由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 正安
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m***i
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1
来自主题: LeisureTime版 - 李安早年帅啊,头发也浓
连我都有点喜欢了,哈哈
http://et.21cn.com/gundong/etscroll/2012/12/04/13883966.shtml
旁边是上海女人严正安
b*s
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李安早年帅啊,头发也浓
看见右边醒目的
史上最全的齐B小短裙

连我都有点喜欢了,哈哈
http://et.21cn.com/gundong/etscroll/2012/12/04/13883966.shtml
旁边是上海女人严正安
m**********7
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3
来自主题: LeisureTime版 - 李安早年帅啊,头发也浓
不但帅,而且潮。。。颜正安好漂亮气质也好。。。
m*******o
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4
来自主题: PhotoGear版 - 安全快门:菜鸟的理解
经常来问问题,瞎扯饭锅之类的。今天决定从菜鸟的角度用菜鸟的语言和菜鸟们分享
一下学习的心得:
安全快门和长点的焦距关系更大,因为焦距长,视角就越小,相机的抖动就越容易对
画面造成更大的影响,也就是说图像就更容易被弄得模糊。 大家都知道的通常说法,
在135相机上,安全的快门速度应该大于或者等于焦距的毫米数,也就是说135MM的镜头
,安全快门就是等于或者短于1/135秒。
对于菜鸟们用的APS-C的残副相机来说事情就更复杂了一点点,同样焦距的镜头在APS
上视角变小,相当于焦距拉长,抖动产生的影响更大了,所以安全快门也需要提速才真
正安全。上面同样的例子,135MM的镜头放在老尼的D3100,安全快门就是1/135的1.5倍
,放在奸C的50D上就是1/135的1.6倍。1.6比1.5难算点,但中国人的心算能力这不是问
题。如果你要知道原理的话,希望这能帮你找到点线索: 比如说全副相机用135MM的镜
头视角是30度,镜头抖动0.1度,那么画面的位移就是1/300;但是到了残副相机上,
135MM的镜头的视角大概就缩小到了18度,镜头抖动同样是0.1度得情况下,画面的位移
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c******n
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5
Struggling Immigrant Artist Tied to $80 Million New York Fraud
Pei-Shen Qian’s neighbors on 95th Street in Woodhaven, Queens, knew he
scratched out a living as an artist: he often dried his paintings in the sun
, propping them up on the weathered white siding of his modest house.
They were less clear on why he kept his windows covered, or why every so
often a man in an expensive car would come to the house carrying paintings
to, not from, a painter.
“He would bring a painting in and show it to h... 阅读全帖
w**j
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6
人类平均寿命其实是180岁。那位说了,“你疯了吗!?......”
其实人体器关就是可以工作180年。单个细胞能活更长但那没啥意义因为脏器功能平均
就那么长。那实际上为啥人活不了那么长呢?其实大家都知道,烟酒糖可乐,吃喝嫖赌
,神马熬夜点灯为事业奋斗啥的。都对也都不对。
这些都是外因。所以经常有80多,90多的老头被揪出来说自己烟酒不断。也有老头自承
每天看美女撸。因为这些外因对人身体作用不同,大家都被搞迷胡了。其实所有这些外
因都不直接导致身体衰老。人的身体衰老都是被自己的细胞分泌的生化物质搞的。而这
些外因就是刺激人体细胞分泌“衰老激素”。因为个体基因和后天蛋白的不同,外因会
不会刺激细胞成为“衰老腺”,以及细胞的应激程度都不一样。
人体其实并不一定经历衰老。如果身体细胞被转化成“衰老腺”很少甚至可以及时排除
这类细胞,那人体就会青春永驻,直到脏器衰竭发生为止。人的生命历程主要就是正常
细胞被外物刺激分泌衰老物质直致变成衰老细胞的过程。到目前为止没发现任何细胞有
历外。而分泌衰老物质完全是生物本能 - 当环境变得恶劣时,小小细胞是不会觉得
自己能改变或抗衡的,所以第二丛林法则生效 ... 阅读全帖
F******7
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7
夜半惊魂(四)—— 强盗成群
很快我就明白为什么Nana不肯过来了。
花丛里声音很清楚,明显还有动物的叫声。
原来来了一帮浣熊。这个坏东西居然是群居动物。
我拉过铁锹对着花丛下面扫了几下。有动静,但只是吱吱叫了几声,还是没有出来。
豁出去了,对着花丛以及毗邻的灌木丛一顿猛砸猛捅。
它们终于撑不住了。一阵呼叫声伴着“腾腾”的脚步声冲向东边的篱笆。
我循声追过去又一阵猛杀。
出现了。从黑暗里窜出一个影子来,贴着篱笆脚向石头方向奔去。
又一个窜出来,跟着前一个,飞一样逃走。
两个都是浣熊,个头和第一个相当。
不知道是也上了石台,还是躲到了石头和篱笆相接的小树后。
后面还有,但我已经赶到。
有一只露出头来,身子又冲出半截,停在那里,打算随时夺路而逃。
铁锹在空中划出个完美的圆弧,落点就是那个可憎的灰色的东西。
在落下四分之一的时候,我想的是要不要拍死它。弄得这里脏脏的。
三分之一的时候,想的是,轻点吧,弄个残疾证让它去领救济算了。
二分之一的时候,想着,还是打死算了。坏东西死一只少一只。
剩下的二分之一是加速砸下去的。声音很闷,没有肉感和骨感,也没有觉得有什么
溅到自己脸上。
好像那堆黑暗里还... 阅读全帖
y*********u
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8
☆─────────────────────────────────────☆
FERN2007 (拂茵) 于 (Fri Jul 13 03:01:37 2012, 美东) 提到:
夜半惊魂(一)—— 杀气腾腾
七月十一日,从温哥华一路开回家,听着中文电台。
快进车库的时候,把声音放小。
突然听到书房窗子里传来猫叫声。一声一声急促的。
声音很细,我觉得是小白。再一想不对,小白还只会“吱吱”叫。这样长而急促的
应该是Nana。
我冲上小声喊,别急,爸回来了,就上来!
