g**1
发帖数: 10330 | 1 香港特首都欽定了？ 大陸網友：台灣人要睜大眼啊
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2017-03-26 10:05聯合報 記者賴搴戗u即時報導
香港三位特首候選人，左起：曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人牽手合照。（路透）
香港三位特首候選人，左起：曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人牽手合照。（路透）
香港今天上午舉行特首選舉，1194名選委將會在曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人中，投
票選出未來五年的特首。大陸網民對這場小圈子選舉稱：「都欽定了，還搞這遮羞布幹
啥呢？」、「黨要讓誰上就誰上」相信黨絕對有這能力，還有網民籲「台灣人可得睜大
眼睛看看！千萬不要上當哦！」
據新浪微博 ，大陸網民稱，民調高的候選人，卻未獲得北京支持，反而北京以種各種
手法明示暗示選委投票予特定女候選人，這顯示「一國兩制算是徹底崩了」，香港亦從
英國殖民地變成「北京的殖民地」，「香港人等著子子孫孫慢慢痛苦吧」。李超人都說
，「女媧補天了，要支持黨中央決定的人」。
網友還稱，一國兩制本來是要做給台灣民眾看，展示「範例」，中共如何能「和平統一
」；大陸網友向台灣喊話說：「台灣人可得睜大眼睛看看！」「台灣人民千萬不要上當
哦！」
官媒「提候... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 2 北韓的封閉保守人盡皆知，連髮型都在政府的管轄範圍內。為了阻擋人民受西方文化影
響，北韓首都平壤的理髮廳裡張貼十八種官方「建議」女性髮型，男性更慘，只有十種
髮型。
男性只有10髮型可選只能留短髮
雖然沒有明文規定，平壤理髮店牆上都掛著兩幅髮型參考圖，「鼓勵」民眾以這些髮型
為標準。女生有十八種髮型可以選，有長捲髮、齊肩長髮、短捲髮等，風格復古且略顯
土氣。而男性雖號稱有十種髮型可選，但清一色是短髮。北韓女子穿著傳統服飾時，通
常是留長髮，不過穿著西式服裝時，則可選擇稍微燙捲。除此之外，從髮型也可以看出
女子結婚了沒。已婚女子通常只留短髮。北韓第一夫人李雪主即是頂著一頭俏麗短髮。
未婚女子則可以變點花樣，可選擇綁辮子或緞帶。
未留官定髮型就是「叛徒」
北韓男性被規定頭髮長度不得超過五公分，每十五天要修剪一次。○五年北韓國營電視
臺「理髮以符合社會主義的生活方式」節目，工作人員攜帶隱藏式攝影機，糾舉街上違
反髮型規定的「叛徒」，報導其姓名與工作地點，羞辱他們。節目甚至謬稱長髮會消耗
腦力。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治，一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗，自此之後，宋朝默認越南的獨立地位，越南史家稱之
為「古今第一武功」，李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟，透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘，
可以知道，李常傑世為簪纓，其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉，常傑二十
歲清身
入宮侍太宗，聖宗時因從征占城，功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公，經略清化、乂安兩地，仁宗即
位，李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 4 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 5 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 7 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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发帖数: 42 | 8 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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发帖数: 42 | 9 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 13 以下引自維基百科：
http://zh.wikipedia.org/wiki/
牧師是在一般基督新教的教會中，專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用
字就是牧羊人之意。牧師的一詞源於拉丁語的pastor，而希臘文為ποιμην ，與《
新約聖經以弗所書》4:11有關。但此經文在其他聖經譯本卻有不同譯法，如牧人（
