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发帖数: 25615 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: snowshine (snowshine), 信区: Joke
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:13:57 2010, 美东)
发信人: chicmoon (生活是个技术活), 信区: Chicago
标 题: 科学家教猴子用货币，有钱后举动惊人（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 00:06:24 2010, 美东)
亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么
9？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解
其洗手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之
外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦
福大学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副
教授，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 230 | 2 人的精神境界和追求看似玄虚，实则大都有具体指向。老子说：“五色令人目盲；
五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。”大千世界
五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。
该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁
复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构
建和谐社会的伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。
舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，
目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅
里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简
单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为
之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为
人生做了精彩的诠释。
能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些，特别是把
身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就不会为
职务的升迁劳神费力、刻意追... 阅读全帖 |
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b*********5
发帖数: 3070 | 4 我每天都让你吃我的
包子， 我真喜欢你欲壑难填啊
咱俩不分， 我的都是你的 |
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s********r
发帖数: 729 | 6 “不只江东三州，莫非还想一统天下不成？”徐温随口应道，可随即便醒悟过来严
可求方才所说的并非玩笑。徐温稍一思量，用一种不可置信的语气答道：“这不太可能
吧，朱温篡位之后，树敌甚多，尤其是与河东连战不利，已经无暇南向。只凭吕方镇海
一军，就像并吞淮南，这岂不是蛇口吞象吗？”
严可求慢慢的摇了摇头，一双眼睛凝视在空气中某个不存在的点，仿佛在梦游一般
：“并吞他是做不到，但打散了倒不是不可能，毕竟主公你掌权不久，威信未立，若是
战况不利，只怕外州只会坐观成败，并不会倾力来救。吕方那厮倾巢而来，只怕就是打
了这个主意。”
“这野战胜负甚是难料，他这般倾巢来攻，若是胜了也就罢了，若是败了，只怕连
这些年积攒的一点家底悉数都赔出去了。田覠、安仁义便是例子，吕方也是看在眼里的
，我看他昔日行事十分求稳，没有七八成把握绝不动手的，严先生这次只怕是猜错了，
我估计吕方不过是想趁着危全讽作乱，想要来沾点便宜罢了。”
严可求见徐温并不同意自己对吕方的判断，只觉得一股血气直冲入脑，那种伤疤纵
横的丑脸便肌rou抽动，青筋暴露，喉咙中更是气流冲击，发出咯咯的声响，配上他那
张伤疤... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 7 3、问答之机
德弘之变，起于问答。老者相当智慧，几个问题，层层递进，书中是这样描述的：
【话说老者骑着坐骑到达五福院的时候，我正一心一意地诵念《五福经》……
老者很有耐心，直到我诵经完毕才开口问道：“五福全，你如此执著地念经，可否
知道修持圆满的目的是什么？”
我不假思索地回答：“修持圆满的人在死去的时候，会有凤凰前来接引。”
老者又问：“凤凰接引之后，又能怎样呢？”
我又不假思索地说：“凤凰接引后会把圆满的人送到齐天国。”
老者听罢，摇着头再问：“到了齐天国，又能如何？”
我结结巴巴地嘟哝了半天，终于红着脸回答道：“接到齐天国去享清福。”
听了我的回答，老者重重地叹息了一声，他的坐骑也叹息着流出了泪水。老者飘下
了坐骑，抚着他的头说了好多我听不懂的话，最后说：“小龙，空间广阔，时间漫长，
一路上切不可因贪而妄，因妄而误前程。”
送走小龙，老者在我的对面坐下来，语重心长地说，他要给我上一堂法课，至于能
领悟多少，就看我的造化了……这一课，竟让我彻底清醒。】
当然了，把人问到结巴和脸红不是目的，目的是揪出结巴和脸红背后那颗不安的心。
德弘为什么不安？因为这时他发现，他对自己信仰的终极意义... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 （十六）
太阳已经走过了窗子，只留下一小片阳光，照在窗台上的那盆兰花上。龙隐依然在酣睡
，恬淡的面容上略有几分倦意。
他是太累了。这一场穿越，看似一来一去，实则是对德行的考验，也是对能量的挑战。
一个能量团在穿越的过程中，总能接收到很多来自其他世界的信息，这些信息可能使人
悟到现实生活中无法企及的宇宙真谛，也可能让人陷入欲壑难填的妄念中。这一左一右
两个完全不同的境界，是与人的德行、定性和智慧相匹配的。而不同的境界，又决定了
能量的得失升降。一个德行好定性强的人，虽然在穿越过程中也会损耗相当的能量，但
智慧的人在穿越过程中得到的与自然相和谐的所思所悟，又会在穿越结束后，逐渐形成