可是,声音却不停。
我赶紧跑上二楼。书房门却是关着的。应该是风吹的。
打开门,小白跑了出来。向里面一看,小黑和Nana都不在。
再回到厨房打开灯。地上洒满了牛奶。三个罐头食盆狼藉散落。
拉门是开的。另外两只猫都不见了。
我叫了几声。小黑不知道从哪里出来了。
又打Nana,怎么叫都没有声音。
我想,大概是出去玩了吧。
正要收拾地上的东西。突然听到院子里一声怪叫。
从厨房投到院子的灯影下,赫然出现一只淡灰色的动物。
像是一只猫,比Nana大一点。脸宽。
不会是Racoon吧?
定睛一看,脖子下面有不很清晰的横斑。有点灰... 阅读全帖
y*********u
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9
☆─────────────────────────────────────☆
FERN2007 (拂茵) 于 (Fri Jul 13 03:01:37 2012, 美东) 提到:
夜半惊魂(一)—— 杀气腾腾
七月十一日,从温哥华一路开回家,听着中文电台。
快进车库的时候,把声音放小。
突然听到书房窗子里传来猫叫声。一声一声急促的。
声音很细,我觉得是小白。再一想不对,小白还只会“吱吱”叫。这样长而急促的
应该是Nana。
我冲上小声喊,别急,爸回来了,就上来!
可是,声音却不停。
我赶紧跑上二楼。书房门却是关着的。应该是风吹的。
打开门,小白跑了出来。向里面一看,小黑和Nana都不在。
再回到厨房打开灯。地上洒满了牛奶。三个罐头食盆狼藉散落。
拉门是开的。另外两只猫都不见了。
我叫了几声。小黑不知道从哪里出来了。
又打Nana,怎么叫都没有声音。
我想,大概是出去玩了吧。
正要收拾地上的东西。突然听到院子里一声怪叫。
从厨房投到院子的灯影下,赫然出现一只淡灰色的动物。
像是一只猫,比Nana大一点。脸宽。
不会是Racoon吧?
定睛一看,脖子下面有不很清晰的横斑。有点灰... 阅读全帖
F******7
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10
来自主题: pets版 - 家有三猫(零三)老二老三
家有三猫(一二)明火执仗
很快我就明白为什么Nana不肯过来了。
花丛里声音很清楚,明显还有动物的叫声。
原来来了一帮浣熊。这个坏东西居然是群居动物。
我拉过铁锹对着花丛下面扫了几下。有动静,但只是吱吱叫了几声,还是没有出来。
豁出去了,对着花丛以及毗邻的灌木丛一顿猛砸猛捅。
它们终于撑不住了。一阵呼叫声伴着“腾腾”的脚步声冲向东边的篱笆。
我循声追过去又一阵猛杀。
出现了。从黑暗里窜出一个影子来,贴着篱笆脚向石头方向奔去。
又一个窜出来,跟着前一个,飞一样逃走。
两个都是浣熊,个头和第一个相当。
不知道是也上了石台,还是躲到了石头和篱笆相接的小树后。
后面还有,但我已经赶到。
有一只露出头来,身子又冲出半截,停在那里,打算随时夺路而逃。
铁锹在空中划出个完美的圆弧,落点就是那个可憎的灰色的东西。
在落下四分之一的时候,我想的是要不要拍死它。弄得这里脏脏的。
三分之一的时候,想的是,轻点吧,弄个残疾证让它去领救济算了。
二分之一的时候,想着,还是打死算了。坏东西死一只少一只。
剩下的二分之一是加速砸下去的。声音很闷,没有肉感和骨感,也没有觉得有什么
溅到自己脸上。
好像那堆黑暗里还有动... 阅读全帖

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来自主题: single版 - 单身是贵族
诗人裴多芬曾留下广为传颂的诗句:生命诚可贵,爱情价更高,若为自
由故,二者皆可抛。可见对于多数人来说,自由在他们心中具有崇高的地位,可以凌驾
于生命和爱情之上。那么,在我看来,单身与非单身最大的区别就在于:单身的自由度
要远大于非单身。拥有更多的自由就意味着拥有了更多的选择权和自由支配权,尤其是
对于自我时间的支配。其实,单身的时候你的可支配时间将远多于非单身的时候。恋爱
中的小情侣常常会把大把的时间耗费在打情骂俏、缠绵悱恻、压马路、浪漫双人游、秀
恩爱、吵吵闹闹……等等“专业”消磨时间的二人活动上。然而,对于单身族来说,完
全不会有这些疑虑,可以为其省下大把的时间,即使会有丝丝孤寂穿插其中,但没有人
会永远生活在孤单之中,他们会想方设法用健身、读书、写作、唱歌、跳舞、弹琴、努
力工作……各种能为自己“充值”的活动来填充这些空白的时间。其实人都是在真正安
