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全部话题 - 话题: 歸公
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d*******r
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1
陳冠希列傳
陳公冠希者,江東上海府人也,龍額准目,骨骼清奇。冠希年尚垂髫,肆意
狂放,不拘禮法,世人奇之。時有名士宋祖德者,見冠希,異其貌,訝然曰:“此子治
世之情魔,亂世之淫棍也!”
冠希之父,嶺表巨賈,家資億萬,然冠希少時父棄其母,攜小蜜而去,獨遺鉅資與
冠希。冠希遂得日糜金二千,恣意放浪,悠遊裙釵之中,狎戲脂粉之間。
既弱冠,冠希攜鉅資而入梨園為伶,未幾,聲名鵲起,名動香江,粉絲甚眾。香江
梨園,佳麗甚眾,純女熟婦,萬紫千紅,環肥燕瘦,婆娑婀娜,淺笑輕顰,極盡瑰姘。
冠希見之,悵恨良久,歎曰:“不入此間,不知天下佳麗何其多也!吾必一一禦之!”
左右皆笑,以為妄言,冠西太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉?!”
時有麗姝曰鐘氏欣桐者,或謂之“阿嬌”。冠希見之,曰“吾必禦之!” 或曰:
“此女甚純,常自比貞女烈婦,恐不可得也!” 冠希笑曰:“以貌取人,失之子羽。
諸君徒知其貌,安知其底?!吾且為諸君嘗之,諸君但作壁上觀,溫酒以待吾歸!”遂
入阿嬌金屋,傾而,執阿嬌褻衣以歸,而鑊酒尚溫,左右皆拜服!或贊曰:“溫酒之間
,斬將奪旗,古有雲長,今有冠希!”
冠希既得阿嬌,意... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
C****i
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 全能神邪教 新闻旧闻汇编(一)
“全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
n*p
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☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
s****n
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11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 共和掘墓人孫文
作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品,是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》,我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中,我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評,由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目;在《草莽中
國》中,我也第一次發現原來有兩個截然不同民國:一九二七年之前的民國,是有國會
的真民國;一九二七年以後的民國,是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之,中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的,而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後,我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候,“民國熱”在中國如火如荼。可惜
,大部分中國人將民國與黨國一鍋煮,因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中,葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史:作
為亞洲第一個共和國的中華民國,政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們,在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖
g**1
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3,000人出席民族黨集會 高呼香港獨立
82,576
最後更新: 0806 03:33 / 建立時間 (HKT): 0805 19:11

758
適中字型
較大字型
香港民族黨今晚8時舉行集會,多個主要通道都有警員駐守,海富天橋有十多名警員巡
邏,並有警犬候命,有記者因身穿黑衣亦於橋上被截查。警員在金鐘站外嚴防,不時截
停途人搜身。全晚估計最少3,000人聚集。警方表示,截至晚上11時,高峰期有2,500人
出席集會。
陳浩天集會前45分鐘主動會見記者,指要舉行一個和平集會的決定相當艱難,因獨派不
少人都想盡快有下一次衝擊,但認為時機未到。他指今次和平集會目標是要「集民氣」
,「泛民建制做到嘅嘢,我哋都會做到,甚至做得更好」,承認獨派未有足夠群眾基礎
,不會發起衝擊行動。陳浩天又指,難以估計何時是革命時機,但稱如果獨派集會有10
萬人,「一定唔會散水,唔會就咁算」,舉例指佔領公民廣場開始只有數千人,最終亦
可變成雨傘邉印j惡铺煊种福锩灰欢ㄊ菢屃謴椨辏瑵B透政府、警隊等都是革命方
法。
首次舉辦大型集會的香港民族黨,因為器材問題,令原訂今晚8時開始的集會,遲了逾
45分鐘開始,... 阅读全帖
p***n
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https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=zh-TW&prev=
search&rurl=translate.google.com.tw&sl=zh-CN&sp=nmt4&u=http://blog.renren.com/share/231807082/972322862&xid=17259,15700022,15700105,15700124,15700149,15700168,15700173,15700201&usg=ALkJrhjVz0J2o_rccY3_GUnfvWPRlJgRKw
強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
P********6
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14
新一輪回國潮到來 逾七成中國留學生回國就業
10月9日,某國際教育研究院發布《2012年海歸就業力調查報告》。調查表明,超過70%
的中國留學生選擇回國就業,金融業仍是海歸聚集人數較多的行業。
上月中國與全球化研究中心、中國社科院發布的《中國留學發展報告》也顯示,
2011年,留學生回國人數達到18.62萬人,比2010年的13.52萬增長37.7%。隨着中國經
濟實力某的大幅提升,各方麵環境不斷改善,加上中國與世界接軌的速度加快和各種機
會的增多,留學回國人員將不斷增加。
有評論認為,中國留學生的“新回國潮”已經到來。就此,中國留學生服務中心上
海辦公室負責人梅宇科在接受本報采訪時表示,首先從經濟方麵看,世界經濟衰退在國
外的影響比國內明顯,就業市場縮水嚴重。其次從政策方麵看,現在各國對留學生留在
當地工作的要求發生了變化,門檻提高了,比如語言須達到的水平提高了、可移民的專
業調整了。此外從留學生自身來看,國外對大學生就業除了看重學曆以外,更加看重實
踐能力,而中國留學生在國外很少有工作經驗,不太符合國外的用人標準。
國內發展空間大
曾留學於加拿大約克大學的周曉鷗便是準備回國人員中的... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
