由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 正命
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f****2
发帖数: 311
1
为什么一定要往生到西方极乐世界
作者: 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界?!
如果以前没有学佛,对于往生,会感到这是非常遥远和飘渺的,但是,实际上,它迫在
眼前。
在现今这个世界,不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福,都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门,就算成了亿万富豪,帝王将相,荣华富贵,嫁娶最好的配偶,生最卓越
孝顺的儿女,穿最好的衣服,住最豪贵的别墅;就算经藏全部通透了,开悟了,彻悟了
,三贤十圣了,法力无边了。到死的时候也没用,只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情,一劫就是百千万亿年!
想要福报,怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢?想要寿命
,怎样保证今后有无量的寿命呢?每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。(一劫就是百千万亿年)
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说:
我们人间最富有豪贵美貌的帝王,也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活,比天人,光是外表的美貌就是... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒,知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道,他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
3
来自主题: Wisdom版 - 【佛】真心提问

有一些戒律,
规范出家人不要做出让自己引生烦恼的事,以免妨碍修行。
规范在家居士世间应对行为,这也是伦理道德的规范。
对于出家比丘,最初佛陀没有制定戒律,僧团大家都和睦修行
后来僧团来很多人,产生很多纠纷,特别是释迦族人很傲慢。
佛陀是遇到一件事,就制订一条戒律。 没遇到就没制定。
依此来看,一些较小的戒律可以依每个地区每个团体的特性而增删。
主要是这个僧团若没有这种纠纷,就可以不必制定这样的戒律。反之就要。
依僧团共识而决定。
但大家不敢违反佛陀制定的东西,基本上戒律也就一直保留了。
佛陀治下是非常严格,比丘讲不听话会被逐出僧团。
有一次佛陀要讲戒律,有一位座下比丘内心对做错的事没忏悔,不合戒律
佛陀就不开讲。
阿难不知道,一再请佛陀讲。
佛陀说他不做不清净的事。
神通第一的大目建莲尊者以神通发现有人没忏悔,请那比丘离开。
后来佛陀还是没开讲,起坐离开了,以后也不讲戒律了,请其它弟子讲。
大家傻眼。
后来戒律愈制定愈细微,多如牛毛。
佛陀将死时,嘱咐小小戒可舍。
但即使德高望重,佛陀尊敬的大迦叶尊者也不敢删,宁可保留佛陀定的所有戒律。
中国一直对戒律并没有太多着墨,也没有制定适合... 阅读全帖
G****t
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4

