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发帖数: 7963 | 1 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 2 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 3 得道多助失道寡助
今年七月十六日李 洪 誌先生在華盛頓特區法會上作了《大法弟子必須學法》（以下簡
稱“必須學法”）的經文演講，與其說是經文演講倒不如說倒苦經。這又臭又長又爛的
“必須學法”，我怎麽看怎麽就象王小二過年一年不如一年，正在走向衰落，我認為李
先生蒼白無力的“必須學法”又一次為自己的法輪功敲響了喪鐘。
一、學法、學法，越學越差
眾所周知，法 輪 功的創建已有二十年了，至今李先生還在拼命強調大法弟子學法，不
正反映法 輪陣營中分化瓦解，大法弟子力不從心、陽奉陰違嗎？李先生是個“聰明人
”，他也不得不承認這個不爭的事實。在“必須學法”中喋喋不休地說“特別是在學法
中，大家一定要認認真真的學。大家知道學法在很多地方出現一些情況，什麽情況呢？
有些地區流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候思想不專一，在想其它的，不能夠專
註的在修煉中。”
“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法，配合不好
時甚至於消極的、各做各的、或者是用常人那種狡猾的態度對待。”
“特別是國際上很多大法弟子都在各個項目中，當地佛學會學法就很少參加，而且這些
學員自己也沒有主動學法，甚至有的... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 4 去年神韻被迫取消香港演出以來，以簡鴻章領銜的香港主辦方一刻也沒閑著通過法律
途徑訴訟。這讓了解法輪功的人大跌眼鏡，大家弄不明白作為法輪大法的創始人李洪志
的弟子簡鴻章為什麼不求助於師父李洪志呢？而對此李洪志又為什麼不管呢，他的神功
去那兒了？怎不發正念卻費勁周折耗時一年用常人的手段來解決神韻演出問題呢？
人們應該還記得《李洪志先生簡介》：“李洪志8歲得上乘大法，具大神通，有搬運
、定物、思維控制、隱身等功能……”只要他開一下“開目”，下幾道“法輪”，略施
“思維控制”的“功能”，就能把萬事搞定。即使李大師自己不便出現（外界傳他生腦
瘤），他也可以讓“法身”出馬，因為李大師曾說：“我的法身什麼都知道，你想什麼
他都知道，什麼他都能夠做”（《轉法輪》）嘛，而且“法身”滿世界都是，行動比孫
猴子還要迅速。所以，“法身”一旦出馬，隨時就能給香港點小麻煩，甚至把神韻藝術
團跳過香港邊境直接去劇場演出都沒問題，這樣香港主辦方無需法律訴訟就會解決神韻
入境香港問題。
除此之外，法輪功還有一個“殺手鐧”，就是李洪志可以號令弟子“發正念”。如
果李洪志認為香港阻礙演出方已無可救藥，又不願親... 阅读全帖 |
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发帖数: 17520 | 5 不喜排版， 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期：2011-04-12] 來源：網友上傳 作者：季羨林 如佛友覺得此書不錯，請
按
初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過，佛在世時宣揚教義所
使用的語言，可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫，是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位，下有弟子侍立，後有華麗的蟠龍佛龕
，過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題
一
現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
，佛教在中印文化交流中起過很大的作用，對中國文化的許多方面都有過影響。因此，
有很多人關心這次的紀念，這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題，提出我的看法，借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事：
這時有兩個比丘，姓耶彌盧諦拘羅，是兄弟... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 6 “助師正法”哀歎調
李洪志在“三緘其口”沈默了近9個月以後的前兩天，終于在明慧網上“問世”了壹篇
《什麽叫助師正法》的“新經文”，字裏行間充滿了哀歎與“無可奈何花落去”的懊喪
情態。筆者試析之。
哀歎調壹：用人心衡量師父，不用心思圓容師父！
李洪志哀歎到：“師父說了什麽事”，“有壹部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這
事師父應該這麽做”，“不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好”。壹是可厭啊！
妳們這些不屑弟子爲什麽不聽師父的話，不按師父的要求辦事，卻“用人心去衡量師父
”，硬是把師父從“主佛” 的神聖位置上拉下到人類常人的位置，是何居心。
哀歎調二：散布弟子的高明，篡改師父的想法!