静下来的时候成长的,都是在真正孤独的时候选择进步的,而单身的状态给予了我们更
多成长和进步的可能,而这本身就是一个培养自身贵族气息的过程,因此,单身何尝不
贵族呢?对于单身派来说,我们当然可以自豪的说:我们不... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
z********n
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14
来自主题: LoveNLust版 - 《我的晓雯--登顶》 (9) (转载)
【 以下文字转载自 WeddingBells 讨论区 】
发信人: zhetengren (正邪不两立), 信区: WeddingBells
标 题: 《我的晓雯--登顶》 (9)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 03:51:17 2011, 美东)
晓雯赶紧打开雨披,画像完好无损。她满意地咯咯笑了起来:oh yeah!我这才注意到
,晓雯浑身上下已经湿透了,她的脸上还流淌着雨水的痕迹,睫毛上晶莹透亮,分明是
一颗小水珠。裙子浸在暴雨中,失去了支撑,紧紧裹到身体上,勾勒出晓雯圆润的双峰
,紧俏的臀部。曲线毕露,一览无余。我的心刹那间开始狂跳,有一种力量猛烈击打着
胸膛,发出嘭嘭嘭的回音。身体一阵阵的发紧,变得难以忍耐。我颤抖着握住晓雯的手
,把她一把拉了过来。晓雯眼里掠过一丝惊诧,便温顺地紧贴上来,我们快速地亲吻着
,追逐着。我的双手不由地在雯雯身上游移,感受着那诱人的弹性和凉意,内心深处欲
望的火焰开始熊熊燃烧。雯雯没有躲避,她轻微地喘息着,悄声说:你温柔一点儿,别
太用力,好吗。我们笨拙而又急不可耐地帮对方除去外表湿漉漉的伪装,便不顾一切地
翻倒在炕上,熔化... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
15
罗切斯特飞了起来,一间间隔舱舱壁在他面前打开。自他身体恢复之后,就自动获得了
瓦尔哈拉的部分控制权。瓦尔哈拉属于全体使徒所有,菲兹德克是操纵者,而不是所有
者。
他直接飞出舰顶,站在梅迪尔丽身前,看了看她,然后叹了口气,在她身边坐下。罗切
斯特不知从哪里摸出一盒烟,点燃,深深吸了一口,说:“看得出来你刚刚觉圌醒,一
定很难接受这个事实吧?当初我也是这样。直到现在,战前几十年的生活经历依然历历
在目。”
梅迪尔丽冷冷地说:“你的本世界意志很浓厚。”
“那又怎么样?”罗切斯特笑了起来,以老人特有的智慧和从容说:“保留本世界意志
并不全是坏事,只看你怎样去对待它。就算它只是一个梦,但一个做了几十年的梦已经
成为我们生命经历的一部分,没有必要一定强行去清洗。我们的生命没有止尽,几十年
的时间转眼即过。等几百年、上千年后,现在看来完全放不下的一些事,到时候就会逐
渐淡忘。那时就真的只是一场梦了。”
梅迪尔丽忽然向罗切斯特伸出了手,说:“给我一支。”
罗切斯特笑笑,从烟盒中取出一支烟,递给梅迪尔丽。梅迪尔丽皱着眉,仔细看着香烟
,然后才用纤长的手指夹着,放进嘴,尝试着抽了一口。烟入口的瞬间,就已经... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
16
不过披发男子毕竟是一名成名多年的合体修士,异样情绪方一生出的瞬间,立刻发觉了
自身的异样,当即猛然一咬舌尖,张口喷出一口精血去。
下一刻,借一声助剧痛之力,神智总算恢复了正常,但是望向白衣女子的目光,却
如看毒蝎般的满是恐怖之色。
“大乘之力,你是魔族圣祖!”
披发男子虽然法力大损,但神念强大依然如旧,但是和白衣女子一个照面,就被对
方影响如斯。
这绝不是合体境界存在可以做到的事情了,他自然一下就联想到了,在魔界最不想
碰见的存在了。
“圣祖!姑且算是吧。我有一些事情需要问你,你若是老实配合,我会让你毫无痛
苦的死去,还能有轮回的可能。若是不愿的话,我就只有用些特殊方法,让你最后魂飞
魄散的彻底消失了。”白衣女子自然就是一直跟在韩立等人身后的宝花圣祖,此刻淡淡
的冲披发男子问道。
“既然落到了前辈手中,林某也没什么可坚持的。前辈尽管问吧。”林家修士脸色
阴晴不定了好一会儿,才最终苦笑一声的说道。
“你倒是识趣的多,现在将你的元神放开吧。”宝花圣祖微微一笑,那一刹那间的
笑容让一时间百花失色,但马上抬起一根玉指的冲花树中男子一点而去。
“喽嗤”一声!
