f****n
发帖数: 438 | 1 之十六
“恐不免要求助于杨公或那羽人公主，此二人自宫中来，当携有贵重物事。只恐关石泉
开不得这口。”
“关石泉踌躇间，那赤鬼铜铃般大眼转了转，心下已有计较，便同那老者手语了一时，
那老者起始只是摇头，却熬不过赤鬼意甚坚决，老者无奈，叹了口气，只得应允。赤鬼
大喜，向先祖道‘你同他说，我不要他物件做押，若可应我一事，连那二十个金株之数
也可不计。’先祖译与关石泉，关石泉道‘阁下且询问仔细，不知这少年要我应允何事
，我此行要紧，实不愿多生枝节。’”
“不知赤鬼要出甚么难题，却值得二十个金株。”
“先祖向赤鬼道‘但请说无妨。’赤鬼道‘你等若要向北氓山去，却须带我同行。’先
祖向关石泉道‘这少年要结伴同行，想是这少年欲回故土，却无人搭伙，固他师傅不曾
准许，今日见有我等数人同行，却是想借个方便。这少年若曾行过此路，又是河洛族人
，一路之上或可帮衬一二。’关石泉沉吟道‘携他同行倒是无妨。不过关某此行万事都
需仔细，这少年若欲同行，却不知肯不肯遵关某号令。’先祖向赤鬼道‘你若肯依令而
行，不自生事，将军却准你同行。’赤鬼傲然道‘除了我师傅，我却不曾听他人吩咐。
若大家同伴，我便自有分寸，难不成还自... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 2 之五十二
“先祖裂开袍袖，将关石泉胸前伤口细细裹扎。又令那魅自长草上集得些许露水，缓缓
滴入关石泉口中，幸得他体魄雄健，过得片刻悠悠醒转。关石泉勉力坐起，望着身旁杨
公同公主二人兀自昏迷不醒，便以指做哨，尽全力打了个呼啸，那啸音远远传出，不知
落在谁人耳里。”
“那饮食车帐都在他处，如今之计，恐是要将二股人马聚起。然相隔数十里之遥，关石
泉之啸，又怎能传得到那里。”
“关石泉此啸，却不是要唤同行众人，而是要招还昨夜驱开的马匹。果不多时，远处有
马蹄声传来，蹄声惶急，却无错落，仿佛只回转来一匹。待得那马奔到近前，正是关石
泉坐骑，平日里此马兔头龙颈，神俊非常，然此时形状却不堪睹。此马正如其主一般，
浑身浴血，更兼眇了一目，背上鞍碎，臀侧有深深爪印几可见骨。那马见到关石泉，行
过来挨挨擦擦，不住低声悲嘶，却不知是在唤那不知丧在了何处的同伴，还是在恳求主
人回护。”
“马不能言，却不知伤它的，可是昨夜同关石泉血战过的青兽。”
“正是。关石泉见那马身上所留爪痕，眉头一皱，低声道‘畜生。’先祖询道‘莫非便
是将军所敌的野兽。’关石泉道‘不错。关某同它恶斗了一夜，堪堪是个两败俱伤之局
，若非公主折... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 3 黄金簪之六十一
“原来却是这剑中有异。”
“谁知他力斩之下，那剑不坠反弹，二力交错之间，那锋刃直指向雷姓汉子额头，幸是
他见机的快，将手一松，身子一伏，那剑便远远飞出，插在地上，兀自晃动不休。其情
状便似他自要寻短见，以头抢剑，到了却又后悔了一般。那汉子爬起身来，羞惭之下，
一张黑脸泛紫，在那里骂道‘老子早晓得你这小河洛贼溜溜地，不似好人，果然毁了将
军宝剑来做这件鬼物事害人，待老子生剥了你。’关石泉皱眉道‘你且住口，休要冤枉
了良人，此剑怪异，待我来看看。’”
“想是赤鬼将那青兽魂魄禁在了剑中。神兽英灵不远，不能将息，固此剑难免桀骜难御
。”
“当日关石泉存着一分小心，将那剑提在手里，略略做了几个劈刺，便是虎虎有风，但
觉此剑圆转趁手，分量尺寸无一不切合心意。此剑在手，便似有得力同袍并肩对敌，心
中大慰。一时间关石泉人与此剑心意相通，快畅难言，不知不觉中，脱略了貔貅帐里的
将军行迹，借着那淡淡月光，舞了起来。”
“原来此剑便如名马择主。想来只因这青兽与关石泉战了一场，存了相惜之意，又借关
石泉之剑解脱苦痛，故此魂魄为赤鬼留在了剑中，关石泉之外，绝不愿为他人所用。”
“关石泉身有重伤，... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 4 之二
“黄金质贵，此簪当所值不菲，不过想来客官家的这支簪另有巧妙之处。”
“妙处便在此簪上有一朵小小的金桃花，仿佛实花一般，于初春时节盛放，其脉络纹理
，气味芬芳，一派欣欣然气派均与桃花无二。开得数旬，待入了早夏，也如实花一般，
渐渐萎败，但这五片花瓣却不凋落，只收回为一个花蕾以待来年。”
“果然不凡。这等工巧，可是河洛的名匠打造？”
“不错，此簪虽小，其中的机括牵引，时节感应俱精巧无双。桃花的每一瓣均由六十四
片细小金箔仿着实花的纹理贴就，每一片金箔又连着极细极韧的一根鲛丝以为簪体中一
个机括牵引之用，金箔上又以秘法附入桃花之香精，开放时自有芳香溢出。不瞒老丈，
此物正是河洛的名师赤鬼所铸。”
“赤鬼自是不世出的名匠，不过此人向以铸兵器名世，身后着实留下了不少传世之作，
不曾想却有闲暇做这一件女子的饰物。以鲛丝做牵引想必取其质随时节而变，又坚韧逾
钢，虽轻细却不可断绝，不过此物极难获取，不知这位大师却如何得来。”
“赤鬼铸这件饰物的缘由，这鲛丝从何而来，此物又如何得入先祖之手，都源于先祖父
青年时节所历的一场变故。不瞒老丈，祖上家业也藉此事发轫。”
“若客官不嫌老朽昏蒙，愿闻一二。”... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 5 之十六
“恐不免要求助于杨公或那羽人公主，此二人自宫中来，当携有贵重物事。只恐关石泉
开不得这口。”
“关石泉踌躇间，那赤鬼铜铃般大眼转了转，心下已有计较，便同那老者手语了一时，
那老者起始只是摇头，却熬不过赤鬼意甚坚决，老者无奈，叹了口气，只得应允。赤鬼
大喜，向先祖道‘你同他说，我不要他物件做押，若可应我一事，连那二十个金株之数
也可不计。’先祖译与关石泉，关石泉道‘阁下且询问仔细，不知这少年要我应允何事
，我此行要紧，实不愿多生枝节。’”
“不知赤鬼要出甚么难题，却值得二十个金株。”
“先祖向赤鬼道‘但请说无妨。’赤鬼道‘你等若要向北氓山去，却须带我同行。’先
祖向关石泉道‘这少年要结伴同行，想是这少年欲回故土，却无人搭伙，固他师傅不曾
准许，今日见有我等数人同行，却是想借个方便。这少年若曾行过此路，又是河洛族人
，一路之上或可帮衬一二。’关石泉沉吟道‘携他同行倒是无妨。不过关某此行万事都
需仔细，这少年若欲同行，却不知肯不肯遵关某号令。’先祖向赤鬼道‘你若肯依令而
行，不自生事，将军却准你同行。’赤鬼傲然道‘除了我师傅，我却不曾听他人吩咐。
若大家同伴，我便自有分寸，难不成还自... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 6 之五十二
“先祖裂开袍袖，将关石泉胸前伤口细细裹扎。又令那魅自长草上集得些许露水，缓缓
滴入关石泉口中，幸得他体魄雄健，过得片刻悠悠醒转。关石泉勉力坐起，望着身旁杨
公同公主二人兀自昏迷不醒，便以指做哨，尽全力打了个呼啸，那啸音远远传出，不知
落在谁人耳里。”
“那饮食车帐都在他处，如今之计，恐是要将二股人马聚起。然相隔数十里之遥，关石
泉之啸，又怎能传得到那里。”
“关石泉此啸，却不是要唤同行众人，而是要招还昨夜驱开的马匹。果不多时，远处有
马蹄声传来，蹄声惶急，却无错落，仿佛只回转来一匹。待得那马奔到近前，正是关石
泉坐骑，平日里此马兔头龙颈，神俊非常，然此时形状却不堪睹。此马正如其主一般，
浑身浴血，更兼眇了一目，背上鞍碎，臀侧有深深爪印几可见骨。那马见到关石泉，行
过来挨挨擦擦，不住低声悲嘶，却不知是在唤那不知丧在了何处的同伴，还是在恳求主
