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全部话题 - 话题: 正月
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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2
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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4
来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 一张古代星图,请大家指教
最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 汉匈战争四百年
百度来的大纲:
赵国与匈奴互相攻打。
李牧败匈奴
公元前215年,秦始皇发兵,号称三十万,使蒙恬北攻匈奴。
公元前214年,蒙恬败匈奴,略河南地,设县四十四。增修长城, 西起临洮,东至辽东
,御匈奴。
公元前201年9月,韩王信降匈奴。随后为匈奴带路,冒顿进兵太原,至晋阳。
公元前200年10月,刘邦击韩王信,信败走匈奴。曼丘臣等扶赵利为赵王。合韩王信及
匈奴兵反击汉军。汉军被围于平城七日。十二月,匈奴攻代。
公元前198年冬,汉使人至匈奴结和亲。
公元前197年9月,代相陈豨结匈奴,自立为代王,刘邦亲自攻之。
公元前195年3月,燕王卢绾逃入匈奴,被封为东胡卢王。
公元前192年,汉以宗室女嫁匈奴。
公元前182年,匈奴入狄道,攻阿阳。
公元前181年12月,匈奴至狄道,抓获二千余人北走。
公元前177年5月,匈奴右贤王入居河南地,略上郡。
公元前174年春,冒顿致书汉文帝,约和。冒顿死,老上(稽粥)即“单于”位。汉文
帝遣宗室女为公主至匈奴和。
公元前169年,匈奴略狄道。
公元前166年冬,匈奴入汉朝那、彭阳,侯骑至甘泉宫,月余乃退。太监中行说降匈奴
,劝稽粥勿爱汉物。
公元前1... 阅读全帖
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7
来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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8
来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
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9
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 罪己诏该怎么写?
六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝,一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟,至今已三百六十二年矣,后世人当凭吊之。
引子:一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内,接连颁布了六道罪己
诏,向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪,但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷,终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君,这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分,在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下,绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生,并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难,令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已,唉!这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝(1610─1644),在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏,这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖
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14
:《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖
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发帖数: 160
15
天津春节的时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始,一直到二月初二龙抬头结束。
天津民间有“没出正月就算过年”的说法。但狭义上讲,天津春节当天仅指大年三十和
正月初一.
春节期间,天津的饮食习俗有独特而又普遍的特点。天津人称农历腊月初八为“腊八儿
”,并有喝腊八粥、吃腊八蒜和腌制腊八醋的习俗。此外。“二十三,糖瓜粘;二十五
,冻豆腐;二十六,顿大肉;二十七,宰公鸡;二十八,白面发”的谚语也体现了天津
在腊月的饮食风俗。大年三十这一天的夜里要做传统的天津风味素馅儿饺子,饺子馅包
括香干,油条,豆芽菜,白菜等,最重要的是要有红色的粉皮,和馅使用酱豆腐(腐乳
),麻酱等,风味别具一格。饺子做成后用黄纸盖上,等到午夜二十四点来吃。在包饺
子之前有的天津家庭按“南礼儿”还有一顿年夜饭,年夜饭中要有鸡和鱼,取自谐音“
吉庆有余”,年夜饭的米饭下通常藏有一个荸荠,寓意元宝。年菜以辣白菜、烩蚕豆瓣
、辣豆等为主。在大年三十当天要剩下留在正月吃。此外在大年三十这一天,人们有吃
红果糖葫芦的习俗,用来表示来年吉祥,已婚未生子的女人们还要吃枣和栗子,取其谐
音“早立子”。谚语:“初一饺子,初二面,初三合子往家... 阅读全帖
A*******s
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16
晚清外交家薛福成所著的《庸庵全集》里面有一节叫《查抄和珅家产清单》,数字
挺吓人的,已经估值的为两亿六千四百万两白银,加上没有估值的,总计约11亿两白银
,而当时清朝每年的国库收入才7000万两白银。
这本书可不可靠?没法定论,不过咱们还是回到原始文件上来吧,《清朝档案史料
选编》里有一节名为《查办和珅案》,嘉庆皇帝和刑部等机构的谕旨奏章都记录在这里
头,现摘要翻译,并尽量还原当时处理和珅案件时的细节和进度,与读者分享。
初步清查结果
王爷未必有资格戴的宝石顶 和珅有十多个
翻开清嘉庆朝的《查办和珅案》,第一份就是嘉庆皇帝的上谕,时间是嘉庆四年(