《聖經 (呂振中譯本)》和《聖經恢復本》）、司牧（《聖經 (思高譯本)》）、牧養（
《聖經新譯本》）。
許多學者認為，基督教在3世紀後受到周圍異教徒的影響，將神父和主教的職務自一般信
徒分離出來。在這個時候開始，一位主教可以監督全城或教區的信徒。宗教改革後，加
爾文、慈運理和其他改革者以牧師取代天主教的神父。一些新教徒認為，牧師的稱謂違
背了所有信徒皆祭司的教義 ，因此拒絕使用這個詞和牧師聘用制度 ， 其中包括門諾會
和一些受弟兄運動影響的教會。
既然弗4:11原文是指牧人，為甚麼，《聖經和合本》要譯作《 牧師 》呢？
請參看以下其他譯本：
簡易英文譯本：[ And he gave some as Apostles, and some, prophets; and so... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 柏克萊華裔女研究生 張舒欽周三離奇失蹤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 12:59:46 2016, 美东)
http://www.singtaousa.com/625795/post-%E6%9F%8F%E5%85%8B%E8%90%
柏克萊加大（UCB）中國學生會微信公眾號CPU昨日發佈一則尋人啟事，稱該校一名華裔
女研究生於1月6日(周三)深夜起失聯，已向柏克萊市警方報案，呼籲各界知情人士聯絡。
該則尋人啟事稱，失蹤人張舒欽，女，北京人，22歲，身高160cm不到，體重80斤左右
。室友最後一次見她是1月6日晚上11時半左右，然後張女外出，直至約定的時間未出現
，打手機直駁留言。最後能查到的記錄是1月7日凌晨1時50分許，張舒欽過了東灣的列
治文-聖拉斐（Richmond-San Rafael）大橋。
尋人啟事稱，現張女已失聯超過24小時，並錯過了已訂票回中國的航班，希望有任何線
索儘快聯繫電郵[email&... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 柏克萊華裔女研究生 張舒欽周三離奇失蹤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 12:59:46 2016, 美东)
http://www.singtaousa.com/625795/post-%E6%9F%8F%E5%85%8B%E8%90%
柏克萊加大（UCB）中國學生會微信公眾號CPU昨日發佈一則尋人啟事，稱該校一名華裔
女研究生於1月6日(周三)深夜起失聯，已向柏克萊市警方報案，呼籲各界知情人士聯絡。
該則尋人啟事稱，失蹤人張舒欽，女，北京人，22歲，身高160cm不到，體重80斤左右
。室友最後一次見她是1月6日晚上11時半左右，然後張女外出，直至約定的時間未出現
，打手機直駁留言。最後能查到的記錄是1月7日凌晨1時50分許，張舒欽過了東灣的列
治文-聖拉斐（Richmond-San Rafael）大橋。
尋人啟事稱，現張女已失聯超過24小時，並錯過了已訂票回中國的航班，希望有任何線
索儘快聯繫電郵[email&... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 16 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
甲貳、譯禮
頂禮曼殊師利童子
此句是雪域大譯師尼瑪扎巴（日稱）在譯作之前的頂禮句。佛經中云：印度東
方有五台山，山中有文殊菩薩顯現為十六歲童子之莊嚴妙相而隨緣隨分度化眾生，故經
中稱彼為孺童妙吉祥或童貞妙吉祥。文殊菩薩亦名曼殊師利或妙吉祥童子。在此為示皈
敬，祈求加被，增上順緣，消除違緣諸障而禮敬本具智悲雙運的童子妙吉祥菩薩。
藏地曾有金剛手菩薩化身的藏王赤熱巴巾，他執政時對經、律、論三藏分別制
定了三種不同的譯作頂禮句：若是翻譯“經藏”則應以十方諸佛菩薩為譯禮的對境，因
為經藏是諸大菩薩於佛所咨啟，佛陀慈悲誨諭善巧酬答而有之故；若譯“律藏”則應以
遍知釋迦牟尼佛為譯禮的對境，因為因果微細奧妙，開遮持犯的善惡業果難測難辨，唯
佛遍智能洞明鑒知、無誤宣說故。若譯“論藏”則應以曼殊師利童子為譯禮的對境，以
森羅萬象之諸法體相千差萬別，分類極多、微妙難測，唯依智慧方能如理破析、辨別了
悟。而文殊菩薩乃三世諸佛智慧的總集，故為求得智慧的加持與悉... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 17 http://www.singtaousa.com/625795/post-%E6%9F%8F%E5%85%8B%E8%90%
柏克萊加大（UCB）中國學生會微信公眾號CPU昨日發佈一則尋人啟事，稱該校一名華裔
女研究生於1月6日(周三)深夜起失聯，已向柏克萊市警方報案，呼籲各界知情人士聯絡。
該則尋人啟事稱，失蹤人張舒欽，女，北京人，22歲，身高160cm不到，體重80斤左右
。室友最後一次見她是1月6日晚上11時半左右，然後張女外出，直至約定的時間未出現
，打手機直駁留言。最後能查到的記錄是1月7日凌晨1時50分許，張舒欽過了東灣的列
治文-聖拉斐（Richmond-San Rafael）大橋。