李洪志哀歎到：“更有的學員想改變師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法
高明；也有人用人心想不明白師父說的事，消極對待”壹是可惡啊！竟然還“想改變師
父的想法”，去按自己的想法去做，“不明白師父說的事，就消極對待” 還“散布自
己的想法高明”難道有弟子比師父更高明的嗎？這豈不是對師父的大不公、大不敬嗎？
哀歎調三：偏離大法助惡網站傳假，破壞師父家人形像！
李洪志哀歎到：“有壹部份人跟隨邪惡網... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 7 為配合新一輪神韻2012年全球巡迴演出即將拉開序幕。這段時間我們學法小組的同修正
忙於分發神韻光碟與人分享神韻的超凡脫俗、強烈的藝術震撼力、及散發純正純善的東
方文化氣息，使沒有機會看正式演出的人領略了神韻所展示的真正的恢弘博大的傳統文
化。
在發光碟中救度眾生，在講真相同時分發光碟。一天同修路邊遇到招學生補課的年輕老
師，就向他講真相介紹神韻，對方高興說：“我一直在找，沒找到。”使勁向同修表示
感謝，並說回家後一定跟親朋好友一起分享。
在發光碟中結識有緣人，擴大光碟傳播影響。一天同修在社區中物色了一位有緣面相的
人，於是就在他的家門上貼了一張神韻光碟後站在遠遠地觀望。中午時分這位有緣人回
家發現自己門上貼有一張神韻光碟，就隨手拿進屋坐下來看，一看是這麼好的神韻演出
光碟，環顧四周後驚喜地取進了門。一次同修在社區碰到這位有緣人時，試探性地問了
他上次好像家門口有樣東西貼掛著，他高興的說不是廣告，而是天賜的神韻光碟“我心
情非常激動，想讓親朋好友更多的人能分享，把光碟刻錄後再發給我的親戚、朋友、同
學、同事們。他們都說太好了。”
聽後，同修感到欣慰我們成功了。 |
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发帖数: 7963 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
wetren (潮者湿也) 于 (Sat Aug 13 19:52:10 2011, 美东) 提到:
偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
句的格式、辞藻的精美、虚华的推敲，使自己看着像个... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 9 中國大陸，在中共邪靈紅色恐怖的統治下，從小就被灌輸著邪黨“偉、光、正”的宣傳
，長期生活在邪黨把一切異己消滅于萌芽、扼殺於搖籃的恐怖統治下的社會，人的本性
、良知完全被封存、扭曲，在持續了十年的對大法弟子史無前例的迫害面前，甚至拒絕
瞭解真相。世人都被邪黨的造謠所迷惑，都在推波助瀾。這樣世人都在這件事情上對大
法犯了罪。
我們作為正法時期的大法弟子，冒著天膽來到人間，就是為了助師正法、救度眾生而來
，我們已經沐浴在師尊的佛恩浩蕩之中了，我們還求什麼呢？我們大法弟子不僅要最大
限度的救度世人，也要盡力幫世人清洗罪業。況且，我們明白，講真相的真正目地是揭
露中共邪黨，救度那些至今還被邪黨謊言蒙蔽毒害的世人，喚醒他們，解體中共。所以
，我們將儘量把更多的位置留給還不是大法弟子的常人，實現自己為大法負責、為眾生
負責的宏願。
四川廣安某鄉村一位姓夏的老婆婆，七十多歲了，腿關節多處疼痛救治無效，偶然機會
看了套大法神韻晚會的光碟，夏婆婆的關節痛奇跡般的消失了，從此不再復發了，激動
得她常念“法輪大法好！”遼寧某市一位姓趙的老伯伯，騎自行車與大卡車猛烈相撞，
喀嚓司機嚇暈了，可老伯什麼事也沒有，原... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 10 生日祝賀引出兩個“燙山芋”的難堪(图)
原网址：
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=831110&extra=page%3D
每年到了“5.13”這個時候總是有鋪天蓋地的學員通過不同方式向李紅痔先生表示生日
祝賀，這也許是人之常情，完全應該是真情流露，可是，我們如果把這些如雪片似的賀
詞禮物歸納壹下就不難看出其中學員的無奈、疑惑和絕望，以及李先生的難堪。
第壹個“燙山芋”禮物即：“圓滿”究竟何時到來。5月11日，明灰網“慶祝513”欄目
發學員《得救的世人的感恩》、《正信、正悟、正念、正覺》等文，無不流露出“圓滿
”何時來？“圓滿”究竟何時到來？等等諸多疑問？
因爲李先生曾經承諾的“圓滿”“白日飛升”是學員最初加入他的組織的原始動機，也
是最終的願望。
可是，現在好多學員老的老、死的死，剩下的就是盼了壹年又壹年，始終是遙遙無期，
真是渺茫啊！然而，“圓滿”始終是學員心中怎麽也揮之不去、欲說還休，且又虛無缥
缈的空中樓閣，他們平時沒有機會和師父說說話，唯有在“師父”生日之際，表達壹份
心意，同時，也希望“師父”能夠給“圓滿”有個時間表，... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 11 向內找去人心很重要
最近，我們學法小組的同修在壹次在發神韻光盤時，我們六人配合，倆人壹組，發了六
個新村小區。這些新村小區都比較大，我和壹個年齡比較大的同修壹組，我們在壹個新
村小區前心裏很平靜，因爲神韻是師父親自做的，是救人的法器，感覺很神聖。
可是等快到這個新村小區前，我心裏不舒服了，心想我們倆年齡大，如果碰到惡警怎麽
辦？我心裏開始抱怨，和同修說了些抱怨指責的話。
第二天，這個和我壹組的同修到我家來和我說：妳別生氣了，事都做了爲什麽還要擔心
這個擔心那個？做事不要表現出來給別人看。
我當時雖然嘴上說願意聽別人給指出不足，但心裏卻隱隱作痛。那個同修走後我越想越
難受：我只是擔心而已，又沒有說什麽，他還要批評我，心裏覺得難受。
這時我想起了師父說的話，師父說：“我們是有針對性的，真正的指出那顆心，去那顆
心，那麽修的就非常快。”（《轉法輪》）
幸虧師父的這個法點醒了我，師父看到了我的人心，其實這件事已經反映出我的人心在
作怪，是用同修的嘴說給我讓我悟。
現在我要向內找，找出人心，怨心、私心、怕吃苦的心、求安逸心、不願聽不好話的心
、還有利益心。
我悟到難受的不是真我，是那些要修下去的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12 音译所以写成 抬弯大学也行？
当然了，弯弯一边说“臺灣”才是正规写法，一边又对台是臺的异体字还是简体字说法
不一。
其实是异体还是简体没关系，无非是臺太难写了，于是“约定促成”为台了
臺灣非台灣？ 教部要用正字
[自由時報]
[2010-12-13 02:29:14]
臺灣非台灣？ 教部要用正字
教育部通函各級學校及國立編譯館，要求教科書中一律使用「臺灣」。（記者鹿俊為攝）
〔記者胡清暉、黃維助、謝文華／台北報導〕「台灣」也要正名？由於「臺」和「台」
兩字坊間經常通用，而「台」字筆畫較少，愈來愈多人把「臺灣」寫成「台灣」，教育
部考據字源後宣布，以後教育部公文一律使用「臺灣」用字，並通函各級學校及國立編
譯館、教科書商，預計後年教科書就會統稱「臺灣」。
教科書將統一用「臺」
教育部國語會執行秘書陳雪玉強調，雖然在教育體系內規範使用「臺灣」，也鼓勵大家
平日多書寫正體字，但考慮民眾長期約定俗成的習慣，未來各級升學考試時，寫「台灣
」不會扣分，目前也沒有考慮更改路標或招牌。
陳雪玉指出，「台」是「臺」的異體字，不是簡體字，教科書的台北、台中、台南等地
名，也要一律書寫為臺北、臺中、臺南。
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发帖数: 1453 | 13 首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期：2011年8月19日
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出，如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色，說著不同... 阅读全帖 |