1799年)正月初九,即公历2月13日,和珅极其同党福长安被革职拿下,交付刑部。当
时在京城的家产已经在查抄过程中。
嘉庆的谕旨特意嘱咐,除了清查京师财产外,还要清查热河寓所,此处可能存贮了
和珅的一些重要物件,查抄执行人为热河总管书鲁、姚良。此外,嘉庆还想到了河北蓟
州。因为和珅在京城的府邸已经向皇家的标准看齐,生宅如此,阴宅的规格恐怕也会跟
上。和珅在蓟州修建的豪华坟墓,也的确是向皇家标准看齐的,当地百姓私下里称他的
坟墓为“和陵... 阅读全帖

发帖数: 1
17
陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
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18
来自主题: ChineseClassics版 - 中国已经消失的几个古老节日
随着时代的变迁,一些新的节日出现了,一些旧的节日消亡了。我国古代的一些节
日现在已经没有了,也不为现代人所知。但这些消失的节日还是很有意义的。
过节从来都不是为了放假,而是为了抒发来自心底的愉悦。现代人的内心愉悦感越
来越少,因此节日的意义也就越来越小。随着时代的变迁,一些新的节日出现了,一些
旧的节日消亡了。我国古代的一些节日现在已经没有了,也不为现代人所知。但这些消
失的节日还是很有意义的,比如:
“田生日”。元陆友仁《研北杂志》载:“世所谓正月三日为田本命。”周亮工《
书影》载:“吴俗以正月三日为田生日。”中国历来重农,到今日为止,仍然也还是个
农业国度,所以农民还是视农田为他们的根本。可惜,农田似乎日渐疲老,出产财富的
能力一年不如一年,以至上上下下为农村、农业、农民等所谓“三农”问题大为挠头。
如果现在一到正月初三,全社会一起来给田过过生日,情况是不是会好一些?
“开市日”。清顾禄《吴趋风土录》载,正月五日是“路头神”的诞辰,一到这天
,众商家便“金锣、爆竹、牲醴毕陈”,“早起迎之”,“谓接路头”。祭过路头神,
“悬旌返肆”,便开市大吉了。现在的商人无来由的对数字谐音感兴趣,... 阅读全帖

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陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖
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同治六年(1867年)年正月十五日,清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约,
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击,刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡,几全军覆没,幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜,虽有2,000人伤亡,加上总兵唐殿魁、田履安战
殁,但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹,更有8,000人降清,系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划,北走河南,退出湖北省全境外,更导致捻军在战
略上转攻为守,同年底任柱被杀,来年一月赖文光被俘,东捻军被清廷剿平。
此役,不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中,最具决定性的一场主力战,亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜,但随着军事统帅们的争功诿过与护短,加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突,让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发,从此
退出军队十一年,所部霆军更遭到遣散命运,间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此,
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件,对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法,从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖
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腊月二十三/二十四:[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的,有所谓“官三民
四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家二十四日,水上人家则在二
十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊
月二十三到除夕的这段时间,民间称之为“迎春日”。
腊月二十五:[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为
“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了
闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。
腊月二十七/二十八:[洗 浴]
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春
,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
腊月二十九:[小除夕] [过赶年]
除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外
,叫“天香”,通常要三天。
腊月三十:除夕: [贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭][放爆竹][... 阅读全帖
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转自joke,你会几个?
这磁带我好象有。
四十首民歌联唱【1A】
01 采茶舞曲【浙江民歌调】李玲玉
溪水清清 溪水长
溪水两岸好呀么好风光
哥哥呀 你上畈下畈勤插秧
姐妹呀 东山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插得秧(来)匀又快呀
采得茶(来)满山香
你追我赶不怕累呀
敢与老天争春光
哎 争呀么争春光
·-·-·-·-·
左采茶(来)右采茶,
双手两面一齐下。
一手先(来)一手后,
好比(那)两只公鸡挣米 上又下。
·-·-·-·-·
两个茶篓两膀挂,
两手采茶要分家。
采了一回又一下,
头不晕(来)眼不花,
抖一抖(来)挎一挎,
年年丰收龙井茶啊。
02 回娘家【河北民歌】张彤
风吹着杨柳沙拉拉,
小河呀流水唰拉拉,
谁家的媳妇走呀走得忙,
原来她要回娘家.
