x*a 发帖数: 4968 | 1 周学信
基督教会最被常问到的问题之一,就是为什么会有那么多教会、宗派与运动?在此问题
的背后有一个假设,就是真正的基督教应该是统一的。他们认为,统一,对社会、文明
、政治、或宗教的存在而言,都是不可或缺的。有些基督教会在教导中,只强调属灵合
一的教会(编注∶合一非统一,合一具备包容性,能接纳不同),并不认同教会历史中
一直存在的教会多元性。有些华人教会,甚至对于教会制度和组织特别敏感,认为宗派
不符合圣经,亦非正统。有些教会领袖甚至不鼓励人加入有宗派背景的教会。
然而,基督教从一开始,就是丰富、多元而非大一统的。从初代教会的雅各、彼得、保
罗等开始,基督教一直都有各种形式,从未是统一的,只有一种形态的。基督教会内部
这种多元性,展现了基督信仰里的丰富与活力。
宗派、小派、异端、运动
要了解基督教会的多元而非一统,就必须从某些基本的定义开始。
宗派(denomination),是有着同样信念,或信条的教会,所集合成的组织或团契,一
同合作,致力于实践、发展并维持共同的目标。
“小派”(sects),从社会学的观点来看,它本是连结于体制化宗教组织的少数宗教
团体。小派离开原本的宗派体系,并... 阅读全帖 |
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x***e 发帖数: 844 | 2 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 3 欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 4 欧洲动力2009年11月号 Momentum Europe
欧洲动力双月刊第26期第27页
凌晨默想
阿荣,那蔓延的脓疮
当年唐崇荣从印尼进入华人基督徒中间,他要树立的形象是「专业」与「敬虔」,
而他「批判」的对象主要是灵恩派,却有意地避开那些同样具有权势、却更难撼动的某
些假正统教派。这是阿荣「聪明」的地方:不影响来自所有宗派的支持,却能迅速打开
高知名度,凝聚群众支持。只单单反灵恩,这是阿荣所谓「敬虔」的一大自我战术性局
限,也是他后来举行布道会时的会众来源的根基。
从八Ο年到两千年,阿荣开启了华人基督徒史上最绚丽、最成功的归正运动,同时
也暗地里启动了造神运动。动人的宗教口号、模糊的远景、精心的设计,华人基督徒没
有人比他更会宗教包装和政治行销、更会搞造神戏码。两千年开始,阿荣端出了「建立
归正教会」新菜,作为自己势力延伸的代称。这个操弄基督徒情感,几乎类同中世纪「
君权神授说」的政治语汇,为阿荣更上一层楼助了一臂之力,如今看到那些以他为圭臬
的「归正教会」之傍徨与无以为继的天涯路茫茫,却是无比的沉重与悲哀。他为支持者
打造了一个「归正梦幻乐园」,后来虽然证明为虚妄,但至今仍有... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 (D) 罪行二: 宗教的裁判所
宗教裁判所(the Inquisitions)始于1163年, 那年教皇亚历山大三世(Pope Alexander
III)训令各地主教去找出邪门外道, 并对异端邪说者采取行动. 后来发展成大恐怖的场
面, 审判秘密进行, 宗教法庭裁判官具有无上权威, 完全缺乏法庭的合法程序, 被告不
知道原告的姓名, 没有辩护律师, 并且使用严刑逼供. 拒绝悔改的人被交给政府处以火
刑.
史: “宗教裁判为什么会突然发生? 更为重要的是, 真正的基督徒何以能参加这样的暴
行?”
伍: “宗教裁判的根源可以推溯到罗马教廷对异端问题, 尤其是法国南方亚尔比根派(
或称“阿尔比根教派”, Albigenses; 又名“卡特里派/迦他利派”, the Cathars)间
的异端, 深表忧虑. 亚尔比根派(Albigenses)毫无疑问是在提倡异端思想和实践.[6]
传统的劝导办法 — 比如派遣传教士去 — 没有发生作用. 设立宗教裁判是成了防
止异端邪说流行的另外一种办法或策略. 同时背后还有政治因素 — 北方法国人正在
寻找借口干涉南方各省的事务.”
史: “... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 6 更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说:“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去,却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是:把经文的意义解出来,而不是把自己的意思解释进经
文中。但是,人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的,因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以,我们在选择
圣经注释的书时,要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文,而
不是用不偏不倚,最客观的方式研究经文,把经文意义解明出来。譬如,马太福音第二
十五章的十个童女的比喻,亚米纽斯派的神学家引用这个比喻,证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征,希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是,这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧,用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个,在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来,最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法,以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖 |
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m***a 发帖数: 105 | 7 “正教”和邪教无本质区别。“正教”都是从以前的邪教发展、演变
来的。邪教如果在其创始人死后还能生存、发展,教义变得不那么极端,行为变
得不那么怪异,能被社会主流容纳,就会变成“正教”。 |
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m***a 发帖数: 105 | 8 “正教”和邪教无本质区别。“正教”都是从以前的邪教发展、演变
来的。邪教如果在其创始人死后还能生存、发展,教义变得不那么极端,行为变
得不那么怪异,能被社会主流容纳,就会变成“正教”。 |
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o********e 发帖数: 257 | 9 历史学家所说的。。。
把星期日神圣化归于使徒们所做的明确决定是错误的。在使徒书信﹝即《新约圣经》﹞
中并没有提到这样的决定。- Antoine Villien, 《教会诫命历史》,1915 年,第23页。
现今的基督徒谈论守星期日为'圣'日,就像仍然现存的美州殖民地的'蓝色律法',但是
他们应该知道:把星期日作为停止工作和娱乐的安息'圣'日,耶稣对此一无所知----这
并不是初代教会的原则﹝教导﹞,而是在历史过程中逐渐形成的。在教会之外,从公元
321年着名的君士坦丁法令〈由于他的政治和社会理念而有的法令〉开始,罗马帝国通
过一系列法令使守星期日合法化。- W.W.Hyde, 《罗马帝国的异教与基督教》, 1946
年,第257页。
直到五世纪基督教会还在继续遵守圣经中的安息日,但其严肃性和神圣性逐渐减弱,直
到完全中断。- 莱曼‧科尔曼,《古代基督教例证》,第26章,第2节,第527页。
改正教所说的。。。
南方浸信会:第七日的圣名为安息日。事实是如此清楚,不需要任何辩证﹝出20:10
引文﹞‧‧‧‧在这一点上,圣经明白的教... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Tue Dec 6 17:08:42 2011, 美东) 提到:
建议大乘与小乘(包括南传)互相攻击的帖子应该全部删除.