朱明忠
中国社科院亚太所
佛教与印度现代社会是什么关系呢?尽管今天印度的佛教徒只有五百多万,仅占总
人口的0.7%,但是,佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为
印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响,而且因为
在其沉寂的数百年中,它的许多思想也被印度教所吸收和容纳,从而变成了印度教文化
的一个重要组成部分。可以说,佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中,是其不可缺
少的组成因素。
佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想
家们对佛教及其思想的评述,就可以清楚地看出这一点。例如,甘地极力赞扬佛教所倡
导的非暴力思想,把佛教戒律中的“戒杀”信条加以改造,并吸收西方的人道主义,创
造出他自己的“坚持真理学说”和非暴力主义,以之指导印度人民进行反英斗争和非暴
力不合作运动。此外,奥罗宾多也高度评价大乘佛教的“普度众生”思想,并吸收这种
思想,采构筑自己的“精神进化论”和“神圣人生学说”。他所理想的“神圣智者”或
“超心思的人”都应当像大乘佛教的菩萨一样,不仅自己能够精神化或神圣化,而... 阅读全帖
y****z
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5
http://youtu.be/T4egubqHcxs
殷正洋
情深緣�
作詞:呂承明
作曲:蔣三省
聚散不常的流雲 潮汐推動的浮萍
總是在默默的承受捉摸不定自然的變化
不能表達的感覺 無法掌握的愛情
望著妳悄悄地離去一切都是命叩膿芘�
分手的時刻在我們眼前
短暫的愛戀 情深緣�
離別的哀怨在妳的眉間
無盡的思念 情深緣�
聚散不常的流雲 潮汐推動的浮萍
總是在默默的承受捉摸不定自然的變化
不能表達的感覺 無法掌握的愛情
望著妳悄悄地離去一切都是命叩膿芘�
分手的時刻在我們眼前
短暫的愛戀 情深緣�
離別的哀怨在妳的眉間
無盡的思念 情深緣�
c***s
发帖数: 70028
6
新版《笑傲江湖》袁姗姗饰演任盈盈。
继新版《笑傲江湖》之后,制片人于正有意再拍新版《神雕侠侣》,网传任盈盈扮演者袁姗姗将会是小龙女头号热门人选,消息传来,网友集体吐槽。网友对她的演技、相貌甚至穿着品位均展开全方位猛喷。
网友轮番“毒舌”
导演力挺
李若彤饰演的王语嫣和小龙女迷倒万千男观众,现在流行的“女神”一词就是源自于此。刘亦菲的演技虽然稍逊一筹,但是年轻貌美为其加分不少。袁姗姗与张檬,无论是气质还是外貌,相比上述两位都差距甚远,这也就难免要遭遇网友轮番“毒舌”了。不过于正和导演赖水清对自己的选择却深信不疑,导演赖水清认为观众“看不顺眼”很正常,“电视是免费娱乐,不收你一分一毫,让你分析比较,何乐而不为?”
赖水清目前正在翻拍金庸的《天龙八部》,对于王语嫣的饰演者张檬,他认为很不错,“可能女生觉得不好看,但是从男生角度来看是喜欢的,情人眼里出西施。”他还说“如果不尊重原著人物精神,颠覆人物的底蕴,金庸先生都会很生气的”,言下之意金庸对自己的角色挑选没有反对。于正则没有对袁姗姗的条件做过多评价,之所以对她如此力挺,一部分原因是为了照顾自己人,“袁姗姗的演技很好,刘雪华都推荐了。既然签了... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
7
来自主题: History版 - 中共正修改的历史评价
http://www.infzm.com/content/61134
作者:南方周末记者 方可成 实习生 李惠普
【中国官方党史所提供的“准确资讯”正悄然发生变化,越来越多的事实以它们的原初
面目先后回归,与之相伴的便是官方历史评价的修正。而官方党史上的铅字变化,也影
响着各地纪念馆的表述。】
陈独秀的“帽子”到底是“右倾机会主义”,还是“右倾投降主义”?他是“托派”吗
?是“汉奸”、“叛徒”吗?
抗美援朝是中共中央做出的“毅然决策”,还是经历了从考虑出兵,到暂缓出兵,再到
最终决定出兵的复杂过程?
新中国建立初期的国家建设和外交活动,是完全的“独立自主”,还是受到了苏联的重
大影响?
这些问题的答案,都可以在建党90周年纪念日前夕开通的“中国共产党历史网”上找到
。点进这一官方党史网站的人会发现,不少人物和事件所获得的评价已经和源自旧版教
科书的记忆不太一样了。
该网站由中央党史研究室主办,一批官方党史著作首次被推向网络,全文免费传播。“
现在,网上关于党史的资讯有很多……了解和学习党史就需要分辨真伪,我们这个网的
重要任务就是为大家提供准确的资讯,反映党史研究最新成果。”网站开通仪... 阅读全帖
w******k
发帖数: 1382
8
《南方周末》近日盘点中共退休官员待遇称,中共各级老干部局一般至少有生活待遇处
和政治待遇处负责为老干部服务。老干部包括退休干部,还包括49年前参加“革命”工
作的“离休”干部。
报导披露,离休干部的工资是原来的100%,还相应增发工资。1937年7月6日前参加“革
命”工作的每年增发2个月工资,1937年7月7日到1942年12月31日参加“革命”工作的
增发一个半月工资,1943年1月1 日到1945年9月2日参加工作的增发1个月工资。
离退休部长65岁以后,每月还享有保姆费,副部长一份保姆费,部长两份。副部长以上
的离退休干部用车每人一辆。离休干部看病、公出等按规定保证用车。
老干部上老年大学,有财政支持。所有离休干部,公费为其订阅报刊。
正省级干部住院可住套间
省部级干部看病,基本上都是绿色通道。正省级干部住院可住套间,副省级住单间,司
局级干部住双人间。但一些市、县的市委书记、县委书记退休后,虽然级别不高,仍可
住到单间。
离休干部看病实报实销。退休干部,正部级所有医疗费用都可以报销,现在副部级医疗
待遇人员的药品费用基本也全额报销。
根据参加工作的时间段,尚未享受副省(部)长... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
9
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
10
大嘴一张就胡勒,你确信婆罗门教印度教有佛法最核心的观点四法印和缘起性空?
尼赫鲁:“佛教和耆那教当然不是印度教,甚或也不是吠陀达磨,不过它们起源于印度,
乃是印度生活、文化和哲学整体上的一部分。在印度的一个佛教徒或耆那教徒是百分之
百的印度思想文化的产物,而在信仰上两者均非印度教徒,因此说印度文化是印度教的文
化是完全引人入迷途的。”
尼赫鲁认为初期佛教的教义有如下几个特点:
(1)具有反抗旧势力的精神。佛教从一产生就否定吠陀的权威,不承认婆罗门祭司的至
高无上的地位,这在当时应当说是一种大无畏的造反精神。我们知道,婆罗门教在当时
已经流行了上千年,并且在印度社会中仍然占据主导地位,它—一直把吠陀经典奉为“
天启”,神圣不可侵犯,因而谁敢反对吠陀,谁就等于是它的敌人。在这种情况下,佛
教的教义敢于蔑视吠陀,不承认吠陀经典的权威,这当然需要一点造反精神或挑战精神。
(2)反对形而上学,充满理性精神。初期佛教的教义认为,世上一切事物的产生都是由
一定的因缘或条件而决定的,离开了因缘、条件,事物就不能存在。因此,它反对婆罗
门教的形而上学观点,不承认宇宙第一原因——神的存在。佛陀曾经多次警告... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
11
来自主题: Talk版 - 那正信的一念
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十一日】我今年五十岁,从小就体弱多病,曾患有严重贫血,
脑神经错乱,胃疼,结肠炎,肾结石等多种疾病。而且性格内向,谁要是对我不好,就
会老记在心里,感觉老受气吃亏。怨恨加上疾病的痛苦,活得很累。盼着早日离开人世。
自从一九九八年十月我开始修炼法轮大法后,还不到一个月,我就象脱胎换骨一样,整
个人生都改变了。各种疾病不治自愈,家庭邻里之间的矛盾化解了。修炼大法把我一个
原来自私、妒嫉、怨恨而且疾病满身的人,改变成了一个身心健康、处处为别人着想的
好人。且一人修炼,全家受益,大法的神奇在我们家层出不穷。在这里,我的亲人受益
的事就不一一介绍了。下面就把我个人靠正信大法而得到大法救度的事情简单举几例。
修大法两个月,平安躲过一场车祸
我是一九九八年十月底得法,一九九九年正月初四回娘家,中午回家喂... 阅读全帖
B******l
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12
世上有些东西,错了,却不能改正。如“矮”与“射”两字,其读音和字义互换
一下就对了。这两个字都属六书之一的会意字,“寸身”是“矮”。而“矮”字是一个
大力士在射箭,应读为“射”。从“矮”与“射”的篆体中也可明显看出。但自古
至今一路这么读来,今天再纠正似乎也无什么意义。但对有些词句来个正本清源,
拨乱反正,跳出认知误区,倒是有些意义。

天诛地灭是好事
“天诛地灭”一词在中国历史上最广为人知的年代,当数“文革”十年。那时,大江
南北,城市乡村,到处演唱现代京剧《红灯记》。剧中日本宪兵队长鸠山劝降共
产党人李玉和时就用了这样一句话:“人不为己,天诛地灭!”那时的人们普遍这
样理解这句话:人不为自己,天杀你,地灭你。在宣扬自私自利,是典型的利己
主义。直至今日,人们大都如此理解。“诛”,是“杀死、责罚”的意思,进而引
申为“没有、无”的意思。“灭”,是“完、尽、空”的意思。正确理解全句句义,
则是:人要是不为自己谋利益了,一心利益大众,那么,天也没了,地也空了。
换言之,就是天和地就管不... 阅读全帖
b*****n
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13
来自主题: Family版 - 转:富贵的正因与助缘
富贵的正因与助缘
来源: http://club.fjdh.com/8380/viewspace-141927.html
施舍财物是富贵的正因,拼命工作不过是导致富贵的一种助缘罢了----贡嘎洛桑.图吉
丹仁波切
假如过去(世)没有布施,今天不管你怎么努力赚钱,也是赚不到钱或无法积聚钱财的
。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人,甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿
车里,也有做生意勤奋到数天才洗一次澡,可是最后还是负债累累,贫无立足之地,处
处向人租借房子。
这不是时也、运也、命也,而是因为前世没有布施,没有种财富的正因。所以今生虽然
拼命工作,到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理,他们会感叹地说:“大富由天,
小富由俭”。
也许有人认为赚不到钱是找错了职业、运气不佳、人缘不好、方法不对等等因素造成的
。事实上,这些因素都只是致富的助缘,而非真正的原因,布施才是将来致富的根本原
因。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤,以谦卑心恭敬一切众生,忍辱,而不是耍手段、送红
包,或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力,可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆
,而不是根本原因。因为世界上仍有许多人一出生就... 阅读全帖
m******u
发帖数: 12400
14
来自主题: Stock版 - 任正非的确非常牛逼 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: overlap (过火地), 信区: Military
标 题: 任正非的确非常牛逼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 11:59:54 2018, 美东)
当年的巨大中华(巨龙,大唐,中兴,华为)现在也只有华为一直能笑傲江湖,原因有
很多,其中任正非起了非常大的作用。不管你是否认可华为的企业文化,华为一直在突
破自我,挑战极限。任正非的讲话非常坦率与实在,而且富有洞察力。在这个全民反思
为什么缺芯的时刻,非常值得回看一下2012实验室讲话,你会更加佩服他的魄力与睿智。
另外,请注意这个讲话是以Q&A形式出现的,完全没有稿子,都是直接思路最真实的反
应。
文章很长,请耐心读完,你会有收获的。
任正非与华为2012实验室座谈会纪要
2012年7月2日下午,任总与2012实验室干部与专家座谈,部分董事会成员、公司各部门
领导也应邀参与。
任总:首先,我不是专家,和专家沟通我本来就有压力,可能你们提到的很多敏感问题
我都回答不清楚,那么我回答不清楚的就叫下面谁来替我回答。现在咱们开始开会,看
看大家怎么说法,怎... 阅读全帖
B******l
发帖数: 161
15
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Binomial (Binomial), 信区: Family
标 题: 老爸系列四:你是否陷入认知误区?(原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 19:47:04 2011, 美东)
世上有些东西,错了,却不能改正。如“矮”与“射”两字,其读音和字义互换
一下就对了。这两个字都属六书之一的会意字,“寸身”是“矮”。而“矮”字是一个
大力士在射箭,应读为“射”。从“矮”与“射”的篆体中也可明显看出。但自古
至今一路这么读来,今天再纠正似乎也无什么意义。但对有些词句来个正本清源,
拨乱反正,跳出认知误区,倒是有些意义。