一团粉红灵光弹射而出,一个闪动下,就... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
17
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 6 蓝晶
---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
18
来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第二十节玉碎鸣(下)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:9524字体:+大中小-

“明天就到期限了,”在已经擦黑的傍晚,林谦吃过晚子里的假山池子边,凝望着不远
处飞鹰楼朦胧的身影,脑子里却满是公事,关于锦袍队的公事:“这小子要给我什么交
代?嗯,要不要干脆摆个鸿门宴,请王天逸三人一起出席,一边赔不是,一边就干净的
拿人上路?这小子不来怎么办?他明显越来越摆谱,未必不敢做出顶撞上司的事情来,
要是他真是有鬼,肯定不来……还是去锦袍队拿人稳妥点?我是要拿下他的左膀右臂的
,但是他要是武力反抗的话……嗯,是不是要席济航点上他镖局的二十个高手一起前往
?是不是于我名声不好?”
真是说曹操曹操就到,林谦正考虑明天的计划呢,那边管家江寒气喘吁吁的跑过来,气
都没顺就禀告道:“总管,大事不妙!锦袍队有异动。wWW。QuAnBen-XIaoShuo。Com”
“嗯,上午去武库搬了二十人的武器以及夜行衣,并涂上黑油……搬到宴会厅?”“下
午接替,去宋家左右侦察…侦察敌情?…未知……?... 阅读全帖
c****t
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19
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第124章、艰苦的大战
高空的各种法力与能量杂乱的激龘射,一时侦测不清那里的情况就见红雾中有一片东西
落下,包括朱利安断成几截的法杖、两支未展开的卷轴、一枚空间戒指。阿蒙一招手将
卷轴与空间戒指都凭空收起,举起铁枝如临大敌。
恩启都是一名纯粹的武士,他毕竟不会飞,那魁梧的身形终于从高空落下,如天外的陨
石直落阿蒙身后的战阵。朱利安虽然死了,但临终前施展的神术也挡住了恩启都,否则
让这位大武士飞向后面,落在战阵后的神术师队伍之间,那么麻烦就大了!
恩启都是头朝下从天而落的,未等他落地,射向天空的箭矢如雨。这位武士大喝一声,
身上的蛇鳞甲发出流光溢彩,空中又隐约传来咆哮怒吼之声,箭矢未及贴身便纷纷弹落
。离地面还有十尺高的时候,恩启都突然又凌空砸出了一拳。
拳套又发出一团带着尾焰的金光,巨大的力量冲击打在地面上,竟砸出了一个浅浅的大
坑。有几辆战车被砸碎了,烟尘四起中一片血肉模糊,他正下方的十几名士兵当即阵亡
连全尸都没留下。这是他的第二拳,这位大武士借反冲之力空中转身稳稳的落地,那魁
梧的身材竟如此灵活!
周围的士兵受这一拳的冲击波及,站立不稳一片人仰马翻,这时只听阿蒙大声喝令:“... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
20
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第124章、艰苦的大战
高空的各种法力与能量杂乱的激龘射,一时侦测不清那里的情况就见红雾中有一片东西
落下,包括朱利安断成几截的法杖、两支未展开的卷轴、一枚空间戒指。阿蒙一招手将
卷轴与空间戒指都凭空收起,举起铁枝如临大敌。
恩启都是一名纯粹的武士,他毕竟不会飞,那魁梧的身形终于从高空落下,如天外的陨
石直落阿蒙身后的战阵。朱利安虽然死了,但临终前施展的神术也挡住了恩启都,否则
让这位大武士飞向后面,落在战阵后的神术师队伍之间,那么麻烦就大了!
恩启都是头朝下从天而落的,未等他落地,射向天空的箭矢如雨。这位武士大喝一声,
身上的蛇鳞甲发出流光溢彩,空中又隐约传来咆哮怒吼之声,箭矢未及贴身便纷纷弹落
。离地面还有十尺高的时候,恩启都突然又凌空砸出了一拳。
拳套又发出一团带着尾焰的金光,巨大的力量冲击打在地面上,竟砸出了一个浅浅的大
坑。有几辆战车被砸碎了,烟尘四起中一片血肉模糊,他正下方的十几名士兵当即阵亡
连全尸都没留下。这是他的第二拳,这位大武士借反冲之力空中转身稳稳的落地,那魁
梧的身材竟如此灵活!
周围的士兵受这一拳的冲击波及,站立不稳一片人仰马翻,这时只听阿蒙大声喝令:“... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
21
第四章:民间事(二)
“……他们私底下聚会,讨论的东西咱们暂且不论,但是这种做法不可取!”
王光正在舰长室内大声嚷嚷着,整个室内只有他和姚源二人,所以他说起话来也没
了什么顾忌。
“他们想要干什么?不满意希望号政府的作为吗?却不仔细想一想!若非是你带领
我们崛起,制定了这一系列的秩序,现在的他们还不是在等死!或者已经是死了,先不
说中子星碎片的事,光是地球上的混乱,难道还没让他们吃够苦头吗?”
