k***g
发帖数: 7244 | 1 [正整征]鹧鸪天·次丽韵 by stilltide
花市如昼上元时
Kzeng元宵魑魅思
香出馅露滋味老
冰月早挂东南枝
汤滚雪
蜜连丝
大鬼四顾无遁词
东风煮破青瓷暖
别意噙残朱唇知 |
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k***g
发帖数: 7244 | 2 [正整征] 鹧鸪天·次丽韵 by qshine
记得江南芳岁时，游人陌上起春思。河桥杨柳初生色，吴苑梅花犹满枝。
香蔼蔼，碧丝丝，相将携酒赋新词。十年风月十年梦，剩倚东窗忆故知。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的工夫，掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露，也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧，要命的是，这幕戏剧即是人类真实发生的历史，每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色，并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术，不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值，其中包含的人类
永恒的真理，足以令每个人受益。
——题记
定义（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”，按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
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r****s
发帖数: 66 | 5 南方口音，北方腔调，一向是中国读书人的特色。中华文化，在于字面上的大一
统，至于说话骂街，向来是各行其事，各说各的方言。中原地广，又是中华文化的中心
地带，口音虽然有差别，但是互相还能理解，因此北方腔调，便成了官话；南蛮之地，
山高水深，人民顽固不化，所以相隔十里，口音便有不同；相距百里，互相居然听不懂
。江浙以南，山越多的地方，方言就越复杂；温州福建一带，方言之多，多如牛毛。温
州到福州的无数隧道打通以后，山两边的人民，交流起来，至今是连蒙带猜。
明朝初年，始有官话一说。想来朱元璋很不耐烦百官之间，用方言交流的缠夹不清
，遂命人编篡《洪武正韵》，颁行天下。从此南方之人，如果游学，做官，便开始有南
方口音，北方腔调一说，或谓南腔北调。对于天下的南方人来说，南腔北调便是官话，
当然并不局限于当官的，好比游学，徐霞客那样的旅游，商贩，甚至于武侠、浪子和乞
丐，少不得也要用南方口音，去说北方的官话，以求沟通。
但凡官话，都有推广问题；《洪武正韵》以降，不肯讲官话的官老爷，依然层出不
穷。至雍正六年八月，皇上觉得事情还是有些不妙，特别是广东福建这鸟语花香的两省
，问题很严重；于是严旨训谕当官的 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 当然不是。
汉语的古代发音的文字记录，是所有语言里面最丰富的。
切韵，广韵，唐朝江南方言和长安方言的区别都能看明白。后来的中原音韵，河洛正音
，洪武正韵。
最近的普通话是按照《康熙字典》发音为准。
再往前（汉代和以前），就需要仔细推敲了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 原创：五千年梦一场 看透5千年 今天
这次香港持续达半个多月的大规模抗仪活动，就是由这次修例作为导火索引起的。
2019年4月特区正府向立法会提交了《2019年逃犯及刑事事宜相互法律协助法例(修订)
条例草案》（简称逃犯条例），这个需要立法会审议。立法会是香港的最高权力机关。
那为什么要修例呢？
按照中秧正府及港府的说法，起因是2018年2月，香港男子陈同佳在台湾杀害怀孕女友
后潜逃回港。警方破案后，因港台之间没有遣送协定，该男子无法被移交至案发地台湾
受审。
刑事案件是由发案地管辖、审理。
也就是不管你是哪国人，如果是在台湾实施犯罪，只能由台湾司法机关管辖。
港台之间没有相关的司法协定，香港警方就无法把犯罪嫌疑人交给台湾惩处。这样，凶
手就可以逃避法律制裁了。
这样看来，脩例是合情合理，而且是很有紧迫性的。
但是，既然脩例，可就不止限于修改跟台湾之间，香港跟大陆之间也没有相关协定，同
时把大陆也一起加到名单里了。
中秧正府对此声称，
香港目前与20个国家和地区签有长期的逃犯移交协定，这些国家和地区可要求港府代为
拘捕和移交逃至香港的疑犯，送回去受审。。
但目前的条文订明，香港的移交逃... 阅读全帖 |
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s*********4
发帖数: 1980 | 8 带着俩儿子.不过,是头等舱最后一排和经济舱第三排的差别.在LAX安检前的入口处他们
就在我前面,第一眼就是周韵很抢眼,银幕上并不是很漂亮的,在生活中真是很出众,穿着
很随意头发蓬乱着全神贯注都在俩儿子身上,上传送电梯时特意站成前弓步让小儿子坐
在腿上.我当时想这人为了儿子都顾不上自己的打扮了,这么漂亮的女子她老公是个啥样
的,然后就去找,正好看见一比较粗壮的汉子戴个象日本鬼子军帽的遮阳帽和一副眼镜,
两手提着颈枕和小孩的小背包,三步并着两步在传送梯上追赶娘仨,我眼拙啊居然没认出
来.登机时经过头等舱,两口子正手忙脚乱地在最后一排安置俩儿子,我还特意多看了几
眼琢磨这一家四口全在头等舱有钱人啊,但这男的完全不象商人,是个什么人呢?直到坐
到他们后三排,听一小姑娘很兴奋地说,"我的偶像姜文坐在前面呢,想过去又觉得不礼貌
