l*****l
发帖数: 4170 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: Movie
标 题: 山田洋次的武士三部曲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 28 10:27:43 2013, 美东)
山田洋次是日本的大导演。早在三十多年前，他的‘远山的呼唤’、’幸福的黄手帕‘
就曾风靡中国大陆，高仓健的硬汉形象也从此走红。还拍了40多部的’寅次郎‘系列，
每年一两部，一直到主演渥美清病重去世。他的电影被称为精于描画平民之爱，所谓平
凡温馨的情感。他长长的电影生涯在尾声时节达到了高潮，那就是10年前他的武士三部
曲：黄昏的清兵卫、隐剑鬼爪，和武士的一分（个人认为最后这个不能直接用日文片名
，因改为’武士最后的一击‘会比较准确）。其中，黄昏的清兵卫和武士的一分当年横
扫日本各影展，还被提名奥斯卡。
三部影片的时代背景雷同，都是幕府后期、明治维新之前的日本。山雨欲来，变革在即
。影片中可以看到西学东渐，学生装的教官教授正牌武士们如何使用西洋武器。有一段
很搞笑，教官用英格兰式跑步法和提着和服迈小碎步的武士比赛跑步，最后以武士狼狈
摔倒告终。隐剑里学习新战技的男主... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 2 山田洋次是日本的大导演。早在三十多年前，他的‘远山的呼唤’、’幸福的黄手帕‘
就曾风靡中国大陆，高仓健的硬汉形象也从此走红。还拍了40多部的’寅次郎‘系列，
每年一两部，一直到主演渥美清病重去世。他的电影被称为精于描画平民之爱，所谓平
凡温馨的情感。他长长的电影生涯在尾声时节达到了高潮，那就是10年前他的武士三部
曲：黄昏的清兵卫、隐剑鬼爪，和武士的一分（个人认为最后这个不能直接用日文片名
，因改为’武士最后的一击‘会比较准确）。其中，黄昏的清兵卫和武士的一分当年横
扫日本各影展，还被提名奥斯卡。
三部影片的时代背景雷同，都是幕府后期、明治维新之前的日本。山雨欲来，变革在即
。影片中可以看到西学东渐，学生装的教官教授正牌武士们如何使用西洋武器。有一段
很搞笑，教官用英格兰式跑步法和提着和服迈小碎步的武士比赛跑步，最后以武士狼狈
摔倒告终。隐剑里学习新战技的男主角被家里的武士长辈严词训斥，真正的武士就要手
握钢刀正对敌人的阵地，blahblahblah。可见日本当年向现代过渡的进程也是很磨难很
挫折的。武士，在这样剧烈变革的时代里，就是要被变革的对象。几个主角都清楚地意
识到武士这个角色... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 甲午战争以来，我国对日本明治维新的表述侧重于其措施和成果，即日本如何通过自上
而下的改革成为列强之一。事实上，明治维新与历史上许多大变革一样，触动了某些旧
有利益阶层的蛋糕，最终以内战收场。具有日本特色的是，内战双方均宣布效忠明治天
皇，并且曾经并肩作战。其中曲折，要从明治初年开始谈起了。
隔阂初现：从“版籍奉还”到“四民平等”
1869年，德川幕府被萨摩藩（九州西南部）和长州藩（本州西部）为首的维新派（倒幕
派）击败，国家大权归于明治天皇，因其年幼，实际上权力掌握在维新派手中，最重要
的三个人物是出身萨摩藩的西乡隆盛和大久保利通，以及出身长州藩的木户孝允，又称
“维新三杰”。
在与幕府的战争中，维新派对偏向自己或者保持中立的诸侯们曾作出诸多妥协，暂时容
忍他们割据一方。待到战火平息，急于推行改革的木户孝允决心首先收权，力主进行“
版籍奉还”，强制各藩将土地和人口交给中央政府管辖。
最初，西乡隆盛和大久保利通二人对木户孝允的决策均有所保留，但态度存在微妙的差
别。西乡隆盛笃信武士必须像过去几百年一样作为日本的中坚，推进中央集权要以保证
武士江山不变色为前提；大久保利通赞同文官主政，担心... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 4 《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社（日本）
20世纪福克斯公司（美国） 上世纪70年代的日本，电影业受到电视的强烈冲击，
1970年，“电影天皇”黑泽明指导的《没有季节的小墟》票房惨败，没有公司愿意再给
黑泽明投资拍新片，黑泽明的创作陷入低潮，他甚至为此试图自杀。虽然1975年他指导
的《德尔苏乌扎拉》拿下了奥斯卡最佳外语片，但那却是一部苏联投资，讲述俄国历史
的电影。
这时候，黑泽明遇到了来日访问的美国导演科波拉和乔治·卢卡斯，他俩都是黑泽
明的“粉丝”。此时的科波拉刚刚拍完《现代启示录》，之前还有《教父》、《教父II
》和《对话》。乔治·卢卡斯拍完了《星战：新希望》，《星战：帝国反击》也正要上
映。这正是这两个人最春风得意的时候。然而他们崇拜的大师却走到了穷途末路。
二人决定帮助前辈黑泽明筹款拍摄新片，由20世纪福克斯公司向日本的东宝株式会
社投资，他们做新片的监制，于是，黑泽明花钱如流水般地拍出了他第三部彩色电影—
—《影子武士》。影片耗资巨大，共计25... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Wed Jun 22 21:11:03 2011, 美东) 提到:
正史里究竟有没有这么一个替身?
anyway，这个电影的开头牛得一塌糊涂,可惜战争场景拍的太散乱了
☆─────────────────────────────────────☆
kingsword (牛牛他爸) 于 (Thu Jun 23 14:54:50 2011, 美东) 提到:
影武士在那个时代很正常的吧.
只是是不是他死后还继续兼职就不好说了
最后武田和织田的那个场决战拍的不怎么样..
