t********i
发帖数: 7856 | 1 最变态的是这个吧：
埋儿奉母
汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食
，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，
上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家
道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝
。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和
妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲
。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得
夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。 |
|
Z****a
发帖数: 5434 | 2 《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’，此善谕也。” |
|
M******8
发帖数: 10589 | 3 那些英勇的揭露者，后来他们都如何了？
原创：从心从心 从心 微信号 congxin333
功能介绍
一个有毒の手写者。
听说每个酷的人 都关注了从心
一 个 有 毒 の 手 写 者
重要｜第119篇
1
地沟油揭露者 | 李翔
2011年9月18日晚，李翔工作结束后返家途中，在电视台家属院大门处，遇刺身亡。
歹徒凶残至极，李翔身中十余刀。
随身携带的电脑包不知所踪。
李翔是谁？
他是洛阳电视台的一名记者，是一名揭露地沟油的记者。更是老父老母唯一的孩子，2
个月后就将结婚的准丈夫。
李翔遇害的消息让洛阳电视台上下感到震惊。
“翔子平时做的报道都是民生新闻，难免得罪人。”
有同事这样认为。
洛阳市公安局宣传处也在接受采访时称：
李翔全身被捅超过10刀，不符合一般抢劫案件的特征，不能排除凶手有其他作案动机。
但最终，案件被定性为抢劫案。
然而，“抢个笔记本电脑用得着刺十几刀吗？”
很多网友坚持认为李翔遇害与地沟油有关。
李翔生前最后一条微博发于遇害前3天。
内容为“网友投诉栾川有炼制地沟油窝点，食安委回应未发现”。
2
“乳业造假”揭露者 | 蒋卫锁
蒋卫锁，一个有良知的奶站老板，也是... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 4 老喻在加 雪球
来源：孤独大脑
作者：老喻在加
①
高博士的一篇讲话戳中了不少人，不同人的痛点不同。我向来对宏观、政经毫无兴趣（
本人是无害良民），无意指点。不过“类比”这个词儿，真的很好玩儿。
先过一下高博士的话：
中国人如何理解世界呢，包括很多受过教育的精英在内，中国人认识世界是两根支柱，
一个是阴谋论，没法平心静气很客观去看待这个世界，另一个是用类比来理解世界，用
打比方来理解。
比如去杠杆，我们的市场官员媒体理解它就是收水和放水，用类比理解世界很大问题在
于类比是极其不精确的，忽略了大量复杂的细节，很多时候面目全非，牛头不对马嘴。
只说“用类比来理解世界，用打比方来理解”，让我翻译一下上面这段话：
1、我们没有“数字化的自然科学”的土壤与文化；
2、早熟诅咒：在没有产生一个牛顿式的宇宙观之前，先已产生了一个爱因斯坦式的宇
宙观；
3、我们喜欢用占星师式的、没有因果关系的隐喻式推理；
4、我们该人文的时候用科技忽悠，该科技的时候用人文忽悠；
5、我们天天琢磨弯道超车（类比式的），不爱走正道（第一性原理似的）；
6、擅于创造性山寨，然后试图摧毁原创；
7、我们缺乏某种“心原力”；
... 阅读全帖 |
|
w********n
发帖数: 4752 | 5 为什么呢？我们要去反思为什么我们这个文明在工业化的过程之中会如此艰难，原因有
很多，我也不能一一列举，也不能给出终结答案，但是我的体会我认为有一条，跟中国