首先,大乘,声闻乘都是佛法, 就象是两亲兄弟, 本是同根生,相煎何太急? 互相攻击除
了败坏佛法,没有任何意义. 我所接触过的密教与显教的大德(包扩已故的妙镜长老),
都注重小乘经典的学习, 他们从没把声闻乘, 南传佛法排除在佛法之外.
第二, 大小乘之间的一些争论在这里根本争不出什么结果. 既然争不出结果, 何必花费
宝贵的时间作无意义的争吵. 把时间花在修行上多好啊!
第三, 互相攻击是心胸狭隘, 修行欠缺的表现. 表面上是教义之争, 或者是打起护教的
大旗, 本质上是执着与情绪的宣泻.
所以我建议大乘,小乘, 南传, 密宗,等等都可以随意发表自宗的教义与修行方法, 但不
可以抵毁他宗. 这个版上有帖很多南传尊者的教言, 为什么大家会喜爱? 因为那些文字
里所体现的是智慧与怔量. 所以如果真有智慧, 谁还在意是这一宗还是那一宗呢?
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 马鸣菩萨告诫学法者:修学止观的时候,是要依止观双运而修,不应当偏止或观
任何一边,如果执著修止却不修观,贪著定中的乐受,不能够依“止”入“观”,证入
佛法智慧,或者不修止,偏在修观,只是依文解义思惟经中义理,没有“定”作为庄严
,来依所观经文法义降伏自心;这依“止”修“观”的意思,详细点说就是说,能依六
识心如理作意思惟法义之后,说服了自我第七识意根末那,使这个心发起决定性,于所
观照思惟之法,不怀疑、不退失,因而有了该分佛法智慧的实证。所以不修止偏于观是
一样有过失,过失就在没有办法来实证佛法,出生智慧,即使有智慧也是属于干慧。意
思是说,好像井中泉水干枯了,没有办法如泉水般源源不绝,流注胜妙佛法智慧,当然
也不会有解脱的功德受用。这里仍然先就偏修止的部分过失,来为大家探讨.
复次,若唯修止,心则沉没;或生懈怠,不乐众善,远离大悲,是故宜应兼修于
观。云何修耶?谓当观世间一切诸法生灭不停,以无常故苦,苦故无我;应观过去法如
梦,现在法如电,未来法如云,忽尔而起。(《大乘起信论》卷2)
在为大家逐句说明这意涵之前,先为大家讲解止观的定义内涵。
所谓“止”,... 阅读全帖 |
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L******g 发帖数: 1371 | 12 我下面要贴的这些东西,显然不招人喜欢。
1) 佛教在印度的滅亡原因
2)「唯心所造,唯识所现」的逻辑思辨
佛教在印度的灭亡原因
佛教在印度早就彻底灭亡了;这是几乎所有佛教徒根本不想承认的,甚至还有一些无知
的佛教徒竟然认为印度人全都是信仰佛教的,也有些佛教徒千里迢迢的去印度朝圣,却
竟然不知道现今在北印度一些佛教古蹟上重建的佛寺其实是廿世纪中叶以后,由印度以
外的「外国佛教徒」奉献资金重新修建的,而与原始佛教根本没有任何直接的传承。
不论是研究佛教史、印度历史、印度宗教史,都不得不承认「佛教」在印度早就灭亡了
;连最后苟延残喘的机会都没有;
不必打口水战去争论佛教在印度有没有真正灭亡或者在何时才算真正灭亡?
其实,好好读读历史就会知道:严格说起来,在西元八世纪,印度教的奇才「商羯罗」
以及「鸠摩利罗」公开舌战佛教高僧,不只是打得佛教群僧兵败如山倒,而且,许多寺
庙因此被国家没收,赐给印度教改为印度教庙宇,许多佛教僧侣若非四处流亡就是隐藏
身份,而众多佛教徒却因此改宗,又变成了印度教徒;这可算是「佛教」在印度,基本
教义和精神层面的灭亡。
虽然,一些佛教僧侣节节败退到东印度,被迫与印度教... 阅读全帖 |
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L******g 发帖数: 1371 | 13 我下面要贴的这些东西,显然不招人喜欢。
1) 佛教在印度的滅亡原因
2)「唯心所造,唯识所现」的逻辑思辨
佛教在印度的灭亡原因
佛教在印度早就彻底灭亡了;这是几乎所有佛教徒根本不想承认的,甚至还有一些无知
的佛教徒竟然认为印度人全都是信仰佛教的,也有些佛教徒千里迢迢的去印度朝圣,却
竟然不知道现今在北印度一些佛教古蹟上重建的佛寺其实是廿世纪中叶以后,由印度以
外的「外国佛教徒」奉献资金重新修建的,而与原始佛教根本没有任何直接的传承。
不论是研究佛教史、印度历史、印度宗教史,都不得不承认「佛教」在印度早就灭亡了
;连最后苟延残喘的机会都没有;
不必打口水战去争论佛教在印度有没有真正灭亡或者在何时才算真正灭亡?
