W******2
发帖数: 1453 | 1 自二零一一年七月六日，香港亚视与韩国电视台报道了前中共前党魁江泽民死亡的消息
之后，世界各大媒体及网络开始对此热议。尽管新华社用英文发布了所谓的辟谣，不过
日本媒体报道说内部消息传出其已经脑死亡。智慧的大陆网民也已经透过微博上敏感词
“江泽民”、“心肌梗塞”，“301医院”、“长江”、“挂了”、“八宝山”等等猜
到了江至少已经濒临死亡，不少民众并开始公开庆祝，并燃放鞭炮盼其速速死亡。
其实不论人世间的江泽民是否还在心跳，这个与中华民族为敌的巨恶顽凶在有良知的中
国人心中早就被判了死刑。
江泽民的一生所为，处处事事要致中华民族于死地，这也许就是他的使命。江泽民曾经
组织写作班子给一位美国商人库恩提供材料，借洋人之笔为自己写了一本伪传，红顶书
商们在介绍这本书的时候也说江“使中国发生了不可逆转的根本性转变。”的确，江泽
民在葬送中华民族未来这方面不遗余不，中国和中国人也确实因此而发生了几乎“不可
逆转的根本性转变”。
江泽民使中国发生的最大改变，是杀灭中国人心中的希望。
“六四”的坦克碾碎的是满怀善良意愿的市民和学生的躯体，然而借“六四”而上台的
江泽民在随后波及全国的党内外大清洗中，彻底... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 2 自二零一一年七月六日，香港亚视与韩国电视台报道了中共前党魁江泽民死亡的消息之
后，世界各大媒体及网络开始对此热议。尽管新华社用英文发布了所谓的辟谣，日本媒
体报道仍然说内部消息传出其已经脑死亡。富有智慧的大陆网民也已经透过微博上敏感
词“江泽民”、“心肌梗塞”，“301医院”、“长江”、“挂了”、“八宝山”等等
猜到了江至少已经濒临死亡，不少民众开始公开庆祝，并燃放鞭炮盼其速速死亡。
其实不论人世间的江泽民是否心还在跳，这个与中华民族为敌的巨恶顽凶在有良知的中
国人心里早就被判了死刑。
江泽民的一生所为，处处事事是要置中华民族于死地，这也许就是他的使命。江泽民曾
经组织写作班子给一个美国商人库恩提供材料，借他的笔给自己写了一本传记， 红顶
书商们在介绍这本书的时候说江“使中国发生了不可逆转的根本性转变。”的确，江泽
民在葬送中华民族未来这方面不遗余力，中国和中国人也确实因此发生了几乎“不可逆
转的根本性转变”。
江泽民使中国发生的最大改变，是杀灭了中国人心中的希望。
“六四”坦克碾碎的是满怀善良意愿的市民和学生的躯体，然而借“六四”上台的江泽
民在随后波及全国的党内外大清洗中，彻底粉碎... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 3 【明慧网二零一一年八月十四日】现在的很多中国人普遍感到生存维艰：从呼吸的空气
到饮用的水源，从日常的食品到生病必服的药物，再加上不断攀升的物价，日益下滑的
道德水准，人们对于生存前途的迷茫与失望在不断增强。这不能不说是中华民族的劫难。
然而这场劫难的来临有一个长时间的渗透过程，人们在不知不觉的麻痹中适应着，接受
着，同时也是在被毒害着。空气与水源是慢慢被污染的，食品的毒性与药物的伪劣也都
是慢慢地增强的，那么这一切又是怎样发生的？当人不再相信善恶有报的时候，当人不
再信神敬天的时候，当人只顾眼前利益而无所顾忌的时候，当人已经不再以传统道德规
范自己的行为的时候，那一切毒的东西就渐渐的渗透到我们的生活中来，损害着我们的
健康、毒害着我们的心灵。造成这一切的，不正是中共为控制人的思想不断向人灌输的
“无神论”吗？中共对中华五千年神传文化的破坏、歪曲，让人渐渐丧失判断善、恶的
标准，为了私利，出现了“人人害我，我害人人”的社会现状。
中共不仅造成了这一切，还在用暴力与谎言维系着这一切，甚至企图扼杀任何试图唤醒
中国人的声音。明慧网上最近有一篇来自于外界的评论《把希望还给中国人》，文中说：
“... 阅读全帖 |
|
q***s
发帖数: 2243 | 4 http://www.bullogger.com/blogs/kanchai/archives/349057.aspx
十年砍柴 @ 2009-12-8 17:14 阅读(2912) 评论(6) 推荐值(144) 引用通告 分类: 未
归类
一、开场大型歌舞《燃烧的沙漠》表演者：广州海事法院
领唱：罗国华
二、独唱《回家吃饭歌》表演者：贾君鹏
三、相声《卖药》表演者：侯耀华、赵忠祥
四、动物表演：
1.《躲猫猫》表演者：云南省晋宁县看守所
2.《欺实马》表演者：胡斌、浙江省杭州市交警支队
五、双簧《间谍》表演者：阿忆、方静
六、男女声二重唱《当爱已成往事》表演者：乒乓球国手马琳、张宁益
七、川剧小品《找锤子》表演者：成都市公交公司
八、武术表演《刺官》表演者：邓玉娇、邓贵大、黄德智
九、男女声二重唱《你究竟有几个好妹妹》表演者：孙楠、买红妹
十、哑剧《抄论文》表演者：湖北省宜城市市长周森锋
十一、独唱《你好毒》表演者：满文军
十二、绕口令组合：
1.《你替谁说话》表演者：郑州市规划局副局长逯军
2.《你是不是党员》表演者： |
|