·-·-·-·-·
身穿大红袄,
头戴一枝花,
姻脂和花粉往她脸上擦,
左手一只鸡,
右手一只鸭.
身上还背着一个胖娃娃.
依呀依得喂
·-·-·-·-·
(第二段重复)
03 编花篮【河南民歌】俞淑琴
编,编,编花篮,
编个花篮上南山,
南山开满红牡丹,
朵朵花儿开得艳,
银个丹丹嘿银牡丹,
银牡丹呐呐个一呀嗨... 阅读全帖
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这磁带我好象有。
四十首民歌联唱【1A】
01 采茶舞曲【浙江民歌调】李玲玉
溪水清清 溪水长
溪水两岸好呀么好风光
哥哥呀 你上畈下畈勤插秧
姐妹呀 东山西山采茶忙
插秧插得喜洋洋
采茶采得心花放
插得秧(来)匀又快呀
采得茶(来)满山香
你追我赶不怕累呀
敢与老天争春光
哎 争呀么争春光
·-·-·-·-·
左采茶(来)右采茶,
双手两面一齐下。
一手先(来)一手后,
好比(那)两只公鸡挣米 上又下。
·-·-·-·-·
两个茶篓两膀挂,
两手采茶要分家。
采了一回又一下,
头不晕(来)眼不花,
抖一抖(来)挎一挎,
年年丰收龙井茶啊。
02 回娘家【河北民歌】张彤
风吹着杨柳沙拉拉,
小河呀流水唰拉拉,
谁家的媳妇走呀走得忙,
原来她要回娘家.
·-·-·-·-·
身穿大红袄,
头戴一枝花,
姻脂和花粉往她脸上擦,
左手一只鸡,
右手一只鸭.
身上还背着一个胖娃娃.
依呀依得喂
·-·-·-·-·
(第二段重复)
03 编花篮【河南民歌】俞淑琴
编,编,编花篮,
编个花篮上南山,
南山开满红牡丹,
朵朵花儿开得艳,
银个丹丹嘿银牡丹,
银牡丹呐呐个一呀嗨,
·-·-·-·-·
摘... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
明帝继续,两位废帝
魏纪六
烈祖明皇帝下 景初二年(238年):司马懿讨辽东,斩公孙渊父子,诛襄平城内七千余
人,作京观,辽东四郡平。吴吕壹乱政,伏诛。魏帝疾,以燕王宇为大将军,后以曹爽
为大将军。
三年(239年):正月,魏帝殂。齐王芳即皇帝位;曹爽、司马懿辅政。曹爽任用何晏
、丁谧、李胜等人。司马懿为太傅。汉蒋琬为大司马。十二月,吴将廖式兵变,吕岱、
唐咨平之。
邵陵厉公上 正始元年(240年):越雋蛮叛汉,汉张嶷平之。
二年(241年):四月,吴伐魏,司马懿统兵却之。汉姜维为凉州刺史。魏邓艾屯田两
淮。管宁卒。
四年(243年):正月,魏帝加元服,立皇后甄氏。曹冏上疏言封建亲王之利,曹爽不
从。
五年(244年):正月,吴陆逊为相。夏侯玄伐汉,不利,乃还,关中为之虚耗。汉蒋
琬病,以费祎为益州刺史。
六年(245年):吴太子与鲁王不和,顾谭、顾承、张休徙交州,张休死。吾粲下狱,
诛。陆逊愤而卒。汉蒋琬、董允卒。
魏纪七
邵陵厉公中 正始七年(246年):幽州刺史母丘倹击高句骊。吴以步骘为丞相。汉以凉
州刺史姜维为卫将军。汉主游乐日盛,谯周谏之,不听。
八年(247年):魏曹爽专擅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 朱元璋八征蒙古
明太祖第一次北征沙漠之战

大明洪武三年(1370年)正月至十一月,大明帝国为肃清蒙古胡元残余部队而进行的
大规模统一战争。

明洪武元年(1368年)八月,元惠宗弃大都(今北京)北逃后,一直滞留在近塞地区,