人回护。”
“马不能言，却不知伤它的，可是昨夜同关石泉血战过的青兽。”
“正是。关石泉见那马身上所留爪痕，眉头一皱，低声道‘畜生。’先祖询道‘莫非便
是将军所敌的野兽。’关石泉道‘不错。关某同它恶斗了一夜，堪堪是个两败俱伤之局
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f****n
发帖数: 438 | 7 黄金簪之六十一
“原来却是这剑中有异。”
“谁知他力斩之下，那剑不坠反弹，二力交错之间，那锋刃直指向雷姓汉子额头，幸是
他见机的快，将手一松，身子一伏，那剑便远远飞出，插在地上，兀自晃动不休。其情
状便似他自要寻短见，以头抢剑，到了却又后悔了一般。那汉子爬起身来，羞惭之下，
一张黑脸泛紫，在那里骂道‘老子早晓得你这小河洛贼溜溜地，不似好人，果然毁了将
军宝剑来做这件鬼物事害人，待老子生剥了你。’关石泉皱眉道‘你且住口，休要冤枉
了良人，此剑怪异，待我来看看。’”
“想是赤鬼将那青兽魂魄禁在了剑中。神兽英灵不远，不能将息，固此剑难免桀骜难御
。”
“当日关石泉存着一分小心，将那剑提在手里，略略做了几个劈刺，便是虎虎有风，但
觉此剑圆转趁手，分量尺寸无一不切合心意。此剑在手，便似有得力同袍并肩对敌，心
中大慰。一时间关石泉人与此剑心意相通，快畅难言，不知不觉中，脱略了貔貅帐里的
将军行迹，借着那淡淡月光，舞了起来。”
“原来此剑便如名马择主。想来只因这青兽与关石泉战了一场，存了相惜之意，又借关
石泉之剑解脱苦痛，故此魂魄为赤鬼留在了剑中，关石泉之外，绝不愿为他人所用。”
“关石泉身有重伤，... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 8 西洋文化与东洋文化
西洋文化，古为希腊，中为罗马，近为英、法、俄、德、美，上下几千年，纵横数万里
，亦宁一言之可概齐！而古者梭、柏、亚三氏，以及康德、白璧德诸哲，其为学与吾此
篇所言之东方文化，固多相近；况曾主持西洋文化千余年之基督教，亦本为东方之文化
哉！然现世界为一西洋文化弥纶之世界，故今言西洋文化，专就现代西洋文化之盛行者
言之。其化维何？曰：发达科学知识，竭取宇宙所有，以争求满足人类之动物欲而已。
动物欲维何？曰：肉体生存，亲族蕃殖之私欲是也。由之以发展为行动，要不外饮食─
─衣食住──男女之事，及附着之奢华嬉戏而已。由衣食住生计问题，进展至帝国主义
、资本主义、共产主义等；由男女之恋爱问题，进展至婚姻自主、离合自由、男女公开
、儿童公育等；要皆以极衣食住之奢华，与男女之嬉戏为至乐而已。除饮食、男女、游
戏之外，更别无何种高尚之目的。其为家、为国、为社会、为世界，较之为身，亦不过
量之扩充，期达其饮食、男女、游戏之欲则一。而此饮食、男女、游戏之三事，人与诸
动物生活之共欲，而绝非人类特具灵长之理性。今彼西洋文化，惟以扩张此动物生活之
共欲为进化，故于制成之器用，及资造之工具，与... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 9 《时轮经》正文明白无误地说明了这一点： “超自然的神力不是来自冥想或口念真言
，也不是来自坛城和宝座，也不是来自化念佛祖，而是来自智慧女。”
(参阅Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der Koenig der Magie des
Zeitrades, in Sanskrit und Tibetisch hrsg. und mit deutscher Analyse und
Wortindex versehen)
在《时轮经》的秘密灌顶仪式中，修练者必须吃五肉(狗肉，人肉等)，喝五露(人血，
精液，经血等)。 按喇嘛教给外人看的解释中是这样描述的：
大喇嘛在弟子的眼前举起一个花瓶，花瓶内装着白色液体。
而实际上的过程是这样的： 弟子献给大喇嘛一个十二岁的，“无瑕的”女子，然
后他请求灌顶并给大喇嘛唱一首赞歌。大喇嘛解去智慧女的衣物，抚摸她的乳房，然后
大喇嘛要求弟子抚摸智慧女的乳房。
花瓶或罐子是喇嘛教中的“乳房”的隐语。
(参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalach... 阅读全帖 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 10 各位北京同乡，首先，我向大家鞠躬致敬！今天几位自称本版老ID者公开在这里要求我
们停止回忆北京的讨论，要求转换话题。其态度之倨傲、言语之粗暴、逻辑之不可思议
，实令我感到莫名其妙！我认为大家生活在美国，首要的一点是尊重他人的言论自由；
其次，在“乡里乡情 -- 我爱北京天安门版”谈论北京，何错之有？这是什么逻辑？为
什么不可以谈？
这些不让我们畅所欲言回忆故乡的人，他们自己平时在谈什么，我一直以来充分予以尊
重，虽然我常常感到奇怪的是，他们似乎是结成了某个狭小的社交圈子，每天在这里就
是彼此闲聊，而经常对新来此版的人抱持一个排斥的冷漠态度，甚至冷嘲热讽、辱骂挖
苦！
这不是一个在海外这个地方对待北京同乡的正确态度！我想，没有人能反对这一点。大
家来这里，是为了寻求温暖，是为了找回小时候跟北京小伙伴儿们一起那种感觉，而不
是来接受这些冷漠的“乡亲”的兜头冰水！
本人不反对小集团，甚至也不是很在意欺生。但是，搞小集团有搞小集团的合适场所，
而这里，MITBBS北京人版，是给全体北京人活动的版面！不是某个小集团私家垄断的俱
乐部！事实上，他们有自己的封闭的俱乐部，那么为什么又要垄断这个版面的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 葛荟婕在节目中挑战任务
《花样年华2》剧照
江苏卫视《花样年华》明星阵容公布之后，名模葛荟婕一直备受争议，更因为身体原因《花样年华2》录制。近期葛荟婕接受了记者的专访，在回忆农村生活的同时，也大方谈论自己的感情生活。虽然避谈汪峰，但是表示仍然相信爱情，希望能够有一份永恒的感情。
谈贵州山寨：若更换被单愿在乌东村住一年
参加节目的五名少女明星中，87年出生的葛荟婕是年龄最大的一位。但是，在时尚圈工作的她，却始终保持着一份少女的纯真。在她看来，“花样年华”就应该与单纯、叛逆、快乐、挫折、坚强、勇敢、幸福等因素联系在一起，少一些烦恼和牵绊。
尽管如此，乌东村的生活仍然给这位习惯了镁光灯的明星带来了不少的麻烦。“不仅不能穿自己喜欢的衣服，还被节目组要求穿着当地服装去大街上买菜。最让我难受的是，连被子都是潮湿的，睡觉的时候非常难受。”葛荟婕同时表示，这些事情放在平常，自己无论如何是没法接受的。但是，这都没有“触碰我的底线”，后来也就慢慢适应了。
虽然生活上有许多不方便的地方，但是学生时代之后，第一次能与这么多同龄人一起同吃同住，还是让葛荟婕感到非常兴奋。“我们大家每天都在一起做一些从来没有做过的... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 2000 | 13 很长，但是很有意思
========
今天，刚刚就任中远集团纪检组长两月的他，因一则内部讲话记录流出红遍网络，而他
的这番讲话也被视作展示反腐决心的“自绝后路”。长安街知事（微信ID:Capitalnews
）把讲话全文摘给大家学习学习。
开场白：刘志军是我送进去的
今天一是和大家见见面，二是确确实实我对中纪委同志的讲课寄予很大的希望，第三我