好象没有相差那么悬殊的样子
☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Sat Jun 25 12:58:57 2011, 美东) 提到:
《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 6 转自"口袋战国"
七武士(3)
路上
春风吹拂着他刚剃的和尚头，那武士缓步走去。
万造他们以六七丈的距离跟在武士的后面。
利吉：万造，要象这个武士一样的，你也就没话可说了吧？
万造：恩，当然，那武士不象饿肚子的。
利吉：（没有把握）啊，我是无论如何也要求求他。
与平：不过，有把握吗？会不会再挨一顿踢呢？
利吉：笨蛋！只有那号的武士才干那种事。
茂助：要说就赶快说，一进了街就麻烦了。
利吉：恩！
他快步敢上前去，但是立刻停步。
自己也有些着急的样子，咬着下唇，想了一想又要跑上跟前。
这时，一个人推开利吉跑上前去。
原来这人是坐在木桶上的武士。
听到脚步声，前边的那武士回头一瞧。
坐木桶的武士走到他跟前停步。
和尚头武士：有什么事？
坐木桶的武士好象不善于表达他的心情，只是身子动了动便默默的站在那
里。
这时又有脚步声。
那个年轻的武士跑来，跑到那武士跟前，突然跪倒，双手拄地行礼。
年轻武士：我叫冈本胜四郎。请您无论如何收我做个徒弟。
和尚头武士：徒弟？ |
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a******g
发帖数: 13519 | 7 安政七年（1860年）的三月三日，德川幕府控制下的日本迎来了改变历史的重要事件。
在鹅毛大雪漫天飞舞的江户城樱田门外，幕府大老井伊扫头直弼（中村吉右卫门 饰）
被18名水户藩浪人刺杀，史称“樱田门外之变”。担任护卫的彦根藩武士志村金吾（中
井贵一 饰）自感失职，可却求死不能。因父母代他自杀，故彦根藩命令金吾追杀在逃
的五名浪人，将人头祭献在井伊大老的墓前赎罪。在接下来的十三年漫长岁月里，日本
内外发生翻天覆地的巨变，明治维新胜利，新政府废藩置县，但这些似乎全与金吾无关
，他穿着早已不合时宜的武士装束，执着地追寻那几名浪人武士的下落。殊不知仅存的
一人佐桥十兵卫（阿部宽 饰）早已化名直吉，以车夫的身份在城市的最底层求生。两
个悲剧的小人物，终将迎来宿命的重逢……
一、樱田门外之变
故事的源起是德川幕府末期著名的事件——樱田门外之变。顾名思义，和玄武门之
变一样，是一伙人突袭搞死了另一伙人，这两伙人都代表着各自的政治势力；不同的是
，李世民是在玄武门内关门打狗，而日本的这次突袭发生在门外。
搞突袭的一伙共十八人，其中十七人是水户藩的脱藩武士，一人是萨摩藩的脱藩武
士——脱藩之后就是浪人，不... 阅读全帖 |
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l***r
发帖数: 40 | 8 histiry background of The Last Samurai:
对日本历史有所了解的人都可以看出，该片所描述的那场战争就是萨摩藩武士对抗明治政
府的西南战争，而katsumoto的原形就是有最后的武士之称的西乡隆盛。
西乡隆盛是明治时代的开创者之一，和木户孝允及大久保利通一起并称明治维新三杰。西
乡隆盛倡导维新，但依然以武士身份和武士精神为荣。他希望在一个新时代之中，武士族
仍然能成为天皇最忠心的臣仆和战士。但以大久保利通为代表的明治政府决心仿效西方，
取消武士族阶层，从平民当中募兵组成新的帝国军队。这对当时的数十万武士而言，不但
是对他们生存地位的威胁，更是对他们武士尊严的莫大侮辱。数百年以来，战斗一直是武
士唯一的生存方式，为天皇和藩主战死沙场是他们最大的荣耀，也是他们的特权。现在，
这个由他们浴血奋战才造成的明治政府却要剥夺他们的生存方式和生活尊严。他们所看不
起的贫民将得到为天皇而战的权利，他们中的大部份却面临失业的威胁。不满的情绪在全
日本的武士当中弥漫，战争随时都有爆发的危险。
西乡隆盛反对募兵制，要求保留武士族阶层。在募兵制已成事实之后，他又为武士的生存 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: johnny8088 (JOHN), 信区: Movie
标 题: 经典电影-七武士 -小结
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 11 00:50:09 2010, 美东)
前两天看了这部经典片，令人震撼。之前没有看过黑泽明的电影。一是我对早期的黑白
电影不是很感兴趣，总感觉这些电影与现代社会有点脱节。第二是因为这是日本片。语
言上有障碍，对日文完全不懂。
看完电影后，这两天还在回味电影中的很多东西。
故事
这电影的故事出奇的简单，看过的都知道。一个很穷的小山村，经常被一伙山贼打劫，
忍无可忍之下几个农民请来七个武士保卫村庄。最后在武士和村民共同努力下，杀死了
所有的山贼。
开场
电影的开头非常的重要，所有的电影都想在开场时把观众带到电影中。这部电影的开场
是几个山贼在马上的对话，说要等庄稼收割后来扫荡这个小村庄。然后露出几个农民的
脑袋，吓得魂飞魄散的。一下就把观众的情绪调动起来。
人物出场
七个武士的出场各个有别，令人印象深刻。其他人物出场也有意思。
悲剧因素
这个电影里面对农民的苦难拍摄手法真的令人憾服。印象深刻... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 10 末代明军战胜最强日本武士（原创）[版主已阅] 文章提交者：防风草 加贴在 中国历
史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html 日本战国时期，是日本人还有许多历史学家认为是古代日本最能作战阶段。安土时代的日本，丰臣秀吉在统一日本后，急需解决武士分封问题，然而日本就那么丁点地方，全国捡地也不过600多万石。虽然秀吉实现了统一，但日本的军队还称不上国家军队。武士还是掌握在各大名，守护等手里。因此对外扩张才能吸引各大名，大部分武士阶层的愿望。一下就是秀吉凑起来的军队，叫我们大一统惯了的中国人怎么看都像是摊派。
为了侵略朝鲜，丰臣秀吉早在1591年（日本后阳成天皇天正19年、明神宗万历19年、朝
鲜宣祖24年）开始进行准备，正月时就已经对各大名下达水军部队兵员的征召动员令：
东起常陆，经南海至四国、九州，北起秋田、坂田至中国，临海各国诸大名领地
，每十万石准备大船两艘。 各海港每百户出水手十人，乘各国诸大名所建之大船；若
有多余，则集中至大阪。 秀吉本军所用船只，各国大名每十万石建大船三艘、中船五
艘。所需建造费用，由秀吉拨给；各国大名将所需建造费用，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 11 戚家军的火器只起辅助作用，杀日本人主要用矛刺和刀砍。 日本人杀一般的明军像杀
猪一样，但遇到戚家军就只能被杀。
戚家军的武器并不更先进，优势在于把几个没有作战经验的民工略加训练，组成小组，
各人分工合作。 比如小组前面有两个民工各持一根三米多长的带大量锋利侧枝的竹竿
始终对准日本武士的头胸戳，由于竹子分枝多且有弹性，武士刀很难砍断，竹竿很长，
砍断一段也没效果，日本武士最擅长的砍术在这样的竹竿面前毫无用处。
前面在竹竿的掩护下，有一个民工持盾牌和刀蹲在地上专门负责砍日本武士的脚。
跟在后面的两侧各有两个持长矛的民工，掩护前人的侧面和后面，如果日本武士开始用
刀砍竹竿，两侧的人就会趁机前出从两侧用矛刺杀日本武士。
再后面还有两个持长叉的民工掩护前面的人并支援，叉子的头上安了一支火箭，点燃之
后再去扎人。
队伍最后面是一个民工持火枪，根据前面的情形寻机射击。
日本武士无论个人刀法如何优秀，如果不能形成团队，在这样的戚家军小组面前，不逃
跑的话就只会被杀。戚家军是一群民工，不是职业的战士，擅长找倭寇打硬仗，交战几
百次，都是全胜。 |
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a***e
发帖数: 16 | 12 1954年出品,黑白片,附带中场休息黑幕.