王光正继续愤愤不平的说道:“这还不算,吃苦,战斗,又为这艘飞船谋划,还要
为了剩余能量精打细算,这许多事情都是我们在做,他们呢?只会嚷嚷几句罢了,莫非
他们还以为我们对阵亡士兵会不理不睬吗?”
姚源此刻正在看着数份文件,这是整个希望号的整体结构解析图,许多处地段的各
类仪器,极其每日耗电量等等,上面有专家为其所做的分析文件,把那些地段给封闭了
,停止那里的维生系统,停止那里的反重力系统,却不会影响到整艘希望号,每日可节
约能量是多少云云,这些全都要由姚源来决定是否进行。
姚源闻言后,他抬起头来笑着说道:“老王,你在我这里愤愤不平也没用啊,其实
你也应该知道真相的吧……这不单单是他们为了阵亡士兵葬... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
22
第四章:民间事(二)
“……他们私底下聚会,讨论的东西咱们暂且不论,但是这种做法不可取!”
王光正在舰长室内大声嚷嚷着,整个室内只有他和姚源二人,所以他说起话来也没
了什么顾忌。
“他们想要干什么?不满意希望号政府的作为吗?却不仔细想一想!若非是你带领
我们崛起,制定了这一系列的秩序,现在的他们还不是在等死!或者已经是死了,先不
说中子星碎片的事,光是地球上的混乱,难道还没让他们吃够苦头吗?”
王光正继续愤愤不平的说道:“这还不算,吃苦,战斗,又为这艘飞船谋划,还要
为了剩余能量精打细算,这许多事情都是我们在做,他们呢?只会嚷嚷几句罢了,莫非
他们还以为我们对阵亡士兵会不理不睬吗?”
姚源此刻正在看着数份文件,这是整个希望号的整体结构解析图,许多处地段的各
类仪器,极其每日耗电量等等,上面有专家为其所做的分析文件,把那些地段给封闭了
,停止那里的维生系统,停止那里的反重力系统,却不会影响到整艘希望号,每日可节
约能量是多少云云,这些全都要由姚源来决定是否进行。
姚源闻言后,他抬起头来笑着说道:“老王,你在我这里愤愤不平也没用啊,其实
你也应该知道真相的吧……这不单单是他们为了阵亡士兵葬... 阅读全帖
c****t
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23
来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
楔子
罗府后花园的回廊里,十娘揪着十一娘的衣襟,满脸愤恨:“你给我脱下来!你给我脱
下来!”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔,大大的眼睛噙着晶莹的泪水,却嘴角紧抿,不
发一言。  十娘身边的丫鬟碧桃和红桃,一个低头望着自己脚下的青石砖,一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树,都装没有看见。  十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气,上前抱住了十一娘,笑着对十娘道:“十小姐,十一小姐没皮袄,几件棉袄都
做得薄,这天气一冷,可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿,
等会去给大太太请了安,立刻就还给您。”  十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的,满脸狐惑地望向碧桃。  碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色,见十一娘望着她,她立刻笑着点了点头:“十小姐,您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。”  十小姐闻言,脸上的表情有所舒缓,揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
:“姨娘借给你的你也不许得意,给母亲请了安,立刻给脱还给我。”  水苏见这个
混世魔王松了口,她也松口气,笑着保证:“十小姐放心,请完安,立刻把皮袄还了。
”  十娘很满意这样的回答,微微点头,松了手。  水苏也站... 阅读全帖
S**U
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24
来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E8%95%AD%E5%B9%B3%E5%AF%A6
萧平实(1944年-),佛学研究者,又称平实居士,其追随者则尊称为平实导师。
萧平实是台湾宗教机构佛教正觉同修会的创办人,为当代台湾佛教极富争议性人物之一。他极力反对藏传佛教、汉传佛教及所有提倡正信佛教的传教僧,该行为获得台湾社会之两极评价。支持者认为,萧平实及其佛教理论能「指引佛子明心见性,宏扬大乘宗门正法」;反对者则认为,萧平实是攻讦佛教的附佛外道,其行为含有「施展恶语相向的伎俩」。
生平
萧平实出生于台湾中部,无正式学历,于简介中自述其祖、父三代皆为皈依佛教三宝的虔诚佛教徒。1960年代中期,他服满台湾兵役后,前往台北市就业五年,1970年代初,于台北自行创业。
1985年,萧平实正式皈依三宝,成为在家佛教信徒,并开始以读经、打坐、参访印度圣地等方式研修佛教教义。从1991年起,自认参悟佛道的萧平实,于中央信托局佛教社等民间佛教社团开始讲经授课。1997年,于台北市圆山地区创设佛教正觉同修会,;除了以讲堂方式传授佛教经典外,还大量著述有关佛教书籍。
中心思想
萧... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E8%95%AD%E5%B9%B3%E5%AF%A6
萧平实(1944年-),佛学研究者,又称平实居士,其追随者则尊称为平实导师。
萧平实是台湾宗教机构佛教正觉同修会的创办人,为当代台湾佛教极富争议性人物之一。他极力反对藏传佛教、汉传佛教及所有提倡正信佛教的传教僧,该行为获得台湾社会之两极评价。支持者认为,萧平实及其佛教理论能「指引佛子明心见性,宏扬大乘宗门正法」;反对者则认为,萧平实是攻讦佛教的附佛外道,其行为含有「施展恶语相向的伎俩」。
生平
萧平实出生于台湾中部,无正式学历,于简介中自述其祖、父三代皆为皈依佛教三宝的虔诚佛教徒。1960年代中期,他服满台湾兵役后,前往台北市就业五年,1970年代初,于台北自行创业。
1985年,萧平实正式皈依三宝,成为在家佛教信徒,并开始以读经、打坐、参访印度圣地等方式研修佛教教义。从1991年起,自认参悟佛道的萧平实,于中央信托局佛教社等民间佛教社团开始讲经授课。1997年,于台北市圆山地区创设佛教正觉同修会,;除了以讲堂方式传授佛教经典外,还大量著述有关佛教书籍。
中心思想
萧... 阅读全帖
P******A
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佛法博大精深,诸如了不了义、密意和意趣、文句和意义等甚深微妙处,不是没有
