C****a
发帖数: 7186 | 1 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 扯几句金瓶梅
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 9 19:55:58 2015, 美东)
一
临上飞机前匆忙搜了搜能胡乱读读的东西，结果是格非的金瓶梅评论。读了几页，就失
掉了兴致。这和他评的好不好、深不深无关。只是他毕竟写小说出身，太重文字上的意
象，太过精致。饺子上褶儿太多，难免露了匠气。
比如说题目，格非一定太喜欢原作里这句“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知”，是故
摘出成题：《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》。 固然不乏张力（雪隐鹭鸶vs金瓶
梅，声色vs虚无），可说到底，最体现原作精髓的，还是“金瓶梅”这三个字下所藏所
蕴。原作“表里相歧”（孙述宇）式的张力极为克制，往往藏在字里行间，像格非这样
大张旗鼓地拉到前台，反到没意思了。当然，你可以说这是评论；但我也可以说，写评
论的话，就平平实实地写，有干货不在字面儿上（这方面我很推崇孙述宇）。秋水棠就
写的太煽，动不动就感叹，挥舞着自己那点感情。尤其是她评潘金莲，几近一边到。潘
金莲不是没有娇憨... 阅读全帖 |
|
c*******o
发帖数: 27734 | 2 近日偶尔翻看一位在读女博士的QQ日志，赫然发现此女写就了一句“名言”——“不孝有三，读博为大。”虽乍看此句有转换孟老夫子的“不孝有三，无后为大”而将“读博”=“无后”之嫌，但却一语中的：读博以当前每月的补助连自
己尚且难以养活，“经济基础”处于风雨飘摇之中，遑论结婚生子，又何来子嗣？于我，此八字读来字字如金，不禁感慨。后遂奉为经典，终日念叨不休。
读博，实乃不孝之举。我常自叹：读博是非常自私的“个人行为”，因为它对于父母是异常“残忍的”和“不孝的”。除却不能结婚生子以满足父母含饴弄孙的天伦之乐外，反而使父母承受着双重劳累：一则物质负担重，大多在读博士的父母已年过半百，甚或已逾60大寿，因为子女读博士，还在辛苦操劳，到了国家法定的退休年龄也不休息；二则精神压力大，读博，工作和婚姻大多没有着落，这永远都是父母的牵挂。读博，虽带给了父母光鲜的面子，但是，你可曾知道，平日里父母忍耐着怎样的煎熬？他们瞒天过海没说破，我们也不知道罢了。不仅父母为你继续操劳，其他的亲人，诸如兄弟姐妹等，也为你担着几分心。倒转逻辑，假设你不是读博而是工作，多少也能改变家人的状况， |
|
z**********3
发帖数: 11979 | 3 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: allienpig (猪 in black), 信区: Stock
标 题: ZT 雪球上看到的一篇很有意思
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 17:55:36 2016, 美东)
本韭菜的2015投资总结
此总结较长，请耐心读完。
首先说结论，本韭菜2015年年初本金5W入市炒股，截至目前，账户总资产20W，炒股第
一年收益300%。
呵呵，一定有人会问我：“真的假的？” 我回答：“真的。”
继续问：“你为何这么吊？”我回答：“因为我就是这么吊。”
好了，下面说详细过程。
2015年1月：怀揣工作以来的积蓄5W投身股市，第一年炒股。
1月-5月：刷雪球，跟大V，大V推荐啥就买啥，虽然追涨杀跌，毛都不懂，半年资产也
到8W了。大呼“炒股太简单啦！”“股市就是提款机！”“我们的目标是星辰大海！”
6月：股灾爆发，坚信“千金难买牛回头”，捂股。
6月下旬：利润亏光，跌至成本线，全部割肉，并发誓“一定要保住本金”。
6月底：大V喊超跌严重，报复性反弹在即。重燃希望，全仓抄底。
7月初：本金亏掉一半，大V又说熊市真的来... 阅读全帖 |
|
s********k
发帖数: 472 | 4 妹妹7个多月了，此为背景，今天老妈喂她吃奶，我和老爸在旁边，看着她吃奶，然后
我来了句：妹妹，你吃的是二手奶，你老姐我才是第一个吃滴！老爸看了我一眼，说了
句：你确定么？老妈看了老爸一眼，说了句：你确定么？ |
|
n*****e
发帖数: 70 | 5 周末无聊，看见了此坑，这几句话是在是太有喜感了
我想。。。我想。。。我想，————姐姐，您写个信还吞吞吐吐的，为了生动啊
我们不会因为距离和时间放弃彼此————你们是为什么放弃彼此的你自己清楚，关人
家距离时间什么事，人家多冤呐
我想要你可以真的不要抛弃我————抛弃还有真的假的啊？而且你想要不抛弃就不抛
弃的啊。看似软弱，其实非常bossy，此句为此文中心句
永远永远。。。————抛弃好像是个不可持续动词吧？
我想要出现在有你的未来————cctv4语言
我想要告诉你，我会爱你比永远还要永久————20年前台剧语言，其实是个病句
我想告诉很多人，我们很相爱，这样我就很幸福。————要求真低啊，问题是，你过
去三年干嘛去了？ |
|
N****f
发帖数: 546 | 6 龙兄依然诗意横溢，可赞！“画眉时有春风挠”，神来之笔，确是篇中佳句，不过
“环肥”形象，似与当花mm本尊相去太远，难以同日而语，呵呵。
“春宵苦短日高起”：何不加上首句用韵，改为“春宵苦短日渐高”？
“从此花花不早操”：“花”字与后句重复，改做“佳人”如何？另外，此句千万不可
让耶兄过目，呵呵。
龙兄此篇再略改数字，就是一首通篇平仄顺畅的律诗；只是这几字恐怕不免颇费
周章。如若因词害意，则大可不必。 |
|
m***i
发帖数: 159 | 7 7:46 am
有梦做,总是好的，
不管是哪里七拼八凑的内容章节。
不管是穿越还是架空。
不管是幸福还是痛苦。
总之，能有些细细小小的情节把下午和黑夜里空荡的脑袋充实。
这，是好事。
9:21 am
人人都听过“一日之计在于晨”
却不是人人都能做到而不负此句。
我突然记起三年前的自己，
哪里生出来的精力和体力，
能把自己在天亮以前折腾起床？
在《蓝色多瑙河》里醒来，去做操，冲食堂，排队吃一份早餐，
又赶去教室打扫，晨读。
12:37 pm
也许比食不果腹更心酸的是饥不择食，
一份自持
一份放逐
QC说：有pizza吃，算你幸福了。以前不是老想吃“必胜客”吗你？
不知道为什么会突然想起这个没头没尾的pizza话题
没休止的
约会过的地方
看着你笑过的地方
也许谈的是pizza