尋人啟事稱，現張女已失聯超過24小時，並錯過了已訂票回中國的航班，希望有任何線
索儘快聯繫電郵[email protected]
/* */
另外，該公眾號貼出一張柏克萊警察局報案回條，顯示報案日期為1月8日，警方接到「
失蹤人口」報案。
該則尋人啟事迅速在華人微信圈內散播，記者昨日電郵該郵箱，至截稿時未收到回覆，
柏克萊警察局也未回覆本報查詢。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 18 by His Holiness Jigdal Dagchen Sakya
傳法上師：薩迦·吉札達欽法王
Mindfulness Meditation Techniques
正念觀照的禪修技巧
Every day we have different mental experiences. We are in a good mood or a
bad mood. We are happy or unhappy. These thoughts are always working on us.
These experiences are natural, but it is important to understand their
nature. They arise, abide, and cease, continually and seemingly without end.
每一天，我們都有不同的心理經驗——或是心情好，或是心情不好；或是快樂，或是不
快樂……這些念頭一直對我們有所影響。這些體驗是自然的，而重要的是，要瞭解它們
的本質：它們生起、停駐、滅去，如此不斷地生、住、滅，貌... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 革命政治的變異和退化：「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外，中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料，對此事件加以解釋，但是基本的檔案至今仍未開放，而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣，近年來更有一些反思性文章
問世，當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬，也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是：修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架，對該事件提供了一些新的思考角度，其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解，因為當年下發的官方材料，「四人幫」曾經參與其
事，其基本結論在1979年後仍舊維持了下來，若干論斷確實有疑點。本文的看
法是：歷史研究強調客觀公正，研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別；對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察，尤其應考察林彪事件的體制因
素，以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎？
文革之初，毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選，1970年12月18日，毛對斯諾（Ed... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 http://dangshi.people.com.cn/BIG5/85039/10414098.html
胡適反對蔣介石在台灣的三連任
陳漱渝
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胡適與蔣介石的沖突，長期以來就存在。但在1960年2、3月召開的偽“一屆國民大
會三次會議”期間達到了高峰。1947年公布的《中華民國憲法》，共分14章，175條。
其中第四章第47條規定:“總統任期六年，連選得連任一次”。蔣介石於1948年開始擔
任總統，至1960年已任滿兩屆，長達12年，應該和平轉移政權。據王世杰1960年元旦日
記:“總統選舉事，本黨負責諸人似已內定於國民大會集會時，修改憲法之臨時條款，
將憲法上連任以一次為限之限制，暫行停止適用。在台灣，唯有胡適之曾直率托張岳軍
(按:即張群)向蔣先生建言，反對蔣先生作第三任總統。”
胡適的理由是：蔣介石如出任第三任總統，即等於修改了憲法，而1958年12月23日
，蔣介石在“光復大陸設計委員會”上言之鑿鑿地宣布:“我可以代表中國國民黨，代
表政府來說，我們不僅是沒有修改憲法的意思，並... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