人的思维方式有关，我们工业化如此艰难，跟中国人看待世界的方式有关系。
中国人看待世界的方式与现代西方世界看待世界的方式是格格不入的，在这一过程之中
就有大量的误读、猜忌、摩擦、冲突，甚至非常不和谐。我们知道现代受西方教育的人
是如何看待世界的？他有两个基本工具：
第一个基本工具是对世界客观的观察和测量，我们要观察星星，我们要观察天体的运转
，我们要观察经济的起落，然后对它进行客观的观察和测量；
第二个工具，在此基础上依靠严密的逻辑推演，依靠严密的一步一步步的逻辑推演，以
数据观察为基础，以严密的数据分析逻辑推演为基础去理解这个世界。
这是当今世界最主导性的思考方式。中国人如何理解世界呢？
包括很多受国教育的精英在内，更不要说普罗大众了，我认为包括很多……干部都是这
样认识世界的，中国人认识世界是两根支柱：
第一根支柱是阴谋论，中国人认为世界上不管哪里出了个事儿，背后一定是阴谋，一定
有一些邪恶势力、一些人、一些政党、一些组织、一些企... 阅读全帖 |
|
j*******3
发帖数: 100 | 6 今年，中国又多次遭遇了地震灾害，一贯自称自己是宇宙主佛，能够普渡众生，并且如
何如何神通广大，如何如何能知过去，能预未来的李大师既没有预测地震的到来，也没
有对地震中的灾民做出些许援助。
当中国四川发生地震，玉树也突降灾难的时候，他是不仅置若罔闻，表现出一副冷漠的
面孔，而且还搬弄是非，唯恐天下不乱。特别是云南出现旱灾的时候，他不但不发他所
谓的“法身”普渡众生。还反对一些善良的法轮功人员对灾民的祈福。台湾地震亦是如
此。
据悉，4月19日，李先生的御用媒体明慧网就发表了一篇署名大法弟子的文章，“制止
灾区出现的不理智行为”，公开反对法轮功人员为云南灾民求雨救灾。
文章说：“从大法弟子的角度来讲，走到今天，要不是没学好法或人心太重怎么还有这
种不在法上的想法呢！这种在灾区挂大法横幅求雨解决灾区旱情的想法是站在人的基点
、用人心，而且如果做了，很容易被邪恶钻空子利用同修的人心破坏大法造成更大的损
失。
其实，求雨救灾，那也就是个美好的愿望，事实上是求不到的，但是不管怎麽说，愿望
还是好的，起码是在做善事、做好事。而所谓的宇宙主佛，能够普渡众生，并且如何如
何神通广大，如何如何能知过去，能 |
|
f*****e
发帖数: 398 | 7 陈光标带陈果母女上美国整容，某些人不看好，说他爱作秀，说他拍错马屁，说他此善
举是噱头。瞎扯谈！
陈果在陈光标纽约发布会上说：“‘***’毁了我的一生，夺走了我的青春年华，***是
大骗子，我们上当受骗了。”她诚挚地感谢陈光标为帮助她们恢复健康所付出的努力。”
极端鄙视大鸡元的鸡者，处处质疑陈光标的行为，请问什么是有特殊任务的“商人”，
触人家霉头，做善事怎么就大难临头了，这玩笑开大了！就是陈只捐了一块钱，我也高
调的顶人家！人家想到了、说到了、做到了，大家看到了，现在却出来这样一个小丑，
我呸！这让一直做善事的人情何以堪？！主佛真的不如常人有情有意！ |
|
p*********e
发帖数: 32207 | 8 首先,抗议并没有针对美国政府,所以所谓"白宫宣传部"云云只是你个人树靶子打而已
其次,这次抗议活动针对的是ABC的不作为,而更深刻的意义是借此契机
让大众意识到华裔在美国社会所遭遇的不公正待遇
是从这次运动开始,开展起华裔的人权运动
最终的目的,是为了能让华裔得到和其他族裔一样的政治地位,和文化上的认同
换句话说,如果只是把抗议活动的目的局限在针对小孩子一句话,乃至主持人一个反应,
那未免太只顾眼前,缺乏深度思考了.
Lord |
|
|
|
|
p***y
发帖数: 18037 | 11 「天龍國」居民抵制癌童
控中途之家「影響觀瞻」 網友轟冷血
2012年07月16日
全台首座供病童免費住宿的兒童之家，設於北市內湖區。資料照片
【施春美、朱正庭╱台北報導】為到台北就醫的外地癌症、重症兒童提供免費住宿的麥
當勞叔叔之家兒童慈善基金會，將於台北市金山南路設置兒童之家。此善舉竟惹來當地
錦安里里民反對，張貼傳單聲稱該案「有損國家形象、影響本區觀瞻」，網友痛批反對
者「冷血」，導演戴立忍要求製作傳單者具名，「這樣才知口水該往哪吐。」
麥當勞叔叔之家兒童慈善基金會日前向財政部國有財產局申請，承租北市大安區錦安里