也许不是
2:51 pm
有时候会感叹，
如果还在国内念书的话
那日子该多轻松等
云云
3:36 pm
可是也明白自己绝对不会要再回去的
梦想其实是很遥远的东西
实现了的人的故事都被拿来说了
不管你是谁
听众的心是最向往的
也是是最无奈的
更多时候
说者无心 听者有意
4：xx pm
我是在这个时间点出生的
不过是... 阅读全帖 |
|
y***n
发帖数: 1666 | 8 （1）“被世界遗弃不可怕，喜欢你有时还可怕”——《垃圾》
曾经有个姑娘对我说呀，她二十八岁的时候，单恋八年的人结婚了，某天睡到很晚，到
快中午的时候夹着人字拖，蓬头垢面的就去吃快餐，路边一家两元店里忽然开始放这首
歌，她说，故作坚强了好久了，这是这一瞬间，听到这首歌，足以哭得人事不醒。
很年少的时候看过《东爱》，印象非常模糊，只记得莉香在火车上很伤心的哭，却不知
道为什么。
后来长大了，庆幸我始终没像莉香那样伤心的哭过，大概我始终算命好，至今还没有人
舍得这么让我伤心。
后来周星星拍了很有名的《大话西游》，紫霞临终前说“原来爱一个人是这么痛苦的事
情”。
（2）“如果有幸会面，或在同伴新婚的盛宴，惶惑的等待你出现”——《明年今日》
其实这首《明年今日》并不算是极好的佳作，但是算得上“无佳篇，有佳句”，亦值得
一听。
摘录此句不过是“惶惑”二字，而有了此二字，这一首歌已经圆满了。
惶惑，这里面带有十分的伤，七分的乱，五分的怕，还有下贱的三分的盼，心乱如麻，
手足无措，大概就是这样子了吧。
庆幸中国文字如此美丽，更庆幸夕爷能把这美丽捉住。
1L回复：大爱~不过窃以为这首歌最好的一句是“离开... 阅读全帖 |
|
C9
发帖数: 2686 | 9 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: zz穷丑矮最爱对女神说的十句话，你中枪了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 19:38:58 2011, 美东)
10．这张好漂亮啊/这张好可爱啊/Fabulous
穷丑矮行为：穷丑矮最喜欢干的事情就是默默关注女神的校内、空间、微博，看到女神
新发的光彩夺目的照片，穷丑矮们一边单手打字，一边发出了这样的评论。
穷丑矮潜台词：真的好美啊，你是我心目中的女神，我爱你一万年！爱你经得起考验！
女神反应：呵呵/哪有/谢谢啦
女神潜台词：mb不好看我能上传吗，我上传是为了让高帅富看的，又不是让你穷丑矮看
的，难道你不说我漂亮我就不漂亮了吗！不过好歹是赞美，这条留言就不删了。
常见指数：9
反感指数：2
中枪等级：小中一枪
9．晚上有空吗/明天有空吗/周末有空吗/
穷丑矮行为：穷丑矮想吃天鹅肉，妄想有朝一日能约女神出来吃饭唱歌，这句话一定少
不了。其实有的时候穷丑矮心里也清楚女神是绝对不会答应的，只是出于习惯的问问。
穷丑矮潜台词：反正已经被... 阅读全帖 |
|
H*******g
发帖数: 6997 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
daishuo (kevindai) 于 (Sun Dec 2 17:23:04 2012, 美东) 提到:
追的时候，一般都要男生要掏钱买单，不然女生会觉得你男生连顿饭钱都不愿意出，还
好意思说什么爱我。而且，女生有什么不高兴的事儿，男生还要装着耐心听着，虽然心
里觉得这点破事有什么好说的。想当年我自己...这点破事儿算个什么。
如果long distance的话，定期还要去看女生...女生高兴的话，理你一下，跟你说2句
话，不高兴的话根本不搭理你。
我长这么大，从来没有这么孙子的跟人说话。当年做学生跟professor为了考试的分数
都是有理举证。警察给了ticket,我不服，还去court跟judge说。现在就为了找个gf,
跟女生说话真的孙子一样。人家跟我说我今天念书烦死了，我还要符合着说是吗? 辛苦
了。可实际上女生们，你知道我想说什么吗？我想说当年我念书的时候也不容易，我也
过来了！
就这样的话，还不知道最后是否能成！我忍不住问一句女生们，男生拿你们当爷供着，
你们能给男人什么？
☆... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 11 前两天读到这个注解：
刍狗之草，本是祭祀所用，燎帛之具也。祭祀则用，祭已则弃。天地之化育，及于万物，
未尝不及于狗刍者。狗刍虽是至贱，亦是万物中之一物，天地观刍狗，未尝不与万物同。
观万物未尝不与刍狗一样。一体同观。一般化育。天地以无心为心，自有其仁，正是仁
之至处。故曰，天地不仁以万物为刍狗二句。
刍狗虽是至贱之草，天地与万物同施化育，是天地之至仁，无足此而遗彼。圣人心同
天地，以一心观万心，以一身观万身，以一物观万物，博爱周偏，贵贱无分，体万物而
无心，顺万物而无情，亦无足此而遗彼，故曰，圣人不仁以百姓为刍狗二句。 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 12 《毛诗》：“清扬婉兮” 这一句《韩诗》里作：“青阳宛兮”。所以可知，“清扬”
之意与“青阳”相同；
“清”、“青”本意相同，又与“静”相通，是指人的眼睛澄然而清；“扬”、“阳”
都是“明”的意思，是指人的眼睛明亮，所以《诗经》中又有“美目扬兮”、“美目清
兮”之语；所以清扬即清明之意，用来形容美目，引申为貌美；
建安七子之一的应瑒《神女赋》云：“腾玄眸而睋青阳”正是用的“青阳”此意；《洛
阳伽蓝记》载北魏高祖改魏、晋时“清明门”为“青阳门”，大概也与此意相合，后来
《韩诗》不传而《毛诗》独存，所以“清扬”的写法更多一些；
其实如果用繁体，“揚”与“陽” 看起来就协调多了，大约都是“昜”的后起字，因
而相通；
PS，《毛传》对这首诗的注解还搞出了后世汉语词汇里的一个乌龙，“邂逅”本意是悦
怿之意，《毛传》在这儿不知道是他原本的错误，还是后来翻印的时候漏掉了一句（陈
奂认为是转抄翻印时漏掉的），把“邂逅”解释为“不期而遇”了，后来一直延用到现
在 。。。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【征文】金安平初印象——在美国上儒家课
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 15:24:13 2013, 美东)
金安平是搞中国历史的台湾美籍教授；大家更熟悉的是她为张家四位才女（元和、允
和、兆和、充和）写的传记《合肥四姐妹》——说来耶鲁几位女教授都拿百岁高龄的同