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发帖数: 152 | 14 2011年，李洪志只發表了四篇“新經文”，分別是《什麽叫助師正法》（以下簡稱
“助師”）、《大法弟子必須學法》（以下簡稱“必須”）、《什麽叫大法弟子》（以
下簡稱“紐約講法”）、《注意自心生魔》（以下簡稱“生魔”）。
與去年相比，李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言，李洪志在這
四篇“新經文”中，倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事：“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”，與其說是在教育弟子，
倒不如說是自己在大倒苦水，向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱：“比如說，師父說了什麽事，或師父定下叫大家做什麽事，有
壹部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
，不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法；更有的學員想改變
師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法高明；也有人用人心想不明白師父說
的事，消極對待；甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看，壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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发帖数: 797 | 16 第十二部
平声 【十一尤】独用
【十一尤】尤秋游流头愁楼州休舟留忧求侯浮洲丘幽牛收谋悠羞裘酬由钩修周鸥俦不①
投柔筹稠优沟囚畴尤瓯旒讴雠眸猷搜飕虬仇刘遒瘳邮球辀鸠陬侔矛油偷抽楸缪[móu，
绸缪。]沤[ōu，水泡，名词。]喉邱啾骝犹飗湫篘貅猴毬锼驺榴耰篝邹蝣篌牟髅鍪疣酋
脩呦否[fǒu，与有韵“否”通。]麰璆裯勾[gōu]樛莸韝斿彪鞲鯈娄攸蜉媮[tōu]咻帱
[chóu]鹠罘嚘缑遛[liú]蟊紬[chōu chóu]糇诹庥鰌兜欧鳅齁逑揪搂[lōu]褠裒蒐涪
绸[chóu]詶啁[zhōu]廋愀蛑售溲瘤赒鞦刍[音鄒。]桴赇艘骰阄蝥揫泅槱吺[dōu]崷揉
漱[音鎪。]輶诌镠㡚丢髹搊鲰飂琉滮句[gōu]菆[zōu]飍抔鍮鍭睺窭②䐹
騪繇抠蝼浏蒌鼽鹙惆馐盩侜摎[jiū liú]掫[zōu zhōu chōu]烰[fú]瘊秞膢怄堥莤
[yóu]觓頄调[zhōu]区[ōu]锫唒羺㬋枹呕[ǒu]偻[lǚ]喽篓蝤赳耧篼颩踌妞泵
瓿蟉诪硫蚰絿彄蚯鞧浟[yōu]蓲[qiū]犨牏鸺慺鞣厹[róu qiú]麀芣艛髟怮[yōu]鯸
鴾醧龟[qiū]鸼俅峳恈鏂銗鄹鎏棷[z... 阅读全帖 |
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发帖数: 3957 | 17 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件，拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種，一種是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等
；還有一種是真正的歷史，那是藏在我們的檔案裡，或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後，就下了決心，不再搞歷史地理了，改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年，他中風前的半年，他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西，譚先生非常激動，當時便站起來
說：“你要把這些東西都記下來！”既然導師允許了，我就自己改了專業，在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書，都是在人民出版社出的，寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》，三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野，把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較，然後再挖一些深層次的東西，
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡，因為有些東西
也不可能放開來寫，總是要在表述上比較婉轉，內容上也是要有所保留。但是我還是希
望，凡是在我書中提供給讀者的都是真實的，真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
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发帖数: 119 | 18 汽車有輪子是大家都知道的機械常識，而某功法有輪子卻有點稀奇古怪讓人匪夷所思。
據該“輪子功”創始人說“功自動就會被法輪演化，只要修你的心，就會長功，提高上
來。他是個高級生命，也就是說，他比你的生命還高級。”（《悉尼講法》）就是這個
“輪子功”的所言所行遭到眾人的非議。最近網上又熱議“輪子功的撈錢家族”說的是
這個家族最重要的人物張而平，“輪子功”的新聞發言人，“輪子功”國際人權委員會
主席。此人畢業於北京第二外國語學院，精通英語，初為李之喉舌，為李所信任。近幾
年，張知大法大勢已去，心思遂不在“法中事”，也沒有正經發過幾次“消息”，而是
利用“人權衛士”和發言人身份拼命賺錢。靠張而平的安排，老丈人陳汝棠榮任神韻巡
迴藝術團總監、巡迴藝術團樂隊指揮；丈母娘陳凝芳任神韻巡迴藝術團樂隊隊長。張而
平的影響，加上陳家族成員都是神韻藝術團的主要骨幹，實際運作著神韻全球的商業演
出，“輪子功”賺的點辛苦錢，很多落入了這個家庭的腰包，搞得李先生每次講法時都
要講神韻的虧損，強調要“無條件”配合。有弟子估計這幾年這個家族“賺錢”有200
萬美元之巨，但敢怒不敢言。 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 19 來搗個亂：
「落雨」的「落」韻母是跟「學」的白讀一樣吧。
掘 gut
一 jit
那些ia韻母（「正」，「鹹」等字）都是鼻化韻吧。
「煮淡」本字是「煮飷」吧，「飷」jia鼻化韻，意爲「食無味」。
「鍋」讀dia鼻化韻時本字是「鼎」吧。
第二段把「烏」寫成「黑」了。
嘿嘿。 |
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发帖数: 1815 | 20 嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年，在延安的窯洞中，冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩，70年來久演不衰，激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年，也是《黃河大合唱》誕生70週年，中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話，嚴老所談思路清
晰，內容豐富，值得一讀。
嚴良堃的一生，註定與《黃河大合唱》結緣，他的第一個指揮老師，就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天，他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶，
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王：回憶有些事情對咱們現在的人、對年輕人會有幫助，正所謂“以史為鑒，可知興替