新的能量。只是，在新的能量形成之前，人会比较虚弱。
我静静地看着龙隐，心里竟生出一丝莫名的悲伤。虽然年逾四十的龙隐，德行、定性都
已出类拔萃，但在我心目中，他还是个刚刚学步的孩子。让他用这稚嫩的肩膀去担当引
渡世人的重任，着实让人怜惜。虽然，他早于其他人几生几世汇聚了大量的能量，也比
其他人更具定性和耐力，可是他毕竟还是一个孩子，一个需要慢慢长大、慢慢汇聚智慧
的孩子。举个简单易懂的例子，他的现状就好像一个生下... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 9 （十一）
山隐在福人的催促下，像抱着婴儿一样小心翼翼地抱着武煞，轻轻地一跃，离开了地下
室，离开了这个有生、有死、有荣、有衰的是非之地。福人叹了口气，仰望着地下室上
面的空间，一边施五福礼，一边自言自语道：“希望我的慷慨，不会害了武煞。”
龙隐正要开口说话，听到福人的话，猛地闭上嘴，寻思了好一会儿才转向我，疑惑地问
：“师傅，祖父慷慨相助，用至福草丸挽救已经悔悟的武煞伯伯，这本是好事，他为什
么要叹息呢？”
不等我开口回答，躺在棺材盖上的婴孩儿“哇”地一声大哭起来。福人惊喜地奔向他，
却没有抱起他，只是蹲下身子，表情凝重地看着他。那孩子闭着眼睛，蹬着小腿，挥舞
着小胳膊，拼命地大哭了好一会儿。直到哭得没有力气了，才慢慢地停止了踢打，睁开
眼睛，看着眼前的一切。当他看到身边的福人后，再一次大哭起来。这一次，他一边哭
，一边吐，直吐得自己满身都是脏物。待孩子吐得已经没有东西可吐了，累得没有力气
再哭了，迷迷糊糊地想睡没睡的时候，福人脱去了孩子身上的脏衣服，脱下自己的外衣
把孩子裹好，又轻轻地抱起他，无限怜惜地说：“孩子，你经受了阴阳制衡之苦，终于
熬过了这场生死关。你是个不幸却也万幸的孩子... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 10 （十三）
刚刚踏上返程，一股强大的力量向我袭来，把我原本轻松自在的行程变成了“逆水行舟
”。
我停止行进，立在十方界上细细地观察，又越到十方界之外细细地观察。我发现，每一
个十方之间都是相互推动又相互制约的，它们以不同的速度和不同的方向自转，在自转
的同时又按照各自的轨道向相同的方向行进。它们在行进的过程中，会产生强大的气流
，这就是我刚刚感觉到的阻力。
看来，不论一个人的能量有多强，一旦忽略了自然的力量，逆自然而动，他就会在与阻
力抗衡的过程中，不断地消磨自身的能量。如果这个时候仍然不能自省，待能量消耗殆
尽，他将被束缚在原地，甚至连保持静止的能力也没有，只能随波逐流，一退千里。明
白了这一点，我改变了行进的方式，由原来的横冲直撞变成了跳格子式的迂回前行。这
样一来，我顺利地跨越了回程中的第一个十方界，轻松地进入了来时的第三十六个十方。
进入这个十方之后，我的行进又变得轻松自如起来。虽然这里受到了它的邻居——那个
正在毁灭中的十方的冲击，但是它的运转依然正常，这让我放下了原本提着的心。我一
边闲庭信步，一边悠哉游哉地想：难怪人们那么需要归属感，原来只有真正地归属于某
个集合的时候，才... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 11 （十四）
我一边思量，一边迂回地向前行进，不知不觉已经通过了几个十方界，穿越了几个十方。
原以为，每一个十方如同每一个十方中的每一个世界一样，虽然有智生物形态各异，但
是生与死的轮转大致相同；虽然每一个星球自身的能量各不相同，但是有智生物的最终
“毁灭”都是缘于星球能量的丧失。直到无意中看到了让我惊诧的一幕，我才知道，“
世界末日”并不专指星球能量的殆尽或星球的毁灭。有一种“世界末日”与星球的损益
无关，却与世人自身能量的亏盈密切相关。
此时此刻，我眼前的这个星球，正经历着这种与星球无关、只关世人的世界末日。
这个星球非常健康，非常健壮，甚至可以说非常“威猛”。远远看去，它山高水长，植
被完好，地大物博，能量充足。可是，我围绕着它转了两圈，只见到了为数不多的有智
生命。这让我感到疑惑，也激发了我前去探个究竟的兴致。
我慢慢地向这个星球靠近，一边欣赏着它的美丽，用神识探测着它丰富的地上、地下资
源。就在我想要着陆还没有着陆的时候，我看到了奇怪的一幕：一些小小的能量团纷纷
脱离了星球，不断地损耗着能量，飞速地向能量更低处落去。
依我以往的经验来看，这种现象是不合常规、不合科学、不合自然的。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 12 夜已深了，偌大的办公室里，我蜷缩在沙发的一角，双手擎着母亲留给我的遗书，心口
又是一阵疼痛。我强忍着疼痛，从沙发上爬了起来，小心翼翼地把信装回信 封，锁进
保险柜，向洗手间走去。我打开水龙头，掬了一捧水拍在脸上。我看到了镜中的自己那
憔悴的面容，不禁叹了口气，心口的疼痛也加剧起来。
当我重新回到沙发上的时候，情绪一下子跌落到了谷底。登时，焦躁与恐慌像两条躁动
的蛇，在我的心底不停地游动和纠缠。只一会儿的功夫，我的心里就被搅成了粘稠的沼
泽。我不敢再去看笔记本电脑，我怕我会完全失控。
田笑光告诉我，他通过丁行长，找到了叶青。田笑光告诉我，他在盛军的老家，找到了
重病中的他。田笑光告诉我，丁行长的爱人，名字叫夏晴。田笑光告诉我，洪 亮给鲁
郁夫打过电话，向鲁郁夫透露，他实在是太累了，想要结束我们这场婚姻。他鼓励鲁郁
夫，如果真心喜欢我的话，要把握机会。过了几天，洪亮又给鲁郁夫打 电话，他说他
终于征服了我，又不想离婚了，让鲁郁夫离我远一点——这个电话，正是在田笑光和鲁
郁夫陪我去医院的那天打的。然后，田笑光用通红的眼睛逼视着 我，用着近乎哀求的
口吻对我说：“小欣，你不能再这样混沌下去了。... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 13
孙玉露绕着大坑飞了一圈，中间停留七次，每次都会点燃油灯，观察火苗扭转的方
向，随后缩小范围，在内圈又观察了一遍，最后回到慕行秋面前，“五里之内只有一份
七日之内的生魂，我猜这就是秦凌霜了，还有十四份已过七日不到四十九日的魂魄，大
概是前一场战斗留下来的。明天夜里子时就能拘魂。”
“明天？那已经是第八天了。”慕行秋放眼望去，白雪皑皑之下，隐约还能见到激
烈的战斗场面，难以相信七天已经过去。
“不吸生魂是乱荆山的铁律，我必须等到第八天才能施法。”
“听说七日之后，魂魄就会逐渐丧失记忆。”
孙玉露眼中闪过一丝怜悯，“魂魄不是生命的延续，更不是另一种存在方式，它们
就像……山谷中的回响、水面上的余波，每时每刻都在减弱，直至无影无踪，灯烛法术
可以延长这个过程，但无法逆转它们变弱的趋势。我希望你现在能明白这一点，等到取
回秦凌霜的神魂之后，你会面临一次选择，我希望你选择顺其自然。”
慕行秋继承了芳芳的习惯，露出微笑，“瞧，你想打败风如晦，重新夺回乱荆山，
左流英和申继先想救回宗师与五行科弟子，而我，也有自己的打算，就让咱们互相合作
，但是... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 14
马车停下，车门打开，二十名身穿黄符军盔甲的散修站在外面，全都做好了施法的准备
。!