事张充和做文章，除了金安平写传，孙康宜录其昆曲生涯，作《曲人鸿爪》；编其
书法，作《古色今香》。
以前在讲座上见过金安平，最有特色的是她眯成一条缝的眼睛，似乎永远也睁不开。这
学期开学，试听了她的左传史记、儒家传统两门课，印象刷地一变。她虽然眼睛和声音
都不大，但一开口便流露出对专业的强烈的热爱与信心。她用英语主讲，引用四书五经
时则中英文并举。原文背得既熟，翻译又准确而不带半点模糊；且中英文切换之际没有
丝毫思考余地，脱口而出，显然双语文字了然于心。学生问孔子自己是否用过“儒”，
她说这是个好问题——她很注意鼓励学生——一边回忆孔子说“君子”多，几乎不用“
儒”……突然想起《论... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 14 1、假作真时真亦假，无为有处有还无。
这是《红楼梦》中太虚幻境中的对联，也是非常有禅境的一副对联。
这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉
在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，
然道理相当深刻。这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。对联所言
，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。宝玉
原是神瑛侍者，“下凡造历幻缘”，但是一入尘世，也就迷在俗中，这幅对联就是告诉
宝玉：世人认为的“真”并不一定是真正的真，人认为的“假”并不一定是真正的假，
不要迷在凡俗的灯红酒绿之中，也为贾宝玉最后的结局做了铺垫。
2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
这是秦可卿房中的对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统
观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表
达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
然而站在入世的角度上来看，这副对联却很有道理。这幅对联是说，学问之道，不在搬
弄知识，而在于明了世... 阅读全帖 |
|
h****t
发帖数: 1640 | 15 4. 发信人: jenny07 (meng), 信区: Literature
渔家傲
昨夜长风袭梦早,
忧心纵醒难相告.
分别天涯容易老,
君知道,
前尘往影频旋绕.
谁谓江湖自在好,
一波烟起千波浩.
忍看孤帆随远棹,
人去渺,
愿凭肝胆长相报.
此作俺的意见基本上与包子同学一致，就是气脉不顺，有些杂乱。
昨夜长风袭梦早, 起笔很不错，非常有味，但是下面一句 “忧心纵醒难相告” 不好，
承接不上起笔。将题目改为 “分别天涯容易老” 入词，更有意味，赞。前尘往影频旋
绕，“旋绕”，明显拼凑，太生硬。
下阕 “谁谓江湖自在好” 承上启下，开出一片新天地，很好，但是 “一波烟起千波
浩” 却有些松散脱节。这句很有争议，作者意为“一波未平，一波又袭”。但是此句
却不能给人如此感觉，主要原因可能是 “千波浩”之 “浩”字，用的不妥当，不但没
有郁结之情，反而有开阔之意。结句也少韵味。
作者字词还欠锤炼，未精准老到。请继续努力。 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 16 抄一段书吧：
錢鍾書 管錐編•毛詩正義
一 詩譜序
鄭玄《詩譜序》："《虞書》曰：‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲'；然則詩之道放
於此乎"；《正義》："名爲‘詩’者，《内則》説負子之禮云：‘詩負之'，《註》云
：‘詩之爲言承也'；《春秋説題辭》云：‘在事爲詩，未發爲謀，恬憺爲心，思慮爲
志，詩之爲言志也'；《詩緯含神霧》云：‘詩者持也'。然則詩有三訓：承也，志也，
持也。作者承君政之善惡，述己志而作詩，所以持人之行，使不失墜，故一名而三訓也
。"按此即並行分訓之同時合訓也。然説"志"與"持"，皆未盡底藴。《關雎序》云： "
詩者，志之所之，在心爲志，發言爲詩"，《釋名》本之云： "詩，之也；志之所之也"
，《禮記•孔子閒居》論"五至"云： "志之所至，詩亦至焉"；是任心而揚，唯意
所適，即"發乎情" 之"發"。《詩緯含神霧》云："詩者，持也"，即"止乎禮義"之"止"
；《荀子•勸學》篇曰："詩者，中聲之所止也"，《大略》篇論《國風》曰："盈
其欲而不愆其止"，正此"止"也。非徒如《正義》所云"持人之行"，亦且自持情性，使
喜怒哀樂，合度中節，異乎 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 17 此牙签非彼牙签
——《百家讲坛》如此误人子弟
作者：天路客
今天中午偶尔打开收音机，听到一个广播节目，是讲纪晓岚编《四库全书》
的事，声音嘶哑，像是说书人，感觉挺有趣就听了下去，可越听越不像话，在讲
到纪晓岚在快编篡完《四库全书》时，心生感慨，写了一首四句诗：“检校牙签
十万余，濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白休相笑，曾读人间未见书。”在解释第一句
“检校牙签十万余”时，说书先生说了：“他也很高兴，他不管这叫书，他说有
十万个牙签，他不说他读过十万本书，对他来讲不是书了，觉得自己就是天天玩
弄牙签似的，看来这工作好像还不累哈”，。。。。。。
听到此处我实在听不下去了，关掉收音机了事，当时还想现在的说书人真敢
讲，此牙签乃彼牙签乎？之所以心生疑问是源于有意无意间听过某位老先生说过
书签的事，依稀记得他说古时的书签叫牙签，因为是象牙做的，所以叫牙签。
因为好奇，想搞清楚到底是哪位大侠在收音机里信口雌换，也许网上有视频
资料，搜索引擎键入“四库全书”，果然有相关资料，找了一节停了一下，嗓音
与收音机里的那位说书人颇像，于是找到刚才听过的章节，原来是CCTV的《百家
讲坛》，讲者是北京师范大学第二附属 |
|
b****t
发帖数: 112 | 18 敬人敬己. 怀师, --其实逍遥是弟子, 我到不是, 如果用逍遥的话, “ 世上居
然有这样的学问, 世上居然有这样的学问.”(引自: lixiaoyao:我的学佛经历5)
我认为, 此句不为过也.
