f**********d
发帖数: 4960 | 1 維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰：
竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得
于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日
不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。
孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟鉏！花原自怯，豈奈狂飆；
柳本多愁，何禁驟雨！偶遭蠱蠆之讒，遂抱膏肓之疚。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香
枯，色陳顑頷。諑謠謑詬，出自屏幃；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤則替，實攘詬而終
。既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于
羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈
槎，不獲回生之藥。
眉黛煙青，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分
鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 江泽民现身都江堰，戒备森严、救护车保驾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 00:30:17 2010, 美东)
星島日報
「一分鐘前，江爺爺來都江堰了！」昨天下午近四時，前國家主席江澤民現身四
川都江堰的照片被網友曝光。照片所見，除了戒備森嚴，還有一輛救護車「保駕護航」
，隨時防止八十四歲的江澤民身體出現狀況。 (博讯 boxun.com)
昨天下午，江澤民現身都江堰的照片在「成都全搜索的龍門鎮」曝光，有大批的隨
從，以及圍觀群眾。照片是遠眺所拍，不是非常清楚，照片中江澤民身穿大衣，頭髮稀
疏，在嚴寒之中依然四處游玩，顯示其身體健康不算太差。現場戒備森嚴，有很多警車
駐守，還有寫「四川省急救中心」的平治救護車，防止江澤民萬一身體出現狀況可以
實施急救。
雖然照片很快被刪除，但已經在微博、推特等瘋傳，並且引起網友議論紛紛。都江
堰是中國古代建設並使用至今的大型水利工程，被譽為世界水利文化... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 3 大陸）朱家台
毒膠囊事件令民怨鼎沸
薄熙來被「立案調查」陷入秘密關押後，胡溫似乎獲勝，大功告成。但四月九日突
發「『皮鞋很忙』走紅網絡」事件，頓時改變了胡、薄兩方的勝負趨勢。胡溫的「皮鞋
很忙」導致的毒膠囊藥丸軒然大波，讓全國百姓覺得，薄熙來雖壞，也只殺了一個英國
佬，讓三千萬重慶人吃文革二遍苦，而毒膠囊不知害死了多少中國同胞，讓十三億中國
人的食品藥物皆有毒，水深火熱，驚恐萬狀！兩害相權，胡溫的「舊皮鞋」比薄熙來的
野心更壞億萬倍！胡錦濤、溫家寶不僅讓自己頻繁淘汰的舊皮鞋引領全國的破皮鞋流入
「食用明膠」造成的毒膠囊、果凍、酸奶……，而且還要千方百計掩蓋真相與壓制舉報
、上訪，終於將全國百姓對薄熙來案的驚訝、憤怒轉移到「皮鞋很忙」事件上來了。
民怨鼎沸，可從各地出現的無數新兒歌、新段子管中窺豹。
「從前有一雙皮鞋，兩鞋彼此深愛。可是有一天，它們被迫失散。一個變成了毒酸
奶，一個變成毒膠囊。正悲哀天各一方，永遠牛郎織女，不料忽然在同一個人的胃裡喜
相逢。久別激吻，雙毒並發，毒得主人一命嗚呼，兩情卻樂得從此在主人骨灰盒裡朝夕
卿卿我我，天長地久……。這一勝過美國泰坦尼克號的動人愛情故事，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 4 "新唐人電視臺"近期在互聯網等傳播媒體發佈消息，稱他們舉辦的第七屆"全世界中國
古典舞大賽"10月在紐約登臺，並在香港設置亞太區初賽場地，將於8月1日香港旺角麥
花臣場館舉行，同時到處發邀請函，迷惑不少舞蹈愛好者。那麼，這個美其名為"全世
界中國舞古典舞大賽"的舞蹈比賽，到底是怎麼回事？
一、"新唐人電視臺"是啥貨色
"新唐人"三字，取自FLG頭目LHZ的一首歪詩《憶長安》，該詩寫道："秦川山河變
，長安土下存。盛世天朝去，轉眼千百春。何處尋太宗，大法度唐人。"LHZ暗示自己是
唐太宗李世民轉世。該電視臺負責人稱，唐太宗李世民的"貞觀之治"使中華帝國進入另
一個輝煌的時代，將中國帶入空前的璀璨鼎盛，所以我們取其歷史象徵意義，將電視臺
命名為"新唐人"，期盼FLG也能將華人文化推向另一波高峰。
通過"維琪百科"查找，可以清晰地看到"新唐人電視臺"的背景："新唐人電視臺自
稱是由海外華人聯合創辦的獨立、非盈利華語電視臺，但電視臺的報導、節目取材與立