跟在下看黑泽导演别的片子(比如影子武士)得到的印象不同,这个故事情节上就狠复杂:贫
困的山村即将遭到山贼的劫掠,为了自保,村里的长老决定雇佣武士来领导保卫战.当时是
战国时期,农民和武士的地位使得这个主意本身显得就不切实际.电影中主要就描述了寻找
武士和保卫战的两大任务.故事本身就狠精彩,虽然长,在下还是熬到2am以后看完全片.
片中演员的表现属于经典的演技风格,其中比如有个半长镜头描述村民利吉的妻子在贼窝里
发现着火时先惊慌再决绝的转变,没有任何的镜头推拉,没有台词,完全是演员面部的功力.
人物塑造方面,在下担保,看完整部电影之后,你一定不会忘记七个武士各自鲜明的形象,个
个栩栩如生.还有村民利吉,长老的角色.
故事的张力方面,电影可谓做到了深刻:农民和武士代表的社会上层的冲突,战争带给社会的
恐慌,不同阶层青年的爱情,师徒间同志间的友情,都从一个个细节中表现出来.记得刘震云
说过中国的农民最狡猾,在下也请大家注意以下片中菊千代(三船敏郎)在片中就农民为何狡
猾而发的感慨.
有趣的一面是:那个时代的女演员的挑选非常符合古典审美,片中的女子跟 |
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j********8
发帖数: 2201 | 13 前两天看了这部经典片，令人震撼。之前没有看过黑泽明的电影。一是我对早期的黑白
电影不是很感兴趣，总感觉这些电影与现代社会有点脱节。第二是因为这是日本片。语
言上有障碍，对日文完全不懂。
看完电影后，这两天还在回味电影中的很多东西。
故事
这电影的故事出奇的简单，看过的都知道。一个很穷的小山村，经常被一伙山贼打劫，
忍无可忍之下几个农民请来七个武士保卫村庄。最后在武士和村民共同努力下，杀死了
所有的山贼。
开场
电影的开头非常的重要，所有的电影都想在开场时把观众带到电影中。这部电影的开场
是几个山贼在马上的对话，说要等庄稼收割后来扫荡这个小村庄。然后露出几个农民的
脑袋，吓得魂飞魄散的。一下就把观众的情绪调动起来。
人物出场
七个武士的出场各个有别，令人印象深刻。其他人物出场也有意思。
悲剧因素
这个电影里面对农民的苦难拍摄手法真的令人憾服。印象深刻的镜头有很多。
几个农民去集市请武士，带了一罐米，结果睡觉的时候被人偷了。两个农民相互指责，
那个伤心啊。最后一个农民实在没有办法，在那里一粒一粒捡掉在地上的米。这个镜头
看了真让人心碎。
镜头放到一个村子里一个老太太。全家人被山贼杀光了。说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 对此不是太了解，所以想讨论一下，我看过很多关于日本武士的动漫，毕竟日本只擅长
动漫，对于古装功夫刻画最多的就是武士，装束和中国古代的武侠还是有点区别的，但
是也有点类似，应该是日本从中国抄袭过去的吧，再稍微改动一下，就成了日本武士了。
在中国叫武侠，讲究武侠精神，侠之大义。到了日本就成了武士道精神，切腹之类的。
不过有一点不太一样，中国武侠大多数都是除暴安良的，为了老百姓打抱不平的更多一
些，而日本武士基本都是效忠于天皇的，这出发点就不一样啊。
在功夫的动作上，武士讲究的是平稳和快速，跑起来就像是一只豹子一样，俯下身去，
没有声音，又迅速又杀气腾腾，非常干净利落，刀法帅气，不管男女忍者和武士都是这
种动作。
貌似中国的武侠没有这么机械化的动作，都是比较大气一些的。
就光是这个跑的动作就不一样的，更别说是使用兵器了，日本好像比中国的刀法或者剑
术更注重速度，而中国注重的是啥？内力？招数？反正对速度的追求，我看中国没有日
本那么狂热。 |
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s***h
发帖数: 372 | 15 http://life.fhl.net/Literature/04.htm
maranatha
在远藤周作的小说"武士"中，男主角长谷仓六右卫门，是生活在日本东北贫寒
农村谷户的一名地方低阶武士，谷户是他准备一生老死的地方，对他，或者说对所
有同样的日本武士，他们的世界就是藩主分封的领土，土地上的风俗与人情是他们
生命的一切，生命的意义在於维持传统与表现对上位者的服从，在书中我们可以很
明显察觉到武士们认为性格的坚强是表现於服从而非反抗。
忠义观念根深蒂固
在作者的安排下，长谷仓六右卫门一步步陷入「义务与义理」、「忠与孝」的
冲突中，从接到藩主命令离开谷户到墨西哥与当地建立贸易关系时开始，冲突感就
开始在武士内心慢慢蕴酿，为了服从藩主与恢复旧领地黑川，他不得不离开谷户的
生活，谷户对他好比蜗牛的壳，现在，却要被生硬的从壳中剥离，到他从未想过的
国度，像只候鸟般的飞往遥远的地方。