想讲一讲具体的问题。但是刚才中纪委的同志没按我的要求讲，给我感觉是这一套谈话
拿到哪大概都合适，令我很失望。听到中间我到楼上去，拿了一些材料，大家看到我把
党章都拿来了。今天我争取在12点之前讲完，或者也有可能延长一点，大家稍微坚持把
它听完整，好不好？
我是审计出身，但却干了二十多年的外贸外事工作。04年，审计署原审计长李金华把我
调过去，迄今为止我干了11年的审计工作，做了审计署四个司的司长，其中经历最长的
是投资司司长，最后把我派到这（中远）来了。这当中（在审计署）查出不少大案子，
包括刘志军，就是我亲手把他送进去的。也有其他许多领导人是我发现并送进去的：中
石油廖永远、大唐跳楼的蔡哲夫都是我查的，国家电网副总帅军庆的问题是我查的，南
方电... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 14 http://history.huanqiu.com/relation/2015-07/7065203.html
1958年，是中苏友好关系受到重挫之年。因为苏联海军远洋潜艇需要岸基“长波电台”
来进行通讯指挥，赫鲁晓夫向中方提出，中苏两国在中国的南海岸合作建设“长波电台
”，由两国共同管理和使用，遭到毛泽东的严词拒绝。
恰在这时，中国海军提出由苏联帮助中国建造远洋潜艇，苏联军方由此提出两国
共同建设“联合舰队”，赫鲁晓夫认为这个主意不错，而且“长波电台”问题也可以就
此迎刃而解了。
苏联驻华大使尤金受命而来，向毛泽东和中共中央政治局常委们传达赫鲁晓夫的
“联合舰队”建议。出乎苏联方面意料的是，这个建议引发了毛泽东心中比单纯建设“
长波电台”更大的风暴，动摇了毛泽东对赫鲁晓夫的全部信任基础。
毛泽东怒对尤金
尤金是苏联第四任驻中国大使，与毛泽东私交甚厚。
尤金是斯大林推荐给毛泽东的哲学博士。毛泽东首访苏联时，斯大林要毛泽东把
自己的著作出版一下，毛泽东谦虚地说，这事恐怕得请苏联的马列专家来帮忙，请推荐
一位苏联的马克思主义哲学家到中国去帮助编辑《毛泽东选集》，以避免在马克思主义
哲学方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 美国的磋商团是已经在中国谈了，就在北京的钓鱼台国宾馆的会议室谈的，说的是挺好
的，说是已经落实了刘鹤之前去美国华盛顿谈的那些，在能源和农业的合作方面，也是
沟通的还可以，算是个积极的沟通吧，但是细节还是没有谈妥，还得继续双方确认。
只是中国又加了一句，如果美国出台了包括加税等等的贸易经济制裁措施，那么中美谈
判的这些所有的经贸成果全部作废。
意思就是，已经答应购买的，甚至已经签署的购货合同，都将作废，因为这都是在此期
间谈判的，美国在磋商团队到了北京之前，突然说还是要对中国的500亿美元的高科技
产品加税，不管是想要增加谈判筹码，还是想打心理战，这些套路，中国已经厌烦了，
如果真要是加税，那就等于是谈的都不算数了，如果不加税，再继续说落实的细节问题。
美国跟中国玩这些套路其实没什么用，中国好歹也是上千年的中央王国了，又不是个小
国，尼玛什么场面没见过，又不是被吓大的，暂时实力不如美国，但是现在美国也不敢
跟中国彻底翻脸，何必整这些套路呢，中美实力并没有悬殊到威胁可以起作用的地步。 |
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y*r
发帖数: 669 | 16 1.中国的和平崛起需要以更温和的形象展示于世，团结一切可以团结的力量
这是一个中华民族雪耻百年来屡受屈辱，以一个强国状态，东方巨龙，毅立于世的时机。
我们东方文明，正展开双臂，以热情拥抱西方文明。而西方文明，显然，还没有准备好
这种文明。他们的恐惧是有理由的，任何人对于未知的东西，总会有恐惧心里的。何况
，这种东方文明，也许会取代西方文明，成为世界的潮流。此上彼下，更加深了西方对
中国的仇视。这真是西方媒体全体妖魔化中国的理由。
那么中国可以做什么？可以做的，就是以更温和的姿态，更大的诚意，团结一切可以团
结的力量。消除别人的恐惧，化解敌对势力的仇视。
达赖可以谈，台湾可以谈，日本可以谈，西方可以谈。东方文明的精华，在于和谐，仁
政，忠，孝，义三全。
当我们团结一切可以团结的力量，以温和的形象，展示于世。那么，西方妖魔化中国的
谎言， 就会不攻自破，反华的势力，就会土崩瓦解。到时候，一个新的中华，新的东
方文明，新的世界和谐，就会出现。“义”字当先， 我们东方文明 不会为争夺资源
而 战争，不会再有 无故生命牺牲。
2. 达赖可以谈吗？
我认为可以。回归历史，达赖不是从头搞藏独的，更反 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 传宋祖英遭双重调查 王岐山亲自约谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 19 15:58:20 2015, 美东)
宋祖英除了不断被中共官媒明批暗讽之外，还被曝出遭内部双重调查。（大纪元合成图
片））
前中共党魁江泽民的情妇宋祖英，曾经在大陆娱乐圈“呼风唤雨”，竭尽张扬。随着江
派核心要员纷纷落马，习近平当局的“反腐之火”已延烧至宋祖英身上。
宋祖英近来除了不断被官方媒体明批暗讽之外，还被曝出遭内部双重调查。与江泽民有
着千丝万缕联系的宋祖英已经成为江失势的风向标。诸多迹象显示，江泽民的处境已岌
岌可危。
宋祖英被爆出遭内部双重调查
2012年1月，前中共总后勤部副部长谷俊山因贪腐落马。2014年3月，前中共军委副主席
徐才厚被当局调查。
据凤凰网报导，中共总后勤部政委刘源的智囊张木生在应邀发表演讲时大曝军队腐败，
称谷俊山涉案三百多亿元，压到其身上的有八亿六千万元。徐才厚一个人就（贪）十几
亿元，还有比他厉害的，不仅仅是买官卖官，还... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 18 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 特写：郝柏村解读蒋介石日记谈老蒋失败原因 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 23:10:14 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 特写：郝柏村解读蒋介石日记谈老蒋失败原因
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 23:09:18 2011, 美东)
特写：郝柏村解读蒋介石日记谈老蒋失败原因
林楠森
BBC中文网台湾特约记者
更新时间 2011年6月17日, 格林尼治标准时间21:10
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国共内战期间蒋介石犯下一些军事战略错误
曾任台湾行政院长，并且是目前在世“国军”中辈份最高的郝柏村，本周在台北发表了
其新书《郝柏村解读蒋公日记：1945-1949》。书中对国共内战失败的原因提出其个人
的解读。
蒋介石的日记在蒋家媳妇此前捐给美国史坦福大学胡... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 19 这次看似很有希望的交换，何以最终如此惨淡收场？
首先，ISIS、约旦、日本政府的“底价”看似接近，实则差异很大.