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第六章 長進的途徑-將自己獻給神
看過了以上的幾章,我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半,從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說,『所以不要容罪在你們必死
的身上作王,使你們順從身子的私慾;也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要
像從死裏復活的人,將自己獻給神;並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
,有動作的字是『獻』字,在十三節、十六節、和十九節裏,按原文共用了五次。
許多人,將這個『獻』字當作為奉獻的意義,而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義,但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』,連同
他的本能與才智-天然的智慧、力量、與其他的秉賦-奉獻給我們的主,給祂使用。
一讀到十三節,這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說,『要
像從死裏復活的人,將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的,並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西,乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
:知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖
l**********t
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第六章 長進的途徑-將自己獻給神
看過了以上的幾章,我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半,從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說,『所以不要容罪在你們必死
的身上作王,使你們順從身子的私慾;也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要
像從死裏復活的人,將自己獻給神;並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
,有動作的字是『獻』字,在十三節、十六節、和十九節裏,按原文共用了五次。
許多人,將這個『獻』字當作為奉獻的意義,而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義,但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』,連同
他的本能與才智-天然的智慧、力量、與其他的秉賦-奉獻給我們的主,給祂使用。
一讀到十三節,這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說,『要
像從死裏復活的人,將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的,並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西,乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
:知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
w********s
发帖数: 343
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右渠也爽过, 想打就打, 结果呢?
元封二年(前109年),因衛氏朝鮮大量接納中國流亡者,且衛右渠自繼位以來不曾向
漢朝朝貢,漢武帝遣涉何為使者,令右渠納貢。右渠拒不納貢,並遣裨王長送涉何歸國
。在渡過界河浿水時,涉何刺殺長,回報漢武帝說「殺朝鮮將」。漢武帝十分高興,拜
涉何為遼東東部都尉。這引起右渠王的極大不滿,立即發兵攻殺涉何。
於是漢武帝認為這是挑釁行為,同年秋季招募罪犯攻打朝鮮。樓船將軍楊僕從齊地至渤
海攻擊;兵五萬人,左將軍荀彘出遼東:討右渠。楊僕率齊兵七千人先至王險城,右渠
見漢軍兵少,於是出城攻擊,漢軍戰敗,退往山中。同時左將軍荀彘與朝鮮浿水西軍作
戰也未能取勝。
漢武帝見作戰不利,派衛山前往見右渠王。右渠王派太子入朝。衛山與荀彘懷疑是奸計
,令太子繳械;於是太子不渡浿水,竟自歸國。衛山回到漢朝,武帝大怒,誅殺了他。
這時候荀彘已攻破浿水上軍,包圍王險城西北;楊僕居於城南。右渠堅守城池,數月未
能下。荀彘與楊僕發生衝突,朝鮮大臣偷偷使人私約降楊僕,楊僕猶豫不決,雙方拖延
戰事。荀彘也使人約降,朝鮮不肯。漢武帝派濟南太守公孫遂前往探明拖延戰事的原因
。公孫遂與荀彘和謀拘捕楊... 阅读全帖
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20
真普聯召集人鄭宇碩
已放棄中國籍卻虛報擁有 入境處調查現形
香港文匯報訊(記者 鄭治祖)反對派「真普選聯盟」召集人、香港城市大學政治學講
座教授鄭宇碩,早前被揭發再次涉嫌學術抄襲,其個人招艂涫苜|疑,然而其招艈栴}並
不止於學界範圍。香港文匯報獲悉,早於香港回歸前已放棄中國國籍、僅保留澳洲國籍
的鄭宇碩,但他在2002年向特區政府申請特區護照時,竟然申報自己為中國國籍,涉嫌
作出虛假陳述,被入境處發現並調查。有法律界人士指出,若於申請特區護照時作出虛
假陳述,有機會觸犯香港法例第一一五章《入境條例》第四十二條,最高刑罰可被判監
14年。
回歸時棄中國籍 現為澳洲籍
本報獲悉,鄭宇碩與妻子及兩名子女,全家人早在上世紀九十年代初甚至更早就取得了
澳洲國籍。雖然澳洲容許擁有雙重國籍,但中國則不容許。不知什麼原因,鄭宇碩於
1997年中主動放棄中國籍。
根據入境處資料,享有香港特別行政區居留權及持有有效香港永久性居民身份證的中國
公民,才有資格申領香港特區護照。但消息稱,鄭宇碩在2002年6月向入境處申請特區
護照,當時已放棄了中國籍的鄭宇碩,竟然在申請表格的「國籍」一欄上填寫為「中國
」。入... 阅读全帖
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1957年5月6日,來往台港間的四川輪,從香港接送47名「反共義士」來台,「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導,隔天他們「在台北市區遊行,接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」;之後前往總統府,向蔣介石呈致敬書,提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生,來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去,庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天,參觀拜會,受訪赴宴,到處趕場,不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點,就是聶世民,他是唯一的共軍幹部,對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」,具有可觀的宣傳效益,因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸:聶世民痛心疾首話滄桑〉,報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路,還是重返地獄門?