",我这才把这俩口子同时认出来.头等舱的帘子一直到起飞后的一段时间都是不拉的,我
就开始观察这一家,最深刻的印象就是两人的眼里周围的世界似乎全不存在,全部的焦点
都在俩儿子身上转.可惜俩儿子外形既没有继承姜文的霸气也没有周韵的秀气,不过艺术
基因一定是很有优势的. |
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C***3
发帖数: 2226 | 9 平水韵不是亡佚了吗？你平常使哪部韵书？我有佩文诗韵、词林正韵、中原音韵、现代
诗韵等等，你告诉我是哪个韵罢。 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 10 再次感谢，这个网站真的很好用~~~
检验是有两个选项：“词林正韵(古韵)”和“中华新韵（今韵）”，选用“今韵”我就
不凌乱了，哈哈哈~~~
上平水就用新韵了。 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 11 词林正韵
第十五部
入声：一屋二沃通用
【一屋】屋木竹目服福禄谷熟肉族鹿漉腹菊陆轴逐苜蓿宿[住宿]牧伏夙读[读书]犊
渎牍椟黩毂复[恢复]粥肃碌骕鬻育六缩哭幅斛戮仆畜蓄叔淑倏独卜馥沐速祝麓辘镞蹙筑
穆睦秃彀覆辐瀑郁<忧郁，郁郁葱葱>舳掬踘蹴跼茯袱鵩鹆髑槲扑匐簌蔟煜复<复杂>蝠菔
孰塾矗竺曝鞠嗾谡簏国[职韵同]副
【二沃】沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄蜀促触续浴酷躅褥旭欲笃督赎渌纛
碡北[职韵同]瞩嘱勖溽缛梏 |
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发帖数: 1 | 12 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 13 纵观东西方艺术史，神韵演出诚如艺术家所赞：“世界第一”、“无与伦比”。神韵独
一无二、全善全美的艺术形式和内涵，展示了普世价值、天道真理，也是艺术的永恒标
准，是任何时期、任何民族都喜闻乐见且持久共鸣的“传世圣典”。
艺术对人类社会的影响巨大而深远，甚至决定着一个民族的兴衰存亡。在道德理念急速
下滑的时下中国，在传统价值日渐沉沦的当今世界，神韵演出中蕴含的道德启迪和精神
力量正乃人们所亟需。在艺术形式五花八门、甚至变异颓废的当代社会，正本清源的神
韵演出，正在对全世界起着净化和归正的导向作用。
神韵照亮了世界，观众感到柳暗花明，对当今社会现状深感忧心的人们更是看到了未来
的希望。韩国超人气节目主持人李大熙赞叹神韵是“血脉纯正的正统的传统文化艺术”
，并说：“我们能得到当前正流失的道德性、正统性的启示，启悟我们应重新充实内心
世界的道德标准。”
根植于神传文化的丰厚土壤，承传人类正统的道德理念，弘扬纯真、纯善、纯美的艺术
，神韵是人类的瑰宝，正在“陶冶人类精神”，“唤醒全新的审美意识”，滋润日渐空
乏的人心，神韵正在为世人开启光明的大道，为世界奠定美好的未来。
日本著名乐器专家矶贝宪男赞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 《陈寅恪研究出版热和读书热中的思考》
最近，陈寅恪研究出版热和读书热再次迎来了新一轮的高潮。也许，2011年出版的拙著
《闲话陈寅恪》是这轮高潮的始作俑者吧。当时，第21届全国图书交易博览会在哈尔滨
拉开帷幕，百花文艺出版社出版的刘正、黄鸣合著《闲话陈寅恪》一书即被推出，并且
被称为“在读书界反响强烈，引发新一轮陈寅恪热”。时过两年，随着陆键东的新版《
陈寅恪的最后二十年》的出版，报刊新闻和出版界越来越多的人开始意识到这一热潮真
的已经形成了。
面对这一局面，我们这些陈学研究的局外人都感到十分欣喜，那么陈氏后人和“陈学专
家”应该更是喜不自禁了吧？然而，让我们始料未及的是：拙著引来了两位年轻有成的
“陈学专家”胡文辉和张求会二君的诘难。先是胡君主张拙著《虚经腐史意何如：陈寅
恪先生的文字游戏》一篇，完全是抄袭他对《经史》诗的解说。而后张君出面在《南方
都市报》上发表了《无准备却赶时髦……这样写陈寅恪，真的可以吗》 一文，该文对
拙著大加指责和嘲讽，并给拙著贴上了“恶意檃栝、以臆测代替考证等等不良学风”的
标签。有鉴于此，迫使我不得不停下手中的科研和著述，开始思考陈寅恪研究出版热和
读书... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 高天韵：“乒坛三杰”文革自杀之悲剧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 13:45:58 2017, 美东)
2017-01-29 2:02PM
在中国乒乓球运动史上，有三位来自香港的球员，被称作“乒坛三杰”。他们于上世纪
50年代返回内地，叱咤乒坛。然而，1968年的4月、5月、6月，在两个月零四天内，这
三人相继上吊自杀，永远离开了乒乓球台。“三英”陨落，哀恸和沉思，留给历史与今
日。
傅其芳（1923年—1968年）
傅其芳的名字，被刻在“斯韦思林杯”上，那是世界乒乓球锦标赛男子团体冠军的奖杯
。傅其芳曾经担任中国国家乒乓球男队教练，指导出了容国团、庄则栋、徐寅生、李富
春等一大批高手，并且率队连续三年捧得“斯韦思林杯”，威震世界乒坛。
傅其芳是浙江宁波鄞县五乡镇人，小学时开始乒乓球训练，后去香港谋生，在乒乓球房
当陪练。他曾经击败过到港的英国名将，渐渐有了名气，受邀参加了东南亚的一些比赛
。1952年在新加坡，傅其芳代... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 16 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: USANews
标 题: 高天韵:美国Charlottesville冲突警示共产主义的危害