ISIS1 月20 日 最先提出的是2亿美元赎金（其实在此之前他们已先向后藤家属敲诈1700万美元未遂），但他们很快发现这种要求是徒劳的，根本不可能实现，便转而提出用后藤换里沙维，其目的一是“贼不走空”，希望多少捞回一点，二来想借机挑拨美国-约旦-日本间关系，动摇反ISIS联盟。因此自始至终他们只谈后藤，不谈卡萨比赫。
日本政府自人质事件公开曝光后便处于两难处境，一方面他们不希望此事动摇政府“国家正常化”努力的支持度，给人以“日本政府无法保护海外利益却又一味加强海外存在 ”的印象，另一方面他们也不希望释放“日本政府会和人质劫持者讨价还价”的印象（这会让更多恐怖组织照猫画虎，从而令日本海外利益受到更多威胁），因此ISIS新要价出台后，他们顺水推舟，把难题随手塞给原本不相干的约旦政府。
至于约旦政府，对这个莫名牵扯到自己的烫手山芋同样接不接都为难，因为国内同情ISIS的势力不小，而更多约旦人觉得“反ISIS和约旦不相干”，埋怨政府让“自己人”为不相干的事冒险，如果不能救出因反I... 阅读全帖 |
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Y****g
发帖数: 29 | 20 【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Physics
标 题: 冯卡门谈钱学森 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 10:48:09 2011, 美东)
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 冯卡门谈钱学森
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 10:47:52 2011, 美东)
我的朋友钱学森是1945年我向美国空军科学顾问团推荐的专家之一。
钱是加州理工学院的火箭小组元老，第二次世界大战中为美国的火箭研制作出过重大贡
献。他36岁时已经是一位公认的天才，他的研究工作大大地推动了高速空气动力学和喷
气推进技术的发展。我有鉴于此，才举荐他为空军科学顾问团成员。
1950年，美国情报机关无视钱的学问、名望以及对美国的贡献，竟指控他是外国的共产
党分子，硬说他对美国安全构成威胁。当他要返回中国时，移民局将他逮捕起来，在拘
留所里关押了14天，此后又违反他本人的意愿，将他强留在美国达5年之久，并不断受
到押送出境的威胁。在经受了种种虐待之后，1... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 21 马云谈炒股:邓小平去世次日买股票 8分钟涨停(图)
新闻来源: 凤凰财经 于April 22, 2013 16:27:50 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容不代表本网立场!
马云(右)
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“别人疯狂的时候我们恐惧，别人恐惧的时候我们疯狂”；这是一句在资本市场上耳熟
能详的话语。近日，阿里巴巴集团CEO的马云以自己的炒股往事，阐述了对这句话的理
解。 www.6park.com
在21日晚上召开的“2013中国绿公司年会”上，马云表示，对未来，所有人觉得好的时
候，他一般觉得灾难就临近了，所有人觉得是灾难的时候，他觉得机会来了。马云进一
步举例称，1997年大家期盼香港回归，说股票会飞涨，他觉得肯定有灾难。他记得邓小
平去世的那一天，朋友打电话问怎么看明天的股市。他回去想了想，说把所有的钱打进
股市，大家一看8分钟以后，股票涨停了。 www.6park.com
在现场对话中，马云除了对互联网保持激情的同时，也认为整个行业乃至整个中国经济
也将经历挑战。他称，未来三十年，中国将会发生巨大的变化，是“中国最动荡的三十
年”，不管是先富起来的还是没有富起来的... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: Military
标 题: 看看日本的武侠小说, 再谈金庸 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 03:45:46 2011, 美东)
【讨论】看看日本的武侠小说 再聊金庸
我的话：昨天晚上刚好看到中央台《大家》栏目采访香江人物－－金庸。谈得最多的还
是金庸的武侠世界，还有他已进行的对自己14部武侠小说的三次修改。据说过些年还要
进行第四次全面修改。
金庸描写的武侠人物各不相同，代表了生活中不同的人物典型。金庸的小说反映了现实
生活，却并不想寄托过多的政治和道德理想，而旁人的研究往往要牵强附会或者影射种
种政治事件。金庸说，那是理论家的事，小说家只写情感，没了情感，小说就不成其为
小说了。而金庸说他自己并无力去改造现实，只是真实书写就好了。听了这些，很有感
触。
关于武侠小说，一直有一种不以为然的声音，那就是武侠小说是弱者的童话。每每总有
人拿这句话对沉溺于武侠小说的人给予当头棒喝，其实想起来有那么一点点意思，但又
非全部。都说人内心深处其实都是柔弱的，我宁愿相... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 25 很多人把佛系挂在嘴边，自称佛系青年。其实青年君想说，佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式，丧不可怕，可怕的是你一直丧下去。所以，珍爱青春，远离佛
系。
1
最新有个词很火，叫佛系，简而言之就是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
佛系恋爱：“我们恋爱吧？你看吧，我都行”，“我们分手吧？我都行，你看吧。”
佛系健身：有个地方洗澡就挺好，跑步机上走一走，也算自己来过健身房了。
佛系员工：平平安安上班，安安静静下班。不争不抢挺好，上个班不要搞得死去活来。
佛系食客：生意好的店子都在排长队，我都是在周围那几家买的，味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃：将来有出息的孩子不要太多，何必让他们的童年那么苦？
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上，好像一副看透世间冷暖，活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好，在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差，的士司机是一个老北京人，特别爱聊天，我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机，车上放着佛珠，车子里的音乐是大悲咒，张口闭口就
随缘，开车也是不急不慢，路上有乘客招手就带，没有就懒得看了。
他说他高兴就出车，... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 26 疑惑六：密宗的双运是否佛说？
索达吉：现在很多人对密宗有些地方不理解，我们且不说密续对此是怎样阐述
的，仅仅是显宗的经论中，对这些道理也讲得非常清楚，只不过他们没有好好学而已。
就拿降伏、双运来说，有些人觉得无法接受，在网上也常有各种非议，但这样肆意诽谤
的话，最后只能是后果自负，来世到地狱中感受痛苦。
如果密法真有过失，我们也会实事求是，不会故意隐藏。但事实上，这些过失
的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”，即烦恼在认识本面时怎么变成菩提，这在
《大圆满心性休息》中讲了很多教言，你学了之后就会豁然开悟，不会有丝毫怀疑。其
实这个道理，在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过，《中观根本慧论》亦云：
“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃，亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细
地讲解而已。
那么，该怎么理解“烦恼即菩提”呢？比如我们有贪心的话，按照小乘观点，
它是三毒之一，对菩提是有障碍的，永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来，依靠认
识它本体的方式，马上就可以转化成菩提。这样的教言，不仅密宗中有，显宗中也有以
隐藏方式宣说的。如《前行》中星... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 27 之四十二
“听客官所叙，这一幕便似在画中一般，老朽多年后听来，已是心旷神怡，想来是夜令
祖有幸得睹其景，当足已回味一生。”
“先祖二人目送飞鸿，看着那杨公同公主身影渐渐不见，方对视一眼，纵马赶了下去。
二人行得一刻，先祖见前方数十丈处有一道黑线横在原上，那杨公同公主下马而立，便
似在观望某物。先祖同关石泉加了一鞭，赶到二人身旁立定，放眼望去，这黑线却是一
道丈许宽的深沟，或是旧时二族征战所遗壕沟，或是原中久已干涸的溪流，一时间不可
分辨。杨公回首致意，公主略略颔首，向来苍白如玉的脸上映出淡淡红色，额上似有轻
汗，胸腹间起伏，浑身平添了一丝喜色。”
“此女想来在族中血脉高贵，故可翅由意生，借这圆月之力，一时间便可翔于九天。饶
是如此，以老朽所闻，此举耗力耗神甚巨，以此女弱质，恐不能久舞。”
“杨公对先祖二人笑道‘你二人好慢，石泉你自来雷厉风行，今夜却是拖沓。’先祖道
‘小人不善御马，多仗关将军照应，故此拖累了脚程。’杨公笑道‘不妨，现下尚有半
个时辰。你二人且看此处。’”
“莫非壕中却有异物?”