天诛地灭是好事
“天诛地灭”一词在中国历史上最广为人知的年代,当数“文革”十年。那时,大江
南北,城市乡村,到处演唱现代京剧《红灯记》。剧中日本宪兵队长鸠山劝降共
产党人李玉和时就用了这样一句话:“人不为己,天诛地灭!”那时的人们普遍这
样理解这句话:人不为自己,天杀你,地灭你。在宣扬自私... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Belief版 - 四圣谛纲要
在上一篇文章中曾介绍了三界六道跟解脱果的关係,接下来要介绍声闻菩提其最主
要的修学法门,也就是“四圣谛”!四圣谛法门包含有“苦圣谛”,“苦集圣谛”,“
苦集灭圣谛”,以及“苦集灭道圣谛”。
为什麽四圣谛要称为“圣谛”呢?首先「谛」的意思,就是指圣谛的内容是法界裏
面的“谛实”之理——如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,就可以结论出它是法
界裏面确实的道理,所以叫作谛实之理。而为什麽它叫作“圣”谛呢?因为这个谛实之
理,它可以让一般的众生,在修学四圣谛的道理之后,成为解脱的贤圣,所以就叫作圣
谛!因此,修学四圣谛,就是要让众生能够超凡脱俗,成为解脱道裏面的贤圣。
四圣谛裏面的第一个苦圣谛,就是要观察:在法界裏面—在三界六道轮迴当中—是
有苦存在的;而这种苦的观察要从比较粗糙的开始,然后再慢慢观察到细微的。苦圣谛
裏面有三苦、五苦、八苦。三苦就是苦苦、坏苦、行苦!五苦就是诸天苦、人苦、畜生
苦、饿鬼苦、地狱苦;另外还有一种五苦,就是生老病死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求
不得苦,归结为五盛阴苦!如果把这五苦裡的第一个生老病死苦拆开来,成为生苦、老
苦、病苦、死苦,再加上后面... 阅读全帖
f******e
发帖数: 16
17
来自主题: Fengshui版 - 一柱论命(ZT)
上等干支:
甲子:甲木为栋梁之木,木主仁,坐下正印,为身高体健,慈祥恺悌,相貌俊秀。
印为文书,身坐文书,主才学超群,有权柄。印又有生身助学之功,故主人记忆力强,
学习成绩优秀。
戊辰:通根身旺,坐财官比肩,但支中比肩财星化火为印,变成官印相生,故主高
贵。支内戊癸化火生土,而辰本为湿土,内中有火,温暖中和,能生万物,必然根深叶
茂,秀气有成。
庚午:身坐正官正印,气质清纯,必主官贵,但金坐火地,须经火炼,千锤百炼,
所以仕途坎坷,有大起,也有大落。
丙子:为六秀,主人聪明秀气。丙火坐子无根,主人身矮。丙为太阳主光明,而子
鼠狡猾,子中癸水阴湿,故主人性格双重。身坐正官,一权在握,往往自以为是,独裁
固执。
庚辰:身坐正财、伤官、偏印,主人有财禄,聪明有学识,支中伤官带偏印有贵气
,而戊癸化火为官杀,变成日坐财官,可做官,但隐含伤官,可能喜开杀戒。
辛巳:身坐正印正官劫财,辛金柔弱,有正印生身,劫财帮助,由弱转旺,而正官
丙火制衡,使干支中和,必主官贵,富于成功。
壬午:坐下财官,无杂气,多主官贵,丁壬合财,主得妻财或因妻制富。但
L**********y
发帖数: 2525
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来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正

两个骑士并马站在悬崖之上。他们黑色的剪影,清晰地映在高原特有的蔚蓝得近似透明
的天空之中。
在他们脚下,浩瀚的湖水一直延伸到远远的雪山脚下,茂密的原始森林从四面环绕着它
。从这悬崖的绝顶上往下看,景色可以明显地分成几个层次。中间是墨绿色的湖水,波
光粼粼,反射出万道金光。湖畔有一条白色的沙滩,好象镶嵌在宝石周围的一条银饰。
近湖的低坡上,是一片由青杨、白桦、槭树、八角枫构成的杂木林,红、黛、黄、绿,
色彩斑斓。再往远处,从半山开始,就是整齐的云杉、冷杉构成的针叶林了,它们挺拔
的躯干直指苍穹,锯齿形的树梢构成了一片青翠的、波动的地毯,覆盖着陡峭的群山。
针叶林以上,白雪皑皑的山峰高矗天际,它那晶莹闪亮的尖顶逐渐变得淡薄,最后好象
与蓝天融为一体,显得格外的深邃,格外的庄严。
“度柱措!”益西甲措轻轻地说。
“恶龙湖!”陈翔用汉语重复了一句。
是的,这就是恶龙湖。经过20天艰苦的旅途以后,他们终于到达了这神话似的湖泊的
旁边。但是他们却没有想到,这个多少年来在藏族的民间传说中披上了一层神秘外衣、
有着这么一个不祥的名字的大湖,却呈现出一种如此美丽的景色。
只要是在南藏山区生活过的人,... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
19
黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。

帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。

是故天温日月,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣
而卫气沉。月始生则血气始精,卫气始行;月郭满则血气实,肌肉坚,月郭空,则肌肉
减,经络虚,卫气去,形独居,是以因天时而调血气也。

是以天寒无刺,天温无疑;月生无泻,月满无补;月郭空无治。是谓得时而调之。
因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。

故日月生而泻,是谓脏虚;月满而补,血气扬溢;络有留血,命曰重实;月郭空而
治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。

帝曰:星辰八正何候?岐伯曰:星辰者,所以制日月之行也。八正者,所以八风之
虚邪以时至者也。四时者所以春秋冬夏之气所在,以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯
也。以身之虚而逢天之虚,两虚相感,其气至骨,入则伤五脏,工候救之,弗能伤也。
故曰:天忌不可不知也。

帝曰:善。其法星辰者,余闻之矣,愿闻
S**U
发帖数: 7025
20
来自主题: Wisdom版 - 坛经论四圣谛
http://www.dhammatalks.org/dhamma/Sutta/Dhammacakkappavattana2.
[The Four Noble Truths]
"Now this, monks, is the noble truth of stress:1 Birth is stressful, aging is stressful, death is stressful; sorrow, lamentation, pain, distress, &
despair are stressful; association with the unbeloved is stressful,
separation from the loved is stressful, not getting what is wanted is stressful. In short, the five clinging-aggregates are stressful.
[四圣谛]
比丘们,此爲苦圣谛∶生苦、老苦、死苦;忧、哀、痛、悲、惨苦;与不爱者共
处苦、与爱者离别苦、所求... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
21
来自主题: Wisdom版 - 佛说《噶拉玛经》
你说坛经论四圣谛
佛愍此故,乃示涅盘真乐,刹那无有生相,刹那无有灭相,更无生灭可灭,(道谛)
《转法轮经》论四圣谛
比丘们,此爲趋向止息苦之道圣谛∶正是此八圣道──正见、正志、正语、正业
、正命、正精进、正念、正定。
解释一下,《转法轮经》的道谛怎么与坛经一样。
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀对于「善知识」的教导
「善知识」与修行的关系
相应部45相应2经
那时,尊者阿难去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接著在一旁坐下。在一旁坐好后,尊者阿难对世尊这么说∶
「大德!这是梵行的一半,即∶善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。」
「不是这样,阿难!不是这样,阿难!
阿难!这就是梵行的全部,即∶善友谊、善同伴之谊、善同志之谊。阿难!当比丘有善友、善伴侣、善同志时,这应该可以被预期∶他必将修习八支圣道、必将多修习八支圣道。
而,阿难!有善友、善伴侣、善同志的比丘,如何修习八支圣道、多修习八支圣道呢?阿难!这里,比丘依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正见;依止远离……(中略)修习正志……(中略)修习正语……(中略)修习正业……(中略)修
习正命……(中略)修习正精进……(中略)修习正念;依止远离、依止离贪、依止灭、舍弃的圆熟而修习正定。阿难!有善友、善伴侣、善同志的比丘,这样修习八支圣道、多修习八支圣道。
阿难!以此法门,依此应该也能被体会这就是梵行的全部,即∶善友谊、善同伴之谊、善同志之谊∶阿难!由于以我为善友,生法的众生从生脱离;老法的众生从老脱离;死法的众生从死脱离;愁悲苦忧恼法的众生从愁悲苦忧恼脱... 阅读全帖
f****2
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索达吉堪布:阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙!
自此日落之方向,越过无数众世界,
稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见,自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢?对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间,如果一个人做了一件大事,人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐,后来他发了财,还办了一个大企业,这时大家都会交口称赞:“想不到他还能做这
么大的事情,真稀奇!”其实若有人真正懂得净土法门,那就不会觉得这有多么了不起
,因为他知道,再也没有比阿弥陀佛因地发愿,以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然,所有修学净土法门的人,并不一定都有这样的信念,甚至有些人对这样的道
理还很茫然,那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者,皆应了知
极乐世界的来源,及其存在之理等内容,这非常关键。由于受无神论的影响,以及以前
从未好好学习过佛法,所以很多念佛人还在怀疑:阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在?
如果没有正信,一边念佛一边怀疑,那也不可能往生;即使往生,也会包在莲花苞里,
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以,所有修持... 阅读全帖
f*******e
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有一次,有一位赤马天子,来到佛陀所居住的只树给孤独园。这时正值下半夜,天色黑
暗。但向赤马天子望去,却见他全身泛着美妙的光晕,容颜亦非常的绝妙,好像整个只
树给孤独园都被照亮了一样。
赤马天子参见佛陀以后,就在一旁坐下。他对佛陀说“世尊,是否有一种方法,能够跨
越我们这个世界的边界,达到到一个不生.不老.不死的地方呢?”
佛陀说“绝不可能有这样一种方法,跨越世界的边界,达到一个不生.不老.不死的地
方。”
赤马天子马上对佛陀赞叹道,“世尊,这种说法真是太奇妙了。我也非常赞同这样的说
法,没有可能跨越世界的边界,达到一个不生.不老.不死的地方。”
“为什么我会知道这个呢?”,赤马天子接着说道,“世尊,我曾经回忆自己的宿世机
缘,我以前的名字叫赤马,在通过修炼一种外道的法术后,习得了神行千里的本领。我
能在一瞬间,就登上须弥山的山巅,然后从山顶上,足跨东海,越于西海。那时,我就
想,既然我有这样的神行本领,何不去找寻一下世界的边界在哪里呢?有了这样的想法
以后,我就开始实施了。除了正常的饮食作息之外,我甚至减少了睡眠的时间,这样一
直奋力神行向前,坚持了整整一百年的时间。最后终于老死掉了。... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 四圣谛纲要
声闻菩提,最主要的修学法门,就是“四圣谛”!四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛
”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣
谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是
说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟
法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界里面确实的道理;不管你在东方、西方世
界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃至在十方的世界去验证,它都一样成立,
所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它
可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修
学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,
所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面
的贤圣。
我们现在就来看一下,四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家
在三界六道中轮转的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这
种苦,它是里里外外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要... 阅读全帖
c*****3
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驚聞11月23日新加坡初級法庭下判71歲的老人蔡永水先生4項破壞公物和1項違反公共秩
序罪名成立,判罰款6000新元。儘管辯方律師表明此案已經上訴高庭,要求保釋等待高
庭判決,但是被法官拒絕。當事人蔡永水先生不服判決,拒絕交付罰款,被當即送往監
獄服刑,要坐監牢6個星期。
蔡永水先生是新加坡法輪功學員,自從中共在中國大陸血腥鎮壓法輪功學員以來,他在
新加坡的魚尾獅風景點講述法輪功被迫害的真相長達11年,風雨無阻,一日未停。每天
都背著沉重的展板去風景點向中國大陸的遊客講述發生在中國的真實信息,並在那裏煉
功打坐。這樣一位善良、謙恭的老人本應受到新加坡警察的保護,然而新加坡的某些政
客為了從中共那裏獲得更大的經濟利益,居然助紂為虐、傷天害理,10年內製造了七起
誣告法輪功學員的冤案。蔡永水先生為了維護自己的信仰,這是第二次在新加坡坐牢了。
蔡永水先生的冤獄使我聯想起了中國的歷史名劇《竇娥冤》。《竇娥冤》中的竇娥是一
位心地善良、孝敬老人的普通婦女,她幾乎沒有任何缺點,她最後之所以被處以極刑,
完全是因為當時的社會極度黑暗、壞人橫行、官吏貪污的結果。劇中講述當時竇娥含冤
被押赴法場,行刑之... 阅读全帖
y*****7
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风从何处来?四川草原余火瞬间噬22命