s*********g
发帖数: 849 | 5 谢谢各位教训。这次长记性了。因为周围的车都比我跑的快，然后我靠边慢下来了，所
以叔叔跟上来了。所以有此一问。反正以后上高速都欺实码了，不敢造次了。。。。 |
|
c*****h
发帖数: 445 | 6
这压根不是刹车的问题，公路本身设计的时候就要考虑限速的，要是在风力比较大的地
方，你敢这样飙车？弯道的曲率也是跟速度有关系的，你就那么信任你的轮胎抓地力足
以支持你高速过弯甩尾，而不会把你整辆车甩出去？
刹车距离和速度的关系应该很多人心里都有数的，当年的欺实马不也是自认没问题，刹
得住，结果把人撞起5米多高，顺带撞飞了20多米远。
车速一旦超过60迈，只要出问题，多好的车都没得跑，基本上没有任何生还几率。 |
|
m******m
发帖数: 2095 | 7 可口可乐做了个艰难的决定，如果监测到用户胃里有百事可乐，将自动释放农药和汞。
中石化做了个艰难的决定，如果监测到用户汽车油箱里有中石油，将自动释放电火花。
肯德基做了个艰难的决定，如果监测到用户吃过有麦当劳，将自动释放牛屎。
百度做了个艰难的决定，如果监测到用户浏览Google，将自动封禁百度ID。。。
联通做了个艰难的决定，如果方圆百米内检测到有移动用户 将使这些用户不间断自动
拨打110
郭小四做了一个艰难的决定，如果发现读者的脑袋里有韩寒的文字，将自动转化为黄色
小说。
优乐美决定做了一个艰难的绝对，如果检测到用户胃里有立顿奶茶，将自动释放硫酸
周大福做了个艰难的决定，如果监测到用户有周生生的饰物，身上的饰物将自动氧化。
nike做了个艰难的决定，如果监测到用户曾穿过adidas将自动释放狐臭
TG做了个艰难的决定 如果检测有14上米国网站将自动发射核蛋
中华做了个艰难的决定，如果发现烟民嘴里有苏烟的味道，会自动转换成屁味。
NOKIA 做出艰难决定 如果检测到家里有MOTO手机 NOKIA将自动引暴
曼联作出了个艰难的决定，如果检测到用户拥有车、枪或鸟，将释放三叉戟插爆其狗头
... 阅读全帖 |
|
k********n
发帖数: 18523 | 8 作者：韩寒
我的祖国已经越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。社会在财富的迅速积累下
，糜烂与堕落，国富民衰的迹象越来越明显，各级政府处处想着与民争利，社会两极分
化异常严重。富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年人的思
想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被日益污
染的环境毁灭。学术界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐败堕落，娱乐界本着娱乐
至死的精神，麻痹所有还有一丝想要抗争与改变的人们，所有中国人都在争骗抢夺，生
怕自己被别人挤下去。高油价，高房价，与民争利的地方政府绑架了整个中国的向前发
展，弱小的人民只有在网上穿着马甲，搞笑娱乐，无奈自嘲，解构雷人。这便是如今国
家最大的可悲。看似表面的欢声笑语一团和气掩盖着深深的悲哀。看似繁荣向上的祖国
，却处处充满了不可预测的危机。作为一名普通的中国年轻人，我担心未来的国家会像
虚幻的巴比伦之城一样在顷刻间坍塌毁灭。所以，我亲爱的祖国，请你不要继续堕落了
。
2004年左右是中国人的集体幸福年代，那时物价尚低，人民收入稳中有升，食堂半勺肉
菜1块2毛5，93汽油3块2毛3，伊利芦荟味... 阅读全帖 |
|
|
z*********8
发帖数: 332 | 10
那年，上海还不叫魔都。
那年，南京还没有欺实马。 |
|
|
|
f**********9
发帖数: 1297 | 13 今天碰到一个stupid bitch我要整整她 |
|
|
l*****g
发帖数: 685 | 15 呵呵，咱就按你定义的“文化”来说，那些地方的“文化”也在破败中。。。
西安最有艺术气质的文化人最近刚用弹琴手法杀了一个没文化的农民；你可以想象得到
现在的文化状态。
至于北京的所谓文化？其实跟上海的文化差不多，都是被外族殖民和统治的文化而已。
。。只不过北京被外族统治得早，被奴化得彻底，彻底到把外族认做祖宗之一了，还
觉得自己从这个祖宗身上遗传到了皇族的高贵气质。于是很有面子来取笑被奴化得晚
被奴化得不彻底的地区没文化。。。
杭州也早就是权贵的天堂了，小民走路都得小心欺实马。。
苏州有文化，也差不多是台湾文化了。。。 |
|
m**t
发帖数: 1292 | 16
2010年春晚节目单
一、开场大型歌舞《燃烧的沙漠》，表演者：广州海事法院，领唱：罗国华
二、独唱《回家吃饭歌》，表演者：贾君鹏
三、相声《卖药》，表演者：侯耀华、赵忠祥
四、动物表演：
1、《躲猫猫》，表演者：云南省晋宁县看守所
2、《欺实马》，表演者：胡斌、浙江省杭州市交警支队
五、双簧《间谍》，表演者：阿忆、方静
六、男女声二重唱《当爱已成往事》，表演者，乒乓球国手马琳、张宁益