读其书(<<论语别裁>>, 等), 观其行(如, 金华铁路, 光华奖学金), 我对怀师是
只有恭敬心的. 如果你读读<<习禅录影>>, 满纸怀师一片慈心, 如何有它?
怀师是否修到最高了? 我们没有修证, 我不认为应妄言.
怀师是否所论皆科学? 可疑其谬. 可辨其非. 亦无它, waichi兄以此身相亦不懂
英文. 如果我们请教waichi兄科学问题, 我们见到的这个waichi可能亦非所知一
切, 言错, 言非, 或亦有之(此句未证真伪, 求见者指正).
从我的知见看, waichi兄所论佛法, 深度, 透彻性, 要过于市面上流通的怀师的
书籍. 如修行, 可慎选法门, 亦存疑心, 以证去疑, 并非定执于怀师一法.
然心自高慢, 无正心诚意之察, 此习气耶? Waichi兄亦言南老, 亦言不妄评说(
见前文, 答怀师进境文), 不可学之耶?
Bighat(愧然) |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 19 论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命
，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以
文会友，以友辅仁”。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由
己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿
言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼：克己，克制自己；一说为“能够使自己”（《榖梁》曰：克者何，能也）
。复礼，言行符合于礼的要求。(2)归仁：归，归顺。仁，即仁道。
(3)目：具体的条目。目和纲相对。
(4)事：从事，照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 还有不到一星期就要过年了，春节期间，少不了各种聚会，家族聚会，朋友聚会，甚至
上下级，客户之间乘机联络感情，有聚会，自然免不了推杯换盏。中国人的聚会，是少
不了酒，也少不了让人头疼的劝酒文化，尤其是这句“你不喝这杯就是看不起我”，让
人形同绑架，此句一出，只有两个结果，要么撕破脸，要么得遂人愿，乖乖喝酒。
很多女性很烦躁，怎么老公、男朋友就这么不听劝呢？明明平时看起来优雅矜持，上了
酒桌，怎么也这么不要命地喝？男人也很苦恼啊，这个是同事领导，那个是同学发小，
还有一个没啥本事，那人跟你一个姥姥，哪个不得喝，哪个不得给面子？最最头疼的是
，我们的父母，有的也要赴这样的酒局，甚至喝得酩酊大醉，让人不得不担忧，问起来
却又振振有词，“你不喝就是看不起人家。”
“你不喝就是看不起我”让人深恶痛绝，很多人对它恨之入骨，可是为什么总要有人用
它来劝酒，而你偏偏又不得不喝？
酒精可以使人快速的分泌多巴胺，只要一小点就能让你快活，不是中国人爱喝酒，全世
界人民其实都爱喝酒，在所有国家，喝酒都是社交的信号，酒精是一种最廉价的拉近距
离的方式，喝酒跟社交紧密地联系在一起，甚至可以说，任何喝酒的吃饭都是社交... 阅读全帖 |
|
s*r
发帖数: 2757 | 22 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 不孝有三，读博为首 转载 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 21:01:11 2010, 美东)
近日偶尔翻看一位在读女博士的QQ日志，赫然发现此女写就了一句“名言”——“不孝有三，读博为大。”虽乍看此句有转换孟老夫子的“不孝有三，无后为大”而将“读博”=“无后”之嫌，但却一语中的：读博以当前每月的补助连自
己尚且难以养活，“经济基础”处于风雨飘摇之中，遑论结婚生子，又何来子嗣？于我，此八字读来字字如金，不禁感慨。后遂奉为经典，终日念叨不休。
读博，实乃不孝之举。我常自叹：读博是非常自私的“个人行为”，因为它对于父母是异常“残忍的”和“不孝的”。除却不能结婚生子以满足父母含饴弄孙的天伦之乐外，反而使父母承受着双重劳累：一则物质负担重，大多在读博士的父母已年过半百，甚或已逾60大寿，因为子女读博士，还在辛苦操劳，到了国家法定的退休年龄也不休息；二则精神压力大，读博，工作和婚姻大多没有着落，这永 |
|
d****y
发帖数: 2180 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
medwater (小麦) 于 (Sun Nov 11 11:12:02 2012, 美东) 提到:
谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoxiaomiao (xiaxiaomiao0820) 于 (Sun Nov 11 11:49:31 2012, 美东) 提到:
Thanks for huifang's generosity to share her experience with us.
1. 分数很重要。Interview 数目和分数是线性关系。240和250能拿到的interview
的数目是不同的。
2. Clinical experience. 其实比分数更重要。如果分时相同的话，那么US的
clinical experience是非常重要的。 Hands on training very critical.
3. 如何找clinical experience 机会。 Huifang 8个月的han... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 1904 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
medwater (小麦) 于 (Sun Nov 11 11:12:02 2012, 美东) 提到:
谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoxiaomiao (xiaxiaomiao0820) 于 (Sun Nov 11 11:49:31 2012, 美东) 提到:
Thanks for huifang's generosity to share her experience with us.
1. 分数很重要。Interview 数目和分数是线性关系。240和250能拿到的interview
的数目是不同的。
2. Clinical experience. 其实比分数更重要。如果分时相同的话，那么US的
clinical experience是非常重要的。 Hands on training very critical.