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 24 11:42:29 2017, 美东)
美国弗吉尼亚州的冲突的延烧，展示了多层面的社会问题∶美国各界关于本国历史、文
化的认识的差异，种族之间的纷争，意识形态的对峙，造成了民族内部的分歧和裂痕。
另一方面，媒体的不客观报道，在动荡中火上浇油，推波助澜。川普总统力主回归传统
价值，强调美国优先，谴责暴力，却受到不间断的指责。移除或保留历史人物雕像的背
后，究竟涌动著何种暗流？
8月22日，哈佛大学法学教授、自由派作家Alan Dershowitz在福克斯电视台的早间新闻
里发言，斥责左派好战的 「反法西斯主义运动」 (Antifa)。他提醒自由派人士，勿将
暴力的左派分子美化成英雄。
Dershowitz教授说，主张拆除雕像的大多数人，不是所有人，「也在试图毁掉美国」。
「Antifa（反法西斯主义运动）是激进的、反美、反自由市场，是共产主义者，... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 17 湘语、吴语、福州话、江淮官话、一部分西南官话地区以及华北官话中黄河以北河南省
部分地区现在的晋语也保留入声，但只带一个弱喉塞韵尾[ʔ]，甚至没有入声韵尾
只具有特定调值。大部分的汉语官话方言中入声已经不复存在。但是它是从什么时候消
失的，历来都有不同的观点。一种观点认为是从金元时期北方游牧民族入侵中国开始消
失的，但是也有人认为直到17世纪入声还没有消失。不过，明朝取代元朝以后，制定了
《洪武正韵》以恢复中原雅音，特别是恢复了入声，把韵分成平、上、去三声各二十二
部，入声十部，共七十六部。入声十部分别是屋（quk）、质（cjit）、曷（hat）、辖
（hrat）、屑（set）、药（yak）、陌（mrak）、缉（chip）、合（kop）、夜（jah）。
入声很傻比 太快 还是辅音结尾 根本听不清 美国人有时候发音 比如 start 这个
结尾的t就听不清楚
淘汰的好 |
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K**W
发帖数: 6346 | 18 新浪置顶雄文：为了证明我韵犹存，弟弟插进了我的身体，保养身体我自有一套
http://blog.sina.com.cn/s/blog_13d6996130102w8m3.html#cre=sinapc&mod=g&loc=31&r=15&doct=0&rfunc=27
喝醉酒后，弟弟上了姐姐，插进她身体酒是一种可怕的玩意，在究竟的催化下，姐姐竟
然也忍不住了。那一夜，弟弟趁姐姐喝醉酒之后，果断把平时清纯的姐姐拨弄的无法忍
受。接下来分享我和姐姐的一次淫乱体验：我觉得我犯了一个不可饶恕的错误，我竟然
为了满足自己的欲望，竟然和自己的姐姐发生了关系。我想我一定会受到老天的惩罚的
，在这里也奉劝大家，千万不要不了自己的私欲做这些对不起亲人的事情，害人害己！
不知是否别有用心呢，姐姐经常穿着睡衣、短裤在我俩的卧室之间两头跑，久了倒也不
觉得什么。但正因为如此，也在无形中制造了机会，开始了我们之间不同寻常的亲密关
系。这天晚上，我走进姐姐房中，因为天热，她只穿着胸衣和短裤，因为她对我从不避
忌，所以并没有因我进来而披上外衣。
（后来我闲着无事时猜想，这是不是她从潜意识里在为我制造机会？或者是因为... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 19
你要这么说，曹操父子结束了四言诗时代，
毛结束了词的时代 :D
现在很少人写词了，能写到毛的水平的也没有了。特别是毛大力推广普通话以后，很多
人平仄四声都搞不清了。切韵、平水韵、词林正韵的系统基本快失传了。以后人像写词
也写不成样子了 LOL |
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w***u
发帖数: 17713 | 21 都认为自己汉语是母语，小学一年级就学过拼音了，所以很清楚汉语语音学。其实语言
学是挺复杂的学问，自古小学都存在，说文解字，中原音韵，平水韵，洪武正韵什么的
官方韵书一直在出版，直至汉语语言学革命前夜还有买首故纸堆的乾嘉学派。但是，近
代推动汉语语言学音韵学革命的是外国佬，以及他们的中国学生。很多事情不是想象的
那么容易的，特别是连IPA都没学过的将军们。 |
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b******4
发帖数: 164 | 23 顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
一位湖南年轻女子的修炼故事
【大纪元2014年09月27日讯】(大纪元记者叶紫云悉尼采访报导)“雅致芬芳，韵墨书香
”——彭雅韵这位来自湖南潇湘的年轻姑娘，是怎样从了解法轮大法到被吸引而走入法
轮大法修炼的呢？让我们把镜头拉近来看一看这位年轻人的内心世界。
2010年4月，年仅21岁的彭雅韵离开双亲，舍弃舒适熟悉的生活环境，带着梦想来到澳
大利亚求学。一个星期后在阿德莱德的大街上，她收到一份法轮功真相传单。尽管在中
国被灌输过对法轮功的负面宣传，她并没有把这份传单随手扔掉，而是被传单中所介绍
的法轮功信息所吸引，开始了解法轮功，并上网查询关于法轮功的真实信息，作进一步
的了解。
“实际上，最能够直接了解到法轮功真相的，莫过于阅读《转法轮》这本著作了。”
彭雅韵表示。与她相邻而住的是一位法轮功修炼者，在她对法轮功还存有疑惑的时... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高天韵：党性VS人性—你如何选择？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:45:46 2016, 美东)