金山南路二段一百七十三至一百八十一號連棟四樓住宅，設置台灣第二處癌症、重症兒
童中途之家。
北市錦安里民製作傳單，反對當地設立兒童之家。方萬民攝
發傳單「誓死反對」
此案引發部分錦安里民反彈，近來張貼傳單宣稱當地有行政院長官邸、官員往來如潮，
且鄰近無大型醫院、道路狹窄，「徒然建置癌症重症醫療安養機構，有損國家形象、草
菅人命」，更聲稱「影響本區觀瞻及里民權益」，「全體里民不惜流血、抗爭到底、誓
死反對」。
傳單近日被拍照上網，引爆網友撻伐製作者冷血、無同理心。「... 阅读全帖 |
|
J******h
发帖数: 6102 | 12 http://bbs.view.qq.com/b-1001023925/8539.htm
下一页14...54321上一页
八喜
积分：2600
楼主：八喜 发表于：2009-09-24 17:15
鱼雷 发表于 2007-10-8 10:17
上学期儿子的课本里就有一篇《一面五星红旗》，课文主要讲一个在国外留学的中国青
年，独自一人带着一面
国旗出外漂流旅行，途中筏翻人晕，在一个荒凉的山谷里迷了路。3天后来到一个小山
村看到一家面包店，向老
板求救，老板希望留学生用国旗作为“交易”，换取面包，但是青年拒绝了，最后因饥
饿过度而昏倒。老板被其感
动，将其送往医院医治，并将五星红旗放在花篮中，摆在病房里。一个爱国青年不惜自
己的生命也不愿意拿国
旗去交换面包，多么“感人”啊！难道他就找不到一个既能维护国旗的尊严又能保全自
己的生命的方法呢？（爱国
青年智商不佳？），如果他不是出门就晕倒，而是在野外没人的地方晕倒了呢，一个漠
视生命尊严的笨蛋爱国青
年是孩子们效法的榜样么？无谓的牺牲生命的爱国主义难道就是一种伪崇高。后来我就
非常想知道这个作者是
个啥样的人，感谢互连网，俺这一... 阅读全帖 |
|
j****p
发帖数: 3197 | 13 主任你还真是变成美国人了。
这个确实就是美国人的思维，你把chinese换成黑人试试，连我们中国人自己都会意识
到这样会有麻烦，马上会去制止，而管不了什么top-down，什么循序善诱了吧
你想想你的对鸡毛的comment，等他们有更racist的做法再抗议不迟。对其他族群说一
两句某个族的人咋的咋的之类的，就是racist，对中国人杀光了就不是racist.
其实也不奇怪，当年人家作抗争的时候我们并不在，所以人家这个不能racist的脑子里
image就没Chinese。
总之你挑你愿意接受的言论去接受吧，我是接受不了我娃因为他的肤色长相被公然
bully。 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 14 上文提到，我的闺中密友Emily长着一张比中国人还中国人的脸，爸爸香港人，妈妈澳
门人，还死活说自己是欧洲血统，因为她爸妈是在特区回归前出生的。要是谁对她说中
文，那就是踩到了她的尾巴了。我曾经和她一起走在路上，有个白人哥哥很友好的和她
用中文打了个招呼，这时候，我那位闺密就像胀了气的青蛙一样，很生气地大声说："
你哪里看得出我像亚洲人了！"只见那位白人哥哥倒吸一口，很手足无措地说："对不起
，我不知道你是native Indian(本土印地安人，因为北美原住民都是黄种人种)。"我听
完白人哥哥的经典语录，强忍住笑意，这位白人哥哥太有才了，Emily的本意是想说，
我明明拥有那么"欧洲"的长相，你为什么觉得我是亚洲人呢？而白人哥哥的理解是，你
长得本来就是黄种人，不是亚洲人，唯一的解释就是你是印地安原住民了。只见Emily
恼怒地都顾不得争辩了，拖了我就走。留下一头雾水的白人哥哥独自感叹，女人心，海
底针啊。
其实，Emily在我眼中就是一个"香蕉人"，里白外黄，可她偏偏老觉得自己连外面都是
白人，这是我觉得很神奇的一点，难道她家没有镜子么？其实，除了接受她自认为白人
的毛病以外，她也... 阅读全帖 |
|
b******i
发帖数: 954 | 15 1. 悟空！你丫这泼猴！得亏你没妈没大爷，不然看为师怎么骂你！我他妈跟你说过多
少次了，但凡
女妖捉了我以后，等我信号，等我信号再来救！你少嬉皮笑脸！你看看为师，每次都被
你的突然闯入