然而,蔣政權的特務絕不是省油的燈(這是研究白色恐怖的基本認知)。47人表面風光
來台,其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺,發現聶世民「自述逃離
匪區經過,尤多疑竇」,於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊,不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活,把他再度打回「地獄」,更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
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http://a.udn.com/focus/2016/08/07/23714/index.html?from=udn-referralnews_ch2artbottom
記者之眼
中國最早日出的地方—黑瞎子島風雲
八十多個寒暑,黑瞎子島從一座火藥庫,搖身一變成為黃金島。
中俄邊境並不安寧,但中俄邊境劃界基本上劃完,領土爭議已解決。
2016/08/07
俄羅斯巡邏艇緩緩駛過黑龍江,綠色鐵絲網和蛇唬S色警戒線圍成一圈,兩支沒有懸
掛中俄國旗的旗桿直上雲霄,旗桿旁豎立中俄劃界儀式背板和界碑。這裡是中俄在黑瞎
子島的分界地標,形成「一島兩國」。
黑瞎子島還保留中俄劃界揭碑儀式的背板,這裡是中俄分界地標,形成全球獨有的「一
島兩國」。特派記者林庭瑤/攝影
很難想像,1929年的島上兵戎相見,少帥張學良為奪回沙俄在東北修築的中東鐵路路權
,與前蘇聯發生戰爭,史稱「中東路事變」。 雙方20萬人激戰月餘,東北軍全面潰敗
,前蘇聯順勢占領了黑瞎子島。
1970年代中蘇交惡,蘇聯開始往島上移民。一位參與中俄劃界儀式的資深公安人員說,
「40年前,蘇聯軍艦每15分鐘就會出現一次,警告中國... 阅读全帖
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23
https://kknews.cc/zh-tw/history/8oyjxq.html
列寧國家資本主義思想的演進及其啟示
2016-08-31 由 中國社會科學網 發表于歷史
作者簡介:李紅梅(1972- ),女,湖南懷化人,廣東科學技術職業學院思政部博士,副
教授,主要從事馬克思主義與思想政治理論的教學與研究。廣東 廣州 510640
內容提要:列寧的國家資本主義思想經歷了一個歷史演進的過程。列寧曾一度設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義;隨著社會主義建設實踐的展開,列寧對國家資
本主義的認識發生了深刻的變化,轉而設想通過國家資本主義實現「迂迴過渡」。探討
列寧國家資本主義思想的演進過程,對於中國特色社會主義建設具有重要的啟迪和指導
意義。
列寧的國家資本主義思想,是列寧探索俄國社會主義建設道路理論的重要內容。列寧的
國家資本主義思想以1921年春為「分水嶺」,經歷了一個根本性的演變,即由設想通過
國家資本主義「直接過渡」到社會主義,轉而主張「迂迴過渡」。所謂「直接過渡」,
即通過利用國家資本主義計算與監督的職能,普遍而嚴格地監督全國產品的生產和分配
,不需要經過商品買賣、... 阅读全帖
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http://old.cipas.gov.tw/igpa.nat.gov.tw/ctfa5a.html?xItem=1126&ctNode=6&mp=1
國民黨積極推動黨營事業上市(1993/08/30)
張貼日期:1993/8/30
執行對象包括中興電工﹑中央產險﹑景德製藥﹑中視等13家
經濟記者李順德-台北
國民黨在14全會後,將積極推動黨營事業企業化與透明化,輔導景德製藥公司、中
央產物保險公司等事業推動股票上市,並加強財務稽核,提升經營效率,投資以製造業
為主的產業。
黨營事業已列為輔導上市的事業,包括3家直屬公司:中興電工公司、中央產物保
險公司、景德製藥公司,及10家轉投資公司包括中聯信託公司、捷和建設公司、欣欣天
然氣、大道建築經理公司、宏碁科技公司、中視公司、裕台公司、齊魯公司等公司。
中投公司董事長殷文俊指出,82年1月起,證券上市審查準則已作了更嚴謹的規定
,要符合上市標準者更加困難,不過業務部門仍依黨的目標督促事業經營,並結合派任
董監事及大華證券公司的力量,積極推動事業股票上市,以落實黨營事業透明化。
殷文俊表示,中投公司所屬事業已有11家公司股票上市,年底總市... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中國創業偶像悲歌
https://buzzorange.com/techorange/2018/01/29/who-is-mkk-and-why-he-dead/
中國創業偶像悲歌:從崛起到破產後自殺,這位電競 CEO 33 歲人生就如一場壯志未酬
的夢
Posted on 2018/01/29
品玩 PINGWEST
誰是茅侃侃,誰殺了茅侃侃?