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* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 23 中共第五代強調打鐵還需自身硬，豪言「老虎、蒼蠅一起打」，近日又要求中央巡視組
「敢於碰硬，善於發現問題，發揮震懾力，遏制腐敗現象蔓延勢頭」，可謂字字鏗鏘。
問題是，既得利益集團盤根錯節，愈是高層，愈是腐敗，中央巡視組打蒼蠅還行，敢不
敢打大老虎，則備受質疑。
被視為「欽差」的中央巡視組並非新鮮事物，早在十年前胡溫政府執政之初就已成立，
據說初期頗具成效，曾拿下陳良宇等巨貪案，奈何日子一久，綱紀廢弛，有的巡視組下
不察民，上不督官，變成吃喝玩樂腐敗組。有見及此，現任中紀委書記王岐山對中央巡
視組作出改革，一是將巡視組組長由長期任用改為「一次一授權」，防止濫權腐敗；二
是要求巡視工作「關口前移」，「下沉一級」了解幹部情況，當好中央的「千里眼」，
以求找出「老虎」和「蒼蠅」。中央巡視組分兵出擊，分赴內蒙古、江西、湖北、重慶
、貴州、水利部、中國儲備糧管理總公司、中國進出口銀行、中國出版集團、中國人民
大學開展巡視，好不威風。
陽光法案 至今難產
內地官場大面積腐敗，幾乎到了無官不貪的地步，手持尚方寶劍的巡視組要想拿下貪官
建功立業，不辱使命，直如探囊取物。然而，說甚麼並不重要，重要的是做甚麼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 台巴子要專政／范蘭欽
我談歹丸之惡，有些對政府苦大仇深的人常來洩憤，說什麼大陸不敢打歹丸啦，歹丸透
明啦，大陸內鬥啦，歹丸哪會回歸啦，歹富陸窮啦，我對此類憤人回答如下：
你話不對，大陸三十年前或如此，這三十年鬥爭基本沒了，經濟好了，台巴子現在反羨
大陸的錢，尤其是沿海的二億人，生活比台巴子不差，台巴子也有百多萬在沿海。臺北
只等於大陸中等城市之規模。台巴子想大陸觀光客來，就是看錢，看香港受益，眼紅。
但又不改那貶中怕窮親戚的心理，又把大陸人當俜溃瑏泶跬枞月闊蚀箨懭松賮恚
賮磉@鬼島。本來大陸人當之寶島（其時沒什麼寶，倒是「很寶、很渾」），現知其那
麼恨中，當然也厭台了，但台巴子看人來少了，又怪馬英九開門政策沒效，賺不到俚腻
X。這就是台巴子最可惡、最爛的地方，不但占了便宜就賣乖，沒佔便宜還喊冤，偷不
到東西還怪客人不上門，皮包鎖太緊。俸白劫，歹丸向來如此。
對，大陸是求臺灣不要獨立，因為不想動武，現在不要與美國打，現在。打歹丸？浙江
一省力量就夠了。但不想動武，想求和平，並不是就是歹丸有理，什麼歹丸政治多透明
等屁話。歹丸不管好或壞，善或凶，這是中國之土，若不離婚，你們過著可以，若要離... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 25 李hz在《見真性》中宣稱：“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”，“將來他修成的時候，想要什麼伸手即來，要什麼有什麼，想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說：“為什麼修佛呢？…
…可以永不吃苦，永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說：“如果你真的圓滿了，你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始，李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說：“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了，人修成圓滿，這是一件多麼嚴肅的事，世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年，他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說：“不要怕時間長，我告訴大家，基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎？關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家，救度眾生再有十年，你們還幹不幹？”這句簡單問詢弟子的話語，便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是，許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg，把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖 |
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W******E
发帖数: 30 | 26 李hz在《見真性》中宣稱：“修fldf可圓滿”。 在《轉fl》中稱“修煉的最終目
的就是得道、圓滿”，“將來他修成的時候，想要什麼伸手即來，要什麼有什麼，想幹
什麼就幹什麼。在他的世界中什麼都有” 在《fldf義解》 中說：“為什麼修佛呢？…
…可以永不吃苦，永遠美好”。在 《歐洲法會講法》時說：“如果你真的圓滿了，你