关切现世不需永恒
由天主教士贝拉斯可安排到墨西哥的旅途，作者藉武士与随行商人表现日本人
对基督教的反应：在他们来说，所谓的幸福只是获得现世的利益，对於超自然的永
恒，他们似乎毫无感觉，然而，如果是以现世的利益- |
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v*******e
发帖数: 3714 | 16 昨天半夜看了这个大家推荐的片子。黑白影片中，这是我看过最精彩的一部。
（以前看过的黑白片，有印象的也就是《dracula》那个号称最古老的吸血
鬼片）
其后查了网页，发现那个三船敏郎的名字，始终跟在黑泽明之后。经过一系列
考证，我认为三船就是那个农民的儿子。这是片中最有趣的人物，不停地在
使观众大吃一惊。他一出场时，看上去颇有武士气概，却又说不出的不正常，
接着他说出“农民不是圣徒..是你们逼使农民变成这样的！”这话，后来
又抱着救出来的小孩痛哭失声，说“这孩子就是当年的我啊！”。真是一个
叫人百感交集的人物。
武士中的老大是那样一个完美的形象，以致无话可说。
我最喜欢的是那个追求剑术的武士。他不苟言笑，却特懂得体谅，体谅年轻人偷偷
在一起，体谅剑术差劲的对手不想轻易致死对方。对剑术完美是他唯一的追求，
但他很理解别人要帮助农民的决心，毅然伸出援手。他的死去是我最为之悲伤的。
年轻的武士。他有一张日本人中少见的帅气英挺的脸。他太年轻了，见有漫地
的野花都忍不住去采。幸好他最后没有死去，否则那深爱他的姑娘得伤心死
啦。这个武士有一个习惯，就是一见到其它年长武士有特别高尚的行为，就
会忍不 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 正当中日两国为钓鱼台领土之争扩大抗衡力道时，香港文汇网在「文汇评论」刊出一篇很另类的文章，《日本人的色道：解密武士妻子们的偷情技巧》，从字面上就极为吸引人忍不住拜读，在敏感时刻也很讽刺。
文章一开始，道出本文摘自《日本人的色道》，作者郝祥满，出版社湖北人民出版社;文末明来源取自凤凰网历史;在文汇网的「历史」栏目也有这篇PO文，文章摘录如下：
『自进入武家时代这一重视阶级的社会以来，贞操观念在日本统治阶级内部的影响越来越深，为防止下属染指自己的姬妾，将军以及一般的大名、武士在这方面也是一点都不马虎的。
在日本，不同阶级的男子，因为道德和法律对于他们和他们的家庭成员的要求不同，在性生活上的有望也不同。武士阶级之所以有相对强烈的有，因为他们最早实行嫁娶婚，最早建立父权家长制家庭。江户幕府制定的严酷家法《御定书百个条》中，将秘密通的妻子处以死罪，通的男子也处以死罪，这是为了保障武士家庭的稳定，为他们的锋陷阵解除后顾之忧。
武士不仅对于通奸的妻子和她的奸夫有斩杀的特权，在调情的现场将不检点的妻子斩杀也无罪。因此江户人将偷情比做吃河豚，因为河豚虽然是美味但往往有毒，要想品尝美味就得提心吊胆。所以， |
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z****e
发帖数: 54598 | 18 甚至更迟一点了
是源平合战之后形成的武士文化
就是直接抄袭唐朝的各种东西
话说为什么唐没有形成武士文化捏？
就没有一个武士或者骑士这种阶级形成呢？
为啥？
我觉得可能是因为科举
中国历史上的文官政治，基本上都可以追溯到科举上去
日本人没有学习中国的宦官和科举
我发现没有学习科举的国家，一般会有一个武士阶级
比如印度的剎帝那，西方的骑士
而且一般这个阶级是世袭的
还而且
这个国家的性会比较放得开
因为读书人喜欢禁锢人性，骑士武士这都是莽夫
就不看重礼仪，喜欢直来直去，到今天
印度，日本和欧洲的性也都比天朝开放
科举之后，中国一方面禁锢人性，开始囚禁妇女
搞缠足之类的，性压抑，读书人就爱搞这个
所以你看，唐初的时候，性是比较开放的
但是随着科举的深入，慢慢的，性就开始压抑
妇女就开始缠足，整个人性就变态了
男人为了追求性的释放，就拼命去读书
所谓书中自有颜如玉，其实就是性饥渴
科举之前，中国人的性也是相对开放的
这个我估计都不是皇帝是这样，估计下面的人也都是如此
跟今天日本人差不多，科举之后，那完全是另外一回事
读书害死人 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 19 日本武士只会一招:砍, 像机器人一样. 而且不懂得多人合作.
如果没练过武术就和日本武士单挑,很快就会被杀.
如果只经过简单的练习, 三五个人按一定的阵型围攻一个日本武士,很快就可杀掉他.
多人组成防御队形很难被他突破.
日本武士不懂团队合作,组不成阵型, 容易把单个武士从其队伍里分离出来歼灭.