网络大V任志强成了国际人物。屡放大炮的他被中共党媒围攻，其微博帐号被腾讯和新
浪关闭，原因是“发表违法信息”。一石激起千层浪，任志强的言辞炮弹及引发的冲击
波激发一连串的热议。BBC中文网和美国之音都对此事进行了报导，其中一则评论题为
“任志强遭讨伐，中国滑向二次文革？”
连日来，围绕这场风波，不少网友纷纷揭露中共政权的丑恶和共产主义的欺骗性，也有
人分析中国是否真的会发生“二次文革”。对于任志强本人，力挺者认为他对大陆的政
治、经济形势有着独到的见解，所发雷语讲了不少大实话，是有担当的表现，还有网友
建议任志强干脆公开退党。
笔者看来，任志强事件触及到的一个核心问题是“党性”与“人性”的冲突，这也是涉
及亿万大陆民众的重要话题。中共一贯把“党性”置于高处，明确表明此“性”与“人
性”对立，非此即彼，此消彼长。中共要求无... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高天韵：微博呼声――“中国信仰何在”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 13:18:46 2016, 美东)
传统的信仰和价值观是中华民族文化的核心。（Getty Images）
两会召开，焦点话题应何在？日前，新浪的“愚公故里在萌动”回应《微博时评》的“
微博说两会”专题，建议：“中国信仰何在、价值观何在”应设为两会的焦点话题，这
是中国的当务之急。
“愚公故里在萌动”这样写：“中国当下存在的一切国家问题全都是由中国信仰和价值
观被颠覆而崩溃引发的，所以，中国的当务之急就是让中国信仰、价值观‘归位’，唯
此，中国的所有国家问题才能从根源上得到真正的解决！‘中国信仰何在、价值观何在
’应是两会理所当然的焦点话题！”
对此，新浪的“小雨儿”呼应：“因没有信仰、价值观，导致为了过火的贪婪丧失道德
、良知，生出很多对人类社会伤害的大事件。乃至影响未来民族的子孙教育，国家是否
牢固健康发展。”
有网友为“愚”君担心，说：真胆大，不要命... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 高天韵：中共阻止倪玉兰领奖说明了什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:15:47 2016, 美东)
3月29日，美国国务院举行了2016年国际妇女勇气奖颁奖仪式。得奖者之一、北京维权
律师倪玉兰因中共拒发护照未能到场, 美国国务卿克里在仪式上对倪玉兰进行缺席授奖
。他说，尽管美方发出了多次请求，中方拒绝为倪玉兰签发护照。
倪玉兰受访时表示，对获奖感到荣幸。她说，在一个月前得到获奖消息后，就开始办
理护照及签证等手续，但是遭到北京警方拒绝，“今年2月28日去办理护照的时候，他
们告诉我冻结了。原因是我涉及维权律师的案子，所以不让我出境”。
让我们来听听美国官方对倪玉兰的肯定。克里在嘉奖辞中说：“倪玉兰努力维护中国公
民的合法权利，为此付出了沉重的代价。她的仗义执言使她遭受监禁，她在狱中遭到毒
打，以致腰部以下瘫痪。不过，她没有因此停止，而是继续为那些房屋被划归拆迁的北
京居民捍卫财产权。她还成立了倪玉兰人权办公室，为全中国的活动... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 高天韵：反右运动－－浸血的世界纪录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 22:04:52 2017, 美东)
1957年中共发动“反右”斗争，全中国约有317万右派知识份子遭受迫害。（网路图片）
2008年，一部四卷、120万字的《五七右派列传》问世。该书秉承“厘清真相，还原历
史”的原则，共有四百余篇传记，涉及1318名右派（含少数中右），重点介绍大陆各界
、各路右派的划右原因及受迫害经历。作者申渊，本名陈愉林，毕业于北京外国语学院
，1956年加入中共，1958年在反右补课运动中被划为右派，开除党籍，放逐内蒙古边彊
劳动。
上千个右派的悲惨故事，深刻揭露了“反右运动”的残酷和中共的邪恶本质，其中被划
为“右派”的青少年所受到的摧残，令人震惊又震颤。一名又一名被定性的年轻人，在
错愕中，怀着对“党”的无限忠诚，被发配劳教，有的从此迈向一条不归路。
中共发动的这场运动，被指为人类历史上最大的“文字狱”，波及了数百万中国民众。
它所创下的黑... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 1312 | 28 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: shiyuemudan (失约木蛋), 信区: Jiangsu
标 题: 【吴韵汉风润江苏】过去和未来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 18:16:38 2012, 美东)
当我快乐地低吟浅唱的时候，
远方的你，
有没有感受到我的快乐，
纵然烈火焚身也要歌唱，
只为了给你，
留下一点回忆，
只为了在这天地间，
留下一点我存在过的痕迹。
我曾以为心灵的世界很大，
大到足够装得下我，
可是原来只是一个盒子，
小小地捧在手上，
没有一点份量，
从上面望下去一目了然，
几张旧照片，
几段断断续续的回忆，
搅拌一下，
发出不甘的哗哗声，
盖上盖子，
就归于平静，
拉开衣橱，
放在一堆大大小小的盒子的上面，
那些，
不全都是封存的记忆吗。
指尖掠过一个个的盒子，
过去的时光就在手指间电光火石般地演绎，
多年的记忆只换来眼前这一瞬，
那么今天正发生的，
不管是快乐或者痛苦，
也只是一个小盒子，
也只是未来的一瞬，
只够未来的我一声叹息。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 29 没有啊。你在维基上面查吧。