欣欣
突来大风将余火煽起,噬22命!
12月5日12时30分左右,位于四川甘孜藏族自治州道孚县鲜水镇孜龙村呷乌沟突发草原
火灾。目前已造成22人死亡,1人重伤。
新华网12月6日的新闻题目《四川道孚草原火灾纪实:余火被大风吹燃瞬间吞噬山沟》,
基本上把当时的情况说清楚了,让人不寒而栗。这是个没有预警、没有生路的瞬间,平
时的什么演习、设防,到了这千钧一发之时,根本不起任何作用……好可怕!
伟光正报导说,「5日12时30分左右,道孚县鲜水镇孜龙村呷乌沟发生草原火灾,火场
过火面积500余亩。火灾发生后,道孚县委、县政府立即组织了林业局、农牧局、森林
武警官兵和鲜水镇干部群众赶往火灾现场开展扑火工作,火灾现场救火人员一度达到
2000人左右,经过两个多小时的奋战,火势于15时左右得到控制。」
大家都松了一口气,认为这不过是无数草原火灾中的一次普通突发事件。然而10分钟之
后,「15时10分左右,就在现场人员处理余火之时,呷乌沟里突起大风,大火复燃,救
火官兵、群众被困在沟中,最终造成22人不幸遇难,一人重伤」。轻伤的自然就不提了。
一场蹊跷的余火!... 阅读全帖
y*****7
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风从何处来?四川草原余火瞬间噬22命

欣欣
突来大风将余火煽起,噬22命!
12月5日12时30分左右,位于四川甘孜藏族自治州道孚县鲜水镇孜龙村呷乌沟突发草原
火灾。目前已造成22人死亡,1人重伤。
新华网12月6日的新闻题目《四川道孚草原火灾纪实:余火被大风吹燃瞬间吞噬山沟》,
基本上把当时的情况说清楚了,让人不寒而栗。这是个没有预警、没有生路的瞬间,平
时的什么演习、设防,到了这千钧一发之时,根本不起任何作用……好可怕!
伟光正报导说,「5日12时30分左右,道孚县鲜水镇孜龙村呷乌沟发生草原火灾,火场
过火面积500余亩。火灾发生后,道孚县委、县政府立即组织了林业局、农牧局、森林
武警官兵和鲜水镇干部群众赶往火灾现场开展扑火工作,火灾现场救火人员一度达到
2000人左右,经过两个多小时的奋战,火势于15时左右得到控制。」
大家都松了一口气,认为这不过是无数草原火灾中的一次普通突发事件。然而10分钟之
后,「15时10分左右,就在现场人员处理余火之时,呷乌沟里突起大风,大火复燃,救
火官兵、群众被困在沟中,最终造成22人不幸遇难,一人重伤」。轻伤的自然就不提了。
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z*m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 舌尖上的苹果“药你命” 烟台红富士长在药袋里
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 10:21:11 2012, 美东)
目前,全世界实际生产和使用的农药(杀虫剂、杀菌剂、除草剂、生长调节剂等)品种有
千种以上,对人体影响最大的是杀虫剂,其中绝大部分为化学合成农药。按化学成分可
分为有机磷类、氨基甲酸酯类、有机氯类、拟除虫菊酯类、苯氧乙酸类等。“药你命”
,成为很多老百姓的担忧。更有人调侃,我们的餐桌不求营养均衡,但求化学元素平衡。
山东烟台红富士苹果,以个大皮润、甘甜酥脆畅销全国各地。仅北京新发地批发市
场,每年吞吐至少数十万吨。
作为烟台红富士的主产区的栖霞和招远,年产苹果十几亿公斤。记者调查,一种小
作坊生产,无任何标志的药袋被当地果农大量使用。这种药袋将包裹幼果直到成熟,白
色药末直接与苹果接触。对于所用药物,药袋生产商和销售商都讳莫如深,当地果农和
农业合作社人员坦言,“人人都知道是退菌特和福美胂,是禁止使用的”。
百... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 一句话救了清洁工的命
一句话救了清洁工的命



文: 大陆大法弟子


【明慧网
二零一六年六月十九日】(一)清洁工夫妻走出绝... 阅读全帖
i***s
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一曲《江南style》红遍全球方兴未艾,更因为引来众多搞笑模仿版本,被中国歌迷冠之为新一代“神曲”。不过与之前流传的“神曲”《忐忑》、《最炫民族风》等有所不同的是,《江南style》的流行更多的不是因为歌曲本身,而是因为它的MV,这首歌最早的传播场所也是视频网站而非出自音乐网站。反观当下国内一窝蜂涌现的MV、音乐微电影 ,却没有哪一部能让人记住,更不消说附着其上的歌曲了。粗陋的MV救不了音乐的命。
近年来已经很少见到像《江南style》这样能在世界范围内火到如此程度的歌曲了,因为流行音乐的日渐式微已经不限于华语乐坛,而是环球同此凉热的整体趋势。这种颓势是难以挽回的,据统计学数据,7个音符排列组合的方式约为一亿种左右,而其中适合人类聆听的不过一千多万种,流行音乐发展至今60多年,这些个排列组合基本已经用罄,想写出不与前人重复又好听的旋律越来越难了。《江南style》的胜出也不在旋律,除了MV的新鲜有趣,它所采用的说唱曲风有着强烈的节奏感,正符合欧美乐坛的欣赏口味。既然从根子上来说已无可挽救,音乐要想突围而出,就必然得另辟蹊径。
随着科技发展和网络普及,观看视频可以随时随地,视听同步所带来... 阅读全帖
c***s
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在深圳宁养院的吴树梁。
深圳宁养院“领药”最长的癌晚期患者
一个晚期癌症病人的疯狂生存
20个月向死而生称癌症花钱“至死方休” 为妻户口只能“疯狂”生存
5426,这是吴树梁在深圳市人民医院宁养院的编号。
2013年8月20日,肺癌晚期的吴树梁获得了深圳市人民医院宁养院免费提供止痛类药物的资格。这个阶段的癌症患者一般会在3到6个月内结束生命。为了让这个阶段的癌症患者能够避免临终剧痛,宁养院每10天会向他们发放止痛药。
20个月过去了,吴树梁成为宁养院6059名领取者中领取时间最长的晚期肺癌患者。
11次化疗、40次放疗、过量的吗啡摄入,癌症及药物副作用带来的剧痛、便秘、难以入睡让他感觉生不如死。
但因为有个尚未成年的孩子,为了能让妻子在政策范围内入户深圳,吴树梁不得不用尽一切办法来延长自己的生命。
患癌30个月后,对于生死,吴树梁有了完全不同的心境,“活到现在,死对于我而言是解脱,但活着的人怎么办?我现在希望自己还能坚持到明年6月,妻子能够正式入户深圳,我就可以放心了。”
2015年4月2日,深圳市人民医院门口。39岁的吴树梁站在门口,带着棒球帽、穿着格子衬衣,样子一点也不像肺癌晚期患... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖

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什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖
S*********4
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商鞅曰:“人众兵强,此帝王之大资也”,“国之所以重,王之所以尊者,力也”。商
鞅认识到,人力资源是第一资源,人众兵强是国家强盛的根本。在古代,农业是国民经
济的支柱产业,只有发展农业才能获得足够的粮食,才能促进人口增加。在现代,工业
是国民经济的支柱产业,只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源,
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起,有三个因素不可忽视,一是众多的同民族的人口,秦国开始统一六
国的时候,人口有500万,而且全是秦人,外族人极少,当时全中国人口也不过2500万
;二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府(商鞅变法-->邓小平变法?);三是大
力引进人才(长江计划学者?百万人才工程?)的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5?
政府能够锐意的推行改革?
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数?
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争,一统天
下势在必然。最... 阅读全帖
t******r
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命若垃圾:河南兰考弃婴王国里的那些小生命(组图)
文章来源: 中国经济网 于 2013-01-04 05:06:48 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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中原小城河南兰考。早上7点。体型硕大的袁厉害走进一条胡同,脚步急促。
推开雕龙画凤的家门,穿过小院走进客厅,沿着旋转的楼梯爬上二楼,她停下脚步
开始喊,“园园,明辉。”
命若垃圾:弃婴王国里的那些小生命(图)
屋门打开,一股热浪扑面而来,一台电风扇费力地转动,狭小的空间摆放着一张上下铺
,挤着四个光着上身的男孩和两个穿着睡衣的女孩。他们从脏兮兮的被子里坐直身体。
屋门打开,一股热浪扑面而来,一台电风扇费力地转动,狭小的空间摆放着一张上下铺
,挤着四个光着上身的男孩和两个穿着睡衣的女孩。他们从脏兮兮的被子里坐直身体。
袁厉害的儿媳妇抱着自己的孩子,从另一间干净宽大有空调的房间探出头,又缩了
回去。
袁厉害捉住孩子的胳膊,像清点货物一样拽到跟前。“这是‘豁妮’,这是‘白头
’。”“豁妮”是一个兔唇女孩,“白头”是一个白化病男孩。她以各自的生理缺陷呼
唤他们。“他们都是捡来... 阅读全帖
R****a
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37
中科院副院长李慎明:高新科技在革资本主义的命
字号:小中大
2013-02-08 15:04:18
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关键字 >> 金融危机社科院中国社科院高新科技高新科技革命科学技术是第一生产力资
本主义马克思
2008年爆发的国际金融危机尚未见底,且在深化,而经济全球化、世界多极化与科技革
命也一并在国际金融危机中深入发展。世界上有不少政治家、经济学家和企业家认为,
世界范围内新的科技革命正在推动着生产力的大发展,这必将有力引导世界经济走出危
机,呈现强劲复苏之势。但是,当人们为世界科技革命欢呼之时,用马克思主义政治经
济学的基本观点观察当今世界经济政治现状及发展之大势,我们有理由为资本主义的生
产关系“担忧”。
2012年8月18日,美国《纽约时报》网站发表的题为《巧手机器人应用浪潮正在改变全
球工业》一文中说,在荷兰德拉赫滕的一家工厂中,128架机器臂以十分灵巧和飞快的
速度装配着电动剃须刀。这些机器臂一天工作3个班次,一年工作365天。这个工厂每个
班次只有几十个工人,而中国同样产量的珠海工厂的工人却是它的10倍。
2012年11月,美国《外交政策》双月刊网站发表一篇《第三次工业革... 阅读全帖
D*********y
发帖数: 183
38
网易娱乐3月31日报道(文/小易) 3月30日晚,文章发声明承认出轨,称自己咎由自取,
并表示将积极弥补。今天(3月31日)晚上,文章再次更新微博,并喊话《南都娱乐周刊
》两位负责人陈朝华和谢晓,他前两句貌似求情:“两位领导,我错了,全是我一个人
的错!你们都为人父母,请问何时可以结束?”但转而语气强硬:“要玩跟我玩,别涉
及任何人,我陪你!我贱命一条,陪你们到底!”【相关新闻:南都主编称马伊琍发短
信感谢我们】
媒体联系到南都娱乐周刊主编陈朝华,他称完全不清楚是什么事情,也不知道为什么文
章要圈他。陈朝华表示自己的本意是不想拿这些事继续消费,不想把人逼到绝境。
文章微博原文:
@陈朝华 @谢晓 两位领导,我错了,全是我一个人的错!你们都为人父母,请问何时可
以结束?要玩跟我玩,别涉及任何人,我陪你!我贱命一条,陪你们到底!
新闻回顾
3月28日晚,南都娱乐周刊预告将在周一刊发重磅消息,并透露涉及男星想要用钱买回
负面照片被拒。随后,微博上众多八卦账号纷纷爆料,称有媒体拍到了文章和姚笛(微
博)“在一起”的铁证。有当事人的工作人员向媒体爆料,称姚笛已经无法自拔地爱上
了文章,两人交往已... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 1904
39
发信人: Chuxueche (Ren), 信区: Family
标 题: 这不堪回首的8年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 01:56:11 2014, 美东)
八年前的这个季节,从国内来到美国。来美前,博士毕业后在一研究所工作了近5年。
期间主持完成了自己的第一个NSFC课题。由于不喜欢那里的小环境,离开那里后到西北
一大学工作。幸运的是,在那里又拿到了第二个NSFC课题,加上省部和学校的资助,支
起了还算小有起色的一摊子。虽然那的科研条件比原单位差一些,但一个人在那干了近
三年的时间,教书、带研究生、作科研,每天忙碌着,干着自己愿意干的事,少了原单
位的勾心斗角,而且在学生面前第一次觉得自己还是个有用之人,所以也很快乐。无奈
的是,老婆不喜欢那个地方,不肯搬过去。那时,老婆家人从一个朋友处得知美国这边
一大学实验室想找一个人。她觉得如果到美国比到中国的西北好多了,所以热情很高,
极力动员我试一试。但我当时干得还比较开心,加上要过来接那工作等于转了一个完全
不熟习的新领域,所以也没多大兴趣。但在老婆的坚持下,本想投个CV应付一下完事,
心想老板也不会对我这个... 阅读全帖
S*********4
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美利坚民族的敌人是华尔街
发表时间:2014-01-22 10:55 来源:国际网
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美国称霸世界之后,其政治结构便日益失去民族性和独立性。这时美国政治已不由政治
家而由军火商和金融资本家操纵了。具有军工复合体背景的华尔街金融巨鳄超负荷地奴
役美利坚民族,在美国已精疲力竭时还逼着美国挑起战争。今天的美国已从早期的民族
主义国家蜕变为华尔街金融资本控制的国家,已从一个拥有独立主权和独立自主外交能
力的国家,转变为由国际财团控制的半独立、甚至具有“半殖民地”性质的国家。
国家外交政策及其走向不取决于它每隔几年发表的各种白皮书和各类研究机构发表的研
究报告,而是取决于这个国家的政治结构和国际社会对其外交政策接受的程度。结构决
定性质,外交同理。笔者试从这个角度研究美国的外交政策,并对其“战略东移”可能
的走向及中国应对政策作出必要的分析。
一、美利坚民族国家的形成及其异化
“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。”国家
需求是一种结构性的存在。美国最早的社会结构主要是在反抗英国压迫中形成的。美国
外交史学者孔华润(Wa... 阅读全帖
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中国驻印度原大使魏苇
去年9月,习近平访问印度前一天,官方发布一则驻外人事任免:免去魏苇的中华人民
共和国驻印度共和国特命全权大使职务;任命乐玉成为中华人民共和国驻印度共和国特
命全权大使。最高领导人高访问前临阵换将,在新中国外交史上绝无仅有。
南都记者了解到,魏苇已被降级使用,行政级别原为副部级的他,回国不久后,调任副
部级机构——中国人民外交学会,担任学会副会长,级别降为正司局级。
魏苇系驻印度大使升格后的第一任大使
简历显示,祖籍安徽霍邱的魏苇其实是地道的北京人,1956年3月生于北京。作为“文
革”结束后的第二批大学生。他1983年毕业于北京师范大学历史系。从北师大毕业后,
魏苇考入中国人民大学研究生院中共党史系,于1986年获硕士学位。毕业后,魏苇到外
交部下属的国际问题研究所任职。早年,魏苇先后在莫桑比克、埃塞俄比亚、肯尼亚、
津巴布韦等驻外使馆工作,期间他发布了多篇非洲问题研究文章,是知名的非洲通。
2003年后,魏苇工作重心转入亚洲,除了担任领事司领导外,他先后出任驻文莱、新加
坡大使,成长为正司级干部。
魏苇职业生涯的关键跃升发生在2013年,当年初他正式出任中国驻印... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 谢金河:台湾科技岛正岌岌可危
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150808/
宋楚瑜先生宣布参选总统,让台北政坛的热度冲到最高点,电视频道上正卖力评论选战
,但此刻台湾的资本市场却冷到最低点。今年台股加权指数下跌9.2%,跌幅居然胜过发
生倒债危机的希腊(8.1%),更惨的是代表中小型股的OTC指数暴跌20.3%,台股沦为全世
界最弱势的市场。
台股崩落的背后是一向被视为是台湾最具竞争力的电子产业,出现了告急的危机。例如
,台湾IC设计的超级巨星联发科一年之内,股价惨遭腰斩;半导体上游设备供应商,以
晶圆检测电子束为主力产品的汉微科,这三个月内股价暴跌六成;苹果供应链成员之一
,主力生产电声产品的美律,今年股价重挫超过八成,这都是发生在今年的「惨剧」。
如果把时间再拉长一点,台湾电子产业发生的「悲剧」串在一起看,恐怕更令人怵目惊
心。例如,台湾两大品牌大厂,智慧手机的宏达电大崩坏,股价从1300元杀到63元,1
兆市值从空气中蒸发;NB的宏碁也从105.5元跌到12.55元,3千亿市值不见了,台湾的
品牌之路率先走到尽头。
过去台湾最骄... 阅读全帖
m********g
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婚姻与信仰间的矛盾和冲突,是很多穆斯林青年内心深感认同的困惑。以下是穆斯林网
友们的言论:
.
穆斯林1234:
现在城市的回族家庭对子女的婚姻都比较开放了,回汉结合的很多。
小帅:
这样的“开放”是“自然”趋势,还是形势所迫?
穆斯林1234:
城市里的很多年轻回族除了饮食习惯,对信仰之类的事情都已经无所谓了,找个汉族配
偶,结婚的时候请阿訇主持,或者去清真寺起个经名都是走个形式,婚后两个人的基本
生活不会有什么改变,你吃你的,我吃我的,不该吃的在家里不吃,清真寺什么的估计
不会怎么去,五功礼拜什么的就更别提了。
这是个现实情况,毕竟社会诱惑这么大,你让他恪守伊斯兰法则也很难,这也许是很多
虔诚穆斯林坚决反对回汉结合或者说是与非穆结合的原因吧。
我们这里相当一部分回族就是以前的回汉结合体,汉族说他们是大教,大教什么意思呢
,就没有任何的忌讳。
小帅:
也就是说,基于这个现象的群体,无正信可言,那么所谓的差异也可能仅仅是各自一些
生活习惯的不同而已。那么回族和回族穆斯林的区别也就显而易见了
穆斯林1234:
我的一个同事,找了个回族老婆,成家前皈依了伊斯兰,但结婚后除了在家里比较自觉
... 阅读全帖