兰冰壶做出送客的手势，冷淡地对左流英说：“难得这么多年过去，你还记得我的脾气
，知道我欣赏性格叛逆的人，特意找来这么几名道士，可惜没有用。我可以承认，我听
说过一点断流城的事情，你能想到用碎丹之术阻止妖军，的确是奇招，让我刮目相看，
原来咱们的小天才也有点真本事。可本事是你自己的，你就自己想办法去吧。四百多年
，我手下的散修都换了至少三代人了，庞山对我来说已经毫无意义。”
孙玉露欠身要走，发现左流英不动，于是她也不动，慕行秋几个吸气道士也没有动。
车外的散修顶着雨，有人已经招出了闪闪发光的法术，就在手心里晃荡。
面对姨母的逐客之令，左流英只说了一句话，“他是念心科弟子。”
兰冰壶倏地放下手臂，盯着慕行秋看了一会，神色莫名，“看来我应该对庞山多一点关
注的，什么时候庞山十科之外又多了一个念心科？”
“从我开始，我是念心科唯一的弟子。”慕行秋说，知道自己又被左流英当棋子用了一
次。他并不在意高等道士的利用，只是希望他们能事先说一声，而这正是左流英从来不
肯做的事情。
“你在祖师塔里见到念心传人了？”... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 3、问答之机
德弘之变，起于问答。老者相当智慧，几个问题，层层递进，书中是这样描述的：
【话说老者骑着坐骑到达五福院的时候，我正一心一意地诵念《五福经》……
老者很有耐心，直到我诵经完毕才开口问道：“五福全，你如此执著地念经，可否
知道修持圆满的目的是什么？”
我不假思索地回答：“修持圆满的人在死去的时候，会有凤凰前来接引。”
老者又问：“凤凰接引之后，又能怎样呢？”
我又不假思索地说：“凤凰接引后会把圆满的人送到齐天国。”
老者听罢，摇着头再问：“到了齐天国，又能如何？”
我结结巴巴地嘟哝了半天，终于红着脸回答道：“接到齐天国去享清福。”
听了我的回答，老者重重地叹息了一声，他的坐骑也叹息着流出了泪水。老者飘下
了坐骑，抚着他的头说了好多我听不懂的话，最后说：“小龙，空间广阔，时间漫长，
一路上切不可因贪而妄，因妄而误前程。”
送走小龙，老者在我的对面坐下来，语重心长地说，他要给我上一堂法课，至于能
领悟多少，就看我的造化了……这一课，竟让我彻底清醒。】
当然了，把人问到结巴和脸红不是目的，目的是揪出结巴和脸红背后那颗不安的心。
德弘为什么不安？因为这时他发现，他对自己信仰的终极意义... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 16 （十六）
太阳已经走过了窗子，只留下一小片阳光，照在窗台上的那盆兰花上。龙隐依然在酣睡
，恬淡的面容上略有几分倦意。
他是太累了。这一场穿越，看似一来一去，实则是对德行的考验，也是对能量的挑战。
一个能量团在穿越的过程中，总能接收到很多来自其他世界的信息，这些信息可能使人
悟到现实生活中无法企及的宇宙真谛，也可能让人陷入欲壑难填的妄念中。这一左一右
两个完全不同的境界，是与人的德行、定性和智慧相匹配的。而不同的境界，又决定了
能量的得失升降。一个德行好定性强的人，虽然在穿越过程中也会损耗相当的能量，但
智慧的人在穿越过程中得到的与自然相和谐的所思所悟，又会在穿越结束后，逐渐形成
新的能量。只是，在新的能量形成之前，人会比较虚弱。
我静静地看着龙隐，心里竟生出一丝莫名的悲伤。虽然年逾四十的龙隐，德行、定性都
已出类拔萃，但在我心目中，他还是个刚刚学步的孩子。让他用这稚嫩的肩膀去担当引
渡世人的重任，着实让人怜惜。虽然，他早于其他人几生几世汇聚了大量的能量，也比
其他人更具定性和耐力，可是他毕竟还是一个孩子，一个需要慢慢长大、慢慢汇聚智慧
的孩子。举个简单易懂的例子，他的现状就好像一个生下... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 （十一）
山隐在福人的催促下，像抱着婴儿一样小心翼翼地抱着武煞，轻轻地一跃，离开了地下
室，离开了这个有生、有死、有荣、有衰的是非之地。福人叹了口气，仰望着地下室上
面的空间，一边施五福礼，一边自言自语道：“希望我的慷慨，不会害了武煞。”
龙隐正要开口说话，听到福人的话，猛地闭上嘴，寻思了好一会儿才转向我，疑惑地问
：“师傅，祖父慷慨相助，用至福草丸挽救已经悔悟的武煞伯伯，这本是好事，他为什
么要叹息呢？”
不等我开口回答，躺在棺材盖上的婴孩儿“哇”地一声大哭起来。福人惊喜地奔向他，
却没有抱起他，只是蹲下身子，表情凝重地看着他。那孩子闭着眼睛，蹬着小腿，挥舞
着小胳膊，拼命地大哭了好一会儿。直到哭得没有力气了，才慢慢地停止了踢打，睁开
眼睛，看着眼前的一切。当他看到身边的福人后，再一次大哭起来。这一次，他一边哭
，一边吐，直吐得自己满身都是脏物。待孩子吐得已经没有东西可吐了，累得没有力气
再哭了，迷迷糊糊地想睡没睡的时候，福人脱去了孩子身上的脏衣服，脱下自己的外衣
把孩子裹好，又轻轻地抱起他，无限怜惜地说：“孩子，你经受了阴阳制衡之苦，终于
熬过了这场生死关。你是个不幸却也万幸的孩子... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 （十三）
刚刚踏上返程，一股强大的力量向我袭来，把我原本轻松自在的行程变成了“逆水行舟
”。
我停止行进，立在十方界上细细地观察，又越到十方界之外细细地观察。我发现，每一
个十方之间都是相互推动又相互制约的，它们以不同的速度和不同的方向自转，在自转
的同时又按照各自的轨道向相同的方向行进。它们在行进的过程中，会产生强大的气流
，这就是我刚刚感觉到的阻力。
看来，不论一个人的能量有多强，一旦忽略了自然的力量，逆自然而动，他就会在与阻
力抗衡的过程中，不断地消磨自身的能量。如果这个时候仍然不能自省，待能量消耗殆
尽，他将被束缚在原地，甚至连保持静止的能力也没有，只能随波逐流，一退千里。明
白了这一点，我改变了行进的方式，由原来的横冲直撞变成了跳格子式的迂回前行。这
样一来，我顺利地跨越了回程中的第一个十方界，轻松地进入了来时的第三十六个十方。
进入这个十方之后，我的行进又变得轻松自如起来。虽然这里受到了它的邻居——那个
正在毁灭中的十方的冲击，但是它的运转依然正常，这让我放下了原本提着的心。我一
边闲庭信步，一边悠哉游哉地想：难怪人们那么需要归属感，原来只有真正地归属于某
个集合的时候，才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1232 | 19 （十四）
我一边思量，一边迂回地向前行进，不知不觉已经通过了几个十方界，穿越了几个十方。
原以为，每一个十方如同每一个十方中的每一个世界一样，虽然有智生物形态各异，但
是生与死的轮转大致相同；虽然每一个星球自身的能量各不相同，但是有智生物的最终
“毁灭”都是缘于星球能量的丧失。直到无意中看到了让我惊诧的一幕，我才知道，“
世界末日”并不专指星球能量的殆尽或星球的毁灭。有一种“世界末日”与星球的损益
无关，却与世人自身能量的亏盈密切相关。
此时此刻，我眼前的这个星球，正经历着这种与星球无关、只关世人的世界末日。