”。今年是《黃河大合唱》誕生70週年，而您與它結下了不解之緣。
嚴：《黃河大合唱》產生於1939年抗日戰爭最艱苦的年代。1939年3月31日，冼星海就
寫出了《黃河大合唱》。開始是光未然過黃河的時候有所感觸，寫了個... 阅读全帖 |
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发帖数: 1815 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 红歌《黄河大合唱》89年在台湾解禁 需改动歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:48:38 2011, 美东)
嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年，在延安的窯洞中，冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩，70年來久演不衰，激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年，也是《黃河大合唱》誕生70週年，中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話，嚴老所談思路清
晰，內容豐富，值得一讀。
嚴良堃的一生，註定與《黃河大合唱》結緣，他的第一個指揮老師，就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天，他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶，
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王：回憶有些... 阅读全帖 |
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发帖数: 9926 | 22 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
掩上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
啊......啊......
WOUND OF HISTORY
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发帖数: 9926 | 23 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
掩上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
啊......啊......
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发帖数: 546 | 24 演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
掩上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
啊......啊......
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Translated by Ron ZHANG, XIAO Tong
Blindfolding us, you expect us to see no more
Plugging our ears, you want us to hear no more
Yet, the truth is in... 阅读全帖 |
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发帖数: 9926 | 25 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
掩上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
啊......啊......
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发帖数: 546 | 26 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
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而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
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发帖数: 546 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
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而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
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讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
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而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
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wh
发帖数: 141625 | 28 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上，浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山，也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路，一面臨江，
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出，在細澗中潺湲；澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
，便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花，櫻桃
實般的茨子，紅得惊人的山楂，時而從崖上低垂下來，在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車，有的肩著囊袋，靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了，他們忽然倉皇起來，忙著向路邊避讓。
等待汽車過后，司机向他們道謝几聲，夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子，車前車后，車左車右，捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛，又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人，他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitcoin (米特币), 信区: Military
标 题: 一些中文、英文，音义都相似的词汇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 00:56:05 2014, 美东)
焙bei4: Eng. bake, 古之部，just a 轉 away from -k in Wang Li's systems.