并多次举兵南犯,以图复辟,均被明军击败。元朝残余势力虽由此日渐衰弱,但在北方
近塞仍盘踞若干要地。明太祖朱元璋为彻底消灭元朝残余势力,统一漠北(今蒙古高原
大沙漠以北地区),遂遣军北征。明洪武三年正月初三日,命右丞相徐达为征虏大将军
,浙江行省平章李文忠为左副将军,都督冯胜为右副将军,御史大夫邓愈为左副副将军
,中山侯汤和为右副副将军率军往征沙漠。对于北征沙漠的战略方针,朱元璋根据元主
滞留塞外之和林(今蒙古乌兰巴托西南之哈尔和林),扩廓帖木儿驻兵定西(今属甘肃),
不断南犯的情况,决定:“兵分为二路:一令大将军自潼关出西安捣定西,以取王保保
(即扩廓帖木儿);一令左副将军出居庸关入沙漠以追元主,使其彼此自救,不暇应援。
况元主远居沙漠,不意吾师之至,为孤豚之遇猛虎,取之必矣,事有一举而两得者,此
是也。”并命大同指挥金朝兴、大同都督同知汪兴祖(张兴祖... 阅读全帖
k***r
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来自主题: History版 - 紅樓夢裏面丫鬟和主人的關係
估计是古人发育的早,这是后人考证的红楼梦年表
元年
四月二十八[2],甄士隐梦入太虚幻境,石头入红尘,贾宝玉降生,英莲3岁[3]
八月十五,士隐赠银
八月十六,雨村动身进京应试
二年
正月十五,英莲4岁,被拐
三月十五,葫芦庙大火
四年
甄士隐出家
五年
贾雨村纳娇杏
六年
贾雨村做林宅西席,林黛玉5岁
七年
黛玉母亲病逝[4]
秋月初二[5],贾雨村遇冷子兴,贾琏约20岁[6],王熙凤嫁到贾府两年[7],贾蓉
16岁[8]
八年[9]
冬末[10],林黛玉7岁(13岁)[11],入贾府,贾宝玉8岁[12],王熙凤19岁[13]
次日,众姊妹到李纨处,贾兰5岁[14],李纨约21岁[15]
秋[16],贾雨村判案
秋[17],薛宝钗10岁[18](13岁)[19]入贾府,薛蟠12岁(一说15岁)[20],英莲
12岁[21](11岁[22])
九年
二月,贾宝玉9岁,初试云雨情,袭人11岁[23],贾蓉18岁[24],秦可卿19岁[25]
冬初[26],刘姥姥... 阅读全帖
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夭折指未成年,连这都搞不清楚?下面是我当年在中医版统计康熙子女的寿命记录。
最好的中医,最好的饮食。其实皇家后代寿命比普通人还不如(因为满族对天花等传染病
比关内普通百姓要敏感).但是皇族后代一旦成年寿命比普通人要强(因为营养好衣食无
忧).
发信人: haohaohao99 (haole), 信区: ChineseMed
标 题: 粗略统计一下康熙几十位子女的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 20:55:38 2009)
这些人不能说缺医营养不良,找不到好中医吧?看看完全排除饥荒营养不良战乱,排除
缺乏好中医等条件下皇家子女的寿命吧。
只统计前三十位(可能稍有出入),喜欢的自己可以全部统计
3,3,1,3,59,0,51,2,2,4,54,56,1,52
5,49,44,42,62,1,11,81,43,70,0,37,32,
41,4,7,2。
从统计数据看影响寿命最大的原因就是夭折,有一半活不到10岁。这个怪不到纵欲头
上吧?
