地點:8/21/2011(Sunday), 富麗華飯店(預定)
D. 報名日期/結止日期: 即日起接受報名至7/21/2011止
E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
F. 另將視參賽者表現增設獎項, 包括: 最佳創意獎, 最佳台風獎, 最具潛力獎等
G. 獲獎者將由各媒體公開表彰, 舉行音樂會,推薦經紀公司
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发帖数: 17 | 45 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
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D. 報名日期/結止日期: 即日起接受報名至7/21/2011止
E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
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发帖数: 17 | 46 2011 大芝加哥第一屆金韻杯歌唱大賽,獎金高達$1000,報名即將結止,欲參加請速
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大賽coordinator, 副總幹事: 王堅
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A. 不限年齡, 國籍, 曲目, 形式;參賽者(個人或團體) 可任選歌曲一首演唱(請自
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C. 大賽日期/地點:8/21/2011(Sunday), 富麗華飯店(預定)
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E. 大賽前六名將獲頒獎杯,獎金: 1名第一名, 獲獎金$1000, 2名第ニ名, 各獲獎金
$300, 3名第三名, 各獲獎金$200
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f***2
发帖数: 162 | 47 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 48 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字，從“必須學法”談到“宇宙構成”，從“神韻演出”講到“敵人破壞
”，看似有根有據，然而仔細讀下來，卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去，可謂巧言令色
欲蓋彌彰，無非就是為了混淆視聽，掩人耳目，達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下：
一、以“學法”為旗號拉攏人心，卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始，李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題，比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法
，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法，
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡直就好象都不是自己了，
還傳播那個邪惡... 阅读全帖 |
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