【我們為什麼挑選這篇文章】上週,中國傳出知名青年創業家,有「京城四少」美
名的茅侃侃,在家中自殺的消息。
台灣人或許不是這麼熟悉,但茅侃侃的死亡,不僅僅只是一個人自殺了這麼簡單的
事情。
究竟這位茅侃侃是誰,他如何出名,又是為何而死的?本篇文章讓我們一窺這位「
80 後億萬富翁」大起大落的一生。(責任編輯:林厚勳)
2003 年 7 月底,茅侃侃 20 歲,事業單位員工,每晚七點準時收看新聞聯播。
茅侃侃工作裡最大的不情願來自對個性的束縛:他的領導、時任北京市科委軟件中心主
任姜廣智通過助理提醒他,要把一頭紅發重新染黑、穿得正式一點。他職業生涯裡最大
的誘惑,則是來自聯眾遊戲的跳槽邀請:
「對方開出 8000 多塊錢月薪,又提出市場部副... 阅读全帖

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YST 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)

前言

2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時
生效)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍
反坦克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍
藢検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。
烏克蘭的戰火是不會歇息的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。

今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家
發出一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就
是對中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和
數量是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。
美國發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿... 阅读全帖
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https://tw.money.yahoo.com/%E7%BF%92%E8%BF%91%E5%B9%B3%E7%9A%84%E5%85%A9%E9%
9B%A3-%E6%8E%A8%E5%80%92%E4%B8%AD%E5%85%B1%E6%94%BF%E6%AC%8A%E7%9A%84%E9%87%
91%E8%9E%8D%E5%8D%B1%E6%A9%9F%E5%BC%95%E4%BF%A1%E5%B7%B2%E8%A2%AB%E6%82%84%
E6%82%84%E9%BB%9E%E7%87%83-004743827.html?guccounter=1&guce_referrer=
aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAAG_
FsO9C0Admf0DuQFV99Ubz4jfKwtmvFh6yOXc_yOCNpDA1NQfWhbNC3EXBAvfGQzL6iF_
ZsPE3BYIopnS6EEaGMJfBwpgBFRZp5Eqxu1th75JsBZH1diRhBRol3BqxTg9Kk-M_
7AsBI10... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 好消息! Trump连任有戏誒!