其实,好好读读历史就会知道:严格说起来,在西元八世纪,印度教的奇才「商羯罗」
以及「鸠摩利罗」公开舌战佛教高僧,不只是打得佛教群僧兵败如山倒,而且,许多寺
庙因此被国家没收,赐给印度教改为印度教庙宇,许多佛教僧侣若非四处流亡就是隐藏
身份,而众多佛教徒却因此改宗,又变成了印度教徒;这可算是「佛教」在印度,基本
教义和精神层面的灭亡。
虽然,一些佛教僧侣节节败退到东印度,被迫与印度教... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 387 | 14 马克思称为“粪、污秽之书”的《共产党宣言》原版封面。(网络图片)
(编者按:对很多马克思的信徒来说,可能做梦也不会想到,那被列宁奉为经典,被毛
泽东称为“放之四海而皆准”的《资本论》、《共产党宣言》,用马克思本人的话,却
是“污秽之书”,而他们也可能难以相信,马克思称无产阶级为“蠢蛋、恶棍及屁股”
。 据作家Von Richard Wurmbrand在《Marx and Satan》一书所述,在著名作家中,只
有马克思称自己的作品为“屎”、“污秽之书”。)
美国人Sergius Riis将军,马克思的崇拜者,在马克思死后,专程去伦敦,拜访马克思
故居,马克思家人都已经搬走,唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦,她说出的事实
令他很吃惊:
“他是一个敬畏神的人。当他病重时,他独自在房间里,头上缠着带子,面对着一排蜡
烛祈祷。”
这位美国将军困惑了:卡尔‧马克思向谁祈祷?哪来的这种怪模怪样的宗教仪式
?
马克思在早年是基督徒,他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15:1-14而合一
:合一的意义、必要性及其影响》中写道:“与基督的合一,既在和他紧密而鲜活的友
谊之中,又在这样... 阅读全帖 |
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y********8 发帖数: 517 | 15 作者:今钟 来稿首发
美国人Sergius Riis将军,马克思的崇拜者,在马克思死后,专程去伦敦,拜访马克思
故居,马克斯家人都已经搬走,唯一能见到的是马克思先前的女佣海伦,她说出的事实
令他很吃惊﹕
「他是一个敬畏神的人。当他病重时,他独自在房间里,头上缠着带子,面对着一排蜡
烛祈祷。」
这位美国将军困惑了:卡尔-马克思向谁祈祷?哪来的这种怪模怪样的宗教仪式?
马克思在早年是基督徒,他在一部有名的作品《基督徒们依椐约翰福音15:1-14而合一
:合一的意义、必要性及其影响》中写道:「与基督的合一,既在和他紧密而鲜活的友
谊之中,又在这样的事实当中:他总是在我们眼前和我们心里。」
亨利-马克思大律师对他的天赋很高的爱子卡尔-马克思寄予很高的期望。Rolv Heuer在
《才与富翁》一书中说﹕「亨利-马克思大律师的给卡尔-马克思每年700银元,作为上
大学时的零花马,而当时很少有人年收入超过300银元。」这种贵族大学生难以基督教
义去苦行。雨果在《悲惨世界》中就描写过这类在大学深造时寻欢作乐的大学生,那些
人比马克思的财力要差得多。
马克思奢纵的大学生活,使他对一切正教中的禁戒,感... 阅读全帖 |
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a*******n 发帖数: 23 | 16 全能神邪教除了干尽坏事,还糟尽好词。比如,信仰、真理、慈悲、正义、坚贞等,都
被它一一糟蹋。笔者最近特别注意了一下它对“智慧”一词的糟蹋。在《话在肉身显现
》中,“智慧”出现了248次;在《只有信全能神才能达到蒙拯救》中,“智慧”出现
了278次;在《上面的工作安排与讲道交通》中,“智慧”出现了239次。仅此三种“文
献”,“智慧”一词就出现了765次。其中,除了称颂“主神”的智慧外,主要就是:
或讲“智慧”地理解“神话”,或讲“智慧”地为神作工,等等。最突出的是讲“智慧
”地“传福音”,也就是通过各种卑鄙奸诈的手段拉人入教。
可以肯定地说,“智慧”在全能神的话语系统中,基本上就是“奸诈”、“狡猾”
的同义语,所谓的“传福音的智慧”,也就是骗人入教的狡策。本文拟对此略作剖析,
以揭穿其邪性恶品,庶几可以让人们提高警惕,减少上当受骗的概率。
首先,全能神自知它“姓邪”,非用狡策骗不到人
该邪教在《传福音实用手册》中明确告诉信徒:“人都自以为明白了一些圣经知识
与宗教道理就是得着了真理,好像自己已经有了真理、道路、生命,完全蒙神拯救了,
所以很难接受神末世的新作工。”因此,“如果采用单纯地... 阅读全帖 |
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g******n 发帖数: 1 | 17 没有广泛的推广科学教育,甚至想依靠所谓正教来阻止邪教的产生,是南辕北辙。
其实一些宗教,尤其是基督教,本身教义就给邪教留下了巨大的空间,治标不治本解决
不了问题。
基督教或者说亚伯拉罕宗教本身有一点很致命的漏洞,或者说死穴
基督教很核心的一点讲的是上帝是无法被人类认知和理解的。所以说,任何基督徒都没
法说别人一定是错的,这就给众多的邪教提供了强大而有力的理论基础。其实所谓基督
教,天主教,乃至伊斯兰教,在从他们的老祖宗犹太教发展的过程中,在一开始都是被
当做邪教的。不过这几个宗教都各有他强势的地方,所以在当时的众多“邪教”中脱颖
而出,成为了三大正教。
所以说,基督教其实没有资格说别的宗教是“邪教”,也从逻辑上没法证明耶稣一定是
上帝在人间的最后代言人。既然上帝可以两千年前降临在中东,他凭什么不能现在又降
临在中国呢?按基督教的逻辑,其实是反驳不了的。
基督教在论证上帝存在的时候强调的是beyond reasoning,这其实跟第一点是一脉相城