惊成松软，再这般几次，为师……怕是再也没法普渡她们了，悲哉呀！悟空爱徒，看着
为师的眼泪起
誓，下不为例，可好？
2. 观音菩萨，你把黑熊怪、青狮怪和黄眉老妖这些账号都注销了吧，我们玩不起了，
靠。你派我们
跟唐僧师徒作对，但你把他们级别调那么高，怎么打？尤其孙悟空，装备好属性点高，
还有召唤技
能，最可气的是实体攻击无效，火系攻击免疫，魔法系攻击免疫……别说我们单人了，
组队也打不过
啊！不说了，下了，88。
3. 八戒！你这呆子！这都走了十里地了，你就不能换一首歌哼哼啊！一直唱《求佛》
，你看看把师
父哭的！
4. 阿弥陀佛，出家人不打诳语。女施主，你的确是贫僧自东土出行至今所遇的，最美
丽、最性感的
女子，你看你这秀发，这玉手，这肌肤，这手感……
5. 施主，贫僧乃东土大唐而来，恳请在此借宿一晚……哎？施主？施主您开开门呐，
施主？操！
6. 女王，我三藏，我们已到狮驼国，想你，吻你。勿回短信，徒 |
|
b********s
发帖数: 1118 | 16 本报讯（记者陶常宁 滕翔昊）昨天，中国驻蒙特利尔总领馆发出声明：经过当地警
方确认，武汉籍留学生林俊已经遇害。总领馆相关工作人员接受晨报记者独家采访时表
示，他们正在积极协助林俊的亲属前往加拿大处理后事。
昨晚9点左右，记者电话连线了中国驻蒙特利尔总领事馆。一位负责新闻事宜的徐
领事说，加拿大当地时间6月1日上午，警方在发布会上，已初步确认“邮包残肢案”遇
害者就是中国留学生林俊，目前还在等待DNA检测结果的进一步确认。
徐领事介绍，总领馆和当地政府、警方保持密切联系，已经请他们务必要将受害人
的遗体全部收集完整，妥善保存。“我们正在协助受害人家属办理到加拿大的有关手续
。”徐领事说，目前该馆已跟受害人家属联系上，至于尸体安葬等问题，将等其家人到
加拿大后，再听取他们的意见。
关于加拿大留学生的安全问题，徐领事表示，除了在大使馆和总领馆的官网上发表
声明，还通过有关学校的中国留学生学生会配合，请广大留学生提高自身的防范意识。
案件进展
嫌凶善于易装或藏身法国
法国警方1日说，怀疑加拿大残肢邮包案嫌疑人卢卡·罗科·马尼奥塔藏身法国，
已经着手追捕。
国际刑警组织前一天发布“红色通缉令”，... 阅读全帖 |
|
z*****2
发帖数: 96 | 17 看来收藏齐白石升值空间巨大呀。
齐白石的作品千差万别，丰富多彩。但若以题材与形制而论，则价格各有不同，现结合
具体数据进行分析。
事实上，齐白石作品价格差异的生成既有其艺术创作自身的原因，也有社会审美认
识、接受程度等历史性的原因。如齐白石50岁时醉心于八大山人而画风冷逸的画作，在
当时就鲜有问津者，一个扇面才2块银元，为一般画家的一半左右；而经“衰年变法”
后的作品就受到了市场的普遍欢迎，到了20世纪60年代一把花鸟题材的成扇已经可以卖
到30元左右了。1994年至1995年的拍卖市场中，齐白石的花鸟画以及他最擅长的虾、螃
蟹等题材的作品，价格要比一般题材同类作品高，3平方尺大小的这样一幅作品的价格
大约已在5万至6万，保存精良或题有名家上款的画作则能达到7万至8万元，极少数精品
大多起拍价设定在10万元以上。如1994年中国嘉德拍卖会上，作于88岁的《三桃图》估
价就在15万元至16万元。齐白石人物画的价格一般高于花鸟画的价格，在1994年左右的
艺术市场中，3平方尺大小的人物画作品可以卖到7万元至8万元，稍后则涨到了7— 8万
元/平方尺。这一时期价格最高的当属齐白石的山... 阅读全帖 |
|
R*******m
发帖数: 5842 | 18 再讨论下去，意见越发散，影响和谐。
有人阳春白雪，
有人风花雪月，
有人三俗如吾，
菜班有容为大。
无论假冒为善，
还是已经成圣，
菜班尊重为先。
喜欢的帖子多顶顶，
不喜的帖子绕道走，
世上无二人尽相同。 |
|
|
|
|
|
|
l******a
发帖数: 2273 | 24 观其志智，察其言行，辨其勇毅
有真本事的人和混混必然有大不同
根据上面的总结，不信你翻阅史书记载这些人的例子，就知道真本事的人和混混的区别。
我时间很紧，就不把例子具体贴出来了。
刘邦观秦始皇巡游，韩信与萧何的对话，陈平分肉等等。这些人和混混大不同。