康熙皇帝一共有35位皇子,20位公主,一个养女。其中序齿的有24位皇子,10位公主。
以下按出生顺序排列。
注:序齿是准确的顺... 阅读全帖
c****e
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姓名:朱温
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
姓别:男
民族:汉
职业:后梁帝国开国皇帝
生卒:公元852年~公元912年
工龄:6年
父亲:朱诚
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
母亲:王氏
王位继承人:李友珪
最大爱好:淫乱
最大特长:杀人
最大缺点:淫乱好杀
最大优点:注意保护农业生产
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
最大成就:开创后梁
最大错误:滥杀无辜,淫乱乱伦
最大快乐:当上皇帝
最大痛苦:被自己儿子杀死
最大仇人:李克用、李存勖父子
最大理想:统一天下
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
最大妥协:承认契丹独立
最大武功:打下后梁江山
最大文治:统治期间人民稍得安生
当前住址: 河南省洛阳市东南范村堡宣陵
[经典记载]
〖古文〗太祖神武元圣孝皇帝,姓朱氏,讳晃,本名温,宋州砀山人。(《旧五代史·
梁书·太祖本纪》)
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
〖今译〗梁太祖神武元圣孝皇帝,姓朱名晃,本名朱温,宋州砀... 阅读全帖
g***j
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32
放到一起好转帖
转)
《水浒传》第二十五回“偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭”里面有明确记载:
何九叔道:“……忽于正月二十二日,……王婆来呼唤小人殓武大郎尸首。”
这说明一点,武大郎是正月二十二被公布死讯的。
那么,武大郎究竟是死于正月二十二日凌晨,还是死于正月二十一日深夜?
在《水浒传》二十四回“王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎”里面记载,潘金莲“听那
更鼓时,却正好打三更”,就把药端上去给武大郎喝了。三更是子时,也就是说,潘金
莲下毒的时间,是深夜11点过一点点,不超过3分钟。
然后书里记载,武大郎喝药之后,“哎了两声,喘息了一回”,就此死去。
按照这个时间推算,武大郎无论如何熬不过一个小时,所以,武大郎是死于正月二十一
日深夜。
现在的问题是,哪一年呢?
《水浒传》第七十回“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”记载,这事儿发生在宣
和二年,也就是1120年。
现在我们开始找一些大事儿来倒推:
1119年冬天,宋江背上生疮,请的安道全来看病;
1119年春天,打曾头市的时候,晁盖被射死;
1118年秋天,柴大官人柴进入狱;
1118年春天,三打祝家庄;
1117年夏秋,梁山泊好汉劫法... 阅读全帖
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发信人: haohaohao99 (haole), 信区: WaterWorld
标 题: 粗略统计一下康熙几十位子女的寿命 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 00:16:37 2011, 美东)
发信人: haohaohao99 (haole), 信区: ChineseMed
标 题: 粗略统计一下康熙几十位子女的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 20:55:38 2009)
这些人不能说缺医营养不良,找不到好中医吧?看看完全排除饥荒营养不良战乱,排除
缺乏好中医等条件下皇家子女的寿命吧。大清大明王朝的龙凤侄孙们都差不多。
只统计前三十位(可能稍有出入),喜欢的自己可以全部统计
3,3,1,3,59,0,51,2,2,4,54,56,1,52
5,49,44,42,62,1,11,81,43,70,0,37,3
41,4,7,2。
从统计数据看影响寿命最大的原因就是夭折,有一半活不到10岁。这个怪不到纵欲头
上吧?只要活过10岁的,大都活过了40特别是女孩同样早夭说明早夭... 阅读全帖
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发信人: haohaohao99 (haole), 信区: ChineseMed
标 题: 粗略统计一下康熙几十位子女的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 20:55:38 2009)
这些人不能说缺医营养不良,找不到好中医吧?看看完全排除饥荒营养不良战乱,排除
缺乏好中医等条件下皇家子女的寿命吧。大清大明王朝的龙凤侄孙们都差不多。
只统计前三十位(可能稍有出入),喜欢的自己可以全部统计
3,3,1,3,59,0,51,2,2,4,54,56,1,52
5,49,44,42,62,1,11,81,43,70,0,37,3
41,4,7,2。
从统计数据看影响寿命最大的原因就是夭折,有一半活不到10岁。这个怪不到纵欲头
上吧?只要活过10岁的,大都活过了40特别是女孩同样早夭说明早夭的不太可能是党争害死的。
早夭用今天的知识看是因为免疫系统还没有发育完善的缘故。
康熙皇帝一共有35位皇子,20位公主,一个养女。其中序齿的有24位皇子,10位公主。
以下按出生顺序排列。
注:序齿是准确的顺序。
排序/序齿 名字... 阅读全帖
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过年肯定是按农历算咯
·正月十三,上灯
就是昨天,今年是龙年,去年是兔年,所以小孩手里拿着兔子灯和龙灯,在门外跑啊,
玩啊,把漆黑的夜晚妆点得份外辉煌。
·正月十四,新春
就是今天啦,今天立春,春天从今天开始,怪不得今天出门感觉外面春意盎然,一阵春
意扑面而来。
·正月十五,元宵
明天,不要忘记吃汤圆哦。
·正月十六,毁烧
大概就是把一年的晦气烧掉,给新年带来好运吧。
·正月十七,登门
继续拜年,新年没有结束,没有拜完的年,接着拜。
·正月十八,落灯
十三点的灯,在十八那天就吹灭了。
·正月十九,算账
当然就是跟老板算账,跟老板要钱,不然新年怎么糊口过日子?