戚继光组织一些农民略加训练,就能对倭寇百战百胜,就是这么回事. |
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n******6
发帖数: 1829 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴), 信区: Military
标 题: 日本电子怎么了:信奉真正的武士不会去编写软件
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 20:21:41 2013, 美东)
正文我来说两句(23人参与)
2013年04月20日10:07来源：南都周刊
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核心提示：“真正的武士永远不会去编写软件。”这是在日本企业界流传甚广的一
句话，因为硬件的斗争更像武士之间实打实的搏斗。
1
如果你想知道日本的电子企业现在的情况怎样，那就去搭一趟东京地铁吧。
东京地铁内是不允许打电话的，不过那里有3G信号，所以你会看见乘客都低着头忙
着玩他们的3G设备。
他们用的是什么设备？粗略观察，一个车厢里八成的人都在用苹果的iPhone。
虽然这不是一个严谨的统计，但这个数据也足以说明某些问题。曾几何时，人人都
在听索尼Walkman，但现在，苹果和三星才是主流，即便在索尼的老家也如此。
这种状况也在日本电子企业的财务报表上得到体现——这些巨头的财务数据都是血
淋淋的... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 21 武士精神代表的封建社会的道德准则和规范，没有出身就是贱民和商人，当不上武士。
没有贵族出身佩剑学武是杀头的罪。
欧洲的重甲骑士也差不多。工业化让农民等贱民能够轻而易举的对抗贵族武士，武士当
然不爽，但是这是历史潮流，samurai和knight最终都没落了，随之而去的就是他们的
那些不合时宜的骑士精神和武士道。
阿金库尔一战中，英格兰的长弓手就是农民打败贵族的经典战例。以后火枪发明以后，
贵族武士就彻底歇菜了。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 你这不是自相矛盾么。最后一段说平民可以成武士，第一段说平民当不了武士。“三代
也学不出来”。你想说啥？
武士精神，或者骑士精神，是一种范儿，平民是装不来的，
可能打败贵族之后三代也学不出来。
俾斯麦新政之后，大批容克贵族选送子弟进入军校。
德军军官的优雅气质，是土了吧唧的米军农民学不来的。
如果不是因为太过自信两线同时作战，世界新秩序究竟怎样还真不好说。
同样在日本，明治维新之后，大批幕府时代的武士加入新式军队，
山本五十六九是个很好的例子。
而且，贵族也是个动态的概念，只要有能力有战功就可以被封为贵族。
贵族不换血不更新便是没落，即使在封建社会也是这样。
再者，武士当中其实有不少是平民，
骑士当中到后来骑士团扩大规模之后，大部分都是平民。 |
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p******o
发帖数: 9007 | 23 "以往中国对日本的武士精神，在宣传上多有贬损，说人家如何疯狂如何没有人性。山
田洋次的武士系列，恰恰向我们展现了武士精神里人性的一面。那是对自己做人尊严的
坚守，是对自己所爱的珍惜。当然，和一般的日本电影一样，不停地看到日本人鞠躬啊
叩头啊。不过，武士精神好像日本人怀中静卧鞘中的利剑，需要的时候就可以闪动寒光
。"
不知道南京大屠杀的时候，受难的中国军民又没有感受到那武士精神人性的一面，那闪
动的寒光？ |
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p******o
发帖数: 9007 | 24 懒得理你孤芳自赏，还越发反贱。
“以往中国对日本的武士精神，在宣传上多有贬损，说人家如何疯狂如何没有人性。山
田洋次的武士系列，恰恰向我们展现了武士精神里人性的一面。”
武士精神到底是什么？这人性的一面是武士精神的一面？你再敢张着大嘴来一句？ |
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发帖数: 1 | 25 新选组的武士不管出现在什么类型的影视剧或者日本动漫里，武士刀法都搞得挺牛逼的
，而实际上古代的日本武士，就是新选组那个幕府时期真的有这么牛逼的功夫么？
有时候在想，这些牛逼的武士和我国的牛逼的剑客打一场，一定会很精彩吧。
虽说有些武功是瞎编的，但是应该也有真实的部分，毕竟古代人就是拿着刀剑这些冷兵
器生存的，练练刀法和剑法的速度和招数也不是不可能，而是非常现实的问题。
只是我觉得新选组的刀法被描述的有点太夸张了，那个速度的描述，简直比我国的剑客
还要厉害，只是拔刀的那一瞬间，敌人就死了，这得是光速吧，以为是狮子座黄金圣斗
士艾欧里亚的闪电光速拳么。
不过中国最近几年的古装剧也有点夸大了，都是些电脑特技，就没意思了。
以前的老片，动作没这么快，还有点真打的成分，现在都是电脑特技，确实太假了。
日本擅长的表现方式就是动漫，而且日本人长得丑，所以用真人来演武士的影视剧并不
多，拿得出手的演员毕竟太少了，所以就只能是画出来的好看点了。 |
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D**e
发帖数: 10169 | 26 正当中日两国为钓鱼台领土之争扩大抗衡力道时，香港文汇网在「文汇评论」刊出一篇
很另类的文章，《日本人的色道：解密武士妻子们的偷情技巧》，从字面上就极为吸引
人忍不住拜读，在敏感时刻也很讽刺。
文章一开始，道出本文摘自《日本人的色道》，作者郝祥满，出版社湖北人民出版
社;文末註明来源取自凤凰网历史;在文汇网的「历史」栏目也有这篇PO文，文章摘录如
下：
『自进入武家时代这一重视阶级的社会以来，贞操观念在日本统治阶级内部的影响
越来越深，为防止下属染指自己的姬妾，将军以及一般的大名、武士在这方面也是一点
都不马虎的。
在日本，不同阶级的男子，因为道德和法律对于他们和他们的家庭成员的要求不同
，在性生活上的佔有慾望也不同。武士阶级之所以有相对强烈的佔有慾，因为他们最早
实行嫁娶婚，最早建立父权家长制家庭。江户幕府制定的严酷家法《御定书百个条》中
，将秘密通姦的妻子处以死罪，通姦的男子也处以死罪，这是为了保障武士家庭的稳定
，为他们的衝锋陷阵解除后顾之忧。
武士不仅对于通奸的妻子和她的奸夫有斩杀的特权，在调情的现场将不检点的妻子
斩杀也无罪。因此江户人将偷情比做吃河豚，因为河豚虽然是美味但往往 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 常常觉得老江就是电影【七武士】里面的七武士
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 18:47:27 2011, 美东)
为了保卫村庄立了很大的功， 为了村民立下不朽功劳， 但是村民转眼就忘了七武士，