【美國】從Trump的支持率談起
2019/09/18 12:27:30
上個月,《CNBC》刊出了一篇政治類文章《Trump is ruining our markets》(參見
http://www.cnbc.com/2019/08/10/trump-is-ruining-our-markets-farmers-lose-a-huge-customer-to-trade-war----china.html
),討論美國農民在過去這一年,承受了各種天災人禍,在貿易戰導致大豆無法出口,
被大批堆存之後,偏偏又遭遇歷史性的水災,以致美國的農場主們面臨了1980年代以來
最大的破產潮。
我以前曾經指出,美國主流媒體的專業性比台港要高很多,除了政黨鬥爭、財團利益和
政治正確這三類偏見有優先權之外,一般的報導多半還算詳實,常有可參考的細節;這
篇文章也不例外:雖然《CNBC》是《NBC》的金融新聞部門,而《NBC》是美國幾大電視
網中最偏民主黨的一個,所以他們的記者會去寫這個題材,當然有唱衰Trump的用意,
但是文章的内容仍然算是準確持平,到了最後一節,還抱怨了美國農民在被Trump落井
下... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 大媽大叔 別再傷害華裔形象
華裔在海外常出現不入流醜行,諸如超市買菜亂挑亂揀、偷偷拆包裝試吃,愛占小便宜
、爭搶免費食物和贈品等。日前網路流傳加拿大多倫多一名華婦,到發放免費麵包給無
家可歸者的地方,硬要拿三袋麵包,與義工發生衝突,還耍賴坐地上破口罵人,丟盡了
華裔的臉。
網上這篇微信文章說,多倫多市中心有個花園,每周日給無家可歸者發熱騰騰食物和衣
服,該組織不是用政府資金,是志願者捐贈食物和衣物。
7月15日,有名穿著整齊、不像窮人的華婦又來了。她曾說「領食物為了給全家人吃」
,所以經常反覆拿好幾次,義工拒絕後,她逕自把手伸進塑膠袋中取麵包,被阻止後,
索性一屁股坐地上,雙腳亂蹬,大喊:「什麽我不能領麵包?欺負人!我要麵包!不給
我麵包就沒完!王八蛋,你們個個都是王八蛋!」
看到這裡,稍具是非觀和廉恥心者可能為為華裔汗顏或氣憤。類似情況全美很多,北加
州屋崙曾有華婦拿救濟品後,挑出自己要的,其他的隨手丟進街頭垃圾箱,視頻被上傳
YouTube;紐約法拉盛食物銀行外,華裔經常大排長龍,等著領免費食品,很多人打扮
時髦、化濃妝,根本不是窮人,而是「大家都領,我為什麼不拿?」是怕吃虧、愛占便
宜。
那篇文章還說,今年... 阅读全帖
n******i
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30
来自主题: Stock版 - 马云可能全面破产 ? Short BABA
雪上加霜:阿里联环劫马云可能全面破产
敬请注意:新闻取自各大媒体,其内容观点不代表本网立场!
阿里上市,馬雲身價超過200億美元,一夜間成了中國的新首富。馬雲的行踪時刻左右
著全世界人的目光,一會兒在美國看NBA,一會兒同法國外長談生意,一會兒接見加拿
大總理,一會兒與貝克漢姆上演“男人秀”,而在中國高層的經濟座談問政和諸如達沃
斯的世界級經濟論壇中,每每都可看到馬雲的身影,可謂是風光無限。
这样的日子恐怕是到头了。
賣假貨事件後,上週馬雲的淘寶支付已經被微信封殺了,可以說馬雲的淘寶也只剩下半
條命。 。
現在看來,馬雲的麻煩顯然不僅僅是假貨問題,當第一塊多米諾骨牌倒下後,也許還會
引爆其商業模式的缺陷,以及存在不存在“商業原罪”等一系列問題。
阿里联环劫:至少四家美国律所启动欺诈调查
估計連阿里巴巴也沒想到,在淘寶小二炮轟國家工商總局,又被後者反戈一擊後,麻煩
越來越多。
在阿里巴巴市值两日蒸发超过300亿美元的同时,美國東部時間1月29日,主打證券訴訟
官司的波默朗茨(Pomerantz)律師事務所聲稱,為保護投資者利益,正在對阿里巴巴
集團及其部分高管和(或)董事進行調查。
《美... 阅读全帖
b******r
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31
来自主题: NewYork版 - 華埠旅行社破產 機票成廢紙
由於返程機票無效,曹先生自掏人民幣一萬多元回國。(記者尹英姿/攝影)
周女士展示「空頭支票」。(記者尹英姿/攝影)
受害人出示的鄭女士照片。(記者尹英姿/攝影)
周女士哭訴遭遇「空頭支票」的經過。(記者尹英姿/攝影)
趙文笙(右)呼籲受害者團結一致索償。(記者尹英姿/攝影)
曼哈坦華埠一家提供訂機票等服務的華人旅行社突然宣布申請破產,許多已經購買機票
的客人發現自己的機票竟然是「空頭機票」!近百名受害者13日到美東聯成公所求助,
拿起法律的武器維護合法權益。據不完全統計,所涉及的資金約有百萬元之多。
據華裔周先生介紹,涉事的「最佳」旅行社位於披露街(Pell St.)上,營業已有十幾年
之久,由廣東移民鄭女士經營,客人多是口耳相傳的熟客。據悉,受害者都是在該公司
買了機票、辦理中國簽證或旅遊團,大多數人都是希望趁著暑假和家人一起回國探親旅
遊,有人甚至一下購進一、二十張的票,買票時間多在去年11月至今年年初之間。還有
人為了辦理中國簽證,把護照也交給了旅行社。家住皇后區的林先生表示,去年12月他
與20位親戚朋友在這家旅行社買了21張往返機票,每張價格為1300元。其中10人還將護
照... 阅读全帖
f*******f
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32
来自主题: SanFrancisco版 - 为老爸求同游黄石汽车团的旅伴
家里小孩太小,让老公一人看管2个小孩一周也不太现实,没法陪老爸去参加黄石的旅
游团, 为老爸寻个同游。
大概的行程如下,老爸懂一点英语,可以自己照顾自己,就是走路慢点。有意者请站内
联系
http://joyholiday.com/C/tour-content/ch/west-coast/yellowstone-
or
http://joyholiday.com/C/tour-content/ch/west-coast/yellowstone-
1灣區 - 加州首府 - 愛可市
由灣區出發駛往加州首府沙加緬度,參觀州政府後進入內華達州。途經人稱“世界上最
大的小城市”的繁華賭城雷諾,來到遼闊的大盆地沙漠區。夜宿愛可市。
High Desert Inn Elko或同級