的。这也就是说,基督教论证上帝存在其实是可以不讲逻辑的。这话我不是我说的,原
话是一个美国无神论和基督教辩论的视频中某个红衣主教说的,如果有需... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 正仁:中共已经承认自己是邪教
——以无神论为基础的宗教一定是邪教
【字号】 大 中 小
更新: 2016-02-24 9:35 AM 标签: 中共邪教, 无神论
【大纪元2016年02月24日讯】最近中共要求党员不可信教,这完全是走的宗教的路子,
这与宗教中所讲的不二法门完全一致,所以这也暴露了中共的宗教性质,所以它就是宗
教。一个真正意义上的党是绝无权利干涉别人的精神上的信仰的,除非它就是宗教,国
民党虽然说“三民主义 ,吾党所宗”,但从未说除去信三民主义外,不许信其他佛教
、道教等,因为国民党是名副其实的一个政党,三民主义只是它的执政理念和准则,绝
不会上升到一个宗教信仰的层次。
正常的党派,如美国的民主党、共和党从未要求和干涉其成员信神或不信神、或者只能
信这神而不能信那神,因为真正意义上的党派只是一个形而下的团体和人群,而完全无
必要也无权利上升到行而上的层面,这才是党的真正的、也是其现实的概念,而披着“
党”的外衣、行着教的实质的中共则是真正本质意义上的宗教,可是赤裸裸的自称宗教
的话,按照它自身的信仰,这明眼人一眼就分辨出是邪教了,因为按宗教的眼光来... 阅读全帖 |
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w*****s 发帖数: 71 | 19 发信人: Charlesv (Charlesv), 信区: History
标 题: 基督教、天主教、新教、东正教
发信站: The unknown SPACE (Sun Feb 6 00:58:36 2000) WWW-POST
天主教也属于基督教(Christianity)。基督教分为天主教(罗马正教the Roman Catholi
c Church)、东正教(君士坦丁堡正教the Eastern Orthodox churches)和宗教改革后
产生的一系列新教the Protestant churches三大类。
汉语中的基督教就是Christianity,但是许多人将其误解为新教the Protestant church
es,即认为基督教就是新教。
Christianity
major religion, stemming from the life, teachings, and death of Jesus of Naza
reth (the Christ, or the Anointed One of God) in the 1st century AD. |
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w*********n 发帖数: 126 | 20 宋朝:世界"近代化"的序幕
作者:孙隆基 ■ 编辑/题图:回廊主人
写这样一个大题目,在一篇文章里只能作一个"长时期"的综观,看能否整理出一些头绪
解释中国今日的处境。千年之交是结这种长阶段总帐的恰当时机,公元两千年之初中国
是世界领先,至千年之末中国已沦为"落后国家";这个千年又可分为两半,前五百年中
国领先,后五百年中国逐渐落于西方之后。"五百年风水"是转了,但未来这五百年会否
轮流转,我们拭目以视。
只将中国与近代西方比较,仍然有西方中心论的余味。因此,本文亦注目中国本身的发
展规律并和西亚南亚的发展相呼应,还涉及内亚洲与中国有关的千年动态。至于本文的
比重,是偏重较不为人熟悉的前五百年,近五百年较略。
宋朝:世界"近代化"的序幕
公元一千年,正值宋朝第三位皇帝真宗咸平三年。宋代中国是世界近代化前奏的说法,
不限于内藤湖南一流的日本学者。当代美国的比较历史家麦克尼尔在《权力的追求》中
也说:"本书的假设是:中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关
键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为
这一点上,从价格和私人或小团体(合伙... 阅读全帖 |
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z*******3 发帖数: 13709 | 21 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴), 信区: USANews
标 题: Re: 基本上大局一定了,共和党下次选一个正常点的人来选就差不
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 07:23:07 2012, 美东)
总结如下:
先有了犹太教,然后有了旧约圣经
然后出现了一个人,叫做基督
这个人宣称自己是圣经里面的弥赛亚
从而有了新约圣经
犹太教不承认这一点
而接受了这一点的教徒是广义的基督教
广义的基督教在历史演变中逐渐分化为
西罗马帝国的公教和东罗马帝国的正教
公教也就是天主教,正教是东正教
所以这个正统的基督教用新约和旧约圣经
然后天主教经过马丁路德改革之后,出现了新教
新教则抛弃了旧约圣经,同时简化了新约圣经
也就是次经,狭义的基督教也就是新教就是用次经
而在新教到了新大陆之后,有一个人自诩是先知
也就是小约瑟斯密,然后相信了这一点的教徒
就是摩门教,小约瑟斯密也搞了一个经书,也就是摩门经
还有在遥远的东方,出了一个洪秀全,落地的秀才
太平天国运动,今天中国人怎么说太平天国
美国人就怎么说摩门教,... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 北美20年,经历教会种种,所遇魑魅魍魉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 09:44:30 2011, 美东)