場教偏向FLG、海外民呷耸康仁苤袊伯a黨打壓的人與團體等，同時亦較關注中國的負
面報導；另一方面，由於節目內有FLG的... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 196 | 5 你才公然造謠！
２８日示威者首先衝向警察防線，為了保護大家，警察才發催淚彈的，網上ｙｏｕｔｕ
ｂｅ的視頻清清楚楚。如果你還不相信，自己去找中文大學週保松教授的文章，他可是
一直同情學生的佔中積極參與者，他的文章中寫地很清楚那天是抗議者不停衝擊警察。
另外有多名外籍人士在場寫下的英文見聞，在警察沒有動作的時候，有專門的暴徒不停
用污言穢語辱罵警察，試圖激怒警察。你更不知道的是，在準備佔中的一年多期間，佔
中領導人們和積極分子們多次和泰國、台灣、韓國等地的示威者座談，學習如何激怒警
察，如何對付警察拉人，以及如何在衝撞中佔據道德高地（包括女生高喊非禮）。
真正在破壞香港珍貴的法治基礎，對底層勞動者毫無憐憫之心的，正正是現在高叫民主
的年輕一代。他們毫無民主素養，對不同意見者網絡圍攻，現場則唱生日歌滅聲。這樣
的“民主”派，如果上了台，就是順我者昌，逆我者亡。
更讓人氣憤的是，他們受到攻擊的時候，就高叫警察保護，責備警察不嚴格執法。但是
，如果警察嚴格執法，違法佔路是一定要帶走的。不要說什麼暴力攻擊比阻礙公共交通
更嚴重，違法的性質是一樣的。佔中人士的雙重標準顯而易見！
年輕人只看被激進派佔... 阅读全帖 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 7 【 以下文字转载自 Korea 讨论区 】
发信人: alligator (侏罗纪的幸存者), 信区: Korea
标 题: 鄭律成-共同的音樂家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 01:19:14 2008)
共同的音樂家/ 延靜
2007-10-15
鄭律成音樂會正在北京音樂廳進行。我遺憾的是，沒有見過這位音樂家，但我熟悉他的
歌曲，一聽到《中國人民解放軍軍歌》、《延安頌》，就感到身心振奮，熱血沸騰。不
過慶幸的是，鄭律成的夫人丁雪松是中國的首位女大使，我與她比較熟悉，從她那裡，
我聽到了一些關於鄭律成的故事。
鄭律成一九一八年出生於韓國南部城市光州，因不堪忍受日本帝國主義的侵略，毅然背
井離鄉來到中國，輾轉各地後到達延安，投身抗日武裝鬥爭。他自幼酷愛音樂，在接受
艱苦軍事訓練的同時，顯露出超人的音樂才華。在戰火紛飛的年代，他與時代同呼吸共
命運，以音樂為武器，創作出《延安頌》、《延水謠》等不朽名曲，鼓舞群眾投身火熱
的鬥爭，並為人傳唱至今。
一九四五年八月，日本投降，朝鮮半島光復，鄭律成回到平壤。在那裡，他參與了朝鮮
人民軍協奏團的創建，還創作了《朝鮮人民軍 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 8 MTA地下音樂節 5/18中央車站舉行
2017年05月15日 22:16
紐約市向來以藝術大熔爐著稱，紐約市地鐵中的音樂藝術就是其多樣性最突出的展現。
想要一睹紐約市的藝術風采，地鐵音樂藝術就是其中精華，而一年一度的「MTA地下音
樂節（MTA Music Under NY）」就是集中品味精華的好機會。
70藝術團體試鏡表演
大都會捷運局第30屆地下音樂節（MTA Music Under NY）將於本周四（5月18日）9點開
始在中央車站（Grand Central Terminal）的Vanderbilt Hal舉行，免費對公眾開放。
屆時，將有70個來自世界不同文化背景的藝術團體及藝術家進行現場試鏡表演，並由專
業評判評審，通過評審的藝術家將會進入「MTA地下音樂」名冊。此外，為慶祝音樂節
30周年，今年的音樂節除了試鏡表演，還增設了一特殊節目，由進入了「MTA地下音樂
」名冊逾30年的藝術家們，在中午12點在12點半之間的午餐時間段進行表演。
雖然所有藝術家只要遵守紐約市公共行為法規，都可在MTA系統內表演，但進入了「MTA
地下音樂」名冊的藝術家，就相當於被賦予「質量保證」的... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 9 （在台湾一个网上书店转过来的，繁体转简体的过程中间可能出了不少错。）
成果而甘
—— 九歌最新版序
《白玉苦瓜》是我的第十本诗集，初版于一九七四年，也就是三十四年前，正当我
的盛年，可称我的代表作。生命走到这一站，诗艺探到這一层，我自觉已达成熟的稳境
，以后无论怎么发展，自信已有相当的把握。这些作品都写于我赴港定居之前，对于我
以前的诗集可以算一个结论：
一首诗，曾经是瓜而苦
被永恒引渡，成果而甘
当年決定去香港，多少有一点冒险：环境变了很多，挑战当然不少，好在生命正旺
，诗兴不竭，不久也就进入了情況，找到了新的坐标，在大陆与岛屿之间定了位。
《白玉苦瓜》里的五十多首诗，主題与诗体相当多元，其中有好多首格律工整，语
言单纯，有意无意之间近乎歌词，颇受我在丹佛那两年爱听美国民谣与摇滚乐的启发。
当时我发现：现代诗主知多年，太冷了，怎么能比摇滚乐的热力。所以就半自觉地写下