是修成了一個很大的神……你把地球攥在手裏也都不費吹灰之力”。
從1996年開始，李hz就鎖定df弟子“圓滿”的實修時間。他在《大曝光》中說：“
目前一大批學員圓滿和將要圓滿了，人修成圓滿，這是一件多麼嚴肅的事，世間沒有比
這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了”。2003年，他又再定df弟子“圓滿”期限。在北美
巡迴講法上說：“不要怕時間長，我告訴大家，基督教被迫害三百年以後才起來的。帶
有重大使命的df弟子還不如一個普通修煉者嗎？關鍵是我們怎麼樣去認識問題。我問問
大家，救度眾生再有十年，你們還幹不幹？”這句簡單問詢弟子的話語，便將“圓滿”
時間又向後推遲了十年。
於是，許多聽從李大師說教的df弟子們又開始習練flg，把“圓滿”作為修煉的終
極目標。經... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 29 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 30 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
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● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 31 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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z**n
发帖数: 22303 | 32 問：如果沒有經過實體雙運的話，是否能自在證得虹光身？
答：可以。得到虹光身有種種不同的方法，修六度或十度也一樣可得到，就算是脩
大乘菩薩道，一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體，因為虹光本身是空的，可是它的顏色（紅橙黃綠藍靛紫……）又是我們肉眼
能看得見的。
問：在領受無上瑜珈密四灌頂時，據書上所言，需要明妃的配合。但就我所知，目
前在台灣並沒有這種的儀式；那運用觀想或是其它的方式，是屬於方便法？或是仍
為究竟法？
答：無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母，有外、內、密三類，而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母，而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行，就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃，在這種情況下，才必須依賴外空行（或實體明妃）。
但，很多人認為所謂的明妃或者空行母，是女性，是位漂亮、美好的女孩，這種
看法相當混濁，很不正確。 “明妃”，其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問：現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式，是否表示（意味著）現在已經
不需要？
答：對那些真正需要的人，當然是需要。... 阅读全帖 |
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x**g
发帖数: 807 | 33 江西大米創每公斤人民幣一萬三千多元天價
中央社
中國市場上一般大米每公斤售價約人民幣三元，據報導，種出「世界上第一粒水
稻」的江西萬年縣出產的五公斤原產地貢米經過拍賣，創下每公斤一萬三千八百元（約
新台幣六萬二千元）的天價。
萬年縣因發現世界上年代最早的水稻植矽石，被考古界公認為世界稻作文化起源
地。
據「南方都市報」報導，萬年貢米原產於裴梅鎮荷橋村山區，春季播種後到初冬
才能收穫，每畝產量僅二百公斤，因被明朝開國皇帝朱元璋欽定為「代代耕種，歲歲納
貢」而得名。
這種米顆粒大，體細長，顆形如梭，米色似玉。經測定，蛋白質含量比普通大米
高一至二倍，且含豐富的維生素B和一定數量的微量元素。
有趣的是，僅荷橋村三百多畝山區水田出產的才最為正宗，移植到其他地方品質
則明顯下降。
據專家考證，這是萬年貢米生長要求水土含有多種礦物質、山高日照奇特、泉流
地溫變異等特殊的自然環境使然，荷橋村恰好符合這些條件。因此荷橋村作為萬年貢米
原產地，○五年被中國公佈為原產地域。
據報導，這次拍出天價的萬年貢米出產於原產地九十畝範圍內，出價者 |
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j**n
发帖数: 13789 | 34 我們可以感覺到，中國燥動似乎又開始了。如果胡錦濤在他的最後幾年任期仍然幸運的
話，那麼他的繼任者就需要更多運氣了。
何頻
世界上有很多人還沒有弄明白：那個20年前動用軍隊鎮壓學生、市民的國家，怎麼一夜
之間成了商人、政客和媒體追逐的對象？全世界還有什麼行業沒有感受到來自中國的衝
擊?