前言
我来北美20年,经历了教会种种,所遇见魑魅魍魉,有
教派之间互相攻击对方是异端
教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
也有牧师责备教众吝啬,教众反厌牧师贪婪的
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状”
(一)十一奉献
摩门教虽然为所谓正教(新教)唾弃, 对上帝的奉献可是比所谓正教教徒要虔诚的多。
我去过好几个新教教会。唱歌的时候固然摇头晃脑,心潮澎湃,布道的时候也会热泪盈
眶,泣不成声。可是奉献的时候就扭捏了。
有一家牧师姓黄,很有意思的一位牧师。布道风趣,去的人很多。每周有一次奉献时间
。我视力不好,可是也能看清左右几位的奉献,一般都是一到两张绿纸,给一张的多是
一块,偶尔也有给五块的。给两张的多是两块,也有用一张5块做封面,一张1块作里子
,里子要露出一个小角,必让人看见是两张,好产生十块的幻觉... 阅读全帖 |
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w***h 发帖数: 3343 | 23 大家开口这个邪教,闭口那个正教。
实际上呢,耶稣当年就是个邪教头子,才会被当时的犹太人迫害。结果时间久了,信众
多了,邪教转正,成了所谓的正教。
当年耶稣打着上帝化身的旗帜喊着末日近了,你们忏悔吧。结果尼玛最早的信徒地下沉
睡了近两千年,文化古国中国有史记载的一半岁月过去了,末日还没来。
大家对全能神教也宽容点吧,否则,世界上那几个教,没站得住脚的。 |
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R****a 发帖数: 6858 | 24 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 25 上图是西方语言学者拟构的一组古希腊语言地理模型,作者安东尼D·史密斯称之为“
讲希腊语言原型的欧亚各地散居的人“。
可以注意到的是,图中黄色部分就是被认为讲古希腊语言人口的主体——位置主要在地
中海东岸的小亚细亚和今叙利亚地区。
在历史上,讲古希腊语的——Hellas希腊斯人,不是格里斯地区(希腊半岛)人,而是
东方罗马帝国的本土(小亚细亚和叙利亚)人。古希腊斯语言实际就是古代小亚细亚、
叙利亚一带的一种方言(又称爱奥尼亚语言)。这种语言被西方学者认为,可能是东罗
马帝国的官语拉丁语以外的的第二官方语言。
这种古希腊斯语言,在文艺复兴时期也被冒充和伪托为欧洲地区的格里斯(希腊半岛)
的语言。遗憾的是,今天的格里斯人——现代希腊人完全听不懂、看不懂也不会说这种
希腊斯语言,尽管这种语言被学者宣称是是他们先人的通用语言。
其实,对于谁是希腊人,整个历史各个阶段有各种不同的定义。格里肯斯Greekness,
才是现代希腊人的语言,东方亚洲的古希腊语言文字与此完全不同。古希腊语言“
Hellenistic——赫伦尼斯蒂”早已经消失,所以从语言角度对古希腊人进行描述,根
本没有一丝一毫的可信性。... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 26 何新:叙利亚,基督教的最早圣地
早期基督教发端于1世纪地中海东岸的小亚细亚(土耳其及巴勒斯坦)和古叙利亚(包
括巴勒斯坦、黎巴嫩)地区。古代这个地区居住着闪人(腓尼基人及后来的阿拉伯人、
希伯来人和犹太人的共同祖先)。
关于“叙利亚”一名,最早是在小亚细亚历史学家希罗多德的著作中出现了“巴勒斯坦
的叙利亚”这个名字,来描述从今天的黎巴嫩到埃及的广大沿海地区。这个名字后来被
古罗马人引入拉丁语。在东罗马时代,帝国有叙利亚省,包括了今日的巴勒斯坦和黎巴
嫩和大部分叙利亚。
[西方历史之父 希罗多德不是格里斯希腊人。他生于小亚细亚的哈利卡那索斯,即现
在土耳其的博德鲁姆,他长期在萨摩斯岛隐居。希罗多德在《历史》中表明对自己城邦
及其女王亚特米西雅的热爱。他可能周游过他在《历史》中记载的各国,去过古埃及,
并从尼罗河南下到阿斯旺,以及美索不达米亚、克里米亚半岛、黑海沿岸平原、亚平宁
半岛和西西里岛。但是没有证据表明他去过雅典。所以希罗多德不是什么希腊(指格里
斯希腊)的历史学家。]
1至5世纪基督教创立,起源地是东方亚洲的叙利亚—巴勒斯坦。原始基督教可能起源于
古犹太教(但西方也有人不同意这个... 阅读全帖 |
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b**e 发帖数: 1476 | 27 乌克兰人口主体也是正教
但正教没有罗马教廷这样的世界总会
因此有拜基辅牧首的,有拜莫斯科的 |
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n*****8 发帖数: 19630 | 28 正教和邪教的区别。
正教靠教化,邪教靠骗。
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w*********g 发帖数: 30882 | 29 两场跨国诉讼泄漏了伪造古希腊神话的马脚 (转载)
楼主:macos55555 时间:2014-03-28 00:53:00 点击:16473 回复:175
雅典新闻网近日发布的消息:
六名希腊律师联合起诉德国第三大新闻杂志《Focus》。因为《Focus》引用了19世
纪学者雅克比·菲利普 ·弗勒马瑞耶 Jakob Philipp Fallmerayer的看法认为——“
所谓‘希腊民族的祖先其实是斯拉夫人。”“某些种族主义倾向的外国媒体,竟然暗示
希腊的经济危机之所以发生是由于希腊的劣等文化!”