3. 如何找clinical experience 机会。 Huifang 8个月的han... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 25 D5.真信心与一次得救永远得救
1.承接着拙作「不信主的能得救吗？」及「回应《天主教的真相》第九章－－士林
神学的因信成义」的讨论，误解者认为天主教对「因信成义」的看法是「信心加行为（
善行）」，而雅2:14-26所说的「没有善行的信德是死的」其实是要人有真信心，即一
个能产生好行为的信心，这跟保禄的说话毫无冲突，却绝非如天主教所说的「信心加行
为」。他反驳上述拙作第11点「犯罪能使信徒丧亡」之说，认为格／林后5:10和迦／加
5:19要配合前文后理上下文来看，便知道这两段圣经是警告我们：若有一些自称信主却
满有情欲，不断犯罪的人，他其实根本是未真心信主、未曾得救的，却绝非失去（曾拥
有的）救恩！他又认为信主以外加上任何行为都是在否定神的救赎恩典，否定「一次得
救永远得救」这个圣经教训。小弟谨作回应。
2.若小弟没理解错的话，误解者是将「信」与「爱」（或善行）看成一样东西，即
「信」本身已包含了「爱」，这样的「信」是「真信」，相反，若没有爱而只是自称信
了主，这样的「信」就不是「真信」了，也就是未真心信主，根本是未曾得救的。
3.小弟再看格／林后5:10和迦／加... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 26 除夕夜一起去选“流行语”
每年春晚联手打造的传奇金曲。两位天后都有强烈的个人风格和强大的歌迷基础，使得这首歌曲连续十周获全国各省市电台排行冠军。
1999年
“常回家看看。”
“妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭，生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈”，大白话的歌词却写出了平凡人的心声。
2000年
“小样儿，你穿上马甲，我就不认识你了？”
《钟点工》里，本山大叔的这句台词和“伤自尊了”一起，成了不少人至今还在使用的口头禅。
2001年
“谢谢啊！”
原本是一句礼貌用语，经范伟的口一说，居然成了当年最火的流行语。其实，《卖拐》里的金句还有很多，如“缘分啊缘分！”
2002年
“忽悠，接着忽悠。”
卖完了拐，赵本山又开始《卖车》。不过，这一回，范伟可没那么好骗了，一眼就看穿了赵本山“大忽悠”真面目，可惜最后还是败下阵来。
2003年
“我爱我的家，弟弟爸爸妈妈，爱是不吵架，常常陪我玩耍。”
这一年春晚的亮点不多，倒是出自普通家庭的歌曲《让爱住我家》带来一丝温暖和清新。
2004年
“母鸡啊母鸡”
巩汉林在小品《都市外乡人》把自己伪装成南洋人，为了防止露馅，他给北方农村来的妈妈教... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 “替兄弟在XX面前多美言几句”，这话想必大家都不会太生疏，古今文学作品里有
，今日影视剧里有，今天新闻里偶尔也有。说这话的平民小百姓少，多是一些个小有能
耐的人，说这话时模样似乎像是可怜巴巴的乞求样，令人感觉颇是不爽，叫人看不起也
瞧不上这副德行和嘴脸。
到底都是谁在说，为什么要说，说它目的何在？值得掰扯掰扯。
先说“美言”是啥意思。360词条解释：1、嘉言；美好的言词。2、美饰之词。3、
替人说好话。
那“好话”又是啥玩意儿？还是360词条说：
1.讨好的话;赞誉的话。《金瓶梅词话》第二十回：“自古道:顺情说好话，干直惹
人嫌。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“他不说继之的坏话，难道他倒说继之的
好话不成？”
2.有益的话；正经话。《儒林外史》第三二回：“杜少卿流泪道:""""老伯的好话
，我都知道了。”《红楼梦》第五七回：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫
你去为非作歹。”茅盾《子夜》二：“哎!黄奋!你的嘴里总没有好话！”
3.求情的话。清李玉《清忠谱•闹诏》：“到京去，还要咱们在厂爷面前讲
些好话的哩！”... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 28
根据圣经，使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适，我想也许更清楚。
我自己在使用的时候，有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通；祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 ， 我 容 你 们 去 ， 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ，
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 ， 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 ， 主 耶 和 华 阿 ， 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 ， 是 你 用 大 力 救 赎 的 ， 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 ， 就 痛 痛 哭 泣 ， 祈 祷 耶 和 华 ，
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 ， 以 利 定 睛 看 她 的 嘴
。
撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 ， 因 你 启 ... 阅读全帖 |
|
G****r
发帖数: 3924 | 29 小时候看课本说月球上能看到长城----事实上如同人从50米外的距离看一根头发丝……
牛顿同志和苹果的故事---- 关于牛顿和他的苹果是伏尔泰编的，据说他是听牛顿的侄
女说的，当然牛顿的所有手稿里没提到那只苹果。
达芬奇小朋友和鸡蛋的故事----达芬奇和爱因斯坦可爱的童年生活作者不明，不过可以
确定的是达芬奇成为韦罗基奥的时候已经13、14岁而且有一定绘画功底了。
华盛顿和樱桃树的故事----华盛顿和他老爸的樱桃树是某米国出版商制造出来的儿童文
学……
菠菜富豪含铁元素----菠菜铁元素确实比其他蔬菜高那么一点点，关键是当初科学家点
错小数点，所以才有了大力水手的动画片。
兔子应该吃胡萝卜----养过兔子都知道，很少有兔子吃。
鱼翅燕窝营养丰富----居然真的会有人相信鲨鱼鳍和鸟口水有什么营养价值……燕窝除
了鸟口水之外，MS还有半消化状态的鱼虾，实际营养不如粉条和木耳!