“先祖顺着杨公所指向壕中望去，在丈许下的壕底，有无数道淡淡荧光自远处蜿蜒而来
，若有若无，渐... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 28 之四十四
“老朽曾闻各族均有结界之术，夸父，河洛，鲛人三族或因途远，或是行迹隐秘，族中
这等秘术，少有人知，然人，羽，蛮三族，依着术师流派不同，其术却各有巧妙运用。
或有以惑术迷乱观者，令其所见不同所想，借以隐去欲隐之物，然于无智无识之兽物处
，往往便是徒劳；或有以他物，天象，气味等等掩藏痕迹，但多需借助外力，应时而动
，固常有限制。这两般手段，虽是难为，非有力术师所不能，然与这第三种结界之术相
较，却不免落了下乘。”
“不想老丈于这等隐秘之学，也有涉猎，晚生今夜有幸，愿闻这第三种结界的详细。”
“惭愧惭愧，老朽只是少年时行事荒唐，多有结交异人，故此见闻了一些奇事罢了。老
朽所闻的这第三种结界，便似那杨公所施之法。此法多在印教中流传，需施法术师身具
极高意力，印教门下教众万千，然有力做这般结界的，便只寥寥数位。此法如何施为，
自是印教门中不传之秘，然以外人观之，便好似以这术师之力，将虚化实，以实转虚，
将要隐去之人物，锁在一无形无质却有范之障中。障内之人看障外，其所观所睹，所听
所闻，并无二致，障外之人观障内，也是亦然。”
“如老丈所言，这结界有无之间，似乎并无甚么分别，不知此阵的妙处... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 29 之四十七
“此是何物？”
“先祖见那烛火透着寒气，十分诡异，心惊之下，略退了一步。摇曳间，那两盏烛火自
暗中渐渐跟上，有腥膻之气自鼻端传来，浓烈非常，中人欲呕，先祖将身伏低，凝神望
去，却是一似豕非豕，似犬非犬之兽，腹大坠地，四肢粗短，头作箕形，浑身便好似一
犍牛大小。那兽遍体作暗青色，身上所覆不知是鳞是甲，中有汁液淋漓，行过处，野草
萎尽，实是丑恶非常。”
“此兽这般形容，却好似老朽少时的旧相识。”
“依先祖所记，此兽极是凶险，那夜若无杨公所施结界，先祖恐是有死无生。”
“不错，不错，老朽当年便只远远望过片刻，现下想来，尚自胆寒。”
“那夜先祖见此兽丑陋，有长舌遍生肉刺，在那血盆大口间跳荡不已，口中嘶嘶有声，
其意不善。先祖平生不曾见过此般恶物，当下勉力抑制心头畏惧，慢慢向后退却，双眼
不敢少瞬，心中苦思应对之策。”
“令祖置身于这无遮无挡，无形无质之阵中，自是不免惊惶。”
“先祖一步步退后，那兽一步步欺近，不知觉间，那兽已入了结界。先祖背上传来一股
温凉之气，却是已近那魅灵所聚之丸。先祖手无寸铁，无奈间，只得绕丸疾走，那兽便
只在先祖背后追蹑，幸其躯体狼犺，转折不灵，先祖一时间尚能... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 30 之五十一
“那魅却似将令祖当作了倚仗一般，那杨公不欲令这魅睁眼便见他人的缘由，莫非便在
此处？”
“不错，此乃一也，杨公另有他意，却待另表。却说先祖奔到关石泉身旁，便欲将他负
在肩上，怎奈关石泉身躯沉重，又兼身披重甲，手有残剑，便好似山一般，又哪里负得
他起。先祖欲待拖曳，又恐不敬，只得先卸去他身上剑甲，再作计较。不想解甲之时，
关石泉慕地醒觉，以一掌牢牢擒住先祖双腕，匀了半晌呼吸，收敛精神，割裂战裙，粗
粗裹了裹伤，便咬牙奋力站起，以残剑驻地，一步一捱，慢慢向杨公处行去。”
“关石泉真乃一条好汉，虽重伤之下也要苦捱。”
“便只数十丈远，二人却行了许久。行到壕沿，先祖见那魅灵抱膝坐在公主身旁，怔怔
望着公主面容，公主面上血污已为她擦净，那魅毫无作伪，脸上尽是赞叹羡慕之意，听
得有人行近，那魅抬首见是先祖扶着一个血人行来，二人脚步沉重，遥遥欲坠。那魅心
地甚是纯良，见二人在那里苦捱，却不知自己虚弱，行上来便要相扶。”
“此魅便如蹒跚学步的幼儿，见有人坠物，不知轻重，常欲代为拾取。此乃万灵一点初
生时，不曾沾染过的赤子之心。”
“关石泉甫见那魅，仔细观她面容，虽是略有讶异之色，却似早已料到... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 31 黄金簪之六十二
“老丈歌声苍劲，闻之令人心折。不过世间所流传的只是十之三四，那夜关石泉所歌，
为先祖记在文中的，却不止此。”
“此节老朽却是不知。老朽少年时初闻此歌，爱其气象古朴悲凉，辞语不作文饰，当时
只道这大原，魅魑，猛兽之语，尽是关石泉有感时虚托心迹，不想听了客官讲述令祖际
遇，原来都有所指。老朽极愿一闻此歌的余部。”
“先祖日后得知关石泉阖军没在翰州的消息，大恸之下，彻夜翻检所记关石泉事迹，偶
然间悟到了为何他于军中所传的，并非此歌全本。原来此中，隐藏着大英雄一世不可为
外人道的心事。”
“原来如此。”
“关石泉那夜歌罢上半阕，调声渐转高亢，稍少悲沉之意，唱道：
宝剑映血光，有子渠中央，
将军夜催马，月下白羽翔。
黑麾藏金躯，碧血染素裾
怜君新弱质，相思不可祛。
壕底众人相顾惘然，俱不能解辞中之意，唯有那公主化作的仆妇，轻轻地在那里叹息。
关石泉歌声越来越高，直似要裂云而出：
古原苍莽三百里，就中掩尽多少血，
白骨侧，断剑旁，
千载蕴蕴不能语。
青猜徘徊，大狼夜行，
此间寂寞苦，