DAY 2內華達 - 鹽湖城 - 黃石國家公園
來到猶他州政府所在地——鹽湖城,這裡的鹽湖含鹽濃度竟比海水還高七倍!隨後進入
黃石公園- 這個古老火山高原,四處可見清澈溪水潺潺流過、如茵草地漫山遍野,野牛
麋鹿閒庭信步。我们会看到著名的西姆指黄石湖温泉和不能不拜讀的大棱镜温泉,也是
美国最大,世界第三大温泉。您还将有机会参... 阅读全帖
b*******n
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33
来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的感情生活 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡,槍響了,燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇,他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中,冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角,我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情,有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀,有時候涉及不倫
的難解三角習題,有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現,死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯,即使他代表司法執行的公權力,即使他穿上制服、佩上了槍,即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私,骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人,和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰,暗夜裡無法自已地扣下扳機,了結了自己青春的生命…。
實際社會如此,在小說裡又如何呢?
追究辦案者的感情生活,一切還是得從神探福爾摩斯(Sherlock Holmes)說起,沒辦
法,誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖
t******n
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34
☆─────────────────────────────────────☆
znprc (Shrek) 于 (Wed Aug 10 20:00:11 2011, 美东) 提到:
香港是一个世界上最坏的例子之一,就是关于人为的控制土地供给。我到了香港短短的
时间,就发现这个问题,非常、非常让我吃惊香港发生的事情。
我们首先看一下城市人口密度,如果我们真正按照城市面积和人口来相比的话,香港的
城市密度实际上低于北京、低于上海,我们所有人都认为香港的人口密度高得不得了,
实际发生的是香港80%以上的土地是不允许使用的,这是我在世界上任何一个国家没有
见过的。
还查到非常重要的法律文件,这个法律文件是《1984年中英联合声明》,《声明》规定
从1985年起香港政府每年向市场供应的土地数字不可以超过50 公顷,可想而知,一个
700万人的城市一年的土地供应不可以超过50公顷,这本身就决定了香港的土地一定高
价,只要在经济周期在低谷回来之后,从长远来看 一定高价,原因特别简单,就是因
为土地的限制。
我们看看香港的实际人口密度是多少,我刚才说的是香港土地全部都算上,但是由于80
%以... 阅读全帖
d*********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖

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因著人類被撒旦敗壞至深,在這個世界上有許許多多的假貨,俗話說:“有真才有
假”而每件事物的發生都是先有真的出現,假就開始模仿了。你們比例的是不錯的。有
神的作工就有撒但尾隨模仿神的工作。看外表是一模一樣的,是真是假用時間來證實,
俗話說:“真的假不了,假的真不了。”真假由神自己來做決定。因人屬於肉眼凡胎看
不透事物背後有一場靈界的爭戰。人是受造,神是造物的主。人該怎樣分辨真假道呢?
全能神說:「考察這樣的事也并不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:
既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要
作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人
生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確
定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。
也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨
別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的
方面),并不在乎其外表。」摘自《話在肉身顯現》
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n********n
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駕雲降臨,試問一下主駕雲降臨要降在哪個國家,哪些人能親眼看到主呢?如果主耶穌
真的來了,我們會真的認識嗎?現在正是全能神隱秘作工階段,也是我們蒙拯救的大好
時機,我們若不在神隱秘作工期間跟上神作工的步伐,接受神話語審判潔淨的工作,那
我們將會永遠失去蒙拯救的機會,因為當我們看見神公開顯現之時,神的拯救工作已經
結束了,那時一切就都晚了。全能神告誡我們說:「或許有許多人并不在意我所說的
話,请你确认一下,你的意思是说你们的教主没有駕云降臨,对吧?