严重的希腊经济危机拖垮了欧洲经济。使得一些欧洲人开始从种族和文化上为懒惰
、闲逸、无能的现代希腊人寻找劣根性。结果一些欧洲人终于无意中道出讽刺性的历史
真相——历史上本没有什么先进辉煌特殊的古希腊文明,没有过什么特殊、优秀、美丽
的希腊人种——所谓“辉煌的”古希腊文明是被制造出来的赝品!
考古学家透露,残留在希腊的几座著名建筑文物遗迹,原是公元后和中世纪土耳其
奥斯曼帝国的建筑废墟,被拆除包装改造后竟然引来欺骗了全世界成千上万的旅游者。
现在,为了讨还原来在这些建筑上的“埃尔金石刻”(被英国人... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 30 百年病灶:瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶,穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜(1703——17... 阅读全帖 |
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r******t 发帖数: 8967 | 31 wiki:
宗教
基督宗教:黎巴嫩的基督教历史非常悠久,独立前基督徒曾经占据其总人口的多数
,約53%。但近一个世纪以来,由于战乱频繁以及黎巴嫩基督徒的高移民率和少子化现
象,其人口现在只占国内总人口的40%了。其中包括马龙派天主教、希腊正教、希腊天
主教、亚美尼亚宗徒教會和叙利亚正教等各教派。教会使用的语言包括希腊语、阿拉米
语、亚美尼亚语和阿拉伯语。
伊斯兰教:黎巴嫩是阿拉伯国家中唯一伊斯兰教不占绝对优势的国家,但由于近年
来穆斯林家庭的生育率非常高以及巴勒斯坦人的涌入,其人口现在已经增加到占国内总
人口约59%。其中包括逊尼派和什葉派。
犹太教:犹太教徒占黎巴嫩总人口的1%,其中多数属犹太教正统派。 |
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p********7 发帖数: 18007 | 32 http://bbs.tianya.cn/post-free-4110723-1.shtml
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名,二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》(Toledot Yeshu)的记载,有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣,这本书记述说,这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉(
Joseph ben Pantera)的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉(拉丁语:Tiberius Iulius Abdes
Pantera,约前22年-约40年),英文译为约瑟·本·潘得拉(英语:Joseph ben
Pantera),一名罗马弓箭手士兵,1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉,也就是耶书·本·潘得拉(或称耶稣·本·潘得拉,Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera)的父亲。在塞尔苏斯的记述中,约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲,耶稣·本·潘得拉... 阅读全帖 |
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p********7 发帖数: 18007 | 33 约瑟·本·潘得拉及耶稣一生
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名,二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》(Toledot Yeshu)的记载,有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣,这本书记述说,这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉(
Joseph ben Pantera)的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉(拉丁语:Tiberius Iulius Abdes
Pantera,约前22年-约40年),英文译为约瑟·本·潘得拉(英语:Joseph ben
Pantera),一名罗马弓箭手士兵,1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉,也就是耶书·本·潘得拉(或称耶稣·本·潘得拉,Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera)的父亲。在塞尔苏斯的记述中,约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲,耶稣·本·潘得拉是耶稣的一个全名。这个记述和犹太文献是一致的。
[2]
1、生平
... 阅读全帖 |
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f****e 发帖数: 24964 | 34 两个都不靠谱
1 教主不是先知,怎么传教。不管正教邪教,教主都得是先知。但是正教邪教,教主直
接封神的都不多,只是先知而已。李洪志也不是神
2 这个是诛心之论。你认为是邪教,教主自然就是邪人了
教。 |
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N****n 发帖数: 6571 | 35 按这个说法,邪教就是正教的前身。只要能熬到教主死了,就摇身一变,位列正教。 |
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s****e 发帖数: 7018 | 36 中国人有个普遍的错觉,印度人都信佛教。事实是,印度人相信的是婆罗门教。佛
教在印度从来没有成 为过主流。甚至连第二大教都算不上。根据1991年的印度人口普
查数据,人口的82%左右信奉印度教,12%左右信奉伊斯兰教。此外,还有基督教徒,占
人 口的2.32%;锡克教徒,占1.99%;佛教徒,占0.77%;耆那教徒,占0.41%。佛教的
信徒人数还远远落后于基督教,更谈不上和主流的印度教 比。
在印度历史上, 佛教甚至绝迹。印度教连续出现鸠摩利罗商羯罗两位大思想家,
论战中击败佛教。导致佛教大量寺院和信徒改宗。时间就在玄奘大师在纳兰陀寺留学归
国后50年 内。鸠摩利罗登门挑战,让佛教最高学府纳兰陀寺从公开讲学变为闭门授课
。显宗成为密宗。从玄奘大师在印度留学的辩论经历来看,就能明白佛教经常遭遇外道
学 者的强有力挑战度日艰难苦苦支撑中。失败只是一个时间问题。商羯罗时代佛教更
加不堪一击,终于全灭。沦为靠咒语赶鬼的土著信仰。恰如玄奘驳斥道士信仰:叩 齿
咽液之序,其言(辞)鄙陋。将恐西闻异国,有愧乡邦。
灭佛者商羯罗很年轻死时才32岁。但他给佛教的理论打击是致命的。佛教为抬高
自己学说贬低... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 2017年1月25日,中共最高法院、最高检察院联合出台了“关于办理组织、利用邪教组
织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释”,该司法解释将于2017年2月1日
开始施行。司法解释特别提到了对制作、传播邪教宣传品的行为将予以重刑。根据《刑
法》第三百条的“邪教组织”,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子
,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法
组织。
对照中共自己给邪教组织的定义,中共满足了所有邪教的特征。首先中共是以解放全人
类为目的建立起来的无神论暴力革命组织,它们成其首要分子为“革命导师”,组织成
员对“革命导师”大肆魔拜,甚至把首要分子比作“红太阳”或“大救星”;其次它们
利用无神论手段蛊惑、蒙骗人,进而破坏了中国社会的传统道德观念;最后中共组织对
中国社会的危害是极其严重的,该极端组织凌驾于一切中国法律之上践踏中国法律,并
恶意破坏中国法律实施。事实证明中国的贪腐淫乱官员均来自该组织成员,中国的社会
动荡与政治斗争均由该组织引发,随意打死或活摘任何中国公民而不必遭受惩罚的暴力
犯罪也均来自于该组织操控。所以中国共产党满足... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 保加利亞人是1830年代發明的,在此之前只有土耳其人和希臘人,土耳其人和穆斯林是
同義詞,也就是改信伊斯蘭教的東正教希臘人。沒有改信伊斯蘭教的東正教希臘人,分
別發明為保加利亞人、希臘人、塞爾維亞人和馬其頓人。改信伊斯蘭的希臘人,繼續發
明為土耳其人,包括青年土耳其黨的主力馬其頓方面軍
西方媒體所謂的種族清洗和民族衝突,其實是認同衝突,大希臘民族發明家、奧斯曼民
族發明家、諸希臘民族發明家、小土耳其民族發明家,在君士坦丁堡陷落時都是希臘東
正教徒,宗教認同的分裂,是民族認同分裂的預備。其實西歐也是這樣,宗教改革是民
族發明的預備,只是時間早一波。 |
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发帖数: 1 | 39 从洛宁的63座教堂,看基督教是如何在中国传播的?