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中国年轻一代一改往日的"沉默",正悄悄经历一场"性革命"。德语媒体关注该国蓬勃发
展的性用品市场。《新苏黎世报》则关注中欧之间增长的货运铁路运输。
(德国之声中文网) 德国电脑杂志《Chip》刊文关注中国"蓬勃"的性用品市场。文章指
出,中国人一改往日给欧洲、美国等西方国家的"假象",尤其在传统的禁忌话题上,比
如性健康。
文章写道,"当代年轻人越来越关注性生活、避孕等过去在中国被列为禁忌的话题--这
一变化尤其可从该国的避孕套销售数据中看出。一些迹象证明中国正发生小规模'性革
命'……"
"1.就在上周,一家中国财团收购了全球第二大避孕套生产商--澳大利亚安思尔(
Ansell)。2.色情和性用品商店迅速在中国扩张。3.现在,超市的货架上到处都有避孕
套在销售,包括西方的主要品牌杜蕾斯等。4.政府终于开展支持宣传艾滋病防治的教育
活动。尤其是中国国家主席习近平的妻子--彭丽媛也积极投入到艾滋病防治的宣传活动
中。"
文章接着写道,"透明度市场研究( Transparency Market Research )的一份报告显
示,到2024年中国避孕套市场的规模每年将增长约12%,年销售... 阅读全帖