但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白云從
天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾
知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經
營計划宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神跡只有
真理髮表的時候結束了。那些接受真理不求神跡而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入
了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念‘不是駕著白云的耶穌就是假基督’的人將會
受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神跡的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命
真... 阅读全帖
j********b
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共黨之不守信
共黨和本黨談判合作,就我所知,多是不守信的,在民國二十五年周恩來及第三國
際代表潘漢年和我們洽商和平事,協議發表共同抗日宣言,表示全民一致,其內容包括
徹底實行三民主義等四原則。殊料抗日戰爭開始,爲時不及半年,共黨就秘密令其所屬
對外宣佈「共赴國難一致抗日宣言」,所謂四原則是一項幌子,實際是壯大自己,其策
略是:「聯絡上層,奪取下層,打擊中層」,舉例來說,在上層則和我們軍事長官聯絡
,在下層則設法拖走我們的軍隊,背叛他們的直屬長官。
我獲悉這一陰轴幔銓⒋嗣芗鎴笫Y委員長,他看了後認爲這情報是不可靠的,
且以爲是離間國共合作關係的文件,並問告密的人是誰?我不得不將此人的姓名告知蔣
委員長,蔣委員長竟懷疑此密件是偽造的,嗣後竟把告密者東北同志拘禁起來。
在此事件發生不久,我軍退至漢口,閻錫山先生自山西飛來漢口向蔣委員長報告軍
情並順便拜訪我,我即告以共黨密帧笁汛笞约骸沟纳鲜鲫幹,他聽了也不大相信,但豈
料返回山西不久,他就發現有好幾團的軍隊被共黨「挖」走了,事後,閻向人談及此事
件時,曾表示悔恨當時未接納陳立夫先生的忠告,致未事先防範,造成軍隊的損失,... 阅读全帖
j********b
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
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相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 十六年來風雨路 悲情怨氣何堪數
三號風球,阻擋不了港人上街的步伐;滂沱大雨,改變不了港人求變的決心;粉飾太平
,遮掩不了港人滿腔的怨氣。昨天四十三萬名市民參與七一大遊行,港人風雨同路,萬
眾一心,以怒吼表達不滿,以行動摑醒港府,以雙腳走出困局!
人在做,天在看,港府管治無能,施政混亂,導致香江悲情處處,民怨沖天,連老天爺
也看不過眼,為港人灑下淚雨,令這場遊行更添激情和悲壯。古代有天人感應之說,如
今恰恰應驗在執政者身上,港府倒行逆施,激起天怒人怨,無異於為自己敲響喪鐘。官
逼民反,民不得不反,港人在惡劣的天氣下踴躍走上街頭,證明民怨已瀕臨爆煲,亦證
明執政者的末日快要到了。
冒雨遊行宣洩怨氣
歷史總是在不斷重複。○三年,香港遭受亞洲金融風暴與沙士疫癥雙重打擊,經濟蕭條
,失業率高企,滿街負資產,當局又不合時宜地強推備受爭議的二十三條立法,導致民
怨沸騰,最後激發五十萬人上街將董建華拉下臺;十年後的今天,經濟相對好轉,失業
率不高,既沒有負資產,也沒有二十三條立法等敏感政治議題,結果仍有四十三萬人在
三號風球之下冒雨參加遊行,對於現屆政府來說,這不僅是莫大的諷刺,更是莫大的恥
辱。
人人心中有怨氣,個個眼中有怒火,參... 阅读全帖
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香港本土民主運動的發展簡史(quote from五區總辭全民公決運動宣言)
香港本土民主運動的發展,首先得力於民間社會對殖民地港英政府種種無理壓迫與剝削
的不斷抗爭,這也與香港人本土意識的成長有密切關係。從1956年的雙十節暴動;到
1966年4月4日蘇守忠以絕食形式反對天星小輪加價;到1967年渣華郵船公司、南豐紗
廠、青洲英泥、新蒲崗香港人造花廠等因解僱職工引起工人強烈抗議,進而演變成香港
左派的大規模恐怖襲擊與暴動;到1968年1月20日,中文大學崇基學生會舉行「中文列
為官方語文問題」研討會掀起「爭取中文成為法定語文」運動;再到1973年9月2日,數