陋lou4: Eng. low
擰ning2: Eng. wring [if wr were n would match] e.g., wring dry
民min2, {Cantonese, Mandarin]: Eng. people: man
賠pei2: Eng. pay, 費, 費:fee! ...free...
設S. Min. set [siat]: Eng. set [up]; Setting: 設定!
殺Cant. etc. saat: Eng. -cide (suicide...)
毒Hakka: tuk: Eng. tox[ic]
割S. Min, etc. got: Eng. cut... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1513 | 30 焙bei4: Eng. bake, 古之部，just a 轉 away from -k in Wang Li's systems.
陋lou4: Eng. low
擰ning2: Eng. wring [if wr were n would match] e.g., wring dry
民min2, {Cantonese, Mandarin]: Eng. people: man
賠pei2: Eng. pay, 費, 費:fee! ...free...
設S. Min. set [siat]: Eng. set [up]; Setting: 設定!
殺Cant. etc. saat: Eng. -cide (suicide...)
毒Hakka: tuk: Eng. tox[ic]
割S. Min, etc. got: Eng. cut; 刮 also
怕 latin PAVOR panic phobia... long guess.
-------
Also in http://sino-platonic.org/complete/spp007_old_chinese.pdf :
S... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 31 網友又爆出邪教法輪功教主李洪誌在美國賭城拉斯維加斯豪華大酒店開總統套間
包養多名“神韻”女演員的猛料，聞之讓人嗤之以鼻。覺得這事奇怪也不奇怪，
新鮮也不新鮮。因為李洪誌做這種見不得人的的事情太多了，也符合他的道德人
品，也在他的情理之中吧。
壹、既有色心，又有色膽。據李洪誌當年的老同學、老戰友講，這小來子生來就
是壹個情種，腦瓜又管用，鬼點子又多，長的又神模佛樣，所以偷個雞子摸個狗
也就理所當然了。上學時就很通男女之事，時常談論女性，想法挨近女性。參軍
入伍後在部隊文藝宣傳隊吹小號，盡管部隊對談戀愛管理很嚴，可還是擋不住既
有色心又有色膽的李洪誌。部隊轉業剛參加工作，他就迫不及待和李瑞結了婚生
了子，按說有了妻女家室，應該過壹下幸福美滿的平靜生活了。可不安分的李洪
誌沒有滿足，也不會滿足，借他二妹李萍嫁泰國之機跑到泰國。在泰國他真正找
到了學“武”用“武”之地：吃了飯啥不幹，色情場所常常見；人妖表演鴛鴦
浴，狎妓泡鈕占齊全。飽嘗了壹番淫欲色情的美味佳肴，既解了淫“渴”，又練
了“佛”功。壹舉兩得，何不快哉！
二、當上教主，色火愈旺。在泰國煉成壹身“神模佛樣”後，李洪誌回國開始創
辦了法... 阅读全帖 |
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a*******l
发帖数: 2353 | 32 这个 肘 字到底是什么？
我们把场景往后一直拉到明清之交。基本上现代流传的中国武术大部分与明中后期在军
中成型，明末各种原因传入乡里。这符合现在公认的太极拳，心意拳的历史。三四百年
过去了 语言尤其是读音已发生了变化。有些几不可考。好在满清前期做了很多正音正
字的工作，康熙大典是这项工作的集大成。
这个zhou3 字 就是 扭。
《康熙字典·手部·四》扭：《唐韻》《集韻》女久切，音紐。《佩觿集》手轉貌
。今俗謂手揪爲扭。一曰按也。又《廣韻》陟柳切，音肘。義同。又《集韻》陟救切，
音晝。挼也。
陟这个字读 治。所谓切就是读前一个字的生母加后一字的韵。广韵集韵都是宋朝的韵
书 说明从宋朝开始 这个字就有了钮与肘两个发音。
这个扭字能够很好的解释太极拳里的扭转 螺旋 缠丝 公转自转 等劲法。
那么什么地方还在用这个发音？江淮官话和部分中原官话里都用这个字表示扭 拧的意
思。只是很多人都不会写了。比如合肥老方言里把盖子拧紧 就是肘紧，说某人特别难
处叫做这个人很 肘手也就是扭手。甚至北方官话里形容人很固执，说某人怎么这么轴
。这个轴字 很可能根本就是扭、zhou3的异读。
有网友先前提出这个字... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 42 | 33 為詩一鳴
在我們這個泱泱古國里，詩可謂傳統攸久，素有“詩國”之稱，令人遺憾的是近几十年來由于追求時髦學步邯鄲，以至如今假洋鬼子和新古懂充斥詩市，至使整個詩壇暗然失色，佳作寥若星辰，讀者愈來愈少。詩沒有放出它應有的光彩，早已名存實亡。詩歌已走進了死胡洞，正臉色慘白地躺在曲巷的牆角下奄奄一息無人理會。所以，為詩吶喊、救詩已到了刻不容緩的時候了。為什么會出現如此不幸的局面呢？其原因究竟又何在？鄙人不揣冒昧，甘冒被戴“落后分子” 帽子、或被人笑破肚皮的危险試探之。因求更正于大方之家，以期拋磚引玉。
首先是概念模糊。在此我們还先得搞清楚什么叫詩，還是這個老掉牙的問題：許多版面上分行文字究竟算不算詩，怎樣看待詩的隨意化、平庸化与散化問題。（古懂化另文讨论）有些人不承認詩与散文有本質區別，甚至有些詩壇“泰斗”也持此觀點。他們的理論完全排除形式美，片面提倡所謂詩体“大解放”，照他們看來寫詩一講究節奏、韻律等于自戴鐐銬，即范了“形式主義”，現代詩就不應講究形式，應該徹底“自由”、“解放”，否則就有落后、頑固不化、复古倒退之嫌。他們公然否定詩文界線，甚者談“形”變色，以為犯了“形色主義”大忌而擔心挨批。竊... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 284 | 34 体相算命：旺夫命
1.下巴圆满
女性的下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，能为他人着想，与公
婆相处和睦，乐于照顾丈夫和亲人，家庭生活和谐。所谓“丰颔重颐，旺夫兴家”。书
曰：“有女生来面相圆，家嫁朝忠富贵贤”。
2.臀部平圆
女性臀部宜平圆（有肉但不高凸），大小适中，主其人性格和气大方，持家有道，给家