这个星球非常健康，非常健壮，甚至可以说非常“威猛”。远远看去，它山高水长，植
被完好，地大物博，能量充足。可是，我围绕着它转了两圈，只见到了为数不多的有智
生命。这让我感到疑惑，也激发了我前去探个究竟的兴致。
我慢慢地向这个星球靠近，一边欣赏着它的美丽，用神识探测着它丰富的地上、地下资
源。就在我想要着陆还没有着陆的时候，我看到了奇怪的一幕：一些小小的能量团纷纷
脱离了星球，不断地损耗着能量，飞速地向能量更低处落去。
依我以往的经验来看，这种现象是不合常规、不合科学、不合自然的。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 20 夜已深了，偌大的办公室里，我蜷缩在沙发的一角，双手擎着母亲留给我的遗书，心口
又是一阵疼痛。我强忍着疼痛，从沙发上爬了起来，小心翼翼地把信装回信 封，锁进
保险柜，向洗手间走去。我打开水龙头，掬了一捧水拍在脸上。我看到了镜中的自己那
憔悴的面容，不禁叹了口气，心口的疼痛也加剧起来。
当我重新回到沙发上的时候，情绪一下子跌落到了谷底。登时，焦躁与恐慌像两条躁动
的蛇，在我的心底不停地游动和纠缠。只一会儿的功夫，我的心里就被搅成了粘稠的沼
泽。我不敢再去看笔记本电脑，我怕我会完全失控。
田笑光告诉我，他通过丁行长，找到了叶青。田笑光告诉我，他在盛军的老家，找到了
重病中的他。田笑光告诉我，丁行长的爱人，名字叫夏晴。田笑光告诉我，洪 亮给鲁
郁夫打过电话，向鲁郁夫透露，他实在是太累了，想要结束我们这场婚姻。他鼓励鲁郁
夫，如果真心喜欢我的话，要把握机会。过了几天，洪亮又给鲁郁夫打 电话，他说他
终于征服了我，又不想离婚了，让鲁郁夫离我远一点——这个电话，正是在田笑光和鲁
郁夫陪我去医院的那天打的。然后，田笑光用通红的眼睛逼视着 我，用着近乎哀求的
口吻对我说：“小欣，你不能再这样混沌下去了。... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 夜已深了，偌大的办公室里，我蜷缩在沙发的一角，双手擎着母亲留给我的遗书，心口
又是一阵疼痛。我强忍着疼痛，从沙发上爬了起来，小心翼翼地把信装回信 封，锁进
保险柜，向洗手间走去。我打开水龙头，掬了一捧水拍在脸上。我看到了镜中的自己那
憔悴的面容，不禁叹了口气，心口的疼痛也加剧起来。
当我重新回到沙发上的时候，情绪一下子跌落到了谷底。登时，焦躁与恐慌像两条躁动
的蛇，在我的心底不停地游动和纠缠。只一会儿的功夫，我的心里就被搅成了粘稠的沼
泽。我不敢再去看笔记本电脑，我怕我会完全失控。
田笑光告诉我，他通过丁行长，找到了叶青。田笑光告诉我，他在盛军的老家，找到了
重病中的他。田笑光告诉我，丁行长的爱人，名字叫夏晴。田笑光告诉我，洪 亮给鲁
郁夫打过电话，向鲁郁夫透露，他实在是太累了，想要结束我们这场婚姻。他鼓励鲁郁
夫，如果真心喜欢我的话，要把握机会。过了几天，洪亮又给鲁郁夫打 电话，他说他
终于征服了我，又不想离婚了，让鲁郁夫离我远一点——这个电话，正是在田笑光和鲁
郁夫陪我去医院的那天打的。然后，田笑光用通红的眼睛逼视着 我，用着近乎哀求的
口吻对我说：“小欣，你不能再这样混沌下去了。... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 22 第二天婉涔醒过来就觉得后颈疼，揉了半晌才稍稍好些。夜里不知道怎么梦到了楚裕泽
，好像是发生了什么一样。想了想似乎是个春梦，脸倏的就烧起来。忙起来去洗了凉水
脸，人才平静下来。
代齐在军部神思不宁的坐了半日，突然叫了车回去。
远远就看见婉涔抱着圆子坐在花园的白石凳上，旁边围着两个年纪小的丫头。身后是丛
生葱茏蓊蔚的攀藤玫瑰，海上繁星一般一簇一簇的涌在绿波之上。春光已去，盛夏也能
如此繁华。
圆子现在已经坐的很直了，这时候坐在婉涔的膝上。婉涔一手扶着他，一手拿着一把檀
木镶金的小梳子。
梳子梳了几下，给他梳了一个中分。婉涔把他转过来看了一眼，旁边的丫头捂着嘴笑，
婉涔也跟着笑，“这个不好看。咱们再换个背头看看。”
于是打乱了中分，齐齐的往后梳过去。油亮细软的头发很服帖的背过去。圆子手里拿着
一把小木枪，眉头紧紧簇着，脸上是一中憋屈隐忍的表情。似乎努力在忽略在他身上找
乐子人的恶行。
婉涔又看了看他的背头，觉得也不算漂亮。又梳了几下，“再给梳个什么头型？”
旁边丫头眼尖，见了代齐在不远处，都唬的不做声了。
圆子觉得状况有异，从小木枪上抬头就瞧见爹了。丢了小木枪，咧嘴哭起来了。
代齐走过去，从... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 23 怀着虔诚与感恩的心与你相遇
——开始全新的“遇见你”之前，说说心里话
休息了一些日子，重新开始“遇见你”的时候，我首先考虑的是用怎样的语言、怎样的
表述形式来完成《神游遇见你》，然后想起读者朋友们的诸多建议与希望。这 令我想
起第六世达赖喇嘛仓央嘉措在《不负如来不负卿》中的诗句，“自恐多情损梵行，入山
又怕误倾城，世间安得两全事，不负如来不负卿”。在此之前，我不知 道我是这样一
个有情之人，也从来没有发现我视所有的读者为有情之人。看来，很多的时候我们确实
不够了解自己，尤其不够了解自己对情、对爱、对得到、对付出 的珍视和感恩。
我感恩我所有的读者，因为每一个读者都为我的文字奉献出了宝贵生命的一部分（哪怕
只是几分钟的时间）。过去，我没有认识到这一点，今天如梦初醒。对于写字 的人来
说，读者奉献出一部分生命来阅读他的文字，这该是怎样的恩情！于是，我平生第一次
体悟到我应该去除自身所有的个性，洗去心的尘垢，再现生命最初的模 样，怀着虔诚
与感恩的心和你相遇。
写到这里，情不自禁地，几滴泪水落在我身上这件手绘着梅花的白色大马甲上，化成了
别一种花瓣。我微微地低下头，虔诚地注视这别样的花瓣从盛... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 24 一百年前。
皇后贾南风持掌朝政已经有十年之久，在这十年之间，她一次又一次地粉碎了接二
连三而来的谋朝篡位的威胁，也因此，杀死了许许多多司马家的子孙。
朝政不稳一直是她心里的隐忧，而这一切却不得不归疚于皇上天姿的愚钝，这样的
皇帝，最容易引起宗室贵族们的反叛之心。
东宫自她迁出后就成了禁地，一直由珍珠看守着。那个名叫璎珞的女孩子也时而出
现，她是一个冷漠到让人不敢去喜欢她的女孩，永远都是清泠泠的，一身白衣胜雪。她
很少开口，几乎不笑，连年长的珍珠都对她礼敬有加。
南风知道她绝不是一个普通的孩子，但她就是不喜欢她，甚至有些讨厌她，或者是
因为幽姬的缘故。
十年之间，璎珞越长越大，也出落得越来越漂亮，连南风看见她，都一见惊艳，这
样的美丽，总是让人觉得不祥。
到南风死时，璎珞年满十七岁了。
南风是死于被后世的史学家称做八王之乱的历史事件中。杀人之人，人亦杀之。南
风是早便明白这个道理的，过去的十年，她杀了许多人，早已不再是艳名才情冠绝两京
的绝色女子，而成了坊间妇孺皆知的妖后。