我一般律诗用平水韵或者新韵，就是现在的普通话，词用词林正韵，曲子用中原音韵。
写昆曲的时候则用韵学骊珠。 |
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M*****a
发帖数: 892 | 30 他可能是指“俺是来挖坑的”这几个字会让严肃的诗读者避开你本来不错的作品，“押
坑韵”三个字也可以置于“阿母十问"之后，这样最先入眼的是正标题。 |
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w**t
发帖数: 893 | 31 呵呵。如果按”词林正韵”，应该有好几句不押韵。按”中华新韵”就没有问题。
这是因为新韵整合了好多韵部。新韵引起过很多争议。我个人一直支持并坚持新韵。因
为现代人写现代人读，就是用现代读音，为什么要食古不化呢？ |
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F*******y
发帖数: 885 | 32 谢啦。读你的词清静悠闲，适合我钓鱼的心境。
呵呵。如果按”词林正韵”，应该有好几句不押韵。按”中华新韵”就没有问题。这是
因为新韵整合了好多韵部。新韵引起过很多争议。我个人一直支持并坚持新韵。因为现
代人写现代人读，就是用现........ |
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s***r
发帖数: 1121 | 33 去国十年，归期犹未知。旧作一首，以慰游子之心。
七古：蝶梦家园百韵歌
春光潋滟五月天，小园碧草百花妍。风暖日曛陶人醉，半卷诗书正怡然。
遐看彩蝶自在舞，轻绕秋千漫绕肩。盈盈一双指尖落，霓裳彩衣夺目旋。
幽幽似诉芳心语，脉脉含眸惹人怜。忽觉胁下生彩翼，身化蝴蝶舞翩翩。
神驰花际意清扬，但闻春汇梳暗香。不羡庄生迷蝶梦，心无旁碍任飞翔。
渐高渐远俯下视，人世尘烟皆茫茫。风过桃林花如霰，云开雕檐分台殿。
直上瑶宫三千尺，佩玉鸣鸾歌扑面。声振江渚藤王阁，锦瑟鸣穿丝弦乐。
但见年少美王勃，四杰之首赋一阙。高阁从此美名扬，华笔奇才风云章。
长安古意天下闻，幽忧子矣卢照邻。塞外大漠胡沙横，中心不平思杨炯。
古来名利若浮云，人生沉浮自难分。七岁成诗骆宾王，帝京一篇为绝唱。
怅别高阁下潇湘，思如江水连绵长。恰逢海上生明月，随波摇荡千里光。
江畔何人吟江月？孤篇华章盖全唐。月带细烟花带重，清空冷月舞愁红。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。挥手别月心徘徊，彩翅轻扇幽州台。
天地悠悠有时尽，无边感慨悲中来。拔剑抚台茫然顾，古人来者安在哉？
旋离古台往西行，隐隐忽闻诵经声。珠帘月上青衣冷，原是摩诘王右丞。
诗中有 |
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z****e
发帖数: 2361 | 34 http://www.51qt.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3583&extra=pag
CD1
01.外婆的澎湖湾（潘安邦）
02.兰花草（刘文正）
03.聚散两依依（罗吉镇、李碧华）
04.恰似你的温柔（蔡琴）
05.年轻人的心声（张明敏）
06.结（姚健敏）
07.故事（潘安邦）
08.蜗牛与黄鹂鸟（银霞）
09.俏姑娘（小乌鸦合唱团）
10.你是我所有回忆（齐豫）
11.迟到（刘文正）
12.踏着夕阳归去（叶佳修）
13.迎着风迎着雨（苏来）
14.散步在清晨里（卓秀琴、苏永良）
15.露珠（李碧华）
16.水车（罗吉镇）
17.毕业生（张明敏）
18.秋蝉（刘文正）
19.春天的故事（齐豫）
20.选择（蔡琴）
21.童年（张艾嘉）
CD2
01.忘了我是谁（王海玲）
02.走在雨中（齐豫）
03.月琴（郑怡）
04.小小贝壳（邰肇玫、施碧梧）
05.木棉道（王梦麟）
06.拜访春天（施孝荣）
07.生命的阳光（木吉他合唱团）
08.归去来兮（李建复）
09.渔唱（黄大城）
10.浮云游子（陈明韶）
11.看我听我（包美圣）
12.让我们... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中华正朔与中国官话的历史变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:14:35 2012, 美东)
中国的历史，就是文明不断被摧毁与重建的历史。
公元前221年，秦始皇统一了中国，但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚
汉相争之后，刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年，如此长时间的稳定的统一王朝
，为中国人（或华夏人、汉人）这个群体的融合提供了条件。于是，汉民族以及相对统
一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多，但自周朝以来，就有一种主导的语言。周秦时，这种主导
语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中，也就是现在的西安
一带，所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带
，当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
西晋末年，匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳，史称“永嘉之乱”或“五胡乱华