了从〈乡愁〉、〈乡愁四韵〉、〈民歌〉到〈江湖上〉、〈民歌手〉、〈搖搖民謠〉的
系列作品；结果竟引起了戴洪轩、杨弦、李泰祥等音乐家的共鸣，並转而激发了所谓现
代民歌与校园歌曲的运动。
诗与音乐结婚，乃生歌，与绘画相恋，乃有 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 挺喜欢第一首，虽然不明白为啥叫街长。看到这个评论：“裡面有Pink Floyd 有
Emerson, Lake & Palmer 有數不清的 向progressive rock致敬的音樂元素 更揉合古
早台灣民謠 歌詞有中心思想有社會關懷 處處耐人尋味 寶哥真的讓人懾服 要是別人來
做 鐵定畫虎不成反類犬 寶哥是真正的Rocker!!”要是开个主帖贴这段会不会
招骂，哈哈。 |
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y**a
发帖数: 9065 | 11 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
開麝月之奩；... 阅读全帖 |
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y**a
发帖数: 9065 | 12 矮马，宝玉这给黛玉写的比给晴雯写的怎么差那么多！！！
維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之
縠，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達丈晷牛酥录烙诎椎蹖m中撫司秋艷芙蓉
女兒之前曰： 竊思女兒自臨人世，迄今凡十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考
者久矣。而玉得于衿枕榔沐之間，棲息宴遊之夕，親昵押褻，相與共處者，僅五年八月
有奇。 憶女曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴；其為性則冰雪不足喻其潔；其為神
則星日不足喻其精；其為貌則花月不足喻其色。姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德。 孰料
鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝蘭竟被芟蒩！花原自怯，豈奈狂飆？柳本
多愁，何禁驟雨？偶遭蠱蠆之讓，遂抱膏盲之疾。故櫻唇紅褪，韻吐呻吟；杏臉香枯，
色陳顑頷。詠謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖。既懷幽沉于不盡，復含罔屈于
無窮。高標見嫉，闈閨恨比長沙；直烈遭危，巾幗慘于羽野。自蓄辛酸，誰憐夭折？仙
雲既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。 眉黛煙青
，昨猶我畫；指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之餘痕尚漬。鏡分鸞影，愁
開麝月之奩；... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 14 我是一個00後，從小就被社會追星潮流薰染著，我們這一代人大部分都在追星
，而我也不例外，我認為只有追星才是00後的人真正的生活。
當有一個組合剛出道的時候，我突然在網上就看到了他們，這個組合的名字是
「TFBOYS」，這三個男孩都比自己大兩三歲，不管是他們的外表還是唱歌，我都特別的
崇拜。於是我便鎖定了自己的追求目標，成了這組少年們的粉絲，也有幸成為「四葉草
」（「四葉草」的含義是幸運的，所有追求這個組合的粉絲們都被統稱為「四葉草」
，我經常為自己能成為「四葉草」而引以為豪，我覺得這個名字太適合自己了，自己能
遇見他們真是太幸了，我覺得我已經找到了真正屬於自己的生活，追求明星的感覺真
好！從此以後，我每天的生活都被「TFBOYS」佔滿了，我感覺什麼事情都不重要了，甚
至上學、吃飯、睡覺……都沒有追星重要，什麼事情都可以耽誤一會兒再做，但是關注
「TFBOYS」不能耽誤。我認為自己既然有幸成為「四葉草」，那就應該做到「忠誠」。
於是，我無論到哪裡都買「TFBOYS」代言的商品，比如：筆、本子、同學錄、簽名照、
娛樂書、明信片、食品……甚至還有與他們同款的帽... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 16 「烏黑」「鼎鍋」跟「儂人」一樣，有時就寫後者，訓讀作前者。:)
孫燕姿有首歌引用這童謠頭兩句，配的字幕是「黑」，於是就傳開了。:) |
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R*******e
发帖数: 25533 | 17 没读完，不知道有没有错误。大体看下啦。
http://olaf.blog.hexun.com/44018973_d.html
歌的故事：郑怡《月琴》
月琴---郑怡
词：赖西安 曲：苏来