庭带来稳定性，并在平安中求发展，为夫聚财。臀部不宜太小没肉，否则克子难孕，家
运起伏不定。与臀部配合大小腿皆应有肉有包，莫如鹤腿鸡足，如此才能为家庭带来财
富及荣耀。
3.举止端庄
女性尤重日常生活举止仪态，无论行、坐、食、立皆应端庄稳重。主其人行事有节、进
退有序、坚守本份、爱护家庭、格尽妇贵、佐夫荣昌。妇女忌未语先笑、搔首弄姿、侧
视斜目、雀步提膝。
4.声和有韻
女性声音要如凤鸣鸟语、圆润有韻、声勿过高、音勿过雄。主其人个性诚恳娴静、应对
得体、尊重爱人，并在事业上给予适度支持及建议，使得丈夫事业蒸蒸日上。
5.牙齿白齐
女性牙齿多而密，白而齐，个性循规蹈矩，克己守财有口德，不言人是非。行事兼顾大
局，且设身考虑对方立场，故如能帮夫持家，庭序圆满。
6.耳珠厚大
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 35 北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”，看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”（兩文另見）之後，本文深入高耀潔的精神人格，探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族，這個高氏家族傳脈深遠，可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺，人口眾多，關係
繁複，不仔細梳理，外人難以釐清；這個家族財產豐厚，高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落，非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
，兩度喪妻之後，他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂，但是文明的物質基礎私有產權穩固，社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制，禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會，高氏家族是一個辛苦勞動，勤奮致富，財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義，窮人安貧樂道，世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪，排場闊綽，圍觀者發的議論是同情：「死者留下的孩子太小了！有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第，在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 794 | 36 陳存仁醫師《閱世品人錄——章太炎家書及其他》（二〇〇八）記載，劉半農（劉復）
倡導白話文，求
教於章太炎。章說，白話文不自今日始，《毛詩》就是白話詩，《水滸》、《老殘遊記
》，用蘇白寫
的《海上花列傳》，也是白話文。但是你們寫的白話文，是根據什麼言語做標準的。劉
半農侃侃而
談：「白話文是以國語為標準，國語即是北京 話。」章師聽了大笑，問劉：「你知
不知道北京話
是什麼話？」劉半農不假思索答說：「是中國明清以來，京城裏人說的話。」章質問：
「明朝的話你
有什麼考據？」劉半農無言以對。章以明朝音韻誦讀文天祥《正氣歌》，發音與北京話
迥異，說道：
「現在的國語，嚴格地說來，含有十分之幾是滿洲人的音韻，好多字音都不是漢人所有
。」此話一
出，劉半農啞口無言。
北方官話是胡漢混雜語，混有蒙古 和女真（滿洲）的語音、語法及詞彙，是語言學
界的共識，迨
無疑義。民國初年，由於國語以當年的方言群體人口來定，也以滿清京城的所在地來定
，卻不以「漢
音」及「雅言」兩個標準來定，故此，中國語音從此失陷，連同中共強行推廣的簡體字
及共產中文，
是中華文化的大災劫。
舉一個極端的例子，也許大家更清... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 116 | 37 是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志，轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了，连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的，這都是“神韵”惹的禍，豈不“神晕”。
记得，前年的5月25日，歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天！神韵艺术团的总
导演原来是……》，好个“天”字，說的夠大也夠邪乎的，加上个省略号的忽悠，搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎，就往下这么一扫描，不禁大呼上当了：原来這
篇文章，也就是無非是想要告白世人的是，这个“神韵艺术团的总导演”，也就是李洪
志，只是在幕後罷了。
此时此刻，在下也跟着有点“神晕”了，其实，要告白这个“神韵艺术团的总导演”，
也用不着这样神秘兮兮的，恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子，实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了，不过，他
确实也有他的“绝活”，也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒，我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢？
絕活一：李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 38 濫竽充數的蹩腳學校
最近上網偶然搜索壹下看到好多“飛天藝術學院”的廣告。廣告稱，世界級的神韻晚會
有多名演員曾在“飛天藝術學院”學習深造。那麽，我就要問了，這所非同壹般的“飛
天藝術學院”是個什麽學校呢？其實就是個濫竽充數的蹩腳學校
據說飛天藝術學院隸屬于美國總部，前身爲“紐約飛天舞蹈學校”，2008年3月7日更名
爲“飛天藝術學院”， 2008年6月1日，設置舞蹈系。2009年1月19日又增加了音樂系。
他們的學校位于美國紐約市附近，設有中學、大學。2010年8月31日，在台灣雲林縣成