”。“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”。中原汉人纷纷南渡，越过... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 36 1949年，16岁的邵燕祥欢天喜地的迎接北平“解放”，继而庆祝10月1日，对未来的美
好社会充满期待。作为一个知识青年，他“把自己信任票投给了共产党，按照当时有些
人的说法，我们‘喝了共产党的迷魂汤’。”
邵燕祥是著名诗人，在“反右运动”和文革中受到整肃迫害，被剥夺发表作品的权利长
达20年。重新创作之后，他深刻反思历史，剖析自己过去的思想历程。历经“运动”冲
击，这位体制内知识分子的文字感言，颇具震撼性。
在网上读到两篇邵燕祥的自述，一篇是2015年12月23日《南方人物周刊》发表的专访，
题为“邵燕祥:我的人生是失败的人生 文革是可耻10年”，另一篇是“1949和1976全民
狂欢是大悲痛后才有的”（摘自《世纪学人自述》，北京十月文艺出版社出版。原文标
题为《邵燕祥自述》）。
邵燕祥的自述，对于未曾亲身体验过文革残酷的后辈来说，提供了往昔的历史图像，是
课堂上接触不到的真实。而对于有着相似经历的受害者，不论所持观点是否一致，他的
感受定会撞击每个人的心灵，促使人们回眸思考。
在文革五十年之际，反思中共给个体与民族带来的创伤，邵燕祥的心路，折射出沉重的
声音。
“党”与个人
邵燕祥根... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 “普通话之乡”石刻
与北京一山之隔的河北省承德市滦平县，因为独特的历史渊源，成为普通话语音采集地之一，这是这个山区小县对中国文化作出的独一无二的贡献。上至耄耋老人，下至垂髫小儿，人人一口字正腔圆的普通话，使滦平成为中外汉语爱好者的乐园，成为天然的“普通话体验区”。那么，地理上并不属于中心的滦平，为什么人人能说一口标准的普通话？
出北京，向东北，过密云，进入的第一个县就是河北省承德市滦平县。
夏秋之交，滦河之畔，群山环抱的滦平县水草丰美。甫进滦平，但见一个大大的石刻，上书“普通话之乡”。置身滦平，犹如身处播音员中间，上至耄耋老人，下至垂髫小儿，人人一口字正腔圆的普通话。由于没有儿化、省字、尾音等语言习惯，滦平话被认为“比北京话更接近普通话”。有人开玩笑：“学普通话，原来学的是滦平方言！”
北京专家进村采集语音
滦平话音准分明，字正腔圆，没有儿化、省字、尾音等习惯，易于学习和推广。滦平成为普通话语音采集地之一
今年77岁的白凤然，精神矍铄，对63年前发生的一件事情，仍记忆犹新。
1953年春天，滦平第四完全小学刚刚开学。14岁的白凤然正在教室，班主任叫他到办公室来一趟，两位陌生人坐在那里。... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 38 中国的历史，就是文明不断被摧毁与重建的历史。
公元前221年，秦始皇统一了中国，但秦朝仅仅存在了15年就灭亡了。经过一番楚
汉相争之后，刘邦建立了汉朝。两汉一共长达400多年，如此长时间的稳定的统一王朝
，为中国人（或华夏人、汉人）这个群体的融合提供了条件。于是，汉民族以及相对统
一的汉语形成。
中国境内虽然方言众多，但自周朝以来，就有一种主导的语言。周秦时，这种主导
语言叫做“雅言”。西汉时期则称作“通语”。西汉的首都在关中，也就是现在的西安
一带，所以西汉通语应该是继承自周秦雅言的关中话。到东汉则迁都至现在的洛阳一带
，当时的“洛语”则上升为了官话。魏晋继承东汉则不用多言。
西晋末年，匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳，史称“永嘉之乱”或“五胡乱华
”。“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”。中原汉人纷纷南渡，越过淮河或更越
过长江。这些侨民主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省，晋室也迁至现在的南京
。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带，与当地土著的吴语产生交融。而此时
的中国北方则是一片种族混乱屠杀的状况直至最终形成汉胡混血政权。中国就这样一分
为二，形成了长达近3... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 网友“朱重八”对汉语历史解说（子陵论坛）
汉族以及汉语大致在秦汉时期形成，中国境内虽然方言众多，但汉族统一后的语言——
“雅言”逐渐成为了汉语的正统。
西晋末年，匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳，史称“五胡乱华”。中原汉人纷纷南
渡，越过淮河或更越过长江。这些侨民 主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省，
晋室也迁至现在的南京。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带，与当地土著的
吴语产生交融。而此时的中国北方则是一片种族混乱屠 杀的状况直至最终形成汉胡混
血政权。中国就这样一分为二，形成了长达近300年的南北朝对峙，中原汉语也“南染
吴越，北杂夷虏”。以南京为中心的东晋南朝作为汉人的正统王朝，传承了中原的优秀
文化，繁盛一时，史称“六朝文化”，而当时“南染吴越”的金陵音成为中国的官话。
终于，隋统一了中国。与秦一样，这个伟大的统一王朝仅仅传了两代就覆灭了，取而代
之的是一个强盛的唐朝。隋唐的首都都在关中西安一带，故而华夏正朔再次北归。金陵
音与长安音则形成南北两大正统音系，最终长安音占据了上风。日本人在六朝的时候就
输入了南京的“吴音”，到唐朝则重新把长安的“汉音”带回日本，形成了... 阅读全帖 |
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r*******6