最神奇的还是朱元璋，25岁前一点名堂都没有，放牛娃，要饭，当和尚撞钟。
混口饭吃都很艰难，也没有读啥书，受啥教育。连父母死了，安葬的钱都没有。
25岁参军才当个小兵。
而且脾气很暴躁很差，按现在说就是情商不高，对情绪控制力不强。
这样人平常人看来很难成功的。但是呢，他真的是军事天才，我翻了一点明史，
发现朱元璋很多次分析和决策，刘善长，徐达，朱升，刘基，胡惟庸等手下，
都不认同的情况下，但最后证明朱元璋是对的。
按理说，一个人身处一个事件当中，很容易因为身在此山中看不清，再者会容易被情绪
，压力
贪念，欲望，急躁，骄傲等等会蒙蔽了双眼，阻挡了头脑的聪明才智。但是朱元璋和毛
太祖是
例外，他们是天才。像刘邦和刘备就是那种整天问手下：为之奈何？的那种人，与他的
手下汉初四杰，诸葛亮等分工合作。刘邦和刘备只要亲自一率兵就吃败仗。个人认为刘
邦，... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 2273 | 25 观其志智，察其言行，辨其勇毅
有真本事的人和混混必然有大不同
根据上面的总结，不信你翻阅史书记载这些人的例子，就知道真本事的人和混混的区别。
我时间很紧，就不把例子具体贴出来了。
刘邦观秦始皇巡游，韩信与萧何的对话，陈平分肉等等。这些人和混混大不同。
最神奇的还是朱元璋，25岁前一点名堂都没有，放牛娃，要饭，当和尚撞钟。
混口饭吃都很艰难，也没有读啥书，受啥教育。连父母死了，安葬的钱都没有。
25岁参军才当个小兵。
而且脾气很暴躁很差，按现在说就是情商不高，对情绪控制力不强。
这样人平常人看来很难成功的。但是呢，他真的是军事天才，我翻了一点明史，
发现朱元璋很多次分析和决策，刘善长，徐达，朱升，刘基，胡惟庸等手下，
都不认同的情况下，但最后证明朱元璋是对的。
按理说，一个人身处一个事件当中，很容易因为身在此山中看不清，再者会容易被情绪
，压力
贪念，欲望，急躁，骄傲等等会蒙蔽了双眼，阻挡了头脑的聪明才智。但是朱元璋和毛
太祖是
例外，他们是天才。像刘邦和刘备就是那种整天问手下：为之奈何？的那种人，与他的
手下汉初四杰，诸葛亮等分工合作。刘邦和刘备只要亲自一率兵就吃败仗。个人认为刘
邦，... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 2273 | 26 个人觉得韩信真是个大悲剧。属于典型的聪明但不精明。每每替淮阴侯难过。
韩信死状非常惨，不亚于商鞅。以“五刑”处死（“先黥、劓，斩左右趾，
笞之，枭其首，菹其骨肉于市，其诽谤罪詈诅者，又先断舌”），备受侮辱，
并诛连三族。吕后敢杀韩信，绝对在刘邦的默许下。
真是狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。
凡事太尽，缘分早尽。岳飞，于谦是活生生例子。
霍去病死在盛年，功名尚未达到极限。让汉武帝怀念不已。倘若霍去病活到大功业成就
时，会不会又被汉武帝杀掉？
世上一物降一物。
不过对于狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。此局也有破解。
就是装愚卖傻，用拔箭法和补锅法，自己可以富贵保全，葬送帝业，我死后哪管洪水滔
天，反正帝业又不是我家的。后世就有个典型的例子：李成梁对女真，对女真这之箭只
锯不拔，战绩越来越多。拔完了我木用了，因为才能太大，还被领导疑忌。而且李成梁
把锅越敲缝越大，对女真最强的一支努尔哈赤还进行了扶植，自己越来越有用。果然，
努尔哈赤越来越强大，李成梁最后把大明这口大锅敲个稀巴烂，大明完蛋了。但是李成
梁活着的时候，不仅保全性命，而且富贵一生，比韩信神马的结局强多了。 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 27 苏童说张艺谋振兴了洗脚行业.
苏童写这些东西不奇怪，只能说明他老了。
孟姜女根本不能算远古童话。
这是苏先生自己的童话吧。 苏童,得名于此。
写作到此为止吧，下坡路了。 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 28 苏童说张艺谋振兴了洗脚行业.