立分校，租賃水林鄉鳥松國中半邊教學樓作爲教室和寢室。該學校授課內容以宣揚“中
國傳統文化”爲基點，主要包括藝術和文化兩個方面；半天學法，半天學習藝術，藝術
課程有音樂、舞蹈和美術等。
這個飛天藝術學院的教學目的就是爲“神韻晚會”輸送人員。只是如今由于神韻晚會演
出狀況壹塌糊塗，觀衆是越來越少，這也證明了這個飛天藝術學校的畢業生的藝術水准
，實在是不敢恭維的下三爛玩意。
我們可以從飛天藝術學院的招生廣告中可見壹斑。
廣告中說：“只要長相看著順眼，身體健康，男15到25周歲，身高1米75到1米83，女13... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 39
據【明慧網二零一二年二月五日】（明慧網通訊員綜合報道）健康的身體是人美好生活
的根本。著名男高音歌唱家關貴敏，演唱及錄制過上千首歌曲，曾被評為全國聽眾最喜
愛的歌唱演員，1983年，39歲的關貴敏歌唱事業正達高峰，卻意外發現罹患乙型肝炎兼
早期肝硬化。為了治病，他休養一年，四處求醫，找偏方，並嘗試各種氣功，但都未見
好轉。1996年春天，在朋友的介紹下，關貴敏開始學煉法輪功，經過一年左右，身體痊
愈了。
據悉，二零一二年一月十九日至二十二日，先在被稱為“南加明珠”的美國南加州聖地
亞哥北部城市──愛斯康迪都市的加州藝術中心（California Center for the Arts，
Escondido）上演五場演出，掀起陣陣熱潮；之後再蒞臨加拿大第六大城市密西沙加市
，在生活藝術中心（LIVING ART CENTRE）上演了五場神韻晚會。場場爆滿，一展了一
代歌王關貴敏的光輝形象和瞭亮悅耳的歌喉。
又據大紀元媒體報導：美國神韻國際藝術團於2012年1月28日在美國底特律歌劇院上演
的晚會，著名男高音歌唱家關貴敏的歌聲吸引了滿場觀眾。悠遠的意境、天籟般的樂音
、恢弘的中國古典舞... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 40 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 24 | 41 法輪大法自李洪志先生于西元一九九二年五月創立至今，以宇宙之最高特性“真善忍”
為導引，依宇宙演化原理而修煉。大法曾一度不斷發展壯大，普度眾生，此乃李洪志師
父蓋世之功也。但近經數年，雖於宣傳處偶有亮色外，發展幾近停滯，信眾急劇萎焉，
內部矛盾重重，直至裏內出“寫給師父的一封信”之事。竊以為，法輪大法致今日之危
機，似有如下之訓：
一、 洪大戰略失誤之訓。早年師父過早、過多、過深涉水核心政治，至西元1999年
中南海靜坐達到高峰，遭邪黨嚴厲鎮壓，導致慘重失敗，大陸基地喪失殆盡，數年心血
付之東流，至今仍未恢復。
二、 奔散逃跑失誤之訓。靜坐抗拒尚未成功時，總部丟棄數十萬大法弟子獨自出海
避難，致使大陸群龍無首，信眾及組織損百之九九，如若當時妥貼應對，合幾十萬大法
弟子正念之力，許有另番天地。
三、 任人唯親失誤之訓。師父自家多人把持要職，李繼光、李萍、李東輝、李美歌
等家族成員分居要職，導致總部幾成家天下，近幾年法輪內部發展受阻、外部受困、基
地喪失、因應無策，於此不無關係。
四、 生活靡化，大興土木失誤之訓。斥鉅資巨力打造龍泉寺，致使很多義工命喪希
望山，此招致... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42 首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡：中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂，也是一個民族獨立於世界
的標誌，她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰，是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族，文化的散滅，就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈，而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來，中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰，獨耀於世界之巔；也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統，中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中，中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大；中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中，他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下，歷史給了他們最
好的證明，中華文化最終化敵於無形，使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 43 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 45 自從劉曉波獲諾貝爾獎以后，余杰在相當長的一段時間裡，幾乎是每文必提劉曉波，每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護，每文必談他和劉曉波的密切關
系，從朋友，到密友，到秘書，到助手…… 我當時真有點擔心，中獎的劉曉波還沒成為
“范進”，他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕：從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時，熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣，讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊，此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年，我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前，所以先談幾句。首先，這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈，促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論：