来源:"地球村9号"微信公众号 时间:2018-01-19
61 0 宗教 字号:A-A+
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A.河洛文化上兴起的基督教堂
洛阳是“一带一路”沿线重要城市。
从十三朝古都洛阳出发,沿着S85省道一路西行,就可以到达洛河中上游的洛宁县。
洛宁古称崤地,是中国古代沟通东京洛阳和西京长安的官道,地理位置十分重要。在北
魏487年设崤县,唐618年改称永宁,1913年更名洛宁至今。1959年,毛主席曾点名接见
表扬了敢说实话的洛宁基层民兵连长李成午。
黄河是一条母亲河,洛河是一条文明河。洛宁是洛河出山入川之地,自古以来是人类繁
衔生息之所,河洛文化是中华文明的第一个高峰。
仓颉造字台、洛书出处碑,彰昭洛宁的历史悠久,仰韶、龙头文化遗址,凸显洛宁的底
蕴厚重。还有,乐津之源黄帝乐师伶伦取竹为管的“嶰溪谷”,大禹劈山导洛的龙头山
、禹门河和大禹治水遇鹿之处夏鹿台,等等,这都应成为洛宁人文化自信的底气。
现在的洛宁很安静。这里地处豫西山区,属国家扶贫开发重点县,名气抵不过网上的小
鲜肉,也很少为外界所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 阿里清真寺都是后来重修的。
不要忘记蒙古人来过,之后全是瓦砾。
现在的拜占庭那个教堂是公元532年建的。
https://zh.wikipedia.org/wiki/圣索菲亚大教堂
聖索菲亞大教堂(希腊语:Ἁγία Σοφία;拉丁语:Sancta
Sapientia;土耳其语:Ayasofya)是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑,有近一
千五百年的漫長歷史,因其巨大的圓頂而闻名于世,是一幢「改變了建築史」的拜占庭
式建築典範[1]。
索菲亞在希腊语裡的意思是神聖智慧[2]。其拉丁语名称则为Sancta Sophia,希臘語全
名是「Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ
Θεοῦ Σοφίας」,解作「上帝聖智教堂」,教堂供奉在正教神
學裡的耶稣[3][4]。大教堂稱為「聖索菲亞」(Ἁγία Σοφία)
,是特別獻給天主聖智的那一位,即聖三中的聖言。這種對耶穌的稱呼可能源自保祿(
保羅)對基督的描繪,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 真胡扯。你说你是正教,人家伊斯兰教才觉得他是正教呢。
真主才是光明正义,你个儒教才叫黑暗邪教。
中国搞儒教搞到被八国联军打得死去活来。你说你靠着玩意能复兴个鸡巴。要行早就行
了。 |
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C********g 发帖数: 9656 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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r****m 发帖数: 1264 | 43 不同意分析。如果儒家马克思主义等学说因为没落式微而证明是伪,
是否同意这么说,基督教里,上帝和基督(一体)最大, 他说的都是宝
典, 剩下的就是弟子们的背诵, 最多来点诠释.(谁敢为圣经增加篇章
??) 基督一死, 便一代不如一代了. 事实上, 。。。。
其它的正教谁不是如是??
又谁说他们是伪???
FLG,正教们,儒家等甚至马克思主义等等哲学思想体系到底这些可
以归在科学范畴否?
什么是科学?什么是伪科学?