她亦惊讶于自己的变化，对于权力的渴望，那渴望似是由... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 一
在我很小的时候，就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁，父亲请来先生给我上课，经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍，颌下微白长须，曾中过举，在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的，是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄，滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心，如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心，像一条小蛇，扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我，无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”，有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望，越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说，半生来他教过的学生数不清，有
出息的也颇不少，但唯一没挨过戒尺的，就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉，触类旁通，才不过跟了他三年光景
，诗已经比他做的好，篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年，先生觞干罄尽，再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹，“若是男儿，画堂折桂，指日可待！”
连父亲都好奇起来，打听是谁家女儿。
母亲含笑道：“瞧老爷这记性！咱们清江巷那处别业左边一家，不就姓薛？他们家
女孩儿，可不就叫薛冰？”
父亲道：“是了是了。没... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 26 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Thoughts
标题： 什么诗和远方，根本是逃避的借口而已！
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 26 08:29:37 2017,GMT)
1969年出生的高晓松，今年已经48了。当年写《白衣飘飘》的少年，转眼已近知天
命之年。他毕生所追求的“诗和远方”，也应到了水落石出的时候了。
那么，高先生的“诗和远方”到底是什么呢？是兼济天下的使命感？还是吃喝玩乐
的颓废？亦或是懦弱者的遮羞布？要搞清楚这个问题，我们需要回看高先生的人生之路
，看看他到底做了什么？才会知道他的“远方”到底在何处？他的“诗”到底是怎样的
情怀？我似乎什么也没看到。
我经常思考这么一个问题：那些为了照顾家人而殚精竭虑，虽万苦而不辞的人，他
们的人生有诗意吗？那些为了创造一番事业，日夜操劳工作的人，他们的人生有诗意吗
？那些以推动社会文明进步作为人生使命的人，他们的人生位于“远方”吗？
人生短暂，时光稍纵即逝，非只争朝夕而不能有所为也！那些以游手好闲为价值，
以吃喝玩乐为己任的人，不就是养尊处优的纨绔子弟吗？如果说这样的生... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 27 不是。人们分析问题时，头脑通常可以比较清醒，全盘考虑，结论相对客观。多么希望
面对与神相关的问题的时候，人们仍能保持这种不偏激的态度。
重申一次，神创造的完美是整体的和发展的完美。圣经没有明确提示，个人认为天使不
是完美到不会犯错误。他们也有罪性，他们的敌人可以是自以为是和欲壑难填。神可以
防止天使的反叛，但神给了天使选择的权力。
还有很差，非常差...
信息，那毫无疑问将领丙比甲和乙更好。因为是在丙的带领下把敌人消灭了，取得全面
胜利。
，会有下属背叛或犯错？另外请记住，这些下属还是这个领袖自己制造出来的，完美的
制造。同时，他们周围的环境也全在这个领袖掌控之中。他们也没有任何克服不了的困
难，没有敌人的威胁妨碍等等。 |
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B********0
发帖数: 1153 | 28 不是。人们分析问题时，头脑通常可以比较清醒，全盘考虑，结论相对客观。多么希望
面对与神相关的问题的时候，人们仍能保持这种不偏激的态度。
重申一次，神创造的完美是整体的和发展的完美。圣经没有明确提示，个人认为天使不
是完美到不会犯错误。他们也有罪性，他们的敌人可以是自以为是和欲壑难填。神可以
防止天使的反叛，但神给了天使选择的权力。
还有很差，非常差...
信息，那毫无疑问将领丙比甲和乙更好。因为是在丙的带领下把敌人消灭了，取得全面
胜利。
，会有下属背叛或犯错？另外请记住，这些下属还是这个领袖自己制造出来的，完美的
制造。同时，他们周围的环境也全在这个领袖掌控之中。他们也没有任何克服不了的困
难，没有敌人的威胁妨碍等等。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 29 ：我又转念、见日光之下所行的一切欺压．
：看哪、受欺压的流泪、且无人安慰．
：欺压他们的有势力、也无人安慰他们。
：因此我赞叹那早已死的死人、胜过那还活着的活人．
：并且我以为那未曾生的、
：就是未见过日光之下恶事的、
：比这两等人更强。
“日光之下所行的一切欺压”，
这一句几乎可以用来描绘人类的政治史。
昏君、明君……
宪法、议会……
民主、专政……
古往今来，人类何曾生活在一个真正充满了
互相关怀、帮助、爱护、和尊重的社会中呢？
古人“单纯”地逐利，
现代人“机巧”地逐利。
人们互相之间欺压盘剥的手段，
没有从前那么直接、露骨了，
可本质上又有什么变化呢？
没势力的人流泪而活，无可安慰而死。
有势力的人嬉笑而活，然而同样，无可安慰而死。
诗人见这一切无可避免之苦，
不禁赞叹那未曾出生之人。
觉得他们既未见过日光之下恶事，
那比起生出来受欺压、抑或欺压人的人，
竟是更好了。
：我又见人为一切的劳碌、和各样灵巧的工作、
：就被邻舍嫉妒．这也是虚空、也是捕风。
：愚昧人抱着手、吃自己的肉。
：满了一把、得享安静、强如满了两把、劳碌捕风。
蜡烛两头烧，是许多人一生的境况。
学位、职位、名誉... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 30 特别喜欢下面这段. 谢谢弟兄分享.