唱一段思想起 唱一段唐山謠
老歌手琴音猶在 獨不見恆春的傳奇
抱一隻老月琴 三兩聲不成調
走不盡的坎坷路 恰如祖先的步履
落山風 像海岸 感傷會消逝
接續你的休止符 再唱一段思想起
思想起是台湾民俗音乐的传奇人物，流浪的吟游艺人陈达先生生前最爱唱的曲子，陈达
之于台湾民俗音乐，犹如王洛宾之于大陆民乐。
陈达，恒春人，六十二岁，无妻无子，一级贫民。
据说，这是民 国五十六年，屏东县恒春镇公所民政课对陈达这个人的全部纪录。
那一年夏天,民间音乐调查者许常惠在恒春采风，发现了这位贫苦的歌者，在他的田野
调查笔记中记录了当时的情景：“下午四点，我们一进门即感到四面乌黑而闷热，像在
热锅中似的难受。我慢慢的识别，有一个床位在地上，还有些破旧的炊事用具，最后我
认出一把月琴挂在墙壁上，这便是‘红目达仔’的全部财产。在黑暗中，贫困和孤独陪
伴着他......然而当他拿起月琴，随着发出那悲啼似的歌声......我感 |
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S****9
发帖数: 8108 | 18 国语版~~！（我脚的闽南语好听）
1960年代初期出版的【環球唱片最新國語歌曲∶第一流歌星紫薇小姐獨唱】（紫薇之歌
第一集）收錄了這首華語版的1934年臺灣民謠《雨夜花》 。
紫薇 -《雨夜花》
作曲∶鄧雨賢 原詞∶周添旺
雨夜花，雨夜花，風吹雨打受摧殘，
雨打花謝，隨風飄零，花離枝頭永不回。
花落土，花落土，還有誰來憐惜我，
無情歲月，誤我青春，花開花落又一年。
雨無情，雨無情，無人憐悯我生境，
獨自傷情，茫茫人海，何處尋到知心人。
雨點點，雨滴滴，風雨摧花入清池，
爲何是我，永遠離枝，美麗心意你可知。
http://www.youtube.com/watch?v=LsLUnCuUSy4&feature=related |
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R*******e
发帖数: 25533 | 19 我给波哥找黄沾那贴的时候，看到当时关于张洪量的争论
发信人: whatsall (我糙), 信区: Music
标 题: Re: 张洪量－全世界只有你不知道
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Apr 16 02:27:40 2004) WWW-POST
說他最原創﹐沒有絲毫抬高他的意思。是說他的野心大﹐敢實驗﹐這是我個人特別欣賞的
地方。羅大右的東西好﹐這沒人否認﹐但他的早期東西更多是直接套用西方的搖滾樂﹐最
明顯的就是<之乎者也>裡面的reggae節奏﹐和Blues solo.後來他開始對東方音樂的加入
﹐包含有江南小調﹐台灣本土音樂﹐內地民樂等各種民族音樂的運用﹐但對樂器的使用並
不大膽﹐和弦結構非常傳統﹐節奏感覺更是停留在整拍起整拍落的類型為止。我們欣賞羅
大右﹐更多的是他的歌詞﹐他的社會責任感﹐厚重的歷史情節﹐以及濃厚的個人魅力。
張洪量的東西就非常敢玩﹐比如他第一張專輯裡就有<浮萍>這樣和弦變化豐富﹐轉調頻繁
的歌曲﹐雖然配器極其簡單﹐只有兩把木吉它﹐但出來的境界絕不是十幾年以後的校園民
謠所能比肩的。此後到<心愛妹妹的眼睛>裡開始純古典對位的嘗... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上，浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山，也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路，一面臨江，
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出，在細澗中潺湲；澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
，便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花，櫻桃
實般的茨子，紅得惊人的山楂，時而從崖上低垂下來，在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車，有的肩著囊袋，靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了，他們忽然倉皇起來，忙著向路邊避讓。
等待汽車過后，司机向他們道謝几聲，夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子，車前車后，車左車右，捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛，又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人，他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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