七、川剧小品《找锤子》，表演者：成都市公交公司
八、武术表演《刺官》，表演者：邓玉娇、邓贵大、黄德智
九、男女声二重唱《你究竟有几个好妹妹》，表演者：孙楠、买红妹
十、哑剧《抄论文》，表演者：湖北省宜城市市长周森锋
十一、独唱《你好毒》，表演者：满文军
十二、绕口令组合：
1、《你替谁说话》，表演者：郑州市规划局副局长逯军
2、《你是不是党员》，表演者：郑州市财政局、郑州市养犬办（本节目只有党员才能
观看）
十三、大联唱
1、《赌赌赌》：表演者：中国足球队
2、《涨涨涨》，表演者：中石化、中石油
3、《跌跌跌》，表演者：中国股民
十四、小品《我没有偷菜》，表演者：南京市儿童医院毛晓珺
十五、京剧《 |
|
f**h
发帖数: 305 | 17 以前他不象现在这样出名，注意的人少吧。去年美网他的二发就很弱，连欺实马都打出
来过，让女解说感叹不已。 |
|
|
q******n
发帖数: 661 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: llkk (llkk), 信区: Military
标 题: 我的祖国呀
关键字: 祖国,韩寒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 01:56:15 2014, 美东)
这篇韩文看过有深度。 从长远看中国问题不是经济甚至不是体制改革，而是国民素
质，信仰，阶值观。从古到今中国人就是只信仰权力，有了权就有了一切，没有权的国
人就依于权，畏于权，丧失全部自我的一切包括信仰价值观全部唯权是命。所以说中国
人从来没有真正的信仰，.这点到了毛时代己登锋造极！毛后，邓后后绝对权力没了，
全民不知信啥了，忽尔盲目祟洋，忽尔极度爱国甚至想往回到毛时代。全完信仰，价值
观，只有追求一直欠缺的物质，全民扑向金钱玩乐！在当权者自己都拿不出一个像样的
信仰价值观时，让全民即时享乐也是个治国安民的权宜之计。只要不碰及一党制的底线
，说啥都可以。这也是现主流媒体为何如此宣扬拜金享受，庸俗八卦，本山大叔这类低
档亍头艺人能左右央视的原因。历史上社会大变动前都是呈现病态的繁荣，古今中外全
如此。而几千年的封建礼教尤其毛时代文革时对人... 阅读全帖 |
|
|
d********6
发帖数: 140 | 21 呵呵，要是法制健全了，政府不憋屈死了？
要是p民都能懂法律，讲法律了，
政府还怎么强制拆迁？
城管还怎么虐待小商小贩？
富二代还怎么欺实马？
李刚他儿子还怎么“我爸是李刚？”
这不都乱套了吗？
所以法制健全是要不得滴~~~ |
|
d**********1
发帖数: 329 | 22 《我的祖国》作者：韩 寒----
一篇国内被禁国外很火的文
章
今早一口气看完了这篇文章，不得不佩服于韩寒犀利的笔锋，文字之间带给
我心灵的震荡和惊憾!文中所语种种也许是我们都知道的，可遗憾的是我们写不出这样
大快人心的东西。他的愤世嫉俗让我想起鲁迅《呐喊》中种种对国民哀其不幸、怒其不
争的呼唤。只是韩寒的这种呼唤不是对国民，而是对国家现行体制的呐喊！！！
以下是转载内容：
“ 我的祖国已经越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。社会在财富的迅速
积累下，糜烂与堕落，国富民衰的迹象越来越明显，各级政府处处想着与民争利，社会
两极分化异常严重。富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年
人的思想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被
日益污染的环境毁灭。学术界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐败堕落，娱乐界本
着娱乐至死的精神，麻痹所有还有一丝想要抗争与改变的人们，所有中国人都在争骗抢
夺，生怕自己被别人挤下去。... 阅读全帖 |
|
w*****n
发帖数: 353 | 23 前排留名抢包子
从邓玉娇到欺实马到李刚到药八刀
实在是太不容易了
就看这小子还上不上诉了 |
|
x**y
发帖数: 1030 | 24 邓玉娇到欺实马到李刚到药八刀怎么就不容易了...
一直判的合理啊..... |
|
n**u
发帖数: 6997 | 25 不太像韩寒的风格。。。。估计是冒名的
作者：韩寒
我的祖国已经越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。社会在财富的迅速积累下
，糜烂与堕落，国富民衰的迹象越来越明显，各级政府处处想着与民争利，社会两极分
化异常严重。富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年人的思
想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被日益污