辗转无人诉。
我欲伴君长远，
只恐相期难许，相期难许。
歌声渐渐低了下去，终于化作一声叹息，停了下... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 32 黄金簪之六十六
“原来如此。”
“不错，这两挂大车内自有玄机，却可舟车兼用。第二日日出，雷岳二人依着来时军中
匠师所授，已将那两车拆解，就着所携大钉，泥灰，桐油等物，于那浅滩上造起船来。
赤鬼在旁看得大有兴味，挠动心中痒处，便也不计较前日之隙，奋起衣袖，上前帮衬。
以赤鬼大才，这般合铆接榫之事，看得片刻，已是了然。三人都是快手，日不过顶，滩
涂之上，便有一叶长舟具了形制。”
“以火沉木所作此舟自是不凡。不过雁返湖终究不是他处可比，以一叶孤舟，便欲横过
葬了无数雄师的百里弱水，却究是行险。”
“杨公见舟已备，便向掌辕同那向导老者道‘此舟狭窄，前途也无须三位出力，且在原
上歇息，待老夫数日后回转。’这三人本欲随众人登舟，原不曾想到杨公不愿自己同行
，闻言之下，心下都是惴惴，脸色茫然无措，无奈三人俱是辛劳忠厚，沉默少言之人，
心中纵使不愿，却也不知如何相争，自然而然间，便将眼来望关石泉。关石泉向杨公行
了一礼道‘原中凶险，且以雷校尉所察，前日惊散群狼恐也在后追蹑，此间开阔，无处
可藏，又少食物果腹，将他三人留在此处，恐是不妥。’”
“关石泉体恤下属之情犹切，然于这狠辣二字上，终是欠缺些。尤是... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 33 黄金簪之七十五
“此节在下却是不曾留心，景帝其人行事不可以常理揣度，大有可玩味之处，晚生还望
老丈指点，景帝若已有相弃之心，为何依然干冒大险，要去救那人出来？”
“世上自有似景帝这般行事的痴人，爱到极处，便是恨到极处，心中狂躁之时，常毁去
心中至爱，绝容不得那人，那物身上半点不洁。此乃心疾，无药可治，常不免落个玉石
俱焚之局。以景帝这般至尊，之所以杀了此人，并非有意相弃，反是值此大变之后，爱
怨更深，其深已然刻骨，非此无以解脱。”
“景帝此人固然不曾在青史上留下甚么美名，然有此心疾，却也实是可叹。故此良人逝
后，景帝夜不能寐，多有长更痛饮，鞭挞左右之举，其伤逝之意，却不似作伪。”
“这般惨烈情事，恐怕便是那些始作俑之河洛都不曾料到。景帝赠了此人自尽后，将满
腔怨毒之意都推在河洛身上，战意更坚。景帝下了严旨，军中有敢言和者必斩，不由分
说，便将新败后帐下主和一派的气势弹压了下去，又调集驻在四海的精锐水军，马不停
蹄，自陆路赶来，急急在雁返湖畔铸舟。其间日夜无休，匠人工役多有劳累不堪，或为
监工催凌致死之人。”
“不错，景帝上遭吃了大亏，此番行事略略小心了些，召集水军，赶造战船种种，俱合
... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 34 之八十五
“关石泉道‘不知大人此话怎讲。’杨公道‘景帝自与河洛订盟后，携大军回中州休养
生息不提，然于行前，却将那江南镇守使的躯体在雁返湖畔挫骨扬灰，又将身边知晓此
事的内臣尽数灭口，于外只道此人于天拓任上巡江时溺水而亡，将此人为江山社稷所立
大功抹得干干净净。’”
“景帝这番行迹，方切他身份。”
“关石泉愕然道‘此是为何，此人有大功于国家，便是表章内言辞失了些分寸，怜此人
新逝，也无须折辱他躯体。’杨公叹息道‘帝王的心思，又怎是你我所能揣测。那景帝
费了数年时光，劳师动众，库努空虚，国中少壮多有战死，四方已有不平之气，他的位
子，恐坐得不是十分稳便，此番悬崖勒马，手下所余数万精壮得生返故土，国中百姓历
年来的颂扬之声，恐以此遭最为真切。’”
“不错，百姓若不到绝路，又怎能造反，但凡人主有些微可取之处，百姓也多是得过且
过。”
“关石泉道‘既如此，景帝更需感念此人大功。’杨公冷笑道‘莫非要将此人功绩标入
青史，将那表章作万世流传？若如此，将置景帝于何处？’关石泉叹道‘君臣之间晦暗
难解，只可惜埋没了英雄大名。但与那鲛人之约如何收场？奉朝不久即亡，野史中虽零
星有鲛人出没于大洋，攻杀渔人... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 35 之四十二
“听客官所叙，这一幕便似在画中一般，老朽多年后听来，已是心旷神怡，想来是夜令
祖有幸得睹其景，当足已回味一生。”
“先祖二人目送飞鸿，看着那杨公同公主身影渐渐不见，方对视一眼，纵马赶了下去。
二人行得一刻，先祖见前方数十丈处有一道黑线横在原上，那杨公同公主下马而立，便
似在观望某物。先祖同关石泉加了一鞭，赶到二人身旁立定，放眼望去，这黑线却是一
道丈许宽的深沟，或是旧时二族征战所遗壕沟，或是原中久已干涸的溪流，一时间不可
分辨。杨公回首致意，公主略略颔首，向来苍白如玉的脸上映出淡淡红色，额上似有轻
汗，胸腹间起伏，浑身平添了一丝喜色。”
“此女想来在族中血脉高贵，故可翅由意生，借这圆月之力，一时间便可翔于九天。饶
是如此，以老朽所闻，此举耗力耗神甚巨，以此女弱质，恐不能久舞。”
“杨公对先祖二人笑道‘你二人好慢，石泉你自来雷厉风行，今夜却是拖沓。’先祖道
‘小人不善御马，多仗关将军照应，故此拖累了脚程。’杨公笑道‘不妨，现下尚有半
个时辰。你二人且看此处。’”
“莫非壕中却有异物?”