·正月二十,动身
到这天,新年算过完了,做上汽车、火车、马车去远方,去他乡,开始做工咯。
h*********9
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标 题: 粗略统计一下康熙几十位子女的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 20:55:38 2009)
这些人不能说缺医营养不良,找不到好中医吧?看看完全排除饥荒营养不良战乱,排除
缺乏好中医等条件下皇家子女的寿命吧。大清大明王朝的龙凤侄孙们都差不多。
只统计前三十位(可能稍有出入),喜欢的自己可以全部统计
3,3,1,3,59,0,51,2,2,4,54,56,1,52
5,49,44,42,62,1,11,81,43,70,0,37,3
41,4,7,2。
从统计数据看影响寿命最大的原因就是夭折,有一半活不到10岁。这个怪不到纵欲头
上吧?只要活过10岁的,大都活过了40说明早夭的不太可能是党争害... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
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考古发现:李自成吃掉明朝福王纯属污蔑(转载)
文章提交者:huihuiyu 加贴在 中国历史 铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
1924年明朝福王朱常洵圹志在孟津县麻屯乡庙槐村南约500米处出土。现藏孟津县文管
会。志高、广各79厘米,厚10厘米,楷书,21行,满行25字。四边线刻飞龙纹,撰文者
为福王朱常洵之子朱由崧。盖为盝顶,篆书“大明福忠王圹志”。
福王朱常洵,《明史》有传,他是明代太祖皇帝洪武帝朱元璋第十一世孙,明神宗万历
帝朱翊钧皇三子,思宗崇祯帝朱由检之叔父,南明第二代皇帝福王朱由崧之父。福王朱
常洵因其母郑贵妃得宠于神宗,郑贵妃曾挖空心思想废掉朱常洛的皇太子地位,使朱常
洵成为神宗万历皇帝的帝位继承人,经过政治较量,郑贵妃的阴谋虽未得逞,但因子以
母贵的原因,朱常洵封藩洛阳“享有大国,著声藩辅”,地位十分显赫。福王朱常洵自
明万历四十二年(1614年)三月二十日就藩洛阳,到明崇祯十四年(1641年)正月二十
一日,被攻克洛阳的李自成造反军抓获处死,封国洛阳达27年之久。福王朱常洵圹志文
字虽少,但记述了其生卒、册封、就藩,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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41
来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 脍炙《通鉴》
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kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Sun Sep 23 01:21:31 2012, 美东) 提到:
(这是一篇关于很枯燥的技术,很枯燥的历史文本,和不太枯燥的统计的 blog)
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章,挺有趣的,想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》,所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句,统计两个字组成的词频比较合适,《通鉴》是古文,文字结构不同,所以
我统计了单字频,两字词词频,三字词词频,四字词词频,和五字词词频。同时也记录
各个统计单位(字或词)出现的卷数。《通鉴》294卷,从三家分晋到五代结束共共
1362年,所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件,也是我的最爱之一,但是
R 并不适合作文本分析,更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本,.Net 是懒人的福音,并且多线程运算非常简单,能够大大提升文本处
理速度,Kdb+用来储存数据,它差不多是性能最好的 in-memor... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 西历新年始于一月从何时开始