中國也有很多人還沒有弄明白：那個當了中國最高領袖七八年的人，是否真正掌握了權
力，是否可以按照自已的意愿施政？他是左派的真傳人，還是右派的潛伏者?
職務不終身待遇卻終身
對第一個問題，其實有了好多種解釋。其中比較有趣的說法是，正是沒有扯皮的反對黨
、沒有獨立的工會、沒有公正的法制、沒有自由媒體的監督，不受制約的商業因而有了
無限膨脹的空間。改革這30年，他們有前30年積累的國有資產可供轉移，更有後代的資
源(例如土地、環境)可以提前消耗。在中國，一個級別並不高的官員，財產也是農民的
幾十倍上百倍還多，這是普遍現象。高官們其實不用再受賄，他們的職務不是終身的，
但他們西方富翁們也難以享受到的待遇卻是終身的，他們的子女斂財上億也是普遍現象
。有人說，人類歷史上最大的財富轉移，正發生在中國。
比較中肯的說法是，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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x**d
发帖数: 201 | 37 中共建政以來第一次傳出副部（省）級官員進入美國使領館要求政治庇護，
尤其發生在中共接班人習近平到美歐進行國是訪問之前，各種陰謀論出籠。
究竟是胡錦濤出手給習近平、薄熙來互鬥的「太子黨」下馬威或清路障？還
是退休政治元老對薄熙來打黑行動的反撲？每個動作都牽動中共政權背後的
複雜關係。
網上消息說，薄熙來得知王立軍逃亡消息，立即派出重慶市長黃奇帆帶七十
輛警車趕到美國駐成都總領事館包圍。王立軍在領事館內和美方談了廿四小
時，交代薄熙來很多內幕以及一些國家機密。王立軍離開領館時，黃奇帆想
將王立軍帶回重慶，和國家安全部人員發生衝突，在中央干預下，王立軍被
國安部門帶走。
王立軍還在現場大叫：「我是薄熙來的犧牲品，薄熙來是野心家，我要與他
魚死網破，材料已經轉移海外準備好了。」按目前的情勢，北京對薄熙來的
調查或許也將開始。
此事先是王立軍二日突被免去公安局長一職，有消息說，王立軍以本名檢舉
薄熙來和妻子谷開來腐敗；也有消息說，王立軍因貪腐以及過去的刑訊逼供
手段，被中央紀檢委調查；而薄熙來為防受到牽連，和王立軍劃清界線，引
發二人決裂。王立軍則聲稱要將薄熙來違法腐敗的資料曝光，還以「在重慶
... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 38 O8馬惊呆了--TG包圍美國領土
【聯合報╱特派記者賴錦宏／廣州—重慶報導】 2012.02.09 03:53 am
重慶市委書記薄熙來（左一）在一月七日的市委會議中唱國歌，後方則是傳出日前出逃
成都美國領事館的重慶副市長王立軍，他曾是薄熙來的「打黑大將」。
（路透）
中共建政以來第一次傳出副部（省）級官員進入美國使領館要求政治庇護，尤其發生在
中共接班人習近平到美歐進行國是訪問之前，各種陰謀論出籠。究竟是胡錦濤出手給習
近平、薄熙來互鬥的「太子黨」下馬威或清路障？還是退休政治元老對薄熙來打黑行動
的反撲？每個動作都牽動中共政權背後的複雜關係。
網上消息說，薄熙來得知王立軍逃亡消息，立即派出重慶市長黃奇帆帶七十輛警車趕到
美國駐成都總領事館包圍。王立軍在領事館內和美方談了廿四小時，交代薄熙來很多內
幕以及一些國家機密。王立軍離開領館時，黃奇帆想將王立軍帶回重慶，和國家安全部
人員發生衝突，在中央干預下，王立軍被國安部門帶走。
王立軍還在現場大叫：「我是薄熙來的犧牲品，薄熙來是野心家，我要與他魚死網破，
材料已經轉移海外準備好了。」按目前的情勢，北京對薄熙來的調查或許也將開始。
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M****J
发帖数: 2908 | 39 O8馬惊呆了--TG包圍美國領土
【聯合報╱特派記者賴錦宏／廣州—重慶報導】 2012.02.09 03:53 am
重慶市委書記薄熙來（左一）在一月七日的市委會議中唱國歌，後方則是傳出日前出逃
成都美國領事館的重慶副市長王立軍，他曾是薄熙來的「打黑大將」。
（路透）
中共建政以來第一次傳出副部（省）級官員進入美國使領館要求政治庇護，尤其發生在
中共接班人習近平到美歐進行國是訪問之前，各種陰謀論出籠。究竟是胡錦濤出手給習
近平、薄熙來互鬥的「太子黨」下馬威或清路障？還是退休政治元老對薄熙來打黑行動