“先祖顺着杨公所指向壕中望去，在丈许下的壕底，有无数道淡淡荧光自远处蜿蜒而来
，若有若无，渐... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 36 之四十四
“老朽曾闻各族均有结界之术，夸父，河洛，鲛人三族或因途远，或是行迹隐秘，族中
这等秘术，少有人知，然人，羽，蛮三族，依着术师流派不同，其术却各有巧妙运用。
或有以惑术迷乱观者，令其所见不同所想，借以隐去欲隐之物，然于无智无识之兽物处
，往往便是徒劳；或有以他物，天象，气味等等掩藏痕迹，但多需借助外力，应时而动
，固常有限制。这两般手段，虽是难为，非有力术师所不能，然与这第三种结界之术相
较，却不免落了下乘。”
“不想老丈于这等隐秘之学，也有涉猎，晚生今夜有幸，愿闻这第三种结界的详细。”
“惭愧惭愧，老朽只是少年时行事荒唐，多有结交异人，故此见闻了一些奇事罢了。老
朽所闻的这第三种结界，便似那杨公所施之法。此法多在印教中流传，需施法术师身具
极高意力，印教门下教众万千，然有力做这般结界的，便只寥寥数位。此法如何施为，
自是印教门中不传之秘，然以外人观之，便好似以这术师之力，将虚化实，以实转虚，
将要隐去之人物，锁在一无形无质却有范之障中。障内之人看障外，其所观所睹，所听
所闻，并无二致，障外之人观障内，也是亦然。”
“如老丈所言，这结界有无之间，似乎并无甚么分别，不知此阵的妙处... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 37 之四十七
“此是何物？”
“先祖见那烛火透着寒气，十分诡异，心惊之下，略退了一步。摇曳间，那两盏烛火自
暗中渐渐跟上，有腥膻之气自鼻端传来，浓烈非常，中人欲呕，先祖将身伏低，凝神望
去，却是一似豕非豕，似犬非犬之兽，腹大坠地，四肢粗短，头作箕形，浑身便好似一
犍牛大小。那兽遍体作暗青色，身上所覆不知是鳞是甲，中有汁液淋漓，行过处，野草
萎尽，实是丑恶非常。”
“此兽这般形容，却好似老朽少时的旧相识。”
“依先祖所记，此兽极是凶险，那夜若无杨公所施结界，先祖恐是有死无生。”
“不错，不错，老朽当年便只远远望过片刻，现下想来，尚自胆寒。”
“那夜先祖见此兽丑陋，有长舌遍生肉刺，在那血盆大口间跳荡不已，口中嘶嘶有声，
其意不善。先祖平生不曾见过此般恶物，当下勉力抑制心头畏惧，慢慢向后退却，双眼
不敢少瞬，心中苦思应对之策。”
“令祖置身于这无遮无挡，无形无质之阵中，自是不免惊惶。”
“先祖一步步退后，那兽一步步欺近，不知觉间，那兽已入了结界。先祖背上传来一股
温凉之气，却是已近那魅灵所聚之丸。先祖手无寸铁，无奈间，只得绕丸疾走，那兽便
只在先祖背后追蹑，幸其躯体狼犺，转折不灵，先祖一时间尚能... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 38 之五十一
“那魅却似将令祖当作了倚仗一般，那杨公不欲令这魅睁眼便见他人的缘由，莫非便在
此处？”
“不错，此乃一也，杨公另有他意，却待另表。却说先祖奔到关石泉身旁，便欲将他负
在肩上，怎奈关石泉身躯沉重，又兼身披重甲，手有残剑，便好似山一般，又哪里负得
他起。先祖欲待拖曳，又恐不敬，只得先卸去他身上剑甲，再作计较。不想解甲之时，
关石泉慕地醒觉，以一掌牢牢擒住先祖双腕，匀了半晌呼吸，收敛精神，割裂战裙，粗
粗裹了裹伤，便咬牙奋力站起，以残剑驻地，一步一捱，慢慢向杨公处行去。”
“关石泉真乃一条好汉，虽重伤之下也要苦捱。”
“便只数十丈远，二人却行了许久。行到壕沿，先祖见那魅灵抱膝坐在公主身旁，怔怔
望着公主面容，公主面上血污已为她擦净，那魅毫无作伪，脸上尽是赞叹羡慕之意，听
得有人行近，那魅抬首见是先祖扶着一个血人行来，二人脚步沉重，遥遥欲坠。那魅心
地甚是纯良，见二人在那里苦捱，却不知自己虚弱，行上来便要相扶。”
“此魅便如蹒跚学步的幼儿，见有人坠物，不知轻重，常欲代为拾取。此乃万灵一点初
生时，不曾沾染过的赤子之心。”
“关石泉甫见那魅，仔细观她面容，虽是略有讶异之色，却似早已料到... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 39 黄金簪之六十二
“老丈歌声苍劲，闻之令人心折。不过世间所流传的只是十之三四，那夜关石泉所歌，
为先祖记在文中的，却不止此。”
“此节老朽却是不知。老朽少年时初闻此歌，爱其气象古朴悲凉，辞语不作文饰，当时
只道这大原，魅魑，猛兽之语，尽是关石泉有感时虚托心迹，不想听了客官讲述令祖际
遇，原来都有所指。老朽极愿一闻此歌的余部。”
“先祖日后得知关石泉阖军没在翰州的消息，大恸之下，彻夜翻检所记关石泉事迹，偶
然间悟到了为何他于军中所传的，并非此歌全本。原来此中，隐藏着大英雄一世不可为
外人道的心事。”
“原来如此。”
“关石泉那夜歌罢上半阕，调声渐转高亢，稍少悲沉之意，唱道：
宝剑映血光，有子渠中央，
将军夜催马，月下白羽翔。
黑麾藏金躯，碧血染素裾
怜君新弱质，相思不可祛。
壕底众人相顾惘然，俱不能解辞中之意，唯有那公主化作的仆妇，轻轻地在那里叹息。
关石泉歌声越来越高，直似要裂云而出：
古原苍莽三百里，就中掩尽多少血，
白骨侧，断剑旁，
千载蕴蕴不能语。
青猜徘徊，大狼夜行，
此间寂寞苦，
辗转无人诉。
我欲伴君长远，
只恐相期难许，相期难许。
歌声渐渐低了下去，终于化作一声叹息，停了下... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 40 黄金簪之六十六
“原来如此。”
“不错，这两挂大车内自有玄机，却可舟车兼用。第二日日出，雷岳二人依着来时军中
匠师所授，已将那两车拆解，就着所携大钉，泥灰，桐油等物，于那浅滩上造起船来。
赤鬼在旁看得大有兴味，挠动心中痒处，便也不计较前日之隙，奋起衣袖，上前帮衬。
以赤鬼大才，这般合铆接榫之事，看得片刻，已是了然。三人都是快手，日不过顶，滩
涂之上，便有一叶长舟具了形制。”
“以火沉木所作此舟自是不凡。不过雁返湖终究不是他处可比，以一叶孤舟，便欲横过
葬了无数雄师的百里弱水，却究是行险。”
“杨公见舟已备，便向掌辕同那向导老者道‘此舟狭窄，前途也无须三位出力，且在原
上歇息，待老夫数日后回转。’这三人本欲随众人登舟，原不曾想到杨公不愿自己同行
，闻言之下，心下都是惴惴，脸色茫然无措，无奈三人俱是辛劳忠厚，沉默少言之人，
心中纵使不愿，却也不知如何相争，自然而然间，便将眼来望关石泉。关石泉向杨公行
了一礼道‘原中凶险，且以雷校尉所察，前日惊散群狼恐也在后追蹑，此间开阔，无处
可藏，又少食物果腹，将他三人留在此处，恐是不妥。’”
“关石泉体恤下属之情犹切，然于这狠辣二字上，终是欠缺些。尤是... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 41 黄金簪之七十五
“此节在下却是不曾留心，景帝其人行事不可以常理揣度，大有可玩味之处，晚生还望
老丈指点，景帝若已有相弃之心，为何依然干冒大险，要去救那人出来？”
“世上自有似景帝这般行事的痴人，爱到极处，便是恨到极处，心中狂躁之时，常毁去
心中至爱，绝容不得那人，那物身上半点不洁。此乃心疾，无药可治，常不免落个玉石
俱焚之局。以景帝这般至尊，之所以杀了此人，并非有意相弃，反是值此大变之后，爱
怨更深，其深已然刻骨，非此无以解脱。”
“景帝此人固然不曾在青史上留下甚么美名，然有此心疾，却也实是可叹。故此良人逝
后，景帝夜不能寐，多有长更痛饮，鞭挞左右之举，其伤逝之意，却不似作伪。”
“这般惨烈情事，恐怕便是那些始作俑之河洛都不曾料到。景帝赠了此人自尽后，将满
腔怨毒之意都推在河洛身上，战意更坚。景帝下了严旨，军中有敢言和者必斩，不由分
说，便将新败后帐下主和一派的气势弹压了下去，又调集驻在四海的精锐水军，马不停
蹄，自陆路赶来，急急在雁返湖畔铸舟。其间日夜无休，匠人工役多有劳累不堪，或为
监工催凌致死之人。”
“不错，景帝上遭吃了大亏，此番行事略略小心了些，召集水军，赶造战船种种，俱合
... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 42 之八十五
“关石泉道‘不知大人此话怎讲。’杨公道‘景帝自与河洛订盟后，携大军回中州休养
生息不提，然于行前，却将那江南镇守使的躯体在雁返湖畔挫骨扬灰，又将身边知晓此