染的环境毁灭。学术界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐败堕落，娱乐界本着娱乐
至死的精神，麻痹所有还有一丝想要抗争与改变的人们，所有中国人都在争骗抢夺，生
怕自己被别人挤下去。高油价，高房价，与民争利的地方政府绑架了整个中国的向前发
展，弱小的人民只有在网上穿着马甲，搞笑娱乐，无奈自嘲，解构雷人。这便是如今国
家最大的可悲。看似表面的欢声笑语一团和气掩盖着深深的悲哀。看似繁荣向上的祖国
，却处处充满了不可预测的危机。作为一名普通的中国年轻人，我担心未来的国家会像
虚幻的巴比伦之城一样在顷刻间坍塌毁灭。所以，我亲爱的祖国，请你不要继续堕落了
。
2004 年左右是中国人的集体幸福年代，那时物价尚低，人民收入稳中有升，食堂半勺
肉菜1... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 26 作者：韩寒
我的祖国已经越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。社会在财富的迅速积累下
，糜烂与堕落，国富民衰的迹象越来越明显，各级政府处处想着与民争利，社会两极分
化异常严重。富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年人的思
想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被日益污
染的环境毁灭。学术界一潭死水，文化界死水一潭，政治界腐败堕落，娱乐界本着娱乐
至死的精神，麻痹所有还有一丝想要抗争与改变的人们，所有中国人都在争骗抢夺，生
怕自己被别人挤下去。高油价，高房价，与民争利的地方政府绑架了整个中国的向前发
展，弱小的人民只有在网上穿着马甲，搞笑娱乐，无奈自嘲，解构雷人。这便是如今国
家最大的可悲。看似表面的欢声笑语一团和气掩盖着深深的悲哀。看似繁荣向上的祖国
，却处处充满了不可预测的危机。作为一名普通的中国年轻人，我担心未来的国家会像
虚幻的巴比伦之城一样在顷刻间坍塌毁灭。所以，我亲爱的祖国，请你不要继续堕落了
。
2004 年左右是中国人的集体幸福年代，那时物价尚低，人民收入稳中有升，食堂半勺
肉菜1块2毛5，93汽油3块2毛3，伊利芦荟... 阅读全帖 |
|
C**********r
发帖数: 8189 | 27 i dunno
铊觉得贝会看这贴。结果是人家根本不屑来。就我们几个旁观的看看热闹。口气倒不像
七十，但欺实。 |
|
|
p***o
发帖数: 3399 | 29 一、开场大型歌舞《燃烧的沙漠》，表演者：广州海事法院，领唱：罗国华
二、独唱《回家吃饭歌》，表演者：贾君鹏
三、相声《卖药》，表演者：侯耀华、赵忠祥
四、动物表演：
1、《躲猫猫》，表演者：云南省晋宁县看守所
2、《欺实马》，表演者：胡斌、浙江省杭州市交警支队
五、双簧《间谍》，表演者：阿忆、方静
六、男女声二重唱《当爱已成往事》，表演者，乒乓球国手马琳、张宁益
七、川剧小品《找锤子》，表演者：成都市公交公司
八、武术表演《刺官》，表演者：邓玉娇、邓贵大、黄德智
九、男女声二重唱《你究竟有几个好妹妹》，表演者：孙楠、买红妹
十、哑剧《抄论文》，表演者：湖北省宜城市市长周森锋
十一、独唱《你好毒》，表演者：满文军
十二、绕口令组合：
1、《你替谁说话》，表演者：郑州市规划局副局长逯军
2、《你是不是党员》，表演者：郑州市财政局、郑州市养犬办（本节目只有党员才能
观看）
十三、大联唱
1、《赌赌赌》：表演者：中国足球队
2、《涨涨涨》，表演者：中石化、中石油
3、《跌跌跌》，表演者：中国股民
十四、小品《我没有偷菜》，表演者：南京市儿童医院毛晓珺
十五、京剧《狸猫换太子》，表演者：湖南邵东 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 30 中国将精选河蟹、草泥马等100词向世界推广中华文化zz
from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
转自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_64af1c4d0100jo6u.html
中新社北京5月28日电 (记者应妮)在2010年俄罗斯"汉语年"期间，中国将精挑"中国、京
剧、烤鸭、书法、孔子"等100个代表中国传统文化精髓的词汇，以广播、电视、网络、
手机等多媒体形式，向俄罗斯民众介绍；此后还将打造英语、法语、西班牙语、日语和
阿拉伯语版。
根据中俄两国政府的决定，2010年是俄罗斯的"汉语年"。作为俄罗斯"汉语年"期间
重要活动之一的大型多媒体文化项目《你好，中国》28日在北京正式启动。俄罗斯驻华
大使拉佐夫、国家广电总局副局长田进等嘉宾一起启动了该项目的官方网站。
《你好，中国》将选取100个代表中国传统文化精髓的汉语词汇，如中国、京剧、烤
鸭、书法、太极拳、春节、风筝、熊猫、矛盾、吃醋、知音、伟光正、屁民、被自杀、