发帖数: 68 | 40 周兄太客气。咱们同属唐门，正应该好好切磋。可惜我棋力与日俱减，兴趣也越来越低
，虽然拼命给自己鼓劲说好好练练棋，可还是整天旁观愣充高手做伪棋迷。说好听点儿
象熊小姐说的叫“俗务缠身”，说不好听儿，这些年在围棋上简直有点儿萎靡不振。还
是刚到MIT那时候好，和Maryland熊雨沛他们对抗赛，和NJ这边69周兄你们的擂台赛，
还有BBS擂台赛，和国内的比赛，真是热闹了好一阵儿，那段日子真是在美国最快乐的
时光。
钟瑜，梁杰时。 钟瑜曾领着俺到MIT的校园转了转， 并在文光兄生活战斗过的实验大
楼前留影合念。当时boston那帮棋友提起过去往事之时， 没有一个不提赵文光大名的。
鞋无觅处，得来全不费工夫。 牛二按耐不住心中的喜悦， 心想挑战69后刚好能够得着
文光兄， 正待孕酿情绪， 上前下帖， 不料山景这斯挑战leo成功， 在你我兄弟之间
横生生， 硬绑绑差上一腿！这斯也忒没那个眼力价了。。。。。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 41 其一
重阳酒后独登台，持共乡愁一处栽。
耳底松声随雁去，眼前山气度香来。
罗家宅第埋青草，陶令园田生碧苔。
霜雪鬓间毛已种，明年秋至又花开。
原诗：
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？
其二
人间别有此花仙，秋风都是旧尘缘。
萧萧几处篱边雨，淡淡一笼栏外烟。
照月影癯疏欲下，熏人香冷隔还前。
如今把与君家种，好令园林作洞天。
原诗：
缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘。
将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。
薄瞑山家松树下，嫩寒江店杏花前。
秦人若解当时种，不引渔郎入洞天。
其三：
秋风吹落玉簪头，满地黄花谁与收。
诗酒风流能侧帽，蓼芦萧瑟不藏舟。
魂耽一枕江湖梦，香锁半杯今古愁。
数抹霜痕浓淡处，东篱行过足吟游。
原诗：
翠羽惊飞别树头，冷香狼籍倩谁收。
骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪满舟。
淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。
几看孤影低徊处，只道花神夜出游。
其四：
疏林漠漠远无痕，山气乍凉还作温。
忽见黄花生驿路，缓寻流水到烟村。
满坡衰草都无伴，一树寒霜好作魂。
为问长安名利客，罗含宅里可盈门... 阅读全帖 |
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x***1
发帖数: 317 | 42 雨对风，门对路，私奔对公募。烧包对煎饼，正局对非处。松岛枫，藤井树，城管对牲
畜。今朝躲猫猫，昨夜干露露。孺子牛，流氓兔。娱乐靠手，道路以目。让领导先飞，
请姑娘留步。但求夏峻峰生还，又见药家鑫上诉。撼祖国强盛，唯我故宫；偷作家腰包，
任君百度. |
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发帖数: 1 | 43 2000年，众多法轮功学员走上天安门广场，和平请愿，抗议迫害。
仁爱、信守、义气、忠诚。民族的精神，在文明的长河中，深沉的流动，生生不息。信
仰和道德是她的源头。纵使时光流逝，环境变迁，在纷乱喧嚣中，信念永存。无数美丽
的瞬间，刻划生命的历程，如点点繁星，闪烁在历史的天空。
公元前548年，春秋战国鲁襄公25年，齐国的大臣崔杼设计杀死了调戏其妻的国君齐庄
公。齐国太史官直书：“崔杼弑其君。”崔杼怒杀史官。太史弟执笔再写：“崔杼弑其
君。”弟又被杀。史官的二弟同样秉笔实录，崔杼只好作罢。同时，远在外地的南史氏
闻讯带着竹简赶赴齐国，准备再次记录史实。
1142年1月27日，民族英雄岳飞遇害，时年39岁，“天下共知其冤”。朱元璋评：“纯
正不曲，书如其人。”孙中山说：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。
”岳飞留下的是忠义典范，永远的“壮怀激烈”。
公元1283年1月8日，北京柴市口，文天祥从容就义，终年47岁。之前，这位南宋文学家
、政治家、抗元名臣经历了三年多的囚禁，坚决拒降。元世祖忽必烈爱其才，亲自劝说
，文天祥仍不为所动，但求一死。其妻欧阳夫人在收尸时发现了文天祥的绝笔：... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 3月29日，美国国务院举行了2016年国际妇女勇气奖颁奖仪式。得奖者之一、北京维权
律师倪玉兰因中共拒发护照未能到场, 美国国务卿克里在仪式上对倪玉兰进行缺席授奖
。他说，尽管美方发出了多次请求，中方拒绝为倪玉兰签发护照。
倪玉兰受访时表示，对获奖感到荣幸。她说，在一个月前得到获奖消息后，就开始办
理护照及签证等手续，但是遭到北京警方拒绝，“今年2月28日去办理护照的时候，他
们告诉我冻结了。原因是我涉及维权律师的案子，所以不让我出境”。
让我们来听听美国官方对倪玉兰的肯定。克里在嘉奖辞中说：“倪玉兰努力维护中国公
民的合法权利，为此付出了沉重的代价。她的仗义执言使她遭受监禁，她在狱中遭到毒
打，以致腰部以下瘫痪。不过，她没有因此停止，而是继续为那些房屋被划归拆迁的北
京居民捍卫财产权。她还成立了倪玉兰人权办公室，为全中国的活动人士和律师推动正
义事业建立联系。倪玉兰，我们今天在这里为表彰你在推动中国法治和全面平权所发挥
的领导力，授予你妇女勇气奖。”同一天，美国副总统拜登也赞扬了倪玉兰和其他得奖
者的不屈精神。
倪玉兰的维权事迹和她本人的遭遇就是中共人权恶行的充分例证，也自然是中共所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 近日，两条美国重大新闻引起关注，川普总统遇到的挑战也引人思索。