事的内臣尽数灭口，于外只道此人于天拓任上巡江时溺水而亡，将此人为江山社稷所立
大功抹得干干净净。’”
“景帝这番行迹，方切他身份。”
“关石泉愕然道‘此是为何，此人有大功于国家，便是表章内言辞失了些分寸，怜此人
新逝，也无须折辱他躯体。’杨公叹息道‘帝王的心思，又怎是你我所能揣测。那景帝
费了数年时光，劳师动众，库努空虚，国中少壮多有战死，四方已有不平之气，他的位
子，恐坐得不是十分稳便，此番悬崖勒马，手下所余数万精壮得生返故土，国中百姓历
年来的颂扬之声，恐以此遭最为真切。’”
“不错，百姓若不到绝路，又怎能造反，但凡人主有些微可取之处，百姓也多是得过且
过。”
“关石泉道‘既如此，景帝更需感念此人大功。’杨公冷笑道‘莫非要将此人功绩标入
青史，将那表章作万世流传？若如此，将置景帝于何处？’关石泉叹道‘君臣之间晦暗
难解，只可惜埋没了英雄大名。但与那鲛人之约如何收场？奉朝不久即亡，野史中虽零
星有鲛人出没于大洋，攻杀渔人... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 43 之一百二十二
“鹤雪道‘后来的几拨探马个个狂鞭坐骑，飞奔而至，貌甚紧急，报道雷将军所部伏在
谷中，各寻大石遮掩，躲避箭矢，略有些微损伤，却不甚巨。而遮天蔽野的蛮军大部，
已自现于天际。果毅询问探马道‘可知略约有多少人马。’探马回道‘单目力所及之处
，便有数万左右，其后绵延不绝，当不下十万之数。’果毅略有诧异之色，向范文骏道
‘瀚州各部从来自相攻伐，纷扰不休，却不知哪一部得势如此，竟有十万之众。’范文
骏道‘此绝非某一部可为，恐怕瀚州全境的控弦之士大部已入中州。若草原上无共主，
势难如此，我军不免要有一场血战。’果毅道‘我营堪堪一万之数，依先生所观，胜败
若何？’’”
“不错，前朝皇帝崩殂，庙堂不稳之际，瀚州却拥戴了一位不世出的明主，实非我东陆
百姓之福。”
“鹤雪道‘范文骏沉吟半晌，道‘我军以逸待老，背枕坚城，再者越王新薨，士卒多有
奋死报效之心。然北陆蛮骑彪悍，其军势大，来意不明，胜败恐在五五之数。’果毅道
‘不如速遣快马至越州老营，拔全军速来。却不知他州军马，可否为我所用？’范文骏
摇摇头道‘宛州本无强军，崔略崔文举又是太后党人，便是越王在日，钱粮支应也多有
克扣，何况如今。云州路... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 44 之一百二十四
“那日里听这鹤雪叙述，岳八一直低吟不语，听到此处方叹息道‘我大哥性情疏阔，虽
不以决断见长，然一旦决断，却又往往过于雷厉风行，略略少些思量。’一旁关石泉道
‘恐怕果毅郡王以寡敌众，急需提振士气，再者为保城门不失，却也更无良策。’那鹤
雪又道‘不错。那时我也曾相询徐陆离为何脸有忧色。徐陆离道‘越军舍弃辎重，轻身
来此，所依仗者，无非此阵。此阵实乃阵战骑军的利器，可惜轻易显露，只杀得数百骑
而已，蛮部根本未动，恐越人再无良机可行此阵。若瀚骑只是远远相持放箭，却不知越
军更有何计。若要尽驱蛮人，此刻非有一支精骑不可。’’”
“要如何调澜州骑军来助，却为不易。”
“正当此时，越阵中尚有几骑蛮人不曾就戮，数人俱是身形彪悍，刀马过人之辈。渐渐
为他聚做一处，四处跳荡冲撞，其势已成，越军步卒难以阻挡。这几骑不向外逃回本阵
，却更向城头而来，瞬息间，已为他冲过吊桥。这数骑迅疾如风，掠过我二人囚车，领
头骑者侧头看我二人，将马略略一顿，似有诧异之色，手中长刀斩落，劈开重锁，然后
再不回顾，率数骑奔入城门。”
“却不知此是何人？”
“那鹤雪道‘蛮人服色杂乱，多无品秩印记，此人打扮就如瀚州草原... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 45 与英国神学泰斗巴刻一席谈
章福卿 何玉峰 译
透过演讲和富有挑战性的书籍，英国神学家巴刻(J. I. Packer)已在基督徒中间造成广泛的影
响。其中最著名的两本书为《传福音与神的主权》和《认识神》。巴刻属福音派圣公会，在英
国执教多年，现在加拿大温哥华礼敬学院(Regent College)任教职。在本次访问中，他谈及神
的主权、研读圣经与如何带领查经、传福音、团契以及他个人的信仰历程。
爱、谦卑和智慧
问：您跟随耶稣基督多年，请问在祂的生命中有哪些特质，成为不断推动您和激励您的泉源？
答：我认为是爱、谦卑和智慧三种合一的特质。如果一个基督徒具备所有其他美德，却在生命
中缺乏这三种特质，其他美德也就变为一无可取了。但是，所有的人(包括我在内)，这三种特
质都不是与生俱来的。
近来，我比以前更能体会，也更羡慕神无穷的智慧，因天父实在是智慧之源。
我也深刻地体会了天父的慈爱。数年来，神借着圣经使我越来越明白，为神儿女的意义和确
据。这确据历久弥新，而且我常反复思想。在这一点上，神向我启示祂的心意，也使我为之喜
乐。在这些日子中，特别是智慧和爱，一再地回归到我灵里。这并不是说，十年... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 46
看来，你挺喜欢谈论释迦摩尼德，我就贴一段释迦摩尼的话，不知你是否能够读懂．读
懂了，你自己就可以回答你提的问题了．
“是故，须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住
声、香、味、触、法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。是故，佛说菩萨心不
应住色布施。须菩提，菩萨为利益一切众生，应如是布施。如来说一切诸相，即是非相
，又说一切众生，即非众生。
“须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提，如来
所得法，此法无实无虚。
“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行
布施，如人有目，日光明照，见种种色。
“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智
慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。
“须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等
身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施；若复有人，闻
此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持读诵、为人解说！
“须菩提，以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说
，为... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 48 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 何谓三界唯心万法唯识？三界唯心万法唯识，这句话是大部分的佛子们所耳熟能
详的，然而三界唯心万法唯识的真正意思到底是什么呢？却是众说纷纭。
譬如有人说：“人有两颗心：一颗是真心，一颗是妄心。但大多数人都是用妄心
在生活，一般人都不太明白自己有两颗心，更是难以分清楚哪一颗是真心，哪一颗是妄
心。想要觉察自己有两颗心，并且分清楚这两颗心的真妄，其实是不容易的事。人如果
能用真心生活，那一定是很幸福的。”从以上这一段文字，我们就看得出来，其实一般
人对人到底有几个心是弄不清楚，而且充满想象的。
请问菩萨们：人是有一个心呢，还是两个心？乃至是八个心呢？事实上，说一个
心也可以，说两个心也对，说人有八个心也是正确的。奇怪啦！为什么是这样呢？这就
得请您仔细的听下去，自然就会明白。我们先来举述一位喜欢说禅的大法师，他所说的
一则公案。一般人总以为能说点禅，意境和格调似乎就提升了不少，却不知道说公案也
是最容易显示出自己未曾证悟的本质。这位大法师说：“桂琛禅师去参访玄沙禅师，玄
沙知道他深研唯识法相之学，故而指著一张竹椅问道：“三界唯心万法唯识，这个汝作
么生会？”桂琛禅师答道：“既曰唯识，... 阅读全帖 |
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