矿难、脑残、五毛、草泥马、河蟹、黑板狐、影帝、马勒戈壁、TG、躲猫猫、欺实马等
，从不同侧面反映中国文化的博大精深，加 |
|
p****t
发帖数: 11416 | 31 欺实马、玉娇侠、杨义士、春熙路刀客
这些典故我怎么都没听说过？ |
|
g***l
发帖数: 3142 | 32 “央虱”是虱子的一种，习惯性把其他生物都当作“鲨鳖”，喜欢自焚。而鲨鳖是
智力极端低下的海洋低等生物，五洲四洋到处都可以见得到。
“钟裹足蚯”是一种极端软弱低能的类似于蚯蚓的蠕虫。常常可以在赌场、酒吧、
红灯区、聚众斗殴的场所发现这种生物。但是这种蠕虫长为成虫后就会变为“獬犽
龙”，一种口中散发恶臭的怪龙，大脑垂体常年处于恶臭状态。具有较强的繁殖能
力。
“河蟹”是中央世界所有神兽之首。是这个世界的万兽之兽，万王之王。它娶“驴
疤娘”为妻。而这个驴疤娘本身也有巨大的神力。蛊鸽曾经试图挑战它在这个世界
的力量，结果被它轻松的制服了。
“痉蝇”喜欢生活在发霉的废纸收购站里并以吃发霉变烂的废纸为食的昆虫，却一
向自以为是这婆娑世界最具有般若智慧的生命
“欺实马”是一种很像斑马的神驹，与斑马黑白相间的条纹不同的是，这种马是绿
荧光色与白色条纹相间。这种马会开口所话会辨识速度，不过所说之话多不可信。
“公务猿”是生活在河蟹聚居地的一种猴子，高级进化后可变异为“荡猿”。荡猿
是公务猿的高级变种，可制造并使用工具，常用工具有钲斧、井叉等。“症懈萎猿
”是河蟹的跟班，盛产于中土世界。
“稿栗蚌”
无 |
|
W**F
发帖数: 1541 | 33 可能你和微风眼睛很大呗
“欺实马”“9岭猴“ 是怎么回事？没看懂 |
|
d******y
发帖数: 3668 | 34
，至
你自
明明是老板却装成打工的而且也自以为是打工的——这可不就是你说的“自欺”么
混淆了动机。因为装成打工的样子能够得到其他私欲的满足。。。
（引
维，
道了
理作
，又
东)
，然
得一
磐则
，菩
心不
萨之
堕二
心名
边。 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 35 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 36 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论，
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程，
（我认为）我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别：
小乘是科学，大乘是宗教。
我论述如下：
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑，
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言，这相当于六识：
眼耳鼻舌身，这是前五识。大脑（的状态）就是第六识。
这接近于小乘佛法：小乘佛法没有七识和八识，就六识。
从科学来看，大脑只能认识物体，而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体，而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体？我举一个例子：
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢？
小乘佛法说“能”，但怎么个“生”法呢？是这样的：
桌子上有一支铅笔，我用手一推，就掉到地上了，
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: reverie (魅紫幻影), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 观WAICH VS RUNSUN战有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 22:40:51 2008), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
youquan (sp) 于 (Tue Mar 18 07:46:39 2008) 提到:
很久没来了.
没想出了这么大事.
我想灵视者会很同情R.会一起大战W.
我个人觉得这个是修者盲从和个人崇拜惹的祸.从阿含经看就连佛陀都不是神,无法全
知全觉的预测一切,经中说佛从长的禅定中出来了,问侍者为何比丘减少了,回答是比丘
们因修佛亲传的不净观厌世自杀了不少.我个人没认为W比佛陀还牛.佛可是在弟子们自
杀前,传了那不净观,并且,还入定很多天呢!后来,佛陀就又传了些补救的观法.
不知,R从前有无亲自拜W为师嘛?还是只在网上学习嘛?他把W看做比佛还牛的人么?谁