师承的依文解义者所能轻巧通达的。这一客观制约,使萧平实对佛经论典的严重误读成
为可能。居然从离戏无垢的大乘教典中,挖掘出敢于对般若大空性说“不”、并且始终
以凡夫分别心加以确认和肯定下来的实常胜义谛——“第八识如来藏”,这不能不说是
无知和狂妄对自己的主人开的一个不大不小的玩笑!《三藏法数》说:“神我,即第八
识也。外道执神我能生诸法,常住不坏,计为涅槃。”作为萧氏邪说的非理内核,这一
散发着浓烈常见外道异味的遍计法——“神我阿赖耶识”,已经扮演了过多不光彩角色
,早该劝其卸妆退场了!
作为终极真理的现基若有无常变化,显然是不优美的,够聪明的外道徒多能想到这
一点。可是,他们很难明白,承许一个落于有边戏论的实常本元,更加不能自洽。试问
:自性不空的实常本元在生起世俗万法的过程中,起不起作用呢?如果不起作用,安立
这一胜义谛有何意义?如果能起作用,它就必然发生变化、运作,从而与“自性实有恒
常不变”的自宗承许相违!——毋庸置疑,拒绝离戏大空性的自性实有,再加上个恒常
不变,这两项“胜义特性”乃是对(... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 萧平实萧道长的惊人言论摘录
某毛狮子奉为神明的那个萧平实萧道长的惊人言论摘录在此,大家不妨拜读一下:
毁谤世尊:
◎世尊显然还是有分别心存在的。(心经密意122页)
◎世尊他老人家也是在家,你曾经看过哪一尊佛像是光头的?不都是旋发加上肉髻,那
不也是在家身吗?(优婆塞戒经讲记.第二辑120页)
毁谤经典:
◎杜大威推崇这种荒唐言说的《大日经》,而举证出来否定平实导师。(真假外道-游正
光 着)
◎《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是伪造佛经。(真假邪说-张正安 着自序)
毁谤大德:
◎龙树如是《释摩诃衍论》之论文,实有过失:(学佛之心态-孙正德 着附录四:略说
第九识与第八识并存…等之过失 萧平实 着282页)
◎六祖惠能大师由于不识字,或者识字不多的缘故,悟后无法深入 佛世尊所说之三藏
十二部经,是故于《楞伽经》中 佛世尊所宣说之一切种智微妙法义无法了解,(护法
与毁法151~152页)
◎永明延寿禅师引用伪论《释摩诃衍论》时,对论中的种种错误,并没有发觉出来,显
然他还没有初地的道种智,当然更没有佛地的一切种智,所以不可能是 弥陀世尊的示
现。(起信论讲记.第三辑245页)
◎古来多有净土宗祖师教导学人念... 阅读全帖
r*****e
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28
南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音,如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种,即大声念、微声念(经称金刚念),及心声念(经称瑜伽念)。在念
的时候,用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念,是许多接连断续的念佛或念咒的声音,渐渐地收摄缩小,而达到专心一念一
声,最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象,任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法,最容易得定。在《楞严经》
中,二十五位菩萨的圆通法门,以观音的法门最好,“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说:“此方真教体,清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候,能够不昏沉,不散乱,就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界,就是得到了“定”,再经常地这样修习下去,有一天忽然入于寂境,
一切的声音都听不到了,这是静极的境象,定相出现了,佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时,不要贪著这个境界,并且应该了解,动是现象,“静结”也是静的
现象,要超... 阅读全帖

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29
来自主题: Wisdom版 - 现空不二
佛说:“十八界空无所有。”然而,却有喇嘛教徒与索徒们(索达吉的弟子们)认
为十八界法灭后,在空无所有的灭相境界里,说十八界法的作用还在、还能显现出来。
他们还由此发展出现空不二,再变化说为现空双运的理论,认为不管是缘起时还是相灭
时,一切法与此空无所有的境界其实无有差别,例如匿书(没有出版背景资料的《般若
锋兮金刚焰》一书)中说:“缘起是假立、虚幻的法,其实质正好是空性,又因为是空
性,才能产生出万法,故缘起与空性其实无二无别。”“正在显现之时,外、内、中、
上、下都不存在,远离了四边八戏,也正是在这空性中,假立的世俗因缘集聚了,它就
有显现。说没有,它能显,说有,它又是空性,这境界远远超出分别心所能了达的范围
,因此才说它是稀有法。”。
喇嘛们的意思是说:“一切法都是缘起性的,因此是假立法、是虚幻的法;而一切
法灭后空无所有的实质,正好是空性,也因为有这个空性的缘故,才能产生出万法,是
故说一切缘起法与空性其实无二无别。”“一切虚幻的法在显现时,去分析它们,结果
都无实体,因此都不存在,这就是空性,空性是远离四边八戏种种戏论的。也正是在这
空性中,假立的世俗因缘集聚了,一切... 阅读全帖

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30
来自主题: Wisdom版 - 有危机意识的喇嘛教
索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者,落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见,已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云:“若向脚跟下,一念不生全体显露,则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思,并不是说意识一念不生时,即是空性真心的显见,而是说当意识练
到一念不生时(编案:其实是净念相继),在这个参禅的关头时节,福德因缘成熟的学