真是悲哀 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 28 正文我来说两句(23人参与)
2013年04月20日10:07来源：南都周刊
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核心提示：“真正的武士永远不会去编写软件。”这是在日本企业界流传甚广的一
句话，因为硬件的斗争更像武士之间实打实的搏斗。
1
如果你想知道日本的电子企业现在的情况怎样，那就去搭一趟东京地铁吧。
东京地铁内是不允许打电话的，不过那里有3G信号，所以你会看见乘客都低着头忙
着玩他们的3G设备。
他们用的是什么设备？粗略观察，一个车厢里八成的人都在用苹果的iPhone。
虽然这不是一个严谨的统计，但这个数据也足以说明某些问题。曾几何时，人人都
在听索尼Walkman，但现在，苹果和三星才是主流，即便在索尼的老家也如此。
这种状况也在日本电子企业的财务报表上得到体现——这些巨头的财务数据都是血
淋淋的：索尼今年或许会小赚一点，这将是2008年以来第一次盈利；松下预计今年亏损
90亿美元；规模比起前面这些公司小许多的夏普，也在巨亏，如果没有一笔大量的现金
注入，恐怕它很难再活多一年。
这些一度统治世界的日本消费电子巨头为何沦落至此，到底又是哪里出了问题？
“数字革命”惹的祸
“日本电... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 29 热兵器并未让武士消亡，更别说武士精神和英雄主义。
工业革命的枪炮只是让踉跄碎步的武士脱下和服，换上新装，
让武士刀成为佩饰和象征，武士精神却从未死去，
多的如 kamikaze，少的像 yamamoto。
即便在和平年代，英雄主义也没有快要死掉，
因为在不同的环境下，英雄主义有不同的含义，有它新的形式。
英雄主义在悲剧的衬托下，才会悲壮激烈，
因此追求英雄主义的人，或许以悲剧收尾才比较合理。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 30 很多活武士不让干，亏死了。武士好像不能经商啥的
那是武士没落魄的时候
幕末时期为养家糊口
武士也是什么下贱活儿都接的 |
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S*****i
发帖数: 2031 | 31 喜欢“七武士，樁三十郎，隐剑鬼爪，壬生义士传，武士家计帐，柳生家族的阴谋，十三刺客“
带子独狼 与 宫本武藏 系列感觉一般
“武士的一分，黄昏清兵卫，花武士” 也一般
十三刺客 剧情太狗血，明明可以在屋顶上，用箭或者炸弹扫平 吾郎一伙，尽然跳下来硬拼！！！
而且还出了个玉木宏这样的帅哥妖怪！ 最后的叛军Leader，也是完全的白死的。。。 |
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发帖数: 1 | 32 虽然说新选组那个时候的事情，经常被拿出来写成动漫，或者那个时候的装束，经常被
漫迷们cos的，但是我看了些历史资料，原来这些武士的原型真的丑爆了。
可是动漫里真的画的超级帅啊，也是，这叫艺术加工。
咱们中国拍摄古装后宫剧的时候，还不是把封建社会那些丑的连凤姐都不如的娘娘们，
给找了颜值很好的演员来扮演的么，讲真，我看的清朝的一些妃子，还真的是不如凤姐
好看，估计凤姐到了那个时代，来个穿越，那简直就是大清朝第一美女了，绝对的受宠！
扯远了，还是说《薄樱鬼》吧，里面的剧情很悲壮的，这个倒是符合历史，因为幕府时
期结束了，已经不再适合武士的生存，挥着武士刀已经落后了，因为有了火药，枪炮，
所以这些最后的武士，都被杀死了，是被社会的进步杀死的。
虽然很悲壮，但是看来看去，确实美化了不少，幸亏我是先看了这部动漫，后去查看这
个时期的武士资料的，假如我先去查看了资料，很有可能，动漫就看不下去了，毕竟原
型实在是丑的辣眼睛，多看一眼都能难受好半天了。 |
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c**r
发帖数: 2019 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: History
标 题: 巾帼武士亚马逊(Z)
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 20 16:33:03 2002) WWW-POST
巾帼武士亚马逊
－泽 熙－
亚马逊是古老文学中提到的女人武士，她们的故事成为几千年来西方文学、诗
歌和绘画等艺术的重要源泉。同时，她们也留下了许多的谜，直到今天还在争论。
而早期比较完整记录她们生活的正是希腊神话、荷马史诗和历史学家希罗多德。而
今天的俄罗斯和美国考古学家都宣称，他们找到了当年“亚马逊”的踪影，彼此之
间还出现了一场“文明人”与“野蛮人”的争论。
迷雾中的“女儿国”
古希腊人很会将故事，而且可以激发几千年后人们的想象，有关亚马逊的传说
就是一例。在希腊神话中，“亚马逊（Ａｍａｚｏｎ）”是一个女人的部落，她们
居住在河边，建立了女人国，自古以来尚武好战。她们买卖男人生育，但只留下出
生的女孩习武狩猎。
亚马逊武士曾多次与希腊英雄交手，例如大力神赫拉克勒斯（Ｈｅｒｃｕｌｅ
ｓ）取走了亚马逊女王的 |
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s***h
发帖数: 372 | 34 http://life.fhl.net/Literature/05.htm
christine
日本与外来文化的激烈冲突，在「沈默」与「武士」二书描述的时代，可说是
彰显无遗。
禁教不仅暴露了统治者对权位的恋栈，害怕基督教的势力日益坐大会危及他们
的威权，而日本与基督教思想文化本质上的差异却也十分尖锐。
文化典型的人物
「武士」中有两个人物典型地反映出当时日本的性格。
其一是武士。
武士木讷淳朴但封闭，谷户对他来说就像蜗牛的壳，但愿活在谷户，死在谷户，
出使墨西哥前从未离开谷户，旅程中谷户便成了他心灵的原乡，所有安详的梦都是
回到故乡去。
虽然改变使他感到不安与恐惧，但却因为对藩主近於神只的敬畏与忠心，使他
愿意服从命令，为藩主鞠躬尽粹。他具有高度的忍耐力，逆来顺受，形容他的文字
如：「眼睛凹下、颧骨突出、浓浓的乡土气息，那是在长久的岁月之间，忍耐风雪、
忍受粗茶淡饭，辛勤工作的脸，那是早已习惯了忍耐和舍弃的脸。」
而他做为一个主人则是不苟言笑，善於隐藏自己的感情，对下男与藏虽有很深
厚的情谊，但任心绪翻腾汹涌也不轻易吐露亲密体己的言语，因为他的阶级意识在
作祟。
因此当他眼见贝拉斯可 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 35 转自"口袋战国"
七武士(2)
山路
四人一同走来。
利吉：我也是农民。说老实话，我也不喜欢武士。尽管现在时代变了，可
是武士未必都象万造说的那么没出息......