苏童写这些东西不奇怪，只能说明他老了。
孟姜女根本不能算远古童话。
这是苏先生自己的童话吧。 苏童,得名于此。
写作到此为止吧，下坡路了。 |
|
i**i
发帖数: 2042 | 29 呵呵。可怜的Ran。
没有Ran，有另外两部可以代替之
天与地
这部影片拍摄于1990年，表现了日本在十六世纪发生的一块诸候征战的历史，当时正是
日本历史上的战国时期，但影片的线索十分简洁，主要表现了甲斐的武田信玄与北国越
后长尾景虎之间的争斗，最终是影片的着力表现的越后国国主景虎（后改名上杉谦信）
取得胜利而告终。
还有就是 敦煌 1988年的
”伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺
幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养“
出品公司：角川映画株式会社
上映日期：1988年06月25日(日本)
导演：佐藤纯弥
编剧：井上靖/佐藤纯弥
主演：原田大二郎/三田佳子/中川安奈/西田敏行/佐藤浩市
also |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 30 这一段是真的还是作者杜撰的？
井上靖写过一篇小说，叫做《敦煌》，写作的动机是他在敦煌经卷的某处发现了这句话
：“维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。
今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，
敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；
次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
” |
|
|
g***l
发帖数: 3142 | 32 1. 悟空！你丫这泼猴！得亏你没妈没大爷，不然看为师怎么骂你！我他妈跟你说过
多少次了，但凡女妖捉了我以后，等我信号，等我信号再来救！你少嬉皮笑脸！你
看看为师，每次都被你的突然闯入惊成松软，再这般几次，为师……怕是再也没法
普渡她们了，悲哉呀！悟空爱徒，看着为师的眼泪起誓，下不为例，可好？
2. 观音菩萨，你把黑熊怪、青狮怪和黄眉老妖这些账号都注销了吧，我们玩不起了
，靠。你派我们跟唐僧师徒作对，但你把他们级别调那么高，怎么打？尤其孙悟空
，装备好属性点高，还有召唤技能，最可气的是实体攻击无效，火系攻击免疫，魔
法系攻击免疫……别说我们单人了，组队也打不过啊！不说了，下了，88。
3. 八戒！你这呆子！这都走了十里地了，你就不能换一首歌哼哼啊！一直唱《求佛
》，你看看把师父哭的！
4. 阿弥陀佛，出家人不打诳语。女施主，你的确是贫僧自东土出行至今所遇的，最
美丽、最性感的女子，你看你这秀发，这玉手，这肌肤，这手感……
5. 施主，贫僧乃东土大唐而来，恳请在此借宿一晚……哎？施主？施主您开开门呐
，施主？操！
6. 女王，我三藏，我们已到狮驼国，想你，吻你。勿回短信，徒弟在，不方便。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 33 推荐本艺术史书籍---
《Janson's History of Art》，中文译名为《詹森艺术史》。
西方艺术史中，引述较多的是Gombrich贡布里希所著的《The Story of
Art》（艺术的故事）。贡布里希是英国美学家和艺术世家，大师级人物，2001年已经
去世了。
通常来讲，西方文化是更多的奠定在艺术和哲学基础上。所以西方艺术史
是美国大学核心课程，各系可以通修作本科课程，类似中国的大学政治。不少学校会
run至少2-3个学期，每学期3学分，从而将内容涵盖住从远古到当代的艺术方方面面，
比如雕塑、绘画、建筑、甚至丝织。。。等等的方向和文化内涵。在艺术中对学生做潜
移默化的人文教育和价值观。
在艺术史的讲述中，也经常会见到其它不同艺术美学家们的著作，或者各
校根据自己的需求整理出版的书籍。
而《Janson's History of Art》这本书，是由H W Janson所著。作者
Janson于1920-30年代在欧洲完成基本艺术教育，二战中于1935年移民至美国，1942年
哈佛... 阅读全帖 |
|
f*****s
发帖数: 3868 | 34 我以前的advisor, 牛人, 大事上头也不错
就是脾气不太好, 我们学生也都明白, 所以也算忍得.
我走之前有个台湾妹, 跑到他那里求了一年的funding
我走了, 她正好轮上那个缺, 我当时就觉得她水平不行, 老板要吃亏.....
结果....
此妹拿到funding以后, 整天说压力大, 前几天和老板说压力大到要自杀
结果把老板吓到了, 就说我给你放假, funding你放心, 接着拿, 啥时候回来随便
之前有过一次, 开group meeting, 他对我们比较严, presentation的时候会question
也算是一个锻炼, 现在看来还是很有用的
结果tw妹被question毛了, 直接拿起paper扔到他面前说, 不明白你自己读去吧.....
老头子70多岁人了, 100多号phd毕业的人, 估计这次也算是开眼了....