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45
美国正沦为第三世界国家?看看这六个指标
3小时前
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图片版权 Getty Images
Image caption 超级大国美国贫富不均
2015年6月15日,美国现任总统特朗普宣布竞选总统时,曾警告“我们正变成第三世界
国家”。
特朗普在一年半的竞选活动中多次提到此事,它是基于美国与其他国家相比在教育方面
的表现,已经被批评人士称为夸大其词。
然而,事实上,美国这个超级大国的一些福利指标位于发达国家的末尾,有时候甚至处
于欠发达国家的水平。
这是美国热议的话题,专家和民众在评估国家贫困状况方面有所不同。
例如,皮尤研究中心(Pew Research Center )的一项研究称,大部分中上层阶级的美
国人同意这样的观点:“如今的穷人得到东西十分容易,因为他们可以接受政府福利,
而不用做任何事。”
但三分之二的低收入民众同意”穷人的生活艰难,因为社会福利不足以帮助他们过体面
的生活“。
BBC西班牙语部梳理出以下6个反映美国发展水平欠佳... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 给奶茶妹妹算个命
勿泄露自己八字 切记切记


: 我日主自坐正官,且日柱正官正印正财,还有一个天乙贵人在日柱。但是时柱又
有一个

: 正官,且与日柱相合,可见我只能嫁少夫。

: 问题是我时柱也有一个比肩,不过所幸有食神压制。比肩也就这一个。其他地方
没有。

: 你这么看?

c*******r
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47
来自主题: Military版 - 给奶茶妹妹算个命
我没泄漏啊
只是说了一下信息啊
[在 LoveMoney () 的大作中提到:]
:勿泄露自己八字 切记切记
:<br>: 我日主自坐正官,且日柱正官正印正财,还有一个天乙贵人在日柱。
但是时柱又有一个
:<br>: 正官,且与日柱相合,可见我只能嫁少夫。
:<br>: 问题是我时柱也有一个比肩,不过所幸有食神压制。比肩也就这一个
。其他地方没有。
:<br>: 你这么看?
:<br>

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山东青岛的时女士遭遇车祸。她的丈夫孙先生说,找到妻子时,命悬一线的她居然被肇
事司机拖离了现场,还硬塞进了车里,按住头不让呼救。
20日是时女士母亲的生日。她和孙先生约好,下班一起买蛋糕,然后再去饭店给母亲过
生日,谁料路上出了意外。
孙先生说:“接她下班的时候,我在马路对面等她,当时正打着电话,她说正在过马路
,我还有话没说,那边就已经挂了。再打过去,就无法接通了。”
孙先生在路旁等了好久,都没见妻子过来。随后他开着车沿路又绕了一遍,还是没找到
人。
孙先生突然发现路面上有些亮晶晶的东西,绕到第三圈时,才看清是糖果和火腿肠。“
因为孩子喜欢吃糖,我们通过糖找到了肇事车。当时车就斜着停在路边,车玻璃都是升
上去的。”
孙先生当时就急了,直接打开了车门,结果看到惊人的一幕——“我看到他(司机)的
手按着我老婆的头,没有送医院的意思。”
肇事的是一辆黑色奥迪A8,前风挡玻璃已经碎成蜘蛛网,司机是一名20岁出头的小伙。
被发现时,时女士整个人蜷缩在副驾驶位,人已经没了意识。孙先生说,妻子当时左腿
已经骨折,按照她的身高和体重,肇事司机肯定抱不动,估计是一个人把她硬拖上去的。
为什么妻子会被挪... 阅读全帖
p***n
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49
https://www.rti.org.tw/news/view/id/2008202
同事不同命?王偉晶、孟晚舟命运天壤之別!
華為
孟晚舟
王偉晶
時間:2019-01-14 09:38新聞引據:法廣RFI撰稿編輯:新聞編輯
中國電信巨擘華為(Huawei)財務長孟晚舟(左)、華為在波蘭分公司高管王偉晶。(合成
圖)
華為在波蘭分公司高管王偉晶因涉嫌間諜活動在波蘭被捕的消息剛剛公布一天,華為和
中國方面的態度就出現大逆轉,王偉晶立即就被炒了魷魚。而在此同時,中國官方和華
為方面營救假釋中的華為公主孟晚舟的千方百計卻是可圈可點。雖然同是華為人,孟晚
舟和王偉晶的命弑緛砭陀凶盘烊乐畡e,這很正常,但華為公司在拋棄尚未認罪的王偉
晶一事上,速度之快,態度之決絕,超出正常企業的做法。
華為火速終止與王偉晶的僱傭關係
華為的書面聲明如下:「華為波蘭代表處員工王偉晶因個人原因涉嫌違反波蘭法律而被
逮捕調查,該事件對華為的全球聲譽造成了不良影響,依據公司勞動合同相關管理規定
,華為決定立刻終止與王偉晶的僱傭關係。」
僅僅一天後,華為就把王偉晶開除了,這是不是等於認定王偉晶是有罪?而前一天的報
導... 阅读全帖
c********i
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50
http://blog.dwnews.com/post-1159378.html
http://m.chinaelections.net/wap/article.aspx?id=252769
如何理解香港事件的表像与本质
2019.9 香港浸会大学中文系荣休教授周国正撰文
一. 港府态度
香港乱局,可以这样理解:
特首林郑月娥最初坚持通过《逃犯引渡条例》,但后来忽然在6月15日转为搁置(近三个
月后的今天更完全撒回),可能是要避免在中美贸易谈判中烧起另一火头。其实林郑月
娥对香港的泛民主派有认识,本来知道不应退让,否则只会被理解为示弱,令对方坐大
;与泛民打过交道多年的人,不难具备这种认识。
香港泛民是很特异的政治人物,一般搞政治的,都知道政治是妥协的艺术,尤其是在彼
此强弱悬殊的情况下,稍有政治智慧,都懂得见好就收的道理,否则就会如《韩非.亡
徵》所言:
''国小而不处卑,力小而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也。-----恃交
援而简近邻,怙强大之救而侮所迫之国者,可亡也''。
97回归初期,连司徒华、李柱铭等重量级泛民都因中央对港政策的宽鬆而大感意外,到
2003年撒回第... 阅读全帖
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