万造愁眉苦脸。
利吉：......找的话,准有.一定有啊......找那通情达理的......而且本领高强的......
有出息的武士......
万造:(嘲讽的)那得什么时候才找得到?可是麦子不等人哪。
利吉狠狠的瞪了万造一眼。
这时,一直心神不定的跟在后边的与平开了腔。
与平:山贼......真的能来?......可是我觉得不会再来了呢。
茂助吐了口唾沫。
(划)
大火烧过的村庄
茂助等四人吃惊的环视四周。
这村的农民在惨遭盗灾的废墟上干活。
到处都有席子盖着的死尸。
万造：哦，这就是伍作看见的那帮山贼干的......
利吉：......对！袭击了这里以后，一定是回去的时候路过我们那里。
茂助：（对吓得脸色苍白的与平）与平，好好看看，下一回该轮到我们村
子了。这可不是没影儿的事！
与平吓了 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 36 转自"口袋战国"
利吉家外
勘兵卫等人出来。
一群人聚集在利吉家门前，邻居家门前也聚了一群人。人们十分担心的嘁
嘁喳喳的交谈。
勘兵卫：（对利吉）你告诉他们，各回各家......就算山贼来了吧,也不过三个
人......告诉他们,决不能自相惊扰!
利吉跑开。
勘兵卫：（对武士们）那三个人哪......我想一定是探子,......所以不能让他们
知道这里有武士!
勘兵卫挨家挨户的跑。
武士们跟在后面。
村道
勘兵卫等人跑来。
勘兵卫急闪进村边上的一户人家。
这家人看到进来这么多的武士，吃惊的站了起来。
勘兵卫：安静！
他示意大家不要动，从井房的棂子窗窗格朝外望。
“在哪儿？七郎次！”
七郎次：就在那防马栅......
勘兵卫:哦......
大家都凑过来看。
棂子窗
从窗格子首先看到的是水田。
水田的尽头处是白茫茫的道路，以及把道路截断的非常结实的防马栅。
离防马栅较远的地方有三个人。看的见，他们都挎着刀呢。
道路
三个山贼贼眉鼠眼的 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Military
标 题: 古代中国武士堪比日本武士啊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 23 11:06:35 2014, 美东)
这个田光和樊於期说自杀就自杀。
时秦王嬴政即将伐燕，燕太子丹和田光商议如何抵抗秦国。田光说自己年老，不能成大
事，于是向太子丹推荐了荆轲，在田光离开之前，太子丹对他说了一句：“我与你谈的
是极为机密的计划，你千万别传扬出去。”田光找到荆轲，对荆轲说了把他向太子推荐
的事后，就说：“太子既然对我不放心，就表示我不是一个被太子所信任的侠义之人，
你赶紧去见太子，并告诉太子，田光已死，表明我绝不会泄漏机密。”于是，田光拔剑
自刎而死。
荆轲对太子丹说：“只凭一张燕督亢地图，未必能取信秦王政，一定还要有一信物。从
秦国逃来的樊于期将军，秦王悬赏金千斤邑万家来要他的首级。如果用樊将军的首级和
燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会接见我，这是我就可以报答您了。”太子丹惊讶
地说：“樊将军在穷途末路的时候来投奔我，我不能这样背信忘义的... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 9848 | 38 日本武士比这差远了。
日本武士的武士道就是简单的下级服从上级而已，游侠什么的在他们认为根本不入流。
他们的民间故事里最接近游侠的水户黄门，也是大贵族出身， |
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q*******n
发帖数: 20306 | 39 日本的核心力量只是一小撮传统的封建武士， 而且这些武士是愣头青，没有战略头脑
，现在老一代日本封建武士已经死绝了（类似于中国清末的举人秀才进士和民间的剑客
侠客都死绝了）， 现在剩下的日本人基本上只会拍AV。 |
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D**s
发帖数: 6361 | 40 俄媒称日本武士精神被美掏空：遭核击还感恩戴德
2015-10-20
俄罗斯电视台新闻频道网站10月18日发表题为《华盛顿掏空日本武士精神》的文章
，作者为德米特里·基谢廖夫，编译如下：
日本冲绳县知事翁长雄志决定禁止美军普天间军事基地的扩建工程。这指的是填海
造陆建设几十公顷的机场。根据官方资料，冲绳有近2.6万驻军和1.9万家属。日本共有
113个美军基地。
但美国还嫌不够，要继续扩建。冲绳县知事的禁令对他们来说没有任何意义，因为
日本政府已经承诺为美国人突破地方政府的禁令。
美国在日驻军与在德国一样，实际上是二战后留下的占领军。德国有174个所谓的
美军基地。这是国防需要无法解释的数字。全世界总共约有800个美国的海外军事基地
，遍布各气候带的160个国家。五角大楼在海外的高尔夫球场都有170个！全世界再没有
一个国家拥有这么多的海外军事基地。美国的基地占全球所有海外基地的95%。荒唐的
比例。
美国人对德国和日本予取予求，对其主权没有丝毫尊重，好像它们至今仍被占领。
曾经被夸耀的武士精神今何在？或许在电影院里吧。日本还有没有捍卫国家利益的能力
，比如与俄罗斯合作建设从萨哈林到日本... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 41 戚继光的鸳鸯阵是专门设计用来对付日本武士的，日本武士的刀质量再好，刀法再强，
遇到鸳鸯阵，很快就会丧命。 日本武士之间不会合作，他们的个人能力再强，不合作
的话也不能破鸳鸯阵。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 42 明军和倭寇都不善于合作，各个士兵都只顾自己，心中没有集体，很难形成团队。
明军不团结的原因是士兵的来源各不相同，有的是农夫，有的是手工艺人，有的是渔民
，即使有武术功底的，也师从不同的门派，这些人被招募组成军队，无组织无纪律，是
乌合之众。 武装自治村对军队作风的影响是各个士兵来源于不同的村子，因各个村子
的经济政治文化是相互独立的，每个村子都相当于一个独立的国家，相当于每个明军士
兵的国籍都不一样，使他们更加无法团结。
中共强调组织纪律，但这是西方传进来的观念。中共起源于苏共，而苏共又起源于犹太