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蜡烛两头烧，是许多人一生的境况。
学位、职位、名誉地位……
没这些奋斗，是虚空；奋斗了，是捕风。
愚昧人横冲直撞，耗费生命，
却不晓得到底是为了什么？
如此看来，能够知足常乐，强于欲壑难填。
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 何罪之有？
邱玲
成为基督徒之前，我最大的障碍就是「罪」；每次听基督徒声称自己有罪，我都
不以为然，也不爱听。
我自认是好人
不是我夸口，我从小在学校是好学生，勤奋努力；现在成家立业，在外工作，认真
负责，对得起老板付的薪水；在家操劳，尽职尽责，上敬老人，下抚幼儿；对朋友，凭
良心待人处世，有空问候关心，能帮忙尽力而为。如果圣经说人一生下来就有罪，像我
这样的好人都有罪，天下就没有好人了。
有基督徒纠正我说：从人的角度来看，不错，妳没有做坏事。但人有罪性，上帝是
看内心，在祂公义圣洁的眼中，心里恨人也是杀人。
我一听，更不服气，人非圣贤，孰能无过？我心里骂人，又无害人，干你何事？上
帝如此量刑不公，这样的神，我惹不起，还躲得起。于是有一段时间，我放弃参加团契
查经，即使听不到优美动听的圣乐诗歌，只要能躲开上帝对灵魂无情的省察，我彷佛就
能心安。况且我生活又不空虚，兴趣广泛，事务繁多，周末忙都忙不过来，哪有时间去
教会听牧师说教、研究圣经？现在流行一句话：「宁做一头快乐的猪，也不要做一个痛
苦的哲学家。」那些艰深的哲学问题，不去想，太阳照样升起，日子照样过。
无形缺陷
我有体贴的丈夫、可... 阅读全帖 |
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b****w
发帖数: 21 | 32 你这个提问虽不中，已不远矣。有点意思了。
对我而言、对人类而言，我永远都嫌爱太少，而不是太多。
对此，我欲壑难填。给我点不？呵呵~~ |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 “和”，一个人人喜欢的汉字。民以食为天，“禾”字旁一个“口”，当农业收成好了
，口中有粮吃了，人最基本的生活需求有了保障，这是和最起码的前提了。中国汉字就
是这么伟大。告子说“食色，性也”，人生莫过于食色二欲了。食乃维持生命，色乃繁
衍生命，此二欲为实欲，适可而止。不能贪著，否则失去平和，反而有害健康。
除实欲外，人还有虚欲，只能随缘而得，不可强求。人生如戏，知足常乐，同样不
能执着，否则有害健康。道家讲“有即无，无即有”，佛家讲“色即空，空即色”。如
果欲望过重，其结果只能是可怜、可悲、可叹。
世上本无枷，心锁困住人。佛教导我们说，世间本无烦恼，一切烦恼全是自己招来
的。看看生活中的人，没有恋人想恋人，结婚以后吵闹甚至要离婚，没有子女想子女，
有了子女累老人，不孝子女成了自己的掘墓人，没有官职想权力，有了权力，宠辱皆惊
，何来幸福可言？没有钱财想钱财，有了钱财忘乎所以，欲壑难填，结果遗患无穷。这
方面的例子不胜枚举，而这些痛苦却都是自己造作的。佛法说“一切唯心造”，为什么
？迷而不悟啊！现代社会可以说是－个病态的社会，特别是现在这个社会充满了种种矛
盾：人与人之间的矛盾，人与自然的矛... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 34 访雪域大师
西藏密宗考察访谈记实
吴玉天 著
甘肃民族出版社
作者 吴玉天 1954年生于北京，祖籍山东，曾在内蒙古当过兵，1977年考入大学，1982
年毕业。
目录
1.因缘
发心入藏
昭觉寺中的大威德金刚灌顶
向藏地进发----去拜见上师
我的根本上师----晋美彭措
2.如饮醍醐
求法的欲望
文殊大圆满
秘灌普巴金刚顶
时轮金刚大灌顶
男儿有泪不轻弹
贵宾知旺仁波切
闻解脱续经灌顶---听到即能解脱
文殊大会供与文殊续经大灌顶
天葬巡礼
我的堪布索达吉
。
。
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我的堪布索达吉
在五明佛学院，提起索达吉堪布，没有人不知道。用时髦的话讲，就是此人有极高
的知名度。他是经过学院考试成为堪布（法师）的，又是上师的翻译和助手。他和古毕
堪布并列为佛学院汉语翻译中的佼佼者。上师让他负责汉人的教学和管理，他是汉人的
老师，上师特许他为汉人灌顶、传法。
智开说：上师说过这样的话：“一地菩萨翻译的东西我信不过。”可见，此人的修
持境界并非仅一地菩萨了，都说他有神通，汉僧们都有点怕他，谁在背后说了什么，他
都清楚，没法哄得了他。谁做了什么越轨的事，他会善意地、旁敲侧击地点几句，既能
使此人明白... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 35 ——索达吉堪布“人生观和价值观”演讲
一．正确人生观的因
各位老师、学者和智者：你们好！
今天的主题是“人生观和价值观”。如果我能做些准备，发言的效果会好一些。可是，
我一没有时间，二没有这样的习惯，只能抛砖引玉，与各位分享一下我的看法。
一个人对人生目的、意义的看法，叫人生观；他在这个世界上的价值取向，就是他的价
值观。
比如说，有人以为钱很重要，只要有钱，他梦寐以求的快乐，就会滚滚而来；也有人相
信，感情是人生中最珍贵的；还有人认为，地位高于一切。
各位所学专业各不相同。有人选择某一专业是为了谋生；有人是出于爱好；有的是为了
紧紧赶上社会发展的脚步，在你选择所学的专业时，事实上，已对你心目中的价值，做
出了选择。
在座的学者和智者，都有一定专业领域的知识，应该思考过这个问题：人生最有意义、
最有价值的是什么？如果没有真正具有意义的人生观，就和动物没有差别。
去年，我看到这样一条新闻：一些新闻媒体在采访一位畅销书作家，记者问作家：“你
的人生观和价值观是什么？”作家却一脸茫然，不知如何作答。
我想，他创作过数量不菲的畅销书，人们都认为他思想深邃、境界高超，但如果连作者
本人都对人生意... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 36 智海浪花
索达吉堪布 著
抉 择
意运赤诚就住在离我很近的地方，我每次回家都要路过他的家门口。有时我不免好奇地
驻足“偷听”一会儿他房里的动静，让我感觉很欣慰的是，每次听到的都是他在念经或
持诵咒语，要么就是他和一两个小和尚的辩经。继续“偷窥”下去，发现他除了做饭以
外，大多数时间基本上都花在了参禅打坐或闻思经论上。日子久了，我便对他的精进闻
思修产生了非常愉悦的好感，如果他能这么一直坚持下去，说不定未来一块弘法利生的
料子就于焉诞生了。以前听说他在广西大学时也是位非常出名的学生“名人”，不仅学
习成绩呱呱叫，在各项社会活动中也独领风骚。
为了了解像他这样在世俗生活中可谓春风得意之人的出家情况，趁着有一次打水路过他