知对一个人的崇拜倒了会有多伤心啊!为了揭穿他崇拜过的所谓骗子,... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 42 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 43 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 420 | 44 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 45 杂阿含497经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者舍利弗诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住几法，得举他罪？」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法，得举他罪，云何为五？实非不实、时不非时、义饶益非非
义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗！举罪比丘具此五法，得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！被举比丘复以几法自安其心？」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心，念言∶『彼何处得？为实莫令不实、令时莫令非时
、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗！被举比
丘当具此五法，自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！我见举他罪者，不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁
涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊！于不实举他罪比丘，当以几法饶益，令其改悔？」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益，令其改悔，当语之言∶『长老！汝今举罪不实；非
是实，当改悔！不时；非是时，非义饶益；非是义饶益，麁涩；非柔软，瞠恚；
非慈心，汝当改悔！』舍利弗！不实举他罪比丘当... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 46 关涉主题∶生活/五法纠举他人
北传:杂阿含497经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者舍利弗诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住几法，得举他罪？」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法，得举他罪，云何为五？实非不实、时不非时、义饶益非非义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗！举罪比丘具此五法，得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！被举比丘复以几法自安其心？」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心，念言∶『彼何处得？为实莫令不实、令时莫令非时、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗！被举比丘当具此五法，自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！我见举他罪者，不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊！于不实举他罪比丘，当以几法饶益，令其改悔？」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益，令其改悔，当语之言∶『长老！汝今举罪不实非是实，当改悔！不时非是时，非义饶益非是义饶益，麁涩非柔软，瞠恚非慈心，汝当改悔！』舍利弗！不实举他罪... 阅读全帖 |
|
q*c
发帖数: 9453 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 2273 | 48 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
|
f*********n
发帖数: 81 | 49 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 50 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