教，而犹太教与基督教和伊斯兰教是一家，所以组织纪律基本上是亚不拉罕教的东西。
我不了解日本人，但推测他们类似于中国人，日本武士也来自各个不同的武装自治村，
所以我推测日军也是互相不服的无组织无纪律的乌合之众。
日本武士的刀术很厉害，基本功雄厚但招式简单，不知变通，这是因为日本人普遍智障
死板。日本武士只专心修练自己的刀术而完全忽视与其他人合作，可能是因为受中国道
家的影响，道士只顾自己修练成精，却从不考虑如何与别人合作。
戚家军组织严密，我考虑有两个成份，一是继承中国的传统舞龙舞狮龙舟队的传... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 43 号称中国传统武术打假第一人的徐晓冬“秒杀”被誉为“雷公太极”的太极大师雷雷，
这成为武术圈的一件大事，而央视《体育在线》节目其实早就报道过雷雷，在节目中雷
雷完胜西洋武士，还表演了传说中的“雀不飞”，让记者对太极拳的神奇赞不绝口。
央视曾报雷公太极神技:实战完胜武士 表演雀不飞
《体育在线》节目组在四川成都采访到了雷雷，“雷雷是北京人，在习练杨氏太极拳之
前，曾学过泰拳和跆拳道，据说段位不低，还擅长实战，一个擅长实战的人学习太极拳
又会是怎样的。”
雷雷在节目中也介绍了杨氏太极拳，“讲究守中用中大松大柔，就是说我攻击的是对方
中线，并且守住自己的中线，在大松大柔中，我可以展现出更好的力量，并且让自己节
省体力，让身体听从自己的支配。”
节目组表示听说太极拳能让鸟站在手里飞不起来，雷雷给出肯定答案，“是的，这个属
于杨氏太极拳的祖师创的，叫雀不飞，他是用手感知鸟在起飞时蹬地时候的力量，如果
有合适机会可以演示。”
在节目中武术爱好者艾瑞克用形意拳，而雷雷是杨氏太极拳代表，两人来一场实战比拼
，这也是实战体验，试探了几下后，身为“西洋武士”的艾瑞克提出质疑，“别总躲闪
，难道你的武术只会躲... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 44 注意力要集中在西斯武士与绝地武士的时巅峰对决，还有卢克的真爱到底是谁 |
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发帖数: 1 | 45 驾机完成轰炸日本航母的年轻飞行员布什不是武士
越战英雄麦卡恩更不是武士
一个骨刺借口逃兵役5次
在战争期间屁事没干，天天扣妓女脏逼的川普倒是武士？ |
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e***d
发帖数: 8248 | 46 武士精神，或者骑士精神，是一种范儿，平民是装不来的，
可能打败贵族之后三代也学不出来。
俾斯麦新政之后，大批容克贵族选送子弟进入军校。
德军军官的优雅气质，是土了吧唧的米军农民学不来的。
如果不是因为太过自信两线同时作战，世界新秩序究竟怎样还真不好说。
同样在日本，明治维新之后，大批幕府时代的武士加入新式军队，
山本五十六九是个很好的例子。
而且，贵族也是个动态的概念，只要有能力有战功就可以被封为贵族。
贵族不换血不更新便是没落，即使在封建社会也是这样。
再者，武士当中其实有不少是平民，
骑士当中到后来骑士团扩大规模之后，大部分都是平民。 |
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i**x
发帖数: 326 | 47 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 vieplivee 所发表 】
菊花下的剑尖舞动——武士导演大岛渚
pencil(10月20日10:28)
日本新浪潮代表人物、“菊花与剑”的武士导演——大岛渚
大岛渚是所谓日本“新浪潮”电影的代表人物，但并不意味着
他就是日本电影的代表人物。他的影片具有独特的个性，中早期影片
带有明显的先锋前卫色彩，几乎他所有作品的主题都在不同程度上有
反传统、反体制的观念，他影片中的主要人物也或多或少的可以称之
为“反”英雄，至于他从60年代初组建“创造社”以来的独立制片思
想和作者论态度，更把他与大部分日本电影工作者的制片厂工作方式
截然分开。这是一位没有君主的武士，一位电影世界的浪人，他以自
己的武士道精神雕刻着“菊花与剑”的艺术生命。
1932年3月21日，大岛渚生于京都，父亲在渔场任职，据说是武
士之后。在他6岁时，父亲去世，他在母亲的抚养教育下长大。在大
岛渚的童年记忆中，父亲是个颇有成就的业余诗人和画家。大岛渚在
童年大量阅读了父亲留下的共产党、社会党书籍，和其他的大量诗歌
文学作品。中学时代，已经厌倦了孤单阅读的大岛渚开始热衷棒 |
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g********n
发帖数: 43 | 48 这个评论勾起我又重温了一遍电影，还是好看啊。这部电影的经典是大部份人公认的，
我会向每个没
有看过的人做强烈的推荐。这里我只指出重看后注意到的几个细节，以前没有发现。
1，堪兵卫救小孩那段，旁白说小孩被劫持已经一天了，怎么就没有官兵衙门来？我理
解打土匪时官兵
总是迟到，但这种发生在城里的事不至于这么慢吧。
2，七武士总共抢了两把枪，后来好象都没有效利用啊，可以用来防守嘛。堪兵卫最后
还用弓箭呢。
3，这次注意到四个阵亡的武士都是死于火枪，肯定是有寓意的。预示了一个时代的来
临，另一个时代
的消亡（就象陈真最后也死在枪下）。
4，最后那个偷打冷枪的土匪藏在的那个屋里还有另一个土匪，但最后不知所踪了。
死的最可惜的久藏了，那个偷（抢）枪的剑术高手了，那个年轻武士对他无比崇拜，我
对他也印象极
为深刻。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 49 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: <影子武士>强大的一塌糊涂啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 1 22:37:15 2011, 美东)
不愧是黑泽明。画面精致，色彩绚丽，并不复杂的剧情整整三个小时却不让人感觉
拖沓。我猜想老谋子<英雄>主体思想的灵感来自<影子武士>开头的部分，布景也不小程
度上模仿黑泽明，不过<英雄>在<影子武士>面前太相形见绌了。 |
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