人,便能够在一念相应之下,证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如,是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识;一见之时即是全见,全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体,所以一见之下更无拖泥带水,当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍,是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行,也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的,不是想象之法,所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严,这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以,祖师说:“傥或思量拟议即没交涉,所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时,意识前际断时,一念相应,得证... 阅读全帖
G****t
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31
来自主题: Wisdom版 - 破萧显正 破萧显正
萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实,或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平,萧潔仁,门下信徒称其平实导师,
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见,1991年开始“
传法”在台湾的中信局(是台湾的一个金融体系机构)、佛学社(非正规佛教道场)。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房),7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联,在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过,为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等,在社会上不能
公开发行贩卖,是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖,有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等,都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容:
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32
来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经亲近及供... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖

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35
当今世界上确实是有很多人不信宗教,或是不信佛法,他们认为:所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教,都是假的、是迷信的,目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已,是欺骗人的行业。然而,宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢?如果
我们以世间上的道理来说,说宗教是骗人的东西,那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了;因为就科学来说,科学家们所提出来的定理定律,一开始,都是以假设的理论、大
胆的信念为基础,再去做进一步推论,一步接著一步的假设、研究与推测的,如此一来
,岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗?一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里,才有一个最后证实是正确的理论,其他的九十九个假设,
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了;那么在哲学这一方面,又是如何的现象呢
?被称为科学之母的哲学,到了如今二十一世纪,则是走入了象牙塔的世界里,在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语;更有人发出“哲学已死”的论调,来说明哲
学的当今无用论。如此看来,现代人所赖以生存的万能科学,原来是不实的假设所堆砌
的假象;现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人,粉墨登场,在舞... 阅读全帖
r****p
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36
(出差回家前最后一贴......)
公元507年(南朝梁天监六年,北魏正始四年), 梁魏大战于淮南钟离(今安徽凤
阳东北)。此役双方各自调集了四五十万人马,据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。结果魏军惨败,“趋水死者十余万,斩首亦如之。其余释甲稽颡,乞为囚奴,犹数
十万。所获军实牛马,不可胜纪。”(梁书 韦睿传)。北魏后来的衰败的根本原因固
然是宣武帝施政不当,但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点,从此北魏
再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战,也间接导致了一个家庭的狗
血事件。
魏军惨败后,三位主将中山王元英,镇东将军萧宝夤,平东将军杨大眼(真名,非外号
)都被追究责任,免官罢爵。最倒霉的是杨大眼,还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子,非常的勇武。史载能徒手擒猛虎,世人认为甚至胜过关张
。史载杨大眼没什么文化识字不多,但是像石勒一样喜欢让人读书给自己听。从古代文
化艺术的角度来说,他更值得纪念的事情是那尊属于“龙门二十品”的《辅国将军杨大
眼为孝文皇帝造像记》, 简称《杨大眼为造像记》。用笔方峻,提按顿挫明显,笔势
雄奇,结体庄重稳健... 阅读全帖
s*********9
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37
来自主题: Cantonese版 - 姓氏辈分
网上看到的各地郑姓的辈分,可惜大部分都不全...