的反撲？每個動作都牽動中共政權背後的複雜關係。
網上消息說，薄熙來得知王立軍逃亡消息，立即派出重慶市長黃奇帆帶七十輛警車趕到
美國駐成都總領事館包圍。王立軍在領事館內和美方談了廿四小時，交代薄熙來很多內
幕以及一些國家機密。王立軍離開領館時，黃奇帆想將王立軍帶回重慶，和國家安全部
人員發生衝突，在中央干預下，王立軍被國安部門帶走。
王立軍還在現場大叫：「我是薄熙來的犧牲品，薄熙來是野心家，我要與他魚死網破，
材料已經轉移海外準備好了。」按目前的情勢，北京對薄熙來的調查或許也將開始。
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发帖数: 591 | 41 是在大陆的台劳网友吧？到大陆的台劳都希望其他台巴不要去，自己却赖着不走，哈哈 |
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b******r
发帖数: 1619 | 42 中美貿易戰膠着、香港反送中抗爭未了，國內外烽煙四起火燒眉毛之際，中共總書記習
近平近日到西北甘肅，觀名勝、登長城、祭先烈、看馬場、參觀其父早年曾任校長的學
校，聆聽民眾對他山呼「萬歲」，十分閒逸。官媒解讀習此行為「弘揚歷史、保護生態
、催谷扶貧」等，竭力塗脂抹粉。有學者認為，習總此輪「西巡」與中國經濟下滑有關
，要借此行告誡全黨準備「過苦日子」，要像當年紅軍西路軍那樣克服困難，浴火重生。
習近平今次西巡，新華社等官媒沒有如常等習離去才發消息，而是透過官方微博即日發
佈。這是習上月31日神隱後首度有公開活動，也是中共北戴河「休假式會議」後首次公
開露面。據報道，習總19日下午抵敦煌莫高窟，參觀這個有千年歷史的文化遺址，並召
見敦煌研究院的專家學者，要求他們「把凝結着中華民族傳統文化的文物保護好管理好
」，同時加強研究利用，「讓歷史說話，讓文物說話」。
前日是習此次行程的重點：早上他先登「天下第一雄關」、萬里長城西邊起點嘉峪關，
新華社發佈的照片顯示，習憑欄遠眺，一副「君臨天下」之勢。隨後習總前往高台縣，
瞻仰中共紅軍西路軍紀念碑和陣亡烈士公墓，並敬送花圈、參觀紀念館。西路軍早年是
中共紅... 阅读全帖 |
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J*G
发帖数: 6489 | 43 姜维平：胡锦涛没有新思维，中国走进了死胡同
作者：姜维平 文章来源：自由亚洲电台
从刚刚结束的60周年国庆阅兵可以看出，中国第4代领导人，与邓小平江泽民一样，都
未能走出毛泽东的阴影，尽管中国穷兵黜武，劳民伤财，倍显虚假的繁荣昌盛，但胡锦
涛并没有新思维，中国走进了死胡同：经济上的高速增长与政治上的僵化倒退，将国家
陷入了撕裂状态。未来的几年内社会不稳定因素将会进一步增多，党内权力争斗会表面
化，中国有可能发生大的动荡。
四幅画像，两个中心，一条死路
在游行的浩荡队伍中，被扭曲了价值观的人们，高举着毛泽东，邓小平，江泽民和胡锦
涛的巨幅画像奋力前行，这一点并不令我奇怪。显然他们的共同特点是，都不是民主选
举产生的国家领导人，前两位的权力是靠枪林弹雨打出来的，后两位是被前者欽定任命
的，尽管他们都把马克思列宁主义挂在嘴上，但从其行动观察，人们找到更多的是中国
历代封建帝王统治的治国理念，外加斯大林时代阶级斗争的余毒，他们远不及善于疏导
治水的大禹，可能更像惯于封堵山洪河水的禹的父亲鲧，而在残暴镇压人民这一点上，
他们与暴君秦始皇比较，又是有过之而无不及，总之后三位未能走出毛泽东的沉重 |
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m**e
发帖数: 495 | 44 我已欽定传位给克林顿，敢抢位子的都该死。---- 08 |
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G****a
发帖数: 10208 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xbdd (降屄大屌), 信区: Military
标 题: 尋庇護未果 王立軍：我是薄熙來犧牲品
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 20:03:24 2012, 美东)