秦历正月初一是夏历的十月初一。
夏历的正月是“寅”月,殷历的正月是“丑”月(提前1个月,是夏历的头一年腊月)
,周历的正月是“子”月(夏历头一年的冬月)。
秦历的正月是“亥”月(夏历头一年的十月),可是此时是初冬,不符合传统的年初开
始农事的习惯,所以只是把这个月的初一定为元旦,而不把这个月改叫“正月”。
改朝换代都要改新年开始的月份(改正朔),不过有了年号之后,就只改年号了。
人们设立历法的初衷是为了安排生业(不管是农业还是牧业),所以历法应该顺从人们
的需要而不能为了政治而扰乱人们的生活。
武则天篡权之后,曾经一度改用周历,把十一月改成正月,可是大家都不习惯,很快又
恢复了夏历。
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来自主题: History版 - 西历新年始于一月从何时开始
秦历正月初一是夏历的十月初一。
夏历的正月是“寅”月,殷历的正月是“丑”月(提前1个月,是夏历的头一年腊月)
,周历的正月是“子”月(夏历头一年的冬月)。
秦历的正月是“亥”月(夏历头一年的十月),可是此时是初冬,不符合传统的年初开
始农事的习惯,所以只是把这个月的初一定为元旦,而不把这个月改叫“正月”。
改朝换代都要改新年开始的月份(改正朔),不过有了年号之后,就只改年号了。
人们设立历法的初衷是为了安排生业(不管是农业还是牧业),所以历法应该顺从人们
的需要而不能为了政治而扰乱人们的生活。
武则天篡权之后,曾经一度改用周历,把十一月改成正月,可是大家都不习惯,很快又
恢复了夏历。
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清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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48
来自主题: UESTC版 - [节日回忆] 元宵逝忆
圣诞节过去了,元旦节过去了,我越发挂念中国的节日。离开中国甚久,对其
思念却更涌动于胸怀,而也恰是一个游子离开家后那种怀念与离畅。中国是色彩斑斓的
,起码与外国比是这样的。中国的每一个节日无不透露着鲜丽与奢华,单一点中国红,
就已经是灼趯于国际。红是中国的色彩,是斑斓的,是热血的。比如说,北美/欧洲的圣
诞节虽然是他们最隆重的日子,却无非也是依靠着屋顶的灯饰,屋内的一棵圣诞树做为
了主题。相比于中国,那一个节日不比其精彩,不比其深遂,不比其更具浓厚文化。中
国最大的节日,应该属于春节,春始之际,万象更新之时,无不是每一中国人最开心最
热闹的日子了。然而,对于我,却更喜欢春节之后的另一个重大的欢庆节日--元宵节。
或许由于我出自南方水乡的缘故,所以我对这个只有南方人才能深深体会到的
那种春雨绵绵,柔乡朦胧,彩伞舞动,少女牵曲的清凉柔美风格,加上元宵节的浪漫及
愉悦的气息,每年的正月十五,都是无法让人忘怀的。此时心头已涌动出崔液(唐)的
《上元夜》:
玉漏铜壶且莫催,
铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐,
... 阅读全帖
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来自主题: UESTC版 - [节日回忆] 元宵逝忆
圣诞节过去了,元旦节过去了,我越发挂念中国的节日。离开中国甚久,对其
思念却更涌动于胸怀,而也恰是一个游子离开家后那种怀念与离畅。中国是色彩斑斓的
,起码与外国比是这样的。中国的每一个节日无不透露着鲜丽与奢华,单一点中国红,
就已经是灼趯于国际。红是中国的色彩,是斑斓的,是热血的。比如说,北美/欧洲的圣
诞节虽然是他们最隆重的日子,却无非也是依靠着屋顶的灯饰,屋内的一棵圣诞树做为
了主题。相比于中国,那一个节日不比其精彩,不比其深遂,不比其更具浓厚文化。中
国最大的节日,应该属于春节,春始之际,万象更新之时,无不是每一中国人最开心最
热闹的日子了。然而,对于我,却更喜欢春节之后的另一个重大的欢庆节日--元宵节。
或许由于我出自南方水乡的缘故,所以我对这个只有南方人才能深深体会到的
那种春雨绵绵,柔乡朦胧,彩伞舞动,少女牵曲的清凉柔美风格,加上元宵节的浪漫及
愉悦的气息,每年的正月十五,都是无法让人忘怀的。此时心头已涌动出崔液(唐)的
《上元夜》:
玉漏铜壶且莫催,
铁关金锁彻夜开。
谁家见月能闲坐,
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