似乎你指的仅仅是自然科学研究方法,却想用于证人文的伪。 |
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c*****c 发帖数: 606 | 44 ——写给信神的朋友们
作者:唐理
【正见网2011年02月03日】朋友,我们虽然今生不曾相识,但能于今天同在中国为人真
是莫大的缘份,无比的幸运。在这个被无神论统治、信仰缺失的国度里,为了平安度过
劫难敢于冲破禁锢、袒露自己对神的信奉,真的难能可贵!然而在这道魔同存的世界里
,选择自己的信仰时一定要遵从大觉者的教诲,做到心中明明白白。
在佛教的经书和《圣经·启示录》中分别记载着释迦牟尼和耶稣对末劫时期人类命运的
预言,既道明了人类大劫难的不可避免,又指出了人类得以救度的希望与途径。预言所
指的时代就是今天,预言所描绘的画卷已经在人间展开。这些预言不只是写给佛教或基
督教的信众的,而是神留给全人类的慈悲忠告和叮嘱。所以请朋友们能从中明白以下问
题。
一、我们正处在“万法归一”的伟大时代
释迦牟尼在两千五百年前、耶稣在两千年前都教诲他的弟子,在末劫时期为了拯救世人
,创世主将下世洪传大法,其时将“万法归一”。
释迦牟尼称创世主为“转轮圣王”(天上称“法轮圣王”也称弥勒佛),是宇宙中神通
最为广大的如来,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王;耶稣称
创世主为“主神”、“万王之... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 45 中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视天地自然。毛泽东说:“与天斗
其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。”。共产党或许从中获取了真实的欢乐
,而人民却为此付出惨痛代价。
一、与人斗,灭绝人性
(一)善恶颠倒泯灭人性
人,首先是自然的人,然后才... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 46 前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
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前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视天地自然。毛泽东说:“与天斗
其乐无穷,与地斗其乐无穷,与... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 47 【大纪元11月25日讯】九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
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前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视... 阅读全帖 |
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b****n 发帖数: 50 | 48 后主刘禅是愚是智?
魏景元五年(公元263年),邓艾灭了蜀汉。当时后主刘禅还留在成都。后来钟会
、姜维谋反,晋王司马昭觉得让后主留在成都总是有些不妥,于是就派他的心腹贾充把
刘禅接到洛阳。
刘禅本来是一个昏庸无能的人。蜀汉灭亡,姜维被杀,大臣们死的死,病的病,走
的走。随同他一起到洛阳去的只有尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书郎郤正
等数人。廖化、董厥托病,不愿跟随后主去洛阳。刘禅做西蜀皇帝时,整日淫乐后宫,
不谙事理,也不知道怎样跟人打交道。这时的一举一动要全靠郤正等人的指点了。平时
,刘禅根本没把郤正这个小小的秘书郎放在眼里,到这时候,他才觉得郤正是个忠心耿
耿的人。
刘禅到了洛阳,司马昭用魏元帝的名义,封他为安乐公,赐其住宅,供给用度,赐
绢万匹和僮婢百人。还把他的儿子刘瑶及樊建、谯周、郤正等原来蜀汉的大臣五十多人
封了侯爵。司马昭这样做,无非是为了笼络西蜀旧臣,稳定对原来蜀汉地区的统治。但
是,在刘禅看来,却是很大的恩典了。
第二天,刘禅去司马昭府中拜谢。司马昭设宴款待,刘禅和原来蜀汉的大臣一起参
加了。席间先是表演魏国乐舞,那些原蜀国的官员均表露出感伤之情,唯独刘禅看的... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 641 | 49 67年前,随着二战的结束,德国纳粹的反人类罪行被彻底曝光,在关押犹太人的死亡集
中营里,曾经发生过的无数暴行震惊了全世界。
纳粹作为一个邪恶的象征,被永远地订在历史的耻辱柱上。而曾经风光一时的纳粹党员
们却如过街老鼠一般,不仅自己身败名裂,还给自己的家族、家人、后代带来了无法洗
刷的耻辱。国际社会至今也没放过对那些漏网的纳粹恶徒的追捕,纳粹几乎成了罪恶的
代名词。
然而,很多人总是无视这些历史的教训,为了眼前的名利乐与人间的邪恶势力为伍。在
今日之中国大陆,中共党员正是这样一群可耻、可气、可恶、可悲而又可怜的生命。可
耻是因为他们仅仅是为了追求一点利益就加入了这个与人性为敌的邪恶组织,可气是因
为他们大多数也是被中共压迫的一员,可恶是因为他们心甘情愿的被中共利用,可悲是
因为他们把自己的灵魂都卖给了中共,可怜是因为他们大难将临却自我感觉良好,他们
的未来将会比纳粹党员们更悲惨。
纳粹的罪恶相比于中共来说,简直是小巫见老巫,不值一提。在中共九十多年的作恶史
里,随便翻开其中一页,就足以让纳粹相形见绌。仅就杀人一项,毛泽东的一个大跃进
就让四千万中国人残忍的死去,其“治世奇功”实在是令希特... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 50 七、无花果真有“神力”吗?
lhz用无法兑现的许诺,廉价的施舍,加上永远弄不清的“法力”迷惑了许多人。
多少善良、纯净的心灵被他的歪理欺骗了,至今还有不少人蒙在鼓里不知真相,不能自
拔。当初我就经历了这样的事,可以生动地刻画出骗子的丑态与甘心被骗之人的荒唐。
1996年夏天,我被“研究会”安排住在一个“FLG”学员家里,房内只有我一个人
居住。一个夜深人静的晚上,我已入睡,一个突然的叫门声把我喊醒。我立即开门相见
,进来的是刘桂荣和一位司机。刘带着惊喜和极兴奋的表情,见到我开口就说:“老景
,我祝贺你啦!”我莫明其妙脱口问道:“有什么好事?”刘说:“师父从国外乘飞机
刚回到北京,我们去机场接他,师父刚一见到我们就说:‘你们送完我后,赶快把我从
国外带回来的无花果给老景送去!’我们看见师父在一袋无花果上打了‘手印’,还吹
了口气。师父还说:‘叫老景赶快吃完’,这是师父给你的无花果。”说完,刘把无花
果放在客厅的茶几上。大家围坐在茶几旁,瞪大双眼,用崇拜、敬慕的眼神盯着无花果。
刘用羡慕的语气说:“老景,我们多羡慕你啊!你知道吗?我悟到一个无花果就是
一个小宇宙,里面的每一个籽儿就是一个世... 阅读全帖 |
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