成都彭州 : 元良世启 守善为先 光中显远 福寿安全
连云港 : 世成加都守仁
福建莆田--温州平阳--浙江长兴,字辈是: 可、必、芳、隆、盛
周宁浦源: 林、开、兴、茂
梅树下村:德兴钱妣派悠长.宗嘉芝秀奕世昌.伯仲慈和敦礼义.兰桂腾英立纲常.通德风
规千载永.崇公家训万年香.子孙振起明廷上.文武京邦有荥阳
山东孟子故里:召,来,忠,义,广
安徽黄山迁移到连云港: 德,宝, 永,生,传,加,通,达,美,克,忠,凡,意,仁
山东淄博:志 良 贵 加 向
辽宁盘锦:宝、明、贵、继、永
齐齐哈尔:荣;广;国;宪;连;殿;洪
湖南岳阳:文中邦启、家兴奉朝、仕庆昌运、顺莫显昭
广东清远:伯 、祖、永、开、东,佑、我、万、年、丰
江西 上饶:广 远 明 以 督
湖北宜昌:启 主 克 唱 帮 家 支 光 学 士 必 全 道 德 文 章 云 中 耀 祖 永 世
发 强
四川平昌县:登、东、宏、永、秀;诗、书、绍、文、章
湖北十堰的白浪郑家湾:德建明昌新顺、道隆化日昌、秉仁开二瑞、首义发启祥
山东德州:成.圣.武.功.传.衍.庆.元.永.开
重庆:禄,... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 电影《桂兰的承诺》杀青
东北新闻网讯(记者 石静菲 杨诗野)记者日前获悉,历时五十天的紧张拍摄,由辽宁省
委组织部、辽宁省委宣传部策划,辽宁省新闻出版广电局、北方联合影视集团有限公司
具体承制,反映全国十大“最美村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂
兰同志先进事迹的电影《桂兰的承诺》正式杀青。
电影讲述了王桂兰同志三十多年如一日扎根农村,以改变家乡贫穷落后面貌为己任
,始终把群众的利益放在心中的最高位置,全心全意为群众谋福祉的感人故事。影片在
创作上,与以往以先进模范人物为原型拍摄的主旋律影片相比有较大的突破,从一个女
人、一个母亲的视角,把一个农村基层女干部的故事放到时代大背景下展示,消除了以
往主旋律影片主人公与观众的疏离感,避免了先进模范人物“高大全”的创作倾向,表
现了影片主人公的时代感和典型性,拍出了一个基层党员干部的“中国梦”。
著名演员陶红在片中扮演主人公王桂兰一角。她在影片中彻底颠覆了其本人以往塑
造的银幕形象,用一口纯正的东北话,生动地演绎了一个农村基层女干部的故事,把王
桂兰的形象塑造得更加真实可信,同时又可亲可爱。
为使电影银幕形象塑造更鲜活、制作更精美,影片还运用了动画、特... 阅读全帖
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39
来自主题: Shanghai版 - 山海居
人生之居停,殊为关切,所居之境,往往即是生活意境所系。余生也
幸,居然曾在大海畔和青山边安过和正安着自己的甜蜜的家,长与哗
哗涛声相伴又与青青山色共对,即远离红尘而如此贴近大自然,得长
葆胸怀恬然旷然,是人生至美之境。
十七年前,我在上海南端的杭州湾畔新矗立的石油城中安起了自己的
新家,寓所贴近海滩,走上阳台,即可望见波光粼粼和耳畔听见水灵
灵的涛声,倘深吸一口,更是满怀的大海气息,充溢着一种深悠悠的
清新感。
贴海而居,情趣如海,于是我便常与妻儿去海滩上散步,那可真是一
抹平沙,赤脚徐行,连思想也变得分外细腻。儿子自然最开心了,真
正是一种美丽的放浪,他小小的身影,或与海滩凹塘中的鱼虾相嬉,
或追着退去的潮头如追一大片童话诗似地,令我们都为他感到幸福。
至于我,此时释去一天的工作的疲劳,张开手臂迎向大海,顿然心神
俱澄,乐不可言,此种享受,真正是一种福份也。
最妙的是夜夜涛声催眠,那是有节奏的哗啦啦的天籁之音,无可描写
,尽入梦痕,含笑睡去,人间即是仙境,如此而已最惬意的日子是夏
天,我家的阳台上清风习习,凉丝丝,清悠悠,傍晚乘凉,稍坐片刻
,暑气全消,加上我种在阳台上的茉莉花和夜来
c***e
发帖数: 542
40
来自主题: Southwest版 - 贵州遭灾罗
我LP家(正安)已经停电7天了
k********k
发帖数: 5617
l******e
发帖数: 1550
42
顺便问问大家: 正安和正伊, 哪个名字好?
老大叫正则, 老二是闺女.
s*******y
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43
呵呵,正安有点男性化
m**u
发帖数: 541
44
来自主题: Apple版 - 正安SL
正给iMac安SL。。。希望这49刀花得值。效果好的话准备把MACBOOK PRO和AIR都升了
。顺便也把INTEL的SSD也装上,看看最高能快多少
m**u
发帖数: 541
45
来自主题: Apple版 - 正安SL
not much difference I can tell after the installation :K
T********i
发帖数: 2416
46
一个大型系统必须有一个failover的完整方案。近日讨论中发现,网友在这个问题上多
存误解。而且很多错误认识竟然大行其道。
为再次避免谬种流传,不敢自匿,特公诸于众:
其实,这里面每一个事实,我都已经于多天前提到了。
Complete Failover Handbook
废话少说,failover方案一般2种
1. 同步写盘
2. 同步写网络(必须等ACK)
其他还有一些组合,比如异步写盘+同步写网络等等
现在看看同步写盘:
普通磁盘:
这个其实最复杂,为什么。因为我说过,磁头seek 5-8ms,转速4500-15000 RPM。
文件系统不好做就是要为磁盘做优化。因为磁盘的寻道seek太慢,因此尽量让文件水平
放置在磁道上。因为顺序读写sequential最普遍。磁盘转速太高sector扇区的编码还要
隔开。这样读完一个扇区OS发请求的间隔时间内,刚好转到下一个扇区。
同步写盘因为到达时间随机,基本上需要平均等半圈,这样平均按照15000 RPM算就是
15000 / 60 × 2 = 500次每秒。实际上数量应比这个低因为会seek。
当然如果sequential不间断同步写盘... 阅读全帖
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