怀孕不能养猫，有弓型虫----只要去宠物医院做次排虫测试就成，医生为图省事说的，
不只是猫、猪牛羊等触类都能感染弓型虫。而且比例上来讲比猫不知道高多少……而且
猫一生也只感染一次弓型虫。绝大多数感染过弓型虫的人一辈子都... 阅读全帖 |
|
C******r
发帖数: 790 | 30 虽然人很难会去改变自己，但还是想徒劳说几句，希望也许能对建设健康麦地有一点点
忽微的正面作用
我很久以来只是松散的逛逛麦地，所以认识可能还不够全面，也还有待进一步深化，大
家凑合着看，欠妥之处还请多担待
首先对老刀说几句：
我个人还是很赞同你对事物的认识，以及诲人不倦的这种锲而不舍的态度，如果麦地缺
了你的答疑解惑甚至大声疾呼，的确好像要失掉很多色彩。我想，包括蝎子版主，还有
我在内的很多CMG，都希望见到你继续在这里帮扶后进。我理解你的抨人，往往是有原
因的，尤其认为某些言论是在散播流毒，既然版主碍于某些游戏规则不便干预约束，你
就当仁不让的替天行道，战一番牛鬼蛇神。不过这里也许值得商榷一下的是形式问题，
虽然我们经常认为内容重于形式，但也经常有时候形式会重于内容，所以有‘以辞害意
’‘引喻失义’等习语。
虽然你认定你打得是白骨精，但白骨精往往是穿着伪装出现的，或化作老汉/老太/媳妇
等模样，或扎着言论自由民主公平的幌子贩摇头丸，你这一棍一棍下去，没把白骨精打
死，却把唐三藏（尚不具火眼金睛的旁观CMG）吓得气的够呛，甚至站在白骨精的立场
上批评你。虽然郭沫若对唐三藏的态度是‘千刀万... 阅读全帖 |
|
d*********g
发帖数: 1213 | 31 吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日，广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后，广西各群众组织大联合后分裂为两大派：“联指”(南宁联指，柳州联指，柳州铁
路局钢联指，桂林联指和“4• 22”(南宁4，22，柳州造反大军，柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清，广西区党委书记，广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生，市民，工人，下层知识分子及少数干部组成，成
份较复杂，知识层面较高，以往遭际不平也较多，对官僚阶层和现实社会的不公，更具
反抗精神。 “联指”则与新旧政权有不可分割的联系，他们之中大多是既得利益者
，或者名义上是统治者的依靠对象，因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管，支持联指“坐大”。1967年秋冬，“联指”开... 阅读全帖 |
|
o******s
发帖数: 2946 | 32 1979年1月28日，邓小平访问美国。那一天是中国农历羊年正月初一，辞旧迎新。邓小
平的那次访问开创了中美之间独具特色的“首脑外交”。1989年之后，中美关系陷入低
谷，最高领导人访美中断了八年之久。1997年10月26日，江泽民主席访问美国，开始把
首脑互访制度化，并形成了一套固定的“模式”。例如，2002年，江泽民与胡锦涛先后
访问美国，由江泽民对自己任期间的中美关系做一总结，并指明未来的方向，再由刚刚
接任总书记职位的胡锦涛副主席借访美来重申、确认与继承江泽民的对美政策。这一模
式在中共“十八代”之前又一次实施。去年1月份胡锦涛访问美国，被称为对中美关系
的“定调之旅”，今年，习近平副主席访美，主要任务就是落实中美元首（胡锦涛与奥
巴马）于去年1月确定的中美协议。（博讯boxun.com）
按照惯例尤其是官场规则，习近平这次访美意义重大，却不会有重大的突破。如果我们
把镜头推到2002年胡锦涛第一次访美，对照之前江泽民的表现，就不难看出，当时的胡
副主席还很有些拘谨。更何况，这次习近平副主席同2002年胡锦涛副主席访美还有不同
之处：当时胡锦涛已经是总书记，习近平接班要到18大。... 阅读全帖 |
|
t***h
发帖数: 5601 | 33 发信人: GuoTie (锅贴(BHGT)), 信区: NewExpress
标 题: Re: 推背图“生我者猴死我雕”明年就要证明错误了吧。
发信站: 水木社区 (Tue May 19 12:57:07 2015), 站内
这种厚颜证明的东西
怎么都能解释！
太阳当空照
花儿对我笑
小鸟说早早早
你为什么背上小书包
我去上学校
天天不迟到
爱学习爱劳动
长大要为人民立功劳
第一句，太阳当空照。
红太阳说的是谁大家都知道，无需赘述。
第二句，花儿对我笑。
此句描绘了花帅叶剑英一力支持邓公复出之后，朝邓公展笑颜开的情景。此处说的便是
邓公出山。
第三句，小鸟说早早早。
小鸟如何知道早晚呢？因为他有表。三个早正说明小鸟戴了三个表。而小鸟连声说的三
个早字，一共有十八个笔划，放入八卦之中数来，十八刚好落于泽卦。而鸟说为鸣。点
的就是泽鸣二字。
第四句，你为什么背上小书包。
文言之中，为什么即为胡。不必多说。
最后四句，才是这首谶谣的精髓所在。
我去上学校。
这小孩儿去学校干嘛呢？学习。取习字。
天天不迟到。
为什么这个小孩儿能天天不迟到呢？因为住的近。取近字。
爱学习爱劳动。
说明这是一个平... 阅读全帖 |
|
y****r
发帖数: 3036 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
dragonren (龙人) 于 (Sun Jul 21 13:14:37 2013, 美东) 提到:
今天这个来黑张豪的，跟上次黑雅苑的同出一辙：一次吃得不快就据给小费，然后来这
里大发牢骚，甚至号召抵制，最可悲的是回帖里竟然还真有要跟着抵制的。
这个无疑曝显了中国人的劣根性之一，盲目地瞎起哄，自己没有任何经验跟理解的情况
先，根据别人一面之词就妄下定论，哎，用我以前语文老师的两次字说就是：可悲！
你如果是坚信wennuan的帖子，觉得张豪就是一垃圾馆子的话，那就请就此打住吧，无
需再读，因为我是挺张豪的，会说一些自己吃张豪多年的感受
首先，张豪老板娘：
她的态度前几年是非常之好的，确切的说比我吃过波士顿绝大馆子的态度要好，通过聊
天得知她家在那里已经开了二十多年了，平时自己小孩也会帮忙，不过我承认最近一两
年好像态度有所变冷，我可以想到两个原因：1）遇到wennuan那种无良顾客太多，心理
阴影了，2）到更年期了，内分泌作怪
虽然说没有以前chatty，但是我们去服务都是没有问题的，我平时去N... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 《爵迹》上映7天，票房刚过3亿，而且骂声一片，这与此前的预期大相径庭。
面对这一情况，蓝雨星城想要站出来替《爵迹》说几句话，并没想着洗白，只是有太多
事情想不明白，憋在心里不吐不快！
第一，骂几句郭敬明和《爵迹》，你就上档次了吗？
这是我第一个疑问，也是最大的困惑——《爵迹》一上映，每个人都恨不得站出来骂几
句郭敬明或者是电影。烂片、垃圾的声音不绝于耳！
我想请问一下，您看过这部电影吗？
不管好不好，看了再说话，没看过电影的根本没有发言权！
最烦那种不看电影就开始骂街的人！一点素质都没有！
看了电影，你有什么意见，可以一一列举，别一句“烂片”就概括！怎么烂了？烂在哪
里，你得说出理由！这个世界上每个人都是不同的，你讲你的观点，我说我的看法，我
们可以交流甚至可以辩驳，但是连电影都不看上来就骂，这算什么？！
还有一种人我也特别不理解，明明花了好多钱，托了好多关系，费劲巴拉的去看首映礼
、追星，然后呢扭脸就开始骂？我就不明白了，骂这部电影是能提升你家明星的档次还
是怎么地？这种边追星边骂街的人是不是活的太矛盾太纠结了？！
还有一些业内资深的评论人啊、导演啊什么的，吹毛求疵，光是片中人物的名... 阅读全帖 |
|
C**********r
发帖数: 1032 | 36 四十多岁，正是生命的壮年，而你却选择了离开。是忧郁症夺去了你的生命。最近我们
已经听到了很多关于忧郁症患者跳楼身亡的故事，应该引起我们每位网友警惕。如果一
个人患了忧郁症，可以找心理医生和专家治疗。如果一个时代患上忧郁症，那就不可救
药。
红尘野鹤转载评述
此心安处是吾乡
作者：徐怀谦
海德格尔说：“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作
所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故
乡?