别出个好歹的...... |
|
m****a
发帖数: 9485 | 35 那么，人应当怎样有信心呢？并且，应当有什么希望呢？对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的，就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱，就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們，我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望，否則怎麼得到信
心呢？
41 你們應當希望什麼呢？看啊，我告訴你們，你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活，而得到永生，根據那應許，這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以，人若有信心，就必定有希望，因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊，我要再次告訴你們，人除非心裡溫順謙卑，否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣，他的信心和希望都是枉然，因為除了心裡溫順謙卑的人外，沒有人能在
神前蒙接納；人若心裡溫順謙卑，並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督，就必定有仁愛；
因為他若沒有仁愛，就算不得什麼；所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈，不嫉妒，不張狂，不求自己的益處，不易被激怒，不動
惡念，不在罪惡中快樂，只在真理中快樂，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐
。
46 所以，我心愛的弟兄們，你們若沒有仁愛，就算不得什麼，因為仁愛永不止息。因
此，要... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 36 那么，人应当怎样有信心呢？并且，应当有什么希望呢？对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的，就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱，就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們，我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望，否則怎麼得到信
心呢？
41 你們應當希望什麼呢？看啊，我告訴你們，你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活，而得到永生，根據那應許，這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以，人若有信心，就必定有希望，因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊，我要再次告訴你們，人除非心裡溫順謙卑，否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣，他的信心和希望都是枉然，因為除了心裡溫順謙卑的人外，沒有人能在
神前蒙接納；人若心裡溫順謙卑，並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督，就必定有仁愛；
因為他若沒有仁愛，就算不得什麼；所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈，不嫉妒，不張狂，不求自己的益處，不易被激怒，不動
惡念，不在罪惡中快樂，只在真理中快樂，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐
。
46 所以，我心愛的弟兄們，你們若沒有仁愛，就算不得什麼，因為仁愛永不止息。因
此，要... 阅读全帖 |
|
N*******8
发帖数: 1449 | 37 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月28日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 10:27:22 2013, 美东)
“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。”（林后十一：2）
一个善奏古琴的琴师，何等宠爱他的古琴呢！他把它怀抱在胸中，抚它，亲它，偎
它！他和它相依为命。可是，你看他怎样调整弦音。他把它紧紧握住，用力地在弦上拨
一下；弦立刻震颤，好似惊痛之下的战栗；他侧耳细听，觉得弦音粗浮，还为准备。于
是他把弦绞紧；弹拨再三，直等到它能发出柔和准确的声音来。他脸上才露出笑容，点
头满意。
亲爱的，其实神也是如此对待你。他爱你远胜琴师爱琴，他发现你的声音不和谐。
他把你紧紧抓住，用力拨你的心弦；他侧耳细听，岂知你所发的声音仍是咒诅和怨言；
他只得绞紧你的心弦，再拨，再弹，直等到你的声音是赞美，感谢，和“不要成就我的
意思，只要成就你的意思。”（路二十二：42）——神所最喜听的音乐。
这是象天使歌唱一样，他所最爱听的音乐。直到你纯洁化了的灵魂，和他完全一致
，乳水交融，否则他决不停止他的乐器音阶... 阅读全帖 |
|
N*******8
发帖数: 1449 | 38 发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: TrustInJesus
标 题: 《荒漠甘泉》1月28日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 10:27:22 2013, 美东)
“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。”（林后十一：2）
一个善奏古琴的琴师，何等宠爱他的古琴呢！他把它怀抱在胸中，抚它，亲它，偎
它！他和它相依为命。可是，你看他怎样调整弦音。他把它紧紧握住，用力地在弦上拨
一下；弦立刻震颤，好似惊痛之下的战栗；他侧耳细听，觉得弦音粗浮，还为准备。于
是他把弦绞紧；弹拨再三，直等到它能发出柔和准确的声音来。他脸上才露出笑容，点
头满意。
亲爱的，其实神也是如此对待你。他爱你远胜琴师爱琴，他发现你的声音不和谐。
他把你紧紧抓住，用力拨你的心弦；他侧耳细听，岂知你所发的声音仍是咒诅和怨言；
他只得绞紧你的心弦，再拨，再弹，直等到你的声音是赞美，感谢，和“不要成就我的
意思，只要成就你的意思。”（路二十二：42）——神所最喜听的音乐。
这是象天使歌唱一样，他所最爱听的音乐。直到你纯洁化了的灵魂，和他完全一致
，乳水交融，否则他决不停止他的乐器音阶... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 39 Dramaer, 引用要全：
“IMHO, 最好的解释圣经的方法，就是以经文解经 －－ 上帝让我们了解关于神和救恩
的事，都已经在圣经里了。
"
提 摩 太 后 书
3:15 .....这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ） ， 于
教 训 ， 督 责 ， 使 人 归 正 ， 教 导 人 学 义 ， 都 是 有 益 的 。
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 40
=====================================================
又比喻养鱼,
或者你喜欢一个电脑高清屏幕的鱼
鱼不会打架, 不会饿, 不会病, 不会死, 不会休...这是完美
但我仍认为养鱼在缸内, 鱼是会打架, 会饿, 要喂饲, 会病, 会死...