家门口的便当，我转身迈进了他的小木板房。当时他正在做晚饭，看到我来急忙邀请我
一起“共餐”。我笑着对他说：“不用了，讲讲你的出家经历就行了，这精神食粮我更
需要。”
于是就有了下面的文字，这就是意运赤诚为我们精心准备的“晚餐”。
我的俗名叫雷斌，二○○○年在学院出家后取法名意运赤诚——如意戒律。对于我的出
家，包括哥哥在内的所有熟悉我的亲友都非常吃惊，以至于大惑不解：“他... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 37 阳光如何与水掺杂，造就出这一幕光影下的波澜。颓败的落叶早已习惯逐水流的惬意，竟也忘却周身颓唐的失意了。石头依旧故我，自岿然不动，任你南北东西。流水呢？她仅仅安静的躺卧，聆听黄墙黛瓦里传出的一段段佛音。暮鼓晨钟一刻也不曾遗漏。佛说：众生皆有佛性。又说，放下屠刀立地成佛。岂是有意成佛，六道轮回有待怎样。从心从我，只是躺着，微风动，故起波澜。又岂是我之本意，又岂非我之本意。
“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中”。佛陀不救世。所事，救人。悟空为得道。生死自在其中，名利自在其中，空空自在其中。我虽不才，却不想为空所误。富贵非我意，但求随我性。名利非我意，但求随我行。而性之所来，及由肉身。佛说：灵魂不灭。至于肉身不过灵魂高贵的暂居之所。一旦消亡，灵魂便有登临极乐，身居莲台之机了。在我！缪缪缪！灵魂之萌生，不过肉身之需求。高贵的灵魂也不过是肉身中一部分的称谓而已。如何敢本末倒置，妄论因果。正如大地与生命。生命的灵生，成长，依于大地的孕育。我只听说生命的消逝，大地依旧。不曾闻说大地的沉沦，竟还有生命的存在。遑论由于大地的崩溃，生命被置放在更高的位置了。要想灵魂不死，便只有肉身不灭，修的丈二金身了。
我的... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 38 挺好的文章
作者可能是看透了放下了，甚至连佛教的戒律教规都看透了放下了
所以讲得东西可能让人觉得不自在吧
惬意，竟也忘却周身颓唐的失意了。石头依旧故我，自岿然不动，任你南北东西。流水
呢？她仅仅安静的躺卧，聆听黄墙黛瓦里传出的一段段佛音。暮鼓晨钟一刻也不曾遗漏
。佛说：众生皆有佛性。又说，放下屠刀立地成佛。岂是有意成佛，六道轮回有待怎样
。从心从我，只是躺着，微风动，故起波澜。又岂是我之本意，又岂非我之本意。
。生死自在其中，名利自在其中，空空自在其中。我虽不才，却不想为空所误。富贵非
我意，但求随我性。名利非我意，但求随我行。而性之所来，及由肉身。佛说：灵魂不
灭。至于肉身不过灵魂高贵的暂居之所。一旦消亡，灵魂便有登临极乐，身居莲台之机
了。在我！缪缪缪！灵魂之萌生，不过肉身之需求。高贵的灵魂也不过是肉身中一部分
的称谓而已。如何敢本末倒置，妄论因果。正如大地与生命。生命的灵生，成长，依于
大地的孕育。我只听说生命的消逝，大地依旧。不: 潘荡蟮氐某谅伲够褂猩
拇嬖凇ｅ芈塾捎诖蟮氐谋览＃恢梅旁诟叩奈恢昧恕Ｒ肓榛瓴凰溃阒挥腥馍
聿幻穑薜恼啥鹕砹恕
能叫喊：“我想要”抑或“我想死”。（如... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 39 达真堪布慈悲开示：
我们是欲界的众生，内心的欲望都特别强烈。凡夫都想通过钱权满足自己的欲望，想通
过世间的福报填补内心的空虚，但这是不可能的。钱越多，权越大，内心的欲望也会越
增长。
年龄大的人应该都知道，几十年前我们的生活条件都很差，吃穿都成问题，但因为没有
那么多要求，内心很容易满足，所以每天都很开心，很快乐，我小时候经常就能听到有
人情不自禁的哼唱，这是内心愉悦的表现。现在跟以前比，家庭条件好了，生活水平提
高了，没有什么困难，人都很闲，但是内心的快乐没有了，再也没有听到过有人哼唱，
也没看到过有人跳舞。
以前藏地的人在山沟里，对外面的世界一无所知，但是很开心、很快乐的。现在电话、
电视都通了，尤其网络信息更是发达了，也看到外面的世界了，开始不满足了，“没有
高楼大厦啊，没有豪车、名车啊？”开始有欲望了，内心有压力了。虽然都住上了楼房
，但还不满足，还想要别墅；以前有辆自行车就OK了，现在不但有车，还想要名车、豪
车。人就这样，有十万想要一百万，有一百万想要一个亿，有一个亿想要几百个亿，不
会有满足的时候。
这些钱、权等世间的福报与享用，越多越想要，欲壑难填。我们虽然享受了很多，... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 40 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 华人经济学家的水平都太差
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 06:24:15 2013, 美东)
http://blog.vsharing.com/wiki/A582341.html
这个人倒是悟到了一两个关键的东西：
1）在没有外界输入的条件下是不可能达到均衡或帕累托最优的。
外界输入是指智力输入或资源输入。
2）如果采用利他性假设，一旦假设有误，所造成的后果要比前者大得多。
也就是说让科学家去反复无代价地贡献和让资源国反复无代价地输出都是十分危险的，
因为人们的欲壑难填，而大多数人对于白白的增益是不屑一顾和毫无感恩的。
当然，最大的一点他没有学到：把钱给那些张着猪头的年轻人或中年人，给的越多
亏得越多。
经济越好，效果越差。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 恩,公司技术的培训这个确实很模糊
他们对教育机构往往比较慷慨
但也有一定程序或者手续需要办,有的不那么正式,所以学校往往会想当然
东大这个好象不属于教学性质,属于社会培训
而内容可能有举报人自己的劳动成果
所以得商量,王老师他们是否觉得李先生欲壑难填了,但又确实有侵权行为,所以采取拖
延战术,这个李只能急火攻心了
看上去象港台同胞或者文革钱出国的,但他对xys很熟悉,说明他也入乡随俗了,hehe
不过向科技部诚信司举报,不知道是否对门路 |
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l****n
发帖数: 6773 | 42 亚当·斯密说：“只有人类才有货币交易的本领。”如果猴子会使用货币，会发生什么？
微观经济学家设法弄清个体会如何选择。不仅想了解个人到底买了什么，还要了解其洗
手频率，是否会成为恐怖分子，而有些经济学家甚至把研究对象扩展到人类活动之外。
基思·陈，华侨移民后裔，33岁，衣着时髦，头发短直，十分健谈。原就读于斯坦福大
学，一度被政治学冲昏头脑，后彻底改头换面，主修经济学。如今，他是经济学副教授