其实，精神的故乡并不单指一处，它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依
。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。
而我，一个在北京有房有车有妻女的男人，混了20多年，却依然觉得我不属于这
个城市，这个城市对我也不理不睬。
我的故乡在山东农村老家，在每一片有着乡野气息的田园村庄，在离大自然最近
的泥土中。
老家，承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时，躺在庭院里的草席上，看繁星满天
，听知了鸣唱，长辈们叼着烟袋，火星明灭间，讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤
魂野鬼的故事，也许太有趣了，风也赶来偷听，蹑手蹑脚... 阅读全帖 |
|
C**********y
发帖数: 416 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第三课 中世纪前半期
从“西罗马帝国亡”至“东西方教会分裂”（1054年）
中世纪起始
西罗马帝国亡于蛮族的入侵，许多文物遭到毁损，文化与社会经历一场浩劫。虽然
失去了政府的保护，但是基督教会在西部仍然屹立。在此战乱痛苦时期，教会刚跨进中
世纪门槛，即肩负艰钜的使命，双重的任务：一方面，感化信奉异教或亚流异端的蛮族
，带领他们成为正统信仰的基督徒；另一方面，教育未开化的蛮族，复兴罗马文化。教
会在接下来约一千年之久的“中世纪”时期，创下了辉煌的佳绩。蛮族所成立的新兴国
家，在入侵后五百年内，先后都成了基督教国家；再五百年之后，这些国家都各自发展
出其基督教文化的民族特色，奠定了中世纪之后欧洲现代文明发展的基础。
教会在中世纪是如何靠主恩典处变不惊，完成时代使命，回应社会所需？主要是三
大运动的兴起，带来了教会的“三化”：
（1）修道主义 Monasticism 深化灵命；
（2）教皇制度 Papacy 强化组织；
（3）宣教运动 Missionary Movements 普化差传。
修道主义
修道主义最早起源于东方教会。在第三世纪中期起，由于罗马政府逼迫教会，一些
基督徒隐居沙漠旷野；... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 38 转：
阿赖耶（ālayavijñ；āna），梵语alaya之音译；大乘佛教术语，意译为“藏
识”，为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。
梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切。 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“末
那与阿赖耶互相为因。”[1]
阿赖耶是语根 ālaya 的衍生语，意思就是“收藏”，出于《增壹阿含经·卷第十·劝
请品·第十九》中的一句话：“人不信受，亦不奉行”，此文同巴利S.vol-1p.136的：
“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamudita·”将此句译为中文，就是
：“又彼诸人是乐阿赖耶、喜阿赖耶、悦阿赖耶。”
阿赖耶，梵语a^laya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）
之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识
。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意
谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者
，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其... 阅读全帖 |
|
c********t
发帖数: 2276 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: freeangle (华夏后裔), 信区: Military
标 题: 一句“她又不漂亮，凭什么找外国人”引发的反思
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 07:26:47 2011, 美东)
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了一句话，一句标准的普通话：“这个女生又不漂亮，凭什么找个外国人。”
在这里，我一字不差，一字不差的将今天下午我在715公交车上听到的这句话打下来。
在打这句话的... 阅读全帖 |
|
w***n
发帖数: 4358 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
chevrolett (chevy~再出发) 于 (Fri Jul 22 09:35:14 2011, 美东) 提到:
发信人: freeangle (华夏后裔), 信区: Military
标 题: 一句“她又不漂亮，凭什么找外国人”引发的反思
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 07:26:47 2011, 美东)
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了... 阅读全帖 |
|
l**m
发帖数: 5113 | 41 JY们的26个关键词
Abundant
丰富。
精英们相信自然界的资源是丰富的，因而尽管一部分人过着奢侈的生活，这也和余下另
一部分人的痛苦生存毫无关系。穷人的问题应当由他们自己负责。比如，1950年代的中
国，原本完全可以通过让所有少女们向外国人开放来解决经济问题——比起日本，中国
的少女资源更丰富。
Boldness
1、无畏；
2、无耻。
这个词在此做无畏理解。我们知道，精英们由于掌握了真理，他们是无所畏惧的——比
如号称中国的良心的余杰（在关天上常见人给他这个称号），就敢于声称中国人的苦难
都是由于原罪的缘故……（参见词条G）。当然，这个词在这里是不会作为厚颜无耻解
释的。
Colony
殖民。
据说中国如果成功地保持这个身份100年的话今天我们将会过着美好生活。奇怪的是世
界各地的殖民地都流行着独立病。而且其中有的还是蒙受宗主国超过100年大恩而不思
报答，渴求独立这种毒药。最早的患者据说在美洲，出现在18世纪。
Defame
中伤。
周恩来的私生女、鲁迅的性无能都是很好的素料，精英们可以用这些来做钉子汤。莱温
斯基的裙子上的污点由于其实存性而不能加入到该种汤里面。这种汤需要... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 42