而在此条件下, 我仍有一缸美丽的鱼, 才是完美
所以, 你的所谓完美, 可能不是上主心目中的完美 |
|
n*******l
发帖数: 110 | 41 我特意问两位，是因为我这几天拜读了你们的解经，敬佩你们的钻研和思考，以及对不
同声音的包容和耐心，是真正基督徒的代表。
在此也谢谢你们帮助我探讨一些圣经里我没有找到资料的疑问。希望可以避开干扰，能
够比较清静地继续讨论。 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 42 我现在不在做这个，但有一点猜想写了点笔记扔出来。
1。 waichi说过是一瞬间真实动机
2. 我有无能力知此？大部分时候没有。除非强烈的兴趣，知道自己兴趣何在。大部分
时候和业力相对---生心---执取识，以识为我。以识为我时已当下已不辨真心。
有时候通过经验从结果能判断之前的真心(兴趣)是什么，但这当然更不是真心。
3。 所以在执取识之时或之前是有一样东西的，这东西是观察的要点。
4。如果这是对的话，J能在这里设个检查处，真是非我能及。。(所以以前qxc说第一念
不在我的能力之内是对的) |
|
d******y
发帖数: 3668 | 43 因为我边干活边听这个讲记，正好听到这段，颇多感慨
看不懂古文的，实在没辙也可以看看讲记文字（不是我有意要传播哦）
http://www.amtfamtf.net/dcd/glwz1.htm
【“第二能依学者。”】
这个科是说能依学者的相，换句话说学的人要具足什么样的条件，那有一个论。
【“四百论曰：‘说正住具慧，希求为闻器，不变说者德，亦不转听者。’”】
这个下面会解释的。实际上这个里边说真正具足条件修学的人应该具有三个条件，
叫做正住、具慧、希求，他有了这个条件才能够产生下面这样的功德。
【“释论解云：”】
解释那个四百论的，说
【“‘说具三法”】
具上面三样条件的人则
【“堪为闻器。”】
具上面这个三样条件的人，那个就堪为闻器，这个才是真正可以修学佛法，做为一
个修学佛法的一个弟子。
【若具其三，则于法师所有众德，见为功德不见过失。犹非止此，即于听众所有功德，
亦即于彼补特伽罗，见为功德非为见过失。”】
你有了这个三样东西以后，那么对这个法师，所有的种种的功德，你看见它，对！
它是功德；下面这句话就很有意思，不见过失，你不看见他的过失。反过来说，假定你
没有具足这个条件的话，法师的 |
|
r*****d
发帖数: 922 | 44 "法即无顿渐。迷悟有迟疾。 只此见性门。愚人不可悉。"
"上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。" |
|
S**U
发帖数: 7025 | 45 广论说得非常明确，老师是证果的固然好，退求其次，教理通达也可以。
「达实性者，是殊胜慧学，是谓通达法无我性，或以现证真实为正。此若无者，说由教
理通达亦成。」 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 46 因为写的人互相之间没有关系，我决定每一人单独成篇，成为一系列。此帖算是引言。已经写过的，会修改单独再发。 |
|
r****n
发帖数: 7315 | 47
it
我原来以为男孩子不容易自发动呢，比较自控。
后来没想到见waichi也有此现象，现在你也会。好玩。 |
|
|
d******e
发帖数: 4192 | 49 这就是为什么我喜欢你这点,
我看到你,就象看到救命稻草一样,就是为什么,我在别人攻击你的时候,维护你.
因为,我感到,你不是心术不正的人.
有人拼命在这里搞你,就是要证明你的人品有问题.
另外,有人还说了你两年来在此版造的恶业.
确矢口否认是否是因为追问ＭＪ的问题.
其实都不是,而是你的佛学（哲学)观点不和他们一样．
我公开说,就是为了摆脱那个恶力量.我看到
那个人玩弄权术太恐怖.
我喜欢诚实的人,ROBBIN喜欢鬼的人,我不喜欢鬼的人.．
这种STREETＳＭＡＲＴ， 我觉得很低下．我觉得是为目的不择手段的
人才做的,这种人没有道德观念,这种人不会持戒的. |
|