千香港市民在摩士公園舉行「反貪污、捉葛柏」遊行;迄1978年的金禧中學封校引發抗
爭事件;這一切事件,雖然有不同程度的民族主義成分,但對本港社群的認同及關懷從
而引發對當權者的不滿與抗爭,是非常明顯的。
在這一切運動中,本港學生的參與非常重要。「火紅年代一詞,正是源自1968年的法國
學生運動及後來美國的反越戰運動。當時這些學生運動,驚醒了香港的大專學生,令他
們關注社會上的弱勢社群,投入了社會運動……當時不少大專學生都投入這些社... 阅读全帖
l****u
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前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以
馬克思主義的思想,從工農群眾中起家,而毛澤東的領導風格,徹底鬥倒內敵而不留殘
渣,並以其內部檢討、坦白乃至批判的方式,形成了黨的精純,領袖的權威,基層(尤
其是農村)的扎根,形成其黨的堅強戰鬥力。
國民黨自創黨以來,是以讀書... 阅读全帖
g**4
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来自主题: Military版 - 湖 北 官 巡 窮 縣 20 天 耗 80 萬
(星島日報報道)中共湖北省委巡視組今年四、五月,赴宜昌市國家級貧困縣秭歸縣巡視,巡視組十三人,二十多天,開支高達八十萬元人民幣,相當於二百多名秭歸農民全年收入的總和。
「巡視」是中國共產黨實行的一種內部監督模式。湖北省委一個巡視組,今年四月
十一日至五月九日負責巡視秭歸縣。秭歸是屈原故里,王昭君出生地。長期以來,經濟
發展落後,加之受三峽移民影響,至今仍屬國家級貧困縣。
近日在互聯網曝光的「明細表」顯示,巡視組僅九人,加上宜昌市陪同領導共十三
人,他們包下當地一豪華酒店兩層辦公。其他開支包括接待費、禮品、外出考察費、購
置設備和其他費用等。禮品一項總額十一萬多元,包括 給巡視組成員每人一件襯衫,共九件,總價八千一百元;十五件運動服,總價四萬元;二十四雙特色布鞋總價一萬多元等。
2011-09-14
l*****e
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作者郑鸿生是台湾本省人,父亲经历过日据时代,本人出生在台湾光复后,接受的是国
民党的中华正统教育,参加过70年代初的台湾保钓运动,作者还是陈水扁在台南一中的
同班同学
親日/反日這套詞彙是否能精確地描述台韓兩地的真實感情?一般而言,親日/反日這
套對立詞彙主要是用在對日本的國家政策的態度上,而我們除了這套涉及國家層次的對
立語詞外,還有哈日與知日這兩個用語。知日一詞是在中日折衝的歷史上企圖擺脫親日
/反日這二元對立的另一種政治立場,而出現過「知日派」這麼一批政治人物;哈日這
個一、二十年來的新名詞指涉的則是較不帶政治性地對日本技術與文化產品的喜好,哈
日族是包括筆者在內的一種現代流行稱呼。因此台灣與韓國對日本態度的現實情況確實
比親日/反日的二元對立複雜許多,但在感覺層次上這兩個地方確實存在差異,底下我
試著從一般的歷史知識來解釋這個差異。
首先,韓國當時整個國家被占領,而台灣則是做為中國的一個省分被占領,這在兩地人
民間就產生了不同的心理與社會效應。韓國人是整個民族被鎮壓,也在整個民族的範圍
起來反抗,繼而啟動了韓國的現代民族邉永顺保欢橙顺朔纯怪猓餐瑫r帶著
被母國遺棄的悲情「孤兒」... 阅读全帖
m******r
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50
5年前,黃之鋒還是個15歲的中學生,帶領學民思潮推動香港12萬人的街頭邉樱菚r,
他說,「我們是把年輕人對社會的期盼,傳達到社會權貴和成年人的耳中」。
言猶在耳,黃之鋒20歲了,分析起世事,有著成人的老辣。
穿著平價Uniqlo西裝,這半年來,他跳脫學生、社叩目蚣埽蔀槊裰髋烧h「香港眾
志」的秘書長,他走到美國會見前議長、總統參選人,赴日本、台灣的大學或政黨裡演
講,尋求外界對香港的關注,疾聲呼籲「香港自決」(註)。
「一國兩制,50年不變」的承諾,對20歲的他與同世代的青年來說,不是身後或無法想
像的未來,因為那一刻到來時,他們才要進入50歲上下的人生中年。
沒有退路,是這一代香港青年普遍的心情。
運動改變太多像黃之鋒這一輩1997年前後出生者的命運。他們青春、熱血,雨傘運動後
,他們進入社會,卻飽受理想與生存之難。
「很多人因為運動的創傷或經濟的壓力離開,有些變成極端本土派,更有些人想做些什
麼卻亳無政治空間!」出生小康、已有政治資產的黃之鋒說,比起很多人,他有較好的
條件,也因此,即便政治活動不被鼓勵,他選擇走入政治。
在台北和他採訪時,他一心多用,回email、簡訊,邊吃飯,邊... 阅读全帖
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