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了一句话，一句标准的普通话：“这个女生又不漂亮，凭什么找个外国人。”
在这里，我一字不差，一字不差的将今天下午我在715公交车上听到的这句话打下来。
在打这句话的时候，我情绪又难以控制的激动起来，因为这句话触发了一些我内心深处
积攒了很多的关于这种现象的长久以来的思考，或者说愤怒，和悲哀以及不甘。
我自己就是学英语专业的，见过很多外国人，眼前这个公交车上的外国男人，从长
相上来看，我可以很确定不是白人。呵呵，连我自己都不知道我为什... 阅读全帖 |
|
e**i
发帖数: 1983 | 43 本文标题：关于王立军、薄熙来——《对赵启正的话的每一句的简单分析。》读后感
《对赵启正的话的每一句的简单分析。》原文URL：http://bbs.m4.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=3341061&fromuid=334076
原文不长，转帖如下：
︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵︵
据我所知，王立军目前正在接受有关部门的调查【分析：调查还未结束，暂时不会露面
，有几个部门联合进行调查，结论还难以定调。】，调查工作也取得了进展【事实基本
已经都弄清楚了，怎么对外界说还要考虑】。他是全国人民代表大会的代表【这句话不
代表王毫无事情，但也肯定了无大事】，他已经请假不出席这次会议【就是还不能露面
。组织上让他请假。就算是组织要他请假，也暗暗证明未对其采取极为严厉的管制措施
。】。
王立军事件发生后，一些媒体进行了报道，这些报道都是“拼图式”的【媒体东拉
西扯，乱联想】，由于资料并不全面【好多机密你知道个屁】，缺的地方就靠想象绘制
了【我看你怎么胡吹】，因此这些“拼图”都是不准确的【你们都没猜正确】，甚至是
荒唐的【对党的高级领导有很多胡言乱语，比如说内斗等】。
王立... 阅读全帖 |
|
t****v
发帖数: 9235 | 44 对死亡有异乎寻常兴趣
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newcomer1234 (newcomer1234), 信区: WaterWorld
标 题: 第二回 方舟子继续放料 -- 贝志城高挂免战牌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 8 09:12:26 2013, 美东)
方舟子似乎是收集了不少贝志城的谎言的蛛丝马迹。贝志城仍拒绝回应。
朱令病情英文求救信为贝志诚所写的铁证
·方舟子·
1996年6月16日，贝志诚在哈佛大学一个神经生物学论坛发了一个英文帖子，询问
患帕金森症的老邓还能活多久，全文如下：
The question from china
This article submitted by Bei ZhiCheng on 6/16/96.
Author's Email: b****[email protected]
Dear sir:
I am a student in Peking University China, a place that deams of freedom
and demacracy. Since... 阅读全帖 |
|
d**e
发帖数: 2420 | 45 http://fangzhouzi.t.sohu.com
朱令病情英文求救信为贝志诚所写的铁证
·方舟子·
1996年6月16日，贝志诚在哈佛大学一个神经生物学论坛发了一个英文帖子，询问
患帕金森症的老邓还能活多久，全文如下：
The question from china
This article submitted by Bei ZhiCheng on 6/16/96.
Author's Email: b****[email protected]
Dear sir:
I am a student in Peking University China, a place that deams of freedom
and demacracy. Since our leeder (Deng Xiao Ping) has got parkinsonism for
long time. He can not moving and talking now, so anyone can tell me how long
can he be alive?
Thank you very much... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 46 就秦火火、薄熙来两案说几句(上)
金唢呐
最近，国内秦火火、薄熙来这两个案子闹得沸沸扬扬，也忍不住想说几句。
秦火火是干什么的，我一点印象都没有，也从未在网上读过他的文章。央视说他本事如
何了得，粉丝一呼百应，网上呼风唤雨，是很多大V的幕后推手等等，完全是胡说八道
。不过从今以后，秦火火倒是真的火了，央这个幕前推手，生生把这么个生瓜蛋子炒作
成了互联网英雄。
其实党中央大张旗鼓地拿掉秦火火的原因很简单。一是杀一儆百，在这种关键时刻谁也
别胡说八道，否则看老子不收拾你；更重要的是左右两边找个平衡，“民主派开心之日
，就是毛左难受之时”，党和政府审判毛左精神领袖薄熙来，这也是迫不得已的事情，
民主派也别太得意，左派们也不用太伤心，这不，民主派这边我也打击了一下。所以，
消息一出，左派阵营如司马南、罗援等纷纷表态，“大快人心事，揪出秦火火”，并警
告这些民主派，这仇是迟早要报的，“不是不报，而是时候未到；时机一到，全部都报
”。
令我无论如何也没想到的是，当局手段竟然如此下作，水平竟然如此低劣。据说央视播
出这条新闻时用的视频是从毛左网站“红歌会”下载的。譬如秦火火“谣翻中国”中罪
名有一条... 阅读全帖 |
|
f**o
发帖数: 12685 | 47 押沙龙
押沙龙
对恐怖袭击和欧洲人说几句
2015-11-15 01:42
阅读 96845
出了这次恐怖袭击之后，我对相关问题很想说两句。其实我一直想对此说两句，
但是这个话题很敏感，不是很勇敢的人也不太敢随便说。我绝不是一个很勇敢的人，所
以也就不说话。这次就算要评论两句，也要实现坦白一下，我说的话里也是经过理性修
饰过的，跟我私下场合里的评论，也是温柔了一些，但好在没有违心的话。
我只很粗略的翻看过古兰经和一些圣训，对这个宗教的了解很浅薄，我对基督
教了解得多一些。相比之下，我个人更偏爱基督教，觉得它（尤其是新约）比较温和，
里面有种虽然略有古怪但毕竟能感受到的爱意。当然我对此是外行，而且评价宗教本身
比较危险，所以我不评价。当然我有个人看法，但我保留我的意见。你们不需要知道。
我只想说现代文明如何对待不同文化的问题。有人要尊重蒙面，尊重对妇女的禁
锢，尊重他们对世俗化现代文明的抵触。要让我说，文化多元主义已经走上了逻辑的死
胡同。如果文化行为之间没有好坏可言，如果宽容的文化和不宽容的文化一样好，那么
他们又为什么大声疾呼要宽容？说不通啊。没... 阅读全帖 |
|