川普就任后庄严宣告，“我将让美国再次强大”，“我将让美国梦复活。”近两年来，
川普一步一步地兑现承诺，将美国引向再度强大、繁荣，令众多勤劳、朴实的美国人重
燃希望，并且鼓舞了世界其它地区追寻正义的民众。
那么，为什么有人不想让川普获胜？
大法官提名风波
9月28日，美国参议院司法委员会以11比10的投票结果，通过最高法院大法官提名人布
雷特．卡瓦诺（Brett Kavanaugh）的任命。该司法委员会的所有共和党参议员都对卡
瓦诺的提名投出通过票，而所有民主党参议员则投反对票。
9月27日，在参议院司法委员会的听证会上，布雷特．卡瓦诺否认了加州女教授克里斯
汀．布拉西．福特对他的性侵行为的指控。当天，福特在听证会上声称，未遂的性侵发
生在1982年，但是，她记不清日期和地点，甚至对年份也没有把握。她说，过后她未向
亲友透露此事，因此，没有现场证人或旁证。
针对这一指控，政治评论员Paul Sperry于9月25日在《纽约邮报》发表文章，指出了福
特说辞的八大疑点。卡瓦诺在听证会上表示，这个所谓的指控已经成为国家的耻辱。
卡... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 http://book.douban.com/subject/10535383/
里面内容很新，甚至有前年刚刚发生过的粤语保卫战。
作者简介
市川勘（ICHIKAWAKAN），1993年毕业于日本庆应义塾大学文学研究科，获该校文
学博士学位。曾任日本庆应义塾大学文学部讲师，日本北陆大学外国语学部讲师、教授
。现任日本北陆大学教育能力开发中心教授，北陆大学孔子学院院长。专攻中国古典文
学、中国语学，著有《韩愈研究新论》（台湾文津出版社，2004年），《百年华语》（
上海教育出版社，2008年），《东亚的今天》（合著。北陆大学东亚综合研究所，2010
年）等。还撰有《现代汉语的地域分化与现代中国的语言问题》、《中国南部地域经济
的成长与地域共通语》、《日中上古文献中的创世形态与宗教信仰》、《异色地域澳门
--现状与将来》等语言、文献、地域研究等方面的多篇论文。
小松岚（KOMATSURAN），1996年毕业于日本庆应义塾大学文学研究科，获该校文学
博士学位。专攻汉语音韵学、日中比较语言学等。曾任日本城西国际大学人文学部专任
讲师，现任东京大学教养学部讲师、日本庆应大学文学部讲师等。著有《怎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 《效父簋》铭文新考
1980年，著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文，他对金文中数字卦问题的精湛解读，解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文，如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样，必将在中国现代学术史上留下清晰的一页！
自那以后整整20多年过去了，中外学者对《周易》成立的研究，在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来，特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文，以及台湾学者陈鼓应、严灵峰，日本学者池田知久，美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表，极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中，他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中，在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 第二，地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流，使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料，就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是：狩野直喜提供的是他个人的手抄本，其中有些字当时他
无法判断是何字，就大致画出，后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
，这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始，他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中，去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献，亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且，还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作，基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中（如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等）直接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 50 其实没必要正这么漂亮，公路是用来跑车的，又不是艺术品 |
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