，在耶鲁大学任教。陈的问题是：如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢？
陈选择的理想猴子是僧帽猴，“它们头很小，”陈说，“主要关心食物和交配”，“就
像欲壑难填的饿死鬼，永远也吃不饱。”对于经济学家而言，僧帽猴习性如此，自然就
成了绝佳的研究对象。
耶鲁-纽黑文医院的心理学家劳里·桑托斯给他提供了七只僧帽猴—四只雌的，三只雄
的。其中最重要的一只猴子，取了中央情报局特工的名字：费利克斯。这些猴子共同生
活在一个很大的开放式笼子里。笼子的一侧连着个很小的笼子，这就是实验场地，一次
可以容纳一只猴子参与实验。陈在直径为1英寸的小银盘中间钻了个眼，这就是货币，
“有点像中国古代的铜钱。”
实验的第一... 阅读全帖 |
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C****e
发帖数: 12294 | 43 世界和平原本就是一句很丑陋的口号。
天下太平只是美好的愿望。人是贪婪的动物，欲壑难填。
还是毛大嗲说得对：斗则进，不斗则退！ |
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w****k
发帖数: 6244 | 44 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: CMNIU (美妞), 信区: RuralChina
标 题: 我觉得国内人们的道德水平在进步
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 6 11:49:44 2013, 美东)
根据我的观感，体现在以下方面：
大家都很注意环境、卫生、环保、节能、绿色。比如PM2.5，今年不少人为了这个不放
烟花爆竹了。太阳能推广很快，几乎每栋居民楼的楼顶都有太阳能热水器。塑料带和泡
沫盒不随便扔了。垃圾桶分类了。出租和公车用天然气了。等等。好多例子，人们的意
识里有这些新观念，而且被视作时髦。政府也大力提倡和补助，比如我们那有些新开发
区和住宅区，如果你要种树种花，树苗花苗是免费的。再比如，以前出去吃饭都不兴打
包的，因为大家都觉得没面子。现在不同了，打包才是有面子，不打包被视作浪费，是
比较没品的行为。
人们对生命更尊重了。残害和虐待无辜和弱小肯定引来一片谴责。一些令人感动的人和
事一旦被媒体或网络曝光，肯定有大批的捐赠。动物保护的支持者越来越多。
社会公德很有进步。地铁公车上，孕妇或抱小孩的一定有人让座，我是说一定。老人倒... 阅读全帖 |
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d**1
发帖数: 43 | 45 感觉社会总体的道德水平是在进步的。当然也有越来越退步的地方，最典型的一个是
贪官，简直欲壑难填。还有一个是对感情对婚姻越来越放纵，肉欲横流。"
无法无天--很多不按法律办事 |
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k********k
发帖数: 5617 | 46 杭州人老赵，身家数千万，三年前娶了个小自己28岁的娇妻小钱。
为博红颜一笑，老赵光是花在给对方买奢侈品上的钱就超过240万元，
连价值近千万的房产，在婚后也加了对方的名字。
让老赵没想到的是，小钱是一名高段位的拜金女，欲壑难填。
有了珠宝、爱马仕、保时捷还不够，她还要一套4000万的别墅
老赵实在无法满足对方要求后，两人分居，
期间老赵还发现对方已经计划好了离婚后到国外去组建新的家庭。
“靠金钱维系的婚姻，毫无意义。”这段忘年恋走到了尽头，
在被折腾得心力交瘁后，老赵由衷感叹，
他现在最想的就是尽快了断这场婚姻。 |
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h**********8
发帖数: 650 | 47 恩, 这个分析靠谱.
看每个人的口味了, 萝卜白菜各有所爱, 对吧.
我只是觉得,这个世界上实在有太多美好的事物,别人认为美好的事物, 你当然未必认可
,甚至欣赏不了.人各有志, 大路朝天. 但是有朋友上来扣个帽子, 说是麻醉品. 这个不
妨探讨一下.
另外, 我认识一些人, 真的是很优秀很有品的, 他们大多是家境颇丰的那种. 似乎还不
拿MONEY和POWER当好东西.一个朋友25岁发nature, 一个EE转生物, 26岁都做完一轮博
后了. 平常在一起, 山南海北都能聊, 汽车网球都喜欢玩, 很舒服.
倒是小人得志的那种, 受钱难为的地方多了, 一旦沾上了钱和权, 恶事做尽欲壑难填.
据我观察,国内的底层官员和美欧的WSN大多是这种类型的.
大多数中国人,喜欢拿MONEY和POWER作为麻醉品, 关键原因就是, 咱们老一辈太穷了,
穷怕了.而现在的中国又太没安全感了. 什么时候,中国人不用加班加点挣辛苦钱了, 有
时间思考一下掉苹果啦, 天赋人权啦, 也许就该换麻醉品了.
胡思乱想, 轻拍 |
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U*******n
发帖数: 824 | 48 您的顾虑有道理的是，这些奴才给习皇肯定上眼药的，一生悬命。
下面议论声越来越大的是，习皇和这些屎一样的，没有一点拿得出手的东西的奴才混在
一起，习皇自己在视察中科院的时候已经有警惕。
另外这些奴才欲壑难填，是习皇肠壁上吸附的几百条蛔虫，习皇身体吃不消吧？ |
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U*******n
发帖数: 824 | 49 您的顾虑有道理的是，这些奴才给习皇肯定上眼药的，一生悬命。
下面议论声越来越大的是，习皇和这些屎一样的，没有一点拿得出手的东西的奴才混在
一起，习皇自己在视察中科院的时候已经有警惕。
另外这些奴才欲壑难填，是习皇肠壁上吸附的几百条蛔虫，习皇身体吃不消吧？ |
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w******7
发帖数: 333 | 50 别介.安贫乐道其实就一心态,挺好的.并不是穷人需要,富人同样需要.(虽然经济学都
假设是追求无止境的利益的,呵呵)
能安守贫困,不至于被欲望烦恼,本来就是有失有得.无论经济学,还是佛经,不都讲究平
衡么.
我小觉得,最高境界是,接近势利纷华,但不受污染.就是说做好自己该做得事情,勤奋
还是应该的.但是不为名利纷扰,欲壑难填阿,无烦恼是最高境界.
对咱年轻的还是参考这两句
境遇无常须自立
光阴易逝早成器
等老了,对待得失,就要安贫乐道了,呵呵. |
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