“我佩服他們如此小就如此工于心計，學會怎樣出擊，該滅的是誰，該誇的是誰，對什
麼人塞炸藥，對什麼人送玫瑰，心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 46 屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 47 我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午，溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳，當然指著我們的先生也有他的客廳，不過客人們少在那里聚會，從略。
我們的太太自己以為，她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家，詩人，以及一切人等，每逢清閒的下午，想喝一杯濃茶，或咖啡，想
抽几根好煙，想坐坐溫軟的沙發，想見見朋友，想有一個明眸皓齒能說會道的人儿，陪
著他們談笑，便不須思索的拿起帽子和手杖，走路或坐車，把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里，各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門，是一個半圓式的廊廡，上半截滿嵌著玻璃，挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香，窗內挂著一只銅絲籠子，關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來，清脆的鳥聲在中間流囀，屋子的一切，便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動，軟艷！窗下放著一個小小書桌，桌前一張轉椅，桌上一大片厚
玻璃，罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗，白磁筆筒插著几管
筆，旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子，大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 48 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 童安格，李宗盛--历史的伤口
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 18:28:39 2012, 美东)
演 唱: 小虎隊 王新蓮 伍思凱 文章 沈光遠 李宗盛 知己二重唱
邰正宵 金素梅 城市少女 姜育恒 星星、月亮、太陽 馬玉芬
馬兆駿 陳美威 陳複明 童安格 張雨生 張信哲 張洪量
張淘淘 曾慶瑜 張鎬哲 黃韻玲 葉歡 鄭怡 蔡幸娟
《曆史的傷口》
蒙上眼睛，就以爲看不見
捂上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃
如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼
讓世界都看到曆史的傷口
蒙上眼睛，就以爲看不見
掩上耳朵，就以爲聽不到
而真理在心中，創痛在胸口
還要忍多久，還要沉默多久
如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由
讓明天能記得今天的怒吼，讓世界都看到曆史的傷口
啊......啊......
WOUND OF HISTORY
Translated by ... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 避諱借字——“屌”、“肏”、“屄”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 18:15:40 2014, 美东)
中華民族是箇含蓄、害羞、善於聯想的民族，因此自古以來就有“避諱”之俗。避諱有
兩大原因，一是因爲道德、倫理而不願提起某箇字眼，一是攝於帝王將相的權威而改用
他字。因爲後者而避諱的字，往往只在某一個歷史時期，當時過境遷之後，人們自會復
用正字。而因爲前者產生的避諱，則可能會持續很久，甚至讓人遺忘掉正字和正音。“
鳥”和“操”就是兩個非常經典的例子。
“鳥”，本係端母字，注音都了切，讀若“扚”（diao3）。然而恰恰“屌”（男性生
殖器）字讀音與“鳥”相同。可以想像，整天說花鳥蟲魚，飛鳥走獸的文人墨客會覺得
多麼不雅。中古時期的士大夫就因因此把“鳥”改讀爲“裊”（niao3）。
有意思的是，在宋元時期的話本中，幾乎都還用“屌”字表示粗口，例如： “傻屌放
手，我趕相公去！”——元 馬致遠 《薦福碑》 第二折 “一點儿唾津兒曣下去，這屌
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 慘被換角！戴立忍終於發聲了
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2016-07-15 19:42 聯合報 記者王雅蘭╱即時報導
戴立忍政治立場模糊，被劇組換角。圖／報系資料照
戴立忍被趙薇導演「沒有別的愛」換角，15日晚間他終於開口回應：
大家好：
首先，對於最近因我個人造成的紛擾，深感抱歉。
這次有機會和一群極優秀的電影人合作「沒有別的愛 」，我個人滿心感謝。很遺憾因
我個人過往作為引起爭議影響眾人辛勤的投入。我對於投資方和全體工作人員深感抱歉
，本人也支持片方做出的換角決定。
網路上有很多對我個人的疑問，我想試著溝通說明。
家父49年離開大陸時是個學生，因為戰亂中斷學業十年，後來到台灣接續完成學業，當
一輩子教員直到退休。父親因教職緣故曾加入國民黨，後因我舅篤信馬克斯主義被迫逃
離蔣介石政權下的台灣前往大陸，父親為此受累憤而退黨，並告誡我切勿加入任何政黨。
緣此至今我不曾加入任何政黨，或任何政治組織。我從來不是台獨份子，也從未倡議台
獨。
每個人都有自己的根，父親是大陸人，母親是本省人，我沒有割裂自己血緣的想法，我
是中華民族炎黃子孫，根不會斷、身上流的血脈也不會斷。
從小我被教導做堂堂正... 阅读全帖 |
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