中共建政以來第一次傳出副部（省）級官員進入美國使領館要求政治庇護，
尤其發生在中共接班人習近平到美歐進行國是訪問之前，各種陰謀論出籠。
究竟是胡錦濤出手給習近平、薄熙來互鬥的「太子黨」下馬威或清路障？還
是退休政治元老對薄熙來打黑行動的反撲？每個動作都牽動中共政權背後的
複雜關係。
網上消息說，薄熙來得知王立軍逃亡消息，立即派出重慶市長黃奇帆帶七十
輛警車趕到美國駐成都總領事館包圍。王立軍在領事館內和美方談了廿四小
時，交代薄熙來很多內幕以及一些國家機密。王立軍離開領館時，黃奇帆想
將王立軍帶回重慶，和國家安全部人員發生衝突，在中央干預下，王立軍被
國安部門帶走。
王立軍還在現場大叫：「我是薄熙來的犧牲品，薄熙來是野心家，我要與他
魚死網破，材料已經轉移海外準備好了。」按目前的情勢，北京對薄熙來的
調查或許也將開始。
此事先是王立軍二日... 阅读全帖 |
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o**********s
发帖数: 2058 | 46 我也是北方人.
部分同意楼主的观点.
其实"义气","勇敢"这些品质不是北方人的专利,
北方人可能在一些日常生活中比较具备,
但是在一些大是大非的情境下,
江浙一带也是出了很多很"刚烈"的人.
《欽定勝朝殉節諸臣錄》,《贰臣传》是清初编纂的两本书,
分别记载了明末抗清就义的忠臣,和投降清人的叛徒,
其中北方的叛徒其实好像是比南方多的.
我的这个例子可能比较极端,
但是北方人和南方人的性格真的很难用"勇敢,大气"vs"谨慎,秀气"
之类的刻板词汇来划分. |
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
blackpool (blackpool) 于 (Thu Jan 19 02:43:23 2012, 美东) 提到:
我是一个土生土长的北方人。但是在美国生活了若干年后，我现在比较反感北方文化中
的一些东西。比如；北方人喜欢动不动就称哥们儿爷们儿什么的。动不动就说咱哥们儿
怎么怎么样的。或者是说什么是爷们儿就怎么怎么样。感觉北方人不太讲究互相尊重，
君子之交淡如水。在这点上我觉得南方人做的相对较好。北方人一定更讲义气吗？也不
是。很多时候就是忽悠。
胡乱说两句。总结的不好。就是我的一些感受。大家可以围绕这个展开讨论。
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IdlerLestat (Algernon the mouse) 于 (Thu Jan 19 03:09:52 2012, 美东) 提到:
Hey, pal.
Hey, bro.
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whey (蛋白粉) 于 (... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注：此文来自地方召会/李常受派的水流职事站，请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面
來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神
立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地
之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使
長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是
十三節說，『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也
不是亞當原先所在之處；它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
，並且... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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